DIRECTORIO

E S P I R í T V A L
EN LA LÉÑGVA Es-
pañola, y Quichua gene»
ral del Inga. >

CO MftESTO TOA
el Tadre Tablo ds "írado
dt la Compañia de
lESVS.
DEDICADO AL
Apoftol San Pablo Vafo d^
,

elección , y Dóáor de
^
las gentps

Wff
1 M
m>
f ^\í>í>.iüaa..^fe'

CON LÍCENCm;
*En Lima, Por Lvis Dé L
AñoAtA^KOi

g^BPK^I
^iPROB ACIÓN 1>EL
de la Campan i a de

POr comiíHon , y manda-

to del feñor Dodior Don
luán de Cabrera Teforera
,

de la fanta Iglefia Metropo-

litana deña ciudad délos Re
!

yes, Proiufor, y Vicario ge-

neral defte Argobifpado; he
vifto efte libro intieaUdo, Vi
tenorio U(pí^itud^covñ'^UQ(*
to por Padre Pablo de Pra
el
do de la Compania de leías,
en leí5guí Efpañola y Qui- ,

chua: y todo lo en el contení

do es muy conforme a nuef-
tra fanta Fé Catolicaj bue-
nas coftambres y muy vtil,
,

la deuo-
y prouechofo para
cipn, y buenos exercicios de
los

I^m^mgigmgg^
 >'

los que fo leyeren, en cfpe

y
thl para [os íisturalcs^por ca
reccr de libros ^a{e? en fu lea
gua, y la que en cffe fe con-
tipie^cs muy propriií,elegan*
te, y chxsi por lo qu¿l juzgo
\

fer digtiO.y ccnoeniente que

fe imprima , Fecha en ejfle
Coíegio de S, Pablo de Lí-
íDa, ? 5»de Marga do j6^o»
i^^ujiin de A?uilar,
licéncia''oel
Ordinario,
DTo ticmcia elfeñsr "Vofíor

wjor^ y Vkarh ge nnal, ¿^c.

f ara que fe imprima ejflc pi*
r(HorÍ9 Ef^tfitual ^ tn Unguá
BJpañúla y ^ujchua^ en ij.
,

(^iaj del mts de Mar(o de 5 o.

4
Lie. P Juan de Cahreta*
Ante ixix
GfC^^rh Lcpc\SaU'^rt
jíffdkicidn del fsiri Prmijcá «fe tóH
tnrds j í^c Id Csmfaíiíd
dt le¡m.

T50r mandado áel í^ádfe Ñícdi

*• ^rcúinciáí de lá
las Diirati,
Ccmpai^ia de Iesvs defta Pro-
üificia del PstCi, vi efte Direcid
íio tn lengua Efpañoíá, y Qui-
chua que e¡ Padre Pablo de Pra-
do de la mífítia Compañía há
compUcño,y no tiene error iiiil
güito contra nucñrá fañca Fe, ni
buenas éoílubrcs,ino obra muy
vtil para los narurálel , por fer
Ia$ deuociones q trata muf aco-^
Modadas a fu capacidad, cl mo-
do de dezir fácil, elegáte.y claro^
y todo el tratado eftá lleno de
deuocion y dul?ura,y del mucha
S:cÍo q fu Autor tiene al
Tanto
ftiínííkfio de ertíenár a efta po--
bfc geiite.cn qi fido muy lofig-
Be,y auenf ajado obrero . Fecho
en cftc Colegio de S. Pablo de
Íin3a,a Jo. de Agofto de iSi^j^
fránah de Contnrás.

r .«v/;'
L 1 CeNC I A^ VaKA
imprimir ejie Pi-
^
fcñorio.

padre Nicolao Doran

ELMaftrilcProüincbl de la

Compafiia de lefus en b Pro

uincia del Perú, en virtud de
la carta que tiene el Padre
Pablo de Prado de la Com-
pañía de lefus.del muy RJ\
Müció Viteíefchi,nüeñro Pre
poííto General, en 30, de O-
tubre de l<^3 7» psra iixpri-
mir vn Diredorio Eípirirual
en lengua Efpañola , y Qui-
chua; doy licencia qoe fe im
prima, firmada de mi nom»
bre» y fcllada con el íello de
mi oficioien el Cuzco en 26*^
de Otubre de 1649* sñcs.

Niída: Duran.
/
DE^
DE DIC ataría AL
Apoilol San Pablo.

A Vtfejlra ¿r^nde^^d ^
¡ohcram J»
T^ Po^el y conl^i/o la peqtienf\(lefte
trdba]o^ por tantos tirulos yueftro^quA
tos pitra ftr lo rccúncce fu jlator. Dto^
tne yueftyo nombre la huma fu&te de
mi natimkmo > falundo a hj^el dra j^
U ¿el tuio 05 ie^p los cjos del cve^po^
s
^ (JíUncio los del alrriA, para (jmff:cf

fe lu7^ dtl mundo el que negó i -id ha-

biendo fuena a aquella lumbre que a^ 1/1

lumhra a quantos Vievm a ¡a regim

ohfiura de la yida mortal. Oticdí, rmr'
cedes de yueíira liheralidnd hechas en
ecaponei fnquemes que c frece la cultu-

Yá defta nu€ua y'tnA fernana^ a quien

k tenido ejie por dudado pñmipal no
focos anos , me haP^en también deudor

de mayores reconaüiniemos. Obra es la

prefenterque fe endereca al preuecho de

yna nueua Chrifiiandad, y qu.wdo fal
tara lo particular que me obliga a fer
yuefiro^ con todos los frutos de mi cui-
dado ^cl fer ros DoBor de las gentes^ y
yfifo efcogido p4ra licuar d nombre de
lEsrs

usa HKan
 lESVS por el ntundtyJf$iYÍ párá dep^
tÁiÁtme enfolichar otro V¿ttr6n% Jt
yuejiyos pies
td!)y
U
Trompeta del Értanidh
pongaMdefiro M muú
^ Sd^r.irh
¿e iddmnHf.éiiüruI' jírthko de lós
pyfierm diülnos^^ Columna de U yer^
¿ddi ^mt íiiiíccyAmmjd de tos tier
ms hijns de U igíffir, fcem de que [h-
I
tmtd.id m dará en rojhio M ábifmá
de ^iteftr4 humildad^ y de e¡iie el bueri
de/?eo ífííe en ct yc^Undtce^ tendrá U
emí¡pündenm íjrie ¿efien en el peé(í:
de aquel cjue d los hmn^\ de los que re»
engendro en cimfia^ tuUo en ejiavidi
feríoróna. La de yt^ídd go^ad póir

atm eternos^demd.i A yaejiros altos m$

redmísn/os,

Pablo de Prado*.
 ,JÓ^

AL lETe R.
IpL intento que cune en com*:
-'-' poner cfte Díreélorio , fue
el que o^ros Autores w
teni4Q
^n IcrRejantes obras,q es en vo-
lumen manuaLy perttcil ofrece?
a los cuida4ofos de fu ft nación I

algunos exercicios con <jue traer

concertada la vidá^^fpecialmen-
te a los Indios, pi^s ya nos en -
feña la experiencia, ía capacidítd
q para rales cofas tienen, d^írsii
dada de grandes proucchos por
|io tener cofas, a íu propofito,
Quífc q futííe en Efpañol, f cq
la lengua Qpícliua, para q apro-
uechaííc a todo ge aero d^^en-
tc,f para que en íes LIanos,y o«
tras partes doode la lengua gene
ral no fe habla con la proprie-

0^4 y pureza ^ en el Cuz<o,y U

Eípañok fe va hazicndo famí-
liat;por el Efpaa«¿l fe entenditf
fe. Va codo brcue por cuitar pro
lijidsd,y porque el libro co» íli

pequiíio poitc procure con

fe

iiias^aí^o.y menos
" coila» Vale*
"
:
^ FIES»
 I. Abril.
II. Abril.
12. Abril.
4. Abril,
r7.Abri

9. Abril.
1 r.Mar»j
ij.Abri
f. Abril.
?.8.Marq.

1 6. Abril
i.Abn).
Abri
1 3. Abril
iS.iViarcj,

.2.Mar^. 1 7. Abril.
.iz.Febr. (?. Abril.
y.Febr. 25. Marij.
aó.Fcbr, 13. Abril
8.Febr. ^. Abril.

lO.iViar^ >?. Abril,

2 3.Fcbr. o. Abril.

i^.Febr. i. Abril.
($.M.vr9. lí.Abri!.
I 9.Fcbr, U.Alvil.

mmF^^^^^'^'^"™^'m^
 F i hb I A ü MO V i B IB Sy
Afcenfion. 1 Pentecofies I Corpus.
Chriíli.

lo. Mayo. 20. Mayo. 5 1. Mayo.

30. Mayo. 9. I linio. 2 o. I unió,
2I. Mayo. 5I. MáYO. ti.lunio.
i^,. Mayo. 23. Mayo. 3 . I linio,

26. Mayo. ^. lunio. íó.lunio.

18. Mayo. 28:. Mayo. 8. Imiio.

5!. Mayo. 1«?. Mayo. 3o.Mayo.

21. Mayo. luruo
I. SI. lamo,

14. Mayo. 24. Mayo., 4. Innio.

6. Mayo. lé. Mavo, ^ /.
^-
•
.1

2<:. Mayo. 4, I Linio. 1«; lunio.

10. Mayo.. 20., 54 a yo, ^r. Mayo.
I

30.Mayo. 9. luaio. 20. I u nio .

22. Mayo. t. lanío. 11. lunio.

6. MaYo. l6. Mayo. 27 .Mavo,

2(5. Mayo. f . íu.nio. r6 . 1 'irño . i

18. Mayo. 28. Mayo. 8. lunio. :r2

3. Mayo. £3. Mayo-. 24 .Mayo.

22.. Mayo. I . lanío. 12 Jimio, j

t4. Mayo. 1 2.'|. Mayo, u. luaio. \

3
-3. lunio. 1 1 . innio. 24.1'nnio.

19. Mayo. 29. .I^ayo. 9.aani9.

io. Mayo. 20. '-* A'^'O. ^ i.Mayo.
•

30. Mayo. 9 . lunio. 2i.luíii.o,

t ' . xVI aVo .

i
2." ,. M a V o/ <¡. iíinvo.

sm rg-it
 S.Tetefphoro, pp.y m.
ia íiefta de los Keyes. *

S. Hi^inoj pp^ y na.

S.HilarioiOb. y l?elix,Presb.
S.Pablojprimér hermitafio » y
S. Mauro Abad.
S. Márcelo pp.y m.
S. Antonio Abad.
Cat.de S.Ped.y S.Prifc. v.m.
S.Mariojy Tus compañeros. ra,
S.Seb.m.y S»Fab.pp.y m.
S.Iaes V. y m.
S. Vicenteíj S.Anaftaíio m.
¿'.IlefonfoOb.S.Bmcren^v.m.
S.Tirfioteo Ob. m.
La Cpaiieríió de S.Pab.Apof.
S. Policarpo Ob, m.
r.hnroílomo Ob.
S. Íua?.r c,
$. Incsv;m. fe cu aio.
S. Pcdio NoUrco,
í SvMartiaa y. m.
 FEBRER.Ó. 28.
d I S. Ignacio Ob, rrt.

t 2 La Purificación dc la VéM.
£ 3 S . Blas ObifpOi y mi

g 4
A S. Águeda V. tii.
b 6 S. Dorotea V. m. ,

c 7 S, R,on.maldo Abad;
d 8
e 9 S. Ápóiloina V. nii
i 10

g II
A 12
b 13
c 14 S. Valentín Presbit. m^
d SS; Fauftiiiojy louita iriijii
e i¿
^7
i8 S. Simebti Ob. ^itii
A I5>

b 20
c 21
d 22 La Cátedra de S.Pedroi
€! ^3 Vigilia.
£ 24 S. Matiii? A^ailoii ^
a
&
A 2é
L>27
C 38

nmm MMmaá
wmmmmmtíYstm
 A BRIL, to-

A S. iFrancifco de Paula.cOnf.
b
coxif.
c S. IfidorOiObiipó,
d
e
(

A 9
b 10
c I I S. Leoñ Papa.cóaf.
d 12
S. firme negildoRey.
e 13
f 14 S* Tiburcio^y Valeriano m

A i6
b S. Aniceto Papa, y m*
17
c 18
d 19
e 10
f 21
S. SoteiSy Cayo ^p.y iti*

A 23 Si lorge m.
b 24 LedaniaSi
c 1 ^ S. Marcos j&iiarigelifta*

d 26 S* Cleíó,y Marcel.pp.y mm*

e 27
f 28 S. Vidal, ni.
29 S* Pedro martyr.
A 30 S. Catalina de Sena, ^*
 «CTW

XV N I O. 30^

S, MarccliiiQí Pedro^ y Braí-

3
4
S
6 S, Norberfo, Qb, y conf.
7
8
S. Primo, y Feliciano,mm.
9
g 10
A II S, Bernabé Apoftol,
b 12 S. BaíiUdes,y Cyrino, mm.
c 13 S. Antonio de Padua,conf.
d X4 S. Ea filio, conf. Ob.
e if S. Vito, Modeílo, y Crerccn
cía, martvrcs.
f lé
17
A 18 I
S. Marco,y Marcelino,nim,
b 19 S, GerLiaíio,y Frota rio,mni.
]

c JO S. Syluerio, pp. y m.
i

d 2t
e J2 1 S. Paulino^ Obifpo^y conf.
f 23 Vigilia.
I

24 ^
Natiiiidad de S. I lian B^pt.*
A
b 26 S, luan^y S.Pabloj mm.
c 27
d 28 S. León, op. conf. Vigilia..
*
e 2;^ S. Pedro, vS.i'ablo.
3^ Córame Kíorac» de S, Píío.Io,
Esaltaeiond^e la fanta Cruz.
S. Mi come des Presb.y ra.

$.. CornelLO;pp..y líi.y Cypriíi-'

no; Qb. y ra.

S.í anuario, OI>..y fas comp.iii.

S,Eiifbacbio>y fus cotnp. Vig.
S.Mateo Apoftol.
S. Mauricio, y fus corapa.mm.
S.Li.ao,pp.y m. y S.Tccla, V.
(y m,

S. C:yprtuao> y luílina, ra.

S. CoíVne, y S.Damiunj m.

S. Miguel Archano-L
S. G»;raairuo,, Doííi;. y c^u
 OM sn^

OT V B RE. IL
i TlTcíi de la suarda. S.Kemi
( í' ií> •

2
3
4 S. íran.ctfco) conf.
S. PUcidcy fus comp. rn.
f
é S. Bruno, coiif.
S.Marco.pp.c.SS.Sergío.Bac
7
cho,Marcelo,y Apiü. ram.
S S. Brigida,viuda,

9 S.Dionifio Areopagit.Ob.m.
lo
li\
12

i4 S. Calixto, pí*. y ífli

i8 S. Lucas Ella ngeliíla*

19
20
21 S.Hilanon Abad, y S. VrCula
coü las óatQ Kiii Virgin.
A 22
23
L — -(-

d 2-^ SS. Chriíanto.y DaHa*fflffií

e 26 S. E'aariftoj pp. y m.
t 27 Vigilia.

£5
28 SS/SinióC,yÍudasjApoíl. *
A Z9
b 30
C ^l V i gilí a <
II
 ^\:^)i^^l^í

NOVIEMBRE. :c.

La fíeña de Tocios Santos. *

Cóniemoracionde ios difunt.

S. Vidalj y Aiúcoia innii

Los quatro Coronados.

Dedic. déla Iglef.del Salaa*
S. Trifoli. y Refpicio mm.
S: Martin Obifp. y conf.
S, MartmppiV íHí

S. É age nió Arijo b. ni.

S. Gregorio Tanmaturpó.
Dedica cioii de las Igleíias dé
S. Pedro, y S. Pablo.
Si Poncianó pp. y m.

La Prefent;ició dé Ñ.Señorai
S. Cecilia \^. m.

23 S. Císmente ppi y ni.

S. Crifogono m.
S. Catalina V. y m*
Si Pedro Alexandr. Ób.y m.

Si Saturnino nii Vigilia.

Si Andrés Apoftoí. *
3.0

wmmwfnw"^™^^
 D I ZI E M B kn, 31 .» ii

F I

? °
2 S. Traacifca Xabicr»
A 3
«
.*';
li iC"*'^'^'? -i'-''" ."'i

b ^ s. B..rbara> V. vm.
Abad. •
c ^ s. Sabas,
a é s. Nicolás j Obifpo, y eorX
e 7 s. A mb'roíiojDOiííor.
f 8 L: Cor.cepcion ¿c
i N. S.

^ 9 S. Ltíocadía? V. y ni.
A 10 S. Mekhiades, pp. y. m* *

1
1
1 S. Damufcj Papa,
iz
i^! S. i-acia, V. y m.

I f j
S. ÉiíTébió Vci'ceneDrej ni*
1£>
i3

A I?
h i8 Nueftra Scnora de la O.
c 19
d 20. VJgilia.
e 21 S: Tornea A poíloL
f 12,

g 23
A i4 V^igilia,
b ISJatiuidad de N- Señor. *
c 2^ S. Eileiian Protornartyr. «*
d 27 S. luaíijApóíh y Eaingel. *
e 28 La fícíla de ios inocentes/'*-
f 2? S- Tamas> Ar9obirí>Oíy' lii.

rr
50
S. Silaeílrcj pp. y con?r
-í^
 ¡m^

DEL ADVIENTO.
Cpnjicii^a el Aduiento ?1 Do
imingo mas cercano a S. Andrés.
Délas fjUAtro Témporas,
Lat primeras , fon la fegunda
femana de Quareíma.
Las iegiindas , el Miércoles
derpues de la Pafcua de Efpirim
Santo.
Las terceras , el Miércoles fi-
guiente a la Tanta Cruz^que es a
catorze de Sctietnbreé
Las quartas, fon el Micrcolcí
itguiente a fanta Lucia*
De las yeUciones,
Defde el priiier Domingo de
AduientOjhafta la Palcua de Re
yes,y dcfde el Miércoles de Ce-
niza, háfta la Pafcua de Refurrec
€Íon,ceílan las velaeicnes, y no
ié pueden velar los defpofados.
£)/.tí f/c ¿t^tfno para loi InMos.
Todos los Viernes de Quarcí<
ma-
La Vigilia de Nauidad.
Sábado SaUCo.
FIEJTjIS JOÉ GVAK*
dar para los Indias.

Todos los Domibgos deí

año.
i^iíLá Páftüa dé Nauidád , eí
pnrriéiro diá, ^

La Pafcuá de Refufreccio¿
^¿ priílnero dia.
f La Pafcüa dé Éfpifitü Safi
iOj el primero dia.
EÍ diá de la Ácénííoñ del
Sefíor
EÍ dia cíe íos Reyes.
Él día de la Gircunciííoñ.
La fiéfta dé! Corpus.
La Natiuídád dé N.S.
La Anunciación dé duef-
tra Sefíbra.
La Puriíícaciód dé riueílra
Señora,
La Affumpcionidéhueftrá
Señora.
La fíéfta dé los Apóííóíés
S. Pedto^y S.Pablo/
Éí POíl
mm
 )

TÜR CONCESSTON DE
nuejiro muy Santo Padre
VtbanaVIIÍ. r'

CVmpIeri con U IgleíTi

comulgando los Indios,:
Negros Mulatos y Meílizos,
defde el Domingo de la Sep
toagefíníia , haíh la Oítaua
de Corpus Chrifti:como co-
fia del Breue que dc-fpachó
fu Santidad, a inftancia de los'
Padres de h Conripañiít
de Iiísvs.

( .
 Í u

ttina Chriiliaria ( ñ la lengua Ef

. i
pa lio I ajy Qci i c h á .
hvdm.ido por ííuton¿id {íé! Cóticílié

frofiÍHci:¡¡ ik 'Linni\ iépViifio en ¡4 }

clichd OuéÍAd d .i»o de

^'
P Of li féM ¿lé /á ¡md Crtí^

tíos Scííor , Dios nutjho , r^^. en d

nomh'c ¿d Vddre , j dd Hijo , y dd i
íí Santa Giilzpa vñancíianraicuí
>^ aticcáicncunaniaBta >|í quef
pich!hiiaicü,piosa|iuvcü.(*|^ Vai
yap, Chiiiíp,Spiriíu Santop fu-
liüipi. Amen leíiis*
EL fjdTEl\ UOSTEX-
f.idté nnéfíro (jHc ejlas en lo^ Ue^
los, SAritíJjtddo ¡tA d turtemhrcfín-
pd d nos d tu V\ejm ; Hd^djc tu yol
hut.idt AÍ^i en Lx tkrr decenio en el de*
lo . Él p,in nuefiro de cadd ¿id d<ími!o
oy^ y per do}? d nos níkjirds dcí^dds ^ dp^
^í como rj fot ros Lis padorJítmos a fíne^
jiros deudores , ^ no nos dexes jc¿i€f
 ./-

i tOTKJNA
tn tentad o ^w as íibrános de m,iL jlnit,^
lYavaicu, hahac pacbacimapi
€a€. Sutijqui muchafca cachlin*
Capac caiíiijqui ñocaicunrá ha.
nuchun Miinainíjqiñ rurafccá
.

€achun;in1ánan bánac pachapi,

liínatac caipachapipas. Puncbait
íiincuna tancaicu¿la ciitlaft coai
tu. HiichaÍ€U<flarÍ patfpacbá-
puhuaicu , imaham ñocaicupas,
ñocaicütñan huehallicuc cuna^
¿laipátipá chaicu hitta , Amarac
iacharihuaicuchti , huarecaitñaii
yrmárt cakupac . Yallinrac rua^
tía allí míjntaquefpichihuáiía.
Amen le fus.

Dio% te j;tlue M.iriA iUna df putU^

el Sítior es contigo . Bindit-i /« eres

tmre tod^is /45 mtfit^res , y henclíro es

(ífi'uto de tu vientre Jrjus,S^fit.i M<<-

rid madre de Díes , ruega por r/rjurros
fe^adóres , aura ,
j>' en U hora de ntiCr
'

^mtn.
Jira muerte^
Muchavctifcayqiñ María D?of
ya gracianhuañ huntafcam can^
 ^

cmrjsttaha. %
qui. Á^piinchic Diofmi camhiian*
Huarmicnnamanta icoUananmi
cánqni. Víc^aiqukrianta pacari-
muc lefiis, huahuaiqíúri collana
tacmi . A Virgen
faníla María
Diofpa maman, ñoccaicu hucha
^apacunapac muchapuhuaica^
cunan huanuinijcu pachapipas»
,

Amen le fus.

EL CV^-EDO. .>?.

tvt^ tn Dm f4dn todo poderofuy

ttMor del cieín^ y de U tierya. T en

HífiChrilh (tí vnico Uijo^^ Señor me

firt , Orfe fue concebid^ for ohvá del

Bfhfriftt S<.intó . T pactó de ¡a ñrgen
SdtiU NítiU . f¿kdeao¡'^ el podar de
Rancio Vibro, fue cruc^fe.'ídoy muerto^
yffptíltado. Deihdio a (oí infiernos. T
4I t erar o di,i rtfmito d: (titrc le i muer
tes. $íihio á los ciehs^ y efia a/scmad»
a Li dieflrA de Dios V adre todo pode"
rojs \ D¿ dmde vcndi 4 Í*^^^^'^ *^ ^^^

yíf4o^, y <t Ivs. rmt&m . Creo en e'l Ef-

ri Í!(i Sa.rífo . L4 ¡dntÁ l^ti^Jia Catoli^
B:4 c.t Id

téOk
 JDOTRTN^
f<í* Lh córmmon ¿íe ios S.nvc^. Ld n^
fuifiion de ¡os peados . L,i rejunec-
tion de Lí a^ne « T /< yid.i packtAm
(fie. ^men lefm,
Dios Yaya llapa ati-
Iñinitn ,

pacmanjhanaptachap, caí pachap

riiraquenman. lefu Cfiáfto pai-
p^ ^apai churin íipunchicmam-
pas. Caimi Spiricu Sancloman-
ra runa tucurcan . Virgen Tanta
Mariamanta pacanmiircanPon-
€Ío Pilatsip fíaiinmanra muchur
can Cruzpi chacataíca carean,
,

huañurcan/pampaícütac carean»
Vcupackaeuníiiiiati vraicurcan.
Quimcañéque punchaiipim hua«
piic cqnamanta caiicarinpiircan^
Hanacpachaciinaman vichairií-
¡'i

purcart. Dios Yaya llapa acipac*

pá pañañequempim tiaicun:
«hainiancam cana , cau^ac runa-
cunadla liuañuc cimaíla huam-
pas caiipac hampunca . Spirita
SancTtoman ininim Saní^a Iglc .

ía Cacglieadla . Sanctocunap •

hüclla^chacti niñea. Huchacunap

pampa

2¡aBflii£
 eiíKísriAnA. 3
pampachainimi^ . Aichap cau-
farimpuininta i vi^ñaicaucaita-
fei|ampas Ynicacmi. Aoieii,
LA S.jlLV'E.
'S Afuste Dios, íl.9"^'^ j Madre de
piijericorduy y¡¿A ^j MpiYá ^ cjh*^

rar/ca iim¡h\'i* Dios te ¡jluc , a ti, lUr

muimos ¡os d.cfifi'r.ídos hifos de Eud , 4
ti ¡nf^ir amos gimiendo jy lUrAndo (r$
^

ejie y,lile de Liirim^s. B.i fim abo¿A^

¿d nuejird , huehe 4 no¡otros ejjos tus
ips mf¡ericordiofos . T dt^ae^ dú f/íc

dedieno, mr^eliriinos a Ujus.^ p^to ben

^ito de tu yi entre* O ckmenh. 0>.pi.i'

dcfi. O dulce í^irgcn MmA^yuígA fot*

»05 S4nt4 Madre de Dios j (jt^e fcamos

dignos de las ^mpfimei de Chrijio,
^Ámen».
Muchaiciifc^iqpi 9apai coya,
jhuaccaicuyac marna, caudal nu€
jñUjfuyanaicu nmchaicuícaiqíu
,

tac.Camtam huac) amuicii Euap

carcaíca kuahoancuna. Cafn!;arn
yayamüicu huacaípa aochifps,
cayiíeque pachapi. Cbai ari mar
caifti áocaicuman chai cuy apa -
'JB^
'
' yac

m
 'y¿y>^^\W^^'

DOTRfÑJ
yac ñaiiijquida cucirichimu!.
Chaimantari , caí carcoi pacha
p ichucapcim , collanam lefutla
vic^aiquimanta pacariaiinSta, ri-
cuchihuaicu. A llaquipiyac .*A
ciiyaparac. A ñucñu Virgen Ma
Diofpa maman. ñocai
ria Sanvíla
cupac muíhapuaicutleru Chrif-
top cofcaiquichicmi ñifcampac
camancancaicLipac. Amen lefus.

LOS jí?J1cn.0S DE LA TE
fon cdtor^e.
tos fef€ pertenecen a U DiuiniAi^^ j
/05 otros ftere a li fint.i Hufn.tnh
á.id de nttcjt.ro Seúor kfu Chrifia^
'
ycrá-idero D'm^y hombre,
t»s que pertenecen a U DinihuLd^foft
e(}os.

El primeria ,
C/etr en y/tfolo Dks
ío^o p"da'Qfti,
El¡t'^^f*ndo^ Creer cjue ei Vida,
\ El te f cero ^ Creer que eb Hijo,
El qH^rto^ Oeer que es Ej^irhu

El qitlir'}^ Creer que ei CrhdíK,

El
 H/ fexto, freei' que es Sdluáá<r.

El ¡eptimo, Crar que es OUrificaí^

fte*
JUs que pertenecen 4 h fmA fíumd^
vi ¿id de nufftro S emr le¡u

thrifto^ fon ejlos.

^ tí primrú ^yCretr que mfflro Se2

a^oxkjn Chti^o ,
enqiunnUomhYe^
|

fue cvtJcebido for el Epi'if^ S^nto, \

Elft^tíndo , Creer que nAiio del

yientre Virgin j de U Virgen S^ntd

Uari,i^ fiendoelli Vhgerf antei dd pá¡r

tfi^en el pArto^y defines díl p^rto. ;

El tercere, creer queredhto muer*

tf , j paflón por Jdlu^rnoi ^ nojotros
fecad'ires, :
'
'

E-l qudvto , Creer qiíc decindio a los

infiernas^ ^ [mo las ara mas de los 5.Í-

tps V adres ,
que AlreliaUAn ejl'ér.inds

JHpnfo aduemmiento.
El qumtofieer que refuclta al tcr*

ieytdia.
ti fe^to , Creer qutfuhiu 4 los cie^

la^ ;^ft,afento a U dícfira de Dios

f adre todo pcderofe»

. tífcPtimo^Qreey qutymdrA á pí^
 jOÓTRÍMA
á hs Vtuos y a /o? í77ueri'of(es af.S'er^
a ios huertos pdr.i dárU$ ¿loria^ pornut
^fWíiiron ftís MándimicHfos 5 y ¿t'^
í^ijtlos pena fcrdnrahk ^
porque M lót'

¿UArdíii-oHi

fulos cíe 1.1 fe fmio'c ) tátuhfninmH^

D'm tdinlmn.imd. BU.iqmnin €¿in^\

ihi¡mí, lifa Chríftó Dtos ¿ipUnthnpA

mm cdtñinmAntdé
Dios (ainimdnta Ucri.calmi,
iñitiii hüc ga^
nailpac fíniipim
pallam Dios llapa atipacmari.
^
fimipim iñiníir
ircáifíeqüéiii
faiqüiqíiiíti Diofrni Yaya. '-x

Quim9añeciüem fimipim iñi-*

ni. Paiquiquím Dioími Churu ^^

Tahuartequem fmiipitn iñinu*

Páiquiquim Diofnai Spiritu Sati:

Pichcarfeqnem fimipim ifíinii^

I^aiquiquini Oiofmicamac.
'
9o<5taáeqaem fihiíptm iiiiríií

Paiqíviqoirn Diorrtji qaefpichici

CanchísñeqiKíii fimipim ifi i-»

tklé
 ¿hiClSTTjiNJ.
^
m Paiqüiquim Üiofrfti vinálpáé
cuíílichic;
ItJ^hríjiótióláfimhhpd riittA'cd¿

nit70dma día i iaim.

ñahpác fimipini Iftihi ; lefít
Chriftó bips apuñchicmi Spiri-
%u Sancflomaricá rüná tücurcatiJ-
*^'
tfcaine^iiem fittiipim miníí
PaiqüiqUlm ítfli Chriño VirgS
San¿la Máiiají viccámanía paca
rimürcájtnaiiáfac'kuácliarpajhui
chaininipi j ñá'hüacha.rpapas vi*
ñai Virgeh tápííii. ^" V /^;Jb
Quipncarte^uem fimipim 5ñí^'

ni. Paiquiqíñrb íefii Chriño, ño-

íanchic hiichafca{)acíiBa6í:a qiíef
pichihtianeanchicpác muchurJ
can, hüánürcahi
7'ahtíañéqiíem teipini iíiitii.}
Paiqaíqúim lefá Chfifto vcüpá^
chacUtiámañ trak'tircaw , chai
rnantaim fatiífíiaíiidáp áíiirnancufí^
Bá<5la páipa tiiííi haniüiniíita fu-'
jachcaííla piííIaícumürGam.
Pifhia^ñéqucm ilmipim iñi-
fi| í Paíquiqüim kftt Chrifto^ .

íáH
 ,; DOTKTHa
|mañ')rcanmanta quimba ñeque
punchaupi cau^arínpurcan.
fofta ñeq'iem fimJptm il^i.
Paiquiquirn Icfu Chriito hSac
jhacunaman vichairipurcarn
chaipim Dios Yava llapa ati-^
pacpa pañañequempi tiaiciin.
Chanchis ñcqucra fímipio) iñi
lii.Paiquiqnimlefij Chrii^o cati

fac runactmada huañiic cunac-

fa Imampas taripac hampuncan,
Alli Chriílianocunaíflaiii hanac
pachaman paíTaípa.yíñai paccu-
íTirh'nfa, cam»
curcaníímin-
ta alli huacaichafc^n manta; ma-
na alliciina¿lam cani, vcnpicba-
ii7ancarcufpa , viñaipac ñaiari?
chinea , caTiachiciifcam fiminu
rña'na alli hg^acaichaícan manta.
x"o S M/\ND/VMtENTOS
, d£ la Lci de Dios ion diez.
Zíi tres pnnero^ pertenecen .1/ ^-'^'«oJ''

¿/í- O/Oí, > («•> <í^>*w Jifí^/e ál p*'<>»^ * :

<wí» del py^oxím<*.

El primero ^ amara^ADios ¡érc
uáis ltiUc>j4h
lEl
Él fecundo, no\umhpt¡Mif ^tóli"|

JEl^ero^ fantificdrh 'lk^ féftM. \

El e¡u,iyto,honráKÍsd tú^iir^^^ ka^

'
¿n,
'::>

'El quinto^ no mátdvá^*

Eljcxto^ m fornicar ds.
Etf^íimo^ no burfarh,
1¿,1 otAUo , no kMdnt.nhf.i^[9 teflim^
^'mo^niniemiras»
Eí'nofteno^no dcffcdih li mff¿ér Áé'm
'
p'oxhm.
E¿ cít^ími}y no tudiddrh los bienes ^
Efios Se:^ 'M.ipdiimtcntos fe tmicmíti
tú dos, tn ¿ím.ir á Dm ¡(^bn tod^s las

teps^y a tu ^roX'imt> íomo .f // mepno»

Dios ninchícpi camachicafcan

^rai chancam,íiaupac quim<^am-
mi Diorta yupaichancanchic-
pac; Huaqüinntn canchas
nj runa rnacinchtcpa
allinimpac. ' ^

ñanpac fimi ñinmi, Diofman

fonco canqui , lac'ui iir.ahakíc'-*'
tayatiJípA. lua
 DOTRINA
If^ai nequem fir^iñjnmi , am^
JDiofpa capac futinca ca^inu^ta
'm
f uranquichu. |k
Quimba ñequem (imininmi,
i)omingocijnapi\ icñaciinapipaf
famacLÍqiiijpioíla tDUí:hácapac.
Tahua fleque pn íimiñinrni, Ya
yaiquicta inamaiqtn¿ta yupai-
chaRqui.
Pichca ñequem fimiíiínmi, A-
ina pi etapas huaííuchinqaichLi.
fO(5la ñequem fimiííinrni.Ama
jhuachpcchu cíBqui,
Canchis ñequem fimiñinmi.A
icna caacunquichu*

Pu^'ac ntqaem fitníñinmi . A-

ma pidapas^ca^imanta turapan-
«guiehu.
Ifcon ñcqísem fimiñínmi A- .

tna runaiuarijquip huarminta

tn tinapá vanquich ti.
Chunca ñeqiiem iSrpifíinmi A
ma huepa imahai<;acla munapa-
yanquiehu.
íUiii
;
Di :lpa caichonca camachí*
cufcaí* tím'i y ikaimánmi tiicun.
DioL

ÍSBBBttBGBSUISI
 CfTKTSTTJNA 7
DioTman foncocanqui tiicm ima
haica<51:a yalliipajuna macijqiric
tiii^xluiquijquiiSra'hina munáqui»

h'O S MANDAMIENTOS
de Ufanta Madre ígleíia,
fon cinco.
?tf -E/ primero ^ cir Mif^ít entera los V9
víwzo\ y fuñAy de oudrdifr.

El fepundo, tonfeíf-iy "í^^í t^^^ f» ^<

'QfíAi'cfm.iyO Antes ¡i fí,o cfj^erA de ¿tuer

felu^ro de muerte^ ofi^ de comulz^aír,^

El ter cero ^eomíi¡«ar por fafau Hos

ridj,
tí rjfwto, Ayunar (¡A.indti lo man'
¿1 Li fintd M-idrC IgH^i-
Bl qí'kto^ f^igdV diezmos ^ y frmi*

SANCTA IGLESIA M A^
manchicpa camachicufcaa
íimi pichcaní'
ñaupac Gmifiinmij Domingo-
,cúnapi fieCcacunapipaí, MiíFacla
callanfcanmanta, pu chaca aean-
cama vyarinqiú.

EfiM
 '
>: /v >v<'-;vx)¿Aviv-

POTKTNA
(anciinapijhijc miera cófcíTácun
qui,oncorDa,hu2^ñuipa<: calpa,co
inulgancaiquipacpas , coniefia^
cunquitac.
Quim$a nequet? fimiaiomi,Ie«
fu Chriftop cau9arimpurcam ha«
|um Pafquapi comul^^anqui.
T^hua ñeqtiem* íimiñinmi.ran
¿la Iglefia mamanchicpa,ayunat
ñifcampi ayunanqui.
Pichca ñecjucm iirriininmi ¿itt
rnofta primiciali:aDa< cr?rqui,
Í.OS SACRAMENTOS DE
la Tanta madre IgUria,ron
íitce.
'El pviwero^ Bdtttijmo.
W.I [eguvdo^ Confirmación»
El tercero^ V mi una a, \

•
El quArto, Comunión, )

El quinto, 'Extra m.imnim.

El Jexto, Orden SacerÁüíaL.
El fepimn^ M.itrimorip),
SANCTA IGLESIA MA^
manchicpa Sacramencocima \
canchilná,
ñaupsqaenmi, B -.i
pti Taio.

líCST
 CHKJsrtJlStA. 8
[fcaí rteqiíthmi,Confirmá¿ioflic|/ 1

0¿lia)^a fíeqttenmi,Peñitcndaé •

Tahua ñec|uei1mi,Gdmiítiiori. ^

Piclica ñeqaetíini j Excrjemávü-*

cion» ^:í^
'

^cáa rieqüeñmi, Orden.

Canchís ñtc^uetlnii j Mátrimó*
nio. ^
í

Las obras de míf^ricordia , fod

catarle, las fleté cofporáles^
y las fíete efpiricuaies.
Ldí corpoi'dles fon eftas,
'7

Vífítdr los enfermas. Dar de comer

al que a lumúrs , Ddr ¿e heuer at
e¡U€ a ¡td . B^edertily ál CdHtiUo. Vef*
tit ál defutido i ÚÁr pofadd al feregri"^^
no. Enterrar los muertos»
La§ eípirituales fori éílas/
Enfeíhir dlfimple que no f.ibe» Dar
corjfeJ0 di qué ío a mríefíer . Cdjligdr
ál e¡ue a mericjier Ufiigó . ferdondr dí
fue ^ erra csmr.i ti Sufrir I4S inyi^
.,

rids del próximo con fdtiéríddttonfo"

lir In fnjíes , y dcfconfilddos . "^ogd^^

á Dios por ks yms ,jy £or los muet'

tui.

m iiwiltirT'il
 DOrKJNA
RVÑAP C V Y A ^A YAt
riiranáciinaCcbras dc mifcricorf
dia futiyoc)chunca rahuayocirié
Cáchiími vcnnchicpac*. hiiaquin
«in canehifmi animan-
thicpac.
P((inch¡cpac tdtrt tdmii,^ -

Oncoé^a licumunqiii.
^yarecaifla micuchinqui*
Cha qiiiüta vpiachinqui.
PiñaAa qiiefpichinqui.
Llatan mana pachaycílaí pacha
Jlichinqiii.
Llaclaiquinisft pitníta huacij*
qiTÍpicorpathanqui.
Ayacüti3d:a painpanqui.

Mana yacíha¿l:;i yachachinquií

Cünaipác caííia ctmanqui
Muchuchijpac ca(5í:a liiuchuchiií

Cammárt hücliallic!uciá pampa-

ibanqui.
Que^achaquciqüida qtiecacha-'
huachunpas Hifpa miichucunf
,

" ^
qul.
 CJ^nisrt ANA. ^
Llaqnicutfta pticicuíba^ruíichíttV

Cau^accutrapac huaiiüc Chrif-

tianocunapachuampas Diofta
muchapiinqui.

Las Virtudes Teologales ,

Tcü
cres»^
Te^Ejperdnf.i^^ Carihd*
Virtudes Teologaks.Qü! me atn*
Iñincanchic, Fé üiciyoc»
SuyananchicjErperan^a fücifoc.
Munananchic, Candad fiuiyoc*^
Las virtudes Cardinales,
fon quacro.
Trudencia^ lí^Jhcia, Vortále^^^

Virt.udes Cardiííales tahu3;r!.

Amanea cai, Prudencia íuíiyoc*
CurcachaiJuílieia fuciyoc.
Callpacai, Fortaleza Tiui y oc*
Pa^lallas cai, Templaba fuciyoí**

Les pecados Capícales, foa ;

íiete.

Sehcméi^ ^mricia , Lfixuriít y

l>'^¡
 POfB. TNA
Úuíd^ Ttmbidii , Mdid.
Liápá hiichacünáp ¿allárijnin,tíé
cádos Capitales futiocjcari
chifmi.
naiipacjuenmí, Apüfcachaihii*
cha, Soberuia fütioc.
Ifcai ñeqiierinii; Micha cai hii-í^

cha, Auáricia lucibc.

Qjtim9á ñeqiienmi, Huachoc
tú hucha, Luxurra íutioc.
Tahua ñéqüenmi, Pina ca¡ hii
cha, Irá fucioc.
Pichcá nequehmi, Chiquiciii-
hiichá, Érribidia rüEÍóc.
Canchis ñequerimi,QuelÍa cai
hücha^ Acidia fiidóc.

Los enemigos del aímaj

fon tres.
É/ Munde.éi Demonó^ y Id CArnel
Animanchicpá áiicancutiá^Q.uini
9am.
Cai iiülla pacha ^ Mund.9 íu-
tioc. J . )

9npai, Díabíófutioc.
Aichánchici Catsie rütióc.
Loi
 Lo$ quatro HouiíTimos, ^

ij^^l^tro cofts ion las q el Chrií*

tiano a ele tcpcr fiempre en
la memoria, q fon.
'Muerte ,
Ifiifjio , hiftano , y GM.i»
Tahuadam pimaican Chrif-
tianocac, viííaipac ^qvarpa,ron-
coRpiapaicachanca. Huatíuinin*
la. Diaípararipaininta. Vcupa^
chada. Ha^acpachadla.
LA CON F E SSIQN
General.
€onfie/?pm á Dios todo, poderoft) ^ y
A la hicnauentttK^da fiempn Virgen
M.iria, y ¿il bienjuentttr/do S,Mie»el

y A bien Aue mitrado SJuan

xArcar>g(l^

B^ptijia y a los JAntos, ^ípofioles fdJí

,

í'cdtOyyjdn VaIIo^ y a todos los fan-

tosy y 4 yos pddre, q^
pequt mucho ton
ti perffmietitCyCori U pAÍabrUyy ^^^ ^^

tbra^poY mi (ulpa.por mi culpa ypoy mi

grAn (ídpA^ Voy tanto ruego d U bitn^
¿íi^cntm'íída (ícmpte Vírgi^n MArid^y
di bf(fí.itf€fitnr4do fan ¿yj.í^ueí ^rcdn^
¿el^ y A ti.nAU^n/urjdoJdrt juar} B.ip

ííJía^j a loij.mjos ^j^ofioUs^pn Ve^

r VOTRTMA
^re, yfm Vablo, y ¿t todos los pintos^

y 4 y os 'P.idye, que rn2t{m por mi d

Stnor Dios nmftro.
íáocca hncí)acapa llapa aiipac
Diofman confeíranmi Viñii .

Vigen íanca Mariaman/an Mi-

guel Arcangelman/an laan B^p
tiftaman,Aportolcuna,ran Pedro
nian^fan Pab!oman,llapa Tañólo
tiinamaa^cam Padremanpas an*
cham hüchaHicürcani,yuvaJhiií,
rimaihuaii , ruraihtsanpas .Hu-
chaimi hiichaimi , ancha
, hanm
htichaimi Chairaiciim,miichaicti
ni viñai Virgen fancla Mariac»»
ta, fan Miguel Arcangelca , Isa
luán Ba.Kiíh(5la, Apoftolcuna,
fan Pedrccla,fan Pabloólajlapa
fan¿locunada,cam Padrectabua
pa$, apunchic Diofta nujchapii-
huancaiquichicpac.
C ^T E C I S M O.
*P%. Di^tdnh^ Ay Dios i

P. Churi viíIabaai,Dioscanchiíí
í^. Si V.ídrCy Dios ¿ty,

R. 1 Padre canmiv .
 CHKlsTl^híjl. tí
S>. Qudnfos Viofes /t \

IP. Haicam Dici?

\,Vnofolonon¡ds.
R. Huc 9apallam.
^. Donde efia efle Dios >
P. Cái Diofri niaipim;
I^. En el cielo
y j en U tterrjí]^ en t^
cío í'ugdr,

R. Hañacpachapi , caipachapi||
maipachapihuámpaf.
y. Qíiien es Dici >

f.Pim ariE)ío$>
K- E-^ el Tadre ^ y el H^o, 3 ^¡W^i
ritnSAfíto^ que fon tres fojonASf^^
ynfolo-Dios.
É.. Dios Yaya,DÍos Chuti.iDiot
Erpiritu Sá<5í:o,caiquimga per-
fona íuíc v^apaí I an Diofmi.
f, Comfcn tres perjenas , pi w# ptiaf
de y n filo Dios ?

P. msnatae quimba pcrfona caC

i

pa huc capallam Diosr

2^. Vonjfíe defias tres peiJon,is^eÍ Prf-
dre no es el IJijo^ ni el Fj^iniu Sari
to : y el Hijo no es el fadic ^ ni et
Tfimiífi Santo : y el Ej^iricu Santo
C l?p|i
 POTRINA
-,
"'m €5 el Vadre, niel Hijo : pero tac
das tres perfonas tienen yn mtfmo
fer ;y .1// ¡on no mas de y n jólo
,
Dios,
R. Caí qinmíantin perfonaujiá-
ta Dios Yayaca manam churiy
chu, manatacmi Spiritu Sanc-
tochu, Hinatac chuíipas, ma*-
nam yayachu, manatacmi Spi-
tiiix San¿bocha, Spiíicu Sane-

Cori manam yayachu.manatac-

michurichu . Ychaca caiquini
fantin perfona uc cainiycc- !

llám, huc Diosllam.

í>. í'iífi f/ SolylA Lun.i^ Efti-ehs^Lfi'

^ero^ HjtyOy HuAcas ^;y Cetros^ no

fon Dios >.

y. Ma chaica, ínti, Quilla, coi-

llurcuna , chafca eoilKir, cho-
'

queilla» hiiaca,viílcacuna, or-

€0€iina,cai caicunaca manachu
Dío$>
I^. Kádi de ep es D/^í, w.ís fon he.
¿hura de Dio^^rjue hi\o el aelo^yt^
tierrdt y to^o h que ai en ellos, pAra
*
tibien del hombre*
RMa-,
R. Manam
Dioschu chai chaicii
-.¿acá Diospa caníafcallanmi,
,

rurafcaHanmi; Caica pac Dios-

mi, hanacpacha6la, caipachac-
:.ta, imaimana, hakaimá-
llapa
.ri^hanjcpachap caipachapi- ,

'
íCaílahuampas runap allinin- ,

pac camarcan.
í>. Qíul es ti hkn de! homhh^.

P. Húnap ailiniñri imam?

p'4^
^j Contar a Dios ^ y ¿tlunf>ir f»
\fw^ j ám'iñád , j ¿(í^ar'dd dcj^uts
dejiá vidd cu d (ielo*

R. Dioica feccijmi,p¿ipa gracia

ca mtinaínintahiian vílachijmi,
cai caucai puchucapcinri ha-
nac paehapi palca licufpa cuí-
rjcüitiii.

p, fita al Otra y'ida def^ms dcjld ^d-'

rd Us hambrei^.
P. Cai caií<jai ptichacaptinii ru-
nacunap hiic caacainincantac^

[^.
chu?
St iii^forque Us áriimdi de los hom m
í^its fió mueren ccn los (fícrpos , co-

mú LiS Lefíias ^
mis [m iri.m rtak^^
Cz j luií
}
ii R. lyCanmi, runacunap animan -
cun^ca, manam llamacuna hi-
jiachu vcun^unahuan huaauo -
#M, viñaipac^ac^tiñaip^c maqa
hiiañüctni?
iP, Con}o alcancd ú hom^e U irácié
de Dios en eJÍ4 yiAd,y dej^uea dclla
U yidít eterna en el ciclón

P. Runari ¡mamila rurafpam Dios

pa gracianca pachapi víTá-
cai
cfainca hanacpachapiri viñai
cuffi cauíaitahuarnpas?
i^. Creyendo en leju Chrifio ,^ gudr-i
dando fu lei,
R. lefu Chriftoman iñifpam.pai
pa eamachicufc^n fímincahiun
hiiacaicharpam.
5>. Qíikn es lejis Chrijlo?
P. Pim lefu Chrifto?
I^. Es Dios, y hombre yerd.ideYo ,
qut
¡icndo Hijo de Dios^como lo es^ /e /;i-

^0 hombre en el vientre ¿le U Virgen

gm Murid y i murió en U CrH\ for
¿florar a los hombres del pecado.
B.. kili Chriftom chican Dios,
4he-
 CHKlSriANA. !3
checan runa , Dicspa chitrín
calpa, Virgen fan«5ta Mariap
vicífatópi runatucurcan , pai-
fnantacacmi pacariríiurcan» vi-
ñai Virgen capcin>Paiquiquin
lefii Chrifto apunchiítacmi
Cru2pi huaríurcan,llapa runa-
ciinaáa huchamanta quefpichi
Kuancanchicpac.
$. Vuei cúmo munofi er.i Dhi\
P. Dios cafpaea imanatae hut*
ñurcan?
I^. Turnia en ejuanto homhye , y lítelo

di tener o áU refucilo : y dejjms /«-

¿ió a los cielos^ y yjtie ,y nina ^4*
ríifiemprefinfin,
R. Manan Dios caininpithu.ru*
nacainillanpim huáñ arcan,
huañufcanmantari quimcañe-
queni punchaupim cauCiriai-
piucan, Hanac pachacunaman
vichairipurcan > Chaipim fi-
ñaipac caucan , vitíaipaclacmi
capac cau^eicacaufanca.
f, Dtwe aoy.i^ puis nmño k¡H ílm¡^
to for tociüs, fi ha !^¡c todos los hom-

hríi^ F.rii-
 P» nihnai aii, i, a|M.Tnchic Itfa
C hriftcca , liápa runacunarai
cumari huañurcan, chaica Ila*
pa runacunachu quefpincu?
l^ Los quc vo creitt ert lefn Chyijio^y
ios éjfíe .itmqtte tienen Te , no tienen
ahra í, ni píld diniftí íet^nojef.íl'-
mn : máS ferÁn ( nck na dos d finas
etern.ti del infiorifi.

R. lefu Chriííon an mana iñitf-

'
cunA,iñilp3paJí camachicuícan
!i!,^
hiiacakhaccuna,
fíiriinra,mí.rs2
ima mana cbaica*
alíicstftspas
ma ruracGunííca^nianam quef-
pincachii vci pachaman carcuf
cam viñaipac ñacaricuncii.
í» T l»s e]t>e cYten en f/, y guárddn fu
: /(7, ¡eran ¡aiim ?

P. Mn Chriftoman iñiccnna pai

ph
pa camachicufcan íSminca-^
hu<in,huacaichaccunaca quef-
pincachuí
|\^. Si ¡eran \
y ¿o:^Arsn en cuerpo y y
ci .ilma de hiena eternos en el delo^

y por cjfo íi devenir ti I fin del mun

d' liju íhnjio^ ^ íowjy cuenta a fo-

des
 ^as lo} homhreiy .p/tr;iJornal rcfo-
cif.iran earovcci tocios lo^ mm'tos,
R. I,quirpinuni„Vcunhuan,ani-
manhüá íiuaquilla hanacpacha
; pj vmai()Ac euíltmanalla cmy
. ^anca. Chaipacmiari apunchic
^
It'lu Chrifto pacha pLichucai-

piilapa runicun*<5la tarípac-

íhAmpunea chaipachanj hinan-'^
.un huaá^e runacuna cau^arim
spiínca.
*t. Ví^es los nulos tjue an peudo^ dimt
¿limen ahun remedio par4 no ¡er con
cíen íí/«v?

P. Hucha^apa runacuna mana'

Dios man loncocunari imada
rurarpa haBacpachaman quef-
pinca?
^. 5/ no jon hdut irados ^ d^meore^
medio es l^j^oft Chriftianos^j h^ps
de Dios y y de U ¡^ntd i¿ítjí:t for d
. Bafífifmo. ^

K. Mina bautizafca caípaca,ñau

pacracmi bapiizacwtica,Chnf-
fiano cucunca, barptiímohuan
Dicspa íhuria , fanda IgleCap
C4 Búa-

mmmm la
 DOTKmA
*
-fiuaíiuampas caticampac.
i*. Qut entaMs por It finta [¿kfidf

P. Imacflani lan(ffca IgleCa ñilpa

vnanchanqui?
Fi^. Ld con^ni^tcioH efe tocios ksfidet
Chrifl'tanos.cuya ahefd cs Itfu Chri*
fio y yfr Vmrh en U tierra ^d pápx
¡(tnto de F^oMit,
R. Llapa Chriftianocunap huñii
\

cuinincam.Caicunap coHanan
caniachieuquenmi apiinchic
h lefu Chrifto Caipaehapi Pax* :

parantinri fanHo Padre Roma

pi cacmj. Caicucuicarn fandla
Iglcfia ñinchic.
?• T fjon bdptiT^ados , y nn m-fudo
d pecAr i
ejue an eie ha\cr prj ns
fer coniitnA¿o^\
P. Baptizafca runa, ñatac hucha
llicufpacajimailaniriiraca scw
pachaman mana rincanpac?
|\^. Ccnfef.ir fus culpAs al S^cactofít
arrepirtficrfdofe ¿cÜau
R. Checa fonco llaquicufpa, pa
ticufpa , hiianaíTacmi ñiípam
llapa hnchacunadla Sacerdote
Dios-
 CHRTSTIAN^. rs
Diospa rantinnian confeíTa-
«unca.
f. T ki\iend9 fjfofirari fahos ^ <
P. Caica rurafpaca quefpincá-^
chu?
l^. 5"/ fer^n ft ptrm.imcen tn tumpli/
ios ÍJÍAttdamhnfos de Dios , ^ rfV Id

j.mtA Jolejid
^
quejón amir a Dios
Jübrt fodAS Ir C'fis^p a fu proxitm
como A l¡ mifmo. ,

R. DioJpa camachicnfcan (i 4
I»

iTiinta Tanda IglefiapfimiVsra

huampas viáaipac htiacaichal-
paca querpincam . DicspaUa-
pa camaííMcufcan ítmiiui cai
ircaimaníni ciicun Dicüa lu- I. 4

'
-i

eiii ima haicaéla ysllifpa mu-

.
i

nanqni runa macijquidari

,

qtnquijqui<5iahma ciiya«qui.

CATECISMO DEL SAN-

I
tí íTímo Sacramento.
J>. Que ccJa es d SacíAmento dtU C# i
m»mon^
P. Comunión Sacramenioca i-
mam?
Cj f^.íía
 VOTKINA
}^i "Es AqudjüherAno SacrAmento del
MtAí'^que es li OjIía confdorAd.t^ y
lo que /fia confagracio en el CaIí\.

R. Capac collanan Sacramento

altarpi cac.hoília confagrafca,
^
•
Calizpihuá cófagrafca cacmi.
V, Que eiik .illi dtjfues de cnnlaotarfel

P. Chaipiti ña confagrafca cap-

ún, irnaní?
J^. Eli.t el verdídero cuerdo ,:y finare
4e hfu íhri^o jjucfiro Señor ^ a/ii

tomo eJlÁ en el cielo,

j for eJ?o lo .t-

dor.irnos*

R, lefu Chrífto apunchicpa che

can vcun checan yahuarinmi ,

iinahinam hanacpachapi hiña

llatacmi caí Sacraniencopipas
lian chairaicucacmi muchai-
, cunchic.
f. Qttándo yjene Icfn Chrijio d efic

Sacrdmentc>
P, Maipacham cai Sacramcroma
kfu Chrifto yayanchic hamú>
Z^. Qtidndo dyerdádero S\icc)d>fc^to^
mindü (I pAn en Lts nunn^^di^iencio

Mf/i4, ¿i\c lis ¡i¿ilxbrAS de UQovfd

opraacn
 zrAcm(JquefonlAS wifmds cjucdi^
xo hJH ihtiflo U'Pruht ^»/í.í (kfi*

mmrte ) cntohCCi d pMi por- 'íihíi^d

dejids p.iLhrdi^ ¿Ix^^nao éfa pan.

cuerpo
Je an'fierre en ti yeráidero
'^'de rwcjho SiÜcr íefu Chiflo , y d
ytno en ¡a yerdadara í-^fW'C»

R Saccrdore checa Diospa ran»

tin maipachá MiíTaíta uiraí'pít
tantada, maquinpi hatallilpa
confagracioñ íimicla riman,
(caifimiri leíb Chrifto yayán-
chicpa rimafcanmi)chaipa¿há
tanca, tanta caininta caqudpa
checan leíu Chriftop v^trn
1^
tiicLin , vinori lefu Chriftop
yahuarin. •I
I

V. Tara que ordma ihijlo ejíe taH al

to Sacy¿tmmto^, J i

P Imspacmi taichica collanam

'I I

Saeramentodari leíu Chrifto

yayanchic camachircan?
\. 'V'iVii dos ccf,is p)incipálmente : U
piiwerA^pAYA fAíYifido fingulAr^quc
rjit7^c.',w(;S ¿ti fcidre EiCéno , p<¡r

tiU(Jiro.s pedidos , ejfte es lo que i\t'

es j^t^
 VOTRINA
^f w hs Sácerdctes tu la Mijfa» tá
fe¿({nd<i ,
paré mantenimiento de
rjuefiyas almas ^ fjtte nos dé yida de
-^
^racia^ lo qual ha\e quaudo los fie

. Iqs lo reciben di feamente,

K. Ifcai hamupacmi.ñaupaquen-
mi facriíicio coUanancocui
,

Diosyayaman huchanchic rai

cu caicam Sacerdote Diospa-
rantinciina viñaipas MiíTa^fta
riraafpaj ilcaiñequcnmi cana;
animanchiapa cau^ai rnicuna
cafpa graciapi caucaacanchic-
ta cohuaranchicpac. Cai Sa-
crameccoíflaUumpac manahí»
chayoc animahuan chalquif-
pam graciapicoUaiun cau^ai-
tam causad un.
15» Como Je i€ciLe dignamente cHe Sa^
craminto\
P» Imada rurafpam caicollanan
Sacramentccla chafquirun?
J^. 1 emendo ti alma limpia de todo fe
cado mott.d.
Re Hiiañiíihuchacnna<5la animí
«kiccunanuiua vifchurpan?. .
JLA
 CHKISriAHA. 17

LA S V MA pE LA Fi;
Católica*

T O qucft a de enfevíir 'd los fie

^^ enfermedad peli¿ycja fe bap*
[wt'

ñ\an ,y afs't mifim a los yie}os,j^ rul

¿QS^ que f¡9 fon C4pa(€s de CAtuijim
in^ii hi¿Oy C07Jforme al ioncilk ¡e^uri'^
do de L¡m.i,
t De Dios, Que At yn/olo Dios , hd^
' ^tdor de todas Us_ cofas . E/ qud
¿cjjvts deiia yida, da gloria eterna.

A ¿OS I tunos que le fií uen , j petid

Cierna a ios malos que le, ofcriden,

2 De la Trinidad . One ejle Dios es

Pwf/re, Bijo^j Bj^iritu Santayque
fon tri's pefovas^ y tienen rn mif-.
mofer i^ a[^i no fon tres Dio¡esJi^^
no y no Jólo,
j De kjn Chriffo .. Qtie el Hijo de
Dios ycrdadtro Je h:^o hombre por
nofetros j.j clk es lefu Ch tifio : et
qual con ¡u muerte ^ j f;ncre nos
redi mi o de nucfrros picados-,
j r</»*
(i ti^ yÍ!icpar(i.fnmpi'eM j.
j. v^
''
'
4 De
 -

-POTRINjí
4 VeU fdntA I¿IeJíA . Que p.irj fer

jdm el hombte^ Je /t de h.i^cr Chri

jiídrio ^creyendo en hfU Chijio ,
/>?

fandoledefuspecidos, y recibiendo
elfdnto B.imjfmo ? oji ydes hapti-
^ddo,j4r tornado Apeur ^ confef-
tiii' !

fando fus culpas al Sacerdote, jfú

que recibiendo los Sacramentos , y
¿uardandoli ki de Dios > ferafal-

'ANCHA ONCOCT A,
ñahuañunayacla, manachaicama
fqncoyoccadapas caillata
yachachinc^ui.

Diosmanta. Hudlam Dios,lIa

paima haica cacpa apu. Cai Dios
mi hanacpacha(5la,cai pacha^fta^
llapaimaimana haicaimanaíta-
,

huampas camarcan pacarichirr ,

can. Caí Diosmi paiman fonco

ronacunaiíla, paipa camachicuf-
can fiminta huacaichaceunatfbak
cai cau^ai pnchucapiin hanacpa-
charran pufaípa viñaipaccuíTi
chin-
 CHRTSTIAN^: 18
chinea Mana á^lli runacuna^la,
.

paipa camachicufcati ílminta má

Rahuacaichaccuna<5ta vciipachi-
mzn carcufpa viñaipac ñaccari-
chinca; [' U\
Caí Diosn,Yaya,CÍiuri, Sp¡-
rku Sánelo quimga perfona cafj
papas, manam qiiiííiía Diosehuí
biiccainiyocllam huc Diosllanié
Cai capac Diospa churin le-
fu Chriílo fütiyocmi ñocanchic

raicu runacucurcan, cruzpichaea

iafca huáautcan ; hiichanchicmí
:a quifpiehihuananchicpac: Hua
áufcanmantari cau9arimparcatt
.'iñaipac cau^ancanpac.
Rimari querpiciínanpac Chrí-
liano tucuncajlefu Chriíloman
ñifpa: Huchanmancá ílaquituf-
)a, Baptizacufpa ña baptizafcá
.

rafpaca ñatac huchalJiciírpa Sa-

erdoteman hiichanta cdníeíFan*
;a: cliai ari Sacramentocunai^a
hafquifpa Diospa ^amachicuf-
an ííminca huacaichafpam ha^
lacpachaman quefpinca*
 h

gg^^™
ib¡
m M PLATICA BREVm
cn que fe contieoe la fuma
m ^i^S'

de lo que á de fabci el
P it ^fehazeChri'
ílianó.
il
1
m
É.
i-
O
que
Teme
y
te
hijo mió con attmiS
dfy^rte I brtumsntc li
conuiene faker par a /al
u4rte»
Trímeraméfüe ¡abrds c[u
1 i| ^

>y vn D'tos^ífue es Señer de

,

'do}ya^d^r dd áeU.y dt Id tU\

11 raj ápodas las cofas.y no a
fnas qtte vn ¡^h Píos porqu ;

el Sol Ja Luna Jas EjlrtUas

los f ¡os Jos montes, y t^do lo a
mas es hechura de Vios^ que I

ll hi'topara bien délos hombrea

Efte gran Dios que eftd en
áelo^y en la tierra j en tod,

lu^ar^es muí bueno, y mui j«j

U ¿y a los hombres h/mios qt

H
1 .:. ; le fu
 ^á
lefiruendefpues dtfta vlüaUs
(Ll^jOfia fm fin tn el cielo ^ ya
hs malos que ^
le ofenden Jes dd
cafíl^') con tormentos fin fin en
el infiirno. For^ue dejpi$es defid
'Vida al otra vidaaae durapa
fjiftcmprey Us ammds de los
hombres no fe acdhan tomo las
**
I íi »

kejitds.quattao mueren. Mas as

defaber hijo mió ^ y es que ejle
gran Dios a qrúen adoramos
los Chñftlanosjs Vadte^y Hi
jo^y Ejpiritu Santo aunque j
jon tres perJunas diferentes ^ no
es mas que i/nfolo Vios^ por*
que todan ejlas tres ptrfonas^
que fan Tadre^y Hijo, y Efpi
fitu SatQjientn vn inljmQ ¡er\
ejle eí el Dios ver dada t o , j no
ai otro Dios: y todos los demás
que adoran la f otras gentes,
juera de los C^r'tfiianos , Jon
j'alJQs.y vatios^

%yíora
 uiOf4)í as de entender queei,

TJijo de Dios Aue ¡e Uatna Jffpk:

Chrijlofe hi%o hombrty.fjaden-,
do de la Virgen Marta yp^v ^

decid wuerte de Ctu\ pi>r fu

noluntad par ¿i faluar loshom
¿res í y dejpues tejucito para
nunca mas morir ^y fidío a los

cielos gloriofoiy al fin del.mun»

do d de venir d nnjmq a jü/y^-

^ar a todos los hurntres que en

tunees refucitardniy áafdpfS
viiQ de do fía a los butnos .
y
pitia de infiítm a los nudos,
Y fi ¿juisresfakr porque can.
Ja ft h'i%(s hon.'hte^y padtáú, y
murió en quar^to homhe Uhi
Chrijlo tjuífiro Scnor jíen.xo ^

'uerdader o H)ios : fahr as ,

< ue ío
dos los hombres ejlauamo^ cvti-

(¿enados a muerte ^ y tfra fin

fin, por fjutftros pecados ^y pur

ti pecado de iJpJircs p-tme^
fC'S
 ^

rof ftdrts^^ c¡ue f/ítron (^^P

''ChcaHníci ¿i Vt(fs y d Hija
'ée Dios- I¿/u Chifia ,
por fu
%)tJ<^Yid\'vw9 dd cido ala tier*
ta d librar ras del pe (a do- j a^

fdfíarms y fi (i no vitúcrd^
,

todoi procuramos farafum -

^

pf€. De atjui entendírds hijo^ ^

coma para fer faluos los hom-

hes^ an át (rtn^ en Jefip Chri^
ft'j, y tecthirftí ici , hí^%ífnJoff\
Cbnfliano? por etfanto Bau-
ti/mo:pi^r dift^al ft te perdona^'
fjn toaos tus peta dú3,fí te ar'-
icpuntes dtüoi de cor¿?^on y de,
te*minas de no los ba'X^r nías
ftno 'vtmr lomo h m^Aíida íaln
di [hnflo. Y ft (res ya Chrif-
tiano tapt'í'x^ido, y ¿¿s tornado
a pecar ^el remedio aue tienes^ es
holuerte a ViQs^y íonftjiar tus
culpas al S acer dote ^y Jiras ptr
donado :
y Ji guardas la Id de
Tíos
i
FILÁTICA-
DÍ9s^.fifa.í Jaicío para Jitmpn
famas y la lei
: dt Vi os es mui
fanta^y mui jujlaiy que té lo

da ella enjeña^ es ^ue honres ^j

éímes a Dios fohre todas las co-
fas^y bagas con tu próximo U
que tu qrterrias ^ue hi'xjcfiet
los otros (üntigo.
Todo ffto y
otras mucha:
,

cofas marauiliofoí en/fm Pios

fof f¡4 pjlabfa a la Congrega'
(ion dt ías ChrijliafiOi q^e J\
,

Uama Santa Igítfía, cuyi hip

te ha-y^íportl Bautij'mo.Y
aj
as áe ejlar firme y determi
fi ,

nado^ de creer , y obedecer todi

lo qut la Santa Jj^lefia de par

te de Dios enfmare , y man

te

daré, Tor e/Jl^ hijo mi o^ guar

da en tu alma ejlas palabra.
de Píos que te é enfcñado^ y d
iicnaúte de todos tus pecados
llama a Pios con tu c^ra^or*
y c^'i
 nwiVt ^

TL<,ATJC^, 2 1

^ con i u boca^ di^sn do Stnop,

.

mio Icfu Chrijio ^ tu eres mi

^ios verdadero fno ^/ otro
,

Dtos Jino iu : tu mí redimíJle

for tu [anj^re^p^rdorja mis cul
fa^^yjdliía nú anima ^j^u es to
da nn ([per anca pongo en ti, >
por tu botjdad díime gracia pa
TA que gíiarde tus mandamlen
W y alcance la vida eterna.
y

e-Amen.

COnco car?íal{a vyaríhüai chu-

n,biic ifcai íiniillapi,quiípia
caiquipac yachancaiqíiiaa v\lh£
caiqui Caitarac ñaiipaclla ja-
.

chai • Huclíam Dios Uapa iw^-

haica cacpa apun Caí Diosmi
»

hanacpacha<n:a,caipa€liad:a,I]apa
imaimana,ha¡cai manadahiia ra-
pas camarcan,pacar*chircan. Pai
^apallammi Ciosca. Inii, quilla,
cúiilurciina, mayucuna, orcocu-
cuna, líapa iniahaicacunapas ru-
fiap
 "fLArrCA,
náp aflijoimpac Diospa camafca
mi riiralcanmi Cai capac Dios-
.

nianapa6la,hanac pacha pi,caipa-

cbapi, maipacbapihuampas cac-
mi,ehe€ainpi coUananca allinpu
nica. Cai Diosmi palman lonco
riiaacLinada, páipa camachicuf-'
can íimintahuan hiiacaichaccu-
nacfca cal cau^ai pLiehiicapnn,ha
nacpachaman piiíTalpa viñaipac
cuííichinca*. mana alli runacunaC.
ta piipa caiTiachicuícan (Infinta,,
mana huacaichaccunaólain vcu-.
pacha man carca fpa viñaipac iía-
carichinca . Chaimanca csi can-
eaipuehücaptin huc caiHj^aican*
mí-rimacunap animanchiccuna-'
ca,manam vcanchiccunahuacha'
hiuñuncu Hamaca na liina Aíta-' .

huanrac yachai churi, caieapac

Dios Chriliianocuoap machal-
caícun,Dios Y3¡ya, Dios Chuti,
Dios Spiricu Sánelo. quimca per:
lena calpapas manam quimba
,

Dioscxhti.huc DiosHá. Caí qtiim

^ancin peribna Yaya,ClvJri,Spi
rita
 VLATTCA. 112
fitu Sá<5í:o quín-iCa carpap3s,hu<:
cainiyocllanijhuc DioslIaniXai
capac Diosllá checan puni Dios
ca,manam hiic buc Diosca can-
chu, machuiquichiccunap Di<;>s-
ta hina miicharcan,huacancuiia-
ca Ilulla cupaimi , manam chaL
chaicunaca Dioschu. Caitahoá-
pas yachaitac. Caicapac Dicspi
churin kfu Chrifto iutiyocmi.
Virgen San<íí:a Man'ap vjc^ampi
runacuciircan, paimantatac paca
nmurcao. Paiquiquin lefu Chri
fto, munaíp-i muchurcan^Cruz*
piehacataica huañiircan llapa-,

rimacüRaéla quirpithihnancan-
chicpac: Huañuicanmarttari caii
^arimpurcaEXT/i vinaipsc cancan-
ea npae, manan a hiiaiiacunar.pac,
bina cau^arinpuícam hanacpa-
cbamá collanan cqíTíCuiniyoc vi
:hairipurcan.Chai hanacpacha-
jiancari quiqnilíanracmi Ilapa
'nnacunacfta taripac hampunca,
CBaipachá hinantín Iniañuc rii

la eaiicarimpUDca. AUi Chriília

fiocu-
 ilocünáó^a, Diosmah Conco ca¿-
Ptl
cunadam haíiacpáchanun puflá:
pa viñaipac cuííchinca Maní
.

a!Iicuna6i:a,mai8a Diosman fon-

cocuRaítamcana vcüpachamai
tarcülpa, viñaípac nacarichínca.
Imaraictiti íefu Chrifto
Diosnir
chic runatucui-caft, íiácaricurcá
fchecaíi Dios caíparac , ninacaí!
ninpi huañiircan, ñifpa yachaití
munáptijquica villafcaiqüi. Lía,
paninacunam vcupachapi viñai
III I

ñacariciiipáfcnifcan carcanchic
hiichanchic raicumafíta, tnáchua
chiccunap Diofta matia yupai-
ehaícam huchan raiciimanca-
huan.ChairaicLim apunchic Icfu
Chrifto Diospa gapai churin/
hiiacchaicu yac cafpa, haíiacpa-
chamáta caipachamá vraicumur-
tan HL'chánchiccünamanca quil
pichihüancánchícpac , hanacpa-
chamati puíTahuáncanchicpar
Mana Chrifto hamunmail
lefii

carean chaicá tuclii hinantin ru.

vacunan yiñaipác vf uchhuañ, vi
nal'
 fLArtCJ. á%
ñ-íípac {inántichhuán carean. Cal
cairiíantam ari churivachanqiíi
,

pimaican riinápas quifpicanpac-

cajefu Chrirtomantacmi iiiincá,'

paipa camáchictifcan íiinintahuá

luucaíchanca,b3ptizacurpa Chri
fíiciho tiicuDca Cai baptíímopi
.

jíri Üápa hiicháiqnicunadia pan-

páchjpuííuhqui.Chái íiuchaiqíií
ciiñamancá checa fonco lIaqa¡-
cúptijq^i,ch^3r5fñáncaca Imana r*
facmi D ios pa íi minea mam cáuJ
jaíTac ñiptijqui^ fía bapcizafcá
caípari natac híííhalíicufpaca,
quifpincaiquipac Diosman ciiti-
íicuncniqtnmjilapa huchaiquicii
Kaila Di )spa rahtio padremati
confcíracucaiquim . Cai caita rli
rafpi hüchaiquicunamahra quií-
pinqui . Diospa camachicufcari
ÍJminta alli hiíacaicbafpapas vi-
ñaipacml quirpiDqui, i3iospa-fi-
niinri ancha alíinmi coíianam-
punim,IÍ2pa imainiana yachachif
canciu3ari , cai ifcaimanmi tu-
pun^l'uciii ima haica'ih yallirpa
D Dioib
 PLATICA.
Diofta mnnanquí,rnna tnaci¡qui
¿tari quiquijqiiidlahina cuyáqui.
Caí caí ñifeaita , huaquinin
imaimana collanan caótahuan*
mi quiquln Diosninchic fiaiin*
hilan yachachircá llapa Chriftia-
nocunap himacuininman fandta
Igleíia futiyocmá Bapcifmo huá
iniari fandla IgleGap huahuan cu
cunqui , chairaicu cai íancla I-
gle(iap ima haiea yachachifcan-
ta.camachiícancahuanpas cae yac
foneoiquihaan ioinqui yupai*
chanqui. Chairaicu ehuri.Dios*
pa cai cai cunaícai yachachif-
cai Omintaca foncoiquipi hua-
caichanqui. huchaiquicunatrian-
ta líaqmeufpari Diofta Tonco ca
ma huacyarinqiii» Simijqufhíian
rimarifpa hiña ñinqui. A, capac
apui Icíii Chrifto, Camila m ari ^a
pai Diosni) eanqui,manam mai»
capas huc huc Diosnijca canchu,
» Cammi yahuarijquihuan ranci
huarcanqui quirpichihuarcáqui,
huchaita, camaica pampachapu
llí
 TLAriCJ. 24. .

la huai, animaita quirpichípnlla

lai . Llapa fuyanaica campim
churaicuni, huacchai cuyac fon-
roiquiraicu grsdaqniéta coai.
Simijquica huacaicbancaipac, ha
nacpachamao quirpincaipac. A-
men kíüs.
EXE RC ICIO (Xy O'
lidiano.
Vdr.i ¡eruir a Dios con cuidado , y
viujy comeYtA¿amentQ\ Imip que te /e-

HAntcs ds Li Cánid , leuanta el íarj^un

<t Dhs ^ y Pirlinate tm U [intA Cr«;^,

y y t flete prcfto ^y tomando .igu a hen-

dí f a ^ hincAte de rodilLis deimte de la

Cru^y deUnte de algimA Imagen ^y

o

hA^^iendütt mm.prejmte á Dios , como

quien, le ye tari los ¿jos del dlmí , di'

rÁs ef.A OrAfion,

O podenfo j ífem¡^}tevm Dios^Crid-
dor mioj i ¡jiaAi:¡!> Vddn\ mmhas grA^
cías os d'i
,
por autrrne guardada ejid
noche de todos los pdtgi'os del a! oía , t

(ucipo. ^droDs Dios mió , i aeo fiy^

mímente^ que ¡o'¡% tres pe' fin as , / vfi

fob Diúi^ íriádor^ V.'denj'&j. SaIío- y i

Di BiUfto
 EXEKCTCIO
^mno hfinitamcnfe . T oí doi mil «ta
VAS por áuerme htcho 4 vaejlra tm.i^
¿o/, ifemcywcci, Ojrt\coo$ en^iradc^
iimknnf dcjias mercedes t^dus nm pen
jAmiemos^ i dr/^eos de mi (ordCon^pAra
i]u^ ícdos -paycín Jiewpn endenf^dos 4
yuejiro diutno jeyuicio , Seíwy mi o kfn

Chrijlo^ yeyd.idcfo Dh^y t homhCjg^d

das os doi por Ausrme redimido con yuc
Jira muerte^ 1 p,iJ?¡on Por (jU os ofi^T^

io todiis mi^ paiibr.is, pAr,i ¿jhc oí ^ i

ficmpi-e as agraden t^i¡i'í4 Santo Dios^

pal ¿raci.ís i( (ioi por inerme hubo
Cbrijiuno : cfit^cvíe ,
Jobcyam Dios^
tód^s mis vbrAs. i d^tnic tu zraeiaj.irjí

^«e ú , / fu'wprc te ¡tan agALihks*

ORACIÓN A NVESTR/V
Señera
Santifíma^ ijv!?erana Virgen Mi^
fia 7>Udie de Dus., i íipna deudos
{os yipoelcs^ i Sa0os dd íulo, M.fí/;í

i a¿>r¿HÍi ?:nc¡ira^}tie¿oíe pOíj^fC frttjte

ifío^idí de Dtcs^ t íona'hdíJj/2 pccct^

elo íH¿ifh i 5 p^r loi mi¡i(fi;s m K-i'
i,mcn¿o de íí< Hijo^dc U .id-yaciifi da
ios'
 QVOrJVTANO. 2T
h$ ¡{cycs^de Li fnfcnt.idon en el Tan
flo^ por l.i muerte y p^f^ion , i Rtjur^
Yccaon de tu Hijo prrihfn^ forju ^f-
íauion , / yem¿i dd Ejlnritu Samo^
por tu gloriofi jifitímpcm , i Corona-
cien
,
qíte me ncihas dífde ot por tu
fierf4o^ i efciiuo , i csms r.t/ cfre^co mi ..,

(ilm.i^ i cuerpo 4 tu ¡cruiíh, Oyeme^ i

reciheme Virgen glorio fa. debato de tti

ampAro , / protcakn , i defiéndeme de

mis enemtens^ pjr4 qne yo tefiriíd con
gran fidelidad 1 i purer^á . \^iegA .< tu
preciofo Hifo,r¡í{e me de fu fduor^ i ¿/.< 's

f/^, pard que oi^ i fíemprepeifeuere en

fftfmfo ¡evísicio. finamente á ¡d hora
de mi muerte fAUorecemeidíficndcme^ i

4m.Mr¿imey pard que mcn\tA yene, $

éhbdrte en el cidj. ^men.

ORACIÓN AL SANTO AN
gei de la Guarda.
.
O Santo Ángel de mi
, i gloriifo

Cuiydd^ d qukn Dios me emomendo^

f-drd que me gfi.tyd.ij]cSy gruiás te doi
tor efic bemjim que me iKí^e^^rtteiote
que m^gtwdcs^ i \ijude<^ díumhrtHi
•>^ñ¡cn-:!'^ pxf.i que y 9 V/«4 i^le:t , i de*
 U

EXEKCTCTO
(¡Unte tu.fiuor^ i Amparo^ en íh com - J

paíiid mere^^ca ver ¿í nm^rt^ Dios, i4-

men.
ORAGIQN AL SANTO DE
nueftro nombre.
O Samo o loriof^ H- (jutrid'^ii fiuo^
reado de Dios,, p&r gy^^ dahí^ i yert^

tUYd mii eres mi p.idttm ¿cjcic ei did

de mi B.íufijm.'j rucoote^ cjHí xomo Va
idre mió te apiAd^i de mi , / me fduo*
rcy^cA^y i .lyudes /)ái^.'< (j^eyo ¡f.iru.t
^ i
,

nz'>\ide a Dios^ í me defiendas de las a*

^^echanc.is de m¡s enemigos :i en U hora
de m muerta m^ ^fiift^^y f
'?''•* tener

huem^ i aUdrjfar Ij HmiiHmt*nnc4m

ORACIÓN A SAN PEDRO;

i San Pahlo , i demás
Apoíloks.
O "loriojos , t Santos, apopóla San
fedn » iSan VMo. , Mofónos ffii(¡ef
(Jcogidos de Dios para lumbreras de U
Ulifhiy i puertas del cielo , / con •pucf"

ira predíCAcioTjJ: dptriAiJ^u^ids ¿ie las

limólas de U ¡¿norria a los hembresy

•/
ks
 «^ICT

QVOTJVTANO !2<

í fe f«/í'?^.^/é^ el CAm'fio ¿id tklo^ t lói

tomoriiks ^d Dios, Su¡>hcoos por el

ífrandc ¿tmor eji^e rertíis ¿t Dio^^ i d hs

homhres^ ejue ús átorddyde mi^cjne foi

yueflro dcnnro^ ¡ fiL-mn^ i me dl(-tntcu

g>M¡.i¿e Dios.pdr.i itm jífirnmcriU

Mijhrtos d- Id Fe Cdtolicd^ i oti^r^

los

(ínr ¡ns ¡intcs Mdnddmientos ^

llorar

pA^ pe(,tdoi , / hd7^r.r fmnnctd ddloíé

Lo.tmffm ei ^iKg^J ¡ido a iodos, los de*

ntn Sdtfés ^po¡loít'^^fie efids icrafi

íio de Dios en el cielo ^ ptm ea todo fots

firííioo<, i cnmpdncros^ ^> rógUeíÉ a Dios

viedefí* er.ici.i pdird tjt^e ¡dliifiJo de

,

€p %dle di- U?nmdi y i^d^d a ¿o^^dvlé

€n el cielo. Jnien.
ORACIÓN A LOS SANTOS
Martí! tSé

O Sdtit^^ j i ef'jrf.idos iAdrtirei K^

N- /
rt¿()^ lo' dífHAS i
qui dendiiidjies
yfftfird pycaofA j.tngye ^ i por [a dirior
|
muerte cnficnficio yir
'"
»i.cfeJje^ d Id

duéro a Dios , ruegoós me aicdnteis

jondlc^id / ^ifii'rw pdvd ípenter todos

í

ivs tTícwfjos yifihles^ e ¡rniifihtes¡ i

He-

tidí en i^AÚ^nc'i los trdbdjos que fe

O4 #-

sai
 ^

ÉXEKCTCIO
por dmor de Dios, f/y'i
efrecierefí 'éílcau

pr áj}m éfid yi¿i el pnmto tíe U

hien¿!ueyítur¿\vcA, ^wcñ,
ORACIÓN A LOS S A N-
tos DotoreSjí CcnfciTcres.
DoBoiCs^ i (or>fcfi(jrcijinnfs¡mos^c¡^
étiiendo pajfddo muchos íi\éyjns en €¡Í4
yid.i^motifjcddoncsy^yunos^ i peni! en
cm^ Jiílijjes 'vencedores de yuefíros ene
tní¿cs,,ior.i que efidís en eljcguro puer^
to de ii ¿icriííyicorduos de los que e^a^
mos en ejie ydlle de Ugt imAS . ^Idm^
c.ieínos de Dia grAua , pard que ani^
w.idos con yuejlro exemplo ^ y en tiende
7}tteJiro$ ¿ípetttos , i nncjlros cncniigoSf
rr.cn'7^(dmr,s yeros en el ciclo, ^min^
ORACIÓN A SANTA VR-
fula, Virgíín,i Mártir, gloiiolb
i

Coro de las Santas Virgi-

ncs.i Mariir^rs.
lEfcLire(id.i SAntá Vyjuli^ ^'^^t^fty i
Mírfir, i gloihfo Coro de tocl.s Lis S¡t
tAS l'irgcties, i Mn-fires^ que per el a»
mr del Ifh^jo celcjHd Qhyjjlo mtcQro
Señor , derrAnufies con yAüija ^vime
^ueJtiAj.ingre^ i yjd,i, fdhnds rriun.
 QVOríDTANO, 57
pdorjs ¿e todos los inmms , yíphhs%
tjnuifihlei : ruégaos , fn€ redhdis

me ákdtHch
por
1
yfícjlro deuotiy

fie yticfiro foha 4t?¡o

tfierm
.fmrfds ? i ^J}'(^o
, i

í;l 1 ;l
¡
1

yalor fáVA ytuitt mis CMmigos i ¡cr* ,

míe (on ¿r^n ftírcT^dJ lm¡>iC7^A ¿c a!"

hora de mí }^mr
i
tna^ i (uevfo, 1 tn
me fAfwrjcAís
Ia

iiy*fdcii pAra qtic

1
te , i
,

mey€7tA ton yp€¡ira intcrafion ttlcm-*

f¿tr Li glcri.ij ahikir t'rí {ompañk yuc"
jira A Dio i , for tcdos los fitlos de los
fiolou^men*
MODO DE oír mi ss a:
Sdkndo eí€ (fjá i^ás a Ia Jgl ¡íA d
9Ír M;/?.í , / jé u.fí't dcuoto deliejAnto
fietipAío^feiqi^c en d vfrcamcs a Dios
yfíjAcrificio de iricJíimAbíc VAkr^ i prc
tw^^'or jer el (ucrpo^ / Jitmc de Chrl^

fio nucjUü Scmr por lod^'S ¡oí pecAdos

dil wnndo, h(on íJÍa MiJfA dArnos a ¡4
SATtíiíSimA ítinid.'^d mttíbA ?lorÍA : ; <t

los angeles , ; bantos mucho go^o , t

contento : i Ajt^ddmn grandimcnte a

hs AvmAS de 'tt^rgAttrioy i ms ulentA*
mos en eljou'uio dt Dios.I nucpro Se^
í&or ijuicrc , / efiima mucho a los (¡ut

^v, Dj ¡on
 EXEKCfCrO
joh (íetíotos de oir Mif^A^danÁoUs ^ri*
(i.í, ífAuof pirA "vencer las tentaciones,
i Ia coi del enemigo . i andar con tuno.
i hgere^'^1 él camino de la Virtud . Eri
llegando a U puertd de la t¿lefijy facú *

de todos los -vAnos ¡ i malos penfamien-^

tos del corácon^ i ¡euantandolo a Dios^
diray; Seíior, d^me tu ^r acta para ea* ^

trAír en tu ¡mto Templo parahcnde^ ^

í^iytCt i alahirte. / iomamlo ag'ia ¿f«-

f//>í, te hincar ds de rodillas ^donde pué
dds oir Iviifa bien^ i con atenciomire^
^aras las Oraciones ^ i la Confesión oe^
neraL 1 en c ornen c Ando I i Tiiifiai ejla*

ras atento a ella, ej^ecialmente quandé

éilfan U Oflia , / el Cali\^ i lá ofrece-^

ras al Vadte Eterno por ti, por tus pi^

dreSy i parientes ^ por el buen tflado dé
la Igiejía^ por el fapá , el B^eii i todos

losfitlci Chrijlhinos^ yiuos ji difuntos¿

T qtiando comulgare el Satetdote , Co"

W(tl¿^i^é\s tu ij^iritualrnente , co¡é grari

dcf^eo de iecehir el SanfifsitHo SacrArne

/#, Con lo qual recebiras gran proHCché-

en íH alma i Mabada la MijT.í, iras 4
trabajar en lo que ttmitrei qik há^^en
iQ ~ ¡eré
 QlfOTlPTJNÚ, 2%
feyfí en todoí' los exe- cUm de entn di.i^

mea Dm ¿cUntc^ i pnjtnte^ofeckn

¿ole todo lo qm h.{-^p parj ¡emcio fu»
yoy i gUyMj'O'^deJUfrmte todo lo
'
i

que hhjeies te ¡era de mucho mérito^ i

premio en el cielo . í eflo f « lo
f^^
tíos

cvfmA San fabío, ddioUf J . Ora-

ne quodcunque faeitis in verbo,
aut in opere gratias agentes Deo
Patri per ipfutn. Todo lo que hiT^ie-
redes, há^ddo parafemño^ i ¿lom de

Vhs. ^lgtín*s dii que como ymís kf-

ti.is no cuidan fino de comer , / knerf
tu kuani4
fin dCordArfe de Dios : pero
d coracon, i endereT^a tu immionj tm
obvA} A Dios ¡di7^tndo ' Señor mio^ i

Vm mio^ tu me pnfifie en efiemtmdo^

fard que traki]dndo fufteme mí cucr-
p9y i le ¡¡ru.i^ i alabe. Dme tu |nif/.f,
fdrd qttt todo lo que pef'fdreyhabUreyi
cbran ¡ÉA pura tu fimo ¡era ido ^ i gh*
vid,

BENDICIÓN OE LA ME-
la,^ntcs de comer.
^nte^ de i^mvr bendecirás li mcfii^

i lo que as de cywer h digitado ; Dios

D6 mío].
 ^

JEXERCICTO
mto^ i Señor mió ^«í a todaf
,

tus eriaturaí por tu diuin^i

,

fromJencia^ i mifcrhordía , a-
bres tus liberáis f manos par a ^

darles de comer ^ i beíier í

,
fuf*
tentar , i Henar de bend'uiones^
echa bendidon en lo úite ya í
tti

Je comer, i betterl i llena de ¡Or^

ber ana gracia , i mi
bendición
alma^ para (¡tit te engrande^
ca^ t alabe
Trocsira dt comer ^ i beuer
hmpladannnte i acuérdate dt ^

Uj pobres^ f^e tanto nos enca^

tnienda Dios^ d¡^endo:Lo (¡Me
bi'^eres con cruakjuíera dejhs
pobtecito>s ha\cucntci q^t^e h
,

ha'Y^s conmigo. Por e/i o S,Grí

¿íino TaJ.i4j.4ia combidar a co
mer a Ijs pabres a fu njcfa : /
^íásricndj vna 'i/^^por fr^ ¿v-
mlldad ^ dar el mij^mo- ag.aa a
manos avapobíC peregrirax.
 §VOTIVTjíNO. hp
mientras que Umaua el jarro
fara ba'^r ejie oficio tan hu*
wilde ^ el pere^^tiné de/apar eád^

la noche figuieiite Qjrijh nuef»

tro Señar k aparedo enfue^os^
i le díxo Otras vc\es me ar
:

rece ti Jo en mis mitmbros , maf

ayer me reuhijie en mi perfin^.

Otra ve^^mandh a vn {Ca-
pellán fuya que üamaffe a eo^
,

mer do%e pohreí , / entrando a>

merlos d Santo^ noto q^e eratt
trev^e ,i aÍ7¿cndo í)l ¿apiUan^
que pOr(li¿e llamado tre-
atiia

^í?, a^/iendole rrt andado que Ud

tTsafs dov^l Kelpondii el C^p^-

Han que a do"^ auia' llama-'
:

do^i que do'^e eran, i no masi

piorqus el vcrdí^dcraínniti no
Via fino do%e , pero Saii GiS^
^oíto veta trc-y^i i farcatndih
que no era ftn i7v¡lcri'J , fu[o
loj cps en d tfC'yenQ^ i vio.q.uf
mnnei*
 MXERCTCIQ
ptuidua las colores j (I famblan
te del ro/iro^pareóenMe vnas
'ue'x^s níQ(0^i otras viejo . A-
tabada la comida , le Hamo a
farte, i le cofijurh^^ue le dixef.
Je qtíien era-, i el reJponM^ que
ira tAngd de Dios^embiado de
T)ios, i defafaredd/on lo qual
^uedí el Santo admirad^J co-
Jolado que aJfipAga Dios los
,

/eruiííos que le ha*xemos^comb'h

dando a fus -pobres,

ACCIÓN PE GRACIAS
deipues de comer.
T)e^ms que ayas comido ^da
tas gracias a Dios por los be-
nefiíios recebidos ,y pur auerte
dado de comer , y bcuer aquel, •

dia y y pedirá ¿le gracia para

que lo reftante de aquel dia^ le
Jhuas, y agrades en tus ptn¡4
ínientos ^palabras ^y obras.
QVAN-
^

IVhkbo TOCAN LAS

Aue Marias^^^b.^.:
^la mañanaba medio dU^
la noche, ([uando
tocan Idf
I

a
Áue ,Urnas
it^ards. eftas

Aniijonás. mfiejeg^nájri
\dgemia pUnaria par xm^ef^ ,

htí de tAdfianó yí.

ángelus Pómint n^ntUmt
Mana Ét tomeptiie ipirir
.

\u HáarU.
San fio. Kjiue ,
.

Ecce ánciÜd ^úfniBÍ Jak,

mhljtcundum verínm tumi
xAuí Maná. ,
a
'

Ét Verhum tarúfaff^t^ efii

¿r hábítaUít m t¿otíS. a.4ui

Mar id,
O udndo entrares , o vieres

d^a Irrr^iitn dé nUeflra Se-

ñora . diraí efla [dbHdcién,
con quefí gana todas las.fai^
'yes quepdixett ^ínáU^ncia^
'

y "*
fUná
 EXEKCrCTO
fhfidría^ por comejfton Je Cíe-
mente IIJ^
^ue Fíii4 Vei Patris.
^ue Mater Vei Filij' ^

jíus Spnfn Sfifhus San*

'-AueTemplum tofiusTri^^
nitatis.
Tater nofter.i^Ht Mdria.
Si por 1 2 mañana, o ant^s^
e dcjpues de oir M'tjfa^ e entre^
dia^no vuieres tenido lu^ar de\
tt%ar ti
T{ofafÍ9 de nucjlra Se
ñúrayte'í^lú a la noíht con mu
cha denomn pmo ¡e dird aba-
cio,

AL ACOSTARSE, EXA-
'-
'm^n de la conciencia.

tAntes^ de acofiatte^ recopete

>},
%fn foco a fenfa^r , como y
^ m
I
^ue as^ajiado a^HÜ dia^y ha^s^
 OVOTWI^NO. $t
n btme ^xamsn dUu con*

etsda,
"Vdzraáas 4 Píos por los

a htího aijffd di<^.

.
ridde erada para conocer
en qu^ ^s ofendí Jo,
/<?

examina tu couí'nnci'a en
lo c^ut as peníado hablado J
chradú aiiud día.
I Tideprdon dt I as' culpas, y
pecados que h¿%ifle.
•
Propofj la enmienda, y di e/
ta Orrckft.

RCTO DE CONTRíCíOM
para aícan^^r perdón de
los pecados.

Señor mió leju Chrifto,

Vtosy hombre verdadero, QrÍ4
¿or ^y Ktá^ntor mto^ a mi me
pfa de todo ceracon de aufros
 EXEKctcro
cfeníiiílo por f(r quitn 'vot fotf^
\ M y^ pQrcitn os amofvhe torlasUs
cojas j proport.^ode nunca mds
íi "i
pcdr^ y de cónfcparme^y fu^n-
plir la penitencia quemefuen
impue/la ^ y de apaftarme dé
todas las ocáftones de ofende'
tos. Yo os ofn'^o mi vida y
obras en fatisfacio de todof mis
pecadosiy confio en vueflra bcn
dad, y mi[(f ico rala infintra mt
l'Sperdonareis por los merecí*
núentos dt vmfifapreáojajdn
g*e, y paffion. Amtn.
ORACIÓN.
En feiierenÚ4 de [a-
l:( ¡-.Anta

han. 2 en , que fue paefo el

cuerpo de Chüjh ?s¿ S en
elffpídcro:la q/fat rodas las
"t^^Xes que f rc^^? e , ¡e jaca
vna anima de Pur^^atotit?^
Veus^ quí notís in jan ti a fin^
dme qnacorpsis tiiumjnta^
^

tifsi*
 (^OriVlANO. 3 2
Ifimum d lofeph iHuolutum
ttt^ fajjioms tua vffltgta
re

pijit ,
comeM prvftttus ^
vt
fr moftcm ,
¿r' }f.pdturam^^
'iam adrefmtiñionii ¿loria"
trducamur . ££/ i^i^is ¿^
fgnas cum Pea Tatte in vni
ate Spifitus Saniii Dent*
^er ommafacula/aculorurn^
4men,

Con la Bula de h Santa

Cruzada.
J)(Jpues tomaras agua ben-
lita. ¿7V. i te acofiarJs pen-
ando algunas hueiías confíie-
amms ds la ¡epultura dtl Se^
ior i o de fu. muerte i enthr- ,

*(ípn ^ue haVarJs mr^cho pro

iecho . Todú ejio te é dicho en
Wsue por emtar confufion , i
borquc de cada caja je dtrd a*
h-\]j mai a ¿o larg).

PVM-
m ''i

1
 EXEKCICIO
PVNCHAVCVNA RVRA
nanchic.

fununAmámíi rieckinfpa rnt^^

Capac Diosninchicl:a rucu

foncohuan firaincaicjiiipAr.clie
can Chiiñiano hiná C5uc:ín;,iqLi
paCjpimunamamáta rkcharilpaj
caira ruranqtvi Chi^p^chalíarr
.

Diosman foncníquitla hccaiiti

quijfarKÍla Critzpa vn.inchainin
giian vnanchacunqiil^Diospa yu
)'achifcam, huacyafcan hina hai.
rilla pachallicitnqui, puñiinaiqui
¿ta aIlichacurpa,Cruznijquiman,
altarnijquimah bendira vnnhuan
challaiciicaipa , concoriciinqui,
Diospa hahiiampijñauquinpi ri-
cucuc hina , cai oracionca tucui
foncpiquihiían rimarinqui.

ORACIÓN.
A capic apiii queciuápii Dios,
iraquei , cuyac yaya chunca
Liaranea rriitta rciichaicuiqaii

:iica cuyahualcaiquimanra, cu-

am tina huacaichahuas eaiqui-
lancajma chiqukunamáta hua
icaicunamaiua qaerpkhihual-
aiqiiirnanta ,
mtichaicuiquim,
upaichaicjiiim . lñii^»«i cueui
Dn€ohuan,qaun9a perfonagaf-
a^hiic^apaila Diosjjapa acipac
.irac,catnac cafcaiqima: Apu ca
uc yaya raachaicuiquim ehu-
icmanta ^umac ricchainijqui-
lan rura hiufeaiquimancal^ec-
icuinijpim arpaniuiqiii «oiqui ,

uyainijta cunam punchau itnai

lana yLiyancaita,h'imucanca*Ua-
ai camcacufichincipaccachun.
Capac apu yaya Uih, Cheifto,
hecan Dios,chec¿ runa muchii
uiquim,yahiiarijquihiian , hiu-
iiiniiquihiian quelpichihuafcai*.
[uiíi^añca'i chairaiciim cucai Ri*
naoaita chafqüithijqui , canain
ainchaa, uiiaipas C4X.U cqlichi

S *^' ! —
 BXEKCJCTO
Spiricu Sanao Dios muchai'
cuíVaiqui Chriílianora riirahuaí
cajqaimanta, graciaiqui(5la , cu-
yainijquicta coai, cuna ptlchau,
viñaipac camijta imaimana Ilaní
canairapas camta catiíichiníai-
pac,ashu3n camta yupaichanai-
pacpai ruraíca. cachua.
A collanam Ijumpac Virgen
María Diospa mamanjlapa bác
tocunap, Angclcunap coyam,ht,i
chacapacunap marcan , manan,
rampaíninpas , camtam tucui
foncoihuan napaicuiqui , nui-
chaicuiqui,mañaiqui,9umac , ci-
tüc inci hina,pacaric hüchap ma
.na chácaíca,pacariniuicatquiraL-
«"jDiospa churinca huachafcai-
quiraicii
, quimba Reyespa mii-
chalcáta cenplomá pufarpa Dios
mancác arpafcaiquiraieu, Cruz-
pi hüanulpa ñacariícanraica,cau
§arilcanraieiijianacpacliamaii \'i

charifcanraicu 5 Spiricu Sando-

manca ranrac callunta chafquif-
cairaicü i haiu::pachamari cana
vi, ha-
 ^vorrvTANo. ^4
charimporcalquiraicu , Sa^n€- .

[í]ma Trinídadpa caillampi,pt-

jriehifca ,
vinaipac tiafcaiqui-
kui ciinam piinehaamanta ya*
liquipac chafquillahuai, ycuj-
im animaitam charquuhijqoii
,

umpac foncohuan canica firui-

aipac,cu6chinaipac Chaíqui- .

illaguai huacchacciiyac mama,

uacaichahuai, yanapahiiai.ram-
ahuai.cunam punchaupi.huañii
aipachapipas , yanapairnjqai-
uan hanaepachamá quelpincaí-
ac^umac vyaiquííla, huahuai-
uiólapas, vinaipac cuficüípa n"
un caí pac. Amen.
)aAC10N SANCTO AN-
gel huacaichaqiieiichicman.
Aíanóto cuiiqaellpo ^Angel
uacaichaqoei ,
píCajiíeaimaora
aacaichahiüincaiqíiípac Dios -
ua vnanchafcajtiícui
ibncoihuau
ai muchaicuniuiqui
yanapa- ,

rúa! huacaichabiui yacbachi*

5' ,

itiai,2timillpu fupaimanta quefr

áchihiíai , alliiucaucaica camai-
CWÚf
 EXEtCíClO
tüat, cancfiaríhuai
, yanapaín'f-
quihitan caipichamanra qiíeípiH
¡'. '.':

pa cámhuan huaq'.iilía hanacpa..

chapi Diospa rieuncaípac. Amé.
OílACION SVTÍMCHÍCPA
Sandoman.
A Capac Sanao Nf. Diosnin-'
chícpa chica, curaccharca, haaí-
Jlufca cammi nocap ^aaliíñíjDt
,

Satldo BapcifiriOpi^yáyaipac ra-

paiñijpac chaváhuarcanqui , ca-
pac rurijquicaní coarcaqui, chai
tatacmi cuSciirpa apaicachani,
chairaicüllapas ari, vaya charij-
qui'ftahina cüyahitai, yanipi-
huai, marcahiui , Dio?ninchi<fli
ciilichinaipac, aílí caaCaica can-
charíhuai, vnáncbanchihiui,hiu
tecaicnnamanta quefpinchihuai,
huañunai pichapi tiapají'ahaat,
yanapaüaguaí lunacpachamart
quelpinaipac. Anicn.
ORACIÓN S PEDRO , S.
Pablo^ Apoítolcimaman.
ülosninchicpa acilafcan , cu-
yafcaa S. Pcdro^S.P^blo nmacu
fiap
 $VOrií>fANO. 3f
ip marcan , fciíacha cuyapayae^
inacpachap pimcu camayoc,cí
mam huaqüin Apoftokunahüít
fu Chrifto yayanchicpá futiñ^i
,fiminta,hinanHm cccci muyÉ^
ichacamá apáfcariijüichic can-
íac ciincaiquihuampas runacu*
idla ctinarcáquichic, yachachif^
inqnichic, raerá tutápi , cadi^
jn(flo Euangelic ¿la cancharir-
inquichic ,Diofta reccincam»
ic; chunca chunca muchafcai^
ú , chica cuyac foncoiquíchic-
icuhuaccha churijqin¿la ya-"*,
,
'

irillahiiaichic hanac pacha che-

ínanea yachachihuaichic,Dióf
ifiminca camachihuafcanta pu-
mcancaipac, buchaica huacan^i
ipac. Iglcfíap iñinampi cacyac
ncohuan Dioíia muchancaipac
achipuatchic. Caicacacmi hua-
lin Sando Apoftolcuoaétapa»
sñaiqoichic , tucui nijquuhic-
iari^cai camayoCjCai cuyainioc
pas canquichicrchairaicum lia
iquichtóa,huQulIampi miichai >

'•'/f't .-f-'.^^i
 iuiqiHchic yanapahuácaiquíchíe
pa^ , cai vcque pachamama h^^
liacpachamaa yanapaini^quichi*
jbuan quefpincaipac. Amen.
ORACIÓN SANCTOS
Martyres eunaman.
A Ilíípa cinchi hüaminca. Mart;
tyrescamcunayávanchie lESV
Chrifto raicu yahíiarijquichiifla
liiíhachicurcanquichic,lan<íi:a Fe
iñioanchicraicu , huañuita mana
ipaocbafpa, Dios man aípáchieur:
cánquichic^muchaicurcaiquichicg
/ijapaiquichic mana acipai cali*
pa¿la hinaniin ancacunada 911-
,
paicunada , hi]aíecaicunaaapas>i
B'ili
adpanaipac; callpancbatufpa ha-rj
nacpachaman rincaipac Amen.
ORACIÓN SANTOS COM-
:.
^
cunaman.
feíTores
. Hínacaími camcimadla, Sant-'T;
toíN.N. Ilapa Sánelos Sacerdo.
tes ctmaclapas muchaicuiqai, na
paic'uiquu ñam ari , camconaca
vcuiqqichi(fla ía^ichifpa, miichu-
chiipa,hÍQannm aueacunaíla ari
 ^VOrjDTANO. ^S
hanacpachaman querpirca
jafpa,
juichic.Cuiunca huaccha thiuij
quitana yuyaiihuaicii catichicu-
laiquichJifiii , yupijquichiclá ca-
iifpacaycacra aiehaiia huaquift
mcacunaclapas acipáfpá hanacpji
chaman quefpíncaipac. Amen.
ORACIÓN SANCTA VRSV,
taman huaquin Sá(5í:as Virgines^
" Martyres cimamampas-
"Collanam Sánela Vrful a Vir-
gen Martyr,huaqíiin Sáíflas Vir-
gines, Martyrescunapás/camcu-
na Dios yayanchicraicu huaniu-
ta machurcanquichis aiimiílpu,

fupaicunamaijca haüíircanqui*
chic hanacpachapi . nocam cah-
cunamín Tonco cafpa yanaiqul-
caica munaní , re^arcaira vyari-
huaicu yanapahuaicu llumpac
, ,

fonCohuan Diüftá muchancai-

pac, firuincaipac, huanui pacha-
piíi intauhiuicu Cüpaicunafnan-
XX huatccáicunamancahiiainpas
qúerpichihiíaicu fiáriacpachipi cí
cunahuá Dioft.i ricun¡iipac Amé.
 EXERCrCTO
MíSSACTA SONCOCAMA
vyarinanchicpac.
Huaci/quita , ¡maiquiólapas
ftllichactilpa,
maillaricmpa, yac-
chiculpa naupaaarac
Iglcfiaman
íinqui,Miíraa:avyaiicüc.Caico
Jlanam íacnficiomanri
ancha fon
cocanquhmanaMiíTacaptimpái
iglcíiamancac Diofta
muchac lin
qui caimunac
, vyarinayac fon-
coiqm^a Dicsninchic .icuncáí
mana vyaiiprijqwipas
cuyalun.
quim,pailíarunqinai Gai colla-
.

da íacrificio MiíTaca,
ancha cha.
«iyocmi,cajpim an,cap3c Dios -
ninchicman, ran^o íacrificio
ri-
«uchicuita chaíquichinchicarpa
niunchic. Q^uiquím ícfu
Chriío
Sacerdote tucurpa,qiiiquÍmpa
ai
€nantam,vcLintam caípi ricuchi-
cun yayanman Jíapa lunacunap
liiichanraicu,alliñinraicu.
Chairaicum Gai MiíTaaa vya.
nicanchichiTam, SanníTima Tri,
mdzáu ancha >upaichanch¡c,ha
tum cufícuica An^elcscunaman,
San«
 fVOTjDTAl<[0 37
fantSlociinamampas conchic, ani-
mas de Purgatonoíla yanapan-
chic.animanchidapas Diofta iic-
iiineanchicpac ca'l pancha nchici.
Diosninchicri Miiraman ronco-'
ca(íla anchám ciiyan, paicunama
graciantacuyapavaininra cacha-
iníí,paramun i cali pacta conjmaj-
mana ricchai huatecaicunadla a^
tipancampac , fiipaipa tocllanta
Iliquincampac, Diospa can>achi-
cuícan ñañca aüilla piirincampac
Igleap puncunman chavafpa i-
niaimana ricchac y luainij quie-
ta vifchuípa chaDririfps Diosmá
foncoiquíra hocarilpa ñijr A ca-

pac Dios cai fancflo tcmploiqui-

inan yaicunaipac callpaiquícla co
íiai, camra mucha€unaipac,<^umac

yyaiquiíí^a ricunaipac. Sanólo be

deciica vntiHuan challaicucun-
qui, cruzchaculpa , concoricnn-
quiaUi (jifpalla vyatincaiqíiipac.
ChaiíTiancaa lUpa pra^ióca reza
cunqii confcíTion ^cneraita re-"
calía-
f afpa puch'ucáq'ai MiíFaífca
£3 np-*

"/í>/ f^^y:
 EXEKCJCTO
riptin,tucui foncoiquihuan vya*
rinqui.Oíliacla,Caliztapa$ Saccr
dore hocariptin , yayancbic lefu
Chiirtop vcunta , yahuaiincapas
muchaicufpa capac eterno Oioi-
man ofrecinqui,, charqgichinquu
Caii^ac runacun3pac,hüañuc cu«
napacpai Dioita muchapunqui.
Sacerdote comulgaptinri, ñoca-
pas comulgaiman ñiipa munapáV
yanqui . Caí tuciiita jinaiilpa,
anchíi ^up?.itam vyarinqiii.
MISSÁCTA VYARllTAPV*
I
chüíafpa ruraranehic. .

ña Miffacla vyarifpa huaííj*

quitnan llamcaeuc rij^chacraiqui
manpaSjinia imana IJaiíxanaiqui*
manpas: ichaca imaimana riiraf«
caiquipi, Uanicafcaiquipipas Di*
QÍla yuyarifpajDiosman cíVecif-;
pa ruranquijíiamcanqui.Cbaihí
«atn ima rurafcaiquipas Jlamcaf-
caiquipas Diospa caillampi an*
cha yupai chaniyoc canea vcui-
quipac , vic^aiquipac J'amcafpa-
pas a«imai^uipa¿itac Uamcáqui.
'"" '^*
Chai-
Ghairakiim collanam S. PabÍQ
Apoftol ad colof.j.cuanahuáehic
ñifpa Omnc qiiodmmqn^ Ulitis in
.

'perbo 5 dut in opere , omnid ¡n rtumine

Domivi kfít Chnfli grdtUí agenten DeA
C^ Vafri per ipjHm • Itnaimanaií^a
ruralpa, micurpa, vpiafpa, cacu;
cufpa, Ilaaicafpa, Diofta cuíichiá
caiquipac furai, Huaqiún tuna-
ba na Ilamahinam cau^ancu , mi-
ciiilla£la,vpiaillacla, llamcaillac?
ta,yuyancu,chai tucuka rurafpa
nianam Diofta ruraquentajCuya-^
qiienca yuyarincuchu Carnea .

Amachai hinachu caudal i yallin-

rac imaílá rurarac^Ilamcafac ñif-
pa, niupa¿tarac Dios man foncoí
quieta hocarinqui, foncoiquilla-
huampas caihina íimÜlahuampas
Diofta napaicunqui. Acapac Di^
oSyCanmi cú madopí churahuar-
canqui llaiticananaipaciñacaricul
pa cau^anaipae , mana pantaica*
chanaipac grtciaiquihuan ranpa-
hiui,cuná punchan ima yuyarca!,
Tim&re^i 9 llácafcaipas checacha^
Eiji chun
 EXERCTCrO
chun camtá (íruincaípac , ciiííJ
chincaipac. Amen,
BENDICIÓN MANARAC
mícufpah curana.
Micui pacha capiin manarac
,

lDÍGerpa,ñaupa<í^ar2c Diofía mu-

chaicufpá micunaiqui(5ta bendi-
finqiii , cruzhiían vnanchanqui
caita rimafpa foncoiquip^hahuá
limaihiíampas.
Aeapac Dios cammi hinantía
eaipaleaiquida ciivaÓTJqniraicií
inicuihinqni , vpiachinqui llap*
rnnamampas maquijqiiiíta quü
charinqiii micuchineaiqnipac,v-
piachincaiquipacthnacfha churij-
cañan cuyalUhnai.
qui(íi:a '

Micufpaca pajílafcalíadlra wi:

,

ciinqui,vpianqui, hiiareha runa*

ciina«51tari yuyarinqni^ama fapa*
Jlaiquichú miconquijhuacf hacu-
n3(ílacorpachai,euyapayai.D¡0¿
ta cufichittcaiquipac Piimi ari
.

ñihuanchic, maican hiiacchacu-

nac1acht:s mictichircáqui,quiquij
ta nsicuchic liinam rurai canqiii.
Chai-
 ChairaKiim coílánam S* Gre»
^orio Papa Diospa raniin apU
,

cafpa huacthaciina¿i:a aiíiicchac,

tnicuchic carca mi-
caill»llanpi
cunanpi Huc
. vllpukuc
mitiari
roncoiihiian huc ptiricuc huac-
chap maquintayacchichifaCjdiai
[lápufac ñiptin , chaita ráraipac
buc vincu vnuyoc viñnaita hoca
riptinlla,ñauinmáta chincaripür
cá. Tura chifipiri yayaRchíc le-
fu Chriñoñaticuripurcam puñtl
cucman caita ñitpashuaquin ixjit-
cam pica chinijcnnapim corpa-
cha hüaccangin/unanca qi^iquM
tapnnim rorpachahuareanqui.
Huc inirtatafrhi ,
íiruiquen pa-
drc<5í:a catrjachircam chunea iicai
hüaccha(5i:a miciincampae pufa-
tnunqui ñifpa , Sari¿to Padrcea
hnacchacnnacia rñicucheaéla ca-
huarifpa chunca quim^acla vti-
parcan,vn3ncharcsn Chaifi Pa-
dre capellanñinta buacvarpas ñir
can,imahín«m chunca iicai hiiac*
cha¿la puíamucqui ñííca, chunca
 EXERCTCTO
qñirn^av^áraí pufamurcranqittí ,

Chai Padre captllanci ,chunca^

'
ifcainipclladaracmi apii pufamur
"

canl,cfiaichica!íatatnii ñifpa cutí

parean Ichaca collanam S.Gre^
gprio chunca quimba yoñim ri-
ciircanyuparcan,manam caica ha?
mullamancachu canmam ñifpam,!
''

fonccnpi hamntarcan, hinarpari

quepapi cadla^allínta cahuarirpa,
vyanpí ancha fucyaicachancay-»*
nancharcan,ma¡ninpi macha ru-
na hiña ricutircan , maínimpirl,
huaina hiña ricchíichircan • Mi-'
cuita piichucapcin fu paita an-'
,

churiehimufpa , Diospa íutimpl

pimcanqui ñífpa tapuicurcaní
Paica Diospa vnancaminpi ta-
pufca , paípa cachan Angclnin-
mi cani, áifpacac cutiparcanjhi-'
nallatac chincaripurcan.San Grc.
goriori caica ficurpa,vyarifpa an
cha vtirayafpañam qucparircan.'
Caí hinam aii, capac Diosñin*
chiceahuaccha cuyapa/adla/u-
^chijca^pailUicapas yachan.
DIOS.
D oTm a n g r ac\asta
I
^^'* ^
micuiia puchucaipa
conanchic.
Micuita pucbücalpa , nicacmi
Di<^fta miichakiinqiíi ,
graciafta
eorKjuijñifpa. A.cuyapayac Dios
hiiaranca cuti mtichaicaícaiqui,
huchacapa churijquica miciichi-
Íiuaí€ai<juini3nta , vpiacbihuaf-
caiquiraanca ioiahuanmi jupai
charcaiqui , íirüiíeaiqai , chica
cuyahuaícaíquica Imanam yaya
.

vic^aica vcuua carareanqui , hi

patac animairá, cuyapuhai gra- ,

ciaiquibuari iac^achipuhai, cali-

panchahuai ciinamanra chiáca-
,

ma yuyanaica,rimanaira, liarrica-
naicapas camta firuiqapac cuix-
chincaipac ruranaipac Amen.
MICVIPACHAPl , CHISIPI,
Oración ca huacaptin,
rebaña.
^;
Micui pachájChiíípipaSjOració -
pac campana huaélapcin^caica re
^acuqüijlefu Chriílo y ay achispa
j:mia;uiurcaninap,nnaniáchÍ€ V ir
 EXEFCJCTO _^
gen Mariap vÍ€^ann>i , cai híiía
pachapis runa cucurcan, cai hiña
ñifpa.
Angdfís D.imim nnrtcidm Man^,
Er comepit de Spirittt S,tnBo.^He M,
Ucee analLi Domim .
fí.^t mihtfc,'
(midum -verbum tttnm. ^ne 7HíW<<. ;~

Verbupi caro Uclum eft, & habitÁ"

itit in mhi$. AffC Mari 4,.
Diospa Ángel cachan. Virgen
Marijipac capac dmitStaapamtir-
csn, chaimi Spiritu íanclomanú
rimatucurcan. Aue María.
Caimi Diospa yanam canijño-
capi íími/qui rurafca cachimi. A-
ue María.
Diospa capac fímin Verbo c-
terno ñifcca runa tucurcan, íío-
canchic cunahuampas cau^arcan
Aue María»
I
Cai oracíonra quimil mucha!
cuícaiqui Mariaclahiian re^afpa
hínandiii hucha pampachaican Jet
duigcncía pk.naríaaiíca(5lain vf-
lachicunqui.
Collatuní Virgen Mariap ima
fenñinta ma^pipal ricufpa,cai o-
acionhuah hauamiciach napai-
¿unqui cHai chica mitcatacmij
,

linantim pamp.;chaita, indulgen

út plenariaíia vfachicunqui.
ORACIÓN. \'-
Mliifchaicurcaiqui capac Diospt
kíuíin.
Much^iiaífcüiqui, capac Dios-
3a chmi'.npa Maman.
MtíGhaicuícaiqui capac Spiritu
Sanclop cípofan.
Muchúcu'caiqui capac Sanc¿
Liílima Trinidaíipa templon.Ysi
k-auíi. Muchaicurcaiqui Mafia,'
IHIHP
Scc.
Pnachaiipi Rofarioi quilla rc-
facunqai,ni3na aciparpari^pa^uf-
paii, chiíLpiña cuciu íoncoiqüi-
[luan rt-^acunqui . Aliinca rcv^a-
naiquipacrijCai hahuanpiña aliitt

vnhvic ha € 1 ¿1: a car i n qii i *

P V ñ V l.P A C il V K A.
nanehic.
Piiñucüc riVpacíi chiiiij , Tiaii-

pacüiácaía'c £¿*¿i- puaciuiip i eati-

'
^alciil.

' /^' ;'

 1 EXEKCTCtO
^árciiquimantii huchalHcufcai-
,

quítnanca, animaiquifta taripaij

huchaiquiíla uníjpari,I!aquicun*
qui,puticiioqui, piofta perdón^
Ca pampa chaininta maqacudquU
!Mana ima huchada tarifpaca
(píostnan graciada conqiii, chica
álli huacaichafurcáiqu!maca,cha!
tari caihiqam ruranqui concori-
cüfpa.
j^ Acapac Dios chunca huaranca
inicca muchaicufcaiqui , cunaa
pqnchau , huacaichahuarcaiqui-
manea imaimana chiqaicunimá-
la qncrpichihiiafcaiquimania.
t Graciaiquióla cohuai ima ima
p.anuícaita, huchallicMfcaita yu-
yánncaipaCjtucui loncohiun Ila-
iqaicur^aípac,confeíracunaipac.
3 Chaimantari. Aícama taripa-
^iii, yuyaihnan,r¡iDaihuan,lIara-
paihuampas, chij piinchau hucha
liicufcaiquiíla,
4 Hiichaiquifta tar¡rpafi,lIaquL
€iii, piuicui huchallicurcaiquimá*

e^jDiv'i^abitia pigachifcaiquimi
 t)lostoanta perdóntá: frañaciii
haimanu grácianta , callpatirá
ai huchacafianianta huatianai>
uipac. Cal oracicílta tücüi foá
oiqüihuan rc^ácürpaña püñu|
unqtii. L

)RAC10ísf.ACTÓ DÉ CpHi
ilición ñifca. _^
Acapae cuyapá^
Ilapa atipae ,

ac, .quefpichtquei Dios, fioccA

lucha^apa churijquim tucili foi|
oihuaa , yityainijhuaB pnticil-s
li, llaquicüñi , cam chica alllm¿!

upai , munálcai , buailliilcal^

ollanatíi yayaitá biichaihuan pi^,
la chifcaimaftta. Cutiatn tnanjcá^
a eai millai htlchaimatita hua*
laracmíjtocaíacmljCGnfeííacüfae
ni, pcnif encía €ohuarcaneá,cáttíii
hicufcanta rürafacítii 5 hachad
nán chayachíqueittiafica * tkicu^¡
hiqucimánta anchurifácftíi: hu^
haifaícüri, Ilapa caüfain5jcam¿

amijtam , jlamGafcaitahuainpaf
liarquichijijuin ^
arpamuiq^uim*.
''
'
' Mansí

^y> ' y/'- '"/í'' ;v<^ :i\./'

Manaaiipal cuyapayac foncoiJ
inicunim fúfacuQim.ehai
<^ui<5Vsi

pim fuvainijta churacuni.hinan-

dm millai ruralcai huchaira pam
pachapuhuancaiquipac , campa
collanam, camíc,rurarcaiqui,mu
chufcaiqui , yahuar hicharcaiqui
liuañufcaiqui raÍ€upas • Amen.
Chaimanca cai óracionca re^an-
qui, huc anima de Purgatoriopi
ñacaricuífta querpichincaiquipac
ORACIÓN YAYAMCHIC
icfu Chriftop hii-ñuc vciimpa fa
uanap yupaichaiñimpi .

recana.
'A. Capac Diós,cammi Crnzma-
|a lofephpa víaiciichirnufcan r-
fiuiquip pinrunapi , Paflion nij-
quip vnanchainincunafta piraf;"
cata.queUcafcata^ñocaicupac ha-
quepiihuarcanqui, huanunaiqui
raicu pampachicufcaiquiraicUjCU
^ah«aicu,cau<jarimpui cuiTipacha
man quefpinaicupac. Amen.
^ Cai luciiica
rc^acufpa ciricun-
^uiypuñucuoqui^landla bendeci{
ca vnú-
 QVOTTPTANÚ. 43
:a vniihuan challaicucuípa, cayái

nincha,allpapí pamparucaiquic-"
:a luyarifpa.
Cal tuGuitam huc ^mlllápi píí^
:haicunapi ruranaiqui(í^a chura*
)uiqu¡,viianchapuiqir!,cai quell*
:api Vtcalla huñullampi carin^;
:aiquipac. Chaimantaña aliimá-
[a MiíTa vyarij manca , Rofario

re^aimanrajma imamantiahuam'
?as maílarapufcaiqui*

!d O D O D E OÍR MISSA
COR deuocioii.
Tara fl/V cfie ¡ánto fácrifido de U
W//?4 ton ¿cuoiion^ ts ntcef^Aviofakr^

}ut lefu Chriflo nucjlro Snm ^ ejUndo

tnano á U muerte^ i queriendo mncht
f /oj hombres^ antes de ir al eielo 4 fr
íterno Padre^ ht\o yrtd innencicn w.<*

mllofi, pjirA ir al cié lo ¡i junumente

quedarfe con nsfotros en ejia yida fan
ktnpre.
Él lueues Samo en la noche, fahiet^

¡ó I(ff4 Chrijlú nffeftro Semr^qmfe //í-

\AUá la ora de fartirfe dejie mundo á
¡H Eier»
i
; Mopo JbÉ '.

^
fuEterio "PAdrf ^ amAndn muxU^ffé
Didpulos j tomu en ¡H$ fjgrddás m,itjó

ti pan , i lo confagro en fu fdntí(iim

iuerfoy diciendo: Efte es yerd.ideramet
ie mi cuerpo\ i de U mifma manera /<

índndo el Calio'^ en fus manos ^ i ech.tn'

do yino en eljo confatro^di^iendoy ejfn

era [ufanare , / defta manera influti*
yo el Sacramento del Mtdr j / dcj^^iei

túMulgu a los ^pnjiolesy i les dio a he.

her ¡n ¡aagre^ i ordeno Sacerdotes ^ pd-
YÁ que dhjendo Tnijfd^ pndicjsen conjd.
¿rArjti cuerfo, ijxngre , los Jlpofioléi
ordenaron OHfpos , i ejlos k los dema
Sáer dotes ,
parj poder dt^Jr M¡/?j , /

ewfagrar la 0(¡u en cuerpo de I hriju

Ktícftro Señor , / el y'mo cnj/ffw¿t'i

frechpi , tn acalcando de comu^g^y «

¡os ^poftoki , les dixo Chrjfio n'<cpi

íí'l^^;
^^c quotiefcunque íccc*
rltisin mei meaionam faciecíj-
Todds IAS nezcs que dixeredei 7^1i/?-U
o comulgaredcs
, acordaos de mi muer-
tt^ i paf^ion que padecí por yofotVñS
\^

Uqtial nosdi\e tmh'':fí a cAí ym

 OIKMTSSA. 44
fer: eflo £¡ie fanto S-urtfiao de Í4
^y?4 f j ynd yiuA rcfrefcntacion de U
nncne .^ / pafi<^n dt Chiijio Ktteftrú
^cm: i ejio há\tn los Sdccrdotes^qunn
\o di:^en Mijfa . I m [oUmcnte es re^
yrtjentadon ddjítaifido y (jne en la
Iru^ ofrrecio Chrijlo Nuepo Senor a
n Eterno Vadi'(iftno también el mef^
nopcrifieio, que le ojrcdo en la aya dt
^ Qyu'^^ i ¡oUmeme di[urcn en que .t-
¡uel fue /aehfM0 crmntoj ejie que ao.^
'd ofretemo$ en la Mifia , mcrtiinto.
Pír* ín realidad de verdad es el mcf^
no (I de entonces^ i el de aova, Vorque
/ mcjtno Soioy que tfreiio ^quclf^cri^
^iioy es el qne aora le (fiece j / por ej-
los Sacerdotes di\en T^lijfa enfít
iomhe^ i quando confiar an, no dtT'^eni

ifie es el ttterpo di OrtiU Kmfiro $e^

fo/ y fino ede es mi tuerfo ,1 eña es
nijangre . r
for ejfo 4q«el Jacnfido,
de acra ttemn yn nu/mo yMor,
el
I.

%
i M//54, que di\e yn huen Sacerdote^

' la que dir^e otro malo^ticnen tambie»

1 mcfmt y^Ur . u4/si como die^ pcfjj
iddsi de limoJnA j^ot m.m dt^ y»
 h-,. MODO DE
mmbre bueriv, o ctf otro vulo^ fierren i

'rrufmo precio^ i yálor^ t no ¡t ¿íjmwu

^t , rú (reíc dtalor por ycntr wds t

yna tfJdno que en otra*, ¿ifsi también ^

tefantofácrificio de Li Mi/?d ^«r fer\
mcfmo ltjf4 Chrtjlo el ¡Airifiao^ i el ¿jt

le ofiece^no fedefminuyc ¡ufiedo^i y^

hr j di^iencíofe por S¿m't'dote bueno ,'

í^íi^ i
Todo ( (¡o c dicho del fanfo fj(}ij9cí

de h Mifi^f piíi'^r fjffe tcn^^t^ c]j{m<i ¿

tlLi, i p^ty^i fíue.lii oiz-t' (on diUvcidn,

CoTifiderii qthwdo oyes M¡/s,x que I

halliS jnfente ¿ti pie de U Ctft^^ pdY

J(n¡ctr efíc myjic»io de U V*ifsi.rt ti

Chrijlo vucjho Scíior. I pz^tie ion d C9

racon , / con los rjos .1/ S^ícodote qtt

lé di\e,Vorqif€ en fu fejiídvy i en quM

to ki\e , 1 di^^c kílLiraí rrmhos mjjie

fioi.

Trimer ámente, Ou,indo el S,uei dot

entra a Ltf,icripid 4 vejiifjc de Ln ytf

lidiarás Sacerdotales^ fi¿^^^fi^ '^ Efic^r

tiácion del Verbo diuino en Its enrr4

Vits de U Virgen M.in.i, ytihcndij:- d
nf*e¡lra (Ame pAVA dc^tr h\il^.iy lofrc'
 OTT( MJSSjí. 45-
ÍY^fatrificio en U ava de l^ d'fí^, >

I f) fecundo , Ou^ndo el Sacerdote fe

me el Amtto fihre Li c^bef^i , fio^nifica

Hindo los ludios yendMün loi ojcí ¿

hiifío twefiro Sctior péVd cjcArneceylc
'tíís lihr emente. •
-^

;Xo tercero. Se pone i^na Albá^ejue ¡tf^

ificí ííi yijiidura hlancd

^
^ne le pufo
ierodes cimoyfi Ucolpara nfrefitdyle, *

Le ejudrto^ tí fingido fo^rific.i las fo

ñi^íüv fjHc ataron d Chrifie nueftro Se
or (jHdndo le prendaron.
:Lo quinto» El mAmpulo fignificM tém
i(n lás fo'¿a'^^cvn ejne Itataiian^ t ti"
i/'rfw íw/m paj^ion, oks dfotes, con
q^
'
ACctñron,
i
I II

Lo fexto *La efioLi fipnificd ti foz^

fte le (duren ¿I ct^ello^ qudndo ieüe^
non (on U íru^ acucjias,

LoJepfim9, La cafulU fignifícd la vef,

úma color íid^^o la Cray^ que llvu¡) al

mte Cahario^pará morir en ell.í.

Con (fias •vejhduras ¡dle el Sacerdote

alfar , i yjja 4 la peana , / di^/ it
hfefivn general en nombre de todo el
feblo
^ I en d coro Ctmtan eUntrott-ói
 MODO DE
de Id 7úifi.i , y los Kyriet fdrá fígnifi
car^ ejue ames de U
V£m¿t cíe Chrift
Uítejke Stnor ejida el mundo en tini
hlds, .idor,indo el Sol Lnn,i^ y Ejire
,

Has, r *ilguH9S hííi&s

, qtH atinaron i

camino del cielo, no pudieron tntrjr a

€lj\ifi¿t qtte Chrijio rusefiro Señor lo 4
litio y , por
efio diWan yo^es hsfanto

fádres^yítís ftofetas^ pidiendo 4 Dio

que los y inicie afxluar.
La Gloria in excelfis Deo , Signifie.
el nacimiento del Hijo de Dios en <

porral de Belén
, y la mtipia ^ne U
angeles le cantar en.
La Epiliiila ftgnifica la fredicatio
de San Tujn Baptifla.
El Enangelto ffgnifica la prediach
de Chiií¡(^ mtepo Señor-» con fir mandil

€0H muchoi miitgyos, fanando enfennt

^ reftífcitando muertos.
El üeda pgnifici U predicación t

hs ^p»J¡olts,
QuAnda en el offertorh el Sacerdi
Gp-ece la OHi*i, j el CaU\^ figf^'fa^i'
-cjtií Cbriflo ntteHit Se'ún ht^^* e>i

Unert^ i afieciendoje en fdnficit'

swHa san
 ommrs'Sjf. 4<r
adre ttertiQ far lo^ feudos idmm*
0,

'
£t Orate jrAfyes,Ñ.os Jí¿nific4 tl y,i
r rff. Li Oradoriyfjue nos cvfetió Chi'^
o nnefÍYo Smor t para fjm oremos i
^ios en nmfiros trdba]os ,
^» mtejsidd^
!e>, lomo d lo hip'^o en vida ¡ orando de
^ia
y y dt noíhe Eterno Vadre M T: .

yque emos de re^Qtider dt Saierdoti

monees , es de\iy , El Señor reciba el
de tus WAnos^ fará glcNá^
ícrifiao
^
lab,wcafnj4^ pAYA prcuaho^y yriU^'
Ud ríuejir.i, y de fu ¡ama IgUJia.
El fiífacio fieníficit el iC((bimt€Vtd¡^
* en f rada de Qhnfio nuejiro Sencr en
trujal m 5 ccn palrr.ay^ y ramos en las
uno^,y cantares de rnmha dk^ria.
.Qtumdo el Sacerdote ovd b^i];»^ y m
'Cretf^ en el Canon p^r.jjica la conJH*
^

aeun^y concilios^ tj^e hicieron los If»\

\ts5 contra Chtíjjonuefho Seítor. 'í

Qft nd. en el Mtmento na el Sacér

Urc también erar,í> tu , i robaras a
>/e$ En U llaga déla má
de¡ia¡ueitt^
o derecha rogarh a Dios por el Tapa^
ardenaies^^¡ícdi^m,Ol^i^os ^i Clt^

x5<! ' v- ' /y :

 MODO VE
y/*flí> p/ird <]nc nuejlro Senfy los fatu'
re^cdi i ayude.
En la lUea de la m/trn i^quierd.
fogarh 4 Dios pnr el ^ey^ i por toda,
¡as lufticias. En la ÜA^a del pie dere-
cho rogaras a Dios por todas /as S^elt'
/

1 -'!
giones
pie
,

ty.ejiiierdo
Uonalierios .

rogarás a Dios por tus pA

En la llaga de

dre^i^ parientes^ i amigos, I en la ILi^a

i del cofiddo rogar ha Dios por tu alma,

i por tus necesidades^ i bienes eJjiritUÁ

i
^^'i
Íes, i temporales,

Quatido alfa la hoftia^ i el calis ^con'>

m '

'' !'

fideraras quando leuamaron a Chrifii

vuepro Señor en alto los ludios es grá"
de algd\ara^ i yo^^eria,

Deípues quando en elfegundo Me*

mentó ruega el Saeerdote por las ani»
mas de furgatono , rogaras también
for ílLiSy por tus padres^ parientes^ a^
mi^os, i conocidos^ para que Dios los U
iré de tan gran tormento.
DejJ?ttes del Memento^ hafia de\ir ti
fater noj^er , confideraras el dcfccndi"
miento de. la CrH\, ífepuhma de ChriJ
n nmji/o Stñoy^ i comoju anima fan^
tijiiin,%
 ^

fmd bí^]o alftm é ¡os Mtos fd^

i^-, pdra ,ihgraflo>^ jy ¿lerificarlos ct

prefaiCfAi
El fax Domini fn femi^er ffolifcum^
kpifica iis mttc^^as apariciones , ¿jHé

)jii!¡o msfiro Stñor n¡ufcitádo hi^o a

I Madre Sariítpíma ^ j a los dwiaS
ípojioUsi

Qfi.md'j tómnígd ¡si Sacerdote en U

íi/s'a j comul^iií/a) tamlien tjj^iriíual'^

itnte , ¿cfitatído ctn todo el afetio de

( coracm recibir el Sam/^imo Sacr44
leme^ j ton €¡k def^co^y anfia de cq*
migar ^aunque realmente nj coiml^neé
'ccmh la¿>ací4 de Dios ^ cm <^t<é tti

Imafc alegrara. J tnriíjue^^erá mucho

En acabildo la MJfü el Sacerdote
"ha la hcndtciim^para ¡ii^pificar U heii
ícm^rjue el día dd \uizto Chrijie nná
ro Scmr e<h„ira a los yutñoa^ di^ien-*
des: -venid ^ L enditas de mi PadrCt 4
5^íí>* del B^tno de los cteUs^ ejue os 4-«
ay(](j cfijiie el principio del mundo, %
wihun la maldición ^ ejüe echará a lof

iálos^di^^iendolesi ¡des de a^üi^mdldi-^

is de mi ¡radre , alfn:^ itum > ^H

 R

eHá dp.iYe].iel'} par A vofofyot ctefde

frindpio ¿el munh ,. C^i /# tjttl me
ftntieftdote de tu chI<>ií\ y pecador ^vt
fáras a Dm e¡u: te pérdorte tn^ pecí.

(lo\j ttr litue áfi4oloYÍ4, y of/ereri

t¡ÍA Mí/sj 4 Dio y for tm Cofas. La p

mera, por las oraetdes mefc^Hes , -y be

mficm qm a$ recebido de Dios, La ft

gunda , PdYá que te perdone tus pta
dfis. La tciceirdy par 'i cjuc te dé, ^ con
icda lo que rtiiaes mene¡kt en ejia y i

.dít

OTRO MODO MAS BRE

Ue de oir MiíTa.
^oy fet' efie nr'dn cjue emos diihe c

0Ír M.(/?a mas dificulfvfo , y ejue pí:,

mucha útencion^ j memoria^ me a pa

rtcido porjcr otro m§d-> de oiría mtsfa
;li f iil , y wHf prüucchvfo . Com'-ncaruU <

Sacerdote la M//?u ejiaríu con ¿rana

^atendon a lo qne ha:í^ej y di^e ,
pr'rqu

afsi corno hju Chrjj% nucfiro Señor j

fu Uterno Vadre por todo^ le

oírecio a

hombres en la Cruo^', afi ramHeyi fe o

frece en elfaaipcio de la M/^4. T efi

ttiejm ha\e d S4cerdst€ ,

qus di\e I
 OTR MISSj^. 48
[jjT^
,
jy ta^oshfi (¡u( h oyen ofreceii

hítcnficio ciejfi parte i l' y'tcndo tí

A¿n ttcrno cl lUcrpo^y ¡^ngre de ¡u

micnho Hijo (fricido tn jAüífiCio ,
/c

kna y lo nC'bc dc ?funo ¿d S^tr*

oTt ^j'^dt Lts npAJlms . T por ejtefi-

ifiao nos podna n»(jtrcs pecido^ , y

m (cnade lo qu^ k ¡'tdtmos pAVA mie
va^ ñlm:is^ •)' prrA titfi^itror íU¿>yoí.

DPvAClOxM PAPvA ANTES

de al^ar la Gítia,y el Caiiz.

'Wbljjíi: dd (ido a li ííCi'~'\i A tu ym^-

'€^¡0 hifio fov'd bien dd muf.'do , el

\ual wuticnd- 0<^r cí auior dc íoí uor/i'

)t(s tfi U Ciu^^ j te r,jrata cn¡.icripao

üCUt-Po y ¡:in<jrs prcíijd .y 4ora tU

jtA 'lyj'lj^ fíj\c í-j tnjm» ,
yo también
t k (jrc^o ifi ¡n rioiTfbn' por Lis ¿r.iw«

ks tnL'iCLdc:^,j ücmiítíci^^quL' ií¡e as he

:hv^ y pa^a (j'uc me pcrd,rii;, nn^ pcof*

[/«>, )) ni€ des tíi ^úHí^i par:^ jinÍ/íL\j

^g-\ic¡jrít . 'Lnn-nn te cAtí^^Oi ciu jt^
tfffino por (I >Jir,ie fútirifíic , l'H4íta

tf'.je^por Ui Obifj'Oy^y dcrúas jáCt^d»^

tes
, y p&r d bicij di' ^?^ !^-(i¡u.í¿^thQ^='
 . MODO DE
Tica, id tnef'm efi-ercQ per el í{€i C¿í4
Uco VMipo^j por Jus ¡njlidis
, y mi
niftyos,jf rodo fu fí^eino . for mii pa
tínS't pávuntest y deudos.amhos^ y a
memos ^ i por todos mu encm¡¿oí, t pt

!:i
iodos los ptcítdores
,
pjra que .1 M
ioi perdones, gndrdei^ i .imp^ires con t

grMtd, i pAYá que te firmn-, i .le/ddcn

¿9 qtíiü te piíío^ i rucg:.^ por U -virtm
i i^dlor dtjle f.urifim que te ifrcT'^co.

ORACIÓN PARA QVAN

do al^an la Oíiia,
Cr€o¡ i ddorote piiaojip no (uerpo c.

wi íienor Ufi* Lhrtfto^qnc por mit t pe

todos los borijbics ij¡ti$!Jk (dolado (tí I

Off\ , / acrd c'fih eje mhdo deh.ix<^ d

¡oi AícidcnHi dtfía ptntietht OJUa. Dd
m€ tu gr^xiA pávú creet ftnmmcme e¡i

wilterio^ i poner en ft tcdd mt cjl^mm

p, ; ¿imor.

ORACIÓN PAR\ OVAN

do al^anel Cáliz.
tvce^ f Adíívo c<n todo mi (.orapn .1 1

fytíi fjfsith.i f¡nr>e dv mi Svkr hf-

Chn^i'i n tu por mí y t pon lijiind ttc

i muhd<>lp>t¡u (tai' iimad^i in U {,ifi\yiin

 OTKMTSSJ. 49
í^'¿f, i ¡Aiíñjud mi alma , i mi coyaciÍi^
\
líbrame de numtQ repentina, ^mejí»

ORACIÓN PARA DES^

pues de alfar en el fegundo
Memento.
^'
O pccferofo^ i fcwpifenJo t>ics , d^i

tomo te i'oiue, i ofrni (fie f^nto fticrifi^

fio de U ilifd por todes- los fieles Chri

fi taños yitm , afsi también te rué¿o por

todjs Us ¿ínimas de Vur^dtovio, i en ef

feciAÍ por /.15 dwmdi de im pddres.pd -

vientes y bicnbcchons^ dmim^ i conotí"

dos y i por díjiulUs dmmds , íjfíe efidn

VJAS oltud.uíds, I defiímpjyddds p^ide-

,

tiende en el Vf^rgdtorio', ejuc to¿M dLiS

¡ds ¡jfjtfes , / Hcíics d tu fdriídiíorUy i

rcjucitesmi akm tu diuim ¿/'¿tad^

fdrd que en íompduid de Lts dmus^me

n\cd Meite en U ¿iotd* jimcn.
'^'\'M tiimj^o que el Sdcerdote quien

temule.tr , también (onmíe^irds efpiriJ^

tuálmemc , dcíscdndo en lu dlma , i en

tu cordC'in icmulgdr jxerdmentdlmente^

con g> andes ^ t fausrojos dtjjhs /i\ícn-^
do vjta Orddon»
F3 ORA-
 y

JWVO VE
©RACIÓN PARA LA CO
nuinion cípiriciial.
r; Semr nm ¡(fu Chrijic^ hm ¿e Dit
ttuo ,
^«fs ftr el muY di los hombn
te pfífijie (n (fie ¡Anto Sacramento^pér
Cernida^ y fufientQ de /»i5 alma^^Aunqu
JO no efioí dijj^uejlo^ y flHYCydor tom
(5 r.4:^$n , ciíjjiO giiwdcmcnre ncibni
en mi cor can ^ tí
y fjíujíeíd (Lper n<in pt
ier^a
, y iímfh?\i in el AÍma ^ y tn t

(fierpp
j
pArít ¡enhnie , O ejuien ft*ei\

tan didocfo^ y htah-uentttr^^cic^aue me.

reaer¿t t^ner Ia punT^d ce íes angeles y

para traerte fie u¡pie tu el cor,iccny pe.

^0 ya (jtie ve Li nn¿c , ¿i mi me pe¡4t
Señor mió Uju.C^niíiG H-ijo de Díoi >/'•

í/o, yo no j'(í digno, ni mctccedoy , ñue

-"47ÜÍ entras en mi pohe tíiomd^i , tfhís

por raefh'.i far/íijsima pd'aha mis pe*

cadfS fcr.ir/ pn domados, y //,/ animAjc.^
ra fd»¿í,J tíunqtic no entréis en mi ji^
tr.ímentaltmnie ,
pvda ¡j jen dijde al^
Jí (jfícrds Dios nuQ, p^'tn j/ircUnAt n,is

Oílpjs, cfí/poner^y cmíqu^^^^^r nú alm4

(OH lujifj i/A(i¿t > qncttd ^ Señor ^
mandad que je /;.í¿.i efio íh mi Anh¡^
 §rt mtsSa. j6
ue todo tjidra hecho hien frefis j trS
aráferutróí^dmarós^ y agradaros, A"
un
úyenio M(/?/< dcjld fuerte, y rer^»*
o efid Oíittnn cori tódé ti dfcBo ck tti

9rjcon 5 co^fid iñ nuefii'9 Señor lESf

hnjh^^(4e ie cird ^y comedera h que
tdes y y JmA fe enritjtíe^erk p'^eño
itt

m fft erAcli. T tod^ts ye^^^e^ ejHe w

l.ís

r.imUs lgUf.v ^y el ^mifiimó Sá-

v¿tmeñto% re\Árás effl.i Oradee, j^
cen'

kne Li comunión e^iritu.il , ^ es mni

roítechojí par A nuefirds almh,

^1 SS A SONCO CAMA
vyarioá.
'
Caí fatl<fto fáciificio MifTadi I
!

bnco cartíá vyarincaiquipacvu-

>aiehancaiqiítpacpas, ñaupaifla-
a€ vnanchai, yáchai-Yayanchie
efii Cbrifto runácunáda anch4

uvapiyárpaiñahuaáüipae cafpa^
aipáchánaahca Padre eterno ya-
anmaa hanacpáchama ifac ñíf-
iam,hac hatiim hámiuaitam vna
hircaa hanacpacharrian rifpa-
,
l\
ías, íiacinchibüá viña'tpac cjüe-
-
F4 páriji-
 ¿ [MíOVO VE
paríncapac . lueues fanSío ehiíí'
pijhuañuiñinman cichpaiciifpafi
Apoftolescunaáa puchucaiñim-
pi aílahiianrac cuyaicufpam, cu
yac rauíac fonconta ricuchicuf-
pam,iYiaquimpi tantaifta hocarif-
jam,caim¡ cbecan vcui ñi<pá có.
lagrarcan. Hinatac calizpi vinoc
ta churarpí, hacalüfpa , caitacmi
checan yalmrij ñiípamconfagrai
can Cai hiaam chica collananí
.

communioa Sacramento alcaipi

ca¿í:a pácarichircan. ChaiiDanca,-
ti Apoílokunada Gomulgaehír-
can, y ahüartiincapas vpiachircarte
Chaimantam cana Apoík>lcuna
lílf AliíTaváa rwrafpa, yurac ORiada
\lf} vctinman aichanman vihosflari,,

jpahuariDmañ confagrancu Apof

colcunaimanrarí ObiípocunaJIa-
( !
'.

1 i
'

i
pa Sacerdoiecünapas MiíTada ru
ij' !
raita yacharcaricu. Cai collanam
Sacramcntodla puchucarpa,yavá
chic lefii Chrifto churincunada
cai fifninhiianmi cunaícurcan*^
Hac q$i9tlt¡CMnqtiC ftcmíJs^Jn mci mC'
 ^fK^nsrJ. Tí
^iimm 'Uckti^ . Mai pachán éai
;aer3trienccá:a hocarinquichic,
-íiíFanqííuhk , ñocaéta yuváríf^
i.a rnranqiiichic Caí fimií^ari
.

laí ruñan an villaípapa?, ñocsn-

bicciinaólapas, hinatacmi cuna*

liíanchic . Chaüaicu cai janélo
acnficio MiíTa ya^anchicpa hua
lüiñímpa vnanchainim, Saetroo
tfunari Miííáda rurafpajyayaa
hicpa huañuinimá tiicui imai* ,

3ana muehalcatiiahuampaiiT i v-
anchapuáchic. Chaipas manatn
luañüipa vnanchainüiáchUjCruz
i hüsñiirpa padre Itcrno ya-
anman hachí^nchiciaicii ofre-
!. ; I

icurcampa^arpacaeufciírtpa Vnan
hainaRchü : yalliorsc quiquim
acíiíido yayanchicpa huanulcá-
>i ruraics, arpafí a cachuan hac*

lanijchai qiiiquiüáparm!. Chai*

uva ichaca huañui )ahtiar93pa ia
;ri(icio carean , cunanca caiicac
rcuritam vnanehanchic Chai-
nantari, manacacmi quiquin la^
irificiollachu > yaliinrac quiqum
 .%wvo nñ
lefu Chrifto huañafcampi ofrecí,
cuc , arpadle, chnllacacmi eai
MiiTacLiniipJpas ricurin Chairai"
turn Sacerdocecuna paipa futin-
{)i MiiTadi rurancu: confagrafpá
ri , mánam Hoc eji corpm Ch>iñi:
.

Caimi lefú Chriftop aichan ñm

ciichú Jchaca, Hoc e¡i cnrpus mifim.
Caimi checani vcui yayanchic
lefu Chriftop futiaipi rimic hi-
ña. Chairaicutacmi huañafcam-
pi facrificio €üna,Miíracunahuá-
pas cipac chartiv'ocllam, yu-
hiic
painiyocllam. Allini Sacerdoce-
cunap Miñan hiicha^apa Sacer4.
dotep Msifanpas chai quiquioi
,

chátiiyocllácacmii imahiná chun

ca hiiarcií collque líííioina a!Ii
rtina huan , nlana alli riinahüañ»

cachxfca, apachitcapas chai qui-

quin chafiivoclUtacmi canman.
Manacac aílirtinap maqairipi mi
rafimanchii,mina alli riinap ma-
quinpipas yauyanmanchu: hina-
tacmi caí collaná facriBcio imii-
tíláiiá Sácerdocecunap rurafean^
fas,
 u

3as,ínara mirafpa msna yauy^if*

?a , quiqiiin man.i atipai , man^
puchucsi chaniyociTii caciin, qui
guin Icfu Chriifto checam Sa^er-
áoce calcanmanta. -^v^

Cal tíicüitam vijlaiqui rane-

ro faerificio ^íííranjs.nca,painfafí
rcncocaiicaiqíiipac, rcGcinaiqui-
pac.yachaípa y-npaichafiaiquípac
pas. Cunanca tucui ícncoiqui-
buap vvaiJncaiquipac yayanchic
[tfii Chuílüp Cruzniripa caillá-

pi tiae hiña mvuhuJcanra, ñaca- -'<<

icuícsnta.huañuicanta, yu)ara-
yae hina,íoncciquipi, hamuipa-
^£^íqLli,vI5aRcha^qlli, Sacerdote
Miílf(fla ñsuijqiíihüsn fcpeci-
:](.iihuan catiiiquii7ÍKiii itna íu-
raícainpi aficha ñaurai myfíeiio
:uníiclani ticiirquija'irjqui.
ñanpacracrrii laciiíiitrní^n pa-
rhalJiCDC ysicLirpa viisruhacbípu
lüíiP chic. pies pachüri» bííiscpa
rhanianta V irgt ri Sarcia Mauap
t-ic
f
¿ rjiTia® V I ai f u? cania ,1 ur.a
I

:iikítnu caí aichapsthariehíthijá

mt
EXEKCrCTO
MISSACTA SONCOCAM/
vyarinanchicpac.
'
Huadjqiiita , imaiquiólapaj
, ll'
éllichacuípa, maillariculpa,
yac-
chiculpa,naupaaarac Iglcfianian
Jinqui,Miiraaa vyaiicuc.Cai co
ilanam iacrificiomanri
ancha fon
cocanquiíraana MiíTa captimpai
iglcfiauíancac Diofta muchac
lin
qiii caímunac
, vyarinayac fon-
coiqui^a Dicsninchiciictincá;
inana vyariprijqwipas cuyafun-
quim,paíllarunquim . Gai colla-
na lacriíicio MiíTaca.ancha cha.
«iyocrai,caJpin) ari,capac Dios'-
ninchicman, fanao íacrificio ri-
<üchicuita.chaíquichinchic,arpíi
munchic. QLiiquim Icru Chrií^o
Sacerdote tU£urpa,qiiiqüinipa
ai
cnantam, vcuntam caípi ricuchi-
Clin yayanman Jíapa lunacunap
hiichanraicu,á]ljñinraicu.
Chairaicum cai MiíTadla vyaL
riicanchicbítam, SanciíTima Tri-
ridadta ancha >upaichanchic,ha
tum cufícuita Anjelcscunaman,
San«
 fvpriDTANO 37
ianiSlocunamampas conchic, ani-
rnas de Purgatoricífla yanapan-
chic,animanchidapas Diofta iir-
inncancbicpac cailpanchaDchK,.
Diosninchicii MiíFaman Tonco-
cacta ancháni cuyan, paicunama
pracianta cuVapavaininra cacha-
inú,paramun>callpaci:a con^imai-
mana riccha'c huatecaicunadla a*
tipancampac , fiipaipa tocllanta
lliquincampac, Diospa camachi-
cüícan ñanca aíiilla purincampac
Jgleap punciinmsn chavafpa i-
roaitnana ricchac vuvainijquic-
Va vifchuípa chaDnrirpa Diosma^
foncotquira hocarilpa ñijr A ca-
pac Dios caí fandlo tt-mploiqui-'
man yaicunaipac callpaiquicí:a co
halcamra nnuehacünaipac^^umac
yyaiqmcta ricunaípacSancto be.
deciíca vnuKuan challaicucun-J
^ui, cruzchacuipa , concoricnn-^^
qui a!Ii ^fpalla vyarincaiqíiipac.^
Chaimancan Ibpa oraqíóca reza'
cunq li confclTion gcneraita re-
^aipa puch'ucaqui MiíFa-íla calla--
£3 np-*
 1 -

EXERC7CT0
riptin,tucui foncoiquihuan yya*
rinqui.Oftiacla,CalÍ2tapas Saccr
dore hocai^iptin , yayanchic lefu
Chiii^op V cunea , yahuaiincapas
mucbaicurpa cap&c eterno Dioi-
man ofrecinqui, chaiquichinquú
Caii^ac runacunapac^huañue cu«
napacpaf Dioita muchspunqui.
Sacerdote comulgaptinri, ñoca-
pas coniulgaiman ñifpa munapav
'
1
yanqui Cai tucuita )ii>aiilpa,
.

anchii vup?Jtam vyarinqui.

MISSÁCTA VYARllTAPV»
chucafpa rurananihic. .

ña MilTacla vyarifpa hua^ij*

quiman Uamcacuc fii,chacraiqui
manpasjnia imana llamcanaiqui;*
manpas: ichaca imaimana ruraf4
caiquipi, iiaQKafcaiquipipas Di4
ofta yuyarirpa,Diosni3n otrecif-
pa ruranquijllamcanqui.Chai hj
naai ima rurafcaiqiiipas Jlatncafr
caiquipas Diospa caillampi an*-
cha yupai chaniyoc canea vcui-
quipac , vic^aiquipac ]>amcafpa-
P4S aiúmaíquipaótac llamcáquí»
* . .
' Chn
GhairaiGum coltanacn S. PabÍQ
Apoftol ad coíoCvcuaaahuáehic
ñifpa . Omnc qü^dcum^ítc fmtU in
yerbo j dut in opere , ómnid in numnt
Vomim kfít Chrifii grmái dgcnres De*
d^ Vdtri per ipjüm • Itnaimana(íia
rurafpa, micuipa, vpiafpa, eatu;
f ufpa, Hamcafpa, Diofta cuílchia
«aiquipac furai. Huaqiiin runir
cuna Ilamahinam cau^ancu , mt-
ciiilla¿la,vpiailla\íla, llamcaillac-
ta,yuyancu,chai tiicüka rurafpa
tnanam Diofta ruraquentajCuya-
quenca yiiyarincuchu Carnea .

Amachai hinachu cantal ; yallifi-

rac ¡maftá rurarac^llamcafac ñif-
pa, ñaupaétarac Dios man foncoí
quiíta hocarinqui, foncoiqíiilla-
huampas caihina íimillahuanipas
pioíla napaicunqui. Acapac Di^
os.canmi cai müdopi churahuar-
eanqm llamcananaipacinacaricut
pa cau^anaipac , mana pantaica*
ehanaipac graciaiquihuan ranpa^
huai>cuna punchan ima yuyafcai>
f ¡m^fe^i > liácafcaipas checaeha^
Eiji chan

,
^, 'TV-. r—^^^n-
y

T^rgsg"
 EXEKCTCr&
thun camta firuincaipac , ciifiJ
chincaipac. Amtn,
BENDICIÓN MANARAC '
micufpah curana.
Micui pacha capcin manarac,

tnicerpa.ñaupacilarac Dicfia miú

chaicufpa inicunaiqui¿í:a bendi-*
finqiii , cruzhiian vnanchanqui
caita rimarpa foncoiquipijhahiiá
limaihiiartipas.
Acapac Dios cammi hinantiii
camalcaiquida cnvanijqiiiraicir
snicuíhinqui vpiachinqui llap*
,

runamampas maquijquiíta quii

tharinqiii micuchincaiqnipac,v«^
piachincaiquipacthuaccha churij^
'*
qtiidracunan ciiyaíiahuai.
Micufpaca pa lila fc al la (fia win
,

ciinqui.vpianqui, hnarfha runa*

ciina«í]tari yiiyarinqiii,ama fapa-
Ilaiquichu micünqiit,buacf hacu-
naila corpáchai,euyapayai\Dió¿
ta cnfichincaiqutpac Piimi ari
.

ñihitanchic, maican hnacchacu-

naclaehus micuchircáqui,quiquij
ca HHcuchic liinaai rurai canqui.
Chai..
 ¿^v"

Chairaiciim collánam S. Grc*

gorio Papa , piospa rapiin apU
cafpa huacthacunaííla ariiicchac.
micuchic carca caillallanpi mi-
tunanpi Hüc mitisri vllpuicuc
.

fcncoiihuan hiic ptiiiciic huac-

chap maquinta yacchichifac^ínai
llápufac ñiptin , chaita rdraipac
huc vincu vnuyoc vífinaíta hoca
riptinlla,n3mnmáta chincáripür
cá. Tuca chifipiri yayaRchic le-
fu Chriftoña rrcuripiircam poñá
cucman caita nitpashuaquin iijrt-
tam pica chinijcnnapim corpa-
clia hüaccanquñfunanca quiquij
taponioi 'rorpachahuareanqui.
Huc mirratacrhi , (imiquen pa-
drcfSta catriachircam chunca iicai

hüaccha(5i:a micunc^mpác piifa-

tnunqui ñifpa , San(5lo Padrcca

huscchacuracia micucheadla ca-
Kuarifpa chanca quimqacla vti-
parcan,vnancharcsn Cbaifi Pa-
dre capellanñinta huacvafpas ñir
can,imahínam chunca ifcai hiiac-
cha¿la pufamunqui ñuca, chunca
E5 quim^
.
 EXERCICTO
qinm^a<SÍaraí puramureañquh
Chai Padre captllanca, chunca
ifcaitiípcIlaAaracmi apü pufamur
'
eani,chaichica!Iatatt]ñí nifpa cutt
parean Ichaca collanam S.Gre^
gprio chunca quimba yoétam ri-
ciircan yuparcan,manam caica ha
mullamancachucánmam ñifpamj
fonccnp! hamntarcan, hinarpari
quepapi caíla^allinta cahuariípa,
vyanpi ancha fucyaicachantav-»
nanchar€an,niaininpi macha ru •
na hiña rícurircan , maíaimpirL
huaina hiña ricchachircan • Mi-
cuita puchucaptin fu , paita an-^
churichimufpa , Diospa íutimpi
pimcanqui ñífpa tapuicurcant
Paica Diospa vnancaminpi ta-
pufca, paipa cachan Angclnin-
mi eani, áifpatae cutiparcatiihi'
nallatac chincaripurcan.San Grc.
goriori caica ricurpa,vyarirpa an'
cha vtirayafpañam queparírcan.
Caí hinam aii, capac Diosñín*
chiceahuaccha cuyapay'a(fla,cu-
fichijta.pailiaitapas yachan.
DIOS-
 "WW?

^VOT7D7 JNO, /lh

dioYman gracusta
'"'
micüira püchucafpa
conanchic.
Micuita pucbucafpa , nacacmi
Dicfta rnuchakunqui ,
graciafta
eon<jui,niípa. A.ciiyapayac Dios
huaranca ciiti mtichaicuícaiqui,
huchacapa churijquica miciichi.
íiiiaÍ€ai<juimanu , vpiachihuaf-
caiqniraanca imabuanmi jupai
chaicaiqui , firuiíeaiqai , chica
ciiyahiiaícaíquica . ímanam yaya
vic^aica vcuita carareanqui , hi
nacac animaira. cuyapuhai ,
gra-
ciaiquihuari íac^achipuhai, cali-
panchahuai , cunamanra chiíica-
ma yuyanaica,rimanáua, Ilámca-
naicapas famta fiminapac cuíx-
Amen.
chincaipac ruranaipáC
MICVIPAGH API CHlSIPí, ,

Oracionca huacaptin,
"'"" refina. __ ,

Micuí pachá,chiíipipas,ora€Ío-
pac campana huadlapcin^caita re
^acuqiiijlefu Chrifto yayáchicpa
j

ÍJUnatu^cufcapíriaQ.rnamáchic Vir
^'' '
\ E^ ge 3
'

vi
 FXEFCJCTO Ó
gen Mariap vic^ampi , caí tíria
pachapis runa cucurcan, cai hiña
ftifpa.
^dn*clffs D.iminl nnricÍAuit M.<n>.
E^ comepit He Spirittt SjtnBo.^Hc M,
Ucee ancílLí Domini . Bitt mihifc^-
tmidum -verbuní tuam. ^ne M.in4,'~
Vcrbum caro f.icium e¡¡, dr hahitá"
uit ir} Ane lAañd,
rt&ljis.

Diospa Ángel cachan, Virgen

Marijipac capac fimiiflaapamar-
can, chaimi Spiritu (anclomanfa
Aue Maria.
runatuciircan.
Caimi Diospa yanam canijñq-
capí fimijqui rurafca cachiim. A^v
ue iMaria.
Diospa capac Smin Verbo c-
terno ñifcca runa tucurcan, ño-
canchic cunahuampas cauí^arcaa
Aue Marta.
Cai oracíonri quimil miichai
cuícaiqui Mariaclahiian re^afpa
hinaníiiii hucha pampachaicanjn
diligencia ple.nariañirca(5lain vf-
íachicunqui.
Collananí Virgen Mariap ima
 ^wjff '

pT^OTTPI^NÓ. 4.1
lenñinta paípipal n€ufpa,cai o^
racioiihuari haicamicvach napáV:
cunqui cHai. chica mitcatacmii
,

hmantim pampr^chaita, indulgen

CÍA plenariaíta vCachicunqui.
y^p RACIÓN. ..:

MÍifcíiiicüicaiqui capac Diosít

víuíln.
Müchaiciífcaiqui, capac Dios-
pachuriírpa Maman.
Mtíchaicufcaiqui capac Spiritu
Sanétop cfporan.
Muchúciicaiqüi capac Sane»
Trinidacipa templon.Ya
liííírna
yauíi. Muchaicurcaic^ui María,
i3cc.

Puncbaupi Rofarioiquidla rc-

^acunqui,niana aciparpari,pa9ur-
paii, chíííjpina cucui íoncoiqííi-
huan rc^acunqui AÜinca rc^á-
.

naiqüipacríjCai hahuanpiña allia

vnancha!'ca¿l:a cárinquu
P V á-V i.t» A C il V K A.
^
\ -/ jianehic.
/ PimucucriVpaca. chuíij , Tiaii^

pacmáuíaG ¿Kii- paticiuiip i caaf

 : EXEKCTCfO
i^áreiíquimanu , huchallicufcai-
quitnanta, animaiqui6ta taripaii
huchaiquifta tariípari,Ilaquiciin
qüi,puticnoquí, piofta perdón-
ca pampa chaininta maqacuñqin<
!Mana ima hucha¿^a larifpacá
Ipíostnan graciafta conqiú, chica
aIÜ huacaichafufcaiquimáca^chai
tari caihinam ruran<jui concori-
cufpa.
\% Acapac Dios chunca huaranca
inicca muchaicufcaiqui , cuna^i
pqnchau , huacaichahuafcaiqui-
manta imaimana chiquicunama-
faqncrpichihiiafcaiqui manca.
t Graciaiquióla cohuai ima ima
p.antaícaica, huchallicufcaita yu
yanncaipaCjíucui foncohuan lia
qaicunaipaCjConfeíracunaipac.
3 Chaimantari. Afcama taripa'
fiii, yMya¡hiuñ,riníaihuan,llara-
paihuampas, chai punchau hucha
ilicjrcaiquií^a,
4 Hiichaiqíiifta tar¡rpafi,llaqui
¿ui^piuicui huchallicurcaiquioiá
Va,Diyfta bitia piñaíhifcaiquimá
1:4. 5 Dios
 "

SVOttDtANe. 4íi
'^
Diósmanta perd6ntártrafijt«iii
haimania grácianta , íallpahrá
ai huchacaftamanta huaí)anai>
[uipac. Caí oracicílta tücui fo4
oiqüihuan rc^ácüíí^aña püñU¿
unqtii. L
'*.

DRACION.ACTÓ DÉ COHl
tricioñ ñifca; ¿
^
Acapac Ilapa atipáé , cuyapál^
rae, quefpichíquei Dios, ñoccA
lucha^apa chünjquim tucili foi|
íoihuaa , yiíyainijhuari pnticU-s
li, Uaquicüni , cam chica allim^

^upai , münál'cai , buaillurcal|

íollaftatí) yayaitábuchaihuan pí-»

ia chircaímañta. Clitiatn manían

:a cai míllai httchaiínanta hua^^
iaracmi,tocaíacml,conf€Ííacüraé
bí, penitencia cohliafcanfá^cam*
chicufcanta rürafacitii 5 hucha^
íían chayachiqueimatitá t ráicut#[

'hiqucimánta anchurilactni: hii^

chairaíctiri , ílapa caü^ainijtam¿
camí jtam , jlamcafcaitahuampasr
pliaiquichijqüin p
«rpamuiqúittíi^
-'
Manji
A k

Manaaiipal cuy^payac foncoí-

qui(5Va inicunim füyacunim.ehai
pim fuvainijra churacuni, hiñan'
cim millai ruralcai huchaica pam
pachapuhuancaiqíiipác , campa
collanam, camac, rurafcaiqui, mu
chufcaiqut , yahuar hichafcaiqui
liuañufcaiqui raÍ€upas • Amen.
Chaimanca cai óracionca re^an-
qui, huc anima de Purgatoriopi
ñacaricu<fta querpichincaiquipac
0RACION YAYAMCHIC
Icfu Chriftop hii ñuc vciimpa íáj

uanap yupaichainirapi'
recana.
'A. Capac Diós,í:ammi Cruzmí-
ta lofephpa vraieiichimufcan ip-

i:uiqnip pintunapi, Paffion nij-

quip vnanchainincunaífta piraf-
cata.queUcafcatajñocaicupac ha_-
qaepiihiiarcanqu¡> huañunaiqui^
Taicu pampachi€ufcaiquiraícu,cü
yah«aicu,cau<jarimpui cuíTipacha
man quefpinaicupac. Amen.
, Cai tuciiica rc^aciiTpa ciricun-
|^ui>puñucuDqui^lan¿la bendecil
'

ca vnu
9 vnuhuan challaicucufpa, caya i
lincha, Ipapí pamparucaiquic-
al

a^uyanípa. /^x.,.
Caí tuGuitam hnc ^mttlápi pií-
haicunapi ruranaiqíiida chura*
uiqui,vnanchapu¡qui,ca¡ quell*
api Vtcalla huñullampi carin-
aiqnipac. Chaimantaña aliimá-
a Miílavyarijmanca , Rofario
e^aimanrajma imamantiahuatn'
)as maftarapufcaiquí*

ÁODO DE oír MISSA

CON deuocioo.
T¿ír4 fl/V ejle [Amo fácrifiíio ic U
úipA con ¿cmnon^ ts ntce^Artofahery
ut lefu Chrifio nuejiro Smy ^ eflaf^do

*rtano .< U muerte^ i queriendo rnñché

los hombres^ antes de áltklo a f»
ir

'.temo Pddie^ ht\o y na innenchn m.i*

4mllpfiypjr4 ir al aeh^i \unt.tmentc
uedárfi con nsfotros en ejid yida fdré
empre.
El lueues Santo en U noche ^falten
U UJh Chrijlo nnefiro Semr^ejueje lle-^^

AUA ¡A ora de pArtirfe defie mundo 4

JH Éter'
 Mom PÉ
fh ^ amAndo mucho 4 fu
'Eterno 'Padre

Dicipulos y tomo en ¡us fjgrdd^s m.im

ti pan , / lo confagro en fu fkmi/^im
iueyfoy diciendo: Éjie es yerdaderamei
ie mi cuerpo; i de la mifiria manera t

índndo el Cali^^ en fus manos ^ i echan'

do yino en eljo confa¿r<)^di:i;tendo, ejui

era [ufanare , / defta manera influu'

yo el Sacramento del ^Itar } / dcj^aei

iomul¿u a los ^pofioles^ i les dio a he.

ber fu faagre^ i ordeno Sacerdotes ^ pa-
ra e¡nc dhjendo WJfa^ pudkjsen confa-,

erar fu cuerpo, íf.ín¿re , Los Jlpoftoté:

ürdenaron OMfpos , i ejlos k los dcm.v.

Sacerdotes ,
para poder dt^Jr M¡/?a , i

(wfaprar la 0(ija en enerpo de i hriju

Kucjiro Seíior ^ i el y'mo cnfafangn
frecíoft . En aerando de conm^g^r i

los Jpojioles , les dixo Chnjio mcp^

rltis in mei memoriam faciecij'

Toda^ las Yiezcs que dixeredei T^H/^-h
o (omulgaredes acordaos de
, mi muer-
ft^ i pación que padecí por yofotroi
^
loqud nosdi\e a didtym
'.''
(a?/ih''.rí

(jfe mfotros,
?9¡
 OIK MTSSA. 44
ftr ejio £¡ie fanío S.UYÍfido ¿c I4
\'fia €i ynd rh.i rcprefcmacion de U
wcne ^ / pafiim dt Chiifto Kuefirn
frm: i efto h¿í\tn los SAcetdofes^quan
o di^en WJfa . / m faUmcnte es re^
rejemadon ddjdaifido , ejm en la
ru^ ofi-redo Chrifto Nuejiro Señor 4
i Eterno V adre i fino también el mef"
iopcrifido, que le opcdo en la ara di
\ Cr«^5 / Jolamenre difieren en que .<-

uel ¡ue famfici9 crfíentoj efie que ao.*,

i ofrecemos en la Mifa , wcrMinto,

trt tn realidad de verdad es el mcf^
\o el de entonces^ i el de aora, Vorque
mcjmo Señor que cfredo aquelfacrt'
íio^ es el qne aora le (fiece j / por ej-
los Sacerdotes di\en
'
Wffa etjfM
omhre^ i qttando configrartf no di^^eni
fie es íl íuerpo de Chrí¡io Kíétjho Se^
^r , fino eík es mi cuerfo efia es
, i

úfanire . r [or ejfo aqueljacrificio^

el de aora nencn yn nnfmo yaíor. T
i
hlifia^ qnc di\e yn buen Sacerdote^
la que dir^e otro malo^ticncn tambiett
mifmt yaUr . ^fsi como die\ pefjs
iÍ9i de limojna j^e^- mm dt^ y»
 MODO DE
hemhre huerm^ waU^ fitmn
o ctf (¡tro

mtfmo precio^ i yulor^ no ¡t dijmm t

lyt ^ ni (rece él yahr por ycmr wds i

yna ntáno íjfíe en otra*, /si r ampien e ¿t

f fimo fácr ¡ficto de b Mi^d forffr

e
nitjmo lífu Chrtjlo el f^irifiao^ i el
f
h ojrecc^no fe áefminnyc ¡ufredo^i yt
hr j eii^ienciofe por S^utrcioie ¡jumo *

Todo (fio c dicho del famo f.uii^c

de U Mif^/(f píírd que íc?n,d^ cjima <

í//.-f, i futr^t fíue.li ciz^r- (ou (¡(fiodenl'

CcT'fiderii qtt,indo oyes h\tfsA qUt'

hJUs j rífente ¿ti pie de U Ot*:^, pd)

] (v¡ar efic myjie> to de la Vi^fii>n i

Chnfto vucjiro Sdmr, I pe/fC con el a

racon ,
/"
con los rjos .1/ S^tcerdote eji

U di\e,Vore¡i*e en fu -pcfiído, i en qHA

lokx^e , t dí\€ hAlUras muchos wry/?í
rioi.

frimerdmente, Qtt.mdo el Sdcei do,

tntrd A Ltfdcnpid d vejüifc de Ln Vij

iidurds SacerdoTdles^ (í^riificd ia EfiCAt

mcion del Verbo chino en LiS entrd

vds de U Virgen Mdrid, yijhcnd'f^ e

nfic¡lra (Ame ¡Wd dc\tr M //?.», 1 efe

<í
 07% MJSSjí. ^j
'"--
T fttrifich en Li ^í'a de hCi'H^,
Lñ fecundo . Oihindo el S.icerdote fe

Mte el Amito fihre Li c^bcf.i , fíonifjc4

\f\indo los ludios yend.ircn loi ajos 4

htílio tiueñro Señor par 4 ejcarnecef'lc
(is li Ir emente.
Lq tercero. Se pone rna nlhá^tjuepf
ific.t U yijfidara híancd-^ ^^e le pufd
^erodes cum^ ¿eco para iífrefitdrle.

Le ij Harto. lEl finpflo f^nific^ ¡¿ts fo

is^con tjne ataron 4 Chrifie nueflro Se
":
'r eju^ndo le prendurofí. ;: ^^

Lo quinto. El mávipi^lo figr}ific4 t4m^

(rt lás ¡oía^y con ejae le atanAn^ -i-'f^^
!/\fw (t) ¡u pfifiion,o hs 4fotes,con
q^
¿f cor tí ron.
*'
Lo ¡c\to La ejiola fipnifica l,i fo^a
le le cebaron él (f^elloj quando le lie-

non (on la Cru^ acuejias.

Lo jeptimt. La caff/lla Jí¿nifica la vr/.

iura colorada ^0 la CrtiP[^ que llvuo 4I

inte CaUiario^fará morir en elLt,

Con (fias yefitduras f.ile el S4cerdote

alfar , / v.<j.í 4 Li peAt¡4 / di^^e la
,

'jfe/?ivn general en nombre de todo el

fl^lo
, / en el corotmfAn eUntron^
dtU
 MODO VE
de U
Tdifi.i , y los Kyriet f4rjfignrfi.

: que ames de U yem¿t cíe Chrtfl^

frf^,

i\ Uííejhú Señor eJlAha el mundo en tim

'
hUs, .idmindo el So! , Lm.i^ y Ejire
F'5
//.í5. T .ilgunds hilas
, que atiitann e
CAm'tno del aeloj tío pud'eron tmrjr et

elykijiü que Chrijio nueflro Señor fo 4

litio , y por efio dituan yo'^e$ hsfanto
fddres^ y los frofeus^ pidiendo 4 Dio
\ que los y intefie ajAluar,
Ld Gloria m excelfís Deo . Sígnifie^
el Imbuimiento del Hijo de Dios en t

porr.ti de Belén
, y U mufu.i que U
angeles le ídnraron.
Lá Epijiqii ftgnifiea la predi uao
de S.in TuAn BAptift.u
El Eti.mgelto {igmffcá ln predicado
de Chriíio ntte^ro Semrt eonfirmind-A
íOH m/uhoi mbgyos, finando erifcrmr
í

^ refufcitándi muertos,

¡I
El Creda (tgnifici U fredicdiion c

i- ll
hs ^pojíolts,
•. QuAndii en el ojferrorh el Sacerdií

ofrece U OHíjy y el Caíi\^ /%»;;?f.i-'

..que Chriílo nueñíú Se'ú'r htr^> e^i

Unerti , cficacndo/c en fMipcir

licite Zurm far lo^ petados ¿timuit'^

'

£! Orate jráf yes, tios fígnificd el y4

r ¿t li Qradon^fjue ms cvfeíió chn^
o nnejiro Señor , p.tra ejttt orcmoi 4
ios en nttfftros traba]os , y necejsidd*
?j, íomo el lo hip'^o en vi da y or árido de
id , y de noihe ¿ti Etcrvo Vadn , '^
que emos dt rejponder al Sacerdote
nonas , es de\ir , El Señor reciba eh
xrificío de tus m Anos ^ para gUriá^
y
lih,mca ¡Mja^ pAYA premiho^y yiilí'^

id nuejir.u y de ¡u jante igUfia,

El ftífacio figHificíi ti ixíibtmrento^,
entrada de QhrijU nuejiro Stmr eñ
'.rujaíen , cc77 palmas^ j ramos en las
M«os y Camay es de r^uiha ak^ria.
QfíAnáoel Sacerdote ovd b^-i'y»^ y en
creto en d Canon ., panifica la conju*
nacn^j) concilios ^ cjue ht^uron los In*
ws contra Chrifio nu.e!iro Schor^
Qfi nd. en d hltmento ora el Sacér
itC tamlien oraríis tu , i robaras a
>/e$ ¿ejiajnette. En U üagd déla má
a derecha rogayaa a Dtos por el Vapa^
Ardindes^M'cohi^.QS, Olivos ^i CU-
 MODOVE
r}»dSi fñYA tjne mejiro Sen^y los faui
rc^c¿t^ i ayude.
En U ILigA de U ntdm i\quierd.
fogarh A Dios por el B^ey^ i por toda
Us lujlicids. En Li ll.i¿a del pie dere-
ího rogaras a Dios por todis bs Reli-

ii;''i
giones ,
/ M.onAÍierios . En l.i Ü4g4 de
fie ty^ejuierdo regarás a Dios por rus p.
dre^i' parientes^ i Amigos, I en U lli^¿

del codddo rogaras a Dios por tn alma

m^: i por tus necefitdddes^ i bienes ej^iritUi

les, i temporales,

Quando alfa Ia hofiiA^ i el alis^eon-

pderarai qttando leudmaron a Chrifii
ftuejiro Señor en airo los ludios eo grÁ-

de alg<i\Ara^ i yo7erÍA,
Dejj^ues e¡H,xndo en elfegundo Me-
mento ruegA el Saeerdote por Lis ani'

,ll É mas de furZAtorto , rotar as tambier

for tlLiSy por tus padres , pariinfes, a.

mi^oSfi (onocidoi^ para que Dios los I,

hre de tan gran tormento.

De¡¡>tnes del Memento^ halia de\ir e

tater no(ler , confiderAras el defccndi'

miento dt la Cr«í^, tfepultm'A de Chrt^

to nutjlro Smr, i iomoju anima fan'

tipim,
Tmd L^]o álpno é los S,inm í>4-
ív-, p4ra AhirAtio}^:^ gleripcarlos ct
prefcnehi
El fax üomini f}t femi^er ifolijcum^
ff nifie a Ls muc'^ds upAriciones , ejfté

hrifio nnftro Señor njufcitétdo hi^o a

Madre Sarm^tma ^ j a ios dimaS
pojhUsi
Qfi.mdo comnlgd el Sacerdote en U
Ufa , comul^iifai tatnlien tj^iriíual-»
mte , d(ifijando tm todo d eifetio de
tordcon reabir el Sánn^¡mo S4cr44
cmo^ y ion ejit depeo^y anfia de fó-
uloAr^aurique re Amenté m com^l^iiés
cc(>íth U ¿i acta de Dio ^ can ijfíe til i

ftíájc alegrara, j trtrique7^erá mtíchom^

tn acabando U Mifit el Sacerdote

ha la benáicibn^fara (lenificar U bei0
cm^/jue el dij dd \it^io Chrifie mé
YQ Señor echara a los btítños^ dizien-^

'íltsi ycmd i ¿ctiditoí de mi PadrCi á

^\ar del Rjtm de los cteln^ que os 4^
tr(]o dijiie el principio del mundo, t
\mbten U maldicen ^ que echarJ. a b$
^Müs^di^^tefidoles: idos de aqui^maldf'^
'5 de mi padre , alfmgo tíerm > ^jf^i
 eña ápAYc].id'f parA vofotros defde
frindpio del rnunh ..C^ft I0 tjtxl irn
ftntiendote de tu cnlpa^ y pecddo^^t
lar^s 4 üm e¡u: te perdone tu^ pee
(lo^^j fe liéue á fu olor id .
Y opeter
iftd Mifs.t d Dios for tm Cofas. La f
mera^ por Us ordndes mentHes , y ¿1

neficm que a$ lecebido de Dios, Ln ]

gftndA, PAKA qite te pi'd>ne tui pvc

df>s. La te'Ce/Ay pAri ejuc te dé, o' f

hit; í
teda lo íjííc ynietes menejier en eJÍA y
jIa

OTRO MODO MAS BRÍ

Ue de oir MiíTa-.
Toy fet' efie m^'do que cmos duhe t

pir M.i/?A mas díjicultojo ^ y que pi

WfiChA Atención^ j memoyi.i^ me a p¿

n ciclo pone r otro m^do cíe oirLt mtsfi

H til j

SAcetdflre
y muf prouechofo
U Mi^A ejtárh
. ComincAndo
con o^rAm

^atención a lo que ha:¡^e¡ y di^e ,

pr>rqi

a/sí como hfíi Chtifio nucjlro Señor

directo a /« eterno VAéé por todo^ I

hombres en Ia Cra:^', Api tAmHen fe i

pece en elfacrificio de U NiíjfA. T e/

Vicjm hA\e d SAcerdote ,

qtts di^e ,
 OTR MISSjI. 48
iff^ , jy fof^os los ffuf U oyen ojreceA

:t.¡Acrificio (ícfff p^ii'n i y yí^fido d

idn ttcrm d ifterpo^ j J^rti/ií ¿le ¡1*

ií-^enifo Hijo (jriCíclo in jAciífiuo ,

je

tor^ y lo líC'bc de num dd Saicr*

v€ , -y^dt l.is nfiijUiiS T ¡>or. e¡U ¡a*

ifiao nos perdofja nmjtrcs feudoi , y

n (cmcdc lo qm le ¡¡adtmvs pAVA nue

)PvACi6xM PAPvA ANTES

de al^ar la GIlia,)* el Caiiz.
jttnpj finio Dh.s^
IViij ncofdii'jo^
y ^
mUAJii: dd íid^ ú Li tícn\i A {ti yrn^
amto l'íji)
I
Orel bien dd mando , d
uní wuncnd' oor cí úui'jt' de ios uíjUI'

'i(s íh U Ouy^ , te ojn'cis cnf.icrípC'.o

','.
a'¡t-P'>j y ¡^ni^'c píciija.jy 401 a in

fia 'lyj¡¡j^ h.^T'^c Li) ffifjmo , yo taoibteá

t k ip(:\{i) íti ¡n nomhiC por Lis ¿r.m .

ks mL'iCLdc:,j oemfíVcis^qta- rnt as he

/i>f;, )' páiá o'uc mv paydrriL'^ mi% pccá-*
/tf>5 y m€ des tíi ^tíií^ pai'e^ j<-i'ri/íí\j

tg-aciAyft . 'i:im-an te {¡¡ny^í-'í t-jk- j í»

tfpiío por i I >j4W0 ^Vonripic ,

íic-iiSa

a , y p&r H bicti iif ^¡^ i^(J<^t¿^ths^-

 . MODO DE
Htd, td meJ'HO 6fi€TC9 per el I{ei C^f-
Uco VMipo^j poy Jus jrtjiidjs y m ,
wfiros^y todo fu ^ñno . Voy mi<i pú
ttrcst pay untes, y dfudos^dmhoíyj c

tifiCído^^ f por todos mi i encmiioi, i p

todos ios pecadores pAya ¿jf^e .1 tod
,
/os perdonch ittdrd^i^ i .imp.nes con i

giáCidi t para que te firíhin, i .iifadcn

h qtidí te pido^ 1 rucg,^ per U -virtn,
i Talar dtfle facnfim que te rfrcT'ío.

ORAeiON PAaA QVAN

|Í.'|iÍ
^^ ^^^^^ ^^ Oíiia.
CreOi i adorote puaofp no ct^crpo (

mi betiüv Jífíi 'Jmlh^qtíe por mu f pt

todos In bonihícs tfttitüjk (oleado tn i

C}tt\ , / aora, cfias efe HíhÁoéóxXfí á

ioi accidcnHi defia pequcíhi Oftfj. üa
me tu gr^xiA para aecí firmemente efl

mií'kyio^ i poner en u toda mt cf¡^ryan

fa, i Amar.
ORACIÓN PAR\ QVAN
dü al^an el C3IÍ2.
(ree^ i adwo en todo mi eorapti a t

frtti fifs'fh.iftnire df mi Stnor hf

Chnflr) ntte pi>y mi y í por lifíitid <íe

•9mi/id<:f^¡Jii dariimaip en Ía ufí^yiitJ.

/' /.<,
 OfRMTSSJ. 4.9
)h4^ ijAntifud ?m alma , / mi cqy.HiH^
i
hirawc de muatQ re^entinH.^men»

ORACIÓN PARA DES^

pues de alfar en el fegundo
Memento.
'•
O focferofo^ i fcwpitenjo Vics , d^i

tomo te i'opue, i ofrni (fie fdnto flicrifi^

€Ío de U Wfá por todes- los fieles Chri

fiUnos yitm , fifst también te meo o par.

tod^is h$ dnimas de Vurgdtoiio, i en tf

fed.il por Lis ctwm.n ele mis

pddre^.pA -

rienteSy bienhechores^ ^miees^ i conoií"

dos^ i por áqiidUs mmA$ ,

que efian
mdí oluiáAchs, t d(ftmp.irácfds p^^de^
,

tiende tn el Vf^rg.i^orio', ejuc to¿is cHas

Ui fifjííCs , / Ikucs d tu ¡.int^igÍGrUy i

rcjuatcs rf¡i d\tm ^n tu diu.im^t\fa.i^

i is!

para que en íoriipdn.i de Lís dnfHs^mc

rqc.í Mette en U ilota* jimcn.
Al tiiwpo que el SAceidote qniere

temuloM' j
también conmíe^iryís efpiri^

(ualmemc , dc/sc<indo en tu Mma , í c»

tu coy^c-in ccmtdgAr ¡xcrumentalmente^

tQngr.radcs^ i famrújGS deffcQs/ir^ím-^

fl ORA-
 2WV0 VE
¿RACIÓN PARA LA CC
iTíunion eípjritual.
SePior nm }(¡u Chnjic^ ha» ¿c Di
yiuo ,
pm^ por el ^nnY de los hombr
te pftjfjíe en ejiejánto Saeramtnio^pA}

Cenada^ y fujlenfo de l^s almas^Aunqi

^0 m eiUt di^uefto^ y /ipart]ado% ton
(s Tá'^m , ¿tjjto ¿¡{wdímcnre rtCíbui
en wi coy a can ^ y fjífiju'ifí /twer «r*!»
f
^'^K'^ i y ^/V??f?<?¡.í iti el 4!ma ,yCn{
cuerpo ,
pATa ¡eichure . O (jimn ft*er
táYi dichflf^^ y huth'uefJtt'yAclü^fíue me
reaer^i ttner l.i puK^^.i ce los angeles
para traer / e Ji€f/ipte tu el tor^Cíni pe
foya que no U fcn¿c , (t rnt me pe¡4
Señor mió ieju Chiiliü Hijo de Dioi yi
f/o, yo no fu digno, ni mciccedor , tjm

-Vo5 enfrías e/i mi poht mor,id^i , nui

por yiiefiy.if.ir/iijSima paíahra mis pe
tiídos ¡(rhi pudont¡doi, y m/ animAJc
ra fdfj¿t,7 ñHnqtte no cnrreis en mi ji'
tr.imentdhmnie ,
pvdet
¡J
jets dcjde at^

fi qticrcis Dios mio^ paui pirdenat nji

Oílpjs, dfj^oner^y cnriqiti::^er mi almA
ton yujiíií gy/ia¿i > quced ^ Señor ^ y
mandad qnc je /;.i¿.i cjio in mi <í//?/.í,
 §rt mtsSa. ^ñ
ue todo tflftrd hecho hien fyefio j t$S
árdjermros^dmarós^ y agradaros» jL-

*ten

Oyendo iKi^A dcftd faene, y yeym*

o efld Or-icton coii tódé ti afeBo de tfi

9r.ícon ; Cfí^fiÁ eñ nuefii-o Señor lESf

hrijlo^que ie cird ^y conceder d ¡o que
tdes y y tu A'iíA fe eHrítjfie^erk p^'elio
m ffi ¿rAcli. T tudas l.ts ye7^e< (¡ne yi

r.ueí las lgU^.v ^y el Smtfiim Sá-

ramentOi redaras efta Orame^ j^
con"

kne Li comtmien (^iritual , y es muí

rottechofi p^ra nuefirás almd^,
^íl SS A SONCO CAMA
vyarina.
Caí fañdo fácrincio MifTaifli
bnco cama vyarincaiquipaCyvU-
(aichañcaiqííipacpas, aaupada-
ac vnañchai, yáehai- Yayanchic
efii Cbrifto runácünáda ancha,

uvapsyáfpamahuañuipae cafpaj
aipáchánaanca Padre eterno ya-
anmia hanacpáchama ifac níf-
íam.hiic hatum hámuraitam vna
hircati hanacpácharrian riípa.;¿
,

Ü5, aacanchihüá viñaipac cjüe-

-

p^
Kiirii r MíOVO DE
fáríncapac lueues fanSío chiíi
.

pijhuañuiñinman cichpaicufpar
Apoílolesctinada puthucaiñim
pi aílahiianrac cuyaicufpam, cu
yac rauuc fonconca rieuchicuf
pam,maquimpi tantai5la hocarií
pam,caim¡ cbccan vcui ñi'pá có
lagrarcan. Hinatac calizpi vino
la churafpa, hatallifpa , caitacm
checan yahurij ñilpamconfagra
can Caí hinam chica colíanan
.

communion Sacramento alcaip

C2¿la pácarichirean. Chaiitíanta
ri Apoftolcunada comulgachir-
can,yahüarnincapas vpiachircart
Chaimantam cana Apoík>lcun¡
Miflavíla rwrafpa, yurac Ciliada
vcunmañ aichanman , vihotflari,
jfahuaricinañ ccnfagrancu ApQi
cokunamancari ÓbilpocunaJIa-
pa Sacerdotecünapas MiíTada ru
raita yacharcaricu- Cai colianain
Sacramcncoda puchucarpa,yavá
chic íefu Chriño churincunada
cai íiminhuanmi cunaíciircaii-
Hac qmtit¡cmqfí{ fecmiis^in mci me-
 OfK nif^^^J' Tí
^yl'm 'Uckih . Mai pacban tú,
Jaeranit nrt ¿^a hocarinquichic,
^líFanqjíuhk , ñocadla yuvanf^
.ii
Cai 6midari
riiranqiiichk .

laífiman sn villaipapa?, ñoesn-

biccnnaólapas, hinatacmi cima*
itianchic Chairaicu cai iandlo
.

aciificio MiiTa ya>anchicpa hua

luiñimpa vnanchainim, Sacerdo
tfunan JMiíTáíia rurarpa^yayan
hicpa hiiañuininiá ciKui i mai* ,

íana müchaicafítahuampaiíi i v-
anchapuáehic, Chaipas manatn
luañüipa vnanchainiiiáchujCruz
i haañirfpa Padre Iicrno ya-
anman huchíinehicvaicu oíre-
icorcarDpa,afpaca¿u!c£Dpa Vnaa
hainaRcha yalünrsc quiquim
:

acíiñcio yayanchicpa huanuícá-

>i rurales, arpaíca cachuan hac-

lam,chai quiquilláparmi. Chai*

)im ichaía huañiii )2hüar92paía
:rificio carean , conanca caucatf
^cuntam vnanch^nthic • Chai*
nantari, manacacmi qniquln ía-
írificiollachu > yalliarac quiqum
íefu Chrifto huañafcamp! ofrecí
cuc arpaciic
, chiillatacmi caí
,

MiíTacunapipas ricurín Chairai»

éiim Sacerdocecuna palpa lutin-
|)i MiíTadi rurancu: confagrafpá

ri , mánam . Hoc eji cnrpfin ch'iíit:

Caimi leftí Chriftop aichan nm

cucha Jehaca, Hoc e(i cnrpm metim*
Caimi checarii vciii vayanchic
lefu Chriftop futioipi rimac hi-
ña. Chairaicutacmi huanafcám^
pi facrificio cüna,MiíTacunahaá-
pas huc cipac chanivocilarn, yu-
painiyocllam. Aílim Steerdoce-
cunap Miñan hncha^apa Sacer*
dotep Miííanpas chai quiqíiioi ,

chaíiiyocilácacmii imahiná chua

ca hiiarcU cdllque liínofna allí
nina huan ^ mana allí runahiíañ*
cachifca, apachifcapas chai qui-
quin chaíiivocllatacmi canma».
Manacac aílirünap maquinpi mi
rarimancha,mina alÜ riinap ma-
quinpipas yaufanmanchu: hina-
tacmi cai collaná facriBcio imii-
ttiáriá Sáccrdotecunap rurafcau-
fas,
 OTE MTSSjI. 52
jaSjtnana mirafpa tnapa yauy^f*
pa ,
quiqíiin mana atipai , mana
puchucai chaniyocrrá cacun, qui
quin lefu Chrifio checam Sa^er-
áoce cafcaFíinanta.
Cai tüGüitam villaiqui raBG-
to facrificío ^liíTanisncajpainfafi
fcncocaqcaiqiiipac, recciiiaiqui-
pac.yachaípa ytipaichanaiquipa^
pas. Cunanca tiKiíi ícncoiqui-
husB v^aiincaiquipac yayanchic
ItTü Ch?ííicp Cru2niripa caillá-
pi tiac bifia mvichuJcanra, ñaca-

ricuíc^nta.huañaicanta, yu)ara-
jac hinajíoncoiquipi, hamuipa-
ycuqiii^v Ranchar qui, Sacerdote
Miílí-da psuijquibüan fcncci-
quíhuan catinquin luiii itna íu-
ralcampi aRcha ñaurai myfíeiio
ciiiiíclam íiciirquijaiirqui.
ññiipacracííii pa-
Jaciiíiiífrnsn
thal]icu€ yaicLifps vnsruhacbípu
hi!at3cbic,piospacbLirÍB bsnscpa
:ban anta Virgcri Sarcia ^lauap
«riccannria® yraif iiíGSDía,iunaíu
:ukania caí 8Íchap£th&iicbíí buá
F6 Ciuz-
 ¡I
MODO DE
Gruzp! hiiañufpa MiíTa rurafcas
tahuampas.
Vmancam naupacmanra Sacei
date pampacum yurac lié^op pa
chahuan, Amito faúyochuan ja-
yanchic lefu Chnftop vmancSj
ñiaintapas pampaícancajudioa
nap maoa ricuíca í'aucapayafca,
aíleccbxíea c^icanta vnancha

Amicohuan ciincanra alíicha

culpa Saceráoce ñacic bacun yu
rae €0Í'9a Albapachadlam chura-
cnn, caírí Hcro;|espa vtec^pann
pac hacalIiriía,ancochaípa,yayar
-chi(5^a pachaliichifcantam vnan-
i
I chan. ñaña ehu'Tipi^ingulohuar
-SAC Chai yurac Alba pacha'fla ch¿
pilliíünrya) ancliióla huafcahtiif
chacniTpa afutifcantá vnancha
Lloque maquiaipi Manipüloc-
ra h II Aren rayada, churacufían',
hiiaquii h.hiícahuan huACarpa^a
^aicach,i!tantani vaanchan. >

m S{c-ía Sacerdotep c-ancanpi, ti

ranpi hcialkauciiícasi, vayaiichl
k-fi
 •«fflsr

07R I^ÍISSA. 55
efii ChriftoeSia Gruz ajjayara-
'aéla,hacun hiiafcahnan euncan*
)i htiatafcantam vilíaciirt.

Qiiepampiñam Sacerdote chti

'aciin cafullaífla, yayanehic leík
Chiíílo¿i:a plica pachahuan chu-
rafpa peDeachircancatri'.chainiañ •

tariCiuzta mote Caliiaíio cama

apafcantá vnachapuhiiáchic. Caí
hiña pachallietifca Sacerdote I-
gle6am3n,alt:arma'^pas yayaicurí.
Miiíacta calíariíiac nirp5m,al-
tarpa vraiñiirjpi fayan, cim\ incul-
par i ^ con fe ííton generalta riman,
iiapa lunacunaD foDinpi • Miílap
calíarijiiíatapsis iiitrosco niieacti
Kyrieíeyíoníapas coropi laquio,
caica vnanchancanchicpac , má-
iiarac Yavátbk lefti Chfílto caí
pachapi ricinjptin , adíba cuya-
payaiisn carean. Ciú pacha runa
tima.n raerá, tiuar)! hiaari, niUiai
cau^aípim puíircaecu. Mana che
can Diofta recflfpa, lnri.Q.uÍÍf3J
CoiUoícunac^a ^ Huacicanacla,'
fupaicnnac^apas av.ic há ^m ^'^^ J'^'*-
Mi ráái

i m
lií
"1
'
MODO DE
§arcancu,Hüaqu¡lláchecaB Dio
U rcc^ircancuj hanacpacha ñan
tapas tarircancu.tariípapas man;
tacmi hanacpachaman yaicuicí
i aciparcachiiiVayáchic Icíti Chi
ño Vichairirpa,qiiicharincan ca-
nja-»^chaipacmi limbopi fanélo Pá
1 4recuna paipa hamunanta luyal-
pa, aftcha caparir Gancu^Diosman
!

la qaeípinqutnebicla mañaípa,

i Gloria in txcelÉis Deo

lBaptímjtaquiptimpaSjyuvarij ca
ñifpa ri-

pac Eterno Díospachurin luna-

luculpa Bekn portal pi pacanícá
ta, Angcitscunap cai ctcho cuá-
cui fíniídla taquipu cátahuapas.
Epiftülacla ñiptin yujarinqui
¿atipa Tandeo Profaaeiinap yaya
chic ltí\\ Ch:i{k.m2nia ttocolcá
la,rimafcanta, eollanam S. luán
Bsptiííap capaiii'pa cunafcanca-
huanpas.
Euangt!¡ü(5í:a hocariptin cai-
ta vnanibanquí,capac Icfii Chiif
to eaipaehapi iicuri(cflnta,cuna-
cúlcanta , iun¿cuíiacU hanacpa-
Mi cha
 OfK MTfS A. T4
m Santa yachachihuancanchic*
ic ,
imaimana ñaiuai oncoda
livachifpa ,
hiiañwccunactapai,
u^arichifpa milagrocunada,ruM
fcantahuampas. > 4

Credo(51;a caquiptifi,rai3¿io A-*

^ftoIescuRap callpanta , cuRai-
Diosmaii
ncapas ruriacunaila
irifinanpac vnanchanqui,
Oftiaóla CalÍ2tapas Sacerdó^i
,

maqiüripi hocariptinea, Dios-

an rküehipcif^ca,vnanchai, cu-
li foncoHhuan ciivaininhuail
adre Eterno yáyáma lefu Chrí
3 vayanchic arpacáciifcanca, o*
ecitiiícanta ,
paipa maqaimpi
iura¡ciicurcanta,runacunap hu-
ían raicu huañiincafipac.
Mai pacham Sacerdote runaí
macñart ticraficum» Orate jratre^i
'iofta muchaicuichic ñifpa. O-
ciompa chaniotajcallpaáca vai
lachipuhnánchic: viñaiila Dios«
, miichacuncaHchicpac , ioiai-i
anacapas animanchicpac.caü^á
mchicpaiiias vlltchi&aiieaneliiéf

' /jr, ' y ' /y I .;' ^^. .^*.,

pac Ghairaiciim yaya lefu CbtV
Xo cai pachapi cau^afpa achca ,

m\it% pLinchaitpijpacar cuca pipa:

le^acue muchacue carcan^yayan
ra.ñocanchicla yachachihüancá
chicpac Huanuipac calpari ya
.

liuarninca humpinaneama Diol^í

jnucharcaii, callpanchac hicuntai
pa^.Chai ñiirai fimicta Sacecdo
te rimaprinca j cai limihuantac
eiicipanqui Capac Diofíac cai ce
llanam lacríficiocta maqiiijqui.
Jpaanta cha quipuíorqui paipa ha
XMñ cuíícinnipac,chaimanrari lis
pa Chriftianocunap allinimpac-
pas. Amen.
Preíacio¿í:a hocariptinca^yuya
yinqiii^yayanchic Iciu Chriftoc-
talcrufalem lladlaiman vaicuchil
canea hachacunap Kaílroahuan
ramoseiinahuampas haillifpa ca-
qui rpa.
Maipacham Sacerdote vpalla-
11a MiflariíViíanchanqui vayan"
,

chicpa PaíTion ñinpi^huañuinin-

pipaimaaca ludiociinap imaima
 fejX MtSSA, tt
1

m
^m
'a riríiafcánta
wanpas.
ñacárkhiícantá^
M
Chai rnaat;? Memeiito ñifcapi
'

f^
w9
1

^^S|
acerdote Diofta iHiKhacuptiii^
^/
ampss Dioña mtichaciinqui,Ila '^j*
'

^j
a Chriftianocunapac^yayaníhíc t^l
>''^
v \
sfu Chriftop piehca llagas ñifca --^
^¿
¡lierinca yuyarirpa ñaupaclarac 4
aña maquimpa quiriiipi Saníílo
*adre Romapi cacpac , Obifpo
unapac^hinaniim Ckrigos, Cu-
as Padrescunapacpas rhuehapu-

ui. Lloqiic quirinpijCapac Ref

inchicpac , hinatitim apu juftij
iacunapacpas.
Paña chaquip, quirittpi hÍBaii-
in Religiones, OrdeiieSjMonar-

iriocunapacpas.Llcque chaquip
uifihpi yayaiqiiipac , mamai-?
iiipac,chiiriiqiiipac, yáhuarmaJ
íjquicunapaCjalIichaqueiquicu»
apac,cochDniaciiquiciin&pacpa¿
5Uchapiinqui:Chaifnanraíi caz*
ORpa quirinpi c|iüquijquipac,
nimaiquipae imaiqtnpacpas le-
a Qhtiño JSLy^n^hlüa. machaca
K gui,
 MODO'T>E
4|ni, palman íonco cancaiqnipac^
j>ail1ata luciii foncoiquihiiá huai
Uunaiquipácmunácaiquipacpas.
Maipacham Sacerdote Oí^iac-
ra Caliziapas, hocariñca,yuyarÍTi
qui Crüzpi chacacaíca.ydyanchic
ta ludiocuna ancha caparcachaf-
J)a,cha€hua<pa monre caluarkpi
hanaeman hocariicaacá^fayáchif'*
Han tahua mpás.
Oftia¿ta,Caliztapas hocarífpa^
ñatacmi Sacéírdoce pacalíapi Di-
nfía tiiuchactin huañiic cünapac;
hirfatac campas Purgacorio|íi ña
caricutcunapaé Diofta muchas
punquijy ayaíquic tina pac yahuar-
roa^ijqiiicufiapac, miuialcaiquicu
uapacpas , imaham cau^accuna^
pac ñircañqui hiaacac chica ña-
cátkuimáQta Dios quelpichia-s
campac.
OíHa(?fca,Caliztahoafí hocarif-
cdaraanta Pater noíler ñÍRanca'^
ma y vayanehiepa pan^paícaBCáj,
ánimantari as hahua vcupachácu
nj^niAn ianclocuna¿la raerá tiua-
 OTRMTTSA, t6
i thñ^ querpichircáta vuyarin^
ni.Sacerdote comulgartinca,c5
ás TonGoiquipi ccamlganavac
Micoiquihuan Dioica chafqiúj-
>an ñifpa munapayaqui, Diofta
bal^uié hinatac canqui man^ ,

omnlgaípapas ancham animai-

uicla cufi chínqui, capacy achín-
i?iiDio5rí gracianhiuíi anchaili
alipanchaíuíiqui.
Sacer-
MilFacSla puchucaptifi j

ote bendicioota l!apa vyarec-

lan chiiraptiii^vnancbanqni ju¡
io punchaupi lefu Chrifto Diof
a churin , hanacpachapac ñifea
cHaíca runacunanian cspac btn
iíiünninta chara reanta,haii)ui -
hic ñifpa acllaíca hiuillufca cha
ijcuna hapacpacha ciifi cau^ai-
:ian , carníiünapsc cailai pacha -
;ianca camaravaíGaman- Hucna-
apacunadlari ?€Upach?man car-
onca niQja'Rí;€hi^ mil ai checi
iiícai rii;>aciina vciípachamaiij
iñai ráufae nínamanj cam cuna-
>kc cámara j a icain^n Caira ^ná-
chaf-
 Jbharpanjiuchaiqoimanta Ilaqui
cufpa Diofta muchacúqiú hana
pachaman pufariinaiquipac Ci .

MiíFíjíflari biosman ofrccinqui

arpanqui quimca hamupac. ñau
chi^a imaimana ca
^

I
paqueropi ,

quenta,cuyaininra gracianta co
Jiuaícanchiernanca. lícaiñequer
pi huchanchicpa pampachainim
pac Quimil iíequempi imaima
nacbapas nnKhucufcanchicmant
Dios manta manacuipac, vfachi
cuipacpas,

MISSA HVC HAM^

vfarina.
ñifca? ,
qaellcaícai MiíTa vya
rina,ai cacim,amanta runapac
;
mijichaca munacpac, MiJama
lonco cacpac vcca yaehanalla
;i'

taenii ña vmaiquipi churaípaca

1

1 vnanchaípaca mana íaicufpam v

M 'l'
;
I!

:;
yarinqui. Chairaiciim huc hami
AJiíTa vyarinada vnanchachipu
caiqui.mana laicufpa vyarincai
quipacMííFa^ítacaiiaiipciü^tucii
iorj
 OJRMTSSA f7
mcoiquibuan Sacerdorep rimaf
in£3,rurarcanta ricunqai,v)ariii
iii. Cai UcriB^io MiiTa*
ran(5lo
im capac Diospa churia Padre
cerno yayanmá imahinarn hiu^
Liná pachapi,Cruzpi chacatafca
iipa,arpacurean hsnanrin runa-
inaiaicu: hinaILita6lmi cnnan -

is arpacun , ofr<2€Ccun chaira-

lemi paipa rantiaipi íiuimpi-
is Miilaciin Sacfrdocecuna^lla-
i Chiiftianoxufiapas MdlaO^z
k'iriipa Diosmanmi iefuChrif
>vavatichicpa vcunta jiahuar-
iiuam ricuchicunchic arpacun,-
lic. Pairi churiíicá rkorpa cufí-
3nmÍjS^C€ídotep maqüinminca
ocanchiepa maqiunchicmanta*
Lianpa* chaíquipuanchiclacirás
jíhanchidapas panpachapiiiaa
ii(5í:a£mi i imai oanaélapa':^ ani-
aiithicpac,vcunchKpacpas ma
cohoan-
ifcanc hiela cúfico ípan
nc.Chairakfjn manarac Oíliac
Caüztapas hociripnn,Ci|i oía-
onca íe^a-íuo.qai.
 mm

MOVOVE
ORACIÓN MANARAC AL"^

Acapac eterno Dios camm ,

chiiíijquíóta runaeunada eiiyap

yaipa cú pachaman cachatniir
,

caqni: pairi n ^caicuraicii Cruz

pi buannipa,cann->an ehica coll
»am íacrificioíla ricuchifurcan
qiii cunanpas hinstac vcupta
,

yahuaíiDCápas tfai MilTapi lifu

chiiunqai arpamiiUinqui paira
,

tacmi íutimpi ñocapas cammai

licüchsjqui reci^icoifíijpi camf ,

CüSciiinaipac , chic'a imaiman

caqntiqoiv^i.cnvainijqnicra^gra
•ciaiqíiitfta cohuarcaiquiraicu.thí
manta huchaita pan pacha puan
caiquipac, canman ali Ch^iftia
no lonco caneaipac can Capall ,

Dtc sñiira cuiíchin-iipac. Muchi

cuiquirac.mi Saíto Padre Roma
pi rancTJqui caepAG,Obiípocuna
pac l!ai>a Saccrdott.' cuoísp&fpaj
n^aq'íijquipi aüiíla huacaichai r

nacunádt-^jh'anacpacha nanea vj

íbathinvapac • Capac Apa Kc

 huacaichá
i,ru(5í:aciin-í¿ia al'ilfa

inpac Mochúcüiquiíaeíñi ya-

.

lipac, rnámaipac, ^ahuarmacij-

mapic anicbaquci,rec^ireai,co-
lümacijcunápac, qtie^aehaquei-
•,napa¿:pas. llápa hucha^apa cu-
ipacpas , huchaofa páoipachaf-
i animanca queípicbipiHicáiqíá

ie.Cairam 0^3S ya^a chica cha

iyoc, leíü ChWllci c>pa chunj-
jíp vcün ,
yatíflarninr^icíi ^ caí
nclo facrificioraicu muehákui-
ji, iriañaiqaí.

RACIÓN OS TI ACTA
hocaiipn'n refaná.
Mu€háiciíiquifn,iñíjciuirh apo,
lya íeíü Chiiftop checad vciin
ipa runacunaraieap.acpás Ctut
hiiarcurayafcánquiícunáíi cai
íchui Vii'"^^ Oftispi pacácun-
jij tiKiñ íoftíoihíjafj caipi caí^
iqiiicla iííin caipaá, Aíyaiñijta^
UEi;^iñi/t«huampás campi chu-
BGáipac CAlipanchahuai* An?c.
ORA-
 mm

ORACIÓN YAYANCHÍfi
lefu Chríílop, yahua-
rinman.
MUcbaicüiqutm inijquim ca- ,

pac yáyai lefu Chriftop vahuar.

hin, ñacaraicli llapa runacunarai
cupacpas Cruzpi paceharcanquí,
anirnaica , ft ncoica j maiflahuai
jiutripacehahoai e'^nca^c<ai hua-
miimanta quefpir'íiihuai.
k
O R A CTOF OSTIACTA
Caliztahuan ña hocariptia
re^ana«

Acapafc Eterno Dios, imaliiní

ñaca eaui^ác ninacunapac iiiiíchai

caiqui , maiiarcaiqui : htnatacm;

runam huaniic ruñacunapac Pui
gacoriopi ñacaricuc animaseuna«
to4c cai cüllanam fanílo laciifi
dv:>raicii mañacLiiqui animaicí
hachaicunapi huañufcaífla gra
ciaiqíiipi cau^arichipuai camtí
cuíichinaipac.
Cbaimanta yayáipa, mamaipa
-^
ma-
 OIKMTSSA. j9
chuicunap,yahuarmacijciinapj
chaqueicunap animancunac*^
Purgatoriopi ñacaricnóta eu-i
ayallai, qucrpichipullai chai-j
nca hinantim ñacaricuccunacJ
as mana caipachapi cuyapay»
;yoc MiiTachipuquevoccunac
chica raurac, ñacarichic nina-
nta caifándo lacrificio raicu
rcüfpa hanacpachaman pufa-
,

camhuaA viáai €u& eaufaica

iqananpac. Amen.
4aipacbam Sacerdote comul-
ca munanca , campas foneoi'
ipijV'iiyaiaijquipi comiilgacui-
,miinapayaicac, animaiquicl»
i«
collanan facrameti:o^a chaf*
inanpac yuyarichijtac. Alli C2
ricurca caimán, lUiapac fonco
:, animayocpas caimán ñilpa,'
inapayai comiilgaicajchaiman-
a caioracionta ñij.

UCION COMMVNIOK
fpiricnalpac.
Uapac apu,yavai lcfu Chrifto^-
Q ^ ^anfimi
 MODO DE
"r^mmi €ai collanan Tacramento?
pi chnrijquiffoi^ap animampa mi
cunampac thuraicuciircanqr.i,mi
cuhiianca ñÜpajmana allí camari
cufca caípapas micanayahuámi
chaíquinayahuarami: Al ¡i cámara
cuica aBÍmayoc , foncoyoc cai-
iTian,ca!nta chafquinaipac. Mana
ama huchayoc caima» Uumpac
ioncolla fando Angelciina hiaa
purijman,cau^aiman viñaiíla cá-
ti foncoipi apaicachanaipaCjima
cüfioccha caimán, irca lanioccha
caimán , chica capaccbus cair
nun imanalaemi cai hitu caf-
:

pa. Acapac apu,yayai leía Chril

fo manam camaiquichacanijhiiac
«ha huacijman yaicürniihiiarjcai.
<|uipac , ichaca capac fimijcjui-
maota huchaicuna panpachafca
«achiin,animaipas qiiefpichunpa
na . Mana lan^flo Sacramencoi-
qiiipi hamuHuafpspas atipanqiñ
irsácacmi mimaípacajlapa atipn
ciiyapayac yaya. Chairaicu mu-
nalUi^camaichillai, aUiih&hiu^Ci
mari
¿ñchihuaí , gra?uiquihiiaci ci*
icyachihuaiimunaptijquica, car
n
lachilcaiquícamajhinacacíui rüt-¡

ifca canea. Amen. ;'*

Mí
Caí hiuaíla vinai Miíra(íla'\^-
aricunqui , cai oracionu tucút
jncojqííihuaa rimapnjquie3,Ya
anehic lefu Chrifto vyariílm-
ni , muííafcaiqüi^la cufunquij,
rámaiqíúri ancha vtcalJam ci-
acyancajchairaicii viñai Iglefia-
iinanian refaeiiemuchacüc yaí-
uípa^cai oracioíita tuciii Tone ói
¡uihuan yuyainijquihuaa uza-
unqul. Caitam ari communion
piritual ñiechic.
ÚODO DE A Y VD AR
MiíTa.
Sacerdore íacfiíliaman MííTa
iirac yaicuptin puriciinanpa-
,

hanta charquirpa,aliiiía haaeal-

hapuípa , Miííanan pachahi?aa
íachallichínquij allim cuícalíáca,
nanacac ancha coicu-flachu, calla
apafchü tínearcallada: Chaiinau
a luaquijquipi Míjfl^ná libró¿"ti
Gi apal-*

1«
 ;

mKmtmammmmmmmmmmamí

MODO 'VE
.aparpa paípa ñanpaquenta puri
qui»Aitarman chayal'pa conccn
cuptin,€arr-pas concoricurpa be
nerenca chaíquipunqui Aliar ct
chullapi vnanchafca pachapi ch
ra¡>unqui:librca:a alcarpi chura
^ui , candelada raiirachiípa pai
pa Jloque maquimpi concoriipj
cai ümicunadta rimafpa Saceru»
tecla cacipayanqui.

iS. Intrciho ad dlt^n Dei,

1^» ^d Deum qui UiiJjCítt itmcntu
tem mí\im.
•S. ludfu tne DeuSy ^^ difame íáujdh
de ¿eme nonJ.itt3a^Ah homi
ffi(^dm

tníqtio^^ dolojo e? tte me.

fie

"M. Ouf4 tu es D(u fúitimdo

mea^aiu
i
ve me rej^tdi^i^O' qu^re tvijiu toie
d'iidum ^íffltgít me immhm.
Sé 'Emitte iucem tuam O- yeritiite}?,
,

íffam^ me duluxerurt^ ad-

í'lp cí?^

mxounT m monnm jau&um íunm

j|á '

i|^ 1
dr in tahettitícula tua»
i
!; .:

JW. Et
i|
V
b '

f 'i'
imrnho Ad altare De/,
qui UííJícAt Uiuemutem tntanu
dd Deii^

'•

'«i! '-i

SXon-
if!
r
 ^jirVD AK MTSSA, 6i
\ -Confitehor tib'i in (jtf^jra Dens Beas

mem.quAre tnjiis eft anima mc4y<úr

ejuaie conturbas mú
íl. Speva ¡n Deo quon'wn adhnc confi*
ichor illi falutare yultm mei , Csr

Víus mcm.
\ Gloria í\itHy dr PÜio, & Spirlífíi

SanEio.
1. Sicut erat h principiólo* nttnc^c^
fempcry Cjr in fácula ¡^culorum.jí*
men.
i. Introiho ad altare De/.
A, ¿Ad Dcum qd Uíificat iuuentuttm

»* Miíitcrifim nojlrum in nomine Do-

mi ni.
^. Qítifecif ccsíum^^ terrdrtu
>. Confit€or Deo om/éiictemi^cj^c,
U. M'fsyeafm' tm ommfc'Tcns DeuSy
Cr dimtfn feccatis itiijfúducat te

ád 1 i(am ^ttrnam,

M. Opfireor D€o ommpofcmi i

B^^it^

Msirt¿efcnip(;r Vfrgim , Beato Mh

ckieU .Jíckin? do. Beato loanni Bx¡f
/í/T^ , SanBii J-poñoliS faro.y &
G Vdí4'

yt
/yt .;'
'i'
MOVO VE
fdulo^ Bídto Jgn.uio, ommh(4f Sah-
Bis^ & tibí Vnfey^qfíid peccaui kÍ'
> mii cogitdtii^ne^yabo^í^r opere^lúcá
tulpa ^mt A cubA^meá mAximá culpa.
Ideo pretor Be^ínm ?d.4rÍAm femper
Vir¿inem , Beátum WthÁckm Arl
€hdn¿clf4m Beátum íoanncm BApJ
,

tiftAin , Smtios ^poftoUs Vetrum,

O* Vdulum^ B^Atum hndünm^onih'
fies SAniios , o t(^ VAter , ovArc
fro me ad Domintrnt Deum noj"
tram. -

S, MijersAtur yepi omníp,itíns Deuf^

O* dimif^ii peccAíis vcjlris ferdmát
DQS Ad ^'íiAtn aternAnit

S, Indulientidm^ Ahfolittiomm] C^ Ve-

mtfiwum pcccAtorftm veftrorum tri
budt vúbis omnip9ten$ , cír tmjerh
£ors Dowhius»

S. Dcus tu comerfm yiuificAhis fjos. -

M. Et pkk tua UtAbttur in te,

S, Ofende nobis Domine miferUordidm
tUAm,
Mj Etfilnure funm ¿a nohis:
. 5". Te-
 "^tvy

Vnnm exaudí orMioncm Hiednlé

'

.. Et (lamer mius ¿td íe-yenuité

, D^mlnm "vihifcmn.
L Et cum ¡pÍ4tíU tu9,

, Kjm elejfon, M Kyrk ekyfonl

.
Kjrie ekyjon, 7>í. Chnfte eleyfom
. Chrjle dty¡^n, M. Üm[ie tkyforié
*Kyrie tleyfon. M. Kyrk eleyfon»
Kym cleyfon.

>. Domifíus vohifcum»

L Et cttmj^bñn tuo.
^Ver ommapecuUfeculoruml
[. ^men,
Epiftolaca puchiicapcin.
[. Veo lYAtídu ñinqui.

Chaipachallatac batariqui ^^

Miíalcari acrilcahuan Alcarpa

paña ñequenmao ticranqui:
Cbaimanta Sacerdotep-hiuía
Ilampi fayacunqií!.
'.
Dominfís yohifcmn^
yi,. Et títm fj)mtu tuoé .

:. Seqaentia fanHi Etídngtltj^ 0*(é

5. GlaYíd tibi V omine i,

iuágelioca puchucaptin ñinqui-

Ui^Ldíis íík Chifle,
G4 C&Uzt
 ,"
1 1

MOVOVE
Califta Ilatanaptin vincula mu-
chaicnfpa conqiii , chaimanr»
vnucla conqui Vnncíia chaf-
.

quilpa camarayaícajfuy anquí,'

maquinta yacchicuncanpac:^
Caniri as hahuanianca allilU
hichaicunqui.
S. Ornte fratrcs»
íS Siijíipiítt Domhm J.icrifidum ¿¿
manibus tujs ¿id Lwdnn okrix
1 mminis fui 4d
, Cít

'^tilitatcm fjuoqne
É ,

nojiram, toíimque Ticclefia: fu e [aii^

S. fer omntd f¿e(ula fm{loríW2,

S. Domifjus t>clif(timm
M* tt (um j^intfi tilo,

S, Swfum cordi»
'M, Hahemus nd Dominum,
S. GrAtias agAmus Domino Dco noflro}
M» Dignum,c¡r iujium efl.

Ta ne nos inducís in tentdtiomvu

5".

M. Std libara nos a mdlo»

S, Vdx Domini (tt ¡em^cr yobífcum,
M. Et cnmjfiyitu tno,
Oftiacla Sacerdote comulgap-
iin
9t
 -^mai^

thi, Calizta vpiapiin , vino(5^á

conqui , maquinra Caliz ha^
huatrpi maillricüprincajvinoc
:ta hiehaicupim-
vnu(f):ahuan
qiii Caica puchueaipa ñaiac ,

librcda ñatipae cacuian euti-

chinqui.
>Ite Niijfa eft. M.Veo gvdths,
*
tBenediumíís Domino,
L. Deo lYYttAS,

ñacac Euan^elioila puchacap^

iin,ñinqiii.
Í. Deo oratid^,
MainiiiJpi Sacerdote hiiaquin
Mifíacünapí ñic cóeorieujpa,
, ihtidmus 2tnud.
f. LeuAfe. iiiriqiii.

XEMPLOS PARA TENER

deiioeioíi a la MiiTa.
tn í.i hld^rh cíe San fr^weifcoje
(nt4^(¡ue yr?.i Ejina de fortuo.il lia-

aeid Dfma Iphl^era mui huend Chri

(ina
j
pi¿t,^y lim(>fnerd ,7 teñid yn
iado mai dcmto de ciy Mijfi , y el
G5 í(^d
 ÉXEMPLO t:
^pÍ/« }fJífrido teñid otrolUmddo DÍo2
vis , /.< j^eina mofirauAk amor di crid*
',

¿o por "verle fiel i buen Chrijiidnc , y

¿etíoto ée oir Mijfd, El criddo del í{ei^
yierido U priudn^d deju compdneYo^tu*
no ¿y,in cmhidid^
y ]u\gdrjdo eñe dmor
por dtmdfiada , y illicito
,
por congra*
cidrje con el l\ci ^ .i«//o7f, y dixole di'*

pn.n fdLihrá^ f¡¡>e(hofA$ , con (¡uefe

demudo , y eomencu a mstlicidr^ y ]h^
gdr d Id ^eiriA temeraridmfnte , y con.

cfie ]íH\io i y rebelo dto trdcd de qui^

tdr id yidd al criddo cjue k feruid d U
'Bjin.u Vn didjyendofe di cdmpo d dcj-
enfidar , t?/» ijue ejldud cogienda vn
horno de Cdl , hizo ILimdr di Cdkro ^y
'm dixole afolas^ y en fecreto: tndudná os

tmbidré yrt criado vuo ,

que os dirá p,
éueii hecho lo c¡m os mande ; cagedlo ^ y
uhadlo en d horno encendido , (¡ne af^í,

conuune a miferuuio . Dixo el calero^

que ohedeccrid luego d lo que le mandan

m . Embio por U maudud el ¡{ei di

criado de Id T\€ind con efie recdndoypá-

Td que lo arro'jd/sen en el hamo. Fue el

íiiddo inocm€¡w¡.iber^ ni entender la

que
 "VE LjfMfSS A, 6a,
He el l{ei pmendLt . f.iff-i^ciol»}y t^-

j Iglefia oyó tocar áVíif^d ,

ojvli^ y
nm de dCdkiyfe ftlio ofr.i
, y debuts
ra, y dejid m.meya fe fue entrttemtn*
o, y oyendo M;/?<<s (
porqne teni¿t e¡v

i deuocion de oír qumtAs pudie^e)U'n

k tiempo penfo í^ei^qmyafe dftria
el

secutado lo que ¿tttui mandado , y em'

'o 4 ja querido , y fiel cri,ido Dionis d
iber (i dUf.i hecho el calero lo que él

€i aui4 mA^d.ido , dixeron ellos ¿tgora

'
hará , y co^iend^o^ lo echdron en el
jrrjo, donde je quemo- y dhra¡o- Def-
íes de auer cidojus MíJÍas fue el crLi'~

rde U B^eifiA con el recáuh del f^ei

'

alero, y le dixo p ¿tula hecho^y eXe

\tddo io que auía nhindado el B^eifu
mr^rcffondío el calero que fi-tholuio C9
ie rtíAtido al \ei^(l quaí 'viéndole^ y
iimnando lo que aui.i pafe^ido , qucdú

}nntádo^ i fuera de fi: t con ^ran eno*

ie dixo , que donde fe auia detenido
\ntc\ dix" : Señor ^ oy edo a IgunAS Mif^aSy
^drcciendome que m hs-, i.t mucha ful
'yp§rqff.e mi padfe á l.t era de fu mueit
me €ncárgo e^.i demúon tíi dr /o-
Gá diii
 EXE M? LO f.
¿A$lis lí^lfjfas ¿jue puííijíjfe . "Entonces
Atithuyo el ^// á ¡f^i^Jo^ y a permij: n
de Dio\ el ajit^^o ¿d óuo ^ y dftno/t^
íjíincloft de fus niiiliciAS^
j itihios^tro"
Xv eletií)]') in Anm defti iitucete cndda,
2 Lan:ettao Su.ih en ¡a vidj de S,ih
luAU Um€¡mi's 1 y el V:t4sfAtyum^
tuentAn ,
cjue í» cierta imdáá auía dos
tifiadle': c\ípAfaos,fi f.jpe^^elyno cía ca

Jrído^Cüii híjos^ y cri.'.doiyeiA deuor?/simo

ée oii Myí.íí, y tod.iü U^ mAnan.is ¿tn-

tes de ryA¿>/j.ír ci,tf:4 Mif^j. con dcuo*
(ion 5
pn Ult.tr a ejio por nino^/wa ocu-
paáomion lo qUAl Dws h hi\o miuhás
mercedes,
•
lEl orro oficijJ-no teniA hijo^ti} oía-
í/oj, y frAh.^ahA intLn^.umnte ¿icjdc It

mAnATíA hjjÍA I A TJidhe^ y a vez^^ ^aÍ'

tdba los diAS d( f¿c¡Li en íiAbii]tr ,
¡in

irtidar de oír liji/^.t^ y crn todo efS6 ej-

tahA fíempre v^jb-e^ y Adcud.idojemcn -
d'j ^".m emhidiA a ¡a cum^Ancroyle pre-
gntiiü -vn cííaJc iivinii^ o como te renix
'tAUíA venturAyj {{{((A^fn, pucs ívaIa^
y.-indd tamos qne e/, y fujíentAnñ» ¡ti íj

¡t abtiricUiueinan'te^íepl/rAbA todop el
 DE LJ MJSSA. (Si
ir tfjas qne tváh^'ydhd^ ^ áfAnáhd^An'
aba dryíi^r.ido é^tj¡)orj(fiofe, (¡ue teñid

riA minA rud de plaa^Ae donde le "V^r

Í4 foeio tfio» í{cgole¡e U mofiraj^c^y

iZfefie fiDíúípdnte de elU^futs eraju
mjot: diXG at<e p^ y fjue mui de md*^.

Alia le aeu.irdjfsej fAVd ir juntos: //í*

vle dMíjfj^ holuieronje , y dixo^ otro

id irems ; el ¡tguiente did le Ikuo tdm

ten d oir iVJifia , y no le dixo t¡ádd%

tilo el otro "prio^ o dos dhSyy dejffíes |

. V
^ diXñ digo evUdddo^fjUcfi le duid de
lofirdv Id mind^qne conchyeJ?e^ y dta-^

áfse^ y no le eng.wdfieJktídndolefoLi'
nente a Id 2y2>J]]íyy que furd efio ti ¡4
id d la J¿lffid, y no erd necef?drÍ9 que
tro U llcfíd/?e ,
y g^i^^f^ * Entonces k
¡ ¡engdho^ y le dixe^ que id yerdudera
nirid era Id M/yZi , ^or donde le dui.t

unido lodo le qm yid^ y que fuefie de*'

luto de oir Id fiewpre . ^prouecboje dd

or¡i](!,y fuek mui hleu de di á dehntt
en vir Mifid, i

5 Cucníd S.m Jntcnim de Florencia

\i4e des nacos C'.mertdYcn ce i Je d ye
i€dr di (dtnpQ d cdcdv : .;«' w.^ did era
 mmmmtmmmmammam
w
ÜS .:• jE^EMPLO itt^
¡pefid, i como el y no erd buen Chriñid-
no^ ijfíifo primevo oh Mtfu , i el etr
no curo de oilU . Emreruuieronfc en I

i 1
i¿if4grAn rato
ti líelo ^ i efcurecerfe

frejiofe íírmo
4¿m , i otAniZo
, i

ynd
,
comcnco a entol¿íri

áUíd
dejmrtc^
red.t tem\^t{htá

oy^rt
(¡ue

fuercá
mi
c.

c
rcUmpíioos , trueno:^, i rayo^ , i tiles
j
dieron giíAn pru fii a CAmindr- And^tn
do con ejia priejfa ,/( oyó en el aire y

w na vo:^ ejpanrcja^

i Cayena» rn ra^'^^mato
que ¿e^ta^dale^dale
al que no au't,

cido Mi/^a , el otro quedó antrdido^ le

tíamo¡e , / a temori\ad^ en co mepdojt ,

Dioi muí de veras , i de ai a otro rati

úyo otra yoT^, que de-^ia^ hiere ^nJata^

(¡lardo temblando dejia to?j, oyó otra.

^ue de^iay no mates ,
qne oyó dc^ir e)

la ¡Alfa : Ut Veyhtim carofaíium cji':

4on queft alegrvs i esfor^^Oyi ddrtdo gr¿

iias a DifíS^ bobm a fu enfa^ i contó h

^íie Wc», i pa/^d i i de aí a delante ffd
jfihís dcucto de oir lyJiJJa*

¿^ El fapa Vio lU i Sahellico cuentan

v^ue ama vn caualkro ricoy i buen Ch'/j
tum en la Vrmacta de iiijhia, t cjli
 'ICR^Fffr ^ }

VELA MÍSSJ] €é
decÍA yfid lyam untdcion de dhoY^

\rjejd eju/tl k áfligU erandememclw^,

mcndauaft 4 Dios ^ i ki\ui mtichds

tierna obras ^ i (lio cuenta A fu cotifef*

r, para e]ue le ccnjolafe^ i remedi^fi

'. E/ Vadre le animo , / esforfo , / U
undo (jue todes los dias o^^cfie Miffai
pía fcwfrt^ fin faltar dia amend^ > i

€ ir a rna hacienda fuyajleüo rn Sd

mhte fara quefmfse /« taptllan^ i lé

mf^e Mifsa todos los dias ^dándole po^
lio mui hum efiipendio^ijaíarivyc'd ejlé

mpí W'foUdo ,
emecíio an¿affa / no lé
pretam tanto U tentamn de tjnt
J¿
horcajfe * Vn dia pidió linncia ti 5rf-

tr¿ote para irje (en vtrcs Sacerdotes

\migos ¡ujos a ha\er y na granfiejid

[yn puthlo arcano y mas d cauallero^
mnque lo fimio^ dixo ^í4efueffe, i ejfít
i tita dcj¡)ua allá . Vetutioje en al^,

'twas cofas ncccjfarias , i pareciendo'*

c algo farde , f^fc con mtkha prie^n^ i

n el camino eneomro con alganost qut

venian de bttdta de lafiejia . Vregun»
'o bailaría Mif^a^ dixcrún qtu no: 4^
fi

\il^Q¡e
^
¿rAriámmu^lmh '^'^ ^^brador¡
 mm
M
de que te ¿ipges ? ¿me lo que qnlfimi
for U mifi,t^ ejue yu oi , j /e., pjy,i fj.
yino en elU^y dide yn.t ropa ejue traUi
^ (on íod- efio rjuifo pa/?.ir d ¿eUnte^
fara re^^dr fiqmera en U ¡ghfut , y.t
j^
vo temdo yenrur.i de oi,iiide^u€s
¿itiU

Je hluio a /« Cájt , y en eJ Cimtno

, y
j
f^P ^t*e etjdhador le hi^o ty^Jp.iffo
I
de la Mifsa^ ¡etunuo ios t'^os y vioa-
,
horcado al rnfle hombic que le vtndi^
la Mifa^y con li ropa que le aui.t dd<\
do , defuerte qm ,i ejit labrador fe /c
iíuia pafftdú la tentaeim de ah.>rcar¡ey
n jí

y el camllero quedij libre^pcro mui Uf

,
timado del mal del otro-, y dio mínhan
lili
¿radas a Dios, por auerle librado de íi
terrible tentación,

5 E/ bietiámmura^o S. Grcaorio cuert

\ ta yn mar.mlUJQ exeivpU de yn cah-
^;
tim^que en tierra de moros efiuMo pve-

fo^y mui aprilionado^ fw ¡.iberio ¡u mn

¿er, y hijos , hs quales lloraban por n9-
faber del^ fi crd yiuo, o muerto . Cra
yendo efio la buena mugee , todos los

Miércoles, y Viernes del ano haT^ia de^ir

ym ^^[f^)2 po^f^ P* ofenda con mu.

cha
 VE LA MíSSA] 61
Kidmociov^ i cftos mifwQs dUs ct cM ¡

HO [entia que ¡e le oim todAs las priS i

mes que tu- Mas i ¿tun^ue fe admer,ikt\
quedúha ejpatJtitdo de tAti ejiraíio ca* ;'

,
no ccnocio Li capft de ¡le milagro ^hd'\ ||l¡il|il y
'

i queUios le libro dcfie eran cdutiue»' l|!if IfP

o, i fue a fu tierra , /ufa , t hallo d
:
muger. i hms, i les cenfofm trabad
5, / Ufingular^ i continua merced
q^
ios le AUtA hecho todos los Miércoles J
ierneyJe Ias femanas del a fio ^ m li*

'Arle tales dias como €¡i§s^ de U^ pri-

mes que csnñnuAmmte traia^fin ¡aher
"

wijlerio defto, 'Entonces repararon U

um , / los
hijos en Ias Mt/?as que le'
dan hecho de^ir con ofrendas, Teí
mbitn echo de yer^que era cjIa U caü
, / ¿ieron mil gracias a Dios,
Todos tilos cinco exempUs he fueflé*^
^ui^ farA que os aficionéis al fanto [a^

ifiíio de U Níi/^Ay i feais muí deuotos

'

? 9Írla con deunion todos los dias^Vor

u Api como eftos alcanzaron de Dios,
ir yirtud de la Mijfa^ el remedio pA"
i fus Almds , i par a fus cuerpos h afii

tmbicn podemos c^npar de Dios ,

que
élcanr
 •
EXEMPLO V,
'éUáncAremos ejid ria mmj, f^rd teda

lo que yuieremts mcnejier, i ¡eremos li^

hres de lis tenuciones del enemigo , i

de ¡4s fyifjones del pecádú, i findlmentt

del tenihle hrm del infierno^ i ircmoi
<* g^\^^ de l^s bienes eternos del culo.

PICHCA EXEMPLOCVNA
MilTaman Tonco caipac.
I Colítnam S.FraciTcop Quelí
cancunapi villahiianchi€,huc fan
¿la irabeljReina de PorrugaI,ñir
cas carean ancha ciiyapayac íbn^
co huacchacuna(íí:a,oncoccunac-i
tapas Ilaqjjipayscjimoínada ra-;
quipayae. Paitas lioc ancha alliin
Ghriñiano runa íiruireá>ima,im»,
camachífcantapas rurapuG carca.
Hui^acfi eapae apu co^ápa Dio»!
»is fiuifoc ^riiiquea carcanicaVn
tas Reica ancha cuyacurcaii.cai'^
ca yanan maciata Rcinap firiii-,
quenca chiquipay^rpa, checniípa
Rcita cufichinanpac , c«yachi'
€uncanpac tumpaita callarircaiii
Manam allipacchu coya huarmí/
 -iÉÉmitíÉatstíítw^^

üi ciiyan caí runaéta fiifpa cocí

un chatarcá. Aplica mana allim.
aufainiyoe caTpa , ancha tiiqui
lUtifpa^^tipaipa íiuate€arcan,aci-
áfcan^íonconpi yananpa ñifcaii
a iñifcan tumpaicapas callarir-
,

an huarminca, firuiquctavi chec

lipayarcan , huañtichinanpacri
aira bamucarcan, Huc piiachau
anancunahuá hahuacla puricur
an,hinaípaca huc hacun horno-
li ifcuífta cufacta ricurcan, huac
achircan chai iícucamayoéta,
•a^aliapicunarcan cai ílmicla,
aya pacarin,hiic yanaica cacba-
nufcaiqui ñathus camachifcai-
,

a ruran ñiípalla, chaita hapifpa

allparnanta nina hiiaictichcacv-
uman vifchuicunqui rupanam-
>a€, chaihuanmi cüíichihiíanqui
lifpa ciinarcan,camachir€an Pon .

:haii pacariptin í eapae Reí co*

ñruiquenra ifoi
^ap jiuarnTiinpa
:uza€ éunaman^nachus camachif
jaita ruran ñifca íimihuan ca-

;har€an,nifó2pi vilchufca ñaeari-

CLi^pa
 EXEM?LO i:
. cufpa huañunanpác . Díosnm'
chicca hüchannada cuyapayaf
pa , cai huatccaimanta caihinaír
quefpichircan. Ríptinmi Ijlefia-
pi campanada Miílapac huaclai
la vyarircan,ancha MiíTamá fon
co caípa^huc MiíTada vyaririan
puchuíafac ñipcin ñatac huc Mil
I
•:!
la caíiaiiícan vyarircantac, hi-
,

nallatac hudlapas , hu<5lapas chi-

ca cácinaeiiípa lluctíprin , vyari-
ciircan, Miílacunácla s^yaricufca
llaiipipiincbaiiyarean Cal h¡-
.

naai Kcipa camachiícanta conca

riípa Igitííapi vnaicurcan , Rei«;
taca chica vnaimanca yachana?
yarcan Reinap (iruiquempa hua-
ñufcanca Checanta yachauan.
.

pac quiquinpa cuyaculcan yaná-

ta rumpacuda ñircan rijyacha-
,

iHuiilLU cuzaccunatTiáca ñachus

camachifcaica rurarcancu* Paica^
mana imadapas yachaipa, vnan-
charpa^rircan, checacharcaii, vi*
llamuc, yachamuc. i hayaptinea
llcu canja^uc R^unapa vaanchai.
nin-
 «raw?

DE T A MÍSS >1, ^g
ínta vyarifpa, paira hspirpa
hor
o rainacman caparcachaáa vif-
hurcan, hinapiña ñacariculpa
iiañufcan. Coy^c (iruiqueRca,
gleíiapi vnafpa, caípa quépanla
a i icocuzaccunaman chavar^
in Rcipa fiminta ñachus caina-
bifcanta rurarcanquichic ñiípa
illarcan:paiciina€a, ñam ailinta
uchucaícaicu ñiípatac cutipar'
incu, Cai rimibuancác Rtia-an
jtirtají A puta psiía rkulpa y ti

ivarcan chaimaoca ancha piña*

«fp3j iTiaipim , imapim chica v-
¿isanquí ñiípa a«€yarcam Pai-
i ciimaicuipa chteallanu villar
m ñilpajCollanam apü,rjptijm¡
íc Igítüapi Miííapac cápanada
jactapt'R rt^acuc. vyaíicuc yai
ircani, Mulada puchucaíac ñip
n.ñatac hiKpas,hutpas lloeiir-
n Milfa riuac, tbaKa vyaríípá
iaicutca csni Yavainif axj.hua-
mayafpn, ancha runahaarcan,
líiaman a ocha íciicc cáquí.hai
..CÍÍIC44 etapas- cailarikü(íta i ieuii

''
'L'i'T'
 EXEMVIO 7.
qui , pnchucancamcama vyarin
qui ñifpa. Caita yuyafpam Iglc
fiapi afta vnarcani ; iimijqui^a
pas vnachircanx . Cai fimihiun
i mi Reipa foncon liaicupLircan
'
Gapac Diosninchicpa hamucal*
canta ticrafcantapas vnanchar
,

yan. Chai pachamanta paita, co

ya huarmincapas allim Chriftia
110 runapac hatalüípa yupaiehar
can, ctiyarcaD.
z Huc amanta Laurencio Surtí
fütiyocrni quellcanpi villaeun,ií
cai oficial llamcae runas carcaí
iaftrichusj^apaterocluis. Huc níi

ü huarmiyoc, churiyoc,yanayo
carean, MiíTanian fonco cafpa^v
ñai pLÍehaiiíi vyarec carca, man;
puniá ima rurananraicti ilanica
nan raicupas alícaechu carean
chairaicum Dios ancha cuyarcá
yanaparcan,caufainimpi. Hueñi
ca churinnac yanannac cafpapa
pacha pacariicanmanta, chilian
cáma^mana Miííaíla vyariípa lí
cae carea», luaiíiinpi Domingo
ticiU
 PE LAmrSSJl. nn
ftapjpasjmanacac cai hí.na Ilá^
papas capac^arcanchii.Yalliti
; viñai hiiaccliaímanu^apa car-

ajlarricac macinta chiquipayaf

hac pimchau eaihinam timaí
rcan: Huauque villahuai Dios
:,cii ima hinaíii,ima imalhpim^

ad-A rursípam, chica collque-

c,caqueyoc cufíquerpllla cáu-
iqui manam aii ñcea hinachu
laraanta üaracanqui , chaipas,
arniijqincla,chünjqiiÍ£i]rsa<fla,
naiquicunaóiapás allinta micu
iípa , pachallichirpam cau^an-
ijoocari ancha llamcarpapas hi
rauchüíllspitn caioaieachani.;,
laimi cutiparean ñifpa , liuau-
e ñoeacahucaili Qüolique cha
roaDcam viñai pacarillam apa
T.uni cau^acunaipac, chaihuan
yanapacuni cauyanaica* Ricu
iliahuaítac , piifallahuaitac ,
licolíque chacraiquiman ñif-
11 muehaicurcan Hu
ñircan,
.

íapayaiquicácmijchairaicu pu-
caic[ui , pajesji|)tilian rifua
ñir-
 . EXEMPIO TT.
nircan Iglcfíaniaa pjfarcan, Mif
f^ña. vyaiichirean, cayancim pú-
chaupipas hinatac pir'lrrpa Ilulía
pava»-can VlJíFa pachacaptin Há-
cachircaocac • Quimfa ñeqnea
punchaupica IgleiiamaH MiiFa-
masirac pafafac ñipcim piñacuc
,

h\n% áircaa H«j4uqne Igleñami

Miirarniii rijca m-inarpaca maná
ca nta DiifaqaeijSAC mincaipac-
chu rtai, ^apallaipai rijman-Tiii
cuvahuafpaca collqiic chacrayoc
0l
n carpaca.riciichillahiiai asllata cau
farincaipa€^capacyanaipac,mana
'm ii
caprinca irnapacmi Itullapavahuá
qui (aacapayahuartqui checaÜaa
ta viliahuai . Chaica vvariiparii
oricialmacin rtircan,huauquc fío
cap coüqíie coii cbacraica. colli-
narn faaAa (zzr'xñcio Miirallam.
ChaipKn tucui ima caclapas ca*
litiini tnÍETiíipac,vcaipacpas.pai
ni lonco cafcairaicum Capac
iTi .

Dios chica ciivapayahuan Cam-

pas paiman loncocai viñaipun-
chaiipi vyan«ui,ainapa^uich'-i,ri
cuA:
 VELA Mí fS A. 71
^qid ifnflhinan Diot yanapt^'
iqui ñircan Chaira vyarifpá
.

huí eurcan,checa¿(tm ñínquú

[íahuarcaiqutélam rurafac cu» 1
íiranta ñircan Chaipachamí-
n viñailla MiíTaéla vyaricureij
}9ainimpas tacyaripuream*
Collanam S.ABCOfíioo de FI<1
iciatacmi villaciin qucllcanpírf
ai runas huc punehaupi €o«
Dcuc cmíicuc llocíircam lUcba^
nra purunman, Hukhu^a^vi*
ía¿la,raruca¿í;a chacocitoclla*
:. Hu€ninca,chai punchau Do
Reo captin,tucaín3rta Miílae
vyancurcan,hucninri mana v«
ijta mufiarcanchu. HuaquilU
ra» purumman chayaípa hua«
ira cuicurcancu . CucimufaC
)tim,€oncaillamanra yana pu*
cuna hanatpachadta cucava«:
írcan > paranayarc ant fallallai
rcan,har.ac pachamantapas mi
ita parafpaílliuc ñircan^ caca*

;ac ñirean.cum cum ñirr^tt iHn

cacy acuna vrmapay arca chai«.

 u

BMH

torrr,
jíléTiam hmne p^ch^: hiiairapí fi

rilU vvanjurcanihuadii huao!

f hij ííi/pa , Caí íimiifla vyarifj
caiÜG.ii hííaifia , vanancan,ip
maneharcííiea \ vtca oiuirpí a
^uercaíicajhin» ptiriprin^.huc í

cha cinchi manchas cac/ajlap

Vrmarpa hucnincs mana Milfi *

yíreíti bapircan, huinuchircai

apiailrirca-mpAS, Cá'ííí Vicuipa,
y^ni'pi puicí aiá^inca hicnn n
chaitaoi mincharji cá;t. chiKucí
ttlrcá,iminifif mi íiinam ñ\fp
jyloslhíttm hiKrhatvmanca llaq
cufpa hiiycalpa.hijugvarean, mt
«hacurcan. Anch; vtca pJiriptíi
íijaiqueptinfi^ñarac hanacpach;
manca huc fimivvariciiicanjch-
ía quinchal, hiia¿^ai nifpa eai :

vyarifpa aftahiunrac m5nch,:\ri

tfftn y hamucmacincshuan y ví

jrifpa.chaipachallatacmi hité alli

€mi vyaíiíuican.manam huaíl:;

nai ^ h-uañuchinai yachicimchi
cunam'ipUnchaumi ari MilTapi '

y^rircíUft-.iE; ferhm uroÍABum ej

Dii
 VE LA MJSSA] 7¿
ios mi runaruciircá íimi ; clid-;

vyatirpañam fbncon cau<fatir-

in Diofta tóiichacufpa vnaíi-i
.

larcani MiíTaman íoncocafcati-';

lanta querpiícantaí chaimanta-
aPxT MilTada cacicui IJameai pít

baupipas mana alkacchii, pafec

hu carean Chairaíca cairspas
.

aríiprim rayo tu nacía cacya iÜaJ

acunadla vTtrAacla riciirpa eai 'íi-
aiolatae. ILt Volumcaro láBum^ ejU
liícanta hocarmqui . Cakam
)iosninchic rayomaBra quefpi*
lanchlí pac vyarichihuanehic*
>.Sá'^o Padre Pío llaiircajChaí
paca huc amanta Sabcilicoíuci-
^cc^qnellcancunapi cai cxenipla
l:a vilíací'!. Hucíi esiiallero aliim

^ii^iitiano viracccha cafcai*.,Hií

ría Proiiir.eiapi caitaca anchas*

:a£irircan huc aBtba millai liaqjíi

:.ui huatecai ^ipkiíoaopac cai ,

1 lia te c a i h 11 a ii c u p ai c u n a v i ñíá *

lapdnchirsan , ^ipicui , ^ipiclú

uipj. Palca aiiim Cháitíarfo-eaC
paiDláslkda lii'acyaíuc carean^
IÍ4 cail-
 EXEMPLO TTTT.
fctllpáchacunctmpac. Ancha h
íecafca riciicurpa^huc amauta
€to Padre confeíTorninman vü
«curcan : Padre imafacrni , cur
liuai,haropihuai cai huatecaim
ta qucfpinaipae : Cai Padre
confcíTarpa, alíinta funafpa ca
pancharcan, MiíFaíta viñai pui
chau vyarinqui , ama huc pu
chaullapas allcanqiiichu, paiTu
quichQñifpa camaehircan.Ch¿
raicu capac caípa.huc Sacerdc
¿la purec maci/quipac MiiTath
€unaiquipac mincacui , pufaic;
chacui ñircam. Hii ñilpa y upa
charcan. Chaipacri huc Sácere
te Capellanía mincacurcam Cl
cranrrá puíTaípa collquéca Mií
punapac paihuan ciananpac co
can, munafcam mañafcam ehí<
caira. Chaipim vnai tiarcan M
/apurcan. Cai Sacerdote, cai v
: íacochamantari chai rnillai huí
: tecainim afta ^amachircan,niai
ña anchachu Ilaquichircan Hi
, micta cai Sacerdote cochomaci
Fadfí

• •. Iiíí\'
 VE LA MTSSA. 73
^adrecunahuan hiiellaiílapi ha-
un litftacla uiraciifum ñircana;
^kltaíSta chai Ilaótapi ruranam-
)aG chai viracocha caualíeroirian
a licenciaííta mañacurcan , vía-
:hílpa rircan fiípa lla¿laman Pa
Ircma^incunahiian. Viracochiiri
ilac ñircantac ñeftaman, Miííac
a mana paílunanraicu Ichacatii
amanta riñan capcim huacimpi
;ha€iarDps imaiinana lurananhuá
marcam piinchaurac rircam ñan
:avicalpa purir€am,hoate€aini«
i ñatac caufanípa putichirtam,
llaquuhircam . ña punchaoyap -

tim^tíianth ¿rircam, Miifacta tari

facchas^manachus ñircam i chai
liaquicuihiun cipicui huacccai-
tiifi ^mchitipuní humptchiicam,

Diüíta muchaculpa vtcapiin,eha

tracaaiá/oe runacunahuan cin-
Eiirtan ñanpi^Miíla vyancüimail
taña paitLUia hamufca, cauaiiero
caicuííacla ricu<pa capiircáihuau
qtic euaan NJiílxla cariiracchiU
uianaihuí Villahuaiíhic cheeaila
 EXEMPIO ITJT.
ta Diüsiíiiíu ñircam: labrador ct
nari ñslpa cutiparc;;ncu , Señoi
ñan Miííada ficRaclapas.lUciapJ
pücbucarcanca, amaña rijchu,cu.
tij^caciñaní rihuae. Cai ¿mióla v
yarifpa anchapuni paiic(7rcan,v-
Bafcanniaíicapas ña€acurcan,íma
Bafaceha nircsn cunan^ M]iY3.üa
iijana vyadípaí Chica lláquic-jífla
ticuípa hiK labrador ehatracama
yoc airean; Señor apna chica pn
puckuithnjMiífacla iraiia wariT
'é caL^ásquimaí:{rr.chu chica Haaai-
cunquihioea rsatüsaiqui Miíía
vjranicaua , M'nU.p chanintanas
Cüitaiqiu, ima imaiisdiapas co,\p
íijqui: HUjñiícan cáualltrü cii(i«
cuipaíi apaicachaícan pvithanta
cortan euiícuípatac cai labra-
,

dor ehalquircá^npiiicancn. Chai

huauipas caualleroca liactinian
chayaita munarcájlglefiapi Dios
ca íi)t.ichacurcan,Miíradla paílai"
caniiiarjCa ilaquieuípa ña hua^tn-
nuTí chacranman cuiiipa , qui-
qnm iiíiciiiCrtíii lian^pi ui i abra-
V dcHx
 ^

'-wmis^

VE LA MJSSJ. 74
3rta MiíTa ranticuí^a tarircan
jc hatun hachapi huaicufcaéla»
•ios mimaqainrnanra cacha-
arí
rcan, MiíTada rantircanmantai
luaiierop , cipieui huasecainin*
as pairnan pífíquiípa atspafca
Liarcucui huchamanpas chaya-
liíca Caira ricufpa caualíero
.

:ifcan liaquircan, chaimantari

,

raciafta Diosman corean , chai

sHlsi huaeecaimanta quefpichif
mmantaXhsi paf hamantarn co
líTcrñimpa íiminta canarcanra
ncha yopaicharcan , cuácurpari^
iñaipac MiíTaman Tonco carca,
aica chicaárapas f apa punchaupi
)aiicña carean huañunancama.
^aibinam ati Diosninchk Mif-
mian foncocada querpiehin,cu-
aicun.
'Collanam San Gregoriotacmi
[uellcanpi huc ancha alliii exem
[fo(5ia MiíFa vyancuimanca villa

kíliRchíc Htie runas habua Ilac-

«félra purirpa, aiicncunap niaqnin

riá chayaieá;>vnaifi hüacai tucura

^' H4 can.
 H
EXEMPLO V.
«a» \ quellai
huafcacunahuanl
HuarmiBca , chorincunapas an-
cha Ilaquircancu^nai chÍRcaripi
tim; manach aii yacharcancuchu
huacafca cafcanta manatac ima
^
mipas vyariíurcanchu Huarmia
allin Chrifliana cafpa
, viñailla
Diofta muchapnc carca Huañua
cha ñiTpa viñai Miércoles, Vicr-
nescunapipas Miirachipuc Circa,
<>fíendauina(5lapas MiíTacunapi
churapuc carera; Pina? tuciic co-
janca viiiaiila quellaihuafcahiiaa
huatafca capcin» Mivrcolcs, Vicr
Bcscunapipas ccncailfa manta
,

mana hustuiJlapi chaquinmanta,'

vcun huatafcanmáta grillos huaf
cacunapis vrmaicupuc pafcaicii^
cupdc carean. Chaira riculpa qui
qniílanmanta chai punchancuna-
p¡ quellai hiiafcaciina p Jcacup-
tÍTí,imamátam cal hinah láñiípa^
Vtiravac carca, manaiac «náchar»
I «áchu Diüsninchicpa coÜaná oA
lagro rurafcanta. Vnaín ancaiiJi^
^uefpifpa , llaiílanroan , huacwü
 •"RJd

Vn LA MTSSA. 7f
m cutífpa chayarpajCau^afcan-
/ñicaácufc^nca carcelcunapi
,

calcanta huarminman
xt^CcA
uririrnan vilíaciirpam,Diosnia
icpa thica hatun collanan mi*
tro ruraicanca maftararcan#-
Lita vyarirpans hiiarmin villar
n* huañuncha cc^ii ñiipam ño
chaipunchaucunapi Miirichir
ic carcaiqui,of endiftapas chvL^.
pac ca^ca qír.Cháipinam huar
io,chunir)pa> cai collanan la*
ificio MilFip vanapaihínca,cha
ntapas vnancharcancu, Diofta
Lichiroa vinaiila MiíTada vya-
t.

rcancu.
Yachananchícpacmi, MiíTamaa
ncocancanchicpacmi, cai pich-
L
exettjp'ocunacta fa^docuna vi
ihiunchie imahinara caicuna,
,

[líFa vyarilcanhuan» imairaana-,

pas vcumpac , animanpacpat.

(iosmanca ancha víachircancu;
in^cacoii ñocanchicpas MilFaíta
ñai tancuruo vcun'
vyarifpa
lUpac colgué cori chacrada.
 Í
bfjf
COMOSEOIKA
ima irna allí cufi cau^aicapas, an'
i fiianchicpacri huatecaicunaman-
1

1
ta gutllai huafcacunamaBCa^rau-

m horno ninatnantapas quelpi-

J*átr

eanchida víachiciifiin»
W^ COMO SE HADE oír LA
palabra de Dios.
V vAtiícndo ciclo Mffit los BomtngQS^y
^ Jl'^
i,
'
tihs de ficfid^ airas Sermón^ p lo ynic:-
i n en dlguni j^^rtc^ ^ítrdfiher ¿orno 4S
Í defcruif 4 Dios . forque en d Strtmn
ñ^i-íííí^
!.< nos cnjttui el freííicidoy 4 tonocer 4
^ '

'l i'

Dios^ y com§ h
i 0' [-1 " emos ¿sferui/, y agrA
d4r,y nos enfefu d CAmino (Urtd)o del
€¡Ho\y nos dtfciihre Ids ttntmonts ^y
1
Lifos dtl enemigo
,
y como los rmos de
ycnctr^ y romper p,<r.< que no ms cf-
,

temen d Cijnino del cielo. Un d Sermo

nos mueue^ y éhlandi d fredicddor mu
(hds yerbes nuejlro empedernido cor^ífc^

^ nos ccnmcne .í Dios: por e/?o fju.iríd*

te yieres indeuoto
, y dnro en d cor4^
'fon^ y ¿ifliiid» con tentátioneSj y trijlc'
?^*íi, procura «ir h pilera de Dios^ el
qUal -viendo tu ydumád , y dcj]}$ de
^pchuhmc ^^ cirjtt Sma paUhra^
 «nci

SEKMOM. 7^
dc ¡As cc^n^r^j^is
'frlftrirj^ ¿e librar ic
los o]es de tu 4/
t tu cí'ií^cnyy abrir
dumu ¿r.<cii j t( pondrá
¡id c^nÍH ,

na ya Á.'i¿er& CAm'wQ de tujMuaac.n.

püjomis erms yfjio
^i,ifH en wmhdS
tfSos, y m.iráMlis ,
por lo ond
fi»s
dmcmn^ dt¡t(han¿j de
yt úrw^-n ton
ti m^o-ifiaíhn qpJtíqíiicr vanos pim
re paulen
émh ntcs, y dijh^.fcumes^que

Príidr , j f^c el Vrediu^^

h'^K dienta

wrhdlt (cvtri^yj p4ra fíiofcrabie

,<rJes lamiío ehor^tfon 4
D.-as
ipuü
j)/e picU'^ qti^ te alumbre m entendió

miivio cenfíé diuina grAch, y

*ibr¿t hs

)idcyde ffi Mw^^p.na (¡tu- ci¿as^ y p/

:ib¿i< biCuJH diuwá
p^Uhuí , y te de
n^a^ para ^ue U guardes tn tu eorá-
p(?«. Vaní que alrts ¿ffMon ^ ^ dtuo-
Qir Smnones^te quiero contdr
nos
mn ¿t_

:>:eniplcs rfput hutno'^

ti pnmro mema ü Diapulo en el

3-.r,'.>íJ/'í«.tH05Í.íp.4. r¡uc predidmde S.

Beraaidc- tu ciato Itigar /í/§í hcmhrc^
}i€i(líd0S'r,yd€ mdá yid^ íjintiaf^ en el

ar/ítutciío de Li i^-fíi- t.1 y no ci¿ (Los

yiuida ir mH<t:'bi al ^crrfhn ,

qutjtir

mmam
 BXEMVLO I.
tAmhun tras dla a cirle ; d mo dM*
Ucgnu, i í;<íya, diT'KndoU : adonde

te lima .uta ti enemigo nunej as he-

,
tho: en toda tu yida obra butna,
i aorá
«Itmcs (onun^ar a fir bueno^ i otr Ser
mon ? El otro ^ annque U dixo muchas
afrentas, no d.xo por
efio de i^tr Sumo.
Comencaudo e/fanto a predicar, t a ^í-
ptihendo' a les fjue -víuen mal , aquel
mofo íomtPco a tener dolor def-a pe^
(adjs , / a llorados . E! fmro dfde el
fuh,to no (jue aquel hombre tema vrí.i
uaena al i.ucllj (oi muchas ar^ Has i
€sl-.botie<J (jue a cadt hgrtma c¡ue der-^
raméa^ f le quitaba im eslabón: yijh
efio pir (( ¡anto , can major fcruor e
,

tnjíamhs iba prtdUando , / abo,oin,tnd9

U) pecadíSj elMmbie Lraha m.t^ ih»
ícnf.tmnte. lue^cn al fin tartta> jfn U
¿nm.s^qucje le ytno a dtyhj^^.r^t qu¡^
taj del ti do Lt cadena dil cndU Dt/^ .

fUíS de Sirmn hm)lr. Htmar el [anto i

^'Mm., tí do lo y t e\f:rf:nrLloje hr^o c^n-
ftfsar ,í por ¡as c cj p, de 4li acLLufc
y.uioj.tnfam'.nte.
íi Je¿ui¿,,Q cj^c./j/lo^ atenta el mj'>9
LfiCi^
'ARA OTK SERMON.ii
'(iffílo^ (ft U M. C4p, ip.^ 5. Cye^
íü^ftf Jus dtaloecs^ J fiírte.Qneal
bací Vaulo el ¡im^k ie am.i mt¡ir9
íio) d.icio din de ccmcer los fenjami^
; (H el rojho de les tjífe erttrabán tft

Igliji-iy
fi
tran hucms¡ hU"o malos,
ii/ido i^'ues yrt ¿i a i ms himbres y te»
\
, yioUs que tnirábAU aleares , t refi
indccienas entl vofiro^t Cjuc fus ^fy
(es irt'fiíbun ynifos (on ellos A¡eg>€hi
mas dijie lio vno fitg'O^ i áUnitna'^
e, / que d>s demonios iban un d > el

JO de,\n lád(f , / d otro dt otra i le

UAbíin aj do de y no como freno de Us

ui^cs j / queju ^ngíl tbA iíp.xrtádú

I thhi titjíe, Bíf.nJio ^bííd ecnnkcá

lUi\n ^nhi) e.im(n(e por dauci hcmbu^
e jjentl ymfo a la puemi de U J^le

t: Ivi ynjji qpt iillt tji.tbiini ykhdeie

rar^ p'C^Htifannk ^ ¡i autA rijlo al*
tnA (fj ^tl no qtajo aezit' n.idA frry en
rices ^jirív llor.ú\ ^c.íhddQS hs <fiics^
t (//'.% / iiKrmcn^ lomv ¡Air[S€ I a ge/né.

¡no KjíYA ley^ a mn\u ios uptvs de ioi

H j/iiin^e^mo ah aíj entr^dj^^ i rio jf

Wr¿>/£ q(H' atitá ifitrAdu neeio ^ i feo
 BXEMFLO nf^ \
Jjuipjia (on el roflyo bcrmufoj VfpfM
deciente^ i el tuerto íod» UdfKo^fjue /í¡

¿emmiob (¡Uh4H aj^iüt rtdo^ dtl^í fu ,Ah

¿el íhd mtii icgcdjAdo. tnioas el .^huc
^ahh comen fó a ¿av grAttdcs yore^f^-
iáhMido alSemr^i df\f<^''dü:yir(id^t Y(c\

ias cbrds de Dios, luntítndcje a fu y

ye
:^es teda U ¿cme^conto h que .j«/.i ivf-
to^ i Y(lp ,il hfimbre ejne deddr/ifr.ffñ

fenjitmknt9s , i lo que le cíulí píif^\id(i

£l homhre ddáme de fedos dixíi: yo fñ

yn bomhye ¡^^eiñdcr^i malo, pero chtran^
do ci en c¡U Jglcpá ci cr¡ el d<:rmon /i-

íjuell.is palihr¿is de Vios<q.^ dr;e por Ij^

?4s;Mundi eñote, &. ttllite nvúu

das veftrss de aeirnübus veitris,
difcite btnefaCere, quíSiitt: indi
cium, ^ íi fuerint pcccata veiira
tjuaíi ccC^inniitíVciut uix dtaiba
biinrur. l'o wifcr.ihk pecdd't .('mpuri

eido con efluis pnUhu^^tntre demyj de

mí ntifmo^ i di^e a DI'^'s: O Señor rí/do

fodéí'fo^qfíc yenifie tíjálíur los ptc-uio^

rcfj e/ií? que per tu Trcfeta prcmai^e%
íur/ipldo í» nn^qm yo promsto^i propon

g^ di n<¡ cfcíidírie tms^Ant-:i¡iruu'ie («

(ondm'

^sm
 A%AOI%S£R.MÚTSr,^t
tienda fuu^i limpu, ^ecihe^Sener^
fvomef^d f¡nt te ki¿o. Con efte pre
uefflo e [dudo clefta Ukfu . Emomir
ijuí eftAbdn fnfentts aUbaron ál Se
^dh^máov Quátn magniñcata
5C op.?ra tua Doininc.
LRMON ALLIN VYA-
rína.
Domingociiná Fieftacunapil
5MííTada rieufpa, Sermontai
: vyarínqin.Diospafíminta Qví
icarica yaehancaiquipac, SerJ
>npicn ari , Diospa rancio ya^
achihuáchic Dioíla reccijta pai
checa íbncohuan reruijra,mLW
aicft hanac pacha ñata mana pí

.cachafpa punjta.Sermanpitac
iftarapuáchic animáchicpa ha-5
n aucacunap hiiatecaínínta ad-
ka hanacpacha caii^aica víi^^
,

kuitapas.Chaimantám arijícr-
^rapi rumi fonconchicla llam-^
lyachipuhuanchiciDiosm'anpas
tiripuhuañchic.Chairaicu mai-^
^ham huacecaipi , chiquipi, i-^
iimau^ huchaíuoapípas riGu^'-
m roMO SEOTKA
curp.t,Termonra vvariiiquí^ícíia-
pa$ Oíosninchic cai hiña wari.
uavac foncoiqui raicu quefpichi
funqui, gracianhiun canchari'pi
lllim ñantnan ñatac churaicurun
<qiii . Ancha achca mnacunapiín
Diospa callpanca yanapainii^ca-
|>a*ricunchicfermonra vyariícá
raicu Chairaicu foncocama tu-
.

€iú hahua )U)ainijquicun¿¿li a-

nimaiquimáca chaprínlpa, Dios«
|)i rantinta lermoéli, cunacu(fla
cam gapallahuan rimaoacu^la hi-
na ccahuarinqiíi , ñifcantapas v-
yarinqui. Chai pacmi ñaupacma
i^^Diosman loncoit^uic^a hoca-
liípa ñinqiii.
A capac Dios ñauíjta gracíai-
qnihui cancharipullahiiai,rinciij
ta pafcapuliahuai, fimí/ quilla a-
llinra vvarinaipac , foncoipipaf
alíinta viñaipac huacaichanaipac.
Amen.
Cai hiña Sermonea vyarincai-
cuipacmi loncocancaiquipacmi
ifcai alliq C2;6mplo(^a viJlaica
^
mu
ñaiqui. 1 ñau-^
 tmVJ^ Pi UL

sb:rmon. -t<^

ñiupac cxetDplo(5ítám villa-

lanchie Difcipulo, Prcmtuaria
scmplonim ñifcjipi cap 4.C0*
narn S.Bernardo cunaciiptinfí,
ai runa huaina pura catupí fa-
cutpa, runacuna(fla Iglef/amaa
rmonta vyarec rt£í:a^va¿lu<Sla-
is licuríaneu, huc nÍRca fVrmo

vvarijía manaípatac IgleíJama

ac ñircam rinavaífta rifufpa co
tooiaíin^raacapayarcan, a^ípa-
ircan ñíTpa: Huauque ima huai
m ima
huarccaimi, maicaip ^u-
íimiramra cunanrac Iglefian í
jrarunquiicunan racchu Ifrmó*
i
vyannaiafunquii chica millai
üchapi csL'^alpa cunan racchu
ráü inculta munanqui > Paic*
ichurijhuauque, ñiípa euripar-
m, mana cunan cama vyarifpa-
as,mana allí cafpapa^, cunaomi
yarinayahuan,rijaemi ñifpa Tgfe
aman yaicursmurcá, Crílanam
. Bcrnardoda ancha atlim íer-
lOcla , mí-
cunaciKÍ^a ricurcan,
laí hucha€uaama»U capareda
cae**

ímt^
"/'• ' /yf
 EXEMVLO T.
cacehada warircAnjtuciu foie<
hiian vyaripcin, fcnconpas asila
maiua asllamanta llsrrpuyaita c-,

Harircan Huchamania hatiint;

.

niancharifpa Ilaquiciirpa,huacai
ta,anchijra callatircan Sáéto Pí
drcca pülpicomanra Diospa can
chaíiiinhuan caí huchacapa ru
¿^¿la cahoaJÍrcan hile hatiin qu<
ííai huafcahuá huataícacla, chai

ruan.tari^ap&^apa anci'ijpi, hua

e2Ípi,ñauinmanta vet^iien fütup
tm. yrinsotio, cspscapa miKun
manta qyiJpnnmazu'^pas quella
huafcapas pítipayacuicancac, pal
caeurcantac, Chairaiciitac as cin
ch!cí:a,callpas'ichacurpa,cap5ri:pj
padre ciinachcarcari^eai buchaca
pa runsri as cinchicfbaiaí: mana
éhanijtatac anchircan, hua carean
hirüantim qiieilai huafca pícicun-
eáncama : hoacafpa hu-
caí hiña
ehaneiuiajnanca.aücap h'Mcecai*
rjneo ciifiamanca caí runí quel-
phian. Chairnaiiraní canajermó
ta padre puchucafpa^cai runacla
 ,

lac V achire 2n mi fqui rurjTr.huan

iiisipam íicufr-anca villarcan,
)nfeíiachírcá,aHin cau gaita cau
iPampsc callpancharcao.
Ifcainequcn Exemploclam vi-
acun collaRan S.Gi¿-g<<no,2-pr
. 157, Hnc fanéxo Abad Pabíó
¡tiycciiiari:a,ai]cha llampo íosi-
) ancha íanílo
csfcanmátajDios
nchie ancha ciiyarcaníniriacu-
ip fonconía cachatipuc carean,
icspa gracianpi , checí-sijtiimpi

ifcára leciylnápac.Chaiíi renací?

ivíla vyalLípi tctc'ic earcairhnc
icra Igieíísniá ufpa, runacunae
L vaicuáa íicüícan, hu?.qoiiuaj
icha (Jiima^^canchac aríimavoe-
LjÁ'figelninEursstpas pariancí|i:é
ipurirpa yaicüÍJüK'arSj hu^.qiim
ica niillai y^^^^caí'ada ^ aínac^a
kngtinincuna caiu caruHaraan-
15 caíircáíi.H uc rün¿¿laai cana,
ncha milíai aínac yanacaraóta
¡curcas . Zup^icuíiari paipa
tauqübf>í piiíilpas caiipAya!:-"
aíi,Hu^nio,á ceiuspi ñmii que-
'

Uú
 EXENPLO TT:
Ilai liuafcacla ydicuchifpa alfa
payarcan nninafcanman Ange .

huacaichaquenri caruÜamáca II;

quifcahina catipavarcan. San<5bc
Abad Pabíoca cbaíta ricurpa,ai
cha llaqatjca haacarcan Iglcfíaj
lU puncunpi tiacu^pa ; Igleíiamar
yaicLic runaiiinaca tapurcan ñif
J>i:faya ima raicum chica anchi
pi.piiticufpa huacAnquiíltria imí
élam ficuoqai } Paira mana vi
llaGurcanchii ña MtíFaéla fer
:

íí'M monra puchucaptin runa£una<n:í

lloc9Í<íla ñ^tac ccahuapav arcan,
quiqínílantacchus Ilocfinca ñif
pa. Chai thaimancari naupac va
cuc ruñada ^upaicunap innirif
cjnra allinca ccahuaicacharpt mí
Ra €hai hinaíílachu carircan ri
curcan .Yallínrac yurac , ^íUu
canchac 911. nac animavoc vy»'
»

yódla ricurcan. Ángel nincari ar

cha cuíicufpa caillanpi puridla,
f upaicunadtarí rarumanct Ilaqaii
pa catedta. Sanfboca vtirayaipjij
¿uañuica cuíicuipa hacarircan
Dics
^AKA CIK SEfMO^.ix
iospa Ilapa atlpac cuyaininca
i!charpa,yupaicharpa,tucui ima
ctifcanra llapaiuna cunaman vi
icurcan. Cbairiuaiflari ñircan,
mpas villacuijmahinam DioS^
mra chica millai.arnaejquilliin
hina^yanacafcaiquimanra.chi-
tyurac, ^iroccaiman cutirichi-
ircanqiii. Paira villacnrcan ño-
Lancha millai huchsciinapi cal-
im , cai ígltítaman ^aicurcaiai,
írmcnta waiirpam huchaimaa
, llaquicufpa hiiacalpa Diosma
uiricurcari Dioüaccha cuya*
.

í'^ahuafpa pampachahuarcan.
haíta vyaúlpa Ibpantim runa-
jnajVtiiavaípa Diofía aftahuan
ic )upaifualpa caparircanciu
aicunapas Diosman cutiricur-
mcu Cai hiñam Diosninchic
i

rmonta wareccunsélaciiyapa-
an: chai-aicu campas irr.aintana
Lichay ce, catnayoc rieuípa, vi*
ailla rermoríCa^fíxniíitavyaricua
uj, cuyapaja funaiciuipac.

MODO
 .MOVOVE
MODO DE REZx^R EL RO
fario de nit^ílra Señora,
por los rvíyílerins.
f,tr4 fcifiir^ i )\ucycn{i:,r a U Vi)

^m Sitn il?i:nA , redaras todos lo$ di.

fu í^o'/*j fi, porgue k ei mui {i¿y.id.il>L

i es Cierno pona le tn ¡h ubtca yn.i ?(*

Vil-ii de todo genero de flercs hjytm

/tv, i ois'ofa' . for efto h rt^r/h a
mtich.i dcnocion por Jos quiere Myjh
rios^ (jue fon cinc» «^oT^t^fos^cincft dolotu

fo^^ €!ri£o olocjijos^ coyíjicíei' ando yn p>

ío (.uh Tylyñoío , re^Andu dicr^ Ai

M>vfds, 1 rn Vciter noile/- , ios prim^
ros cujCG M.yj¡eKÍos gozr.¡')S fe r(7,-.n <

yf} tpycio del ^'¡^Ytp^Dornhgo^ Lum

y iHcms. 'En (ifiO terao^o ^:\r(c dci /<j

f,7i¡. fe rcT'^an les cinio My¡krks doU

ffjs^ ios hurtes, y ios lícj-rjci, Efi ot.

parte del i^///>/>) fe rey ^m Í?í> unco 3í

J¡efio9o{'yícf:S^ ¡os MicuJcSy y los S.

bAdH.i.Q¿tin¿kre\ues el !\jfA-haí
.//'/'Vi-, o iü tA¡,í dcUrttt de .ikítnlt ií¡

oi-: i >.'^t¡UAbW'yA » ii' O.'/r'.í'' Vi

'
£i'^^ /^y^profuvdj ieui',i,ertd.t ,. y

t.ídv de r.dl-L cou.enio\ís a í'í-^-i-

M
t
-
: '
^ezA'^ etilos j.iiio.22
firio por elii 0>\ukn.
O Sjnnfiímd^^ó foí ytt gH'
Vir2frí
ú yiüfimo j y mni indigno de (úcAt
MJíVí .1 Vos ; pero cohfidde en h hti'

ícliid de ynefiro purifüm cora fon , y

el Amor qu¡: feneis a los peciclores,

y-átríUQ ,i dí.ibAyou SupUiooi me ¿í/-^

miy de yteflr'o fíijo bmdito Icfu Chri

tJMcftro Senor^gr,;CÍ,iyp{íya ¿jne os u^
ijíe í{j'fario Ctn ¡a atención, y reue-
id.i out deho » ^ de niAnerá que d"
ice di Tsj lo que QS qtiicre pedir , y
dnruii qííeyüs'ycis mt es i¡ecefS;irí9

Va-fri Íd'u¿í(i''fi' .An^n.

'YSTERIOS GOZOSOS SE
ande rezar Domingo, Lu-
nes/ v ÍUCÜC^S,
f Y S7 E R lO í. DE LA
Encarnaci n.
O Virgen SstrtrtjSím.i ,
yo te cfr¿y^co

miil mente eflas diey^^uc Mmías ^ y

i fAter nolky di go^tí querccehijii^

tdndo del ylrchdnod Sdn G.ihyi.l

ífic f.íludada , > ^^ m^^nc'v , cf^mo d

íjo de Dios yeniA a h.^e-ft fMye en
iyir^núUi tntunás^i tubrej^ediíh
m
m 1

Me ^ijui U (¡cUux M Señor, hAgítft fi

Mil fní feeftH tu fjilAhrá . Suplicóte me al

i tame^ íle tu Hiji mui Amado ftifcBt
humildad, con que en tedas las cofai rm

^^¡^rtiA A ha:{erfufama y»Ínfifád,A-

U M YSTE^KIO
:

II. DELif
i Vifiracion.
O Virgen Sántíf¡twd,y ¡lera de y ir.
tildes 9 ye te ^fi(7;^co hu ni! mente efla.

¿ie\ .Aue l^lañAs , y yn Tater n^fia

f átl 9"'^fi r^ue TU anima ¡i nft 9 ^q lian do Cét

encendida candad fuifte aprefuradamet

te a yifítar a fama íjabel tu pañenta,
en a*ya riftacion ti ntñn San Inmfu^
tn el ytentie át ju m d^e pintificjde,^
tíf^ Scn¿'>a » f^ijie en ci<ía por Mndrí
de f^ifii.Si4p!tiote me alcances de tu pv\
dji Hijo feruientc carid.id para con U
ffcX'imos^j ijuc mi anima m<r¿\cj re*

€(Lit d( ni'.'S hfjr)tific4ei»n % y conoci*

mitfi:^ de /a> diuinoi lAyjle tos^ ylmen

MYSTERIOIll. DEL NA-

cimitnco.
s- lí
o firmen ^ami/^imá , jf ^€ÍnA ¿
 ^^'¿^^fs ,
^o t( ofie:>¡co humUnnnté
AS étt\ ^fie IAdri.is^i ynfdmmf
r al imfíthle ¿oí^o ^ue tu dnmAfm^
I, quinde de lus yir¿wdles tm raíais,,
Vá remtdít dtl hmiyCid Bijo deDÍ9S
cío, i con 9f)^o^ i rtuércndá ádmhá^
f, (n pebres (Sales ttnbudtú/alin4^,
en el pobre ptjtlYe^CQmo a yerdádc
Dm le ddordfie , i los angeles dd
[U cAYitdrm glo'id a Dm enUs dtu*
í,; en U fierra fd\ a los hombres^de
tnd líoÍMntad * SuplmU me AÍcdvies
tu predijo Hijo amsr de Uyerdddt'-
(tbrc\i^ (cn ejue áijafidi de Ids icfis
I mu}jd§ lepm'dd perJcumtmeferMrm
men»
i Y S T E RIO lili. DE LA
PrcIcBlacion,
O Virtín (inHtlirMndit* entre fO'i

5 Mj mngei'es^ jo te íjre\(o humih

'.me ejias dieT;^ yJHC MariaSy i yn V,i
tí'.Jter di ^o'^i^o qutjeistif.c defines di
cr ¡id» fu Htjo^Unficdda de Us^r»
es, i yifitado dPhs fáJUrcs > i ad^-m
fio de loi í{fyes , ie llef*afte di femph
rijentar ^ dende el SánU Simeón le
 mm.

iúticdíf y Id Sánu ^n.i k c^nfef^.Su

flmn me frtfentts ante U ¿iuind Túá.

£€¡¡Ail
^
parA qite en fuf^nto tempUl
fuedA cli¿ndmente Alabar , jr confc/Sar,

\4men,
M YSTERIO V. QVAN
do fue hallado en el
- Templo
O Virgen ¡tngffUr^ confHclo de los di

ptjlUdoa yo ,
re ojre^^ío eflds dic^ Au
MdrtaSf y y» Varer nojier d ^9^0 (ju

recelfilie^ quindo defyne^ de attcr perdi.

¿9 el nin'» hfm , le holline en el fem

fio , de^ues de tres dids , en medio d
¿oj Dadores. SufUate me alunces per
fetiú conjfido en /45 írMaciones , ^

€onf(>ymtd,íd ton U noluntad de Dios

ijue con peifeBdhHmildddy y obt
fdra
diemta firua áfn dimnAl\igt\idd^ A
men
M Y S T EHIOS DOLO
rofos fe an de rezar Martes,
V Viernes.
MYSTERIO I. DE LA ORA
don del Huerco.
KemA i< los An¡(hs , y Senon
.
O
nuej

}Sm »
 ejf^s
ujlra, yo te vfrf\c^humihncntt

i w*ermu di 4qudfobernm Uyjit. M

rf¿oif/rf, vf »#:*«
Jdre ^ttrno con grMnie ||
fdAr fotAs dt^dnp-e en
t^ntA^Márt
4, que corrian m la tienn ij i/#«f^
I as
uc prcjo^or los ludios , y dúet^i
jínÁu Sfiplr
fíanos. IknddoA caJA de

óteme alame^ de frtckfo Bijo,

tt4 %
q^H tn
cp.i h^^^er yeydddcrA omion^y

nh mhttUiims^jirAkipi
mccoi^^
necon U yGluntadddSemr^y
losp*

^4 ton fácitncU \A Píf ^'« .

M Y STE RIOIÍ. DE LA
CoUimna.
O Vtrien Sanfi/sma , y í^^diede
Vios^;^rtet^fT^eoeli^s iicy ^titM^-
ríAi y yn f¿fterrt-ftcr en memma dd
Mor que tft Hijo ¡tntio , qnánd^ine
dijnud^ido^ aucr^t>c.uh , y disido
.t yná m
'

(olumna , y dCotAdtj (ruduuntc f\ír ¿t

queÜa^ mimjíns de Saímí^s . Supltc<:¡t

W€ Akdruerde tu 0rciU¡B Bijo^ f^ M

rtit díyr'd<; M- pi amoi de tJíU^ Lís 4{
X¿, .
(iCiiiS.
 ¿ MODO DE
clones de Id tierra , tjufrA los ¿tpíes^ i
CíiJHgos, que Dios me qmfcr€ cmbiar en
eJÍA yi¿u ^mem

MYSTERroiII. DÉLA
Coronación de cfpinas.
O Virgen ÍAmifsim, i Madre de mi-
JerkérdiA^ yo te ofrcT^co eJÍ4s ¿íct'^ Uue
,
U^trÍA^, y vn f,iteir mjicr ea reueren^ •

iUdcldAor tf fie mi Señor hpt Chijh

pddéeiu , quand^ en fu ddic^dt ahc^x .

hincuyon los crueles Jijones yn.t coron.t

de ej}irí.is» Suplicóte me álunces httmil*
ddd 3 parA qne ptndvjo dqui coonidi
de ejfíiíASt i mbnUiiones^merc^ct dcf-.
f>«es ¡er cmnádo de ¿lorij, Amm,

WYSTERIO IIIÍ. DE QV AN
(a do \kii6 la Crux acueíUs.
O Vtr¿€t! ptmfümd , (J^c\q [m mAti»
cha ,
ji Ane Mi-
te ifyer^co efiás dicT*^

riás /
-vn VAfernofler 4I grAndfimo
,

dolor que ¡en ifie qmwd» nJlcllcttHr 4

^

tH Hijo yná- mm pcféid.i 0«^ ¡obre jtts

Wibros ddiudis ,
per l.ts caUcs de Icr»*

Jf'd^Jí i cjn ¿ifren!o¡)S pregoms ^ i vi.'n-

d'le

má
líe ÁYYoiiÜAd» en elfmlo eon ¡a C>*«^;
ícddfle ¿rdndementt Uflim/tda* Stípli"
te me dUámei de tu preeioff Hijo ert2
YO ]entimknt9 , i ternurd de centcon
t ejlos dolores que fAdeety^ pdKi lleHdt
n pnnttttfd U Cyu^ de U ohedíemU
ké mis omhrts* ^men.

[YSTERIO V. DE QVAN*
dolé crueiñearon.
C ¡oherAYid Vir^en^ Madre de pieddd,
te ofrezco eJlAn die\ ^ue Mmdiy i

i pAcer mjier al extremado doUr que

tío tu AfjimA jAntíJ?imA,quAndé "Pifie

C9rd(ro ftn mAncilU Chrilio nueñro

frn^ emlinAr en la Crtt^^^ em golpes .

'idifitmoSf que tu alma trá¡^A^4UAn^

¡faltes íeHAHtárte eon AfrentA en Li
'fí^ , hUsfemAndde^ i cjcArneciendoh
í
cinmflAntesy i dAndtle 4 hetter hiél
^irtégre . Vor U ¿rAndc^^a de dshres
^CííUi pAdecifte tejuplico me alcances
iti miento yeyd^idero dt IapAfim de
i $cmr ltf(4 i hrifio % pAra Horar mis
eÁdís y i refsrmár el defirden ds mi
"
'
I3 MYS.
 MOVO DE
JMYSTERIOS GLORIOSOS
fe an de rezar Miércoles,
m MYST ERIO
V Sábado.
I. DELK
Reíurreccion.
M«i dftlce^ y ¡tmaroft Virien Máriá^
yo te ofrezco eflis iiey^ At4c iXmá^^y
y» Vdter mftcr a! inefibU l^y* j¡ tu*

Hijk en U ¿loriofi ^cfanucion dt ttt

líijd mui <tmddo , qttxndo fe te dp^rect^

glorio fo^ y tyiunfjime^ y bolrdo ttt dolor

tn fo:?;», y aJegñAyCnnfoUmh defines 4

IA ¿hriofd MddaUiíd.y d f'*^
fd¿rHdo5

Im ,jfolióles^ y DfcipíHos, Sítplitote me 4

€dnces verd.idero gozo de Id hten.t cott"
cienciA, y que mi álnti ycjttcite en hue^
ndrida^y cojitmhyes» ^men*

M y STERI9 n DÉLA
O l^írgen gl<>^tojdj Md¿re de J^tos^
yo te ofrezco eftds di€\ Ane Má^id^iy
"^n Vdter nofter ál i6\o qne tuwfieen

h zloñ(¡A J¡tett[ton dt ttt Hijo^qrtan-

do le yijle ir ddorAdo y ,
rcnef^mUdo
{(c h ^ngdes^ jMmdo 4 hi delo^^y
dtjde
Jefiic éllifue Ysuhidit C9 e^ráñd átegrU

n los tidds i y ff*e Afrentado 4 U die[^

tá de Di9s fadrc. implicóte me álcán-
euijífe mí corafon fcA ArrehAt^do a
/j^

'ofás celíflÍAles ^ pAfd í¡U€ dtjj^recundé

\i yidd prefente , mereced alcanfdr U

feriarAbk, ^men,

IIYSTERIO m.DELA
venida dci EfpiriEu
Sanco«
O
Virgen fAnti^imd^Madre de Dios^
T^ddn de los huerfAMS , y cnnfoUdorá
de ios yo te ofreces eps
dejcenjohdoi ,

ée:i{ ^ue Mjrhs%y yn fdter mfler di

Pirado Uyflerio de U yenidd del U^U
rifu Siento ^quavdo en figurd deUngHds
de fueoo fue etnhiádo ¡obre ti , y ¡abre
el Colegio ^pdjlolico^ el ífual afi ahrAr^

50 /#í eo^dcmes de los ^pófloles ,

que

€9mePfaron lue¿o d hjbUr en ydridS

lenguASy de Lis ¿rdnde^ds de Otos, ¿««
fhcote me alcances^ que yo mereced re-
ethtr el tj^iritft Sdritú itt mi dnimd^ ^
«3 fed
confirmAdo con fu ¿^acid^pArd ^^

llfl te ofcvdd^y fiemprtteprtfd.^Amenm

I4 MYS^
^Iw
 MOPO'Dg
iíYSTERIOim.DELK
AÍTuncioo de micílra
Señora,

tlchs^ yo te ofrezca efias die^ ^ne Má

rias , / yn Vater Ujfleni de
noficr étl

itt ¿Uricjst jíf^md97iy (¡fiando de tu pre

iirfo Hijo fíd-fíe Ucfi^da w ¿d gloria \}cr*
¿«rabie , i fi.ijie recebida en Cíitypo , i

Alma en Us ttmadas ce!ej¡i<iles de tedtfS

¡os Coros u^n<'€l{(0': . como Hei/t.i de los

u^tíiele^J Madre de Dios. Su^lic^te^me

1:; feaí ahogada en todo lu^ar, / tiem¡>oJ en

¡4 hora de wi muerte me dtfitndoi de
Us a^^ecbjyif4S del demonio ,
p Ara que
mi cima pueda ir liar emente a ^o^tr de
mi Dios i i Semr» ^Amtn.

MY STE RIO V.DE LA

Coronación de nueftra
I
Señera.

I O Vinev (lúYicía, llena </-* yirff'de<2

\Je *yati.i, i de gloiia^ yo te oferto </'•

tai die^ JÍue Túariní^i yn Vater K.al

I
l^jtjiem d< iu Cmffá(i<)/i3^¡fre el íum
ftitnij/ts^
 sm n&mW4t%¿^

¡miento Ae tus foí^^s , i edlirdon 'Se

s ^r Andes meredmientfis^ quánio fuif

enfakaÁé fí^hre loi ejjfiritMs Jnieli*
[^tfftifte dt IA SAnnfsjm.i Imídéíd^ ! II!

tdte^ Híjo^ i E^iriíM SAüto^ {9rcí2.u

):: !

, t c(mfiituid*t par J{einay i Señora dt

ios j fot fáíroriá , i ahogada de .f-
f

tf//y5 ^«f a ti fe emtwiíndaii. Sftplic»

^
Sc»oi4 miel., tevgd^ fer ímn de d*
nfdt (fípi(J(4 ^ems .^ í^rafMi d €¡Íoj

i fei4toSi <[ite íJi*!WOi in ejk yJle de

*rim4s^j
?//go

I
/ Yeiná
<*i*e men^e.imos
de Li Meati[iimA T^ívidad.q^ yi-
(árA^emfre j.mdi.^metim
ir é ¿'^^^^

mm ym
TRO, MODO DE REZAR. 'M
el Rofario, o Corcuade m
BUtñra Señora* M
O Virgen japnfirei.4 yo¡(4 TW ¿1- %
M y i! film i , / mm
,

indigm de alcár :
'
, !
m
's ü'ys 4 y6i ; p€it COTÍ fiado tn U htt^
¡dtd de ruefiro punfim» corAfon^t em
Amot q, femis a ¿os pe(Ad*re^^ me a*
i

:
<

i
m
mo a Alxbaros^ffípUms me AÍCAmets
'xuefiro hendit9 Bija gráciá pdra á^
. 1 '

^
c^
nzt eJÍ4 QeiWACÉK U 4tenao^i ntfg
i| i ^'
"

íMú
s i'
'

^ '
 MODO 'DÉ
nrt(U tjue ¿cuoy y de mdnerd ejue dlcA

te de y os lo que os quiero pedir , y i

demAS t^ne me es necefário fA

y os yeis

Vd mif^ltidAton» ^men.
Vomme IxlU me a apenen ^&' os mem
annmcum Uudem tium.
DtHs in ddititomm mcum intende,

Domine ad ádiuuándttm me fefima.

GUrtd fdtrüúr Mo^& Spovut S.u
B», ficftt erdt in prmipio,c:sr nn^i

Cr femper, <¡r in ¡(teuU j^cnUrn /

jímet.
Memento faUtis dmhor,
Quoá nojlri (¡mndm (orferif

Ex Mata Vtrgine

Hdfotndo formm fumoferis.

Síítm m.iter grdtt^^

Jdater mifericoydi^y
1m rtis ab hojie proteica

"Et hora monis [fffdpe*

Gloria tibi Domine^
Qui natus es de Vtrvne^
tnm fdtre^ ^ SditBo Spiritñ

In ¡empiterna fatula • jlmen»

Dígnate me, Uttdtrete, Virtofátrát
j)d mihi yinmm ^^ntrá hojies mos.
 ' I
UIWJ1^\J

yricekyjon, f. N.
Chip tkjffon.

dichas Us dkr^ -^«f

Túmás.^
r
:hH4 V4tn,& filio,& S^iritui S4n
k.ftcut inprinapnh <¡r nunc^
er,it

fmper,&in fácula f^cuhrum.Jfite»^

r prmtYü Dcnmo de\tr : l>ir\
d)
htndiiáti, glom
^tU yt\ei te aUhcn.y

i Vtr^tn Uar'u,
todos los ^ngdes y ,

4YCAngtles, y todos los dmas ej^tritus

elefiíales, con los guales ej^eramos w-

y oo7^arte en el ciclo, ^smen^
e
Mfctundo Denmo dt^r
' Veinte
:

niü ve^es te Mhtn^y bendigan^ glom

UárUy todos los Va- Santos
a Virgen
trwui.y Vyofit^s, en ef^aial tu ^U^
tu Ej^o¡o hfeph,
Yiofo V^dn h4chmyy
fmutjor de tu Hi
i San luán Sautíp
¡o, i tod^s los demás
Santos dd Te^4-

mmo yic]o , con hs (¡uxles ej^etAmot

yote, i gomarte en el cielo, jimen*

M ttnm: Treinta mili ye^^es te á

-

^U
Uhen^ i hendigdn^ ghúija Virgen
riá^ todos Is Santos yípojhles, Emrige
¡iftli, i ViúpHÍos dd Señor , i todos los

Sanios inocentes:, con los qtfales ej^cra^.

Píos yenci i go^^arte en ci ctcU. ^rncn..
 Modo de
x4¡ quArro : Qnarenu mil yr ;^m u

rid^tédos les S4fít9s Mártires fon hi

,

fN^les ejjteiranm yme, í ¿$\mc en t

M qmmt'.CincuentA mili -ve^cs te il

hhen^ i UndigAn^ gloñofa Virgen M.u
métodos los Santos Tontijfces , D#f/o.
res, i CenfeJJores^cin los qü^les
ej^aw-
mos -verte^ i g9\me en el cish.^me».
Mfexto: Scjfínf.i mili ye:yes te Mf
:i heitt i bendigan
,
gloriopt Viroen Mu
rra^ ted^s las Santas M.inyre\ Piroe^
ves, i ywdasj en ej^ecul tu glnyhfa m4
¿te Santa Ana , /.<> Santas Martas^ r

£lf[aht tas parletas, i lasfanras MadA

lena^i Mana tm conocid.ts^t fat/jiliarn,
un las quaks eneramos verte , i pezar
te fara (temare en el (telo, \Amen^
DeJ^Hes de las tres Jíue Martas , i
Tadie nuejiro de la Corom, dc\ir:Zkn
mili ve\es te alahcn^ i bindigan^ o ¿/#-
rtojá Virgen MarU, todos Us Santos^ i

Santas de U corte del cielo, C9n los íjna

ks ej^cramjs ycrte^ f ¿toarte en el //>•

lile
 7ft2A K SL K0SylKT0.2^
"B^.t ^ofdrioy Coroftd quc é n^.f^
V» Vir¿e/i S.ifjff/siwA ^ i Mddrc <¡é
'>ii)S, en rcuenmh tfnf.i^ te oJjcp'co con
ido el Afctlo de mi (jrdpn , fárd que
r ofy€\cas n tu /^yecíifo Hijo , i nu .</-

ffffí's perdón de mis culpd^, ipecjídai^

grAcid p¿trá que le (¡rúa, i dCáhe en fté
wto feniido, Stíplicotc me ¡e.iS Abog4*
áenlñ yidjt, i en Li muerte. Socorre'^
te tdmbjíñ en mis nc€c/sfdi¿^(s eflmtJ,
f'iles, i temporales . ^/fcínrdjfe cíe mis
idres^ pjrtcmesy bienhechores ^ i .imi^
n miós, i de Lis animds de furPAtorio^
ir4 que tod:js mere^amoi yertv^ igo-^
^
me par^i Jímprc en el ciclo* ^mtm
ÍOpO DE REZAtl EL
.oí¿r¡o de nueílra Señora, por
los Qüinze Mj'íierioSjCn iá
Jcngua QjLiichna.
Mamanchie Virgen Marafla
üchancaiguipac íiruincaiqui- ,

ic,RüíariüiUá viñai puricháa

cacunqui, Ancha Roiarion- íiri

regápupcinchk cufisun^^um^c
Lurai chica cancur, i\oi¿icaüa-
 MODO T)E
coronanta chanra-
fciwii piilunt*
puc hinam canchic . Chairaicu
lucui foncoiquihuan re^acun-
€|ui, allinu rc^acunaiquipacrj,
ñaupaítarac yachai , yayanchu
lcfu Cbriftop runa lucurcanroan
ta hanacpachaman vicharilcanci
tna.chunc* ^tcbca Myftcrioaatr
ti]
Tnaiichanchic,yupanckic.Cai
Cirihuanmi Roíaibaa rcfafpí
¡Yirgen Mariada napaiciinchic
\ñ
ri Cai Mvfteriocunamanta pjfh^i
g07oin$ cuficui Myfterios ñilca,
pichca dolorofos llaquicui Myf
glo
tertos ñiica pichcam cana
,

Caitam raqiitnchi
aiolos ñifia .

chunca Auc Marías huc Padn

uiieftrortianChica chU^dk re
.

u-. an
^alpiim buc Myfterioaa >
<hic i Chaihuanri Mamaníhí^
fiapaiennchk. Domtngo,Lane$
lueuespi Myilcrio$ gozoloUa
>

partenipi
^anchic huc Rofariop
Hinatac Martes, Vierne$pi,My
uríoí ao!orofofta.rc^anchic:M
cTCoks^SabadopiriMyftcnosSl
flOios

" . it?\v
 PT'^'W

^iZAK tL KOS AKT0.9ñ\

riofdshnan Mamanchida yupai-i
chanchic; Reqaica munaipa Igle-
Eapi huacijquipipas máicati Iram
gen Matnanchic Virgen Mariap
ñaiiquimpi fayafpa ccahiiatirp»
miichaicnnqui,hullpuicunqui pai
ta cauca(5la ricuc hina ; concori-^
culpari cai oracionca tucui fon*
loiquihuan rc^anqiii-
ORACIÓN.
A Sanaiílima Virgen María
Diospa Maman buaccha cuyae
mama-, ñoca ancha tnillai hucha-
fapa cafpa, manam camaiquichil
cani ñauijta camman hocari,lpac^
¡chaca Iliiínpac,vllpu!cuc,hucha-
fapacunaAa cuyapayac foncoi-*
quicla vnanchafpa.rcc^ifpa call-
panchacuni camta muchaicuipa^
yupaichaipac , Mañaiquin^ñuc-
ñu huahiiaiqui apu yayai^ leíil
Chriftomanca gracianta, cai Ro-
farioiquiaa , S. Goronaiquiaa
yuyainijhuan , vllptíicuiriijhuan,
yupaichainijhuan rc^añaipac, ht-
na rtf afjaihuanri fammanca ma-
'ááf*
 I
MÚVO DE
taccha allinijpas , quefpiíicaipae
caBca,vnan<harcaiquimanta,vfa*
rhincaipac. Amen Idus.
Chaimanra hiic yayaícuc^a,''
chunca muchaicufcaiqui Mariac-
ta rcf anquí, puchucafpari caí ca-
ticuc oracionta ñinqui , hinatac
chuncandii Aue Mariadla ñatac
ircañequcm oraciouta ñinqui Ro
fario^a puchucanaiqui cama.

MYSTERIOS GOZOSOS
Domingopi, Luncspi Juc-
uespi rebana.
ENCARNACIÓN I. MYS-
lerioman. Oración.
Collanan Virgen fancfla María
iDiospa maman, cai chunca Auc
Mariadla, huc Padre nucfírov5la-
liuá vllpuicufpa ofrcciamiqui,ar
pamuiqui,cammi ari Arcángel S.
il l.
Gabriel Diospa cachan fiminra
apamuptiniDiofpa churinta vic*
^ftiquipi runayachipurcáqui.cam
li Diospa oían^aa cuüurcanqui»
Cai

laHua
Dai cufíciíi Mjrfícrioraicu Diosi
nanra mañapuhuai gracianta vi'*
iai cau^aicahuampas. Amen.
klYSTHRIOILSANCTii
liabclta ricumufcanman»
Oración,
^
CoIIanan Virgen fanéla Maí
ia Diospa maman , Cai chunca

Lue Manada, huc Padre nucílro

tahuan rc9amui(|üi,ri€uchimití-
iiíiCammi Diospa churinta vic
liquipi ch¡churpa,lan(5í:a Ifabcl-
i chichu¿latac ricumurcanqui»
,:Li|!J:l
uahuaiquiri S.Iuan Baptiftada
illaric huchamanta qiicfpichir-
in,huahuaiqui(aa miichapuhuai
jchaitapampachapuhuachun,
i
macpachamanpas pulahuhua-
lunrac Amen.
i; i ri
íYSTERI© III. BELEMPI >M
huachaciifcanman.
s^
Oración.
'Xollanan Virgen farcla Ma!I '^
a Diospa maman:chiiRca chun
^
muchaicufcaiquí refafcai-
u:Cammi ar¡ Diospa churinta
Sclcm
 ti |;|i ii- JI/OPO TH
1ñ Beiem l!a<5í:api hiiachaciircaqui
viñai Virgen cafpa Angelcunar
i Uquipayafpa michicuc runacuní
hjan pacarifcania vyarichírcan
;
1

i
M 1

1 iH 1 chccam Diospa mamam

ff*
cafcai
vfachipuhuai Diosp
.lí.lf

quiraicu ,

graeianu viñai cau^aicahuanpas

^11 Amen.
MYSTERI0 IllMERV
íakmTemplopi hiiahuanca Dio
jayanman ricuchicumulcanmai
Oración.
CoIIanan Virgen Tar^a Mar:
Diospa maman , chunca chun<
iBUchafcaiqui rc9afcarhuap,€an
mi avi huahuaiquióla marcariíp
Diosman Templompi ricuchici

canquiv Cairaicu paita mucha{

huai, gra^anta cohuachun,vlñ
«au9aitahuampas. Amen.
MY8TERIO V.NlñO lESV
chincariicanmanta quimba pui
cbau mafcaípa ñatac tatilca»
man Oración.
Collanan Virgen fan<fta M
riaD oi^a mamau» caroniari
culi

Oi
 ^WCiW

KeZA*P et K0SAXT0,97,
iiralem Ilat^api ñucnu IcfuftA
¡lincachicuJpa, ancha hiiacafpa
laicapayarcanqui, quimba pnn-
haumantari Tcmplopicac amaii
icunahuau caripanacud:i ancha
Liftcuihiun tarimurcanqai, chai-
licuHarac vCacbipahuai Diospá
rafianca chincachifcíiua cavipun
aipac haniepachapiri gloriap
reniplompi Diofta ricunaipas,

i Y ST E RIOS DOLO-
fofos, Martespi, Vicrnespl
fc^ana.
^YSTERIO 1 GETSEMA-
liHaertopi lefa Chrifto ya/an^
chie maciiacuicanman.
Oración ^
CoHanan Virgen Tanta María
!5iospa maman , chtmca chunca
nucharcaiqui, yayai lcfu Chrif-
o huaííüipac ca*pa , Getfemant
iuertppi ancha llaquicuihuan^ca
5ac yayanra quimba mitta mit-
;hai?ur€anraiiu,huañui raaa hat
apa-
 MOPO DE
5parifca,yahuarca tucui vcimma-
tahun pifcanraicu. Angcl hamuj
pa callpanchafcanraicu Diospa
,

gracianta manapul!ahuai,iina lla

quicuipi tucLii ioncoihaan Dios-
la muchaiiaipac imahinan Icfu
Chriftoman Angel lumurcanihi'
nacac huañunaipachapi yanapa*
hiiancampae ña iniañuptiipaf,
,

hanacpachaman pufahuaiicain-
Í'>!-Hí
:i pac. Amen.
MYSTERIO II. PONCI0 PI;;
Jacop fiminmanta a^iuifcan-
man Oración,
Collanan Virgen fanda Ma-
ría Dióspa maman, ¿hunca chun
ca muchalcaiquijyayaileíu Chri
ílo pithca huaranca yailiyoc a-
futida 9uni rumipi chacnafca
muchiifcanraicu , yupai yahua-
rintá hÍGharcanraicu,uianapuhii-
ai,huchaipa panspachaininta^cai
pachapiri ima rtijcluiihuampai
agutihuachim iníiernop a^uciii*
,

manca c^uefpichihuancaiDpac. A-
men.
MYS.

laü
 ' wwiiJVÜ I

fSTERIO III. QVICHCA

lilluhuan pilliirichiícaninan.
Oraciott.
Coílanan Virgen fan(5ta Ma«
Diospa maman,chun€a chun-
fnuchafcaiqui.yayai lefu Chri
> quichca pilluguá pillurichif

,íaucapayarcaiiraicu , yahua-
apas capac vraaDmanta cotya
>urcanraicu paiu muchapu*
í.-apülcachai hiic hamaca quef
lihuachun , vllpuicui íónco*
n puriípa ,
paita cufíchíncai -
huañuptijri, hanacpachapiaa
iiaita gloria piJliih-uan leíüt
p
iuaiqui íoronapuhuanca. A-

STERIálIII. CALVA-
) orcoman Gruzta ápafcan
niaa Oración.
}llaRan Virgen íanta María
;pa maaianjthunca chuca niu
:jiqai cai K^^ajcahiian, Ya-
eíu (Jhrifto Poacio Püatop
inmaca Gruz aparayarcajloc
"j^'anírj paihuan ricuHacuf-

p4
 c

MOPOVB
pa huañmtá llaqutptyarcánqifi
caluario orcocatna chai Hala
Cruzñiota huañunampac marcj
rifcan raku,paipa gracianta jn;
ñapuhiuijimaimana ñacaricuici
nada Criuiaapachtna.cau^ina
camt muchuncaipac , yayai k
Chrillüdta cicifpa gloriaman cl
yaípa , viñai culVcau^aípiña ^
j

tmncaipac. Amen.
MVSTERIO V. C AL V .

i: riopi Cruzpi chacacafca huaat

canman. Oración.
CcUanan Virgen íanéla M
ría Di^spa maman, chunca ch
11 ca muchalcaiqni, fanílifTiíno !

fuña capai huahaaiqui¿l:i Caii

riomais thayaptin , Criupi ct
quinta, maquinca qutlUí cacaí
huan haccaípa^Criizpi chaca
€an,Cazcontari lancihuá quii
rircan.huaíiucVi Criizmanca v

cucbircanpamparcan Caí ta<

tam ñauijquihiun ricuftaiqu
rarcan Cat cóílanAn llaqii
:

Myfttríoíaica,mafíapuhaai h

h
liquiniduta , cai tnillai pacha-
lefu Chrifto yavai hinauc,msi
ijeuna huaccbacunapac quicha
laipaCjChacatafca cachun,cha-
ijpashuacafca cachun mana
chaman tarquiñncaipac; ima-
m foncompas quicharayarcan:
lacac animaipac hanae pacha
ncu quicharayachun: imanam
[npas huahuaicuipjhuañufcan-
pampafcanpi, San¿ta huarmi»
nahuan huacarcanqui; hinatac
(capai Tancla paíT¡onñ¡mpi,Ic-
Chriftop muchiilcanta vuyaf-
,huchaica yuyarirp*,viiiai hiia-
iFac^ huanufpari hanacpachapl
ica,€amtapas ricufpa cuficuiac.
ojcn.

;
Y STE RIOS G LO:
ciofos, Miercole$pi,Saba-
dopi rebana.
fYSTE KIO I. HV A-
ifcanroanca eaucarímpuícaji-
man. Oacion.
Collanan Virgen fanda Ma-
lla

tm Bfl wm BUB
 MOVOT)S
tu Dlospa matnan, chunca cbiir
ca muchafcaiqui ,lefu Chrift
Diojpa ffhurin huañafcanmancí
§uraac animan glorianchafca v«
pachacuBaman vraífiufpa, faníl
Ciinap animancimaííla, paipa hi
irinnauta fuvachcaíla pufarco
mnrcan.chaimantan quimba ñc
quen punthaupi caufarimpurcj
itiuchapullahuai, animaica buch
pi huañuda graciampi cau^ari
chipuhuachun,hana« gloriamar
pas pufahuaf huntac. Amen*

MYSTER101I.HANA(
pachaman Afccnfíonoimpi vi-

chai ripuícanman»
Oración.
CoIIanan Virgen farifta Ma
ría Diospa maman, chunca chuí
fa muchafeaiqui , lefii Ckrifti
checan Dios: checan runa tahu
chunca punchan cau^arimpufcaí
nianca,hanacpachaman vichaini
pürcan,chaípim Dios yaya llap
acipacpi pañañe^uempi üaicun
u
i MyfterionicU mafiapuhuai^'
ipa gractampi viñai cauganau
e,huañupcijri^ hahaepachamacL
iharifpa cu^euneaipac Amen» .

VSTERÍO ftt:ESPIRITAT
ndo capac Diosninchic Apof
tolcunamañ bsaiüfcánmao.
Oracioii.
^^olianari Virgca Mafia Dios«f
maman.' Spiritü Saniflo tapac
os yayaRchiCjCainafcaiqui hoa
íiÁÚ Bina callup ricchainÍRpi
ncuriiurcan, aBÍniaiquí^a¿ A-
¿lolescuféaptapas yupai gfáéií
an huscaieumurcan Cái Mf^ .

noTÚcii Ssn^o Spiritup grá-

»ta víáibipullahuai tutayaé
icoita graciaahuan c^uchari*
huachiin , chiriyafea animat*
yainiahuan cíonichipiíhuaéhüm
í^ü cau^ayBÍjra ttiayllatipu-
achnii ^ gfacianpi huacaícht-}
achújhuañúptijrí háHácpácha-*
in purahuáchunicapáe Dios y%

^a ^ thüú^ka, , Sp¡rícii Sanuid»

K Diofta/
 .yiSOVO PE
Dtoñt ., <?í!n(íliffima Trimda(!p
hm Zapalla Diofta vláiii ficulp
ttjuchacunaipac. Amen.

MYSTKRIO im. SANCTi

%Maria»ila Angeliuna haaac-
1 pachamao püUlcan-
man Oración.
CoIIanan Virgen Sánela Mi
ík Diospa maman, chunca chtji
€a mucharcai(^ui , leíu Ch»iíl<
chccají huabiiaiqni hanacpacha
^anca Angelescuaabua^tt hamii
w íurcan<|ui, Apoftolescunapas tai

tanaeufpa tiapavafurcanqui hiia

«uwaiquipi, huañuílipa» quím?

piiBcbaumanucaii^arichirurcan
qui , animaiquióla ycuiquída
liuanri hanacpachaman Angeles
citiea caqui rpa,hailliípa pufarcaa
chafca coillor hnnm llipipipilp
Angelescunada hinatjcim fan^fk'
cunaAahuápas ciifiehirpa vichai
«-ircanqui 5 chaimanta glorioí
,V¡rgen 9umac ñauijqui<5la ño
f «kumaa cutirichimui ,
D¡o*p

ai
iciama mañapullahüai huañu-
i pachapi
yanapabuaicac,hanac
chaman c^ucípiipa, vyaiquia^
üaüla dcunaij>ac. AmeB.
I
YSTERIOV. VIRGEN
ida Mariada hanacpachapi glo
ria piliuhuati Diospa coro-
*

it nascanroan. Oración.
Gloricfa Virgen Tattda Marii
iospa mama«,<oUanan Sandif
fiia Trinidad, huc Zapalla
vifwi
\c Diosmi, hanacpáchaman na
layaptijqui.^hica cc)llanan,ilim
ic cafcaiquiraicu, ilápancin An
ekscuftamanta Uapaiuin fandío
1
•

\é
tinamantahuápas yallinta^curac
baíurcanqui, aDaucbaiurcaDqui^
baipachacacmi coii gíoíia curo-
'IIEIUJIIMS

m
áhuan corona^urcanqui, ha^acl
achap,Cáip3íhap Rcinam csp^-
' ,™™
m
DVam cancaiqüipas
LiQT
* Chaii,ii-
íahCtecun^p cafüivíRia can
i \

íi
ui.gloTiap coebocuinuí canqui.
Jamc^cmi híííh. ^spá mnacunia^
j- «n-íiiu canuui» CUv.iuicuiaw.
 tni mucbaicumuiqui Diosma» v
Jlapuhuai, iiuchaita pampachapi
huichun,Cauiaiñijta, animaita v
cuita, yayaica,mamaica, ailluicu
uaaa.IIapantin Chriftianocuna»
|apa5 cau^aipi tacyachichun
alli

Jieicgescunaftajpiofta mana rti

cic cunactapas caBcharichiintac,
checa n capac Diofta reccifpa Gr-
vincanpac: Pqrgatoriopi ñacari
ciidapas qucfpichkhuncac ll^. ,

pantin runacimahuan Diofta fir.

^iirpa, yupaichafpa hanacpacha-

jman quelpincaipac. Amen,

n) ^i/i
f

OTRO MODQ DE REZAR

daobrio, o Corona de nucílra
Señora, en \sl lengua
Qjiiíchua.
JKVe HAMVTACMI RO-
fariocla , Corotiaclapas al!m
,
vupaica rcfanqvii Cíii hina ca-
ÍJarifpa Oración,

A Santflííllma Virgen María

ipJQspa aianian , hu. <;: ía cuyac
••'»'' IV. a ¡na.
 i í

Kez A%eL x&s ^^10,9-]

lama, ñoca ancha 'millaihuchí-
ipa cafpi, mafiam camaiquichü
mijñauijca camman hocarijpac,
:haca Ilumpac, vllpuicuc^buchae-
ipacimacíla cuyapayac íoncói-
ui¿í:a vnancharpa,rcc€irpa,calí*
anchacuni camta miichaiciiipác lil

üpaichaipac , Mañaiquiín ñiic-

u huahuaiqui apu yayai Icfu
iíhriRomanca,gra€Íanca, caí Ro-
uioiquida,!. Coronaiqui6la yu
ainijhuan,vl!puicuiííiihuan,)fii-
laichañijhuan/re^aBcaipac: biifta

e^ifcaihuanri cammanta rtiáíiar-

aitavlachincaipac Jma ima tac-

ha aHinnijpi&^quefpincaipac ca
a^ vnaRchalcaiquimancá viachiü
:aipac. Amen,
Caica regafpt huc Padre nucf-
irodta^chijfica Aue Mariatfla pii^
:hucaípa ñiaqui.chunca huaraca
ñitca muchaiciiiuríqui ñGcarai-
:a collanan Virgeti Maria,hinan
cia Angeles, íu>üftcim eaoja, An-
?eicunap Reinan , cafcaiquirai;-
6u caaica hABacpach¿pi paiíuni-
v ^3 huan
 COKONAVE
Ivtian hqaquilla fuyaítpaicanu rii

cdnaipac. Amen.
,t íícaínequem Patire nueftrof
;

chiinipa Alte Mariap pLichucainii]

pi. Roraíio6la,corür>a<^ipas pu*
chucanai^ui cami miraeninqtii
€ai oracioqcuqa¿la,caihina: Ikai
-chuiica huaraneamitu machaicti
fuaqui colianan Virgen Maná
ilapáincin íanclo PaciiaJca , Proi.
fccafqqapas 'paicunap R<£ynan
,

caícaiquiraicu camta hanacpa-

,

chapi paicunahuan lu;aicaitamj

m li:'f
rietinaipac. Amen.
0¿iip^9^ chiiíica huaranca mic«
ta niutíiaifiíilünquijCoUanan Vir
gen Maria ApoítolcMna paicu» ,

nap Reinan coyan caüaiquiraí^

cu, carnea hanaepachapi p.acuna*
huan fujai^aisatna licufiaipac. A
mcn le fus.
Tahua chunca huaran^a niicta
rapaiculiinqui colianan Virgen'
iMariaJlapaiuin íancto Mütíret
Cuna^paicunap Reinan eo;á caT-
caiqairaÍ£ü,paKüaa"huan hanac»

ai
icliapi fcáíñta füjrafcái t^vm ri-

maipac, Atticn lcfus.

Pichca chunca huaránca mitra
lucbaicüfünq^ui , yupaichafun-
ui cóllaiía» Virgen María Ha-
antih fan<5loi CoiifeflbtcicUi^aj
aicünap Rtínáií > coyaii cafcai-
üiratcü, paicünáhuan hanacpa-
bapi camta fuvafcaiéaína íicu-
aipác. Airen íefüs* *

i^c¿la chuacst hrtiáraheá tnictá'

raichaiculiinqtíi collaná Virgea
^ariá Ilapácin Virgincs Matty*
escüñahuanpai, paicühap Rey •
sn,€oyan cáfcáiqitiráicu^páihi'
ahiiáfi hanaepachapi ¿ámU Tu*
afcaieamái iticuBaipac, Ameíi Ic
US»
ñatac qütpA Padre hUeftroiftá
juimfa Auc Mariadla puchuíSla^"
lorona captinsfefaípa ñinqi»i.
Cüfiehischuhra huaranéá fau«
m hudumitripas tíapaieufuíiqui
fupaicharunquí miichaicüfunqoi
loilafiafó Ilumpae Mirgeñ Maria
picspa niauían llapaacÍB íandc^;
K4 Cücaí

moB EB
 ;
CQKONjVE
faíjélocunap Rtiiiaii, covan caf-
«aiquiraicii,
paicunahua» hanac^
pachápi camta fuvafcai cama ri^
«ünaipac. AroeH Icfus. i

Mana coronada rr^afpa.Rofái*

río pichca chuncalla captin.can^
cbifpac ra^iiifcaéía púhcáilaman
Kuñuaqui'.Patriarcacunaiíla.Pro^
fctacunahuan,ApoftoIc(lari,Mar-
tfyícscunaJnian, caibiíaa Rcfaríoc
tiajCoronfi<5Upa5 rccafpa caí cra-
ciojahlian puchtican<j|in. Oración.
Satí<5iiíljnia Ikinpac Vitgtn Ma
na DÍGspa marnaa , Angclesciu
tiip ílapantin farjiftccuRap coyi^
Rís^ifianjjucha^apaciinap cuyap»
yac maman, caí Roíariodlam, k
GoroMácism muttacuc foncoibuí
re^acuj)¡,cammanri tucui /obccí
huan cliaÍQuichijqiii.arpamüiquv
ñocñu Itfus huahiiaqijimsn ricii#
^hipuai muchapübusi, chirifcn/
coihuan rcfarcallaitapas cbafqui
piihuaoca , hucbaica parr.pacha-
puhuanu ^ camachifcaa üniinca^

gm
 «^«51
i

HnU |;raciai>!njan ruranalpác^

iiacaichanaipac,alli<;2U^aua,ho$
uic.ihuan|)a»cohuanca^yayaua»
)a«)aua,\ahi)3'mac!jU , cocho-
íacijca hínatac cuyapuhuanc*»
urgatotiopi ñacaticué^ari qucf-
ithipuhaanci. Amtn Iclus.

:OKFE SSON ARÍ O

brciic.
Qif^vto tiemfoá qut »• tt an^e^- i
\s> hrtb CA¡M
0»*^ opilo tHmh>(,¡n}i

!ip k (¡ue te m.^nd» d Ofíjt/Ior^ Sá*

Oye hijo i dcra b¡m filo f¡tie te ¿i*

,
,

ff. Hue]ti9 Dios es rm j^o ,

Criador

'daeio^ y ¿e U íurr^, j efta en roñ<),

'4c¿ir jy á los baeties

Chrijhdms ci^

txmii) eterno en el (telo : y íí los m^Us

tn.i etern* en el trifierm. Efíc Dios et
mo en f[f.ticij, en fojtTUS^ j¡
y t tifia

s Dí6S Vadre.Di^s Hijo^ Di^i ^#"'^V

H SdrJtB, ti V^^dri es Dm^ ti Hm ef
')m. El E^hitu Unto Dios pero m.
,

b»tyes Diofis^fittc vno folo»

DeJ^ues defiofthJí^ ,
queé^ds mr
 CONFESSONJKJO^
pfrfomtsJoUmeme Dios Htjo^ U fr^nn
¿á f ojona fe hi\o hombre por ncfotros,
i murió en U Ony^por ¡duamo^^i
def^
pff€$ de muerto rcfuato , í ¡ubio a los
íielos. Ejle Señor Igju Chrifto es yerda»
¿Cío rAos^yerdadero íiomórey i es Cd^
hef.i de U hlcftá ^ í de todo!, lo i.
chrif.
íhwos^ i pArajAnarnos ordeno^ e in^i*
tuyú los pete Sacramentos Bdptifmo
^

Coitfiy nmio n/iVémtenci^j Co muntnn £.v-

trema ynctoft^ Qrden^ i matñmonio.
for ejf» áor4 r¡m ds de recebir el S.i
irAmémo de U Conftpmjuelete de to*
do ctrapn dé tm peudos. / confiefdos
n:má
Udosy fm ejconder ninguno ^i con djjeo
d€ gnmndxrte»

I P¡i tonfeffdndote fueh alLr^ i «r/-

ftttder álgunoio algums pecados por yer
f^uenfa ^ o^or e¡ue no te rinán oft4c >,

jptr éluirío^

Si dtxm^ejue tos confep rodos, i

^^
ño entfibrto ninim pecado^ p,ij!jr dde-
Lime • fero Jj
dixeri /¡ue fi ^ t que de
njjlnta las emimiu^ te dtet lo fiemen»
le. Vor duer cdíado efios pecados , Us
iifnfcfiíms quf ds k(ího.m.ánftd9 v^-

Étta
 WC!

CONFEfSONAKTO. loo
/V/.ÍÍ ; ^er ef?o ¿iorá ^n temor ^ m yer-

[uenf^ ciirAJms otra vc^ tedos tus pe-

Aclos 9 / aunque ¡un abomiitAÍ^les.^ n9

ne los encubras , rjfie yo te (onfefi^tre

OH mucho ¿tmer^ i te los fferdomré,

I, MANDAMIENTO.
[ St4e!ei creer en ¡uenos , agüeras , y
aritos de p4j4rosWe todo corafUH^ó no>,

i M ILirmdo alg^rt hechi:í¡er9 para t\

»
para otro ejlar^do enfcrníif^ o teniendo

\¡gun.i nece/^id-td^i trdbé^p? o perdien-

io 4Í¿e> Qt*áfkdo fmre pecado ntoridl fe

i de preguntar: quantas ye\esl r

Símeles dudar , o ns creer 3 « hd^er

I
imU de Las c^fas que creen lo$ Chriftid
/ Santos fueles penfar tojas
ios , de /oí

nalas >

II. MANDAMIENTO
U^r^s \í4rady en vam , i cori mentirai
fc i^j \i4radú dií herirlo matar akmól
y Ai iurada cé mentira ame íayijih
Ui '

^ fot tu piramento Vino pefir^o tra-

?.<]o d ai^ni perJuna} que mal le vitis^

f
Sneles echar malduiomi parque te

:reanl
IlL
 CONFESSO'N'^KT&
III.MANDAMÍENTO.' .

1 L<ts [>omit7¿n^ y fiejUs de iuát¿ir

as d x¿íd9 de oír Wfidl § as hecho que
etro Ud la 0/^4?

2 ^s trdbA]Ad^-.o hecho 4¿ otro trAha\e^,

3 EnUs Viernes^ Q¿Uie¡>n,i^ VigiltA^y

e¡íuty Temporés as comtdo cdrm^. > •

I ^. yís dexdÁo de ayunar Us Fi¡^ili.is di

Kd-uid.td ^Us Ciernes de Q**atejm.i^y
el S Abado SAnto , ejHC fon Ijs dúu ntft
tienes rMi^jicion de Áyunat
IlIL MANDAMIEiSTTO. ^
1 ^ tu padre i
m.idrt^ mt*»^rr^ />^í, §
mijomjuelesl'H dcibc'm\ir ^ » m.tldC'

^i}>', & Aporreara

2 ,
Teniendo e!h< nece(^íd.idde csmer^t
ycjiir^o di' on-M ctfu^^ AiUs ACiidid>^ y
ayudid'}^ o nj^^

^ Temcndv tus hijos nece^idjd dccor-^

^txcion^ asle^ ¿or^e^ülo^ o m^
V. MANDAMIENTO.
1 .As mAit;Af.id9i 'jCi ido^ o tnn'¿rt$ á
al^íint pe> ftn.il

2 .yii dejjc.fdo tod» efU c-n el pen^(.%*

í^ik'to ^.aqtihn^y quinto tiemj^ tt I
*
áurMh tíí c! ¿'C£jü> •
 confsssoNjíkio: lot
Futfi€ íCéifion de (¡ut
oiro cfy/Se en

udo> con tu tnáU yida^ o con tus má

i Cimfe^i*
Dijit al^HH hechi\o\ obemda ^Mm

malpmf algund mtiier,d¿

?liyíh
riundoU^o 4én¿o bmido , o dtpk
apon paya clla^

<r¿t
S fieles emhtrrAíbjy 4 on-o^h^fu
Utyy^y tfto .1 tjuantosi
e¡t^
M
ti

VI. MANDAMIENTO.
<As ^(Cddo tm mfi¿(r€s >, CQfir qn,xn'

<$> que -vc\si^. qttémfy tmn'^o i:¡ímtt^e

mamkfdú ? €i\t c^fidj^foitsrá^ dnn-

ttl4; t pdn¿nta ? di CAdt «¡d dej^orfu.

,
Stícigi pUAY con mu^r<ísJu\Uf}do^

k ajamiento^ itirAmcrmi o ds ¡kh t&r^

"^
ero p.tVA otrs}
^
St{(ks einhnAC-bay nwgms
^ p.nut
I.
T

|. Sach pcuv cm di^s hernunAs^mt^

h^ o kfjA^ o fA}i:ntA de tu mtf^/< ^
fatcfifíjco cya'i
 C0NFESS0Nj4KI0.
i Sueles tocay y i retoT^^ar con mugeres
6, Sueles tldeit^rte con jtietm torpea}

7 Sueles deleitarte hallindoy oyendo

\ó contAndo cofas deshtjiff^Jias^ i tener ni,

los penJAm'mtos i jéteos deUberadQ

^

¿e f(car<.
'.% Síteles /raef huAcáquipatd ejlejín]
€ ¡fíeles miniar algún hechiyero^ o /ai.
p'^cr' otras f^fn para ejie intento^
$ Tenfando en eofas deshonefias de día
^ de noche^ [fieles caufarte polución^
i o uds heáo ejios pteados^ o otros néf
'^

fandos con algunas perpnas^o hedias^.

VIL MANDAMIENTO.
i Sudes hurtítr plata^ -vcjiidos^ carnea
r^s, i otras cofas de yalor^.bolmfido'lmi
ra que en teniéndolo lo rejli tuyas , o fu
yalor^ fn [cerero^ porque (tno tienes V9
¡untad de rejiteutr^ no te faluarÁs.
ár M ajud^do a hurtar , ó as ttitiif
inerto^ o ojürdado algUn ht^rtd^

I ^$ camprado 'iimu Co/a^ [abieñdt,

pfe^uhafhh que era hurtaAti k§ tie*
vei lo que ai haílido dé ótrúl
4 cAs deficado hiiytar^ óyettnir ta/ts
de otro ? / tm/lle embidÍA de las ¿faenes
de uí,oj> vTII,
 wning

ail. MANDAMIENTO. 7

Smles Uuámar falfo refiimomo ? 4

m y i como < ton ftefinl en Jólo té
tfon^ o con otrosí

A los qut lcuant4llefa¡fi teflimmé

¿hUs alpun mbaUi
Siteks mormurar feados dienn^ m
¡)tffonÁS úiic no lo Jabi.in^ o f«» /t^
iofibisril

SucUifer (hifmol^^ ireholf^er Us Í4

oíyjá ofras ferjon^s} m reñido f»K
> l^ir4 íjm tienes M^Acion de ref^
(híes U honra á los que Uttatitafie tt
nomo j
forque de oir4 maníni Ho t$

ti HoHo y ^ De^im iÁindámhnté

io dtchos en el iiexto^ en el Seftí-^

^RA C^CÍQVÍES,AL^:

As 4gréfíiad(f d los Indm ^ h<i\ieH'^¡,

ioí, ir aburar pr fuercÁ en tfts cha-'

\Sy o tt^ ha^erro^n^ o en ^UAirdar tfé

ÍAdo>.
'

As qitii^Jo A m íniio^ fus hd»

^ndéi é i^hMK^s^ gm.idoi tUrrMiíd^
 CONFESSON^J^TOi^,

3 oi^htiho cieyr.imd ett'K Indm , i

éw
rccdido pLitá -de Ejp,Mes por U fati
,ü ^e los Ináioi íjue An trAhÁydo enjut
i
hayicííeiaí^ y t^mÚAúQtc ton dUl
^ ^s tncuhkrto htibi^cros^ a awjtj^

gfkidos fpar,4 fjttc m ftAn ciflioadoy'^ «

íiems fihtíVA íftcaCd iJcotjdtuA tn que

fdoiarrti^

5 . K.fís indtitid» á tns índm , que le^

^amen [aIJos .{tfiimorim (c ntrji el Sdm
terdoie^ e contra el Corriydor y o fo/í-

traalgtt}Upei¡on4>
4b . V$r ha-^^er fr,ih/pir ,
fíteh hd\er
i^ne m oigan MiJ^a Ahfínds pefffjjs^
S \As hecho cjj.ir por fuerca^o ejl'}rui

glofe e.ijen^ porcjne te ^^uan^c por atnZ

teharíe con Li mugeri o por ctr/t í.f«/4?

S, w/£5 hecho pAgar tributo 4 muchá"^

íhos^'viud.n^ o nejos njentítdos^.

^ ^Jit^ éprouech^do , j rffopado U

flata de la I¿l(p4^ o O'fridks^o deids
thacr^ts q, Je ki7;(rt para las IgUfw^
fio u^¡e muerto algurtét triatuya^ o en*

fermo ,
ptt confe/?;on , y Sacramento^^,^
pQT tu tulpa^j p9r no dttfíar 4 Vjd)t\
CONV
 umLlMVil

DNFESSONARtO B R E-^ \

cn la lengua Quichua.
nc,
Haica vnaiiíam quepa confeT .;

iifcaiquimanta ? cafarafcachit'
qui^ima camayocmi canqui?
Rezaita yacha«qutchu> ma;
¡,recai:Caitachuri alliüta vn5
auCapic Diosninchic huc 9a-
llam,hanacpachaéla cai pachac
ruraCjCamac, hinantín pacha-
tiyac, allin ChriftiaBOCUnafta
macpachapi cuSehic, hucliafa-
isunadari v<upachapi viñaipat
uchuchicf huc Zapalla Dios caf
i, qui^n^a pcrfonatacciii : Dios
aya, Dios Churi, Dios Spiritu
in<ílo,DÍos Yaya chccam Dior
Churi chccam Diclmií Spiri
li-,

iSanílo checam Diosmi.lchac*

lanam ^uim^a D¡oschu,huc caí
iyocllam huc Diosllam i Caita
achaipacmi canqui; Tucui fon-
oifjuihuan cal tucuica iñioqui-
:hu > Diospa fímiñ nifCaft caf-
:anrai<:u?IñTnim, rtij.

Cl^«i(paRta jraehai ^ tú quim^

 CONrjSSSONARtO.
^^ perfoñamanta Dios churilbi
iícaiñcquen pcifona ñocanchi
riiná tucurcau, Cru7pi hu;
riaicii

ñiireá quefpichihuaHcanchiepac
Páiqüiquim Icíu Chrifto híiañu
cahmanta caii^aritnpurpa h&íiac
pachámá viGhairipurcan. Pai
m\
quim lefu Chrifto checan Dios,
-checan tuna (anáz I^IeGap vtts
iTiiJíapa Chriíiiaftocncap apuij.
.n:i.i,yayanaii . Qucrpiírtanehicpaí
canchis SacranitRCc ¿lam J>acari
chifÉaií. Cairni B<ípcilm©,Cofifii
ííiaciot3,Pci?i cencía. Comunión^
Extrema viieiod^ Oííitrn, Matii-
moíiio. CíiaLTaicum f unan Con-
feffioti Sácramenccda chafquii
naiquípaíj íücüÍ rdacoiquihuaa
iiuchaiquírtiamá llaqukufpa vi- ,

llactii Ilapa huchaiquí¿ia,huái3a.-

fac ñifpa mana huc llad^apaspa-
^afpa.
3 ChccalUíJtá vilíacui chwrí^
tonftíraeülpa huchaiquida luic
lláiílapaí pencacufpa, anyahuao-.
€uk áifpa paucchu caoguiiCai
li
 ^wgwa

concaricllachu canqui?Cai hí*

.
pacafcaiq^uitatcu mana yupai-
a» confeíTacufcanquii Chairai-
t cücui confeflaculcaiquiíla ma
i manchafpa mana pencacufpa
icac viilahuai huchaiquicuBa
an
la tapia millai capcinpas , ama
icahuakhu tncha cnyapayac
nco hiianrai confeirar<raiqui,
tmpachapurcaiqui.
L MANDAMIENTO. ^^
Mofcoita PifcocuBap caquífi.
intapas iñicchu, yupaichacchu-
mqoh cuf ui foncohuanchUjha-
.la foncolhhuanchu?

Vmu4la Laicatitajoncofpa mu
bufpa , chin.eacbicurpapa$ min*
acchu canqui^ Pi^acpas minca-
ucchu canqui? haica ciuim^hai-
a míccam^upaípalla bacuu huc
háiqüí<5^s villacunqui»
Chriuianceunap iñircanct)'^-
a,yupauhar¿íshi<5la^iunqui Ton
obuancbu , iíVai íoHcohuanchu
h\c raatiii!?caíá ilullam, faucam
iicchu caitquii fjiiidatuna man-
tapas
 CQf^FESSONARTO,
tapas rnillaica yuvacchu canquíi
. II MANDAMIENTO.
^¿ Ca9Ímanta íiüllamanta jiirac
chu canqnií
Alacafac
2 huañiichirac ñifpa
,

juracchu canqui^^
3 Tcftigopaí yaicufpa judiciap
maqu:mpi Üallamanu, ca^iman
ta juracchu canqiii>

4 runatu UaquijrnaR,
lurafpa
ñacaricuiman , ima hiichaman-
p$ chayachicchu canqui í im4
jniamancnií
i ^;^^ íñacacucchu canqui, iníhuan*
$a ñirpa?
III MANDAMIENTO.
I Domiogocunapi, fi¿ítacunapi
pa< MílFaáa allcacchti canquií
Pjífiapat paíruchicchu canqui>
3, Doniingopi, fieftapi liamcac?
cluí canqui^piffikapas üamcachic^
chu canqqi? -:

3 Víeri3espi,Quarermapi, Vigí*
liapi , quatro Tcmporaipi
, ya%

chafpa aichacla niicuccluí cá^ui?

imaraicuai^
i 4 Ay^»-

'••' . ii/.»^
coNvnssonAtro: loí
Avunacchu éanqiii Nauidad-
Vi¿¡liampi,<liiaiefmap Vier-
mimpi, Sábado Sanaopircha.Í
m ari chccat^ ayusjacaiqui. ^
IIIL M ANDAM1ENT9- \
Yavaiquiaa ,
m:¿m3Ííjoi¿li¿
chari}(r).Uí<5l:a, 1.
ftrmijqui'íl:a ,

ahuaiquida , yuy sÍÉsijqAii^a^

sXamicchiijñacacchu, matAC^
u cariquif
Micuimanca ¡mamaitrapas, iia

rictiptin cocchii capqui, yana-»

cchu canqui manachu?
Chiirijqiiicupadta cunaipac-
(5la,muchuchiipa«ca6la, rou^hu-
icchu canqui?mana€ku>
V MANDAMIENTO.
RuiiacuRaífla macacchu cant
n,quc9aehac<:hü canqui, quiru
acÉhu,huañuchicchü caiiquií
Hinaiuianpas ñiípájmimapa-»
cchucasqui ^ Pi pivfi:am l hifia
unapayfircanqui^haica vnaimi,
laira ioncoiqiiipi hauliircan-

ii>

lina huchatnanpai mana alli

caucái-
 CONFEÍSON^KTO.
eaU9aiv)i|qiiíhiian>niana «llkuna
caiquihuan vrmachicchu can^ui
raicucchu canqui?
4 Runa(fta huaniin<a,ñacaricui
capas ftifpa , hampiíSta vpiachic
chii canqui?
^ Chicha hnarmícla raacafpi
fulluchicchu canqui?' íma imalla-
huampas mana falíuí papas raici
curéanchu?
6 Machacchu caqui^machafpar
foncoiijuici:* chiacachkc^nqui
chu^
7 machachicchu cin
Pi(f1:apa$
qui foncon huañuHcaocaina?Ha
ca runaílam?
VI. MANDAMIENTO.
1 Hturmicu«ahuan hiichallicui
chu ea0(|ui? Haíca hüarmihuan
Haica<uti? Haíca v^aimi manee
baíca carcanqui > Cararafcathii
folcerachuí donfieilachüíiana ya
hüarmacijqtiichu cartan^apa fa
pamanca villahiui
2 Calípatñanca, m'jqiii íiíiilhirt

pas caír^ractt ua ñifpi jarafpa

pa

gjü ai
 ^'^"'^R^

r'iííiahuampas llullapayarac-.
[|
£rinqui?huni€lii€chu canqui?
challicucchu eatiqm"? pipacpai
ñichipucchu canqui, cachapa-
I
caipa^ alc4nictsGhocanquri
PuniiTac ííi'oa,macháehic£hil
i3qrJ> . ^ ,
ñañantíBhuan, mamantiohua
ehailicncchu canqui: haarmij-
ijp ].
yahaarmaf m-
c^ciiquip
lampasllmanmi caTcam?
HiUtmicla UanKaecluí cáqim
idkpay^chü éanqiiií agipa^átí

lu Cáftqiii.
Mofcoipi huchallicurpa ña nt
larirpa^euficucchu canqo.i>
Hüachoc *imi<fla, mv^^z (aUÚ:
iiiaa riitiarpa,viarirpa, hafaui-.
jípapás,m;api viariípapas.cufi-
icchu canqiu^ Huíhaitieuimañ
iípá, yuyacchUj muaapayacthii

Huarmiíla büchauícunaiqui-
ac> huacanqui<^á
apaicachacchá
jn^AiH Hnmuáa lakadi
, rnin^

icchu cáquU im* imaftíipas ru-

táis

.4,.
 COÑFE^dUAtrO.
fáíchii CAhquí?
p Huachoc hüchaéÜA yitvafpa
tütapas, punchaupas, yumainij-
qüiéla tocyachicchu llocílchic-
chu canqui?
10 Cai millai hüchaíla runihuí
Ilamahuan, rahtia chaqui huihua
cunahuan ímahitampas ruracchu
canqui? pihiíampas huau^anacuc
chu canqiii?
VIL MANDAMIENTO.
X ciiacchu canqui collqaciíla^pa
€hac1a,llama(5la,imadapa$> haica
chaniyoemi carean ? cucíchipur-
éanquichu>hüt pacapcin tarilpa-
pas curichipui,pacalJamanti,cha
nillancapas , mana cucichipuica
munafpaca» maüatacmi queípin*^
quimanchu.
2 Cuatíla yanapácctiü canquí^pai

J>a f uafcancapacacchu canquií

3 fjafcacaíla yachafpa , rancie-'
chu canqui hucpa imallantapal
>

Carirpa,manachu cucickíput can*

4 Hurpa ¡ma haicaau f iiapui-

man.

¡Ig^lij Hl
 BS ^WWURLI

ONFESSOUARTO, iny
I ,
hatallipuimafi, chincacht-i
ma ñifpa chiquicufpapas n^«i
avacchu canqui?
rilL MANDAMIENTO;
Luna macijquidla ca^imaBÍta
ipacchu canqni Pi(5i:am ? im'a-!
>am>imapacmi ? foncoiqaillaJ
Hi^hiic riinahuan rimafpacha^,
rumpafcaiquidlia ima hucha
a mi chayachircanqui? ^

-íucpa paca huchanta cipScW

[canqui? villacucchu canqui^,
na yachacmanchii ? cairi^yac-
€ purallacku rimarcanqui>
Simi apacchucanqui? cafaraf-'
iinaííla anyaKacuehicchu can,- ,

[>, ntacanscüchicchu canqui>:

tucui vi!Iarcai^aictiiaa¿la,cum'
£aiquicuna«5la hiiaclliehij-, yivz

caiñinta hoisranca caikhipuij,

na cutichipurpaca,mansL quef-:
iquiraaBchii ,
vyareccunamati
Ilarcanim, tumparcanhn ca^i-
iHta ñifpa vjilacui chaihiaa-
malliau rur anquí.

pAra^
 pAracaciclves, ALC
des, y Fifcales.
I RimaeonáíSla callpamanta
craiquidra , pachaií|uíífla itr
,

quiiílapasjíamcachicchun caq
^ Runaiquip chaeranca, allp;
ra, llamanta> huacinra, pacha
ima haicancapas quechupucí
canqui?
^ Collqucífta tantachicchii cí
qui?ímapacpas , viracochacur
llamcapufcá raicu pagarafcajC
qiichuanpas queparicucchu <

4 Humua:a,Iaicai5í:a, manceb
•f aaina<fta yachafpa,pacacchu <
i\m > camri pacallapi Huacca
^iwiichaechii caaqui>
'5 Padreiquifta lladíraiquimai
carcochiíac ñifpa chuíacmai
rumpachicchii canqui^chacacl
'chu canqiii?Corrcgidorta, mai
•
viracochaftajrunaclapas ca^iir
ta catkhicchn canqmJhucham
chtyachicchu canquí?
6 l-lamc4chicunaiqiura¡cu pl
 ^wm

:ONFESSONJKrO, To8
as Domifjgppi, Fíeftapi, Mif^
la paíTiichiccha cattqui>
?i(5lapas mafia mimada cararji
cchu canquiícaíflraeufac ñiíla
larcacchii canqui üpasyachi-
iatquiraicu ,
firuicbicr,aaiqui-
cu,iraa imaraicupas>
Huarmacunamanca, machuca
maBCajicmacunamantapas laf-
\&. mañacchu, chafeiikchu can

11^ .. ,./. ...

[glcGap colIqiienta,Cofradiap
Iglefíap chacr amanta Ilocíic,
ma¿ba mirackíeunaiqui tumpa
acehu canqui^ i,

> Huchaiquiraicii Padrcman

aña vülafcaiquiraicu huahua ,

ana rLiticafca oncocpas mana

,

iiftíTarca maña Extrema vn-

,

onta chafaiiÜpa huañurcáchu?

E L SACRAMENTO DE
PcRicenciájy eoníeíTion^y del
aparej':; que á ác auer pa-
rí tc'cebirle,
'Knejifo Sé^r íefu Chriflü i,'fftí[f(j9-
 m
DE LA
fm'cl ycmedh; iJAlmcim de los ho»
ércs [jete Sacramentos ; deflos es el yi
tí Sacramente de la Confcjfüon
, d *h.
crdenu par 4 perdonar mte^rts pecado,
fit).ir mefirAS enfemed.ides^i ll4¿.is
t

meftros y icios, ip^ra Uu.ir Us inmun

¿itids de nnejlrds culpAS / reflituirm
,

id yidu de Ingyaci^y U herm^furA de i

íávidddt i yeQUndgr de Us riríndes i

iñp es fuente perenne , / patente ; por
fue nunc4 fe agota , ni Dio$ U (errar
mitníVAS yjmmos , antts defiea % luto
enpecdnd9 átudánfs a lanArnos en elU
Tres partes tiene ejic Sacramento d
h Venitcncia, qncfon Ontrjcion^ Con-
fc¡?ícn, i SatiifAcion . La Contrición e
rngrAn doler ^ i arrepcntimientt de a^
V/a ofendido n Dios, digno deferjerui'
do^rcfíerenciado^ i amado pirre todas lai

ufas : / Ap oi jueii de doler d: que en

.ycT dcfcrtitr , / rcfAcrenciar a yn Dios
tan hncnff^ tan piadojo , / mifaicordio*
fo^ que os ú hecho ínniímcrAÍ/lcs meycc"
r/fí, / bcncfjciosy le at<tis d(fcniidoJ o-
ftndido grandemente tjn yucjlros pea'
dos : / para motteíoí a eñe dolor je^^a-
rJi

m
 "Wl*"9ac|n|

CONFESSION. 109
muckis ye:{€s cfld OrAtion dcl M-'
iis

7 ¿c li contrición!,
iCTO DE C@NTRIC10N.
Todo Vodercfoyi CUmmtifiimo Dios^
rudor^ i Sahtddor mio^ a mi me pcfd

todo coi'ácon ¿tueros ofendido con

mis
'e

nMides, i pecados 5 porjer y os qmen

í/5, i porque os dmo ¡obre todas hs co^

ts , i propongo firmemente de nmcá

US peuYi i de apañarme de todas Us
taftones de ofenderos^ i de corfef^Arme^

cumplir U pemtencid que me fuere im

mi yidd, ohrás^ i trx".
tíCjliy i ofrezco

/]05 en fifis f.tcicn di; mis pecados, Uj^e

o enyi4ep4 hondd^ i mifcricordid m

mta me los perdonareis , por los mere-
i
imimos de yucfira preciofdftn^ye^
^ajiíon*

; Lajegundd pdrte dejle Sdcr amento

fe di\e Coiifefion , U qndl furcis df-

9. fepfxd , t conftderdd vHeflros peca-,

doSy i exdminddbs por el Confcpnmo^
rjue ejfj pmllo drrihd^i tr.ijmdoíos ala-.

memoYid los confeficveis al Sdcerdote

.

meramente, fm efcondcr.ni cdlltr w/í-|

gjmpeuub , porque ft cd.ús dhtno dc\
U ycrgnen -

fó'
^^•.-iiít,
 y

I
VEtA
I
Í¥nr^üeit^4^ no vaIc mdA U confcjfloi^

éfsi Us AHcis de (ic\ir todos psr abomim

riAbles ifuefcwicon todA yerdd^ cUri*
dad^ y humildad > no €(h.t:jA<i U etilp4
ét otr-9^ ni de fcubriendo fu ^eads^iti d^
Riendo fu nombre.

¡
La terccYd parte del S.icrametJfo ei
1.1 fátisfdcion y es ^ tjue en Acabánd»
'

y
de dc^iir yuejtros pecados ^oircis c»n />«-
MÜd^d lo que os di^^e^ y m.mda el Sií"
cerdofe
, y recebneis ¡a peigiremiA qtiC
ús diere ^con ^fifle^ y haréis yn yerdáde
ro^ y firme propopto de la enmienda ^
n de no bolfier mas a los pecadas cometh
das : porque ¡t ejie propojito f,,lta/^e^ U
contrimn feria fingida ^ la cstjfvjsion/á^

crthga^ lajatísfacun de poc proutcht^

y la ^bfelncioH de tiin¿un efdh» forq^
no fe perdonan las culp AS al (¡ne ttcne

fropifitt de boluer a ellas; y aunque U

íulpa fea mui pequeña ^ cerno fucede en
Us reconciliaciones^ no fera petdmada^
§ n* 4¡ prepofiío de enmtndarfe ddU.

DEL
 ^

CüNFESSlON TTO
DEL HAZIMIENTO DE
gracias defpues de la Ccn.
fcíTion.
\Aahdá U Confefion^ os Yec^germ

itUnte M SA7}tifsm9 SácrAmeu en U

í'IcpJ 5 e en 6tr& lug4r ac§moi,iio , y
tmfto e;i U prtfemi^ de DhSynui fiareis
¡a te ¿ L4 merced que os 4 hecho , tn

que ccn '^uejiros cides corporales ¿t^ais

tido ¿irftdla faysrable fentencia^ ^ mut

Me fíi!du:t6 te abjuelm de tus pe^
lados ; ; c«njindo en U hcndai « ;y mi*
fericcrdia de DÍ6S , que afir a dado ptr
buena cftajmtendá^ y diréis LiJt¿Hien

te Ormm,
O Clementipmo StnoYt jfádre mu
Chjft^, B^denter ntio^ ynica ej^e*
ieffi

ranca^ y bien de mi alma , recehté , y

acetad efia confefston que é hecho deUn^-
U de yuejiro Sacerdote^ y Luiartenkn'
te ^ de todos mis feudos ,
per >ucftr4

fantifim a papen ^y muerte ^ y por los

merecimientos de yueftra Madre U Vir
¿enMari/t^^y de todos los Santos :y ¡i

4caj» e faltado en algo , no doltendome^

t9 mo era razon^ de mis pecados^ no di-
L4 7^en^
 PE LA
^¿k^ic'ñdoUs \ o exfücíitidolos hn toZ
'rcrdid, / entere^d : Suplidlo ton yttt-

fit'a mijemordid^ perdonándome ^i dan.

dome li entera contrición de mis peca-
dos^ i fortiiltTa de animo ^far4 enmen>
ddrme , / f^rd cumplir la fmicncii j,

fe me Á irnpuelio por mis pecados^ i pa

mamcei/ en yutjir.i pj'ucía
,
para qut
teniendo mi ¿ílma limpiít, i aaornadA co

el nutuo yc(}itío de yaefira^rticij^ pne^

dd lle¿:ir d vccebir el Sdmifimo Sdcra*
mentó del ^dltdr, ^men.
'ñ QHAádo yiñercs de ccwul^jy^ procnl

Tú íoriftf¿iYte y ti diii antes , o Al.¿nnoi

focos di.ís antes ^ pura prepardrtc wt]or

pAhi U coman, on^.iyunitndoto hii:^ieví{o

éílgfínd penitenÚA j / pdrit poder pcnjai'

de ífpjcio en el Santi/simo Sacramento^

i en ítcjiicl Señor cyiic as de recehir.VorJ

que del buen apííre]o^ i pfepardcicn n.íj

íe el comidgdr con mucho prouecho d¿
tJfícfira alm.t, i recehtr de Dios grAndcs

mercccksyi bcnefiivs» Duerme jólo por-

í¡iie fuedás pcrfar }rie)or en Dios^ i en
Li merced qne te h<i7^€^de combidMte a

fu mej4 , / darte d€ fomcr de fu tnipna

ame.
 CONFESSTON. Til
tne', T for U mathinit yifie d mejon
d ms limpio yejiié que tmieresja-^
tte^ i alivátt lo me]or que fuñieres, i
» comAs^ ni ktias cojk algum ,
pon^
k Señor ¡e k de reíchir en aynnas^^n
•d¿Ar (o[d algund ¡¡quiera ym gota de

»wi, i afú qmndo re Uftms, o enii^

hns la hcea.no tragues

ninguna gota y

orque no podras comtikar aquel did%

Con dif^ofaon íiel tnerpo apare-
cfta

i tu almd (on^jantas conjíderacioncíyi

'.níorcjos afeBos de iu alma> Copfids- I

a lo que fe ha^e en yn reahimmto

k yn I{ei dd rntírido en y na cindadm

U adorno de las uUes , de la piafa, i

afa donde fe a de apcjentar.íiue (oígadd

entoldada tp de ricas] colgaduras i i

k aqui íokgirks ^
mno as de raéir
n tu (orafon a efie gr^tn ]^o" , j Se-'

icr de todo el mundo ,

Criador dd de^
(7, y de la tima* Si a U mañana halU
es^o te acirdarcs de algunos puadoí^co

íe^ate^i recvnciliate con gran dolor ar-

'epentimienfoj propopto de U emierda^

wtei llegues 4 ccmtdgar ; / fafa ma

q^

me a ddol acufate de algunos fecados \

 a

DE LA
hnfcjfddos (ngcntráU o de Us mtntm
y ^áUbvAS ociofis que ds hábUdo orM
nArtammte , y dcj^ucs rc:^Arás las j[
guimtes OrMíones,

ORACIÓN PARA ANTE

de Comulgar, de Santo To-
mas de Aquino.
^qni me lle¿(i, todo federoffi^i Uu
no Dios^ al Sacramento de tu yni^enu
Hiio.mi Señor hfu Clmjlo , como en
fermo al medico de la ¡fida , como fnd
a la fuente de miftricordia , como de*
a la lumbre de claridad eterna, como
¡
hre al Smor de eielo, i nenSyComc á
nudo al [{ei de gloría,
Bj^eg» pues a tu infinita bondad
,
w ñJtfertcordLiitcnga por bien de ¡.mar n
, enfermedad^ limpiar mi inmundicia,
lumbrar m: ceguedad , enriquecer n.

pobrt^^at i mi defdude^^ para

yejiír t

afst pueda ya t ecebir el pan de los ^n

f t/fí, al t\ei de los \cjes^ al Señor ú
los Señores , cou tanta reucreníia, i te

mor^ con tal fe, i tal purera, i con pr

jofiti , / ¡mmildád ,
qual a^nuiene a I,

¡alui
 iii^ujvi

COMVNTON. 1Í2
ludde mi álntd^didme.Semr^qm re^
'ta^ ns [oh el SAcrámenf dcjie San»
f^imo cuerpo^ fino tAmkkn U Virtud^
nACÚi del SAcramento. O phidoffim»
4m,imifim9 fadre , oiorg^me que de
/ mánerd recih yo el csitrfo de tu y'
fenito Híjo^ mejiro Señor le¡u ( hrij-

^ Hijé de U Virgen SantA Mdria.qfíe

ereTXé, ¡tr ineerperado en fu cuerpo

ijiicoy i cGiitAdo entre f^s miembros »0

Tjanti/simt fádre^ Qt^rgime eñe y ni-

mio Bijo tuyo j 4Í i¡:táí dcffeo yore^

hir encubierto^ i deb^'i^ de yd$ en ef-
t yidá fdYA que Is mercT^cd yo yer
,

ira fiempre dejcubierto ^ i fin yeU en

I pAtYÍ,i^ el quéíl contigo yine , i rema

n Us pghs de Ui figlss, ^men,

EJIa OrACim dirh yna, dos^ i mu- m
h4s yeldes c»n gran dcuocien\ i ejpácif^

en Helándote al AltAYy i ¿efcuíriend»

I Sácerdite el Sdntifiimo SdCY¿tment9^
HrÁi efid Oración tres ve^es, figuicnds

ISíicerdste^

Señor mío lefu Chrilio^Bijo de Diss

'ííio,^6 no ¡oi digno , m merecedor de

ue emreii en mi pobre morada > m.is

Le fí>y
 T)R LA
for "ünejlyá ftnñfiim.i fáUhri mh pe,
€.idos fci^an perdon.idos ^ i mi animA fe-
TÁ fán.i . Diciendo cJías paldhr.ii írt
yt\€Sy dhre U boa^ i recibe tn /» Icn,
gíta el S*imi/?imo Sacmmtnto, t tragilt

confaAUid^idi i dej}f4es no efcnfds hajh

^iíc ayd p¿tj]ado eran rato.

En áCáhnndo de comuleAV , 4brAC.^

ru alma
frimero en t*in ¿rdn huejj)cd:

€on todo el áfeth i y amor de tu cora-

fon^ adorándole con todis ¡as fotenci.u

de tu alma.
Lo fecundo» Vondcra t.in ^nn mer*
€ed , como ejie ^ran Dios i Señor te Á ¡

hecho, ptm fisnd') tu píos ^t Criador du

cidoy i de la tierra, adorado de Ange-
les ^ i Serafines ^y i :ne a yn pobre, i mi*
ferable hombre ,
que tantas yeyes le h¿\

ofendido y i dcfei'íiid'íy a perdonarte tm

¡)ec,ídoSy i enriquecer tu aíma^Á llenar^
U de gracias, i virtudes y a perdonar tm
fccado^y a curar tus enfermedades J llu^

¿.í<, a alumbrar tn cntendimienti^ pa'

YA enfeíurtc el camino de la yirtud. f /-

nahneme yictie a fcr m.tnjar de tu al'
mjy pdra ¡ujicntariiy i e^f^rcArU pan
cami'
 immuv^

COMVNION. .
ÍTJ
tmr al áclo pn cdp[>itído.

Lo toccro. Dale nmckas ¿rneids p6i\

i p^^^
*rt^ heiho tan ¿rñn merced 5

} combidA A todos los ^ngceks^ a /#í

trUrtáSi Vrofceá^^ ^pojtoles,UAW'*.

jConfjfores, Vv¿ms^di^jendo: .4-;

,efíte, ¿lorifiqtieme, Dm nm,y S€

y
r w/'o, po»' '^'í y f* ^^^ mmhvc ,
to»

V los angeles ,
^rcñfigelcs , Tronos»

mnaciones^ fiinci^Acios— foteJlA^^

f, Virtudes , Ckrubtncs , y Ser^fi^

j, jíUhad A^ojloks .EuAngdíps.

ár tires ^ Santos, Cenfefom, y Vírica
^

j, y todos los Sdios a tjie ^¿m Scnor^

\cs yo foto noptiedQ^ ni fe /Jíih>iyl€,y

ndí^hle.DcfiAfmrte fodrás tomhU^ir
djts Lis potencias Js tu alma^i fcntidcs

•
ta cíierpo^fard qpiC cádA y no de^orfi

}¿iad4sj Mhun^ás A Dmi{>id¡f:ndolt

\uu^í ftierca ¡>4rá [eruirle.i ágrAd^rle^

lo qumo,Tín¡md del Agrd<^dmlm

)
le ofredras tu cor^pn^qtíe es Lt p'itt

pjafí qíic pde^ i ¡>ucs el te ¿í ti

f'
tyo.qne mucho es qtsc k des tlttíyo.

También le cfrccaas tu cnerdo en

ojiÍA yiíu ¡^nt^ y y ¿igradMe njus

,
cy^s^

'•/¿ir» ' /y- '/yi .;

 T)E LA
^ fiáiendik te ilefuerfá , i Irdd
•Jflí

fdrá ¿uardárfeU lim^it , / furo , ^át

fnmh^ i agradarle^
*A(]ue¡ diA Jera bien eomhídes en lu
\dir de OhijÍQ nuefin Semr^queje dig
TJO vmr^i hoj^edítrfe en tu coYACon^AÍ
gttnos p^brcb , i Us des de comer en t

€afa % i
fi fueres tan pobre ^ no 1$ fue
dás ha^er, ni dar dhí^tna limojna^ yift

tAJtqmerA el hoj^ital ¡ » al¿m9S enfer

Pios^ i ocupei ejte dia en lu^er aI^uha
tbms buenas de ptedAd^ i mijerkdrdia

pR ACIÓN FARADES
pues de comul-

O t{ke^ foáersjo Dm^fApieniifi

t

m, ¿rAejfsimoyt bem¿ní^iMo hfus Hij

de Dios yitio , fe.tis rntú bien yenido ,

tjiá pebre caJ.i de mi eorACun» De dd9\

Me A mi^ Dioí mÍ9 , i Senor mió, tAnt
hieny i I anta mened ^ i beneficio 5 qu
fendú yes mi Dios, i mi OÍAdor^ i Hi
\edor, i Redentor , f/ B^i de U ¿Uriji^
i Adorado^ ijeruido de los angeles, qtte

füfs yttm á y HA y i I, i pobre crtAturA,

4 y}
 '^^qUVLI

mjtifdmüs defuhádi , 4 V» miferá*

hombre^ i deftienturddo pecador ^üe-^.

de mtferias^ t feud^s^ a yn htmhn

y Ato ^ i de/coneeido, que en vf^ de <-
rartSy amaroSi i feruiros, i Agradece A
los muchos henefioies que le áueis hé
>, fe 4 ocupááo en ofenderos tm íiíH'í

rabies yicios^ i p€Cád9S,

Gracias inpmtAS os doi, Dios mh^ í
ñor mío , C9H teds el afe&9 rfí mi coA
^on^ i ruego a todos los Samo:, Jín^^
ks , i jírcangdes^ hafld los Cher^bi^.

s, i Serafines^ a todos los fdtriaríds¿

^rofctas^ 4 todos los fa¿rados uípofto*
, Mártires ^Confijfores, i Santas Vir^
nes 5 / todos los que eftan gomando de
tefiro dimno ro(lr9 ,
que me ajfuden Á
\r mil millones de gracias , i alaban»^
5 4 yos Dios mió , / Señor moo ,
pues
s mids fon mui pobres^ i cortas , fof
teros dignado de ymir , i yifitar e¡ÍA

i alma y t ctírafon^ pobre ^ dejnud&yin^

undoy tfeom Dadme ^Dios mio^lu^^en*
ndimiemo , i gracia para conocer ejié
creed, i beneficio, para agradecerlo íí*
# es ra^on , para emenáeir mi alma¿

''/yt .-' /í-K. .-v<* A'

 PE LA
íht hhntA¿^ y cordfon ton ^dníi ,

etítindido amor. QHun^Setiov mio^tifa

€4 os yukt<i ohúdád) : qukn nunu

yukrá cfendid'i : ^nicn os Muiera al

'íado , y a¿r¿ide(ido t^tmos hmfidos^

íner(edes : qukn os yukrd cornado ,
ornado todd la yid.t fin cefiiir , con u
¿Q ei aftBo^ y Amor cid corscvn^ M\
Señor wíh t¡ucme dats lu\ , jy come
tnknto de yuefira ¿r.iridc\d^ ^ boiíÜM
es conozco y JaIo , j
y grt os d*>i tnil

i'tii^ y ftí ^mo coa todo mi coracon ,

ion ttfdd mi dlm.t^ y defeo ijus fiemp.

Mí ardi ejk fue¿ít de yuejiro divino ¿tm^

€n mi corafon»
T pues fots mi Dios I y mi Cri^doi

fockrvjo/ico^fáhio^ bemgmy y fuidofi

vn ^^edentor^mi VAdre^ y todo mi bi

rcnofud efU imagen d¿ mi abmi , ti

dcsfi^férddéii^ y mAltYAiAd* con mis v

íios.y pccidos^ hermofcM.i con hs n
ti\es di yticflrA gradA , cmique^^d ,

)ét,íhiMi io U rifftic^A di ymih'os de

pes^y f/4cids^ dlumbradii con yfiefii

^¿imn.i lu\y y claridad , fará que fil¿

ác Us tinkhUi ds mi iinorámiaiábra

. h
 tw^ijiva

COMVNTOH. tts
m yolunud Cott el futgo cleyuepo
irto amoy,airac{,hleclico ¿e mtdlmd^

€nfermtd.i(ies mi alma , / dtfus

(l(

endiis^ pard quS'mi memoria fe em-

r tn yuejha Mrtd pyejemi.i^mi m-
iimiento tn tontem(Ur yueflrofo'
,yii€p4 hmnfurA , i hond¿id ; m
untad ^ pitra que n^ ame otra cofa^
»4 yos Como á bien de mi alma^ cu^
íwis ojos^ para qfte n^ yean la ya*
\idyftno U f*e 0$ agrada; mis oidoss
'4 quefohmeme oigan yueflra diui-

falabrai mi ^Ifito ,
para e¡ue afición

h al ohr^lfuauidad de las y iñudes

nfre oS h}que,i ftga tai lengftaj ¿«-,

para qutfolaminte hable Ccfás agrá-^

^ks d yuejiradiaina Hageñad^ ms

noSy para queje i tupen en obras de
(tídj carid^di i mis pies Jean ItgeroS
el camino de la Virtud^ i del cido: ;^

ñlmente mi almaj mi cuerpo Con to^

\¡Hs¡entid^s os reconozcan ^ ámen^ i
un toda la rida ha^a la muerte^pA
dejpue^ merezca yeros dífífibier--
4i
i glmofi en el cielo , donde yiues^i
'ñas por t^d^s los ¡idos de hs fígl^Si

mctifi SAN- m
nC !

m
m
DE LA
5ANCTO SACRAMENl
Penicencia Confefiostca cha
^uinapac^alli camari--
euoa.
Yayanchic Icíu Chrifto tL
€h¡s SacramentcdaR ruRacur
allinimpac quefpínanpac pacs
chircan; hucninmi collanam \

crameato ConfeíTíon, caitam

isanchachircan huchsnchi^íla ]

pachanc3iipac,a»:mas?sch3cpa e
€oÍHÍnca,íiuchap quirinta harn
BaRpac, huchf.euRap mapáta r
llananpaCjCau^a iñinchkpag
ciaBta,chari(iadp2 fiimac caiw
ta, allí csc^aipa ilipipípic cslc

fiíBtahuan cutichiníinpac. Ch
r&icum tneuipac vyat.ricuric,
na yaiiyac pucyo.mana pnchu
isiyoe DioseÍRchicpas manai
,

caipacha piichucancaH cama vi

caRcachuiharcaBcapafchu y ai!
tacmí hiíchacapacuBaela rr-ail
ricuc.arfsacu^ haaiunman fiih

chic. *.

Quimfamaami ii^mtMm \
 CONFESSTON. n^
amento pcniccncía: Hncfíia-
concricioH 5 ifsainequeRmi
ifcíTion/^uimfañeq^uenrni fái-
iccion.
íoütricionmi animaneíiicp*
jm llaquicuiñia, pucisiiiñin,
BA allim apü Diosñin-
c^'^JSLC

Sta, munanan^hiéla piñachif"

chic raicii Chairaicum fon*

.

[juipi manaricuaqui llaqiii- ,

qui, chica allim camac,€uya€,

ac apu Dioíla yupaichaaai*
jtueui ima cacmaata munanai
rancim ,
piñachifcaiquiman-
cal hiña llaquicunaiquipacri
-
icoiquiéta hiiacachinaiquipac
ichcaciid caí adío de contri -
ó otacionca rcfanqiii.
Veapac Ilapa atipas cuyapayac
efpichiquci Dios ñoca hucha*
)a churijquim tuciii foncoi-
t/}
an^yiiyaiaijhuan puticu»i,lla-
licuni cam chica allim, yupai,
jRafcai , huaillufcai, collanaa
huchaihuaa piriachifcti-
y aira

iRU^ cunaarnaataca cai millai

huchai-

ñ^l
 T)E LA
huchaimantat huanafacmi, tott\
facmijConfeíracufacmi, penitci
c\% camachihuaÍGanti rurafacm
huchanian chayachi^jjueimaatí
raicuqueimanta , anchuriracm
hiichairaicuri cau^auíTJtam f
mijCam ilaíncafcaitahiiápas €ha
quichijquim arpamuiquim mi
,

na atipai cuyapavac foticoiquii

ca iñiniíCURtm, íliyacunim ? cha
pimjüyaiiíijta chur^ieiíchcini,]
nácim mtllai rurafcai huehaita j
pachapiiliiiancaiquipacjcainpa c

llanacamac rMraí€aiqui,rnuchu
caiqai,yahuar kichalcaiqui, huí
ñuícaiquiraicupts. Amen \q(í\$>
ConfeíTióta riiranaiquipac ña
padarac llapa huíhaÍ4[aícuna'il
yuyarinqu!, coníeíroaario(5ía ri
cufpa, vnanchafpa caripacunqui
yuyaiñijquipi aparayaí'pa Sacei
dote Diospa rancinmati confcíl
cunqui hinantim hucliaiqíHcl
huc Ilaíílapas mana pacaípajpcn
caciirpa,pacaptijqu¡ca,manam c
fcíracuícaiqui )upakhu j yallin
raen

v* . I»>>X'
 luimiuy

CONFESSTON, tt7
cmi hue ancha hatum millái
chavfla ruranqui, Chairaicii lia
llanra vülanqui ansha miüai
ítapiya capcimpas checalíanca
pa fapamáta hüllpoicurpa maf
•apunqiii.huchaiquidari , ama
cman vifchunquieha cumpan-
¡khu huchaota, rutinrahuam-
s amatac futiBchapunqi-iiehu.
I^ófeíTacuita puchucaípa,Dios
rancim Sacerdotep cursaiñia-^
,
camachijniíita vllpuicuc fon-
¡qiíihuan vyarinqui chaiman-
í\ huchayquirayeü penitcH-
,
cofcancajCamachifcanta cuS-
rpa charqiiíj,huñij,caIlpaocha-
ihuananaiquipa€,DioÍari tu-
i foRCoiquJhuan huacyay,mu-
icuijluianafacmi nij mana cai-
tucui foBcoiquihuan ñiptij-
ica contrición llaquicuí'cai-
imana yupaimi canman, con-
fionnijquipas huaclücupun-
nmi,(atí$facion, penitencia rti

mana yupaitacmi ta
caiquipas
iman^maaam ari huahua Hulla
íonco-»
 /
íf

T)E L A
íbncohuan htiaRaíTac ñcAa , hii
chAtnan cuciflayaiíla pampachan
chu Dios.Huchari huchuilla ca|
timpas 5 recoLiciliaeiompi ricurii
maaatacmi pampa
villacufcapas
chafcachu quepariama» hahu ,

feíicolíahuan llaquifea villacnf

ca. Chairaicam hatum hiicha¿l
huchukapas IlaqaicuCjhiianaíTa
foncohiua cofifeíTacunqui.

CONFESSÍONTA PVCHV
cafpa graeíaí^a Diosman co-
nanchic
ConFcíTaguíta piichiKarpaJgl
fiamas rÍRqni, collanan Sanclil
nio Sacramencop ñauqiiinpi co
coricunqui, raaican aili paca hi
quillapipas Dioíla animaiqai
ñauinhiiaa ccahnariíiqui,CAÍllai
pi futilla iiciic hiña, chsisnaní
mincanchic feepi cacyarifpi.mi
chaiciiJsqui ,
yupaíchanqui chi<

ctiyapaya{u(cai^üida,chica alli

fiminca ñocim panoachaujui lí

pa vyarichilulcaiqai'fliííüyanq
ca
 ''wisras

C0NFESS70N. nS
iC , iñinquitac Diospa allí cái-
impi , ciiyapsyacñimpi animai-
lufta Kucba^cunaniiUita pamp»
lafcanta Chivimantari caí ora-
onta ñinqui.

ORACIÓN.
Acapac ciiyaüáyac Yaya Icfu
Ihriftojqueípichiquei, animaipa
liníjpa capr:: fuyaiñij, cuyapa-
ac foncoiquiraicu rouchufcai-
ui , huañiifciiiqairaicu llapan-
,

m fandocLiKap yupaiñinraicii,
li €oñfeC}o»i5ijca Sacerdote ra
jquimaH vilkcureaita ckafqui-f
ullahuai , ims itDapantafcaita,
lana chaicaina llaquiciifcaitajvi
aciifeaita, mailarafcaita, camtac
uyapayac mifericordiaiquiraicu
uncaicupuhiiai, piichucapuhuai,
ampachapukuai, tacyac fonco-
ta cohiiai , cai hucharnaata Ila-
ui€uncaipác, huaHancaipac^ pe-
iteocia cohiiafcanca , camachi*?
utfcaAca allinta rarancaipac^
 DE LA
gractaíquipi tacyanaipac, allí n
maricufca , ^umac animaipa pa
ckahtian hiiallparicurpa collana
Sandiííimo Sacramento Altarj
cactnan cha) anaipac. Amen.

COMVLGAIPAC CAMA
rkuna.
Comiilgaira miinarpa,huc, ¡1
cai^quimca pnnchau ñaupaquec
pirac confeíTaeuijfa^icuijima p
nitécia Uaclapas ruraicii,yalli c
maricufca hina,comuIgaucaiqui
pac. Chaiaianta cai collanan S
cramentoda chafquinaiquiííla.j/
yanchiótahuan allinca yuyari;
Cai allí camaricafcaiquimanrai
allin comuígaíca, anima nchicpa
capac alli caininpac ricurinCá
Diosmanrapas capac cuyaininc
vfachinqiii.
Zapaüalla piiñocui, cai hinat
as allinca yayanHqiii,machaciir
qui^aicarnininan chayanaiquidi
pas, capac vcunta micunaiquiífia
pas yuyarayaípa munapayanqui
Paca
 ">"WM^\I

NCOUVNW. ú^
iriptinri mo^oc pachaiquic-
, ,

lehallicunqui, mana captÍQii

ifcalUflapas churacunqui, a-
acunqui. Ama imaíftapas mi
:]uichu,vpianqinchu; caí co-
inn Sacramctoca mallec fon
:harqoinim manam huc fu-
,

'nulla'ílapas vpianachujlimij-
liamocchieurpapas ama futui
ipa$ millpnnquicchu,millpur
i manam chaipunchau comul
iiqui yachacunchu.
¡ai hína vcui^uiéla camari-

"pa.anifnaiquicaáa allí yuyal"

ihuao yuyarichínqiii, Dioñ<^ ,

'qninaiquipac. Vnanchai ha-

si ima imat-lam ruDacuraa xii
:v huc capae apu Relea Ilsdiá

thamuda corpachancampac,
nam calicsñincuna(5la,catui5l^ ,

lachiñcu a^lichaehipcu , rje^

i.ñaurai, afísáétticcaciinahuao
mancafpa ^umachin^uHina^. ,

-
campas aRÍmaíquip huacinca,
:oiquida camaripai, alliclu- :

^-6¡ii capac apu Diospa hanac

' '•""-
M pachas
 r'i

<.•%

paeha.caipacha camac, ruraque

pa tiancampac, ^imacuncampa
liria iíiia hiichaiqu^<¡^a Yuyatif]
ri. pacaríllan conflíTacunqín 11;

quiíue, huanac foncoiquihuai

f inehicta Ilaquinaiquipacri , i
villalcaiqui huchaiquicVabuao,
raícaiquijlullafcaiqui Gmieiina
tahuan , huñnllampi villaciinq
hinanciiJanra pampachachicuna
qiiipac Ch jimancati comulga
.

man ^ilpaicunaiquipac cái or¡

cionca re^aeimqui,

OR /VGION COMVLG
napac , San¿lo T bomas de
fl Aquinop ñifcam.

i
i
•'
[
MI
A Ilapa atípac,capac,qucturí
pu,viiiaicac eterno Dios , cair
hücha^apa chiitijqni caillaicim

1
^ 1 rí lefu Chrifto Yayaipa caj

tm n
churijquip SS. Sacramentómai
ni Imanam oncoc hampiquenma
"/

H imanam mapa cae mifericordi;

i (

1 Uumpac pucy ornan: imanam ñ:

^a V
l ! 1
 a

^^^illJM !

COMVNION, 120
viñai canchaiecninman ; Una-
n thanthai huallea huacch'a
lacpachap ,
vrapachap camac
.mtnan imanam iiaian mana
:

íhayoc gloíiap Rey apunaiaii

lyanmanjhinaní chayamüiqui.
Lichaicutcaiqui Yaya cujapa-
c loncoiquuáieu huailianudí,
rai cai ctuui niaiiaicaKa,uiicui
ta hampipuhuai alíiacnihuai,
ipa cainiiia maiilaiipuhuaijCaa
aripuhuaijhuaccha cáinijia ca-
c yachipahuai , Uacari caiuijia
chailicnipuhiui; Cai hma c^U
Angcicuiiap cancarua, Kc^cs
nap capaC Rtininta, apiicunap
iLínca «tnaíqumaív^uipac . lac-
le ftc iñicuihuan iniípa chccan .

iníc muíuihüaii iautaiiipa^ an,- .

la pichaka iíunipac loncoiiiuaa

uyanaip.ac iíniá^aipa áiiiníiípit;
H^'-^
ithatupüancaíipaC Cüraiiüai- '.

c UiOi apü car 5á¿)u;ííÍHiíO clid -

jquíp bacÍJaínthccCta £ ñaiqui i- ^
i c j p a n a gr ac iü 1^ t a ííü a n v a, -
! í i l

iincaiaac» V
 A

vn L
A cuyapayac,munaí f amtc )
'ya.cohuaítac cai f ipa chiuijcji
ta colíanan Sacramentopi,paic¡
^

ari íknífla
Hoftiapi pacalcallat
chafqiurae ñini,tai pacha cau'
pi, >anapainijquíhuanr¡,qu¡c[u
Piüsnijfa mana pacafcactají'u
Ha hanac cuíípachallaclapi ric
iai5iac:Painii camhuan Spiricu:
<ílohuanpas caufan,carnachicu
tac, vinal vnñaipac mana puch
cainijcc pachacama. Amen.
Cai óracioncan) huc ifcaioii
rá,acÍKa CLuipas rc^acüncjiíi al]
mu
ZyÍ
.
llamanra íon€ü¡quihuan,animíi
quihuan cinciKhiTpa Altarm;
.

caillaicüípaii^ Sancíiffimo S
ífanicnioda Sacerdote hocarij
tin , cai oracioiuatac paira cati
jpá quimba íuitta rimarÍH^ui.
^'
Apu yaya leíu Chiilio cau^,
IJiospa churin ñccahucha^áf
,

rnánam camaiquichu Cani, hiiai

cha íoncollaiman yaicumühiúi
caiquipacj ichaca fiínijquimaní
|||
huciíai pampadiaíca c&chun,an
matpí
 i^MRoan

COMVNíÓlsr. 121
íaipas quefpichiin.
Cai oracioflta quimca mim
lipa íimijquicta allinca quicha- ||||iljt
'"']
fpa , callullaiquipi SanáiíTfíno
acramentoóta charquif^qa^alli'-
amancacac millpunqm,vnai ca-
uri, tocanayafpapas ama tocan-
[uuhu, harcacunquicac, millpu-
upunquicac.
Comulgaita puchucafpa, ñau*
laquempi foncoiquipi macallij,
hica coílanan hamuc yayacla tu
xú munamijquihnan famaiñij-.
[iiihuá miichaiciirpa^animaiquip
allpanhuan adoTafpa.
Ifcaiñequenpi , capac Dio^pa,'
íatun cuyaiñínta hamufcaata y ú
5aÍ£ha! Ilapá atípac Dios caf-
,

3a,hanac pachap,cai pachap raía

^iien cafpa. Angcksciinap, Sera-
^.^
jhimcunap rauchafca cafpapas,
húc huaceha quezal ranaman vi-
ñai piñachiqíicrjman HaWuiím-
qin,€baipas aiiimaiqai<fí;i',€ápaf-
yachsc gractmliaan Virtudes cít-
WahüáTnpas hiiñtachcíG, hucha^'^í^i

"v^J^ '.'/¿>rf ^-^- ' /yi

 '

1
PELA
pampafhac , animanpa qu;r¡nt
t

( bampicjvuyainincapas cancharii
HK
Í
chAÍman?ancana,tuc(n manca qu
quinpa vcunhiun rrjicuchic,cau
•
•

Bmi\

Km' 9aebec, callpanchachanac pach

Brv '
ñanca mana laicul'pa piuichin
^

canpac.
B$^ !
Quimba ñeqiienpim, buaranci
Iiuaranca micca graciaila coi,inU'

p
v< \
chaícni,haíruininhuan chica cu
yaíuícaiquimanra. Ch;*ipacri hL
má-
nantim Angeíescunaifia fuyun
iS' !if
tím cama, Patriarcas Projfcras.«
,

cuna<fta, ApoftoUs,Martires, Có.-

reíToreSjVirginescunaíflahuajipai
machaicui yanapaí^hicui Diofta
,

mnchaufikinaiquipac.cai hiña ri;-

mariípa ñij.Muchaiciifunqui glo
rianchalunqui fLitijpi capac apu,
yayai hinancim Angeles, Chcru-
bim, Serafincama,PaíUarcas,Pro
fetascuna, Ap ftoles , Mártires.,
ConíeiroreSjVirginescünapis ño
caraicujíiianam ari Canallaíca ya-
chaniclni acipanicha chai carru
,

niLiehaicLiica,camca gloiia chaica-

pas.
 '«^ra^fp

is. Cai hínatac aniímiqítíp, v^

liqüip cállpanta fentjdos ¡lifta
pás yiiyáriehifiqui.calipanchatl
li^apa^apamanta Diosfnan gra !ft
i

afta coftaRpac paimantari cu -

:

lininía ,
graciafica callpantapas
anacuncá firuincáftpae íüfíchifí

liipác.
Tahiiá neqüeíipi t reciflcajiñif-

aípí , vñaneháiftijquipi fodeoi-

ui^ta Diospa cheeati münaféa-
anta paimah conqui, ticitchirt-
ui imahinan paipas éofurcañ-
,

[ii,vciúqiii¿í:apas ofreéipquieac^
LipáíJluitipac fatrifício árpácui-
i hiná . Chaitttantarí gráciahtá
tllpantá mañaí, alliá foiicoiqíu
:ana chafquichiníaiqniélá alli
ümpátllada huacáichapunaiqui
'"'
ac*
Chai pünthaii Yayaíichic leftf

'hriftocta animaiqaipi corpan-

hafcaíquirantim.hüc ifcai htiac
hai^a hLtadjquipi cofpachai, a-
[íifchai micuchij, lirnofBalIaíla-
ías coi, hujiccha eafpari hofpiral
M4 tarU
 2y[ _
^J)É LA .

fá'ftcmijui, Irahuapi fioaquin hví*

a€ehacünaHa(5bapa$ vifitamui , i-
Imaimana obras de mifericordiac
tapas rurai.

O RACiON GR AC I ASTA
coniulgaita pachucafpa
ccnapac.

A capác llapa atipac Dios v*-

chapii , cuyapavac lefu Chriflo
'Hí
DiviSpa cau^ac churin , allim ca-
mí/pac h^irruíÍGi €ai, fonGoipa a-
RÍmaipa hiuccba huacijman Mal
Y\J\ nianUm,Diosllai,yatai, ñccíipac
chica hatun ciiSqucllpo hamii-
biiAO ,ciiií-a yupai €uyaÍRÍ|qui
alÜ caí capac Bijqni chayümu^
,

huan? Camracchu Diosnij caipa,

ruráqueí , camaquei querpíchil ,

quci cafpa , cam hanax pachap

licijlapantin Angclesciinap vii-
paichaíca , tnuchalca cafpa ha- ,

eiuica miinatiqui hüc lacra, viiJu-

Jlu camarcaiqoirrsaa ,
quccaiccii*
filman^ huc vaWhi huaccha biKhA
'...r'.j .•;.. «acá
 'luw
MitfV^

;
I

smta mochanatn.yupaichanami
uinartí rancio) miHai biKhai-
,

nahoan piáaehiqueiquímaii^a^ tí
l!

maira vcúirá eUTaccíaaícaiqai,

lícharcaiquiraica cóíscaqueiqüi
an > Chunca huaranca xnittai

iKhaicuiqíii cufapayac yaya-

li íoncoihoaín , huacch^
cuGiii .

lacijrr.aníVilluIUi foRCoimari há
dhiiaícaiquiraku Chaiaianra^
3ca piíí caílpáyoe chaeiyoe caí
i muchaicuniai raif^cacunimt ,

aparacim fandos Áti^eíes Ar* ,

mgelesca, Chtníbín^SeraHf? ca^

la, Patriarcas ,
Pit;fe£as€üP2¿^a-
tuB collanaíi Apoí^oles.Msrri-
ís,Corifeírores, Viff^fficscüDac-
ibuatihinaotim ísnéloetinaéla-
uaíDpas camta huaranca hunil
litta mücháuíiíiciaj^campac.
Caacharihuai viíyaidjtai foH-
bica graciaiquihosn cai chijci
atún fupai cuyahuafcaiquicla
eccÍ€Ufiaipa€ , ntpáicbarsaipac,
ücui callpaihiiá íoueoiuri ,
m\i^
M5 ®4*
 VELA
l^aiñijrari coñirichipuhua! camra
tucui roiicoihuaii ñatijhiian mu-
rianeaipac. /Vtacmaiiaehus viñai
l(^ llavupaichaiqiiirnan, muchaicui-
quioian carcai ehica cuyAhnfcai-
quiríiicii>
Atac,re€d¡químaft rbunaiqui-
man carca mana tanic,niana yaii
yac mimaitíiihaañ,yuyaiñijhuan,
famaiñijhuampas.
Cnnam ari ca-ncJiarircaiqui-
h\ii capac yupai cainijquiita rec
ci,nira , yupaiekamm muchaicU"*
íiim huaranca mitta tucui fotr"
W:M coihuan camaiñijhuan,niunaniin
huañünaiéama camta tiiunaica,
cai munainijmi nina hiña viñai-
pae caneanaicatna rauranmaa ñi-
iiim.Camri Ilapa acipac Diosaii,
riiraqueijqucfpichiquei yayai caf
pa mo^ocyachipuhiiai aiiimaipi
ricchaininca huchaicunahuan ma
pachafcaTta , ^uinacvachipiihuai
graciaiquip 9üniaioiníman,capac
vachipuhuai capac caiñijquikua,
illaripuhuai canchaiñijquihuan,
tnaat
 COMVNTON. T24
lanayachaíñijpa raerá tucaman
a qucrpinaipae^munaiñijtarí rail
ac munaiñijquihuan ruparco-
hipuai. Amauta hampiqnei.ani-
naipajvcuipa quirincunatta ham
>ipiillahuai yuyúñ\]X^ hampij,
,

iñailla camia yiiyaRaipa€,amau-

ainijcari ailichapuhuai ^iimac v-|
aiquidla amaura cainijquicla,cit|
'apayac caiñijquidahuampas ha
nurpayat!aipac,miins!nijtar.i cá-
lala , animaipa capac alüjoín
afcaiquióla mumancaipac Ham-
)ijta€ Señor ñauijta mURaícai-
fliülaííta ricunaipac í rincrijtari
imiljaiqui(íla vyarifjcaipac v fera-
Virtudescunap mífqiii ai
;aica>i

laiñinhuan muRarichifca mut-

¡uirpayupijquiííía catinaipaciaa
ha pantaicachae fimifíari virco
alluitapas allinca hampipuhuai,
nana pantai fimida rimanaipac^
al linrac'ca taita cuSchic íimiÜac-

a tocvaehincaipacMaciuijca htia
ai huchicLÍnaman mana paficaí-
lachancartipác , haihuaisachan-
JSÍ6 cana'"
 T>E LA
Campac ; camta cuííchic líamcat
I
^:
rurancampac, Chatjnijtár
ÍIa<f>a
hinatac hiií>tapnhuai huchaciina
nia« mana tatquirincanpac Kaim
pacha íía.nca puriiianpaclla
paf
caí,yachafhipuhuaipas,Animaira
vxuieafn cana, c^i potencias^ íeii
CÍdos ñifca cuna<fbhnaii mo(joc.
chachipuhuai^ caai capá vayaHai
u rcc9mmpac, fírpinarnpac. cuíi
chinampac huinunaicama chsí- ,

niaaciri hanac pachi cu-kín g'a-

rjapi camra Wcuipa cuticuncAi-
gac. Ara:n.lefa$.,,., ,

c^

'ÍÍíS%CtO>í'*i¿Ó>íVLGAITiai
pu<5hucarpa graciaí'^a co-, ^

.
Ap^i Yaya í'¿¿i,^h(r.irto,ca'J9if
Di^spa €hü»'in,c;bnaca muchaeiijl
¿aiqíñ i ¡na Ji-víca<fca £ob(.)a'caL'
(]|;li;•aa^lra yaniaCribiun^acini cii,-

paa •rr'icaaicuía'ii,í^íí¿ti ci^'.'ciw^

^a c b-,i^(jjt4¿hinua^ca^;^uiauicxcay
Cauínrú ¿íÍ' che i'^^ni Dios canqoi,
cam-
 IWI«rae;

COMVnítíMÍ lis
impa liauaiquim hanacpachaV
laquijquip^atiifiapmi burin pá
la . Campa yaffíaic|uim Serafio-
ma , campa cacbaiquim Añge-
scimapas , catnmi hacacpach^i'^
a caipacl[iai5la ima haka cscla^-

Liampas rurarcanqiii , Chai hi^

a,capac apu. Dios eafpatacrnií |

oca hüac<haJhucbaGapa vftípaíit

aiquiniá yaicivmtshuanqut, yare ;

ic aniíDaica vcuiquida áiicuchir

a,?acfachipuhaanaiquipac. Ca^
ac Dios y ij a^c^uíanca hiiaceha
ftinaita graciaiquihuan hunía-
aé^a caiiiaisui.camachipuíUhuai
ac acllaj'ca Kuacijqui cancatn-
lac Icnafiam au culijaiar^a gio-
,

iofo, {¿pul^í^opi bácun runiihuan

-
ra nipaj'c acarea f> cj u i, bi n ac a c r a 6

;f c fe huaa eá>iDa» iñrirpaañiiTiai

ija vcuUaaipi' vicbcafesfti huacai
íbareaíqui . Imauain, bnetiíísmo
i^aiouid^a h-ivac rnirrahuá huúr
:aacu. paa>p3ifi^íripaG. , l^isjtsc
íaajca í bs'.qylo3ÍDí:C:jba¿vaí!P «tin-

^0 bu^CdCuü.c htíihiimíinca Üs-

i
^
"'VE LA
qnícurpa . Imanam huerta vcm
hachacunap , mallquicunap mu
yuícalla pampafca Carcanqui, hi
nacac anímaita cufihiíailla hinac
ta riirápühuaf, camcac ima haic
a!i¡ ruraira, alü rimaita
alli yu
^
yaitapas animai vcitpi mallquic
tahifja mallquipuhuanqai ,
^i^a
f hiptianquitac . Imanam campa
repuIchromantacau<jarir
fstriiSto

purcanquii hinatae animaipas hi

chapi huañiic caii^arimpuchuí
foncoipas hatarichun,caipachapi
«acciinamanta hanacpachaman v
«hairíchun , chaípi ima haicacu
naéla yuyarichun, amatac caipa
chapi Cf>6íACA munancachu, yuyí
íirCapafchiK
Gai Angeícunap tanta animai
tá Cacyachipohuachun, Angelcu-
fiáp llactanman thayanai cama,
Amatac cal hvÜo Sacramcntoe-
ta chaíqui<(:áiniáfa animaipa mu
iíhüifiimpac ; tartpai taeiiracchin
yallinrsc huchaipa pampachainin
ta víaehicuf&CíCURamaKitaca chi-
calla^
 COMVNTOM. 12^
añam huchallicuíac , chicallá
:haihiian piñachifcaiqiii. A-
tac millahuaicha,ama haqué-
lichii. Amañatac catn apuipaf

harihuáquichii. Cammi Dioi

canqui.cammi yavai,ruraquei
i^achiquei, raiiciquei quefpi- ,

quei yanqui, Camilapim foa-

tacyapuhaan, cuSciia, cocho-
I, camaicim, fuyacun, camtac;
aipac cuSchihitanqui hanac
:hapi, caipim ari maipacha pi-
mpas, Dios Yayahuan , Dioí
iricu Sandohuan,quimca per^
la huc f apai
Dioslla caioan-
i hiiaquiilatae camachicunqul
lai viñaipac mafta puchucaint
c cama, Aineti.

í LA DÉVÓCIOK DEL
Saadílimo SacraniepíOé

luerisfjdo Chrijio nutfiro Stnor par-

V ¿eflt mundo al cielo A [ti Étettíá
he ^ fot el ¿r ande 4mor qui tutto d .

hombrtSi t/o de ytiA nutraitillofA iñ

 '

dárfe en d bAñ.i It fin di ht-^ti <, en'

$re nn fonos , ^á\knúoms cotm^inii en
epA pere^rhAtl^n , De f^'crte , ^«c cf-
idndo en los cielos ch machA ^Ui*^ fftÁ
tdmkíen tn el Snntffl mo S.ur.tm€ntt)
j
mjolo en yná ho^u^ pne en mu(kv
j^
Ay en eiife/ entes Wcliu^y hgdns.Vor'
^uc ficf/do Dio^ ted, foiiet'rf.i^^j f.jl, c¡-

tk C'/t fu elinimd4d en , en h el ciclo

turra, y en tnd& ¡ugirjr). tA'nbien can

m !
'•
¡u humtnid'd/.int¡/?>nj', en todas qM^n
P
m.
1
.

;
'

iil''; ids hfijinv; fe tonftgyan , Us

y en túHts
^?^ SicrAmm'o,
1

1
U^^F^-^^iji ^l^^ ^^iffi^o
¿/•"^

D&^ c fiS tiene el Sámif!¡nio Saü\u

mentó. La pnmerá^ fcr elfatrijjcif mu
1 /t£rad<il^le a l>io<^ éjuc u atiid) en el mnH
d9^m le aura ¡amaí^ porejíie en e' fe «1
frece lepi Chrf¡to, yniofnito Hijo del E.
teym VAdte^ poy lafduú del muniU^ y
for los pecados de los hombres. 1 fo/.<-
tnente difiere del facriftcn q, en h ara
ié U Crwi^ ofreció Chriflo nuepo Señor
al Ktein» Tadre^ en qtte aquel fue cruc

to^J^fi^ «mZ'^ ctn denamamienro deftí

"
fro^riá
 *WiW^
^^*<

cádá ¿i.i fe (^fiice^ts It-

: y cfie^(]f^e

mojiti ¿mmdr y.i ChriJlótiUeflré

orfHf^ngre,foyq,clcj}ues qfie u¡mi .^

'Í
y A imp^ífii^l^^e immortáL Vtro cñ\ >

\M¿ fie yey¿(d,(s ynomifmo d ym

f/ oíro.7 tedas l4src:{cs q^ el
Sd' \

htt (ii^.e Mifij , ofrece cjie ¡infido

Eterno f.idreypor nuejlrei fi£(ad&s,y
nueñviis nuclsid'ádts^y tráhé]9^^ f
f4 dÜÍ6S,q,per U virtud dep ¡díri
perdone los pcc4dos de
^9 los hombres^

a íomtdá lo qHs pideti, y defiean.

nofolo ofrece éjiejacripch el Sd"

T
déte éjue e¡U di\icndoMtJ¡aStm to-
:
Us que U oyen lo pfteden , y dcucrt

ccer á Dios per ¡us ptudos^ y per Us

:ejf¡dddes q, pAdecoi, pAra fi^Jpétrd
'65 -riuos^ y difuntos, 7* si[ii dmmH ^

'(on rnucha denoeiGfíiy reffcrer.cid el

'vifuto de Id JÁiffdy aiompdíi.i^id9 al'

mdúte ,
que cficc a Dios effcfanto
:rificÍ9^ como fe Á dich» arrtha.
La ffgttndA cffa que tiene efe Sdcra
ento del altar, es fer manyar ^ comid.iy

¡HJietits de nuejjrds almas para qtH

,
yjHA*

út
n '"/y.» ''
/V' '• /y^l .
 T>MVOCtON tJl
*pitumos Ví¿t de ¿ratÍ4. T a^i tma i

fn.triYtr , i lomida matahlfujitma t

iuerpo pard yimr^ i U tia fftajjs^ j a

liento p^ra tr¿ib,ij.ir^ i le cotufa harta
»*.f, ¿kJÍo , / eíehtie éil lunpe > afsi ifi

diuino mafíJAr al que le tcine ion btte

.na dij^ojimn.
Lo piímer§ . Le i a YÍdd ¿t prati.

farA "intuir ti alma en ^tAcid^ / éimíjiaí

de Dios^ i le jujicm^fyi canje) na en dU-,

fuA íjüe no muera,

Lofeouncio , Cauji en el ulmd vȒ
rtfecciütt , / kutfíkA {JjiníHtíl ^ e'n U
íjfi^i!
fe reh.^e, ienUiua ^ t tcWii fner^
fív p^irA tefijVir a ¡lis a^etitos'^ r ycnca
/os enemigos dd alma^quefün el h\n.
do^ DemoniOi i Carne.
Lo tercero. Da l'w rufefio Irid.i ttíieñ

to pAra caminar el CAmino del cido b.,¡'

tA llegar a el . Vero con ejio rurie rfíX

propriedad maravillo] a ^ t is^ (ji*i fíihda

Vah de yid^i dÁ también yidA a /o> á^

lo reciben con el ApAf€\f) •» i diJ}v¡:tiot.

deuda ^ i dÁ Ia muerte a los ijut ///<•{/»-

fí Amenté Je lle¿a/t a eL 7 por ejfú es me]

(ej?árí9 amts de com tildar exarr.sfíúr , i

íím¿ /4C
tpi.ir el >ilmA con U confeti on^de to*
peiido mortal , / aun y nial i
,
par4
'ar €on bfíena dif^oficion ,
t •o'^ar dé
nhir.iHilloJos fitít&s dejic dtuiítQ S^"
¡mertfo.

La deuocion del Sdnti/^pm Sacráme-

e'>n¡ijtc ^ f rimero en efiimir^ i 4-
lo

tdíCcr amnuda a mefiro Señor el <<-

'nos hecho eJÍ4 merced^ i henefício»

Lo Jpaundo^ en rcmrencidr efle dw-

Sacramento^ erando ddtnte del con

cha remrenda en la Ukñay donde le

íere \ cnnfiderandi U reucremia que

hir.m los ^dngcks diLtnte del ({ey de
gloria j i Iitendríamos^ fi delÁn
([fíe

de vrf ft'ande H^e_y nos yieramos.

Lo. tercero ^ en Acompañarle todds I as
yes qne [aliere a los enfermos^con gra
fhit9 , ieucrericiA , i bfimiUUd , í lo

jf/io qnáfído file en /4« fe¡iaSy i pro*

%eneh.
Lnqaarto\ f» vifítarle amcnnch^ i
"^

f-hinenéld^s yc\es m Us illefi.í^^

r}¡lHÓ:ind.)'ae¡ie Smor , qtte i¡U ca

s Sdi'ifsrm Saci-Am:nt9 ^rcleníilit»

K rcíL^ A yerl.idáAmmte íoit roda Id
 DEVOClOn^ AL
ir.iPídcTd , j pcyficción rjue tiene en
titía^ péH'A mirar y y oir cea oy,in ata
íion todo lo <¡u€ (]<;>Jfíjosy y hd^^emoi^i
r¿í rct/icd'.it' nitetlyas nice/sidjiles, y t)

¿.tjpSxJíf (i* nrtíjíi\is pí'ticiQftiSy^ hií\^

voí meyccih'ü T Par a CjU^fcm con mt

{he fufo , y proHícho efiAS'rifftaSiem
de couUiig.iif tjjuitUiilmcwe^ dt^mA)
i-
do en nu(jii\i> aIí-íijís vn ^J\ín de/^eo t

. rt(ch:r d SS. Sácnmtnl» crh meñi'

(ovACims^ y tcptiln m'fn limpios, y c

phcjlos pAíA tener tAfi ^rAn huej^ed»

ORACIÓN PARA LA CO
B^
^;-í immion efpiricuaí.

Sesíoy mió lejn Chnjlol fítjo de Dii

yífio.qtie por ¿tr/ur de los hombres t¡ki

ffleiquicltroi íjc(wdidó (u (jhSantij

fmo SíiCr¿imcmv^j)Arii mArij.iy^ y fij
tentQ de nuejirah AÍtn4>,pAiaJa>i.trnt

JirAS e/jfirmcd¿idcs y ñ^gd^^ par a (mt

}jíu\ír nuíJirAs AlmAS.parA csfcrcAr nn

Jiros tor^.cpnce^ y "vencer íJiuJlros emm

gos^^Ara tmmoriA de yacjiíA ¡imrifsím
^íij^mn ,
pi 'umrié ,'j'fiiAlméhícpAr
'
uretid,
renda dt U^úYhi,^hUn:\uenturÁncA^
';r yame t^n fohe^y wíJüM peu^
pr, ;?a m€ .itnuo d Helarme di>it^¡k9

mno altar^y mcf.i^y méntsj^cra-

^cníétlnmie.umo quiftera^pcro gyanií^
\cnt€ átfscQ eíiár lim^io.pmoy y difinef
>
para hi^^evU wnchAS Tqtfs ,y qm*
trA rcmrU pmy 'dchi Jn^eles,^
iintos p^rA Hcdiros m mi CiKaftniy
m en mi fjltat ftiplidlo con yi''ejl^4 di

in.} ^aciáy y mi d(po,y

ruihtd efie

ohmtád', y mirladme yucpA ¿^-^"'^^

étmr paí'^ rucbiros [lempre m mi ce

lETE MEDIYACIÓis^ES
rcucs dti SsintifTimo Sacramen-
to, para ios fíete áhs 4^ U
í emana.

l«s Domifjíoi podrh yifífAr el San-

f^irno S.iirñrmnto , corffidcfjHdo en d
Chiijio nmliro Smor^covw ¡r i<j'd(n^
//'-
r,7 Sitiif<ídor,y le ffeérd^i que te

re de tGdfii Lís tcn¡A(imss^y AjcchA^".

!íi del enemigo.

Li lfiíi:í^ci^pJtdcr4¡ídoh coma A hUrf

tro
 DEVOClO'lSi AL
tro fjpicmifitmü^ le pedir que tt en
h^
fmc el CAtnino dd cielo.

El Marres ^conpder.indole como 4 M

dicofobcrano^ i podtnjo p,ua ¡an,w Li

enfermedades de tu alm.i, le pedirás ¡4

ne Lis potencias cíe 114 alm.i^ t los/enti
dos de tu cuerpo.
El Miércoles , confiderandok iomo ,

f^ñ ,
que yiene a ¡h ^ino \t emique
>^er tu alma , le pedir-á^ Je Api.tde de I

dijnudey^^i pohrcT'^a de tu dlmt, i U e,

rique^ca con fu dtuin.i f^r^dn*

El lULms^conlíderAndole como a reé
fo, i feuero luc^ que te a de ye/tir
^

i^KÍ^^* ^ P^'^'^'' í'^í'^^' ^f" todA tti yíd.i

i de tus oír AS ^ le ¡meditas te perdone^
yje de mife'icoriú.i contigo.
El, Kienns ^ conftdir.índolo como ,

^hüffAd'i ,
qtH e¡ÍA ro^.ind-i ai E-'e/n

fad'eyi vfrcciindjk ffi^ j.ícrAt¡/s('nA\ II

g'isporti^ \e pídirh perdón , / yem¡¡

pon de tm cuipAS^'i pcc.td'j^»
El S Abjd > yí'' n¡id<r úiidole como aP,
dre pfAdüfo^á^fc com»ñd,(.i de //,/ v/é
'

'fie A 'cf>i;¡ iLv le je pedir A^>fe üe ¡iiJe-'-i

«' dí-i ((^^itíg^'^i íc fAi40ií\cÁ"cn la h /<

de tu muerte» DE
ELA ESC t AVlT V D
l Santiííimo SacramefiCO, y lo
i¿uc jt á de bazer para
feílo.

fiimrdmcntc ^ el efdduo no es
fi*
,
fino de ¡n Sctior»

lo ¡tiundo . No ihnc lihmai p^tré

^fr lo que quiere^ fino lo qut¡M amú
matidd.
Lo tercero. "Ho le fruc por j¿tl,írie^ví

^Vál.fmo de yaUe^ í por cjidr ohUia^

4 eU9»
Lo ¡iKirto, Ko tVAhi]a pAVa fh fjfít

raftt ¿tmo^ ijmor.

Lo quinto . Hojirue jóhrmme n U
y¡ona deju Jinor * fino a todos las de

lo Jtxío « ti hen efcláuo k de ¡er

idddvfo (in faber la yilffntad de Ju /c-

r. / t?m pronto para lumpUrU,
x/ifi , el que quificre ^ i fe predave
Y ijd.tuo del Sántífiimo Sacramento ^)í
"
«rtjídeiar queja no es ¡nyo^ni tient
krtad pata ha\er Ju propria yi/iun^^

tad»
 VEVOCION AL
fí/, f»9 í.i de Omílo nuejlro Se}j-i?'^

\\^p(u/en({)¿e. cjtn Jsdí diUi^mU^ y cuic¡4

¿"t^m por el thitres (jue t^erA de It glo

rU j fíío por Li obligAcwn ejut /e tiene,

como á 'ScíiWy ejhnd) Jicmpn pnnto 4

hA^erjif fdmijsiina Vütünud»
I

I INDULGENCIAS GONCE-
diJas por ííueftro Santo Padre
Paulo V. a inílaneia del Rei D.
Felipe UL N. S. á codos los fie
les Ghriftknos que hizie-
^
ren lo íigmence.
1 OnceÁio fu Santidad ckn di-fs de
feydon 4 Todiis Lis ferfonjts que Áixe-
ren ^UhadojeA el SAntijInm SAcri-
:

menee, 7 Us mtímds indulgencian ^oU"

ícdio A lüs que oyéndolo y lo reueienctA^

z Comedio fu SAntidAi a í&d^s loi fie

¡es ChiJliAnüS que cenfcfados , y comul

gAdifS dixercnl MabAdo fcA el S.innp»
m9 S-ícr Amento, por CAda "ve^^ que lo di
xeren • indulgencia plenAria , y por Ias
miQ yerei primeras putid^n faCAr cinc$
ammpds fMgAtorio*

mmím
 Comedio fu SuntiMd indulgencia
vatiít^ y rtmii^m de U teneríífdr
ie ¡Mi pecados a ijUétlqmerá perfsrmi J
'
tnjti a¡á tmkre efmtOy d<^nd€ <?-

f lo puedan ieer: jíh^Ado ¡id el Sari

imo SAcramcHío^y U mífmA hdfd*

tingAnA el qM U leyere j forcidá

'^éjHe h Uyere ^. J! el
ijue mfí<pieré^

'^yeneundo c! p.ipel do efta ejcrito.

Concede ¡u Sumidad m(itil¿eníU.pk

ia^j (itn di¿ts de perdón a qftAÍqttie^ J"M

per¡on,i ¿¡kc fraxere cmpgo en /»f-

'U^ o ejlanipa U infignLi del S.intip
o SacrAnjento^y ejmto en cHa: Má
h¡ca elSitmifimo Sdcrmento,
Concede fu S.mt'tiad a (jnAlqmerA
(onA que ¿tcompAnare el Sñntifihm
irdmtnio en la yifita de algún enfer
% indfiliencia jjlcndriajj cien dias dt,

don.
Comedefa Santidad a todos los pe*
Chrijiíanos que en t'ljrticulo de U
tertc ttmieren en la mano la inpgnia
\Santi(Íimo Sicvamtnto ^ ^ di-xerett

idfficeico : ^lahédo fea el SAntiJ^h

y Sacramento ; ^ no (udipxd^ con U
íí.v: K '
ífQCá^
 ^^ m

'DEVOCTON ,AL
iocd^ (on el (nrttcony indulfencÍ4 pkn,
m, y remtpm de t^dos fus peados,
fárae^dn.ir efi¿tigracUs m deten
U BuU de Ij SkmA Cruzada dc U V
iiim freduAcion,

í)E voctóiNr ; k AísrtissiM(

Sacrameñcoman.

YayanChic lefu Chrifto ca

pachamanta haflacpachaman y:
yantiráfi rifacñi-pam, runacunj
^% Ctiyafpam huc hacinn harni
caita ynancharcan • Hanae p
chaman rirpapas,íiocanchichua
viñaipa« caí llagiiipurij pacha
queparicuncamptc. Hanacpacl
pi gloriampi cafpapa
cuíícúi
Sandiílímo Sacramencopitacr
tiaira munarcau . Manatac hi
hoftiallapichii , huc Iiílefíallap
cha, yallinrac haica chieam Igl
fíaciinapi confagraíVa hoftiacai
chai chicapitaími tían Ilapa at
pac Dios cainimpihiían runa c
ñimpihuampas^ hinAncim coní
graí
 ^TOIB

rr. s Af^'P /iMeNTO. 2 Tí

afcít Jhrftiafunapi tian punim.
airaii thccan tac ^ac ronco huá
ijpacrai c;.nchic. ,

llcaitam vnanchaehipiibnan-
cai follanan Sacramento,
lic :

lupaqiíenipi Üápantim facrífi-

ccunatnanta, Diospae ás yupai,
cufiChic racriScíóm cai Qui- .

Liin kiu Chri'fto piospa chiuiri

adre Eterno ).ayannian Cruzpi

lañnípa arpacacüícáfi, ricuchi-
lícan raiciijhinantin runacunap .k
Üjninpac q.uerpijninpac hu-
,, , Ijl

lácunap pampachaininpac.Cai- i;¡

apiíT) nnana cineuc iufia fkehan,

lííia íacrihciopica manam leUt ..

)hríÜo yayanchic huañunchu^

janatacmi vahuarincapas híchar
onviinchu, Cruz liapím ari hu|r*
urcan vghuárintápas hichap»:^-
,

iuhuaíeaíichic Ichaca tacui J-

,

lampipas , cbanimpipas Cruzpi

rpaíüicaiB, oFrccicuuani Miíla,-
unapi rícuehkidcaühiiin hucT-
r

!a:n quiquillanmi. ..

ChaiaJaníat.í, maipacbam S;a-

Ni cerdo-
 PEVOCtON ^L
«¿rdotccuna MiiTancu» cai facri
ficlodtam Padre Eccrnornan rici
chiacu hucha nchic raicujmaimi
na muchuininchicraiciipas Diof
ta miichapiihuanchic Cai Tacri
.

íieiop chaiiinraicatac yupaichaí

iiia raiciuac^ huchanchida pam.
|>a<chapuhuaneaRchiepficnii, ims;
imanaiflapas yfachincanchicpac-
mi maña puhuanchic. ManataC'
jni quiquin Sacerdotellachu cai
íactiíicioéla ricuchicun,yallinrac
Ilapantin Miííafla vyarec runa'
cunap ofrccinan,arpanan \2thi'
<unmijofreccnanchi¿laciBÍ arpa-
xi2nth\6ticmi huchsnchic raica,
ima muchucufcanchicraycupas,
«au^accunapac huaauccunapac-
,

huanpas Chairaicutactni turui

.

fpncohuan Mifíacíta vyarijpac cá

chicjSacerdotedla ñauinchichuan
xiucrinchichuan fonconchichua-
pa$ catifpa.
IfcaiñequcmpijCai collanan Sa
^ramento vnanchapuhuanchic a^
«iiiianchicfa caujAc xiiicuiñintá,
Dios-
 -^wqijJV'm'P

SS.SACKjIMENTO. 153
iospa graciaropi cau^ananchk-
ic. Imanam ari caí akhaachif-
i vcunchícpa micuinitn caa<;a-

i¡n,iacy achín vcúnchí<5ía,callp^

apas con Ilarncananpac, facía-
liñraCjmifquichincac ; hinatác-
i caí collanan Sacraméntcj álli

imaricurpa niícu(5^a,iiaupacrat-
i Diospa gracianpi
cau^athtit,
cyachiríjhüacaichan mana hua-
ancanpac. Chaimanta anitnan-
ñí^a allínta lac^achin, callpan^
ian,animanchícpa aucanta, 9U-
li. Mundo Aicha ñircata atr.
,

incanpac . Chatmantari allirfi

imaricürpa micuptín , aníman-

bíeman caccha€,cailallallac cali
avila con,hanacpacha ñ anta cali
'''^
anchacufpa purincampac.
Chaimáca huc vnanchaíníjroí'
acnii.cai Sacramento . Imartam
ri cau^si micui ccanca ífaipa , a-

[i camaricuccunapac
huchanViac
nnapac callallallac inoco€ calL
jada cau^aíca con. Diospa gra-
iinpi cau^aéVapas aftahuanrác
j N tacya-

'•
/í" •.
 'DEVOCTO'N AL
,
tacyachin. hinatacmi hucha^apa
cunapac mana caaiancuccuna
pac huañuica con animancapa
,

huañüchin.. Chairaiciim cai co

lianarn SacramcfiCoinan ciTpaicu
nancxhkpac chaiquin.inehicpac
pasi ailinca caripacuipác camari
cuipac canchic Sacraincnco con
fcíiionpi hariin hiuhanianca, hq
chui huehamancapas cbumarcii
cnJpa nnaiiiariciKtilp'i chayana;
chicpac, ríciirindííCii!<p-^<^ > San
Sacrameniop aiiinincu
cliííjcno
«ahuan animanchida capacha
,

chicunanchicpac.

SANCTISSIMO S AC R A
mentoman iunco caí dcuücií
cai tahua luraipim riciuin, V
, Kanchacunpas , cíuitari lonc(
, cancai^iupac luranqui. ,

11:

ñaupaquenmijCai ccllanatn Si
cramento Diospa cohiiaícanchi
la punchaucunapi achcacucí itc
ficüinijí^uipi viipuicüipa %i:pai
ciían

ÉM
 «9pqRi6!

i:
i
!;

cai chica yiipai

Sacra-
UBqui ,

eatoraicuri
)nqui,
Diosman graciafta 1

i'
1'

í
i
E^H
Ifcaiñequenmi.quiqinm
lentoaalgleGacunapi tiyada
-

ri
•
c
bacra '\
m
jfpa vnaRcha«qin Angelescu-
,

ada itranam capac gloriap Rei-

vllpui
irpa caillanpi fiauqtimpi
|

jfpa yupaichaocu,mnchancu,hi
atac campas caí
yupai Sacramc-

3p caillanpi vllpukuc foncohua

iapayanqulmiiehaicunqui.
Quim^añcqueamiiCai collaná
acramto oncoctnan riptin, fiei-

acnnapipas proceflionnian lloc-

iptinpas , hinatac cumuicuc yir
>aicha€uc foncohuan cuficuípa
acipayanqui.
Tabuañequenmi-.paiman fon-
:ocaipa,viñai punchau huc, ifcai
¡nieta vifitamufiqui ,
ricumunqui
Ifayanchii^a.Cai Sacramentopim
ari checam puni capac llapa ati-

painin , f
iirnaÍBÍnhuanpas hanac
paeha gloriapi hina nyarpa,tucui
laiaimanii rimarcánchida
ruraf-
K4 caá*
 PEVOClON ^L
eihchtóipas ccahuahuanchíc, í«
xDftimana ñacaricuihuan muchui'
huan cayapas ciiyapayalniáchie,
roañafcan chirapas cohuanchit,
Paita vifícamiirpari animanch¡c«
pac allicaita tarinanchicpac co-
munión fpiritual ñifcahusn chai
quijcurun/onconchiílati allí yu-
yaicunahiian coñirichiriin cuiDa-
chífiínhamunanta nnmapayac hi
na camarayapufun chaimahcari
,

cai oracionhuan napaicurut).

ORACIÓN COMVNIOH
elpificualpa.

Cuyapayac yaya íefii Cliriílo^

caiifac Diospa chiniíi runsciina¿

ta chica ciiyapavafpa , caí colla*
nan Sacrarnecopi pacacufpa que-*
munarcanqui , rL?m cu*
pariciiita
nap aniinanpa miciiininpac co-
cauninpa« oncoiñinia hampinái*
qnipac fancoinijcucla callpan-
chancaiquipac auca¡cu(íl:a acipad
caiquipacjcapacyichincaiquipac,
cu^ai*
 , -

?afnijqu!,da huañiinaiqiJt<^a*
an yuyancaicupac , hanacpa-
ip cuficuininta , glorianta ta-
caicupac: ñGCatn ancha huac-
i víiltíilu.hucha^aparkucurpa;

r^icufpa cn^na caillaiciúta ati-

cunichii cai collanan Sacramé*
iquida chafqinnaipac, comuU
rtcaipac munafcaicama. Ycha-
. roxicoipi a ncham tiiunani y u
iinl lliimpac caita, allí camañ*
fea caica , Angelescünáp^^u-
ic llumpac caiñinca chiqoipa-
Rim munapayapunim caaita a*
-

lia foncoipi chalquinaipacMa

yachacupuhuaptinmi , mañai-
liatíimaica graciaiquihuan ea-
arichipuhuai mitnaícaita, y u> af
itapas chafquipullshuai graciai
-:

lihuan allichapuhaai , alli chii-

afcaicátnaricufca caDaípac^cam
;-ta Sacramemoiquipi achca

cutí chaCquinaipac.
Amen.

Jílifíitj!
SAMC;i
 VEVOCTON AL
SANCTISSIMO SACRA
nieBtomanta canchis yuyariní
Meditaciones ñifca Temanap caí
chis pünchaunincunapac
vnanchaica.

Domingo punchaupí San¿^if

fimo Sacramencoda viíicajpa ri-
cumurpa vuyarinqui yayanchii
lefti Chriftofla quefpichiqíien.
chipia hína . Chairaicu fiipaipí
huatecainínmáta quefpichifunai
quida manacunqui.
Lunespi araauta yachachiquc
quijffca hiña yuyarayanqui,hana(

pacha ñanta yachachiiunaiquic

ca mañacunqiii.
Marcespi collanam hampique:
qui(5la hiña yuyarayarpa,mañan
qui animaiquip vcuiquip oncui-
hinta hampilunaiquida
Miercolespi capac apu Reí llá
¿laeunarnan hamuíla hiña , ani-
capacyachiíla hinj
niaiqui(ílari
yüyara>arpa mañanqiiijlatan a-
nimai^uip» huaccha caiñincahuá
SS.SACKJ MENTÓ. jx6
raciaahuan pachalliehilunaiqui
:a.

lucuespi manchal mancbaí a-

iida hina^taripaqaeiquiála hi-
a, yuvarayifpa mañsnqui hu-
,

haiquip pampacbaininca cuya

ayariinaiquíí^ahuan.
V iernespi amachaqueiqui<í^a
lina, Padre Eterncman camrai-
hi
u quirincunada rieiichicuéla
la ccahuarifpa huchaiqíünianca
,

uyapayariinaiqíiiíta maña cuqiii

Sabadcpicuyapayac yayaiqui
U ciiyapayaqueiquiílas cufichi-
vnanchalpa ma-
|ueiqui(5la hiña
iaciiBqui,huchaiqu!p pampachai
íinca chaimantari huahiinaiqui
i

>achapi cuyapayarunaiqui^U ha
lacpachaman qutrpinaiquipac.

JANCTISSIMO SACRA-
mentop tliim efclauo yanan
cananchicpac.
r Allin efclauoca manam qui-
^uimpachu > yayaüta íáruinalia -

pac áiícam*
V.
K6 Mana-
 DEV0CI0% AL
a Manatac foncon munafcanm
ta purinan yachacimchu, yayan
pa camachifcáca riiranallapacíni
y Maaatac yayancacolluafpa^
ima ima pacchu firuin, yallinrai
chaipac rantifcam vnanchafcam
4 Manatac quíquinpücchu lían
can,yayallampacmi llamean.
i
5 Manatac yayallantacha firuii
hiía9impi Ilapancin cadtahuanm
liruipun.
6 AlÜa efclaiio pitiiic
,
yuya^
foncoyocaii canea, yayampa mu-
rUaininta vnanchaneanpac', riira
nanpacri cnrnarayafcan canea. »

Hinatacmi collanan Sancbiílt-

mo Sacramécop allin efclauo cai
ra rannaípa^chai tucuitam vnai>-
chanca,ruranea.manañanquu]uiti
paííhUiSaeramencüp yananmi cj-
„ca,Manacac qtiiqíiinpa müniinHi
tachu niranca apu yayan kfu
,

Ghriílop munaiaiilancam: Pai Ha

<5latacmi cucuí foncohuan firuin-
- ca^raanam capac ailia paillai rai-
Cüchujhanac pachap cuílcui %\<>,-
liam
SS.SACK AMENTO. 137
am raicullachuivanam tfclaucni
ifcanraicullam picvinca,vuyara-
anca,camarayacunca,yupai tnu-
aiñinra' rurananpac , cai pacha
uchucaptin,yaiiam eíclaiso caf-
anmanca hanac picbapi apu Rci
ina CLicunanpa<:.

NDVLGENCIAS SANTO
'adre Pati 1 V
S a t\ el ffi iiio Sa j
o : i

crainentocRan deuoros,'lae-'
cocaccunaman caya- *
^'*'
hnaícanchíc.
Pachac pancbatt p^rdonrafh,
luchanpa pampachaininta cuya:

'upaicháfcacachun ñeccunapac-
ni, chka^ftacac ca/an vyarcccii-
lapacpas.
', ConFeíTacnfpajíonuiíga rpa:\.^-
.<¿.?í/j /f.i el '^S.SdcrAnmito, Machai
rufca yiipaichafcacachiin Sane-
iíliQío Sacramer.co ñeccuna in-
lulgtnsria pknaiia^ca vfachinca.
j Huav'iiiipi M'AhAiio jVj d San'^

ipima HdcrAmmlo áaúfta fücmpi

-
-
 -pEVOCTON t^L
qnelfcafcacta hacalleccuna, cait
lecrcünapaj,vyareccunallapa$,m
na letita yachaccunari fonconp
rauchaicuecunallapas , indulgen
cia pknariaéla vfachincu.
4 Pachac punchau perdontata(
mi tarincu Saisáiírimo Sacramei
top vnanchaininca apai cachac
cuna irnagenpi iaiapipas qiiellca
cacaptin ^UbadofcA el Samjfsim^

5 Saniliflimo Sacramentodla or
cocman apaptin caticuc cuna, ir
.dulgécia
pknariada pachac pur
chau huGhap pampachaiñintahuá
mi vfachincu.
^ Huañunayaccuna maquinpi
San.cliííiíiio Sacramentop vnan*
chaiñinta imagenfa hatallirpa,Sa
¿liflimo Sacramento muehaicur.
ca yupaichafca cachun ñinca,nia
na rimaitji atipaipari, foncollan-
pipas ñinca : Sandiilimo Sacra-
mento yupaichafcacachun-, indul
gencia pknariaila hinaniim hu-
chapa pampachainifttahuanmi v-
iachi^«
 S. SACKjíMSNTO i^^.
:hicunca Cai tucui indulgén-
.

icuna<fta vfachicuncanpacrijSá
i Cruzada
Bullayocmi canea.

E L A DEVOCIÓN DE
nueí^ia Señora.

Dejjmes ele U deftodon M Santif^í^^

) SéicrAmefiN fefigue la ck nuefifA Se

ra Id VirHn M.krU , A U qual áus^^^

jy de aniár^ umvemur , ifirm cofé^
'-^*
ílo el afetiü de nuefiro corafcn, •

Lo primero . f erque la Smtifim^

Hmdad 4m4 4 efiá Señora ¡obre todóS-^

$ jLnoiles^i Santos ]unm,por ¡aex^'^

»
k ncid de finttdcíd que tiene johre /<>
j
;'"
»3 ellos^ '
\ •-

E/ VAdrt Id miríi como a Hij¿t ^ #í*

\ijo como 4 Madre ^ el t^irint Sáni»)

mo A Ejpof^^tíoda U Samifim/t ^ri^
iditd co mo a Templo ^i mordddjuy.ii ''^^-^

Lojegutídcm forjer Mddre del mipf

10 D/oi, i M^dre ne rfuejho Sdhjdor^

í qujl ^or et ^-.wde ¿imcr que tiene Á

ijá Señor A^qiiiere que todos le amen,%^
ruaVitomo Ííi'grmde\A de /« dimd^td^-
merece^
 ^

, Wh /jue Je U hj^c,
!|!
I^ tercero . f0r¿jus €s Madre nmf
trjyí NOS AmA tntrakihUmentc. T efti
h^Aua fAM t¡neUamáfiemos,pagd)7cl6
átmoy con iimor^ pna es propm de hijoi
nmr 4 Us ntádm , / mus tal madre
^utcpn td amor Íes áma^ ',

Lq ^UArto\ fúr los bueno$ oficios qtu

h0^ continHameme en t{ délo 5 los qnM
lefios obít^an 4 fermrU, t 4m.u Ai co
, f^

VIO afitpremd bienkclma rweftrai por^

i¡ii€ficmpre tjia, rogando 4 ¡í4 Hijo por

rt^mos^como ^l?o£iiia», 7 es tan ¡oli:.
íií4 de mtpobien , <]í4e mfolamcmc
Oí Us oraciones^ i puiciom de fus de
tiotos , fino que antes que ellos le pidan
4tU^9 rtprej£n{a fui mcef^fd^des, t tr4'
¡r^\os 4 Dios i i como es fan poderc/a^,^

aUftnca fácilmente remedís de r.nejiros

males* ( onfidcrando pues todas cftas ra

TToneSyi mctims
lo primero^cmos de epcpnderen ««f
fira úlrna el fuego de la dcfioci&n con ¡4,
Virgen nue^ra Señora yfuflicando a f%
^iji n9i umunique e^e^atm^j. ^<Hh
.JíVÜ" tencu
^que nos U aham. T mm^^ es rrmi >

r.A ¿cmdon tener ep €Jlim¿i, y rcue

(Udeli Virgen, con yn eordUl 4<^c^ x | '

-.
mor, y éfeo ¿c JeruirU Ver»
y ^rincifal aedd
Loji'pffncio detio» ^ »

í, €$Jn.if4r A U Virgen SanñfumA: , \

Us orandes^ y heroicds yirtutitsejU >

hLímlcciersrí en elU,(mo es en U grt

ItmUy yhismildad 7«^ tenU^ enU í
|

emAd^ pQhre7/, en U fureT^A, y Mm

radefu dlmay enU encendida tari'^,,

tenui con Dio'ij/ con loi hobres^

d q¡

'n U mArauiüoJA paciencia eufufrir

tribtiUciones^ y trábaos, y ^fi
nu -

m de aforrar a imirarU ijuato nosfue

pophle/n eJUs principales yirtudes*

tercero, Dejie deffe»,

reaerenciA^
Lo \

tfUnui inisrior , y amor 4 U Virgen ,

mtifima, dn de n^uer los ¡ertiicios, y

ras exteriores . f9rque la prucua del

'rdadero amor fon las obras , y ^fi

es

cirUiffafiempre en e^eítal lo$

teño ,

ibados re^ar el nj>j) orí o, ayunar los

,

liados hA\er algunas obras de pie "^

,

iJtymifericordta] en rcitcremia de U
yirien.
 TEVQCTÜN BE
Virgtn^ en ejl^ed.il fus conftJsAr
fieft^s',
i comulgar tn ell¿ts , / comlfid.ir jkum
poOrci, i otrAS perfotJds ejuefcitri ^¿euo
tas de li Vhffer?^ i txenitcn en
fe tija
•has de yirtud : i para cfrcíeyms po
deavíos, i cjcUuos ¿efia SeñorA^dinma
muchas yc7^es efid Oraiion,

ORACIÓN PARA OFRE.

cerfc por deuoro,y cícbuo
de Ja Virgen.

O Plrif^ Saníifiw.ufí/ui mai am.i-

da (id Eterno V^dre^ M.iíirc dcjn y»
ocniío Eijo^ f^pf^dt! Fj¡n¡tu
S-tmo^
¡{tiru de ¡os ^4n¿e ¡es, ojona de /os íit
Attenf toados alude ) tt,n¡u('o
, , de 4h
mpes / amoaio de
, ¡os pecadir^^. Ti
H, annmu p<,r rodas partes indhw/^i*
m de yuejira admu\¡h¡e bení^r.iJad.m
Uido cin d^ffeo defe^f<i,os^dj]n'.e
de U
torre celqiial , o^ e/csjo poj paytutdaí
Stnvra, ^^bofaJa^ i Taladre 'w}aj}ro-'
fopga finmmtme ¿\de oy tr} (tdd.wH
QÍediCem [icmpre , iferuhoy^fitlffu&fp^
ipncnm con Ui mas qiic fudkfi,q^
 '«"'WISI^

- NVESTKA f. T40
35 ñsJifUAn. Vor tanto o^ ríHio^fU-
ifsinu madre, por U fAttm que ^or
derramo yucflro S.iniiftimo Hijo^ q^
redhdis en el numero de vuejlros de-
'Oí y i porfícrtíOy i ejcláuo yueflroji

fAUorey^cdh , / ayudéis en toíhi m^

iones ^ i me akanceis de vueflro bei*-
Hijo gyaci.i, para qne en todos mi^
ajamientos, palabras , i obras me ajfi

manera^ que no «fend.in yuefirjs pt*

fimos «joy, ni los de yfíefire precioff»

\io Hi)o^ i os acordéis de mi y i no me
ptmpareis en la hora de mi muerte.
Unen»

ÍOVENÁRIO DE NVESJ
tra Señora , y como fe á
de hazer.

Vno de los pvindpaíes feruicios que fe

utdcn ba^^er a nueíira Señora , es ha"
erk yn Kouenmo en yn.i de fus nue-
efiéjías^ de la Conccpcion^Kafirtida-d^
^refentaíion, .Anunciacim , Vifitacion^

Ixpcctiiion del ^artd , la Vuriñcacion^ \::^\Á>

JjjHil^CÍQn^ .
..
:

'BA\cfe
 PEVOCTON nr>E
-. Hrf^f/f f/ Koucn¿tn9 delh fnen
Camtnc.indo de Li yij^cvA ¿a iifiiji

tjttv üdr.i buen pririapiú duie ayun.n^

^cortfcjjar , y comnl^.tr , y rómbica
pn de /o? n/<(c:í^ dus.
udfe de yi[if4y nucílrA ScJioi\i ca
dí.i tres ye^i'i^ ynA .1 l.t víjuíAí , on
a medio du% , o/r.i 4 U noche , o efi,i¡

lo m4s del ¿ÍA dtLirne de ¡u CjpilLt ,

ImAZtn hitn AdoinAda»

hn la primera y ifu a ¿ti pi i,¡uro c

íombid^r.í a nní^YA Señor a ^ y le ioo.

rÁ hHmilrjiente acete el fe^'Hho ¡au

do <juc quiere haberle arjítillos dids,

en cada yiJ¡/4 ic:'^p\i ynA^^ane de I

fario , cm /¡ue ¡e re^arJin (adt día i

^/////í^í? Myjlerios Gq^vJos , DoLrrjos,

doriejos.
Erare di a fe Mordarii mttcbas yr^
de vueflra Señora , IcUAniAridu a ella

eorafcn^ ej^eciaímeme paf^Ando delA»

fu imA§cn , y diyitndo : MonHra i

cíFtí Macrem , fumac per ce pra

ccs,qLii pro nobis nacus^culic ci]

ruus: tf el Ai^c^MAria, o ejia ^Hntifa

riAihMt Filia Dci Pacfis, Aue M

re
 SH

ÑVESfkj S. Til
Aae Sponft Spiri-
r Del Filij,

s Sa««ai,Aue Templum tctius

rinitátis. Pacer noftef,
Aue Ma
i mhtkcn tí k furn-
V, con qat fe gana
'

pot ((.'Jice/fíon de clemente

flfU
ia

OiUparÁfe tmhienefí
dUrendL
ilis pHmcttUrcs obras
hmndi ^ imo
lot hoprAh , 6
(drctlisycdar
fuAi'

cfiftA ¡mofv,i ,yhA7/r Míimafcnh

WA, y mrtifiuckn^tnrcnertncUde
iefka Señora. T cvla fofirerd Vtfud
pedirá p(rd( n de Us fátAs y tihic-
,

i (on qt^e 4 hecho el Koucmrio.

fAMANCHlC VIRGEN
Máriaman íoncocai
deuocion»

'
San¿liflitno Sacra me ntomaa
afoncocafpa coilanan Virgen
íariáman foncotac cálun . x\ia-
lanchicpaíítac hacállieufun pai-
iri tuciíi fonconchichuan yupai
>aruntGruirun,miifíaíun. ,>1

ñaupaquépim Sandliílima Tri

idadihpantin AKjeks,lan(5to'
 . DEVOCIÓN PE
cimamántahuampas yallintarj
mamanchic Virgen Maria6la €
yan ancha collaaam yupai yali
cafcanraicu Dias vava vfutir
.

hiña rieun,Dios churilüfu Ch

1 to marnanta hina yupaichan,Sj
litu Sancilo Dios, Eípofanca \

tHil na (latallicun.SaníliíIima Ti ir
dad caiainpiri Templonoac ci;
j

l cunanpac vnanchacun.
licainequempim^yupaiehan
¥
h chic canea, Diospa mamaa^ qi
quim lefu Chrifto quefpichiqu
chicpa huachaquen cafcaniaie
m fii!- J
Paimíari chica huailiuicanraic
maman cafcaoraicUjyupaichap
kuanoían^miinapiihuannan. Cu
puhuanman, camainin cama,ñ
pa camachihLianchic,fnamanca
uiípam paita firuic hina cancK
hinatacmi palpas hanac pacha
paillahüaíun
Quim^añeqaepim Diospa m
man ca'pa,iiücanchicpa mama
chictAc capahíusichiCjñocaiKl
tapas tucui íoacohuan cuyahí

yMi
 «pmqRlQ

c ,
ancKa mti-
Cairaictillapas
pscmi canchic cuyahualcan-
,

¿ta munaiñinthihuamrji tin-

:hinéhic,huahuanf mapas chi-
allin mamanca quiquinanmá-
acmi pacarinillan mantacacmi
yacuc.
Tahuañieqncpim: Mamanchic
rgé Maria«5la ancha munaipac
uijpac canchie hanac pachapi
*

:uic mamanehie bina > viñailla

vahoafcanchic raicu yanapa- ,

lafcanchic raicu- Paimi ari va*

paquenchic , alüchaqivenchic
na, aílininchiíta yuyatipuhuan
ic, imaimana iTiiinarcanchicla,
aiñarcanchici:3pas vyaiipühüan
lie, hoahuanman ri^
vyarilpari
ichíTpa mañapubuanchie vfa-
lipuhtiachVc. Cai tucuicam foa
>r,chicpi hamatarun , Maman-
te Virgen Mariatíla tucui fcn-
jnchichuan munancanchicpac*
acñu le fus mantapas tnanacu-
ín foncochicpi tnamanpa deuo

iónñinca chüraicupuhuácáthic-
 : "Devoción pe
pac Ancha yupai deiiocíoni
.

Mamanchic Virgen Mariacla t

cuí foncobiian munaica y upa
, ,

chaicaiichaca checan yupai, mi

naica, paipa purifcanta, yupin
allí cau^aipi catecuimi. Chaira
cum paitnan foncocaica ttiunafi
atiimampa <JaIlalIallac,9Uíii3c te
cácunada Ilipipipic virtudes ñi
canra munapayanquijcacicunqu
vllpuicuc ronconta,yupaichacu!
ta,nuichucuipac patiencianca,
liíaímana Haquicuita, nacaricuii
muchunapaCjIIumpac Virgen t
ñinta,raurac,9Ítue charídad mt
naiaÍBEa Diofta munanapac, ri
liacunaclapas cuyanapac Cha .

raicu callpancbacunqui cai virt

des niñea yaehachicunaiqaipa
anirnaiquipi mallqainaiqtiipac,í
ma ari ^aicuichu ,
famaichu c,

«hica collanan virtudesninra cá

ticnica víachincaiquicama. Pich
ca ñequempim caí Tonconchii
anirn.anchicpiyupalchafcanchi
munafcancbicjama fonconchicll
fich
 f

H<Pi

NVESTRA S: t4^
hii queparinca, pacacuncaryá-
ir.ic hahuaman cai niunaícan-í

ic llocjSchun, tocvarkhun ha-^,

a vupaininchisman.tticca hina
nchirichun , checam munaica^
hahiu ruraipiñam ncuric,maf
ieucpi^s. ChsiraicLi viña! pum^
ait yaílinrac Sabadocunapi Mi
¿ta vvariftqin.Rorarionca rc^ai;

nqiii.Sabadocunapi ayunáquij
tccuinijquipi, imaimana obrase
mifericotdiat^a mamanchic
irgen Mariacla CLiicbinaiqai^
icu rtiranqui, Fieftasnincufiapi
aftahuárac vapanqiii mirachin-
Ú corifeíracuJpa.comulgacüfpa,)
eaciíi'pa, hiiaíchacuna¿la micu-;
iirpa,nr!arDanchicman fonco cá-,
mpac amiíchafpa huaqum rec-i
rcaiqu!cuna(ila,yuyarichirpa5ri--|
2)arpa . Chaimanta paipa yar!
im firijiquen efclauon eanaiqili
pac cai oracionta viñailla
re a c uti qui, mii cha- ,
.

ciinqui, !
\

O ORA?
 'DEVOCTON VE
ORACIÓN COLLANA
¡Virgen Mariap deiiocion efci

uon yaicunapac»

i, A collanan Virgen fanéla í

\ia,capac üterno Diospa acll;

ca,cuyaíí:avrufin,fapai cuyafc
churimpa maman^Spiricu Sácfl
Efpoíara , Angelescunap coya
Reinan,hanacpachap glorian,!)
-quicuccunapcuíicuinin huch ,

f apacunap pucaram rampaini,

ñoca N. imaimainijmantapas
Ilai hücha^apa , mana yupai t

maiqui caípapaSjichaca camta

uiBayac foncoihuan , huaillufi
niunarpa,rannrca yanaiqui his
cfclauoiquipac firuincaipac y;
^umuiquúcamta acllactiiqui, II

pancin Angelescunap fancáoc

uap nauquiíiipi ^apai coyaip
feñoraipac mamaipac.Cuná pu
chaumancari yanaiquipacmi ¡

pacumiiiqui, ofreeicumuiqui,€
can foncoihuan camta yupaich
caipac^üruincaipacHuaquin i

AKí
 «raiORK

NVESTI^JS. T44
cunactapas camta firuifiampac
lamutaemi hufiichilacn)i,yuy5i
•hilaciiii. Chaifaicum mucbaí-

iqui cuyapayac mama, huahuál

iip hicbaicá vahuarinraicu
ehaf
iillahuai,>anaiquicunap liiyuB-
an: cau^aiñinman vnartcbainin
aíipas . Chainiantari yanapa-
iai,ciivahuai,raiTipahuai,caii9ai-
ipijuranaipipas Huabuaiqui'
antari gratianía vlaclispubiiai^
lyaiñiipi.úmaiñijpijilamcariai-
pas yanaiqui clclauoiqui hiua
curinaipac, cau^anaipac, manji
aica,camupas piaatbüjaipaejya
iixrac cuíichinaiiaipac cau<íanai-
ae.Auiatac ari collanan Virgen
piicahuaichu, cu)apu)afi mama
uyaiiahuai cu^apayahuai ,
vi-

al punchan, huaáünaipacbapi-
as qiitípiriaipae. AiDcn kius.

^AMANCHIC-VIRGEN
Mauíinian Noucnario íu-
rana
a, V'

I Collanaa Ví-g^a Maria Ma-

'

O2. tDaa-
 lOEVOCíON VE
manchidla eufichinaiquipacNí
üenarionta rurapunqui,ircon fi
tacunapi, caimi: Concepción, N;
íiuidad, Prelentacíon, Anunci;
ticn, Viíkacion.Expedtdciv.n h
tiuiíáaci del
Hijo de Dios,Puri
yacion, AíTumpcion,
Caibinam Nouenaiio(5la rura
quijfieftap vilperampi ayunsqu
confeíTacunquijCormiíganquipa
niaDañiíparijJcon ñtq^eai puf
chanpi corruiJ^cunquirCai
pur
chaumanca calJariípa.quini^a m¡
ra Mamanchida Vilitaír.iinqMj
iiiuehacLic rinqui pacha pacaiip
tiii ; niicui
pacha , chitípachapi
huan. Mana
iísmcaiuiqüi captii
li, panchauñincinra
tiapayanqn
Capiilampi Imagenñinta; ñaupa
pune-hsupi Mamanehic Viii/ti
Manada miichacuípa mañacun
qui licencianra paipa huaciniüi
(aillanman yaieunaiquipac tía ,

payai-jaiquipac muchacunaiqíii
,

patpas ñaupa muchanaiquipi

R(
íariop parccmpi I\íjíUíis.s ^g^o

Mi
fta reqanqiñ : ñeqnempi
ircai
)lororofta : Quimba ñeque mpi
oriofüfta rccafpa piichueanqui.
pa punchaupi imaima6^a llam-»

tfpapas achcaciiti foncoiqüida

'\\\

iiman hocarínqui ,
yuyarayaf-
a, imaimana mirqiii rimiilahuá-
[is napaicunqiii Muchaicuicai-
•

ui Mariabuan, qapai coyahiian-

as ,cai fimihuanpas Monjlra te ,

?c ?/Jdtrem^ ñoca huchacapap ma

lan cafcaiquicla riciichihuaiYa

apahuai ,
vuvarillahuai Virgen
diaria .Müchaicüicaiqui capac
)iospa vfuíin mnchaícufcaiqui
,

)iospa churimpa capai maman.

^Lichaiculcaiqui Spiricu Sanc-
op Erpofan. Muchaicufcaiqui
íanGciíIirria Triaidadpa camacu-

lam Ternplon . Caica recafpari

luc yavaicLihiian . Muchaietif-
raiqui Mariahiun ñilpa indulge-
:ia plenaiia<5tam víachiciinqui.
Chaimaiita cai iicon panehaii-
pi imaimaaa obras de rniscricor-

diaóla Mamaoshic raicu rüráqiii

O5 carctl-
 DEVOCIÓN VE
carce!cnna<íl-a,horpiralescunadlj
pas ricumunquijirna limofnallai
rapas conqtii. Ima penitencialla
rapas ruracimqui Quepa pur :

chaüpiri, cor fe íTa cu rpa,comuIgi

pa, chai cucui ruralcaiquiífla ña
tac ofrecieunqiii, ricuchicunqui
pantafcaiquioianra, mana chaica
nía rttra!caiquimanta , rcrdont
pampachaininca,rnañ3cnnqui, ca
hiná Noutnarioclapuchucanqu]

DE LA DEVOCIÓN DI
los Sancos.

Lá deuocion de los Sátiros es de w«:

ir.ifi foH.do d nmjlro Símr.^r.inñe ol

lia cis /ov SántoSyy oj'an ¡muecho nucf-

tro. Cof7fiJ¡c ló primero en mit orlos , j
/?.-í;'<í e¡io es neeefiírio fahcr jtu yid.is.
lo íe¿u/ido. En njud.unvs de fu in-

tcrcefiion^ y fauoy delante de nue{íro Si

ñor en todas Lis ocaftínes.

Lo te) (ero. En h^t^ierles fenmies üjf

tkulares , conj'ovme U rV« iton de (.'Ja

ym, re^iineU .ihtuus Lra i m^^y l\j)-

l.tnos
n PMQRIR

LOS SylNTOS. ii<í

IOS en fu remmU^ dyumir la yij^e

tiefu fieji.i,cvnfefiar^ y comnlgar^y

^pdvfe Aqud ílU eri há^er algunas «-

as de yinucí^ y de fieddd*

[EDITACIONES PARA
ílebrar la íieftá de qualquicra
Sanio,o Santa del cielo,€on
prouecho.
Lo primero . CovfiderAr U yocacion
r anfícl SantOjCemo Dhs le limo farÁ
f perftccion, y caridad^ponder^indo
aU
miS circunpncids particuUm , fi l^s
tío, como en San
'Pablo, San ^.ndres^

i Madalena ; y fino el nudo comun ^,

'ene Dios de llamar a losJHjos
. Como
hmhres pcos ^ de carne
¡lüs fiendo ,

nm mfotros , ejiamlo eni/fados en Us

mnndo^ leyendo algún libre, tf
Jas ¿el
yendo akm Sermón, e yisndo algunos

lifmtos^o imágenes de Santosjes

alum
>ruDios JH entendimiento y dexaron
,

sdAs Us cofas del mund^, padres, pa^

ientes, rique^^as, ha^tendás , y quAnt$
enian, porfeguir A Chrifie Scuo^ nnef-

\r» con ¡H Oh7^»

Wá
O4 Ulf^un
 DEVOCTON VE
Lff fecundo. Con
y ¿
e¡u€ (unUdo ,

¡tienda Je dU^
y de meheje dieron
li mortificicion
y penitcmi.i y d
, ,
l

Qrdüon^ p.ir¿t emicjuczer ¡m alm.a co

f.wtos exeyciciosj hmn.is ebr^s^para it
c<iy a Dios de y eras
^cerrando puert U
a todas las ccdfioncs que les
fcdi.in ejio
I4ár d corra por el umina del (kU
Lo tüuro . Ccr¡j¡dcr^.r A SAnta ^J
pora de id muerte, t^run h¡e7i :¡pcüe].id
Je h.ilUna Dios cjue ,ilc¿rij tendn/i
, í

Samo e.^.-^uelLi Jmj , Jm ducr hech

penirmid por fns pecidcuj cxcrdudo
¡c iii oh\is de yirrud, y rjue no
le tira
u,-in Lis r./.íi //í/
mmnl^ni Ivs p.m'erjfei
ni rir¡ue^^.s^ m h.i^^iend.^s d^ie mundo
jim Dios, a quien ht^jío fiempre.Qorm
n
Ie.dremeyj:^drh Lh^iro c! rioíiujn
jay^^ii
de Dios, por tener buenos deJfr<ro^»s^ cf.
trinando tcdos en la papión de ^Cbriju
nmftro Señor dnres fcntirid ¡tt ^ImA
;

jnucho coKjuclútacord.wdofi,q(:C en ivV.i

fe empleo e.n (enñcto de Dios, rode.^do y
de los SjntúS défíotoífnyos.
Le quArto. Cenfidentr el reííhimien'
to que a ¡a dlmAfs k IwU
en el mbi

^mtíMk
 mMwmnwiMJii

LOS SjíNTOS, 147

eoroiíA de ^loti.i nue le dieron : coms
le ¿techaron fí4S tormentos J tréibayiS^

tomienca á yiuir en ¿ra defca Jo^i glo

a en compdmd de tamos angeles ^i So,

s^yicncio U (Ura y'ífion de Dios.

E/ Coloquio^ 1 OvAClon ferj, d.ü' gyd -

.15 a Dios por lo ejue obro en íicjuel 5'.í

I,/ íUr el parabién .il Santo ^de la ¿lo*

a cjfie ¿o^á. Confurjdiyfe dt lo poco q^

<{:{e p<n\ifdh(a)je, VecUr al Santo ^ (ji^e

com¡)adt>ca dd, i ie fauore^ca ccn fu

itenífion^para qm le imite ^ i mere\-
I yerle en fu com faina en el (ido.

;anctocvnaman DE-
noción cai.

SarKÍlocimaman deuocion caí,

mcha yupaimi, Diofiapas ancha
;uíichin , lanólocunaíílapas an-
;barn yupaíchanchicaíiimanchic
)acpas ancha yupaiciscmi.
; Cai deuocionca íanílocunap
:atecuipim vnanehacun , Chai*^
jacmi fanclocunap caii^ainin*
:a,huaái}Í€antapas yachaipac can
Pj chic,
 "VEVOCIONVE
li chic , paicunap yupinta catioan-
chicpac.
1 2 SaoccocunapdeuocioRnincau
patacrBí, fanélocuna Diofta
mu-
i;
chafpa oracionñinhuan yanapa<
huancanchicpac. Ancha yupaitni
ari.faníflocunap oración, mucha-
1 cuininca , deuotosnincunaílapai
ancha yuyancii, ancha yanapácii,
1
3 Sandocuna(íla cufichinanchic
1
1 pa€,cuyachiciinanchicpacri , imi
'> íma vnanchafcanchicllahuampas,
fíruijpacmi canchic chaipacmi o-
racioncscunaclaiRofarioaca rcfa
punqui, fieftampa vifperasñimpi
N

!
ayunapunqui,confcíracunqui,co-
mulgacunquipasjmaimana obras
i de mirencordia¿);apas rurapiíqui
fandocunacla cuifiehinaiquipac
;<

74
1

MEDITACIÓN YV-
yarinanchic maican fanélop fanc
tap punchauñimpi fieftampi,
i^ 1

'

i
'
i
yuyarina.
r>
i

i
T ñaupaqifempi caitam yuyarin-
1

í^ui Dipspi huacy^fcaa^yuyachif

can

«Ülifl
-1
 IOS SJNTOS id§
an caí fanclo,imanatn tiicuí
ima
ada haquefpa, tuilla Diofta ca-
ircan/iminta yupiicharcan. Ima
íinan S.Pablo, S.Andres,
S Ma
ia MadaIena>ñocancbic
bina ai-

baYoc,tuliiiyoc,runa roa^inchíc
afpa mundopi cau^afpa.hiichapi
ufpirayafpa, allim quellcada ri-
;ulp3chus,rermóta vyarirpachus,
inatíuaa,ayaaa pámpana ricuf-
)acbus maican fanélop jipagen
,

íÍRta ccahuatifpachus, Diosñin-

:hic fcnconta , yuyaiñinta
gra*

ñanhuan cancharipuhuarcan.hi-
lafpari tucui imacada haqoefpa
Cruzñinta aparayaípa Diofta ca-
ticnrcan.
i Ifcaiñequempiyuyarinquijiía
Diofta catijta callariípa^ancha pi
tuie foncohuanmi ,
punchau tu-
tapas,pcnitenciahüan» ñacaricyi-
huan,oracióhüan suinianca lloin
pacyachicurcan ,
cau^aihuao
allí

fanílos txcrcicioí, obras de tba-

ridad ñifcahuan capacyachicurJ
can, Diofta mafcaBampae,tariná-
O^ pac.
^
TiEVQCJONDE
paCjhuchacünap raicuquencuna-
manta aiqiiefpa hanac pacha ñari
ta purircancii.

3 •Huañiinan pachapi viiyarin-

qni ancha allim camariíufcaííla
Dios carircan/ancftori ancha cuíí
curcan chaipachapi huchanraica
II
11! peniceneiaaa rurarc3nmanra,a!li
;
lla eaLicafcanmanca,t-nLindop cuii
cuimnca millaícanmanu^vahuar-
II
niacinca collqoe, cori, ima alli
,

||~ Diosllarra tíicui fcncohnan maí-

caícanmanca. Caira yiivarifpa ma
nana Diospa batan manchal cari
paininca chicachu mancharcan,
allí cais^aicarnpiyavanchic ícíu
Chrifíop páíTionnin-ipipas tacya-
ncííípa ancha cuilcürcan,munaí*^
can^íiruifcsn fanclocunap inrurir
ca>cylfichií>ajiCLicuipa,
4 Tahiiañequempí yuyarlrq'.?!:
cai pachanianra animan ña quef-
piprin , hanacpachaman yaicup-
lin. ancha cuíkínKiían yaicuchií-
cainajCorpacjiaüa ica glori.ipco-
rola-
 ««Bnsf
s^»^

tes SJNTOS^ U9
ttiunr*
na^nan pillurichircanta,
?!p ñpcGficiiiñinrpsnts
mu¿hüi*
innariCaJuiañiiiinanta htia^nipas
nerpircanta,tino^oc eufjcui cau-
tha Dtofta ricu(pa,fan¿lociina:
iií\n, Angeiesciiríabuampas caá-
ifcanta.
Caí cueuita yiiyarifpa Dioíla
Híchacnrqui, eai f^Aiáoctn chi-
a cuyaícanmanta , gracianhtiaii.
2nap2rcanmanta,h2nacpschamá
üfaícaninanra i Sap<acaaTÍ cu-
nchanqui cafípawanqui, cocho-
lavanquí chica batun ctiíícuifa
,

aiifcannianta Chaimancari cu-

.

niíiciinqm pencacunqui chica

,

ñfillaaa ilamcafcaiqutmanta chi

:a 9ampa quclfa eafcaiqüirriaR-
,

;a, hanacpacbaéta mana chatca.

r.a Ssoctoc-
vu^'afcaiquñnarsca .

;ari nuichanqüi cuvapayaíunai-

quipacjvnpinís caíiípa hacac pa-
:haa;an'queípinaíq<jipac,paíhuan
huaquilia csucanaicui-

DO
 VE
T^TESrjS
DOMINGOCVNA FIESTi
cunapas guardai huacaichana.
MiíTa vyanna,niana
Ilamcana.
Diosninchic Sanifla Igíefiapa
llapa Chriftianocunaclacamach
liuanchiCjDorriingocunapi ficfta
cunapipas, ^amacunanchi^a^eha
mantari , ÁiiíTa vyarinanchitfla
huampas Chaíraicum chiiri cai
.

punchaucunapijMiíTada ama al!-

canquichu, paíTunquichii, yanca
.paíTufpaca huañui huchaiflam hu
íhallicunquiman MiíTaíílari ca-
:

Jlarifcantnanta puchucanancama
vyarinqui hiiaquin runacuna pac
íhallanta vyarifpa Iglefiamanca
lloeíirctimuc, ehai patmá MiíTa-
huá puchucanim vyariniñam ñif
paihuchallicüwtacffii chai hiña v-
yarifpa: Huaquinri, MlíTada ña
yyariípa,chacranta,huacinca ima
imancahiiampas Ilamcacuc rita-
iniic,caicunapas panrancun, hu-
challicuncu. Chai punchaucuna^
pica,9aa7aciinqiii Dioíla muchan
capac

IgBMOi
 "

pac ñihuanchicmi . Chairaica

ni Dioña cuficbijta munafpa;
[iflaiquida fermenta vyarifpa-
9amacunqui,huacijqui6i:a alli
is

lacufpalla^tDicunaiquua hiiaim
ifpalla tiaciinqui. Cocho mafií
Liicunahuan ailluiquicunaa:a,yf ||j
Liarmacijquicunahuan oncoc cii f\
a€^a, huatafcacunaóla
ricumua-.
ui,Iglefiacunaaa vifitatniiBqui;
Bimallaiquipac Ilamcanqui ; cai
bras de mifcricorcliahuanri,ani-
laiquicla ancham capacyachin-
[ui } Domingocuna llapandntni
iracochacuRapac runacimapac-
as de guarda huacaichana,Mir-
¿ vyarina; Icbaca fielUcunamaii
a huaquillám runacunapac hua-^
:aichaBa MiiTa vyariiaa.Chaitaiu
an6^o Padre Eomapicac huac-
:ha runap cau^aiñinta ,
chacraa
lamcanantahuanjhamutafpa, caí
ficftacunallada huacaichanan^
chicpac, vnanchapu
hu&nehic.

LOS
 LOS D3VÍÍNGOS , Y FÍES-
cas de guardar para los
Indios.

]
ToJos Domtnfjs del ano'.
los

Leí Kdtiuidad del Señor.

El pytmero día de la V.^fcua de I{e'
farrecí i »,
E/ pñmno du de Pafcna de Ejhirh
''^
tu Santo^ ^

]
El día de U Cticuncicion del Señor,
' El di A de los\(ye<.
-
El d¡4 de Li ^Afcenfirn dd Señor.
El di 4 de Corpus ChnflL
Ld Uatiuiddd de mteÜra Senor,i,
El diJ de k Encarnación.
El dia de la VurficAcim.
El dJa d^ la ^/suncmde nnejlrd Se
ñordi
U fie/la de los
^fcfióles San !Pídr<t¡

f Sdn V.il?lo.

.
Cai íieftacunallam runacuna-
pac huacakhsna de guarda.clui-
pia MijFa yyarina: Hnaquin ficf
tacunaca viracochacunallapacmi
ficfta de guarda.Chai ñeftacuna-

cL\i piri

ym
n RB

GVA'RVAK. íTI
ri riinaciinap üatncanan yacba^ !

inmi, MiíTada mana vyariípa- :

as. maná hochallicunchu. Y cha

\ huacaichaita munapcín, Mif-

iCÍ:a vyarifsc ñipcin,nnanatr) har
man yacbacimchu ,
pipscpas,
uardaita niunaipari huacaichai,
ii:ii

.OS DÍAS Q\^E TIENEN

cbligacioD de ayunar loe
Indios.

Chai hinacacmi ninaeunap a-

iinancampae ancha pifi punchau
[aólatacmi Sanólo Padre chura-
iiircá,chaimi.Farciia Nauidadpa
/igiliátajQnareímap llapa Vier
lesninta, Sábado Santohuan.Cal
mnchauílá a^'unananchic, íaciná
;hic. lehaca viracochaconapac,
guarro Temporaftsm, Vigiliacu
jacílann.hinantín Quareiniap pun
:haiinintá ayunanápae camachir
:an . Caita ichaca vnanchai.ya-
chai • Cai viracochacunap a^u-
nanan
 ttáhsin punchauta runacuna maní
ayunafpapas^aichamancaca, ^a^i
cunaii|uini canea , manam nma
cunapac aicha micunam yacha
cunchti.
Ayimai punchaupi hiic mita
w Ilam cbaupi pltRchaupi allim mi
V'' cuna.Tuta cbiiipiii vnuda.vinc
^bapas vpianapac hiic íimiílá mi
k Cuna canea. Punchauri chaqui fup
ti/qui achca mitta vpiafpapas ma
¥
b nam ayunancaiquitfla huacllichtr
'•!>'
>..

quiciiu, V ñufla, vacu(5^aíafU3,hac

cada vinoéla asíla¿l:a vpialpíipu
ayunafcayqui manam huacílin-
chu, yupaitacmi chanivoíiacmi:
Micuillam checápi ayunaira huac
Iliciiin , concaimanca paíiiadípa
asüaííla micuipas manatacmi pan
íachinehii.
Cai punchaucunaóla ayunai-
pac as yuyac runapaemi iTcai*.
, ,

chunca hucniyoc caii^ai huata^

tnáca qucfpicpacmi, ccaripacpas,
huarmipacpas. '

Chaimanca huarmicuna ,
ma^
chu.
 Rll

hii,payacunapa$,manacalIpayo<:
afpa.oncoccunajCbichu huarmi,
juahuaá:a riuñuc,huihiiac,aneha
lamcanayoc cac rnnacuna » cai
iicuiayunai ñifca punchaupi,ma
u ayLinaipapas,manam huchalli-
:unchu,manam ayunaipac cama-
:hiicachu. Cai tucuita allinia ya
:hai,vnanchai mana pantanaiqui
:hicpac, mana allinca yachafcal-
juichicmancam huaquin runacii-
la.hucha aianacapcimpas hucha-
licuncii.

D E L A DEVOCIÓN D E
las animas de Purgatorio.

Dos cofds ms an de mouer para fer

muy dtmtos de las ammds de 'Pí^rgato^

tto. Lo piimero . E/ grdn bitn que les

h^izemos ,
¡HAndoUs del furgátorio^ o

Alimando Jm rigmojas y crueles penas

,

que p.idictn.

^
,
Lú ¡efundo. El ¿rAti hien qtte mfo^ |
iros receñimos de tllds . Vara efto emos
de Cürijidcrar, que Dioi mejiro Señor 4 l|

orde -
 VEVOCrON CON
W' aytleriAclo
,
^ue ru.ih
/iudi€juttra cjnc muriere
caticncío tomvddo ¡'iiddo' mcrrnt ^ o yc.

ni4,.iunqui ¡Í k ny.i perdon.uio U cul-

pj , /5 r/i) 4 p.i^Aclo /./ (/en,i n.'/e !c cor-

rcffvndcno cntie en ci cido , /;.í,7.í pA-

¿dfbt cn yna CAtccl ¿eb.ixo de li tierra

^^'^^ ¡^^ ILima 9i!yg,ifoyio. VoraHí a¡1\ á

II
W') Dí''¡s es ffí/'lcfuordirj) en pcrdon.ir:
vc\mcdi.7r:íc ios S^w.iuuntus^ Ln cuL
p^v'j y pcn.i'. eternas ^qt'.c por quJnuie.
rd pcc.ído morr.ll vicrccÍJ ynn cn ti iti'

feynn^ (ortnnutnndolAi en .d'^i'n.n per/^n

icmporaies i 4(^1 es lu'¿> >cci^^níH nin^

gun4 (uíp.i dcxajín cj;}i';o. T cji^i ^er/A
temporal I [t no fe p.r^j e?i c¡¡4 ij¿t con
^

a^¿un:t contriden mm creada, o pemttn

aas , forp.fameme ¡c ¿i de p.r^^.r en d
Vurgútoriü , Dos pcriAS aí en d V^fy^A'
torio j yna es de daño . y orrA de jcfnh
do. La primera^ es piUiccer el al-rtA in
y na c.írccl vh¡cm\t iin ver a Dios
y ¡jn
faber rju.indo Jdídri de ¿tlli, y cíía pcvd
je ¡teme e/dfidemeh:c. La ¡cgnnd-i pcnA
fí de fifí ti do Ja fjud pAdca el Alm.t Ar-
¿iendo en yiuás ILínus , j Ci tAn :e-ii'
i^lc cjU toruiintQ^ que no ai Urgt4A tp h
pucd.i
 BM

LAS rASftMA^. IT3

eííd cxplsciiriParrjue exceden a los wííí

rribks^y íjp.inrfijüs tormcntoi^ q, an

idcrido los M.:f^tii es^ y aun los njfíe p»<

(10 íhrtjio r/íieftro Sííior en ¡u muerte

¡h\¡s¡on. VorcjHC ( I fuego d-A Vm'g.ito,
I/ Ci el mifmo fjuc el di-l infierno , en
ya comp.ii\icÍ!:f/^ el cíejla ysdj ts como
nt.id) . T también porque áiormentd
i¡Ag/oÍAWírnii , como injituuimto de
iis.aUs almds que ejíÁn detenid^n^y
ijas en el VurgAtúYio. T íimiquc ^d^
•.7^{an cflos temhks tormentos , tjian
íií crnfvrmcs (o Id ychntad de Djoi^
lo llíMAn yjji^fien con gran fáeien-

ít, y Altgiiíí per b fjfcy.i?u\i q^ tunen

? que an de jdlir de aqucllds formen*
'5, ac¿(i(indo de po^AY lo qtie deben,
for ej%i y peiqneyd no pí{ed(ri me-
'cer n.-ídci con dquelLts penáis que páde-
n^tienenUs ñlm as grandes a?? fías ^ y
'.[icos de fer djud^da^ de ¡o< ficla qac
men en Li tiervd^ con ¡.icrifictos , or.-í-

? n es , /. iu 'jnas ^dyums^ if dnigcndá s, fu

ítgio^jj otras ühras JdthfitGriAs, Pd*

í jdir prejio de aqudlts penas i j yr a
^ar de Di s» lo qu,ü no) a de msuer
A fam *

n
 VEVOCTON CON
AfúUorearlis m (¡UAnto pu^ieremos^
aunejue lo quitemos de mfotros mífmci,
por (iarfelo a ellas .
fvrtjuefi yteramo
arder a yn amigo nuejiro en yn grand
horm de fuegOy y pttdic/^emos facarU d
fin daño , ni peligro nuejiro , gra}
allif

crueldad ferU no fd(Arlo : pues ion 1.

fi
te yernos ejU^ alm.is arder en tan ter
rthle ff^ego^ y podemos librar I as con Mi
fvy indulgencias, y otras buenas ahra'i^

¿rande bten , y caridad íer.{ el fer íhí

dadoJos en e(io, T « t^n oran bien fa-
lar yna alma fi quiera yna hora antes,
dejias riiurcfas penas
^
para (¡ue yaya t

¿07'^ar de Dios^conio fi eftando en el mi

do le diefiemos todos los tcforos del , ;

ha^^erle Pjy,j Monarca del mundo, 1

airadecen tanto efie btneficio las alma

gUrto¡as^qti.e peipctuamenre reconocer át
JH bienhechor , y tantos inteUe/sorcs, ^

abooades tendta cada y no delante d

niejfro Señor ^(juam as animal yuicref,
cado de Vnr^atoríQ , ínera de lo mtic'o\

fíue aura ganada , j merecid con

obra di t,\Hta caridad
j
mijzncondta,
EN
 w^MJIi

tA^ tANTM^S, TT4.

Ñ QVE, Y COMO EMOS
de ayudar á las ánimas de
Purgatorio.

t/itre Us obras fathfdtorm con qué

demos ^ jy
deuemos ayudar a las an'u
AS de i'urgatorio i ts /.i primtj^Al d
nto furificio de U 'Mijf.i^^orque es de

finito y/ilor^ y predo^

Enf^gtiftdo Itioar fon Us indulgen -
,<j , Us í^uaIcs tencedc el f^iurio de
kyfj%y Como ^dminijir.idor del Tcjorñ

r ii Iglefia^ donde tfia depofítada todd

¡Atisfation de Us obras de Cbrtfio X.
tmr^íjtte es infinita. Un tjit Tejoro de
I
í¿ltfi4 entraron las obras de la Vir^-
m Saniipma^ que tomo m tuuo cu!p,í

irque ¡atibfa^er ^
fueren mt^i grandes^
también entro de lo qUe ¡chré a les

mas Saj m s , j fieles , fagado Is que

mian porJf4S culpas. If
En tercero lugar fon las oraciones ^li"

tüfnas , ofrendas^ ayunos , diciplinAS*

IfcJos^ y otras penitemias con las de^
tas obras di mifericordia^ ojrecidas ftr
tur
\s mmás dcfupíoríJt
"
^'
7 es
I
,
;lv
 DEVOCIÓN DE
Y es (¡e\idnertir^ijn€ l?íf} é ¿d?idy y
tío los yiL'Ucos^ € indulopuia^^
.ifii pie

tomo po pUnnriíts^ ¿ríicÍM^y pt

7141 i ás y

dones ,jy Támbitn d futo de I a Mi fia

ordctoms ,
Uf?ic¡nA$
, j dcmai obr,i< ú
^cntta-.ciA ,
es nucfiino tii,xr en gync}
de PíQ' t y de otra mano a uo y.iUn
ttus pit'd ^inArit por d difuntu , no i

necej^árv) que eftc en f^pM.i^ haíia <jh

lo efíc el (WÍm.t de funatoiio píivA qn

le tiproueche , Por lo eju.il es de mudí
fnlídiíd, j prou ch& para (i^y para U
animas de furo^^itorio h^er dc^^tr mu
chai Mi/sas^ y ganar much.n tndubc\
cidSy y dema^ obras ¡.iíis¡,%íO}ias vor
/jue aunque v/¿a MiJJa
, y yna tndtd
gemía pUnavid es bajiante para ¡aCA^
"VíiíH Aniiria de Vurg.norio , mnch.n ye
, i^es r.» Mceptá , m r» dbe Dios la Mi¡-

ja, o íudulg^tiCía plcnavia por el ammi

que rgixtios^ p'^r f(*s¡<cyCío<^' yyjos^ j

da apUia a otra almajo ya al Lejoro ¿

¡a íg^ff^iy ^ p(^*' ^fio ^í ¿'/fA/, y nuefsa.
rio por yna rmfraa alma ha^^er de\n
piucha^ Mtpa\^ y ganar tnuibas tnául.

eenciéi^i y ffbiasjiuisfatorias . Ter ejlt

r. r tambw
 "cpn^

LjiS éANlMAS: IJ5

nhkn (ihmm , y prottethofo noa^^
Hilar 4 (jue ¿kdn for- jiofotros ¿í¡^-

{$ áe nmtrtos las Mt^ás^ y oficT^cAnl

iulotnaas ^'.yn^TUs Q>hras penales^
fi",
'ín y ida 'ba^^O' ce^ir muchds para ¡t [

W mu i (fildítclofo , y deuotü m ^mar.

blgtndaí , j \nhikos y no perdiendo,
[ion dl'^¡w.i^cjue párjt ifiofe ofi-edere^^

L' yn medio mmf<íci{yy eficA^^ pa^.

es

p^ijr Us muehtís pen^s ¿jue fe dthcm

rnuejiy¿is culpas ^ (¡usjtan de pagay-
ejid yid,i- .0 con ohrésJAthfdioYUs^'^.
lí^lnníias.tí en-€lVurc.4íx¡rio con tcr-^

/í> pmaijfjíic ki tncmr dtllas le pjreJ,

A mayor nfíc í,odc:(juanto_,ica pcdiOi.

icctrij entre Us.máí4¿tnjci,is con

á^
k tener pAYtiíuUr dcutdori^es con hs,
Li BfiÍA de U Saiíí<i Cru^Ad¿i i afií
'
Jer míichit^^como-porque (Ha Jíijfea".-
Lís demé^indulge^ílÁif, -, .
g ^^^,^

íonco
;-¿f»nv r!^ caié
Ifcaíram vnanebanqul aniinas
Purgatorio man íoiicp^ianc^ji
 DnvOCJON VE
'^uipac. ñanpaquempl ; Purgara
riop ñacaricuimanca paicunadli
^uefpichirpa afcama famachif
pallapas ancha punim allichaa
chic cufiehinchic Ifcaiñcquem
.

piranimascunaóla yanapafpa quc

pichifpa quiquinchifCUHapacpai
ancha yupaitam vfachicunchii
tarinchic. Chaipacmi caitarac v.
jianchanqui - Diosninehicpa ca.
inachircaBman«:a,ruBa cai pacha
pi hiKhtllKuicanmanta,tnanara<
pcmtenciahua chakama chiimai
cucuptin, hiichap muchiúñinmar
U pampachachicupcin, manacac
mi hanac pacbaman qncf^inchu
yallinracmi Pargacorioman vrai
cum ninapi ñacaricuc,huchap m\
<iuiitapiichucanan cama . Ima
nam ari Dios ancha cuyapayai
fonco pampachancariipachuchai
*hi(aarí confeíTacufcanchic raici
peniccnciacla riiraff aiichic raicii
Jla vcupachap víéíaipac ñacaricu
manta qucfpichihuanchic hiña :

tacmi ancha pada cai juftiria ca

.
. ma!
 n«9R

lan fonco, imaimana haicaima-

a huchaéVa, muchucbijta punim
Dnnam caí mundop!chuch,PuE-
acoriopichucb Llaquicuihuan
.

onccnchiaa putichipdnchuca,
ucui fonconchichuan Uaquicup-
ÍRchicca^pcnitenciabuampas ái-
hanchidla ñacarichiptinchicca,
nanañam Purgacofiopi ñacaricii
)anchi€ cancachu . Hinallam ha
lac pachaman quefpiÍHn. Ichaca
:aipachapi qucllacufpa, huchaii-
:bicn)anca roaaa chaicama peni-^
:cBciaaa rurafpaca, Purgatoriop
[linampiín huchanchicmanta chu
inarcocuuanchucaraai llumpacyji 1

chicttfjanchiccama ñacaricufun, f

thaitnantañam hanac pachamaa |

quelpinanchkcanca. .

Ilcai hamu ííacariculmi Furgji ¡

toriopican anifiiascunapac. Huc

nji vichcafca harcafca cai t&cnk
tntapachapi ciai,€haimácaf i lloc-
íinanca ruana yachai. Oiospa ju-
xnac vyanta ancha ricunayaíca-
f2S maca ricui. Galiiij aBcha b&-
Pi. itia
 Hi

^
jyEV-QCl^NVE
I
Cun ñicaricu! animascunapacan
iha punim ari Diofta rieiinayan
:cu,caipachamanta ilocfírpa^Dio
I

'

^pa graciampi ricucüípa,hucman

tari harcai raciifpa huchampa mí
nunía huncanam cama . lícaine
quem ñaearicuimi , raiirac mam
yauyac ninapi miTchucni. Cai qí
caricLiicari^manam imaimana ya
*<hai rimaihqampas acipachuan-
«'<hu vnandiaita maftaraitapas,ar
cha carupim ari yálíim hinantim
lando martirescunap ñaurai nm
churcanca^ñacatifcantapas. Qtií-
qüim íeui Chriaop paffionniaipi
huañuinirapi ñacariéufcantapaJ
yallinracmi. Manam ari Piirgaco-
•riop ninan cai pa^hapi ricufíanr
chic fauca nina hinachii^ínficrno
p¡ cae viñaipac raurac nina hina-
punim.Qiii*|ui]l¿n^i ancha aníha
*cinchici;a fupacmana tanie .mania
yauyac yinaipac
, raiirac, Diospa
-cámschif'can yacíiachikan^veiin^'
-chiifla anÍQianchi¿l:3ipas rnpachin
canpac... iCai chica ciifichi, pina- i^x

* -
na oí
 liÉí

iüpiñacaricufpapas Diospa tnu-

laininhuan ancha parachaka ion
olla animascnna Purgaroriopi
nuchivcuncu.hanacpachamá quef
)inanta fuyachcaípa. CaJ chica
latiinñacaricuihuan nuichuipa-
)as,manacacmi hanacpachap glo
ianpac ashuan camanchu :ucun,
iianapunim cielopi as cuíícunan
apas miracbicünchu.Cai pacha*
lapim ari roirachicuica yachaciL
I^hairaiciiinancha punim yuyan-
:ii, muñan cu, animas de Purgí^ro

io yanapai cucuica qucípinan-

)ac ^ chairaicura ancha anchiípa
nañahuanchic , caipachapi cau-
fac Chriñianocunamanta , Mif-
ras/acrificioscunaáta, oraciones,
¡imoínasjindulgenciascunadlapas
S'
íy

imaimaiía ^acicuij vaiuhucm pe-

l:

nicenciasñinchictapas , vtca chai

fiacaricuieunamanta queípinaxa-
pac haíi^íepaehairiá «iehariipa ca-
macuncampac. ?

Chairaicü Chriñiano fonco-

yoc calpa añcha )^uyaipac, piruij-
p2 „
pacmi
 \V
VEVOCI^N VE
I pacmi canchic qucrpinanra,9atni
iianta,qinquinchicmáta quecbuf'
papas, paicunapac ima rurafcan-
chiélapas coipac ofrecip^crni cl-
chic. Manachii huc runa<íU runa
macijqui(fta ailluiquicla , cocho.
?4V
macijquicla,mana recciüa runac
,
tapas , hiic hatun coneha horno
rauracpi rupada, ñacaricuiíla ri-
Culpa, allüla horconaiqai querpi.
cbinaiquipac ; Mana qucípichip-
li/quíca manachu anrha millai
,

runapác tt?cui ninaciina hacalli-

fimquiman? Cai hiña Cíiptin. ima
raicucac Cbriíliano iííitta\oc caí
pa. animas de Purgstorjoifla caí
chica hatun ñacaricuipi raurac*
ta , capareíla ficufpa mana hor-
coita quefpichijta yuyarinquí,
MiíTascunahuan, oraciones Jimoí
nasiindulgencias, ptAÍcenciascu«
nahiiampas?
Cai ñacaricuimanta hiif ani*
madla quefpichilpari Di. fta ri-
,

cumunanpac.huc ifcai hora ñi\n-

paquellainpipas, cucui imsi-uana
hiiKai-
 "«a^M

LAS t^fNlMAS: T5S

licaimina cori collquc vtnina-
auamancapasjcaipachapi apu «ai
iaocabiiflinpa$,a$huan hamn yu
ai airuairam conchic, rurapun-
hic. Paicunari cai hina as vtca-
hircsnthiaa qucrpichireanchic-
i ancha punim yupaichan rcc^i-
Lin,querpichiqiiencüna¿lari, ya-
apaqucncuna¿lari hanac pacha-
i ricucufpa , vjñaillan rcc^icui
iimpi yuyarincu,Diofta mucha-
uncu.hanac pachaman queipin*
anpae . Chaimancari Diosnin-
hic animas de Purgatorioéta ya
lapafcanchicmanta, cai obra de
niíericordiata rurafcaBchicman-
a, anchatacroi cuyahuanchiCjCU
acthahuanthic hanac pachadá
/fachincanchicpac*

ANIMAS DE PVRGATO-
rio¿la imanám yanapanaa- ,»

chic canea.

H5nancim,alli, I!amcaiñinch?6
cunamanta obras fatisfacorias ñií
P4 cacuaa-
 rí| DEVOCIÓN DE
etciinamanta,animascuna¿la ya^
napananchicpaí íando facrificio
MilFa collanam^ancha yupai cha
niyoc cafcanmanca.
IfcaiñequenipimjRduígencias*
cüna,caicam Diospa rancin SaUí^
?4V üo Padre Romapi cae. ran¿ial«
gleíiap capac íaquenmanta raqui
huanchic> anitnanchicpa raanuH-
ta pagaraoáchicpae. Cai íglcíiap
caqucjimanmi yaicüa , huáuicu-
citn íefli Chriílo yayanchicpa
!

Jlamcaí'^an niücbti can(

_
mana aci-
pAÍ ehaniyoc hinancin ruDacii-
,

nap huchanraicü ñiarain raicu pa

garananpac Cai haton íglefiap
.

caqnenmantacmijmayüeuna hiña
yaiíiin collanam Virgen Mariap
llamcarcan,mii£harcaQCuna Ilum-
pac htichannac cafcanraicum hi-
uaftciílam yaiciircan.-Chaimanra-.
ri llapantim fanflociuiap liancaf
caocnna, hiuhan,r©^anta na p.^ga-
raícanmanta puchtíqueiiCLina, ha-
tan niayucuna hinatac yaicL'i,hu'«
ñuicucú* Q.uclla^cápa runacunap
animaiu-9
 "«Bac

L'JiS.,ANIMAS. .159
fifhampa maniirita Diost-ná par.
ra5>ampsCyhn£Í!?.níbiepa mató
'pucijucan'iUschiccamaca ma-
,m banaepacharaan qiieípinan-:
íc vaic(jRan€hÍ€ -vachacunehiu
QuicriCañequein luyupim anl-
isde Purgacoriota yanapaíian-
icpaCjiTJñnunta pagarananchie'
epas Chnítianoeonap
yaJCLin
aciones, Diofta muchacuícan-
na,limorr!as,'ofrciidasyav unos,
ciplirias, cilicioljimaimana tie^
ac penitericiáscünaclapas, mu-
lUÉufcanGbiccunajCbías de mi-^
lieordia, rurarcaDxhiccunapas^;
ehs yupai chaniyoála Diosiü'á.
imascunanraieu .arpafcar.chic
reciícanchia -^
-¿.;j^:J'^- jas
Chaimancari yaehaipacmi can-
il, caí jubileos, iadüjgencias píe
riaSjnianapleiiariíiSeüoadtapas,
acias, peráonescunaclapas qiii-
íinchicpac v^ehieuncanchic-
.c , cb almanta -Miírííp chaninta
aciones, límofna$;imaimatia p^
téeiimnap yupaiiiintapas ehaf
 'DEVOCIÓN DE
^uinanchícpac, Diospa gracían.
pi cuyaininpi caipacmi canchic
mana gracianpi cafpaca mana pu
nim vrachinchicmanchu.Manam
yupainiyocjchaniyocmi canman:
Ichaea huañuc cunapac , anírnas
de Purgatoriopi ñacaricuccuca-
paeca , mana Diospa graciampi
Carpapaspaicnnapac Miflachipal
canchic , indulgenciascuna vfa-
chipufcanchicjre^apufcanchicpaf
yiipainiyocmi Diospa graciampi
cafcanraicit.
Chairaicum ari ancha allim,
ancha yupai^ñocanchicpac ani- ,

mas de Purgatoriocunapacpas,
achéa MiíFada rurachina achca
,

¡ndulgéciascunaclapas vfachina,
imaimana obras facisfacoriascu-;
na^lapas riirana , llamcana « ani-
nianciinaóta yanapananchicpac,
quefpinanchicpacpas,
Caitarac yachai Miflacuna an-
cha vupai chaniyoc captinpa$,chu
Ha Miírallahuan^chulla indulgen
cía plcnariallahuampas^ huc ani«
madc
 RH

L/1S ANIMAS i<o

% de Purgatorio llocfichina cap
npas,maiñinvpi Diosñínchic mu
ifcanmanca paÓl^ai vnanGhaiñiii
¡antaiVC animapac chayaehic,!-
¡cfiap caquen collcanmampas
iiuraicuc. Chairaicun mana fai-
ifpa aehca MiíTaííla rurachin-
ui, achca indulgenciafta víachi-
Linqui quiquijquipaccuyafca v-
áchalca ñacaricuc animapacpas
jana paUuhincaiquipac yaiüa-
,

le queípichincaiquipac.
Chairaicutacmi aneha yupay
ncha allim cunam caufachcafpa,
dillachicunaiqui rurachicuoai-
üijmairoana jubileocunada in-
ulgenciaseuna(5):apas animaiqui
ae vfacbicunaiqui.
ña huañufpa ,rurachieufpaca,
llcai paíTüi chiquimanmi , cha*
ánqitiman quclJa cafcaiquiman"
a^Diospa camachiÍGanmacicahuá
as* Chairaicu , cunam cau^ach*
afpa achca MiíTa rurachicuiman
oncocaijubileos, indulgencias-
unamanpas^viñai viñaiiia masa
26 allcal-

'/^' :''y^. ^/>'

 ^ MOVO VE G AN AK
'allcafpa, paíTufpa , víTuchiciinu^
quipae. Chaicunahiianrr.i ari a'n
manchicciüíap msnunta Purgare
riopi. eaipacbspipas penittrjfias'
cunahiiaBj'ii-iaimana obras iaiii
-fadcn'as
ñircaciinahuampas pa*
garananchiclapas chsilhn hunra
cunchic Purgatoriop haciin va\
,

• liee ñacaTiciiiaincuriarr.antapax
?querpichici.uiehic , HiDarriiii m.
'diilgenciascnnñmá-niíi^Sáíía Cft
2ada Bulapi churaíca^quelicaícá'
cnnaraan ashuan fonco canqui,
Biilallahoarirtacml chaipas Inia-
quin !ndi5leencí2Scnnaá:aDas vf'
iachiochic, mana h^tailiipaca vni
natacmi vilaehirichicmsKciiu. ^

MODO DE GANAR LO5

jubileos e indnlí^ííicias.

f?4r los héiieos.e wduíocnthis ck h. .1

ia^j cf}r4i cki Cordón de SaH Br¿im:¡'

re, Qmtas de S, .y^^nji'm , CjC^f/uLhk
di' S.Dcrr4noi)'l¿d c-nymen^ de U'Cor^-
^-^}o j.f.iyigdndr lús jnhileos en Im'

kitíe Li ficfU^enqiie\^y jnhiko, y reJ

¡dreis yn 4\o]\i)ro^ o cinco Vattrnofles^

('
(¡neo ji^cMAYídSx'y ¡o of/cceycis^di^

^ic?íc!e ifirt OrMi^n * Señor mió ÍES ¡^

thajk, í^.^-CGnfffikf?, y comunicn qut
UmU^ 3 <°/^^
T^^ ^ recado, os tfie^- i

-6 po^ Li ínícndm dd Sumo Vcmjficc^

ij-.c írmcdioefic jíibiho ,y psr el biah

f ámv4rm''dt t^d'i Li l¿ícfÍA CáicUca^
):¡i\i ^/-nar ifit \tihi [conque es ruego mt^

miícd^rjs f¿ty¿i fatnfdci en de mu ^cca^^

Ú!)i\ ^mcn, T .idmcrtAfe , qjis los It^»

éics tkmn prnilmo dd Víipa fátúv V^m

pro A i/irLír4üs\iihileos conJoLi I,i-Ca"i^

fífs^of?^ fi fM ffiedencotíMilgdy^ V
Z-o 1. fm\f- p^Hr^r Us 'nida{¡¿cn(ÍM-dt

Li BüLí d? Id 5dnü CrnT^dda '^ dfícis dt

rifif^r íiruo l^L(I^s^'o ancoMínrts en

yriíi kl((íá,^i'é,\yHy}áúyn ¿telo de ccn^
pi'icion^ fidr.rf^>^í0'í>s'^i'ri'¿rácjd de pi^s^
ñT^-'Yenxn iíídá {Al'tAiiíncb fatcrHo^
ps , / amo iMt M'k'VíííVj 4 vn f-nmr
 - MOVO DEGAN\iiK
írfi*, i ifi ti foflrer ^/^r, I ionde effd
ii Sdnti/sinté SdcrAwento , fe ofreceréis

ilefld mjinertU
\
f lüill \ú . Señor mió íefu Chrijhifjio é¡Me e re^
i ''mwf ,9i4do en yirtfíd ¿e
mi BaU , yififéind§
í iineo udltam^os ofrezco por U intención

1i
de los Samos Vemifices ,
pard que m
üsmediis Us indulgencias de Li didta Bu
':!
i
fi
1
II i
ii ; Us rfttdles aplico pdr4 mi anima , i

for la de mis p.idfe^, parientes^ i ami'

i ¿os fjue efi^n en el Purgatorio^ o para
a/jñdUi animas que eftan ma^ cera de
falir, ^men.
. T e¡U hareii todai las ye^^ei
q^
pw
diereis , / por lo menos vna ve^ al dia^
guando yais a oír Mtfia^ o par la rar^
de* Con lo qual ganareis i6 indul^tn»
iias plenarias¡ po 1 6^ aím . de perdón^
f 20 í 4^4 quar entenas de perdón, i to^
dos los IMercoles facaren y na anima de
^ur 2 ato no.
Lo tercero* Los qtie tfíuiereis la Intn

gen de la Concepción de nuejira Señora^

^ el Cordón de San Prancifco , d Ctnt4
de San ^gújlin^ d Efeapttlario de Sato
Dmhgo^ V del CarnkríJíÁWs yn aBo
de Con*
 KÜÉ ÜÉ

iNVVtG encías, 1^1

f contrición^ i rcT^arcís en U I¿!ffiá^ ^
1 qualquier parte que ejlti' ,/t<f F<<-

r ñafies, i fets ^ue Matü^^ di\knd0

I fin de.cdcia Vater nofter, i Aue TrláJ

iái CUriAfea al f asiré ^ i al Hijo^i al

¡¡uritu Santo, i lo tjrecertis defta ma^
era.

Stnor mió lefu Chiflo , eflo (¡ut he

e^ado 05 efie^^eo for la inttna^rnlel
Atito fontiJ¡ce% fjtít concedit al qne ef^
o redare las indtíl^tncias de l^oma^le^
tijalín, Santiago de Galicia^ i U fer-^
ittmuU i y os rueoo me las afliqueis ±
ni amma ,
para Jatisjacton de mis pe^
íídvSi i a las ammas defuryítono^ de
nis padres jp¿ii ¡entes ^ t a Us que a mas,
iempo qhe an cftAdo en el Vm^atorio^
laKít quejalgan del, sAmcn*
ion lo qtial ganareis 420, iudnloen-^^

Sf4j pknartasyi ao. quentos i 3^140^

iños de per den , i ¡acárets i j. ammas
ic furgdtortoi que es yn ¿ran teJoY9^
UrA¡ACar muíÍMS Animas de Vurgato*
ií
rio, T af?¡ aueis de re^ar ejlos fas fa^
ur nojies^ ijeis ^tte Marías^ todas las
ye\es que ¡udierei^^i por lo menos ynd
 H

MODO DE GJNjíA
^íí( 4 U
mAHánd ,y otra á I a t^tvdv.
Lo quáytp^TodM U^ y¡:7^n.f¡'H vM^
ftfijdo I y. comnl^dd'j dtxtfreis: jUhdf
fiofe¿í ci S(tn!if¡irm Súcramvnto ,. itr4s

t/im.is giinah írjdu!¿cn(U ¡^leúAtiA :

y
JUs primeras cinco yí7¿% c^m io dixereis

fACitws cinco animAS de VHfgAíoi^tqffe,

t^ííijícrcis^y pidiereis a Dios, T amirini
Vo confcfftii^ni com<il¿Hii<¡todAs la^ ye*
'^^cs que dixmis : ,^UhAdo ¡ca el S.m*
tifinm SacrA/mnta ,
gmartis cun diáf:

de perdón: y.fieneimicfilo de ¡a mu-

erte^ teniendo Lí !m.i¿€}i dd SAnrifimj^
'^Acrítmmto ¡ dixereii : ^l.WAdo (ca el

ÜAntifimo Sacr Amento ^s^^mareis Hhhí^.

gencia pUnariA^ lo qíí,t¿ concedió VaU'í

lo Quinto,
?rLis pd'rOri^Arjoddi ej¡AS i-ichígeit

tus 4ms de Jc^crJaMfiLi de Ia SantA

Qr.íi\AdA , .yfin. eÜA m i/.ííAreis nacía>

7,,M. ,„. for efs'o tened cmá,\do de

. dui I A»

IV BI
 INPVL G E NCIAS ir 6-3

^BILEOCVNA CTA,
diilgenciascunaótapas víTachi--;
napac caicam vnanchana.
lubileocunacla Santa Cruza-
LBulap i«dulgenciasñinta>San-
rancifco cordón pa, San Agiif-
1 cintanpa,Satn5í:o Domingop,
:n(5lo Caímenpa ícapularion-
i
Virgen
,
Mariap Ccncep-
S.
Dn imagenpa , huaquin image-
scunap indiilgenciasñintahiian
s viTachincaiquipac caitan ru-
nqui. o|

ñaupaqucmpim,coIianara fief-
cunapi jubileo captinjConfeíTa^
mqui comii'gacunqui fieftap
1

íperampi^quiqíiín punchaimin-
pas» Chaipachallarac iglefian-
viStamufpa , re^aainqui huc
orarioél;a,píehca mitta yayaicu-
a muchaicüfcaiqui Marialladlia
is, chai re^afcaiqui^lari cai hi,
im ofrecinqui,
A capac Dios, cai confcíTafcai
ijComnlgafcaira, re^afeaitahnaH
as^SaG(flo Padiep vcanchafcaa
 MODO PE ÓANAK
Íac, fanéla íglcfía Carolicap all
a cananpaGhuanmi ofrecimui
quitchairaicü jubiIeo<5la cuyahu
ai , huchaieunap muchonan ma
nuñcari pampachapullahuai • A
men.
Chaimancari caitam yachanai
qui,runaciinaca mana comulgaf
papas.confeílacuillahiianmi jiibi

Icociinafta vflachinquichiCjSan
¿lo Padrep fiminmantá.
ílcaiñequempim S* Cruzad;
Bulap induígenciasñÍRta vflachi
cuncaiquipac ,
pichca Iglefiada
ft)ana ñifpari.huc Iglcfiapi piehcí
Alcarcam vi6tanqui. Diospa gn
tiampi canaiquipacri, hüchaiqui
tnatíta llaquicufpa^ a<5lo de con-
tricionra rnrafparaí: , ^apa ^ap;
Altarpipichca mitta vayaícuc^a,
fnuch^icufeaiqui Maria<5lahuai
rc^anqui. Mana ñifpari, huc ya
vayciitfla huc muchaycufcayqu
Alariallaí^apas.qucpacac Aliarpi
SS Sacramento Altarpiñapaí
.

captin, cai hiñan rimarinquí.

Aí«-
 INDVLGENClAS.-t^4-
Acapac Dios Bulaipi pichca
Lltarca vifitafpa^re^arcaitamofre
¡muiqui,arpamuiqiii, San«5lo Pa
recunap vnanchalcarTipac : Bu-
ip indulgenciasñinta cuyahua-
aiquipac animaipac, yahuarma-
ijcunapac , anirnancunapacpas,
^irgatotiomaata ña lloc§i«ayac
nimancunapachiiampas. Caitati
iunchaucuna achca micta re^acu
|ui V ancha ruranayoe cafpapas
imatac hiic ilcaimutaca re^aica
)airunquichu.
Caica regafpam , ifcaichunca
loila indulgencias plenariaéla vf
'achinqui . Chaimanca huaranca
luaraiica huatapi , Purgatoriopi
iacaricunaiquidarn pampacha-
chicunqui. Chaimantari §apa fi-
pa Miercolcspim huc animadla
Purgatoriomanta vnanchafcay-
quicta quefpichinqui . Chai tuJ
indulgcnciascunadlapas ynan
ti\\

chaicaiqui animascunapac raqui-

naiqui yachaeunmi.
Qaimcañequempin), Conrep-
ciüD

^ri .''^/zi ' yy- -

'''^'' /'^'/«^ N<t-
 MOi)0 VE GaNAK
cion imagenca S.Francifcap cc
donta, S^Aguilinpa cincanta, !

'Domingop, Carmenpa elcapnli

riorvcspas apaicachac , indulgei
ciaeui'a'fla víTachincaiqnipac.-hi
-ácí:o de ccnrricionca rui afpa.hi
• chaiqíiimanca Dioíta perdoni
• nvañaípa rc^anqui, ígUiiapiJiuí
cíjq'aipipas Ceda Yayaicrícia,^
cl:a Alie Marií;(5^a
^lípa ^spam}: ,

'ñilpa. Dios vayapac.Oiís chun

í^pác, Dios Spiritu San(ffcrp,ic vi
ñai gloria caehun. Chaimancari
caí hiña ofrecinqui.
: A capac yaya leíu Chrifto cí
trecaícaitatB Sai^íSto Padi-ep vnai
ichaícampaí , caniacbisVaa-inacra
'
ofíecimuiquivíianchaf can indul
genciasciina^ca vlTachicnnnipíc
cuyallahuai anii.naÍDa manancu
nac~ta huntaininaipae Pürgaco .

riopi y ahuarriíacijcunap animas

ciinapachusii Dai; , huaquinca a:

•vnairuraricuccunapachiíanjpas
Pürgaccrioiuanta lloccinanpac
An\cn.
 «i "W2SSÍ

7 HDVLG E MCI J S. 1 ^T
Caira rurafpa tahua pachac if-
icbunca ¡ndiilgenciaílan víTa-
licunqii?. *^-^*^^S
Chiimanca chunca qiiirnfa a-
m?{lañ Pnrgíítoriomanta lloc-
íhinqiú . Chiiaiinca' hiiaran«:a
laranea huara ñacarieunaiqui
pnnpas \ iutuKkm pámpaeha-
íeunqüi. Chaíraícü caita viaái
me^supi quimca tahua mitsa
jacunqtii ancha yupai chani-
,

cmi, ániniascunadla qiieípiehi-

iquipac»
Tahua ñeqiietMpiín coníeíTaf-
, comiilgafpa maichieaciitieh
ñmú^ collanam Sanéiiífímo Sa
iir«ento yupaichafca eaehun:
ai chi€á€uticacirii indiilgeDcía
ínariada víTacHicunqni.
Pichca mitta ñaupac nifcai-
líjuann, pichca ar¿imistat'€mi
anchafcaiquimanta quefpichia
i.

Chdoianca mana cop^f^íTafía,

na coaiulgafca cafpapas €hai«
hajcá fíúctstch hocáfioqui;
4hai
 MEVTT ACIONES DE
irtiai chica mituiacpii pachac
|

I chai] perdoRta tariciinqiii*,huai

ñaiqui pachapiri^SandliíTimo S
cramentop vnanchainiyoc im
genta hacallifpachus ñinqui, c
llanam Sandiílimo Sacramen
yupaichafct^mnchaicurea cachi
indulgencia plenaria¿latacmi v
fachicunqui . Cai hiña Sancftií
mo Sacramentoc^a yupaichafc;
chic raicum Saníílo Padre Pau
V. caichiea indulgenciada cuy
huarcanchic.
Ichaca cai hinantim indulge
cías cuna<5la víTachincaiquip
Sandia Cruzada Bulatam hapi
qui.rnana Bulahuanca, manap
nim imainiana indulgenciascu
élapis vílachinquimanchu.

MEDITACIONES PAR
codos los días de la fe-
mana.
Lunes. Conñdcracion de Um
rh del Hombre.
i Cotijtdeira^ qucfue el boníl/ic , j
IOS NOVTSSTMOS: t66
íre inmmdA tom9hi¿í en feu(l9^ ^

ejlo hijo de m.
Ctnpderdyque fí/di es ,
pm yn f4(^
wmun(lni4 ,
dt^teúadtr deUgra'
¿e Dios^ y /«¡fí» a mil rniJerUs»
Coripdera,(itte ¡erÁ de^ues^ fino yn

rpo fin Jcntido , nutrimento^ y pafto j

111!'

gujams ,
que fe buelm en tierra ,7
M04

ARTES. CONSIDERA-
cion de la mucrcc.
u^ntes de la muerte (ofifiñera (o ^¡

i^irÁ la memoria ele los petados paf"

tostel tiempo perdido^ en que pt^de 4*

meíharme de los Sacramemos , ^ n0
hi^e, los muchos hiene}> qfte pude ha^
Y,
y no hi\e»
Lo (jue me apiirá ¡era dexar ¡ai

as temporales ,
plata , ha^iendas^ y

ef^ecial padres^ hermanos, parientes^

arnt'os.

El temor de la cuenta que emos de

tra Dios^ y del ríiurofo juy^ia en j^
ngo de entr.ir, la nmt4a hahttadon ^^

ée áucrt fi infernu ^ íJ^^i^

 MevirAciQHes VB
MIÉRCOLES . CONSIDE
ración del luyzio.

I TJ in€\ es Dios ]nfio^ que fdhe u

í!as L$ ccfis^ i ajidfi tmtM yczes ofi
ataot Ul ñlrriit , <^ac ^t.dc Jcr yiy'^Aci:,

fo!d, dtjm^da dcju ctmpo, t dc rod^s L

cofdi deí¡4 yiddy i folo yejlida dejus o

has bmn.is^ o muías.

Z Los aaifidorciferan los demor?íGs,

íanéícnfcrá U proprta conckücut , t

^niel^ i icdas las criaturas»

3 La fcmcneia fera difinitiua, fiíí ap

ladop, paya epr ardiendo en los infle
nos eícrn.rmeme o eñar en la dori.t io

^^^ando de Dios ^ara fttmpre,

I VE VES. MEDITACÍO
del ínííernp.

I ^05 dfcrmcntádares ¡un los dcmnio

O'udipípios cncmigQs de Dtos j de U
hombres.
2. Los compañeros, en las ptnas ferh.
los condenados^ (ulgítra^^ ¡erf temes, ifa-
^'
-' . _.
'
pos^
LOS NOVTSSTMOS. 1V7
hedor^ i corrffpcioft infuf-ihle» r
í,

laspsndi Jerhi fucges^ i tormentoi

'ymSy priuAchn de U ytfld de Dhs^ i

gi*f4m roedor de U ccndemid*

lERNES . MEDITACIÓN
de la paílion de Chrifto
nueftro Señor.

E/ ^ue pjidece es Dios imnortAlJoom

p fm culpa i i deliudif^imd complexión
for (¡men padece es el Imnhte fc
lor^ weraiOf i d(jcomcido,
Ldi cofds que pddcce fon ajrentás^i
(dones, sicotes
^ ¿^^P^^y cereña de e^h
y, / muirte de Cruz entre ladrones.

VBADO. MEDITACIÓN,
de la Virgen Santiíli-

^ntes tjtic lídcief^e fm efcQgidd /fe

es, profeti^^add en figUrds por Us frá
preferu.idd de pcudos,
•

Mientras ytuio fue Iknd de yirttí^

 'MÉVJTaCIOHMS ds
í)/«s, ; betxíitd entre /<<í tnvocrc^,

3 De^ucs de li mucrte^^lorificicU a
dfferpü^ i ¿tima • La primcrd dvfptti d
la Santifiima Trini ¿id ^ i Ch/ip, \ei
pa , ; Señora de los ^n^k$ , / di lo

hombres t

COMINGO, MEDITACIO>
'

de la gloria.
]% Si v.tj a IA éjovia^ fohe tí y;i\í^ I
Sdntt/^imaTnmdíídy Lt HumAmddd d
Chí¡Í9^ i la Vti'g(n SAnhfbima,
a Can lio B efiaran los (ores de todos le

pAn^tles^ íAmyyes^CefifcJjores^ i San

tds í^irgenes,

^ I os bienes ejue Po/^teras ferán hien

'^ueaturanfa del alma , en ycr^ i ¿tma

a DifíS^ gloria del cí^erpo con fns ¿otes

eternidad dcjios , i de rodo^ los bienes

fn temor de perderlos»

SE M A N A P PVNCHAV
ñincunapi,yuy3rina.
J-unespi riinap huaccha milla;
cafcanta yuyarinqui.
5^,
Yuyarij ñaupaqiicmpi.- imac
run
 LGS NOVrSSiMOS, i6Í
:una carean Huc afnac mapa y^
biiar.callar hiichapi tarifcaiChai
rai¿:ti,Diospa mülafcan, checnifr
tan.
1 Ifcaüñequempí vuyaí/imanatn
pacarifcanmáta. Huc facrá aicba
pachapi viííaicurca tullo, viñafca
cutamalla,Diospa graeianta vfu-
chkjimaiiDana ñacatieiiípac ñil-
ca,€huraíc:a.

3 Quim^añequempitirnam hoa-
íuifpa canea, huc mana cnyiuic»
mana cauqa€ aya,curu cunap mi*
cimam,aínac allpa mcac-

MARTES PVNCHAVPl Y\^

yaiiña huani-'iaianca. f^p.

¿Vi
Yuyarij iiuañuipachapi lla^ui
I ¡

chirunqui hucha rurafeaiqul cu-j

na. aiii caucaipaeha^tajSacrame»
tocansvlapas vfucíiUcaiqui s alli
Uamcar.aiquida palTuieaiquipa»
pLiíichiíünqüíCsc.
2^ Hiuci, cbaerii, coilque haque
aaiqaU yaya^uiaxa, yahyaí ma^ji^
Q¿ cocho

.^y-' '• /yt .;''^<í,-,^

ui
 I MevjrAcioNes VE
cocho ma^icunapas haquena caí
ca. Chaimanca cuyafca vcunchi

[
inanta,anchurina,huc mogoccaí
f aiman rinanchicpas Ilaquichici
'I II
¿atacmi. i

^ Capac apii Dios taripainimpi

tucui cait^ainijquimanta taripa-
ilinqui, VcLipachamanchiis,
hanat
pachamanchus,rinaiqui canea.

iftiíERCOLES. PVNCHAV. '

«, P'; /"yziomantá yuyadna.

I Yuyari; Ilapa atipac apu Díoí

f uciiiima cada yachac , ancha
^hca micca rtmap piñachifcaí
quefachafca carípanca. Animan-
<h¡cr¡ vcunmanca imanmantapas
Ilananafca^mana alli can^ainilla-
finan, alli Ilamcarcancudabuam-
pas quepirifca fapallain fayanca.
2 Chatanca ^upaicuna, foncon-
fhicpas vülactinca, Angelninchic
pas huchácbí<5í:a ricurichincacac*
3 Dío5pa caripaiainrí mana pulí-
cana,njana acipana/una caripafci'
ca,
 LOSÍ<í(yVÍSSTMOf 1^9
vcupachamáchus, hana'cpacha
i,

»anchus rinampac camachinea,

VKVES. PVNCHAVPl IN-

ficrnornanta yiiyarina.
Yuyarij isfiernopi ninacunac
i ñacaríchicmi canea auca ^u-
aicuna, Diospa aucasJ ,
runaca-
adari checniciic.
ñacaricuc macinri nacaricui-
ae ñifca runatac canea. Machac
uai, Hampatu , fnülai manchal
imarií Catariéuna millai aínai
,

incunahiiampas.
Ifcai hamu ñacaricuimi runa-
Linapac infiernopi canea Huc- .

li , mana viaaipac tanic ñacari-

hic ninazlicainequen muehuimi
anca, Diospa v yanta vi-
^tiiiiac

íaipac mana ricurian, chaimácárl

bnconta micuc íocjiccurücuna.

HERNESPL lESV CHRIS-

to yayanchítpa pafíiosñinta
yuyarina.
;
Yuyarijpim miichunnáñalpác
Oj mana
 MpTT^ClONes DE
mana huañuc Dios, hucHann
'i-Dna, ancha llullu llacllac llamr
VCUV'OC.
2. Pi raicura hiuiuim ? ruñara
cu, hiichii^áparaica, unana recg
cuc huanana fLniaraicii>
I Imadaai inuchurcan> Pene

íimiélam a9ütíaaiiK<|uir<a pilluí

ca , il'cai 9ua ehaupiip.pi
Cruii
chacacaica huañuitam.

,SABADOPl. COLLANAI
yarina.

1 Yuyaríj manarac huachafc

captin,Diospa aellalcan chiclluí
xan,Prof€ta€unap vnanchafcaca
can , callar pacarec hucha ma
narac chayapcin (^ueípichifca ca
can.

il^ 2 Caucaiíiimpi Díospa gracían

huan virtudes canahuampas huí
taíca cartan , Diojpa marnanpa<
aclíafcajllapancin huarrnicunamá
ta auuchaica^y upaiehíiíca carca,
3 Hua.
 IOS NÓVISSIMOS, 1-10

Huañufpa, vcunpi, aBimafepi -

1% glorianchafcAjSaBtiíTima 1 ri

idadroanca, leíu Chuftonjania-

as quepallanpi cae, Angelescu-
ap,ruiiacuriap ^apai coyan,mar-
an, cuyac mama capuhuanchic.

)OMlNGO.HANACPA-
chamanta yuyarlna.
;"
Yuyaríj hanacpachaman nC-
ia,hahuaiqu!pi SanéliíTima Tri-
kidadta.Icfu Chrifto capac vcun
ahuan,Mfiínanchic Virgen Ma-
iaí^ahuanmi ccahuarinqui.
i Ifcaiñeqnempi iHturifünqiU
:olIanaB Sandos Apoftoles,Mar
:ircs, ConíeíTores, Virgenescii-
aapas hinantim Angelescuna*
,

huampai.
I Vinal mana yauyac cuíícüt-
tíijquim canea , capac Dioíla ri-
cui,muna¡. Vcuiquiri fumac,caa
chacmana llafac,mana nanachi-
cuc , mana hiiañuc caimi canea,
viñaipac imaimana cuficiüca ma^
Bachincachicuiniyo^»
Q4 MO.
''^' ^;^'^<<
 ' J

Modo de ayvdar .

'
bica morir a los enfermos,
* ^'
' .j ,

Pifndndo át Mermo que efld peh

^
i

¿;'<?/o, fe Uá de hablar con palabras (o

I
pa/?íítas^ i amorcfas^ i cxcrtandokd t

fe mui htm^ i de ejpjao, j re

cenfie[St:

(iba con gran dcaocion Us SatramentQ^

i f]i*e dejprfes haga ¡u tejíamenfo, ijij
pm¿a Us cofas de ¡H alma , di ciar and
>'iií lo fjue tnne , / U que dde. Tp y^tcri
y 4 hecho ejias diligenuas^i
efiá rnui cei
é'am 4 la muerte^ anímelo a que .uuda
i llame' a las puertas di la alfana
mfe^
r'icordtíi^ pnes e\iá ChrtjU nueltro Scútr
/ibiertos los brafos, i el cofiado para re-
tehir qualquier pecador^ p^r grande qne
fea , /7 el (ecomnerte , / pide perd«n^
E^fítercele a que de buena gan^J yx/lnn
tad of'c^ca los dolores de la enfermedad
i la mijma muerte a Qhrtíla nucího Se
íior^pms el U dio, i ofreció prima9 par
^
ÍJcfofros.

U Veja r.Jjxrértfa^ ( árida

Auíue i

in DmtU Fk batiendo di enfermo pii-

mere
 ^ BIENMOKIK. k creej mafi
171
^m' cretr fjmtnitntt ¿jue

lii Sa}ti\i M.uhe lelefij, dhnné'Sé

^r tnio^ hrfíuno wio^ digams, m cree
w^ i y niUitr ámente todo lo que di-
'^ i ene ¡a SAnta Ukfid de [{omA/o^
'9 yerd^idtro lijo de dLúdig^i^ ¡i creo,
[tí prctepa >itiey yitiidoj i querer morir 1:1

^d en eña Sania fe > digd-,

fi qmero.
[e creé hien ,
y erdadcr Amenté en el
/

'ijterío ñe U Sdmifs'má Trinidad, Va -

f, fíijo^ i Ejj^triíu Satite^ tres perjo*

ís dijiiwas j / diferen t es ^tyn ¡o lo Dias

',ráa dtro ? ¿//¿4 , ^ creo,
^
No cree^qm la fegunda pcrjcnj dcfiá^
tAtífima Trinidad a qne es el Hijo de ^

ios lefu Cbrtjlo nncfiro Señor ,

/e hí^&

tmhre , i murió en yna Crir^^ por hs

mbyes 5 i refudto, i e¡la en el cicla 4 !¡r

maño derecha de fu Eterno fiidre^di

t^
fi
creo* T fi dora yiera con fus ojos
quien k toffddo^i tveido por fu DfoSi
Bjdentor de (as dlm.'ts^nofe arrojara

fus pies^ como otra Maria Madalena^

ira pedirle perdón de todos fus feca^
>5? diga , / pido j i me ptfa grande-^

stitQ de aueríe ofendido . futs hdgah

 MODO VE AVVD AK,
á6r4 ,ifi!r (](tc jttjm le títm,{De¡ctthrm
(lefe la uOcfd^ i hincdmlje de rodtlLíS,
muejlnle el ( yuáflxi al enfermo ^i d.itt'

¿ole 4 ¿(fiy^ ¿igiu)

^duróte , Señor mié Icfu Chrijio
Dios^ t hombre verdaderojpaes por me.
dio dé tu [anta Qru^^redimí[l€ ál murt^
do. AdorúteyDios mio^ t ¡{edentor mU
píics con ti4 preciifi tmene as compra.
do,i re¡CAtddo m'fvidA. QHijícrd^Seuor

auertelo áir^decido, i por (¡HAntáS coJaí

4 y en el mmdo, i fuer a del.nunc.i auei
te ofendido. Vefi}ne,Dm mió, i Tilden.
tor mioide auerte ofendido con tantos, ¡

tangi-ítaes pecados camo é hecho en toda

mi v/V/4 , i qniperA tener ¿randi/simc
dolor ^ i arrepínrimiento de mis pccad^a^
i íiem'^o pAra llorarlos^ i ha^cr pcmien
€ia por ellos . T fttes y os dixfñci : En
quAlquicrd hora que el pecador Je con-
Hirture 4 mi , yo le perdonare^ t le ¡e*
rhi perdonados ¡íis pecadti, 7o^Scñdr^
aunque fárdenme comert o defde aquef*
te panto muj de cor a fon a yos quejoii
mi Dios , )m Criador , mi í\ederitor, 1

mí hienhciím^ i me fcfa muy de cora-

fo» di

m
Cfw dc aftcrcs ofendido con nis p'.tua

títlpASyj peucios. fadcríddme, Smor^

for yticjira fmtifiwa ¡¡d^ton y muer-

,

te : /.-1 </«.</ os r>fi'C7co en ¡úíifMiún de

mis €ulpA$,y pecados \ y pjid ejU íAm

hun rji ofie^Cfí mi ytdá , y tnmrte :
y
tünjío de yí4ej¡rA l^otid^id
, jy nafaicpr^
di.i i?>l7nir^ me los perdsnanh ,
por los

m cncí rr.ient os de yuejira precujífitua

fifsgre.

El modo de exhortar ¿ti enfermo a U

yhtftd de U í-lperanca ,
[era há^itnd^

to nncfiro Setior^ y en fu púfior}:E/iJe

Hor^ y hcrnum tnh, tenga muy ¿r ande
eJ^er.incA de ¿ihan^dr de Dios níicjiro

icHor perdón de todos Jt4$ peCádo^^yien^

dú U ltÍjerAlid.id con perdí^n^ Ls [uyos
j^
é t untos ^ i tan ¿rendes pedidores ^i pues
el ¡s es támhien^digalaVeYdmádme^Se''
^ar^ temd mífmcordía dc mi, come U
i

tutíijid de ynd María lAaáídaía pecd-

dür¿ii^ qm co)¡C(di¡iei el perdnn^t vanif

pon de todos fus ftadus, Verdon.idme^

Semr^ i temd mijd icordij de mi > a/^l

t$mo Perd^n,iJli'S a
'
m H>íteo , /
de yn
yjare'
 r ^ir-r T
MOVO vn ji^t^D ATk
^[urero^ i logmo^ lo hi:^ijis .yipop!^
Efiárigdijid yucfiro. V cromadme ^Stuvr
como perdonares a v« Vedro que né
,
gándoos yff4^ i muchas yc^esje mirJ
tes con €Í!o$ cjoj de mifcricordia,
hA^jcj
dolé Cabeca deyueftfa Iglcfia , i Vdíioi
de yue[iro lanado, Verdonadme^ Setior
i tened mifericordia de mi^aí^i como pa
dona¡ies a yn Tabk, quz pei-jiguiendooí

f yos^ i dios ymjim^ le hi\i¡Us.y.ifQ

efcogída, para que ¡knap yuejiro fa/i^
'tifiímo nombre^ i dajj} noticia del a tL
do mando, ferdon.^dme, Sewr, i te--
el

rtedmiferiCiírdLi de mi^como perdonajíes

a ynfamofo Lidron^ pues amnárfe em-
pkadti todajit yida tn re bar , / marar^
i en ofender a yucüra diurna M^^íjluf,
tommtierídcfe a vm, ¿e perdonajiÁ.'i te

^:< diftes yuefiro p.í¡:ajJo, ferdoaadmcjc^

ñor,
/
tened núj'iricordia u¿ mi corní
^
pcrdonafUs d otros rmfíhs.quede gran-
des pecadores , les ha ¡fíes muí ^randc^
Santos i i ,ifs¡ CjJ)¿'ro^ i confi'j de yi^cjLa
bondad, i mjericürdia que pues
í/jj'inita,

füis ti que antes erades.qm tca^o 'de al'

canfor perdón dc\íií pécair^^loht^ ¿¡ios
San ff$ U alcancAron. Sehr
 Scmr mio^ pdrd ahUgáros mdi apéy
lun.trmt^ '^fofazco deUnte de yutjins

J6s ios tiabd]o$^ ^tnaSy t ciobres , que

'or tfjfpaííaijks ; / .ip os ¡u^itcQj^m
rnoy'por ejíd dcpíuder^y íinomima^'í^^-'
yerit.i^cjUi: por miffifiijks^ p('*'^ffip S?^
es^ i (ardcnáies, por e(ids bofeíaáds , i
!l::>

cotes que rccel'iftcs , for eft^í coron.t de

(¡^¡n.n .tjiu tr/ijpéfú yuejird'pgraddca
'c.C4
,,
paf; ejh^ íincoJLig.is d^ yf^^fii^^^s

tcs^ nums^i co¡ljdoy i pnahmmc por

'p.cíira nuterte. i p:t/sion í'^^e ruWais ctt

nujira o/éítt ,'

i perdonas > pues todos
?5 pccáMs.,¿d mmidüy i todos los mm^
m dd precio de
fjjda^ /n.compd^'é^i'^f^
uie¡irosjnat(imi'mt&y/iC h qua es jujio.
} pci-düm'ppr c^os
.'
T ¿^p yengojod
»í;jarjtimdoyi ion grmde ij^eviífíca dd.

crdor¿ atlh)^ 'por ..'Hicr ros ^:iC?ior ^pagd^

'ú por cil'ju

Eiio mí¡mQ os pido. Dios mio^i^Se^

/5f mió . /.'&í* íV-< mentos^ c tf/hrixáiott

k L S.<i¡iíi¡iinht yir^cn NíariA NkMr^

míjíra^ i SiJiord nmlira^i de todos. i$<

'Amou A qtiijMi. iítcoo con tndo il dfe^

o^dc mi: mdfsn'^'mi 4.y,ndia , tfduo"

 .MODO DE ArVDAK.
fma en ép hor4,i trame de U mum
T e¡lo mifmo pido a todos los f¡m t^

ifan aquí pnfemes, i me oyen, tjae ca

tnofteruos de Dios, con fus oradenes n
^judert^ i rue^mn per mi,i le^ pido n
ferdonen Us ofenfas tjtte les e hecho, <

j^í perdono 4 todos los que me An ifcn

Mo , / de quien e recebido injurias
,
^gramos, pues y os, Semr mio,recebi¡h
tantos de ynefti'os enemigos /'
a tcdt
,

ferdomjles. Siiplicoos^e¡tte 4 ellos les da

gradu para que os firuAn, i 4 mi^ i ,

iüos nos deis htien4 muerte,

MODO DE EXHORTAD
al enfermo a h virtud de la Car
íiadjfea mooiédole a amar a Dioí
y a que terjga dcííeos de ver-.
le^hazitndo ados de
Cü^criciúti.

Hermano, ijemr tm ,
pffrqttt
^qJí
$4r'fe, cigame aora a mi yn poto, i pon*
¿a de la anfidcvaiion enefia Li¡
los (jos

timfa figura de Chiflo nuefiro Senor^

i mire^ t eonfídag adonde llcgd¡tt can-

dtd,'
 BS Mi

^A BIEN MORIR. 174

id, pufs for fus ftudoSt i por el amof
ve le tiene efi^ ff^l lo ye, tendido erí

U Crtt^f y como Cordero de Dios^qM

jtita loi pecidos di I mundo , defolUdo
n acotes , dtJAngrado , y muerto iqrt

te¿o de tormento;^ l^irele^que for él <<-

0r que a el ^ y a todos nojotros tie^

ceJÍÁ abievíoy los br^os en efia Crn^^

4/4 ^hrafAr a todos ¡us amigos, y ene
liosos , y fdrtt abracarle ael^fidelfi
mhedc todo/ít cor^fon . Mírele tomé
¡ene cLuddos los pies^fará aguardarle^
le bp¡cayi lláma.Miirele como tiene i»
Uñada la cabeca, para darle como a 0-
)'« hijo frodlgo, nueuos abrafos^ i befoí
le pa^, Wrde^tnmo dejde éjla Cr/%&
[la llamando con tantas yo^es^^uanú
on Us llagas, i heridas que tiene en ti
¡tífu cuerpo, i le ejia di\í£ndo, i a to^
ios en el: Venid a ^f*i todos ¡os j, ejiais

argados cíe penai^i dolores ^ifconjmlos^

trabajos, que JO q^ padezco tamos por[

nfotroíyos alibiari', i hbrarl de los iPHt

hoí, Üigale: OiSeíior, quien rmvido de

ífla yueíira infinita cuidad ^ os yttie^

rafíempre mádo, ifinalmme Jeruido^

Qqmeis
 MODO VE .AVKPjiK.
O ffftien mouido ¿efle -vuefiro .imorj^tt-*

i'man¿imimos\^^Í>£f^n'i€ d? m auerU
hecho afii, i btdoo^ perdón. Conejeo ^Se-
vor mio^fjue ¿tnidis mucho .< yuejiros /í*
íjUm^píiCs dijles por ellos id -vida en r/.
ta C/«;>;. T fh tan ¿rmde ifucflra ct -
fidlid,(]He tdmbien U dijles por ytie¡iros
ttiemi¿QS^ i por rni,fu\ndndoos a pade^
ter tnntds áfrenta^^ doious, t iraha'ps^
tomo efta yuejlrd ¡mñgen^ i figur^i me lo
di\e: U cjful yeo^ Smor , f¡ííe dífde U
fttnhi del pie ^ hdftd U cdeca , no tiene
tofdfítna, para q^yo [.me d¿ toda mis
cfífermedddes' de pecddos, i pifiones. Co
vo^co^Senor mio^quefiendojo tan ma'
h^tomo¡$i , me amáis , / queréis mtt^
iho > pues hi?^iftes per mi lo que no hi^
p;i¡ies por los Coros de ¡os ^AnoeUs^ pa^
deciendd por mi, i n^ por ellos~^ los ma^
j(?/*í5, / mas atroi^es tormentos^ que j.<-
ni'is fe padecieron ^ni padecerán,
fue i como ^ bien mió, i í{edentor miú^
920 §s e bííjcado^ i am^do antes de aora'i
tomo no 7ne deski¿o en lagrimas, aHien*
'

ff/a o[endido 4 tal f^dre, a tal Maefira,

a tal

H
 ^wqftj^

lA BTEN MORIR. ti$

i tal Señor^ a tal Tafler^y a

\al Dios, y Redentor} Como^Se

íor fio fe me parte el coracon

,

bá)f vied'to de dolor , auiendo o-

hidido con mí mala vida,y mu
hos fecados a vueflra dtuina
Ma¿ejlad,que mn tanto amor^
\caridad wuf'th for librarme
ieUosl Confieffo , Criador mió,
jue metfx¿o ejlar ardiendo en
'^uegos j queje inuenta
eternos,
'an nuenos infiernos para caf-
igar efie pecador, por mis gra^
^eseulpasj fecados, feto fues'
vos^Senor mio^ no os aueis can
'ado dejujrirme, tened for bien
le perdonarme ,
que fi fon tan-»
'osmis pecados ^ que no tienen
numero, tampoco le tienen vuef
ras mifermrdias:y ajfi os rnt
JO tengáis mifericordia de mi,
secador.
Suplicóos ^Senür^qm el amor
cejt
 MOPO VE AYVVAJi
tpfj que rec'tbiftes tantos ¿i^oteí,
os mutua a per donar mis hur*
tos , el amor con que dexafiei
dañar en la Cr w^^vuíjitas fan
I
^' fas: e inocentes manos, os mué'
ka a psrdenar mis malos y tor
(idos pajf<;s\ y caminos El a* .

tnor con q^ne padaijles la muer

munia a darme a
tt^ os bue m
ha muerte para ^ue etcr ñamen
ié vina en Vuefirafantijjlma
^lúfta, y íompaína.
%ecúno'^¿omt Jemr mio^ por
indigno de rectbtr ae z»os tanto
hiai , y por x/fi hombre mah, y
f(Cddor, Fero^ Se^or ,/ty(ffiy
malo ^ vos /oís bueno fiyojoy -^

0ÚferahU^ vos fois mifetüordio^

J^ ',
y ft yo [oi pecador vos Jhs ,

pífto^y fanto. Y ajji os fu¡.lká^

por el amor cjue me tcmts os co-
padezcáis de pü mife?ía. Rec&^
mced^ Señor, ejlaf^ura ejae ,
 SM B^

^ BIEN MORIR.
vufjlra es,y reconoce dms a mi^
i-jfS

juejoi cfiatííra vuefl.' a^hscha

4 vuefira imagen y mi janea, p
"Reconoced^Sen&r mio^a (fia ou~e
\a perdida^ y defc arriada de mi
alf^a^ que aorafe buelríe a vgs^
ypues la tenéis feUada ^ y mar^
cada con vueftra preciofc^ fan *
gre^y zmagota de ¡Ja vale ma^
que todas las vidas de los An.
gdes^ y de los hombres^ y con ta
ta liberaUdad dijles quanta te'*
niades^ por mi amor fed [erui"
^

4o de nitrar ayueflra mifeficor

dia,y no a mt mi/fria; a vuef-
ira bondad^ y no a mi maldad\
a vueftra inocencia ^y no a mi
fnaliíia.pues mas me podéis vos
pr donar ^
que yo pecar.

INVOCACIÓN A NVÉS'
tra Sefiora h Virgen
Marii.
o V¿rgf¡%
 MODO Í>E AYVVAK
O f^irgen Santtjfma Ma ,

¿re de Vios^ Keina dHelelo^Mi

dre , y Ab&gada de Us pecado-
res Amparo y 'Refugio délos
,

triftts y ^fl'tg^Jos, Yo ejioi en

,

grandíjjimo trabajo y /flicáoti

forfer el fin de mi vlia.Y aun
que he ftdo muy gran pecador'
;;i »p I ''confiado m
vucftra otan iie^
Uí^d.y fníjettcor díales ruego hU
'milmenie^'y con todo el afiHo de
m corapn, mt ayudéis^ y faud
tefcais enjfta boraj trance di
mi i'ida.L'ihradffie Señora mi4
,
tíe las tenía: iones-; y a'^^chan*
f^r de ms enemigos los demo-
fíios. Y rogad a vneflro preáo^
Jo Hfjo ífya mijericordia de mt^
dándome verdadero dolor j ar^,
repentimiento de mis pecados^
y
perdón dt^os. Ea 1\eina de los
Angetés^'rogad con eüos por mi,
:K(¿ua de los írofetas rozai (6
€d O '
 ^BIEN MOKTK. 177
os por mi Reina de los Jipof
Icí rogad con (Sos por mí,
y

eitia de los JPIdar tires rozad ^

n eÜos por mi Ke'tna de los

.

infejjo tes t ^gad co n eUos por

^

'.
I^eina de las 'IJ'ttgenes ^ ra-
d con eÜas por mi . Reina de
ios los Santos roma co ellos

r mi ^pecador- a vuejlro pre^

fo Hfjú^ para ^^e me per de-

y me de fu gracia^ q^í4e fien-

vos ínter cefj ora figuro y ; ,

fto iré de alcanzar perdón de

f pecados y d punto de lafa
¡ > y jaluííáon para que
^
en
efira prefencta le ^tr^^^alak^
l¿o rifara para ftempre 'ya*

/. Amen i

ÍACION AL ANGSL
de la guarda.
innl hedítijTimo de wú guar
,
pues me auú- guardada
defde
dtjdc el ¿!¡f4 de mi nactmknt
hajta (fte de mi muirle ^ no i

dexeis en efta i4tima hora .

pligro , en que me veo ^ baj.

que we frejenteis delams de \

Criador ^y \edeHtor ^fafé <j

en (omfama vuejlr/t le alak,
¿orifique por tauos Iúj jipíos
ios p.^los. Amen,
ORACIÓN A TODO
los Santos.
O Santos j^loriofo 5 ^ i bien,
uenturado.t piitfQnes ¿ ah<^
^os mtos J>J ,M aunque yo no
ifrruido en mi vioL^^como es i

'X^H^ os fupíic0 hamdmerste a

en ejla hor afean vns intírcfi
res j i abpg^ados
~fara qn: p
vucBf'üs tmoos mi haz^i ti J
noT de todos ejia merctd de p?
dofUírme, / dirt-2e bus -'¡a mu'
te, para qusyo le vea . / '
 BM

r todoj lús fíalos de la ettrfiu

Todas tP;4S ordcionts de Id

'r'^CftJ de los sSt§s fi pbdrdft
por il difcurfo de ejiof
'^/¿lar

fs juntos i virtudes .dmcftdo

f.cGfjíO pareciere di (jUf las ¿

exerátar en ejie <3Bq^ i oca*
\n Tdhun le hard ganar mu
as indulnnúas con la "Bula
la S.Crwx^dda^ i con la if'^fi^

a SS.Sacratnentú,o ima-
del
n de la (^onapíon^o qtientaS'
nditas ,
que c¡tialcjtiUfa tiene

U gracia , de que di^Jendo a

hora de la tnuerte tres *ve%e5

fus con la hoca, g fi no puede^

n d cor a con , fe g^f^^ indul*
niia fkfíaria) y üirKicndo to-
ts las vs^s : <íAlabado Jea el

hijjimo S acr emento ^tamhten

gana indulge ncia fíen ar tai
/í vuicN tiempo , podrd ha--
 MOVO DE AYVDAK
'Xír le ganar otras de íma\
lítr

nes^ o cuentas que ay de ordin

rio , fues fon de tanta impof
tanda j necejjidad yf^^tisfa
^ ,

.
cen a las penas de Turgatorio
Y fi la
priejla del enfermo a
goni'x^.nte no difte Ingar p.ir,
que fe le digan alguno , o aUu
nos pnntos de los que emos di
por no eflar capa\^ ni e)
'{ho,

fu jui^o para entender lo qu

le di*xsn y en tal cafo ferd hiet.

de'xjrle la recomendación del al

tna^ que fia en
e los Bremarios
jl Diurnos ^y fino 'vutere Sa^
cerdote^ operfona que fe la pm
da de^Ty como efid en ti Diur-
no, Je le pueden re'x^r las Leta
ni as de los Satos ^y de nueflra
Señora , eneenderle la vela dt
hien morir , y
amenudc
echarle
agua he dita ^ji ganarle muchas
indulgencias q^us ay en las me--
tnorias
 lA bten MOKm. n9
rias dc Us tuntas btniitás.

VAñVNAYAC OÑCÓC
cunatayana pina*

Hiianunayac onco¿la ricumuf

,
ancha cuyapayacjlaquipayac
lihuanmi napaicunqui. Allin*
conicflacuncampac huaquifi
^jramciicocuna(5lahuampas chaC 1
1

inaropac yuyachinqui. Chay-

ncari teílamenco¿barurancan^
c animanpa ima imancapas ar.

:hacuncanpac rnanucunadla
^

ipa czdiz , paiman manucafla-

( futinchancanpac • ñacaicu*
icaOBCoc rurapcinca , huanui'*
n ancha ^ifpaicupcinicalipan-
mqui , Diosñinchi^a yuyari»
rjpaCjCüyapayai mil'ericordiaií*
mañacLinanpac. Yayanchic lc-^
Chriftop quicharifcan cazcon
[Tiaquintapas ricuehun^maican
;un hu€ha9apa ca^^apas paimi
ui foncohuan cuciricuptin,
pipcin cuyapayaoanpaé' Yu^
R
yachia-

' /^'.¡'./«i
Vachinquirác all? miinac foncc
,

liuan Giieoiñinpa n3naiáinciin.i

ra hliañiínantapa!5 Dioirríán ofi
cincanpac , imanám Yavanchi
lefu Chriílo ñocanchicraicu mu
churcan yayanmaibpas arpaeací
cáii;
Caii^arichinqui iñinanchic Fe
<íla fuyananchic erperanca¿ta,ch

ridad , Diofta munaiñinchicb

íiuan • Onco^a tacyac íbncoíni
iñichinqui fancla Iglefiap mam
chicpa tiicui ifííjpac ñifcanca ch
cantacyac Ghnftiano hina ífíin
pac. Caí hiña rimarinpui. Huai
íltifea hnauque ,
yayallai, vyari
húai, villabuai. Iñinquichu tac
yac checa foncoiquihuan fandl
Igleíia Romap ñifcanta camach
canta paipa chccad huahuan hi
ña^ iñinim m/.
Checam Chriílianop iñifear
pí caudal cá huañnitapas mimar
quichu?munan}m ñijjñinquich
Sánéliíííma Trinidad miñeriop
Dios yaya,Dios ihuri^Dios Sp;
rit
 ..

cu Sando, .qnira^a perionacaf-

>,huc ^opaiU cainac jLirac, llaf
i\í[ipac;í:apac i>iq$ caftanc^
-

liniiu ñij. iñinqukacchu Sipg^

ííima ..Trinidadp^ ifíaiñequen
Piospa c^uiin tiwrm.^
eríoíia;
ifcá:a,Ciuzpi s'43n^ciL|na<íí:a quef
ichiaan raictt huañ.ur£anEa,quirn
puricbaüpi ^aitCMJii^fe-
^ iicqi^ien.
lUcani^iiaeac'paehiniao vic.ha;>
l!pa, Dias .yay^p^P-;á^- n^^^?r

ii.un^ni;aiia^.K.ai^«a airvcaccursac -

^ v;cn(paiiiiaia)aa5^rcc;rianca,,. valli
,

,ficc,i;i.3a(fUri. haiiac: pachaití.á;f éf

C'Si. .<?.pac, piülU snifcaiqít.ier*'

?• .-qt i.d.fi í-ii ^q^P H'^ i ft ?ii ^'^

^ ^ ^ m^iit

i¡anachu,;d>ñqilií>/paí^,:^ikliiiíi;vt
 ^'^jMÚÍÍOPÉ ATVDAK
Chrifto Víyanchiípt \
Icfii
aanchaininta ricuchij concor
,

cüfpari oncoéla niuchaicuchi/

c
la rimarifpa.
^Catihuai huauque , cai hin
.viflacui.
Acápac yaya Icfu Chri
fio checan Dios.ehecan rima
ca
Crú^pim querpichihuarcanqui
Muchaícuíquim queípichiquei
y
IJüarñijquihuan , huañuiñijqui
Jiuan cau?tiñijta rantihuaícaiqu
raicu . Tupaichaiquiman carca¡
ycc^ícuiquimán carca , ama pi
ñachijquimanchu carca. Cam ya
yaira millai huchaihuan piña-
chifcaimanta ancham llaquicu-
ai pudcuni , huañui llaquicm-
nuampas allinta líaqincu¡maB,pe
nitencia ruranaipas yachacupu*
liüanman ñinim munanitn. Cam*
ifti quefpichiqut'i yaya ñircan-
qui niaipacham hutha^apa runa
tucui foncohuan ñocaman ciicU
TÍcumunca,chaipa€haIlatacmi hu
^banQunacta parnpachapufac.ño*
^^m ña ycafpapas, cunam puninj
tu CU!
ncui foncoihuan hitchay irr^nca
Jaquicufpa cam ruraqueynian»
juefpichiquei , alíichaqiiei Dios
íijman cutirimuiqui chica ^ni-
,

lai huchaicunahuan camta piña^

:hifcaimanta puticuni, llaquicu-

>i, pampachahuai yaya, muchuf-

:aiqui huañulcaiquiraicullapas*
,

Chairaicum cau^aiñijta , huafiu-

iijiapas charquichij<^ fuyacoi-
¡Mím cnyapayac , tupuhnac mt-
cricordiaiquihuan, yahuarijqui-*
'aicii pampachahuancaiqui6la.Su

?acu¡ eípcran^aman oncofta cali

)anchanqui,tucui fuyáiñinifa fu-
facuc foncoiitapas yayanchic le-
fu Chriftop muchalcaiitr>an,paf''
Bonñinman churancatnpac,€uná-
qui caita rinjafpa. Huaquellai hu
thaiquicla pampaehachicuncay-
qii pac,
i u y aiñij quita e fpeian9ai-
í

quita Dicsñinchicpi «huraicui.

Ancha achca hucha^apacunada-
pampacha¿la vyarifpa, chaima»*
ta cai hiña ñij. Acapae yaya lefti
Chiifto cuyapavahuai,imahinam
11} Maria
 t

MOPO PE ^rVDAK
Maria Madalcoacla pampachafí
canqui lucui huchanaiantapas
,

qucipichircár^qui pampachahuai
^ cii V 3 p3 y a c ) a\ a i ín í na m Mate qc
ta paa)paefearcanqi¡i
, chica hu*
chapi catü ciKinancari Apoftol
Euangejirtaiquipacpas acllarcan-
qui pampa Ghaiiiiai imanara Pe- :

ciroóla achca culi llujla juraihuá

11
m ana ii i ce c in iehu, ñ <] uei q u i ¿la¿
i|
I ciivapayac nsuijquiLuíin cchahua
ii'pa paíTipacnarcíinqin^ chaimaq
tari Iglc{;aiquip apunpac miclii,
qoenpacpas chi;>rafs:ünqui. Panj»
pachahuai imana- -pábiodla chec-t
niqutiquicla p^«>p3cl-iarcanqiHj
,

cbaicnancari rutijqüjda hinantini

liaOaíunaman apanan^pac rec^j-
chinampscpas acüarcsnqui. Perr
donahuaitac imana m hacun cuao
ta víñaí ^uacuipi cay^acla Cruz-.
pi paanpacharcanqui lianac pa« ,,

«hap paraifQ.nianpas pularcáqui,

chai mabita macana iaianam hua-
quin millai huch^gapacüfta<5la pa
pachaipsyhatun i'a4.i4t<^caiínan vij
«^''-'' - .A ' ^
chaii.
í^árichircanquí hinatac ñoca mi
lai,hucha^apáiqiii6lapas pampa -
íhallahuai , querp^ehilláhiiakac,
binatacmi ari iñieüni ínyaicuni
,

cüyápáyainiiqtiJpu Cunan pacha

pa$,cbaipacbapas hiña ctiyapayac
¡bncoyocllacacmi ari caqui. Chai
ráicii imanan) caí fañétociinapas
pampachanaiquida vfachircan*
Eu hinatacmi fuyacuni pampa-
;

chahuanaiquida. Amen.
Pampachahuanaiquipacri ca*
pac Yaya lefu Chiifto ñaupa-
queiquipim churaicupuiqui ñoca
raicu chica miichufcaiquiciajllam
cafcaiquiíla, ñacaricul'cáiquiéla-
pas . Chairaicum hiañáiqui lia-

ran cafcaiquiraitUjpencaichafca-
cafcaiquiráicUjChica huatafcajCO-'
yoyachirca,a^utirca vciirquiraica/
quichca pilluhuan pilluriehilca
cafcaiqui raicu, pichca quiri, lla-
gas ñijquiraicupas Ilapa millai
huchaita papa chapullahuai.hua-
ñüfcaiqui raicu cana graciaiquí# !ií?

man \ cuyaiñijqoimanpas yaicu-

R4 chi-

'/^/,-;':/í<'.-,-^u /y
 ^
MODO VE ^rVDATi
iWhuai.MaDam an hinajitim ruí
nacunap huchan padanmanchu
campa llamcaícaiqui muchafcai'^
giii íupunnac chaninmanca,chai-
rakutacmi ñoca tacyac cfperanJ
fa fuyainijhuan caillaicumuiqui
buehaicunappampachaininca cá-
manca viachicuc. Caitatacmi ma
ñaiqui, capac Dios yayallai, co-
lianan) Virgen Mariap,ll3pancÍQ
lan<Ilocunap alliIlamcafcan^niu-
chacciinin raicupas Paicunata-
.

Ucmi huañunai ñacaricunai

cai
pachapi yanapahuanápac muchai
cijni,huacyani. Caicacmi mañai-,
quichic llapaiquichidia caipi ri-'
cuhuanquichic , vyarihuanqui-
chic Diospa cuyaTcan ehiiríncu'-
na.binacac oracionnijqiiichichui^
yanapahuaichic , muchapuhuai-
chie.Chaimaniari imallapipas cá
cunaéla piñachifcaica pampacha-^.
puhuaichic.ñocapas piñachiqtiei*.
ra,quc9achaqueicapas tucui Ibo^
íoihuancacmi paajpachani. Cam*
mi ari,Dio$ oiio^yachachihuanaí ,
 Ri

y^ Bfnn morík: >íS3

qliípac aucaíquicuna^fla quc^i- ,

Éhaquciquiíla ñaupactacac cuya-

payafpa pampacharcanqui Mu- .

chaicüiquim yaya paicunapac gr«

ciaiqíúcla coi firuifunaiquipac,
chaiiDantari llapaiíupac alli hua*
guita cuyahuaicUé
-i-Oncoíla cbaridad virtud ñif-
caman yuyarichinqui Diofta tu--
coi ix)ncohu3n munancanpac, ri-
cuñai'canpac, huchanmanta con-
trición llaquicuihuan puiicun-5
campac caí hiña limariípá.Huau
queílai quiquilisiqui rimafpa a-f^

ii)a ancha iaicuichu ñoca¿taraC

vyarihuai, ñauillaiquictii, íonco-
Ilaiquicta caieuyapayac yayan»
chic lefu Chriftop vnanchainim-
^i ciiuraicui,€uyainÍota ricui,hu*
chaiquiraicu , cuyarufcaiquirai-.
Cruzpi eha^acafca tiá,
ciipas cai
Diospa Ikimpae vña bina runacu
nap hucbanta patnpachácanpacjS
rhicft fianac a^ucihuan caranta
Huílichichicurcan, iitiairoana áa«*''

caiicuihuan huañurcan s ccahua»

'''^/.•;^v?<í
 .

, Movo VÉ o^rrvp^K.
i rijcapac cuvaininta , eamraicii^
ñocaraifu llapa hucha^apa rinu
raicupas^^ maqiiinta, ricrantapafr
Cruzpi quicharipuhLianchic,mu-
naquenta aueancanadapas pai
,

man checa íoncohiian cutificup-,

cin macail!nampae,ricui chaqiiirt
ta qiiellai Cacarpuhuan chacacaf-
«a¿la,marcapt¡jqLii huacyaptiqui,
fuys funaiquipac.
Ccahiurijtac vmanca cuyafu-
iiaiquipacmachaicuíunaiquipae
cumuiciKhircanca. Vnanchai ma
«am cai Cruzmanta chica huac-
yaipa caparifunqui, haicaii) qui-
rincuna chai chita eapariihaan
hiiacyafunqüi camta ñoca»5lapa$
liapa hitcha^apá cunaábapas , cai
fimihiian napaicuhuanchic ñifpa.
Hamuichic ñocaman faicuicaJU
faiciifcacuna niDaihuan, llaqiii-
Cuihuan aacaricuccuna,nocañam
camcunaraicu chica nanacfla mu-
churpa,querpichircaiquiehic, cu«
fichiícáiquichic ama llaquicuy-
chicchu*
i Cai
 A BIEN MORIR. iS4|
Caí hiña napakui cunan YsL-h .
¡

yallai chai chica cuyac loncoi-

quida ricüípam ñijqui A viñai-
lia cucui Ibncoihtian mufíaiqui-
nian ; fíruijquimaiicarca • Sioníj*

qiiíélá .caiTsachiícaiqtíítapas htia^

caichaiman carca, ancha m lláqiíí

cuni piuicuni matía chaycaaia
huacaichafcairaanta pAmpacha-.

Jlahuai yaya. Recfícüniíxi huchav

IlicüfGaicá ; ctinaü yachacünman
ino^oc cauf ai, cucui fppcoihiranT
ttii huaíiatmaii j huacaicbáimaq,

«-urichijqüiman. :fiiuijquimanpas*
Ancha allintamvmachanivií^oi-
queiquicunaéla cuyafcaiquida,^
paiéuiiaraicu chica muehuícaiqui
íElá,aucaíquicuñaraicupas yahsja-
HiquiéU hichaicaiqíiictajhüaíiür-
iálquidápas. ^
^n:c2An:i«»^?íí^
-
Caí tücmÉáiii imageii vifan-
vmaiqum'iáta chaqui jt
iJ'tainijqui
cama quiáchafca vilkicuri,oncoi'»
nileunaclajqairijéunadapas ham
pinañpac Ret^initacmi > Dios
.

mio^chica millai huchácapa cac-

•í^.. K6 tapas
 MODO VE ^YVD /f Jl
tapas cuyaiiuarcatquiífla nariac,
,

yupannacAngelcscunacta haqiief
pa ñocaraiculla huañui ricchac
,

ñacaricuita muchnfcaiijuida í

:Imana«h queípichiqueiallicha
1 11 quci yayallai cai tucuica ñoca ya
chaípa mana maícarcaiqnichu,
i munarcaiquichu cunan cama?
'^
'

M
'Isü!
•^Jmanach chica rumi foncocanisf
ñauíj mancapas paecbac vequd
i ma/u , mana paccbapLihuanchu,
camyayaita,apuifa yacbachiquei
ta,rníchique¡capa& chica piñachif4
caimanta,que^acharcaimanta búa
€:inaipac> Imanacb cai rumi Ion-
coi patmanmanta mana pactan,-
tocyan Ilaquicaimanta? ñocaricu
huañu(fta,queípjch¡qacica, millai
huchaihuan cau9ainijhuan piña-
chifcai manca?
R^c^inim yacbanim inficrnop
raiirac ninap ñacjricuininpa ca-'
man cafcaic&^cai miüai hucbaJ-
fapada huthaiíiinaraicu muciiu-'
chihuancanpac. ña cuyapayahuaf
pa<^, íuy^ihual jpaca cunan cama,:
.i<V'-- --- iuaa*
 ABTEN MORTK. 185
matac muchiichihuaichmyalliíj-
ic pair.p2chahuai, quefpichihuai

Liyapayac ioncoiquiraicu , hu-

bícuna ancha nanac capcinpas,
icha caru yaMinracmi mifericor
iaiquicufia capuiunqui,
Adiichaicuiquim yaya ciiyapaf
ic foncoiqiiihuan^a^utii^a idU'^
lulcaiqairsicu ^uacui huchaita
impachapuai.
Cruzpi capac maquijqui^a cha
iCachiculcaiquiraicH ^ mana allí
imcaícaita, ¿au^afcaita pan:)pa-
lapuhuai . Yupai chaquijquiíla
cuchicüí'pa,chucarichicutcaiqui
icujpanrai piirifcaiía checacha*
lipuhuai huañtiira ñacaricurpa
uchulcaiqtiiraicu. Alli huañui-f
cohuai caillaiqtiipi viñai eau*
itacaü9anaipac.
Millai hiicbafapapacmi h^ta-
cuni rcrcicuni Seaorj cuyapa-*
huanaiquipac manaiíi caiiían-r*
iicani , chica millai hucha^apa:;
(cainaicii . ícbaca chaiíaicuii^'
'ca enana atlii captijpasjcam aa^
^
M-f-^ thi-

^^/.-;'v/í;<
 MOVODE AYVDAl^
lii^
cha allim canqui,ñoea ancha n\\
Ilai captijpaSycatn cuyapayac mi
íericordioío Dios canqui noc »

hucha^apa captijpas, catn Sancl:

jufto canqui. Chairaicutacmi m
chaicuiquihuailluhuafcaiquirai
>
I

CU euyapayahuai millai cainijca.

Rec^ij yaya ruraquei cai vna
chaita,€amarcaiqui¿la,riechainij
quiman rurahual'caiquióla . Rec
^ijpancaicachac^aiqueicachac II
inaiqüiíla^vyhuaiquicfca, animai
ra camman ña cutiricuda íuyap
3?ai. Ancha chaniyoc yahuatij
qiiihitan ratttilea, quellcafdi cat
canraicUipampachahuai.Hue ya
huar futullaiquipas ari, nocarai
cu hichapuhuafcaiqui Ilapandti
.Angelescunadla, rutiácunaíftápa
ancha cani chanlnpini yfilliti
Chairaicii cuyapayac miferkor
dlaiquida rieiii , ama raíllai caí

üijtaca, aUi cainiiUiqin¿l:a ,

am
afnac huchaica ,
yaüinrac «cha;
lliimpac cainillaiqtii<ffca ccahuarij
Ancha millayta huchallisnpcii
ío ; • pas
)as,añcha yallincaracmi ari pam^
)achanaiqui yachacupufunqiii.

VIAMANCHIC VIRGEN
Mariaéla muehaicunapac.

ORACIÓN.
A Virgen Sanóla María Dioi-
ca maman, hanac pachap coyan¿ I ii

lucha^apacunap matpanjniarcan,
laquicüccunap rampan yanapai-
lin, ñocam ancha ñaca
Ilaquijpi
icuipicani, huañunai pachapi-
•as ricucuni ancha huchafapa
al papas ciiyainiiquipi lüifericor
iaiquipi quemicurpam cáeyaiJ ir

ufpam hullpuicafpam tucui fon,

oihuan muchaicuiqui ^ yanapa-
uai, rampahuai caipachapi pit¡^
ai pachapi quelpichihuai, íeño-»
i : Aucai ^upaicunap huacecai-
incunaraanta, manchainincuna^j
lantapas. ñucñu lefus huahual*
uimantari mañapúhuai cüyapa^ííj.
lifiinu ^ mir&íicordidP«a hatiiti:,

lia^ui -
 »fOJ>0 D^n .^"FD ^ K.
Haquicuitapaf tucui foncoihua
huchaita huacanafpsic,pampach
huaneanpac.
Acya Ángclcunap Reinaiti co
yan paicunahuan huahuaiquiél
tDuchapuhuai.
Pacriarcap Reinan páicunahu
huahuaiqaiéla tnuehapuhúai. Pr»
fbtacunap Reinan paicunahnai
l>uahuaiqui¿ta puchapuhuai A .

|)oftoIcJcunap Reinan paicuna

iiuá huahuaiquidla muchapuhuai
>4arc¡rescu;iiap Reinan paicuna
liuá hiiahuaiquiíta muchapuhuai
Confeirorescunap Reinan paici
nahuan huahuaiquicia muchapu
buai. Virgenescunap Reinan pa
cunahuan huahuaiqui¿í:a mucha
puai Llapancim Sádocunap Re
jjan paicunahuan huahuaiqui¿l
iKuchaicupubuai, huchaita pam
pachapuancanpac ,
gra^iancapa
cuyahuancanpac. Cam mañapu
iiuapiijquica,muchapuhuapci)qn
ca cufiquerpillarn rifac chayai
,

ctifae ,huchairapaj pampachaip

áucñi
 \j4BTEN M&KM:y^y
íiucñu lefus huahuáiqui hanáe
1

^achaman qiierpicbihuancan,yá¡4
cuchihuancan i cuficai pacbamá»
tampa ñauquijquipi paicaricu-
naipac muchapaipac. Viaai cau«
faipachacama.

ÁNGEL HVACAICHA^
qiienchicman. ^

ORACIÓN.
CoIIanam Sain!lo Ángel hua^
:aichaquci cammi pacanfcainiaii
a , cunan huañunai pachaeanu
íuacaíchahuarcanqui > ama cii* i?

lam huañunai pitinai pachapi

hica harun chiquipi haquchuai-*
hu, vifchuhuaichu, rampahuai-
ac, pufahuairac ruraquei, quef-
ichiquei ñauquin cama ^umae
,
yanca ricunai cama, campa ñau*
uillanpi paira
muchanaipac, vi-
ai mana puchu^ainiyoc cauíai

ama. Amen*

LLA-
 MOVd DE ^YVVAX
LLAPANTIN S ANCTO
cunaman.

ORACIÓN.
x.q;j;

A
collanam cüfi cáü^aípi tía
fanélocuna n-iarcaicaieu yanapa
queicuna 'tnaná chai cama car
cunséta ñoca firnifpapas,^ vllpiii
curpam mlvchauüiqíiichic , ca
buañunai pachapi yanapavahua
chidac cüvapavahUaicbí^tac o
.

raciafsnijqincunahuan rnuehaitii
quícitnahman ^ capac Dios r.in
chida hoiiichipuhüaieíiic,ciiyap
yahijáncaf)pac,pan-ípachahtianca
^:íc , sin hiiíiñuira cohuancar?
pac, cái llaquicv^ipi paita liciiíp
mnchanaipac vinal matia puclv
cainiyoc cau^anaicáma. Amen.
Cai Mamanchic Virgen Ma
riap fandlocíinap oraciotuscufia
¿lapas calianjpH^a* ,
chaupiírp]
pas, quepallapipas mnnalciaiqui
manta rcfanaai- Chaimanra rn
1 COvlí
 ,A BIEN MOKTK ,S8
ceiba yuyachinqiii acbca indiiL
gcnciascunacta vlachincapac fan
5la Bulla Cruzadapi^Sartcliííimo

5acrameotop vnaochnininpi, C5
cepcionimagenpi, boaquia ima-
5uenpi,huaquin im2gencs,cucnEa
>enditacunapi catfta víachijpac v
[lanchafeadapas* Llapampinj ari
^uañui pachapi quimba micta le-
^us ñi/pacindulgencia plenaría
/nancharca,mana rimaibuan ati-
)arpa. Tonco vcullapi ñirpailapas
^fachicuntaani; Sa.naiírimo Sa-
:ramenco mucharca,yiipaicbarca
rachun ñirpallapas indulgencia
?lenaria(5latacmi vllachifica. Ya-
:hacup£inri , hua.quii3 imágenes^
:üencas benditaspi xailapas vfa^
:bͣbiinjancba yupaimi ari Pur.t
jacoriop ñaearicuimanta quefpik

Ofícoc ancbáña vtcáptin^pinA

iayapdari, eai tucui quellcaícan
;bicla yachacbinaiquipae mana
^achacuptin Sacerdotecunalla-
^
1 1

)as recananpi re^apucbuHj mana

 OKaCJON
Mamanchi
i Sacerdote captirri
Virgen MariapjSanétocunap L
,

taniaftapas re^apunqui . Achc

¡
inúca bcndi^iíca viuihuan chai!
dili 'payanqui, bendc^iíca caudela(5l
pas raurachipunqui, indulgencia
j
cunadapas paipac rc9alpa vfa
cbipunqui.
^^ llii
^ niisrí!

ORACIÓN
;

\'
D F V OT j

, a nueüra Señora, para aU

V?
cancar pérdó de los
á pecados.
K

%.OVirgoí fítu ^myid

1
P^ ¿d
Uju
Eterno VAáre
SantifsimA
, M.ií/>f di

Chrifloy JF-j^ffí (id Ejhiyirts

^

mi Stm
Santo
Tetnploy y morádti de U i>AnnJsfm.i Ti

tjidad , l^í/»/í de los angeles , Señor,

del i}iundo^7yiadre,y ^hogad.t nrtejira

F^itAnfa yniu de los hcmbteSyConJne

lo de los tnjies , y .ifltgidos . Jo ¡at y i

%ndi¡;nijsima , y yiltpnno pecador , qí4

no merezco alcjr Us c^jos a v<?5 : per

tonfiúd» en la htimildad de yfíefito p»
fi/ump ctiafori , ;)> en d amor qne te

mi
«
vtis á los pet^deres , me áirtuo á AyrO'
jdrme a las pfíerf^s dt "vuejira ['kdid^

yfíej}i\is tic^ TJiti , 1' miftricordicfi^ en-

tr^hás^ fjue íot^fígrh ifuefito duUifim$
Bija iefus. Indin.id'vmfiro arñorofo coi
r¿iCi>n \ tjtít €J¡a lleno de ejphiru fanro:
holutd yutflros heymrfós^y piadufo^ jo$ <

4 ejie pche, y tf¡t(€K.ii>le pe(¿idor\y um

'fítdeacs de mi. H^ogAd a "vueftro bendi--
ifíiniQ Bijo Itffis ferdofie mis (ulfAs ,^
míidos , fjue contra fu IJíanjitídé f*-
netido. CcíiúT'jOt SemrA mia , 'Jf*ify
m w^rato^y de/conocido a los infiíntid

4es beneficios
, y mifericor¿m
(¡nc me

\ hetho^y que per ejlo menT^coferd^:.

cjado 4 los infiernos . ^ mi me pefá
wcho de auer ofendido con íau «rAues

^^P^s O focados A mi Dios ^^ Smr^

ür ejtdín el es
^ y por fer tari di¿no de
, y
f reiteren ciddo Amado fobre rodas
lí Cf}fAS . Quijíera Auer pAd('CÍd« qual-
Hier trAbAJo^ y tormento , y U mifmd^
uerte^ Antes que auerle dAdoel menon
(¿fíjio . Vroponop firmemente enmen^
\r mi yid(h üernr mh ^cCitdcSi y h.i'
 O'B./fCTO'N'
zer pcnhem'tá ¿dUs.lC ptici yucjlío U
jo es tcW pio^ y mijo'ia-raií'jc , ane r/

¡aIc ¿í^rtcUr el corácon t^ntrito^y h¡

milLdo. Suplicóos , clemente Fit^tn^

^boff4íÍ4 rfíidjooutis me perdone, y ¿I

fn grAcU^y auxilio eficú\ p/iru ptijcue

rar en fu fumo ¡tr unió Lifid I a horj d
wi mneitt^ pA/d que mcdi.mic eli.t^me

rc\Cá yerlcxy ^c:¡^4i¡( en ¡u ilvrÍA.-Ex

fcrimeme yo^ Scmu mui , yn\gyanc
harS^ de yuejlí-á i}¡if(y¡cordiA,ruc n
denicndo jer ciáosme oj^Ms^qíie deuien
(¡ofcr co'ndfii<ido,mefiíi-!eis'i que Auien
¿o dc/ér d(jcchddd ,mt AmpArj-v ; íj!<

AtuetíÁo de fü\hijo de h' A, lo fe^ de nii

fencordia v T puesyos ¡oLt ¡oís \.i M.i

dre de. Dios , i-'í $ Ia SAnt4 de los S\|«

íos^ y Id qne/olinícptijems AUtoaa^

pAi-A que p t0gii.\X4Í^t.'Gí-h- dmmfi,^]^^

tidaí- ^ 4. vos 'xma^ (k taI. ffíimcr^i^yn

tro H !j9^qu(\f{irAU(0ra:'d,ifiQr. pexdrrtú

rá A fm\ cne.tf-2ig^s^ .vgitde me ^perd'jfk
^ m y.iígA.dc^ii' ^.^qne>^-ícñi^^ a, v.ví/íj

í". íj'3 fin, \ AiU\ pnvqii^

,
9><*A k p<i.des\ *t^
(Ai y y i'idS U.ée'('H¡.tr'0:H ',>>/¥] f í 'jJ 1 -^^/•"'

ímicmp3\qiiC>ml\^4'.fi¿Kvd^^^
/ .-fj'
 SH

"^iiiden ¿fii'^v . iEn yucjfrj mdno cflu ei

ie{eno]<irle jj)» d es mdnfo , y humilde
ie corACon ¿ttw coh lcs e¡i}\iñeSipúes pd^
'i) con ¡H l\tidrc
, j tdl Ma¿re^ cj, ter-^

4ura m tendida > rjfic mdnjzdtimbye »<3i

V moftm'.i^ Vusflro Bijo^ Senoy.i^yim

t 'bufcAr Li ciiqueld pcrdidd ; €0}m yos
'a AUiAdes de dexar perder, guando mjS
a ht(¡c,i}.fi(efiro Hijo yino a lliniár ¡o^

^€(jdórcs j Como yei no AUiadfs de oir

il que os lldr/id de tordCmlVí^tflyó Hh^
o rooo per los íjUe h cn4c¡fííaúan\^y
^cs no áHUides de AÍcdncdr perdón p^rd
:/ ejfje os rueiñ>Víir,t que es lUmAts Md
he de mijcyicordta'i VdrA que ts bi^je-

'onMdíire del mijericordiofo Jcp^s^ fino

^rd que exper'tmentemos fu mtjcncor'
iid
, j Uyuefird > Dedcnde pí^ed^ yo
:j}erdr remedió^ ftno dedonÁe le yino 4
odcs > Cerno es pojsíhlc que 4 mi foLi-^
nenre falte yuePird miferttórdid pues
,

to falto a toács los del muitdo<.Oi4Íen ¡e

fcciio d yueftrd tnifertcordidt que no la

úcdrifdffc'> Ojiien por rtids pecador que
"uef^e^ no dltancb perdón , y dlfolmori
kjus tulpas fsr yuejira interce/üon^
,

9^í
 OK/lCTOM
'jQfic trifle , y afligido [alio de ytiejlri

fnfcndd Uoi<f'\ y dejcovfoUdo^.Es pof'

fible ej: yo folo na dUiA de McdHfAr mi-

feriiordli ? yo ¡do no auIa de .ilfáHfdt

Perdón de mis culpas ? yo folo duiá dt

ejued.trme defconjolado , y fin remedio}
I

!
ks pofsthle (jffe ÜAuid killo mi[enc0rdu
tAnfÁcily ejt44ndo y os no e(}du.id(s en ei

mi*Jido> Qtfando m arda yMcfira Ínter"

j
tefiion^ Como yo no U dhinn^jiré defputs

que [oís intercesor A^. Dej^tm quefm á*

Ugddd de ios pecddores^ Dejpues q^ re*

nemoi yn d yttefiro Hijo tdn bueno^o w-

cifieddo por no[otro5>. T Tíí Mddre tdn
huendtque lo llemlies en fdcicmiá^por»

qne erd por mt bien \ E.í, Señora mijp

ytdd , y dnlf»r4 , ej^eranfd nne¡ird,

halieto también por don i y abfolucion dt

pits culpas y íon[uelo , y ále^rid tn wi

tordcon^ remedio^ y meduina para tQ^

dos mis mdles i fortdle^d^ y dmmo par

YA rejíjiir , y yemer its tentaciones del

enemigo ', perpnerdndd en la gyatidy y

fermcto de Dios, hajla la muerte í mr-
'
Jidme la qttal mereced la ¡aludCfn de

wi ahhuStmtéjo que ¡ois CAu[d de rni

diché^

L2^

1
 '

A NVEsr%A s: Tpt
khdyCon mi f{ec¡enfey Jefpts crudfjcadoi:

'neuefe en mi^fjnefois yerdadera Md'^

'e de mtjericordtA , Madre de mi i^c-
'ntcrj Ej¡HranCii de los hombres^ Con-^
'
elo de los pecidores , 'Propiciatorio dó
josJtjvYtra dcl^jjMu Santo^y Dif^^
'

nJAdor.i de ¡us oi\ui¿is^

Con
''

cjia cierta cinfidncd en ytteflré

'

iguUr protecdott^ jy amparo ^ ponep e/í

'

njlrcii [anttf!¡m.ís
\ y pijtdofas manos
'

I ahfh^, mi cuerpo^ mi yida > y el fift

lU'y tcda^ r77is (f^er(t7iCíis\ y de/^eos^]

ts ítrijlas^ y corjgo\iUymis iifliccioms,y
,ibr.\os^ par A que por fuejtr4 Ínter ce¡-^
n tedas mis xcj.is teng.in buen fin , y
(cfi, fe enderecen, y diJj?ong4n confor^
e d U yslaritad pintifúma quefir a^
y
yttefiro Hijs Amcrofo^ kijU dtan^af
i dtjjútdrijdhífdop^ pArd alibaros^
y '

ri deciros en el di ¡o 9. P<?> todos los p-^

^s de lo\ pelos.^idrrie'r?»

RACIÓN MAMANCHIC
irgen Mariaman huchanchicpíi
pamp;áchaininta víTachiü*
cancbicpac.
A collanam Viígen-Sanaá M4'
Há cápdc eterno Diospa vfufítí
leíil Chrifto yayaipa maman,Sp
titu Sailíílop erpofam , SandiíTí
íttáTrínidadpa ^amaricunam te
|)lo,Aogel€unap Reinan, hinátii
j)achap f apai coyan , huchagapa
ciínap marcan runacunap fapa
iuyananjiaqüicucpa iíacaricucp
^ufficuiñifijííoca milíai buchaca
|>a manam camaigmthu cani,ña
iiijca canmaa hocadjpac i ichac;
llumpac vlípLucuc loncoiquict;
rícülpajh ucha^ipacunapacri cuy;
pay acucia vnanchafpa.miíericor
diaiquip pimcunmá tailaicucuni
chairaícu cuyapayac ñauijquidl;
iíucñu lefus huahuaiquip conta
grafcanca cicrarichimui: Spiriti
,

Sánólop huntafcan huailiuc fon

coiqíiiífta ^uiehárij •,
cuyapayaCj
$Umac ñauíjquiélari caí huacehí
milíai hitcha^apaiquiman. cutich
mili, ñocadla cuyapayafp^ inicñi
lélus huahuayqai(n:a mqchapu
iiuai , paita piñachic milíai hu
C'kaicá pampachapul,iiuancanpac
lec^iciinin Señora mia, paipa i-
naimana allin cohgaicaman tiia-
u rec^icuc timina cafcaitarchai-
aiciiri camanmi carcani, vcupa-
:hamairvil'chüi tucunaipac;chai •

aiiutacmi ancha piuicuni,colla-

jao Dios calcanraieu, tucui irtiíi

acmantahuanpaSj nionai caman

:aicanraiciipas , inillaiamillai hu-
:haieiinahuan piñachifcaimanta.
WqnaSQiafími imañaürai ñacari-
iuicunac^apas muchuita,paita ma
la piñachinairaicuuucui foncoi-
uunmi huanaííaCjhiiacairac, pe-
iitenciáóta ruiaíTac. Carnri tolia
jan Virgin María hiuha^apacu-
lap marcan, huahusiquida cuva-
>a»ae foncoyoc calCAoraicü, iU-
juítucpa,vijpuiiucpa» Vcquenta
nana millac caícanraicu,mui'ha-
)unuáii pampaehap'ahuachun, gr a
llanca cailpantshuaaipas Qohua-
hiini paspa caíii2tb?joimpi hua-
lunaicana ta<^yaríncaipac,han3G
lachatiiañ que ípinái pac ^uoiac,
:

r^aau iicua..ip^cpa"5 Mi.it-ní:or

^i. áxú-
 OKACtQH
idialqiiíp callpancama rurafcan
riciichillahuai: mana viarijpac <

.i6la,vyarihuai: vc'upachaman ca
coipac cada,qiielpichihiiai:aaii
paCjUiilJaipac ca(íía,amachaliua
ñacaipa piñacuipa,huahuaiua,r
fericordiap huahuanman ticrar
chillahuai. Canmi ari gapai Dic
pa mamancanqiñ,Carrilla fandc
cunamanta^fafnfla canqui cainli
¿lam yiipai^umac ricchainiyc
,

cafcaiquiraicü Diospa lullicia

,

yiipaicharunqui.Carrjta chica 'ci

yaíTuícaiquiraicUj Dios checníi
can aucan cunaílapas pampach;
chairaicü aocaélapas painpach
chillahuaifaé . Am<j hliahuaicaí
piñaeiiheáíiqul áileáiquí canea
chu j camtiíi Üüiñpuyachíjca ati
panqiii ^ hücháieuiláhnan pina
chiícaicürtamaritá yáliihcaracrr
,

yupai llamcálcaiquicütiahuan cu
íichircanqui* Ajaqüijquipim pai
la llampayachijca, palman nian
caiílaífuccutíapacpas ancha ilam
pu ioncoyoc captin ; imanata
chic
íchica haailliifca mamanman cn-
'^'ac ibnconta pacanman? llampu

caininta michanma? Manapunim

chaica canmanchii Haahcaiquin
Señora mía chincaicachac vñan-
ta mafcac hamtircaniimanatac hi
na mafcaehcapcinjCani chincari-
nanea munanqiiiman^ ñucñu Ic •

fusñijqui hucha, apacunaci-a huac

)'ac hamurcá^imanatac :ucui fon
conhiian hLi3cyaqiieiqüi¿í:a,mana
vyarihaac> Huahuaiquim Cruz-
pi chacal aqiiencura pac DioÜa
muchapurcan carne hus mucha-
•,

queiqíífpac pampachaininca ma-

na vííachipuhuac? Imapacmi txxI^
f<:ricnrdiapcuyapayac mama ñif
ca canqui ? Imapacmi cuyapayac
lefuspa maoíanpac acllaíca carca
qriiKManaehü paipa, campa njife-
ricordiaiquichida ricuchihuácai-
quipac? Maipim ñoca allinnijra,
qiieípinairapas tariírac?hinácin rii
rsacunap carifcallápicaccha zú ra
ricufac: ílapápac mikricordiaiqui
('
quicharicupdn , ñocallapaéchuá
S? vich-
 OKaCTOK
vichcaicucunman ? Pim cammar
caillaicurpa, mifericordiánac qu<
patircan? Pini,pim,millai hucha-
^apa cafpapaSjVanapainijquihtiar
hnehannianca njana paícaíca que
parircaft^ Pim pucicu?: llaquicuí
caiilaiquimanra mana ^dííichifca
snchiuircan? ñocallachüs miferi-
cordiaiquicta mana cafijman^Ca
pac Rey Dauid cám n>aoarac cai
pfichaman paearimupcijqui , ma-
flarac mucha pupcij qnijiniíericor-
diaé^a hairillam carircan. imarai-
cucac ñocaca ña capuhuapcijqui,
muchapuhuápcijqaipas, hucha^a*
pacunap marcan capt!jqu¡,mana
pampaehai, tucuiman» carcofca-
pas caimán? Cunanca caipi ñam
canqui Chtifto leki^pas ñocarai
cu C»uzpi chacataícaiípm layan,
campas bina huañuéta ricuipa-
pas,aílinnijraicu müchurcáquini.
Atya ari ^apai co¡^a caac ii ñuc-
ñujl'uyanaicu^ñocapas chica ma-
ñaculcaita animaipa qucipichicu
naica vílachiilapuhuai « íoncoipa

I^c^
5áíÁaÍDÍntá,animáipa quinocuna-
pac hampicVa ,
puticüoaicunapac
^amijta,cuíi cau^aita.hiiatecaicu-
iia(5laatipaipác,huamínGa fohco*
éla^Diospa camachijoimpi , gra-
ciápipas huahunaipachacátíia cae
yariciñra virachifadlacallin hua-
fíuita huañurpa haiíac pachaman
í^litfpíhaipac . Maftarai quefpi-
chiquei Icfus camhiián euíliqueíl
po ^amijca raicufcaiquida. Sucin
chachillai Mifericordiap niaman
carcaiqnifta^queípichiqueipá che
can maman cafcaiquipas liipiya-
richun,rühácuüap fuyaiián hucha
^apacunap €ufícuínin,Diofta mu
chancanpac funiac, ^inchipuca-
ran ,Spiricw Sariclop caquempa
liuacaichapuquen gracia ttciinap
,

raqucquen paccha , cafcaiquipas

ricurichuncac.
Campa ^apa yanapaíiiijquipij
rampaioijquipi colianam Vírgtn
María iñicurpa,ati!Ichácurpa,cu-
yapayac , arauchai maquijquípi
ibur^if uai^arpaicuaí animait:a,v-
S^ cuica.
 i

^ . OKACION
ciiíra,caü9aifíi/ta,piichncaKii¡ftíji
tapas, llapan munarinaira, íuya-
naíctinadtapaSjIIaquij 93máñijca^;
llapa raicui,llamcanaira,ima imaí
i naicapas campa muchapiihuafcai
!
quihuan allin puchucainiyoc caá
i canpac tucui ima cacpas campa
,

l||i munai monai huahiiaiquip nni-

naícan cama ruraíca puchucar, ,

I
ca caneanp^c hanac pacha glorií^
! cufi caiiCaka vílachincaipac.iicai
;
aijqivií^ta Vinal vinaipac /^
'
; niüchanaypac, ^
Amen. j

V.WX

9
 SANTOS,'LOS TPf
LE TAN I AS DE S OS
Santos.

Cyrie deyfon . Chrifie eleyfon. Kyyk

leyfon, Clmjle dudt nos, C brille cxdu^
¡i nos,
\itey de c(zlis Deus, lúífcnrc mhh^
ilí P^í'demptdi' mundi Deus» hl'ijcrcre

nofyfs»

ftrifui SdnBe Deus, 2'ljfercre nohi^,.

anclií Triniíás ynus Dius, lAijenre

nolis,
artfii MdYÍ.i, Ora ¡^ro nohiSñ

anB-A Dti ^enitrlx, Or.ié

áuBa yir^o yiro¡nmn, Ordé.

Ancle GdUiíel. Qí\í»

incit ¡Xjt^h^d, Oi\u,,

[mnes Jdncii ^pgcll^ &^rcdtig€Ír, ¡v

Ordtc pro mhiSé

mKcs fdn&i BedtcrtímJ^iruunm adh
nes. Ornte»
incie lodnncs Bdftifid, Ora*
uines fdíjBí fatrUrcb^e , ^ frophe-
J^* OrdtCn

Sj 54»,;
 LErAÑÍAS VÉ
SáfiBe Váuíe,
S^nBe ^ndreáí Ora,
Sdntie Luche. Ora.
Sdncie Idannest Ora.
SdTí&e rhonj.i, Ora.
San Be La o be. Ora,
SartBe fhilippe, Ora.
Oya.
SanBc Nídth^e, Ora,
SanBe Simón, Ordi
San Be Tad¿(€. Ora^
SanBe Mdthi.i, Ora,
SanBe Barttdhé Ora
San Be tuca, Ora
SanBe Maree, Ora
Omnes fanBi Jtpofioli ^ C^ Suan*elií-
te. Orate.

Otnnes fanBi Dlfáfnli Dnié Orate

Omnes fanBi Innocentes* Orate
SanBe Stephane. Ora
SanBe Laurenti. Ora
ScinBe ^ineenti. Ora
SanBi Fahiine^ <3r Sebajlianei Orate
SanBi ioanney, & fáulet Orart
SanBiOfma^ csr Damiane, Orate
S'áríBi Geruíiji^ cr ftota^'i Or,iti
'
"
- i QmHi
 LOS SANTOS. 19^
Ommt f.mBi Mdrfjm. Orate.
Sjvñe Silueffty. Ofit,
SanBe Gregoriu Ord^
S4n&c ^mbrcfi. Or¿t.
San cié ^ugu^wC' Ora.
SduBe Bieronyme» Or<t,
SanBe TiUrtine» Orn,
S ancle NicoUe. ^ra,
Omnesjjnch Voniifices , Cr Cenfefjo-
res. Orate. I ii

OrntíCi fanñi DoB<jyes, Orate,

Sa?iBe ^ntoni. Or^.
Sáncie BcnedtBe. Or¿t. ^

SanBe Bernarde, Ora.

SanBe Dommice, 0r4,
SávBe FrAnafee. Or.i,
SánBe I^ríAti, Ord,
OmnesJAnBi Sacerdotes ^ c^ Lmte,
Otíife*

OmneijifíBi M-onacbi , O* Bemii^e.

Ordte.
SdvBa M^rli M^gádUnáé Ord.
SanBá ^Agdthd. Ora,
SanBa LutU» Ord.
^afíBd A^neu Ord.
SaüBa Cialid» Ord.
'S6 Sancia
m LnrANíJs PE

Omnes ¡AncU yirgines , & yidu^,

Ornte*
Omnes ¡AnEU^ C^ír ¡anB^ Dei. InfvrcCi'
*
¿ite pro nolis»

fropitim f/?¡9, fdvíe mhis Domine»

fyvpiíius eflo. Exattdi nos Dominio
Jih omni malo, Ltkva n^s Domine,

\Jb omni peícúto* LiberA,

Jih ir A ÍÍ4A, Dhcrj,
xA (ubitAnea k^ improu¡¡A niortc» Lt^
letA,

M infidi',s dtAhoU, Liher.r,

M írd , Cr odio ^ & omni mjÍA vo-

'
Liber},
InntAte,
^/i Jpiritu forntcAtionis, LtbttA,
>^4 fulffore^ C¡r rempeífate*- Liooa»
Jl morrc pcrpttuA^ Lihc a,
fcr myjierium Snvtiit hiCAniAtiovis

fcr ^dffWíum tuunu L¡ha:t:

'jpcy HAtinitAtfni niA)fi, LibrrA,
Tcr BApnjmum , cr j-niíínm hiKiuíft/i

tuum.
'

LiiuA.
 7

LOS SJNTOS. 1^-t

ftr rr.erttní ,' ¿T [cfultuíAm tfíaW<»

f€): Sí>ria.'m l\e¡tíníB¡6nem tUÁtn,

^'
líbcya.
fcr MlmirJtlcm. J¡((n¡i6mm lUAm*

^ LthíVd^
cínu

"O^íCí^ifaes, Té roo^imas duúi'noi^

•''"7? cli^neus. Te i'oe.imui*

¥'t ÍLchfjín fíhtm füúBM régtfey pr

ccnfauare di^er'nr Tcn'ga.^i'ius,

(¡([liHíchí or¿wcs in j.wcLt Fyjii¿!0^

?¡c i cr¿jeíffAií€ dk nchs . « V rt^d mui «
Tí inanttcs ¡;ancí¿í jiicLp)^ hícnuiiare
"
aí'''r/cíís. 'íc y<p-.'inini»

¥t l\i¿ibm 5 O' Vvm¡¡jí¡:m Chi íjii ,u!ts

}L' {(¡^niiis, fe } 02 amas t.

sí VJ *"

, Vi n.ííí
 letanías DE
Vt ms meíiffoi ¡n tuo fifiBo feruifii
confortare^ <& ionftrtmn di¿ncns
Tí rogAmus,

i;'
rt memes nofiras dd cceleflit defideru
trieas» Te Kfíffamus
i Vt tmmbm hemf^Bmhus mpti [tm.
w
^ ;/\
piteína hona retrilpuds,
lerogamm,
Vt animas mpas^ jratrffm^propintjm.
|R •

rfím, o- hcmlMonm
mflmum ah
B^ eterna damnatione cripas\Te yo?am^
Br^
WÁ
Hf)
Vt fruBtts tena dan
^ & confeníarc
E^ 1 (íiiriíns. Te rooamus.
Vt ómnibus fidtlihus dcfunBfs reqmm
aternatn donare dignens.Te rogAnmu
Vt nos exaudiré dignáis^ Te ro^Amits,
^^'' ^^'* Te rogamnf,
^¿dm Da , <¡m tollh ptccatajnundu
'Parte nobis Domine, •

^gnus Da
, ijm tollis pacata mundu
Exaudí nos Domine,
Jigntn Da qui toüís pcuatA mundi.
,

Mijmre f^oits,

d) i¡h audí m$ . . chrijie cxandi non*

Kjrie eleyfn chfi¡ie elejjan
.
. V, K¡
V* tf m ms induus m tentationem, .

2^. UÁ Uera noi a malo,

Pfal-
 LOSSJNTO!f. 15^8
Pial mus 69,
Dtus in ddiutoiwm meum intenie^
Domine ad ádtuuándum me fefliní,
OnfuniLintttr, dr reféereartíunqui qtt^ .

mnt Anitnám meum,

xAnertAntur rttroyjum , & erubefcdnt
ejíii folurit mihi máLi,
\Juert:}nturfi.ítim erubefcentesxqui di"
canr ftíihr.euze^moe»
Exultem , & Utentur in smnes qui
te

qfí^erunt le: & dicmcjemper mdg~

nipctíur Dominm^ qui diligHut ¡it"
lutAve tuum.
\

Í¿9 yero egehíts^ & pauper fum, Deüs

adiuux me,
JíSuror meuí,& UheraiQr mus es tul

Domine ne mrens,
Í}UrÍA VAtri,^ Filio ^^ Sfiriun San'»
Bo. Skm^ crc,
V, SaluGsfACJeimstms.
í^. Dms m€í4s ^erantes in te.

y, Éfio nolis Dne, turris foytiíudifiism

'

B^, ¿d fAcie inimici, . .

y. Kihil poficiAT inimicUs in nohisé

1^. Ut filiHs miqmms mn apponat fié

tete mifisé
 V. Üominí nmfuundam jecuta mjlfa
fachs mlíis, ,-

í^. KequefecuníUm imqHU.ites nofird^

retiihtiai nolÍs%.

y. Oiemus pro Vonttfice noflro N.

2^. Dominus confemet cum^^y- ymficet
€um^ &
bedtum fAciat cu¡n ¡n ta-
'

ra i & non trad^t eam in a»im,n4

inimiceirum cim.
Vn Oremm ^ro bcmf.i3oy¡hH^ mfliis, r

i^. }\ctn¿?íicre di¿n.ire Domine urntiiuus

nohis bonj ftaenribus ¡roptcr nomca

V» Onmus pro fiddíbtts ({¿fw3is, .

3f^. l\eíjmem íCterriAm don.i eis Dominet

& lux perpetua Inccat cis,

K," ^fnen,
V, fn jratrihus mftnr ithfcmihus,
l\n Salf*os facjeruos tuos^Dtíis mcmj^Q,
rántes in te,

^. MU te en Dómine auxtlitím deJjíiT'

1^. Et de Síon títere eos i

K Domine cxaudi oñtionem mejm.

R. í( cUmy pctts kd íe yeni4t*
 ÍOS SjíNTOS. í$9

OREMVS.
Dcíis €ui f^rcpnum eji mifmrifcm^.
^(r\ & fAYme : ¡ffcipc ííeprecationem ,

no¡lYitm:yt «65, cr omnes fámulos tuos .

inos ddiUvrum latcriA conjlnngtt^ mi"-,

erdfio tu^ pict.üfs cltmcnter abjalHut,

UxAudí rjUíicfamm Domine ,

¡{^ppH-

{um preces , <jr confitcntium ñki parce

'KcCdñs^ yt parifer nobis indul^entiam ,

'iibnas heni^wsl Ú^ pdcem,

Ine^Man nobis Domine mijencor*
ihun tíídtn ckmenter cfisnde , yt (¡miíl

yjoSy &s ^ pacans ómnibus exuds , d?*

•t f(zms quAs pro bis müemur eriplAS» ,

Deus (jui culpa ojjenderis, posnitm^

fia pldcariiypracs populi tm fupplitan^, ,

tis prcpiíi/is rcCpicc^C^ fljgclLt tua ira-

tundiíí quA' pt o pcccaftis nafiris mcre"^
,

mur dwríe,
OmnipGfens [empiteme Deus mijerc-^
rt fámulo tua'Voniifici nojiro K> dr (il ,

fk€ mm ¡aundiirn íujm clemuniam in

yÍ4mJdlfi/is Atcrn¿e^ yt te dorLüitc^d'

hi fUcita uiphit , (jp tota yirtutepcr^

PC4tS
*"f»-
 letanías j)k
tifus i ijtto JanBd cieftdtria , re^^
tonfiita^ iuxt^ opera:
Cír ftítif daferm
ii'''H tms íllam^ fjuam mmeíu^ daré mn po-
^ffl, pdcm.yt <Sr túrdá ñopa manda-
ih tuis dedicara;, dr hofimm f»*hlaia fu
niidíne témpora fmt tua protetÜone
íta
'qtiilla,

Vrt tone fanEii ¡piritus yenes Hojinr,

^ cor p^ftrmn Dt^mine : yt ubi cnJU
torpón fti uiamm^ a^ mundo índe ¡la^
teamus,
^^delitím Deuí
cnmium conditov ^
Mvmptoryíntúhéus fAmukri^m^ (.tmn»
Ipumiji^e iUüYUm remifioricvi (unHo^
^um trihue peccxtorum: yt hidnlgíTína^
i¡i*^im feniper cpTauéiunt ^ pij'> ¡Hpplicd'
^ionibus ccnfefjtt.intur,

^Biones vop-as ffHafn>tius Lomirii

[
^j}tr,ind0 práiiettj^ & adhmand^ pro^
' JerjUmi yt dwBa mfira i ratfo, cir *^
pi^rario adfemper tmipu
te it, & per ic
' c^pra finia tur, '

Omnipütem ¡empiterne Prwy pi ^*- ]

,
^9rum domharii^ftwul c^ morfi*ér/(rh^
9mniumfjue mifereri^^quQ^ /$tes fide o^
'

^^ü'cfmurQS e/^efr^rjojái^ tejupfhteii

 LOS SANTOS. :íoo
txeramus: yt pro quibm cfundtn ptre^
ees dnrcHimus ejmjqnCy ytl pt^ajtns ¡c^
thlum adhuc m cime retiner ydfw >

turum i.(m exuros corpore ft^fcepit , m-

tenedtntibus emnibus Jantih tm^^ pie-
t,i(h tUí€ clemcntid emnium dchtlortí^
fuorum veníjm conjequarituir^ Ver Da*;
tnmum nolhum.
í^« ^men,

V* Domine exAud'i orationem mea^»

í^. Et clamar meas dd te yeniit,
V' ExaucliiU nos omnipotem^ & m¡¡e*
YHors Dominas,
R. .Amen.
V» Ftdeiium ánim^ per mifericórdijím
J^(i iecimije^nt tn pAce,

/\ ^men.

LE-
 letanías de los san:
i
tos, en la kngua
Quichua.
Apu cuyapayalui.»i.
Chriíh) ctiyapavahuai.
'Apu CLiyapayahiiai.
s
Chr/íío V vari biuic jj.
Chriítü vyaiilíahuaicu.
?
i'
Capac íclb Chrillo niañaciifca^
[' /ía vyarihiíaicii.
R
lí Capac leíu Chrifto rnañaeufcai-;
cuota ccaicii.
Yayaicíi hanacpach^pi cae che-
can Dios. Cnyapayahuaicii;
Jtru Chrifto Diospa cjpai clni-
^iio,ruiufunap bnchr-ncunadi
pampacbnpuc checan-Dios.Cu
yapavahuaicu.
Spiricü Sando checan Dios. Cu-
y-Tpayapa.
Sancliírujia Trinitífld quimba per
ioíüa cae huella checan Dios.
Cinapaya.
Sancfra iVian'a. Mnchapuaicu;
S,an¿h Díospa maman. Mticha-
pLiaicu.
 JMilUW

LOS SANTOS. 20t

Virgencunatranta facuf^a- cóIlá*
Dan Virgen. Muchapuaiicu.
S. Miguel. MuchapuaifU.
S. Gabriel. Muchapuaicu.
Sk Rafael» '
MüchapuaicU.
Dicjpa líspa fancflo Angeles, Ar«
cangelesñincufíapas, Mucha-
pLiaicuichic.
Llíipa íanéto Spiricus cunapas.
Muchapuaicuicliic.
S.luán Bapciüa. Muchapiiaíeii.
Llapa fardo Pacriarcacuna Pro-
fetacnnapas. Muchapuaicui-
chic*
S. Pedro. Müchapuaicií.
S. Pablo. Aliichapuaicu,
-S. Andrés» Muchapiiaieu.
Sanciajío. Aluchapuaieu.
S, Iiian. Muchapnaicü.
S. Tomas. Muchaptiaicu.
Santiago» MuchapoaictT.
SI Felipe. Müchapnaicii.
S. Barcolcmc» Muchapiiaicu.
S, Aíareo. Miichapuaicu.
S. Simen. Mucbapiiaicü.
S. Tadeo* Muchapuaicu.
S.Ma-
 letanías ve
S. Matías, Müchapuaícu
S. Bernabé. Muchapuaicu,
S. Lucas. Muchapuaicu,
S. Marxos.
Muchapuaiai.
Llapa lan(ílo Apoftokscuna, E-
uangcliftacunapas. Mucha-
puMCuichic.
Oiospa llapa sá^o difdpulosñia
cufíapas, Muchapuaicüíchic.
*-í*pa fanílo Inocen:escuna,Mu
cha puaicuichic
S» Efteuan. Muchapuaicu.
S. Lorenijo. Muchapuaifu.
S. Vi<penie.
Muchapuaicu.
S. Fabián, S.Scbaftiao. Mucha-
pU4Ícuií:hic
S. luán, S.Pablo. Miiehapuai.
^uichic.
\S. Cofoie, S. Damián. Mucha -
•puaicuichic.
S^ Geruafio, S.Protafio. Mucha
puaicuichic.
Llapa íaodo Mai'Cyrescunapas.
Müchipuaeuichic.
S. SÜueftre. Muihapuiica.
S. Qrc¿oiia. Mu^'ha.-.iiuica;
S. .\ui-
 LOS SjíNTOS, 3Q2
» Ambrofío. Mücha^üaicií.
. Aguftin. Muchapoaicüé
.HieronytoO. Müchapuaicih
.Martin, jMuchápuaícU.
-Nicolás* ^uchapuaicU.
.ihpsL fan^lo fotJtificejcuha,C5
feíTorcscunapás. Müchapuai-
cuiehic.
Japa fsn^lo DoélorescuDa^Mii-
chapuaicuichici
>, Antüftioi Miichíípuaiciié
. Btnico Muchaptiaicü.
>. Beanardo. Wuehapoaicit.
\. DomingOi Kíuchñpnaicu.
í. Franciíco. JMüchapuaicu*
Ignacio MüchapuaiciTé
-lapa fancio Saeerdotescuna,Le
uitascuíiapas. Müchápliaí^
cuichic
-Upa faníTto Mohgescüna , Ef*
micañoseuDápas. Muchapuai*
cuichic.
.l^íatia Madalcna.Moehapnaícü
.. Águeda* Mucbapuaicu.
• í-ucia. JMuchapuaicü.
. Cecilia* Muchafuaícii*
 r -LETANÍAS DE
líülíl'ij
S. Catalina. Mnehapuai¿ii,
S- Anaftalia, Muchapuaicu.
Lla.pa larKflai Virgcnescuna fan-
¿t^s icmacunapas. Mucha-
puaicuichic.
Diüspa llapa ían<5i:ósñinci]na íaví
<^as ñincunapas. Mucbapuai^
cufchie.
Apu Dios cuyailahuaicu,hu€hai-1
ciinadlapas pampachapuaicu.
Diiyapayac Dios vyacihuaicu, í-
.
ma maoa allimantapas. Qiier-
pichihuaica yaya.
Tlicuí huchamanta. Qacfpichi-íí
huaica yaya.
Piñacuinijquimanta. Querpichi-
huaica yaya.
Goncaillapi hiiañiiimanta mana
yuyafca mana camarayafca hii
"añiiimaoiapas. QueípiGhihuaU
.cu yaya.
Supaipa huatecainincunamanifa.
irQuefpichihuaicu yaya.
Piíiácuimanta , checñicuimanta
.mana alli munacuimancapas.
iQuerpichihuaicii yaya. ^
^uachoe foncocai huchamanca»
Quefpichihuaicu yaya.
Ifllappa ctianca/alJailamancaJra*
nianaalli chiquioiátapas.Ó^er

pichihuaicu yaya. ihíll

i^iñai huañuimanta. Querpi^hi-^
huaicu yaya. i

luna cucuícaiquiraicu. Quefpi*

chihuaicu yaya.
"íanac pachamaoca hamufcaiqui
raieu. Quefpichihuaicu yaya.
^acarimufcaiquiraicu . QUcfpi -
chihuaicu yaya-
Upcizaíca cafcaiquiraicu fan^o
ay unafeaiquiraicupas Quefpi- .

chihuaicu yaya,
Y
anda CruzñijquiraícUjmuchof-
íir:;2

i caiquiraif.upAs,;Clueíj[>iciiihuai
cu yaya. r i;:

íuañufcaiquiraku pampafca caf j

caiquiraicupas. Querpichihuai
cu yaya. ,

laMacpachaman chica coll^^^m

cuficuiniyoc vicharipúfcatqm-
raicu. Quefpichi huaicií ykyiil
'ufichicfacc.Spiritu Saudop ba**^
'iLiii T muf:
 -I
ItíúTcahraicü i '
-Ciüefpichihuaicu
"
.
yaya. '

;'

Taripa? putschaupi • Qucfpichi*

Hacha^apaciiná, camra muchai-

'?ciT,vvaníiuáícu, í:z'.y\'iúíi^'4

Huchaicunaóta paoipácHílpUíítt-
cayquipac. Camta müchavcu
vyarihuaicu.--'í'! J-'i^nn'»'^^

'Cráinaicunap cíiécan páfcaiñinta

éóancaiqítipac/Camiá muchai
'•
-
^<5ü vyarihuaifeu,
Checan penitencia, putletnman
cháya'chihuahcaiqUípac. Cam-
*"

*^t^ muchaicii vy^rihuáitu.

Saníla Iglefiaiquida cartiachica-
" éaiquipac huacaichaneaiquipa

''4huampa$ . Ca^ntá-muchaicu
vyarihuaicu. ^rv:? l-í

San¿^o Padr^ Rom api cadla, O-

biípociinacla,Sacefá-<5cescu!ra-
á:abuampas,checan Chfiftiana
Acayuimpí toaCáy chaocayqui ^
-ipicn Carnea inüchaTUí vy ari-
-4xaaÍ€tt- "•^•' ííiSiqisüi) MÚfí'i

tii^ru muí-
 LOS SANTOSr 304
niuicuchincaiquipac » Camta
muchaicu vyarihuaicu. .

ChriíHancs Rcy^scunapac , Jia*

tun apticjLinapachuampas ciifi
qiief picantalea ^ chccan hiic
íosico eaitahuampas toncaiqui
pac , CaiiiEa muchaicu ^y^n^
huaicu. '

Fíinantim Chriñianoscútsapac
. qu€Ípicai5faica huclUchacuiu
,, huampas coficaiquipac. Caru-
ra tnuchaicu vyarihuaiciu
2.uiqLiijcu<^a camta yupaichai-
pi calJpanchabuancayquipaf
hiiacaycbahuancaiquipaehuám
pas . Carnea muchaiGU vyari-
huaicu.
k>nCGÍcü¿la bocarkhipuai ha-,
nacpachapi caccunaéta miirja-
.
payaníaicupac » Camu mUJ
chaiíu vyaiihiíaicu.
^Japa allkhaqueicunapae íBana
p.üchucaÍBÍyoc allicunavla cea
caiqujpac . Cauíia tr.üchaiíli:
vyarihiuku..
Lüiajaicuuia , huíiuqueicirp,: cif-.
"
T¿ .
pa
 LETANUS DE
pa ma^ijcup allichaqueicup
animancunacStahiiampas viñay
•
ñácaricuimanca queípichincai
quipac. Canmu muchaicu v-
*^yarihuaieii.
fetf^ap ruruneunaíla concaiqui*
" pac huacaichan^aiquipac huá-
paj Carnea muchaicu vyari-
.

huáicu.
Hinaniim huañoc Chriftianoeu-
napac viñai famaica coacaiqui
pac . Camta muchaicu vyari-
huaicn.
Hinantim huañoc Chriftianocu-
napac viñai jamaica concal-
quipac. Carnea muchaicu vya-
rihuaicu.
ñocaiciida vyarihuancaiquípac*
Camta muchaicu vyarihuaicu.
Diospa ehurin. Carnea muchai-
cu vyarihuaicu.
leíii Chriílo Diospa vñam runa^
cunap hucháca pampachapuc.
Pampachapuaicu.
le fu Chrifto Diospa vñatíj runa-
cnnap hucháta pampachapuc.
Vyaiihuaicu. Itiu
 3

LOS santos: 2ns

Chrifto Oiospa vñam runa-
leftt
cunap buchaca pampachapuc.
'"'Ctivapayahuaicu.
Chrifto vyarihiíaicLi. Chriíló v-
varillahiiaicu. Apu ciiyapay^a-
huai Chrifto ciiyapayahuai.
.

Apu cuvapayahuai. Pacer N.

V.Amatac cacharihuaicuchu hua
'J M
cccaimafi vrmancaicupac.
R. Yailinrac mana allillamanüa
'
quelpichihuaicu. i,
i|

V. Yaya manacufcaica vyarilla-

huai.
R, Camarifcairi canman chaya-
chuncac.
ORACIÓN.
Dios yaya lUpa acipae , lefu
Chrií^lo ^apai churijqui yahuarin
íaicu llapa huchaicúnacla pampa
chapuhaaicu i camra yupaichan-
caicupacja51irn huañuipi hiiañun
caiiupac graciaiquicia cohuaicui
Romapi caita Kt'i-
faníft v) Padrtí
ta,ha;irminia palpa rancim Prin-
cipa níi canea, churincuna(íla,c!n-
thincuíuCtahuapas, Virrcita, O-
1 bifpoi
 LFTaNTJS VE
bírpoicnda, ñocaicud.^, allicíia-
qüeicníí>a,cai Ilactacla hatun co^
chapi pnriceunaffl:ahninpa5 ruciii
chiqüimanta qíieípíchij cuna pa
cha ñocaicurnan ca^i qu^^lpi «aii-
caíra coh^jaicnrfanda íelcftaiqni
manra ttKui hi!ch3C<)n-íCla car-
^corpachap nsruncunact.ipas coi;
huacakhaitac:runaiqi;i',una gra-
cíaiqüihitan cancbarííca cachun;
fanóla Fe Catholic^piri racyafca
Xac cachus)*. mana fuTiyacbiíca ni,';

nacunaíta, hertjcsciínaciapas a«
pufcacharpajCallparipi íovícuc cu
n2<5i:a pañáiqíiip ilapa íripac cali
panpi coHo chij.xaitari k-úi Chri
0o ^apai chiuijQui lakii irañai'
qui paitni caiihiun caucanicama^

pl.
m chiciinc.ic Spiritu Sáclohiian hua
qiíÜla huc Dios caininpi tucui,
niana pnchocáiniyoc vifiai pach^
cama. Amen.
V. Yaya mañacufcaita vv ai illa*
hi\ú.

'4
R. Caparircairi cámman chaya-
chunt^c»
LE-
 NVESTKAS, 2 2^

letanías de NVESTRA
Señora.

Sjn'f chyfon . Clrrifl-e ekyjon, CbriJÍ^'

'
^tidí nos, Chrifu cxAtidi ms,
fdtér de c(£ln Dms, Mijo ere mlhl'
fíU f{cdcmpt€Y mund'i Deus, Miíercre.
SpritHs SariBc Dchs. Miferen,
SAttcia TrwítAs ynus Deusé Wferere
'
mbis,
SíitiBii UatíA, OrA pro mhisl
San&a Dei genitr'tx^ Ora»
SanB<i 'Virgo yirginftm» Ord^
Vímr Chrijli, Or4»
M.í/íy iiuw.^ eraría. Ora»
Máter fm/sima, Or.u
Mátev cájlipmf. Ora,
'
^^fer inuioÍAta. Ora,
}Aáttr tntemerátdi' Ora»
Vlater amabitis, Or¿t»
^4ter éidmirahilis* Or<i,
yiattr CrcAtorhi^ 0r4.
^áter SalüÁtorisi Ora*
^irgo frudemij^imil Ora*
^ir¿9 ymmda, Or.i,
'
' '; T4 yhi.
 LErjíNlAS PE
Viygo potcns,
yir 29 (lemem,
yirgo jidcln,
Spcctíiftm iuPifíje^

Sedes faptcníi^»
Cauf.i ndjh'áe UtitU*
Vas ¡f
mínale.
Vas homraiik.
Vas inf^ne deuQtmiSm
B,cf¿t myfiicA,
Xf^nn Disutdtu*
"
Turns ehurnex,
Vonms áurea*
I¡aderis arca»

'I^msia Císli,

SícÜ4 mAtutiv4»
Salus infirmarum,
l^tffífiftm fcctátorftm*
' I

QcJífoUtrix afliBonm.
uíuxilium Chñ[iimorum,
Bjiha udn¿eloyfim* ,

B^egina fatrunharum»
J^tliria Vrophetavfínu,

^eginA ^peftolorum,
J{c¿n4 VUrryrfim, 'i.-mu
l^fgirJA Confcp9Yum. Ord*
^epnd ViYginttm» Ova*
'^f¿i^d $anBorum ommuntf Ora,
»A¿nu$ Dei qui toHis f>eccata mundu
Madree nohh Domine,
jlgnus T>d qui toUis ftccMA mnnáj*
Í.XAudi noi Domine.
jigms Dú qm toüts PucAtA mundi*
vl^lifcrere mlris,

V' engrías Domim nmti.mt MavU»

f^i Et anccfií de Spritu SAnBo,

OREMVS.
'f-^mr'
GrátfAm tUAtn quaftimm Domine
tnentihus mfiris infunde ¿ yr qm vá/íf
•tk nuntíAnte Chnjii filij tm imavtíA^
thmm toonouimus^ fer pAfiionem tius^
Crueem Ad B^efmretiionis iforiAtn
CíT*

perducAmur.Vey emdtm Chn^um Dú^

ffiimm noftrum,
I^. ^meft,
V* Domine exAtfái oYAtionem medmi
j^. Er cÍAmor mem ddte ycñiAU

V» BenedicAtnm Domino*
\^ Deo gYAtUs^n
T5 LEv
\\i
 LÉTaUIjíS ds
tETANíAS DE-NVKTRÜ?"
SeÍTGra^eri ía lenjua.

Kyríe cleyfoB. Chrifte eleyfon.'

Kyrie eleytoiTii' ^-v --^' ¿i-..
••'

Hanacpachapi rae' Dids' yayái-

cu. Cuvapavahüaicu.
«

Kuna qucfpichic Diós<:huri, Cu

yapayahuaicu.^^^mv";;
Spiricu Safí¿lo Dio5*Guyapayi-
huaicu.
Sáda Triníáad huc^apalla Dios
Ciiyapayahuaicu.
Sanda María. "^ ^^Mtichapiiaicu.
VifgencuHamanta collanan cae
Vírgeti. Muchapuaiciu
Sanóla Chriftop maman, Mucha
''''^^ "'-"'^
'

puaicu.- -/i "'^ o •

Huacha.cuícaiqíiiífta. Muchap»;
Cuyapayac mama. . Muchap*'
Llaquipayac mama. Muchap.!
Huaccha cuyac mama. Mucháp'.^
San(5ta viñai Virgen. Muchap;^
Diospa 9apai Virgen. Muchap¿
Coillor canchac Vii:gc.Miichap¿
. i'l Koía
 NVESTRAS. 2oS
Rofá ricchac Virgen. Muchap.
Lirio pánchic Virgan. Muchap.
Inti illaric Virgen. Muchap.
.Canchac quilla Vifgé. Mueháp."
Chazca coiílor Virgen. Muchap.
Cori coilíor Virgen. Muchap.
Cedro Virgen. Muchap.
rnallqui
Aíirra mallqui Virgen. Muchap.
Terebincho mailqui. Muchap.
Balfamo mallqui. Muchap.
Chunta mallqui Virgé. Muchap.
Ramrá mallqui Virgen. Muchap.
Pliuo mallqui. Muchap,
Cancut mallqui. Muchap.
Yurac hamancai- Muchap.
^umac chihíianhuai. Muchap.
Cuyapayac ñaui. Muchap,
Hí.iacchai cuyae ñaui. Muchap.
Diofta huachac mama, Muchap.
Cau$ac cunap maman. Muchap.
[lunap fuyanaicu. Muchap.
Fíuacchap huadanaiciu Muchap.
pnccdta quefpichic. Muchap. ,^¥
5aícuda ^amachic. Muchap.
¡ariélcp cufícuiñin. Muchap.
jicriap cochocuinin, Muchap,
T6 Futic-
 LErAUlAS VE
Putii^a cufichic. Muchapí
Llaquicla cochuchic. Mucbap.
Caru ca<ila htiacyac. Muchap',
Hucha^apaéta cuyapayac.Much.
Pifi rcoco(5layanapac. Muchap;
Huacacu(5la vyaric. Muchap;
Llaquicu(ila cuyac. Muchapl
Angelcunap Reinan. Muchap,
Seraphinpa Reinan. Muchap,
Cherubinpa Reinan. Mucha Di
Pacriarcap Reinan. Muchap!
Profetacunap Reinan. Muchapl
Apoftolcunap Reinan. Muchap.*
Marrircunap Reinan. Muchap.
CófeíTorescuoap ReináMuchap.
Vifgencunap Reinan. Muchap.'
Llapa fanvftocunap Reinan. Mu-
chap. -

Llapa fanílocuna llapantin fani

(ílacunahuantac. Muchapuáii
cuichíc. ''^
Ima haica huchamanta manalli:
manca buampas ^apaicoya qucí
pichihuaicu-. '• — •
'
•

Cunan huañünijca pachipipas.*

fapai coya (^aclpichihaaifth--^
Ha-

L¿^
 nVFSrKJ S. no9
•Hucha n naóí^a roamaiqüi chichil
luícaiquiraicu. ^apai coya
queipicHihuaicu.
Pacarirmilcaiquiraicu. ^apai co-
; y a qLiefpi.
TempKoQian puíafuícaiquiraicu.
^apai coya qucipi.
Angcl viílarnu¡uícaiquiraicu. ^a-
paicova queípí. :? r H
í

Sanda Ifabeha viOtamufcaiqui-.

' .raicu. 9apai coya queJpi.
m
Híiahüáiaui^^a hi
 i^o,^ letanías DEL
1 Huchacapa cunam huacyarijqui^
p
í\^
i
Vvarihuaicu.
Hucha9apacunam ¡ MuchaicuiJ
%á'
qui vyarihiíaicu.
Kf ,

Chai cuyapayac ñauijquiííla ño-

«aicuman eutitichimuncaiquic
M
0v '1 : .

¡
:i
tam . Mujiaicuiqui vyarihuai*

i ÉMÉi! cu.
líuchairaicu che^an llaquicuira
piosmanta víTachipuancarqui
élá. Mañacuiqui vyaribaaicu,
tlapa ChriñianocMnapac alli caá
faica Diosmanta virachipuan-
eaiquiclam. Muñacuíqui vyat
rihuaicu*
Huañiiccunapac yíñai ^atnacuita
Diosmanca vírcichipuaiícaiqui
¿la. Mañacüiqín \ryafihiiaícu¡
nocaicii¿la vy^rihuawtjaiqiuílam^
.
Manaciiiqui y y%t ihuait'ü,
; >
Diospa mamaa*. MLiíhaícuiquin
vyarihüAÍ€u.
pipspá nuoian . Muchaicuiqum
vyarihaaicii.
Dinspa huachac mama. MucIiaU
Cuiquíi^
'
vyarihiuicu.
*
LEJ
 SS, SACK J1MÉNT0.21O
LETANÍAS DEL SANTISSI
mo Sagramcnco.

Kj)írie ckyfon • Chrifit ckjfon l K^^vk

(leyfotj,

fYdtr de (cshs Dms, Miferere vohis:

f'ili B^ecicmptor mundt Vetts, Mifírcre^
Spiritm SarSe DcfiSm Mi¡crere,
SdnBd Tnnitds i>ms Dens* Wferere^
\jdurAndum Chiifii corpuÜ Mifererej
^gntn dhfcjue macttla, Mifenre^
fiinis ^no^cloi'um. WfererCé
Defís 4b¡codnm^& Salmtor. Mifemc.
fann de calo yerus, Mtfeyeye,^^
^arc pro mundi vitA, M/ferereJ
l\mis ¡uper jnb¡i¿intíAÍ¡s^ MfemCé
^íiü'um contíwiíwif Mifenre*

Vígtius ffiffír^ ghriay T^ffcrere*

í^7/rf nójÍYí^.fu^r<tmmt Tyiífiycre^,
Morti^ nop.i ¡oUtmmé . .
Mifenre»,
....^., ., ,.,

uieJACnfitütrn. ¿^^uQ^^Mijeyenj^
^AnA ábfcondiíum}'^^ Míferen¿
^uticnm iñ Dno moriemium* Mijeverei
yjjjiemm fiduj 7yUjmre^,
íkmM
Ip"^

LErANT AS VÉ'L
fmnAmtntum gr^ftít. IK'iftYttt*

animavmn jánBárü. Mifertre^

1{efe&io
fágiímm-
Tortitndf Mifertre,
Tiíimcmnm dcB^y»^* lAifcrerem

Commemoratio paf^ionis Chrijii, M/-

fercre,
TííemorU mjyabilium Dci. Mifereye^'
MifercrCé'

'¡{emi/^io pcccdtomm, Mifercre^

Yinculuat ch,mutis, UíifcrerU

ijhfs^ & conutuA, Mifcrcre,

Offerens^ O* ehUtio, Miftrere.

HoíiíA própitiationis, Mifcrcre*

Tanh pitjoms MitU F^cpim. Mijetere,

lEf^a timfntitím Domintm. Wfmre.

¿icramerítum aÁmirabile. Mtfcmek
Stupendítm miráculunu Mi¡erere,

^b inÁmA (orporis , & f.ingfíims tui

. fumptmie. Libera nm Domine,

JL coneupífcetítíá CAvnii' tibcrn,

^ (omcít^ifcendíí Hukrum» Liber4,

^ [uperui.t rita. Liher.u

^b omní pecx^ndi ocupotje. Libera.

fíY ¿efidtrimn illud ,

tjtfo hoc fafcha

enm Difcipulis tftts m.indpcare yo-

Iwp. T€ ro^áuws áudi n$i

 SS.SJCK AMENTO. 211
$er Jummam humilitátem <jU4 DifcipM
lorum pedes Lib.ifii, 'i e ro¿dmns.,
fer ardentifsimam iharititifw^ ejua hoc.
, ilfmnfim Sacramcnt/im miiituiiiu Te

y. fanem de coclo freftitijii eh : ^lle^

¡luya.
I^. Omrte deUBnmentum in te háhm'

OREMVS.
Df«i ^«/ nohii fub Sacramento mi*
rahili papionn tu£ memoriam rcliqmf'-

tf : trWue qu^fmnus , ita m ccrperhj

CrfAn¿ttims mJ4cra yemra^
tjiyfleria
riy yt redemptionis tua fruBum
in nobis ii*giier jsntiamuSm

»4S, ^c.
 '•
SrMBOLO VE
ALÓVNOS CÁNTICOS
traduzidos en lengua Quichua
por el Illuftriííímo íeñor D. Fr»
Luis GeroHimo de Oré, Obílpo
de Ja Imperkl, Tacados de fu
Symbolo Indiano.
S YM B O L O DE «A N
'-' Atanafio. '^ '-^••" '

Pipas maicampas t^uefpifac ñif-

paea,
DiosiTsá inificatriKivi ima haicap
ñaupacniínpirac Fe Cntholicadia
" Haíalüciinca. ^
Cal iiíinca¿fca, pipas hinantinta
Mana p3tarpa,niana huacaichacri
Viíisi vifiaípac mana cunqui pii^-

Chinéac ttmifífca.
Catmi Chriftiaaop Fé^lCatoíi-
canchic,
Huc ^.ipai Dioftam quimba per-
fonapi,
Ojiim^jancincari, huc Diosila cai-
ñimpinij
Yupaichananchic.
Perfonasñinu mana Imdhch&fpi

L¿^ «i
^^os caiñintapas mana quimba-
chafpa,
_
•Huellan caiñinca,períona cunari
Quim^am yupacum.
I;ari,hucmi,Dios yayap perfonáj
92pa¡ Dios chiuip perfonara,
huiílacmi,
Spiriíii Sádop perfonápas hucmi
\^:,. Huc 9apa puram,
Ichaca yayap, Apu ^apai churip
Spiricii Sanaop,capac Dios cai-,
ñinca
Huc 9apaIIanmi:curcan cuílicui-
. ñim
C^pac caiñimpas.
tmanam yaya,hinatacmi chur¡,
SpiricLi Sádorichaihinallatacmí
Manan yalünchu hucnin makan
ninpas,
Cufca paélallam.
Capac Dios yaya manam camaf-
cachu,
Manam thiiripas
hiicpa camaf-
canchu:
^piruü ^ando mana punítacmi
^H cama! cañe bu.
Manaa

;^:';-^v/í;^'
 SYMBOLODE,
Manan Dios yaya tupuipac ca-
man.
Tupiinna¿lacmi capac Dios chu
ripAS,
Hinatac manam Spiritu Sani5lo-
pas.
Pip tupunancho.
Yaya>chüripas, Spiíicu Sáélopas;
Viñai ecernotmaipachspas mana
Callarircanchu puchucácapalchu
Viñai cae pnrsm,
Ychaca manam vinal cae quim^
úl
Ve viñai caillan: imanan huclla-
tac,
Mana cam3rc3,tupunnac huellam
Dios ruraqnentbie.
Hinatac, vaya llapa atipacmi
fapai churipas,Dios vfapiuacmit
Spiritu Sando ima haica<ílapas
Atípatftacnsi.
Ychaca mará quimba acipacchn.
Huellam vírapuillapa in^adapas,
^apa papapas capcim, pana mana
•
vlFana
Captim,ancmi.
Dios-

^¿kdih
 S.'r^^TAN^SJO. 2T3
Diosmi Dios yaya,cburipas Dios
tacmi.
3^uiqu¡m Diospiiníoi Spiritu Sá
¿bopas:
Zhaipas qaimfamtim ,
manam
quimba Dioschu.
Huc ^apai Diosllam.
/Vpun Oíos yaya , churipas caJ
i pacmí,
5p¡ntij SanftOjtpu capa<5lacmi:
íchítca maná, cai quimba capac-
Huc apu Diosliam. (chu,
ítnanam ari quimba períbnacla
fspa fapa«5la,Diosmi apucacmi,
íijca j Chriftianop checan caipa
rimai,
Gamachihuanchic.
Winatac.quimca Dios mi, quimba
4^«aetBK ••

apupas, ñijtaaCathoIico rimai

híarcabuancbicmi: manam quim-
ba Diofta.
'^
:.Yuyanánchiechu.
Dios yaya manam bucpa rutaf-
€anchu,
Paicama aellaman punicacmi
 SrMBOLO PE
Pipxamafcanchu , yayan yumi'
quempas,
Manani carcanchu.
fapai Dios churi , Dios yayalla-
mancam ,..,,.^ . ,i nj
Mana manatac camafca:
riirafca,

bi Ichacayayap hamiuaiñinmanta
Chiirialcallam.
Spiritu Sádo yayamanra Ilociic,
Chiiriaiácahua manáíurareac hii
CanjafcapafchUjchuriarcapafchus
PacariíjuicIIam.
Hiicllam Dios yaya,churi huella
tacmi,
Spiritu San^o huc 9apallacacmi:
Manam quimCachu Sptritu Sa»-
<ftüpas.
Yaya churipas.
Cai Trinidadpi , manam ñaupa-
quempas jO.l.Jí:.
Quepaquem^fulícaa,' yallequsm-
pas canchii:
Viiiai cac puram quim^ántü per
. íona,
Cu feaparal lam.
Imanam añ, ñapas rimarcanchic,
uc H

L¿^
mmmMmimumaammmm

Tilc^apai Dióftan quimba pcr^'

fonapi:
iutrr9anti£icari huc Dioslla cax-
'áimpim,
niji «
Yupáichananchic.
4 cacpas ari'quefpi^ta munacia,'
rriñidacimaBta caitam inieunca
Juañuncan carna mana cunqüi-
foncon
í^'p Caita yachanca.
^ava,churipac,Spiricii S2ñ¿Vopac
i^íñaipac gloría cóchii ^aucai ca
chun:
tnanam ñáupaCjCt!nan,quepam-'
pipas, *

Viñaipas cárcssi. Amcnv

:OLLANAN S, AMBRO-
o, S. Aguftirpahuan Te Üentn
raudamus Hymrio nti^arca ruta-*'
; íiianta pacariiicufia. Diófta ^
-

tTiLiehanapac. - ; >

lam Dioíjam nócai€íi fmuchai-

cuiqíii. -

!am apuélám hifaíyarijqm.

¡am viñai cae yaya<ílam hinan*
thii pacha" yíif áií hiiírüfiq ai.
[].w' -•Can*

ii^is^
 TE VEV^M
Canmanmi cucui An§elcunt,cx^
minmi hanac pacha hinancim
atipac cünapas. ^
Canmanmi Seraphín
Clierubin ,

cunahuampas^man^ tanic cun^

,
cayoc capariííunqiii.
Sancto Sando , Sando capac
,

Dios Sabbaoth ñifpa.

Hanac pacha c^ipachahuampai-
mi huncaicum capac cafcaiqui
gloriaiquibuan»
Camtam ciiííimana , Apoft#lcu-
nap tantacuiñin.
Camtam Ilaquimana, Profccacu-
nap yupacaiñin.
Camtam ay a Aanacurpa, Marcy-
rcscunap lliimpac fwy^uinma^
t chaicutunqui. ^ r -^ '

Camtam maiñec ,
quioraipipas,
SarK^a Iglefia huacyariíl'un-

Yayaéla , tiipunnac capac cainí-

yoóba.
Yupaichaícama^checan f apai che
rijquiíf^apas.
CuíTichic Spirita Saacodlapas,
utit^Jf Can
mimuMmm¿¡¡immmmiMas^aast

LAVDAMVS. 21 j
Cam R<;i gloriap apuíi Chrifto*
Cam Yayap viñai ccefno churin'
mi canquú
Canmi runaÁa queípichincaiqui
pac, Kinap caiñÍDta chazquií-
fac ñifpa , Virgenpa viccanCá
* hiana iDÍllarcanquichu.
pan ni i hiiañiii huachiiSla atiípa^
'

^fñincuñapae líanacpachacta
quicharipurcatiqui.
Canmi Diospa pana ñequempí
tiaiciiRqni^yayap gloriampi.
[luna taripac haaiuncaiqíiiíílaiu
,

; íuvacíicaieu.
¡iíhaíraiearo ari, chunca tnuchai-^
cuícaiqui,yanaiqni<fla yanapa-
aneba yiipai yáhuarij-
iiuaicüi
quibuan rantihuaícaiquida. >^i
ílhú cae gloriapi/an'iloiquisiii
nahüán ctifaeihallahuaicu.
Uinaiquifimafla qneípichij ya-
ya, íuyuiquiinan bendicionñií
qüícla ccicac.
'amachiüairac, baíarichillaicac„^
viñai mana püehucaíoiyoc pa^
 TEDEVM
CAvantim punchaunincunapim,
'"
camta muchaicuiqai.
$utijqui»ilapafmi rauchaicUjviria
viñaipac.
Miinallai cunam piinchau vay¡
hüchamanta ñocaicuíla haa
/ ^aichahuaica.
¿o€í^Í€u<5ta cuyapayahuaicu yaya
cuyapiyahiiaicu.
Cuyapayairtijqmhihüa!ca?pi ni
ralea camashan, imanain can
man fuyaicuicu.
Canminmi apa fu yacuni, manan
viñaipacchu chincai tucairac.
V. Chrifto caii^ac Diospa chu
riti,ciivapayahuaícu.
R, Chrifto caugac Diaspa chu
riOjCuyapayahaaicu» :

Y. Cam,vayaiquip panañtqueí
pi ciaicuc.
R. Cuyapayahuaicu.
y. Yayapac,churipaC,Spiricu S
¿bopachuan gloria cachuo-
R. Chrifto cau^ac Diospa chi
rin, cuyapayahuaicu.
y.Haurij Cáfto,yanapahualc
li'
K< Si
mmmm^mimmMmuAmssaast

LAVVAMVS. Tí6
Siuijquiraicuiac qucfpkhi-^
R.

V. \a)a mañacufcaica vyarma-

huai
R. Capaiifcain canman chaya-
chuniac. ,;
ORACIÓN. -^
;
eah-í
" Capac Dios llapa atipac,
mi cal purichaupa cállaiinintnaa
ñocaicuaa cha) achiiriurt¿riqiii:^
qutl
camtac callpaicjuihusn cuna
pKhihuaicu,cunam pufichau íína
haica hüchamanpas roalna
viman-
caicüpac: j
aÜintác viñai caniacni
Ti
cuuaiquiaa puihucaneaicupac
maicaicu ilotlichim;clSai pactac
cbecachiifí yuyaiñi}cii,iuraicai'cu
pas. Caitari apuitu iuü Chriito
churíjqüirfeicum mañaicur , paiailf
caniuiaa caucan , «aavacbícüiicac
Spiriru Sanaohüá huaquilia huc
Dios caiñimpi tücui u^ana pu-
•

tbucainiyoc viaai pachacama.A-

V. Yaya müchaicurcaita Vyari-

liahaai. - '
'
'

Vi R.Ca-
 chunco VE
Jl Caparíreairi canmán chuya-
íhuntac.
iV . Yayanchitfla miichaicuíun^
E. Diospac gracias caclnin.

CÁNTICO DE COMPLE.
taSipioíla Cópletas pachapi ra^i
chánapac íacri folen^nis to-
nopi taquirpa.

Capac eterno DioSjCaaiCam mu

ciíaicukui
I-*
"^"' caiJpaihüanmh canman ea
pArijqui
iVyaríhuai yaya camu ranchan-'
¡
,j^<raipac
V Siíñi^'ta quicharipuai.
Cara Sa^.6b:t Trinidad, Dios Ya*
•
y^,Dios cbiui,
Spiricu Sandio Dios, huc atípai*
i!
n!yoc
Ima baleada rurac , ' ve ^apallan
cancel
QHÍrt}$a perfona cafpapps, -

.Cam íncip uiraquín, quilla cía fu

^ciaciiir.
Coi.
 COMTLETJJi 217
'¿ViÍl<5r cunactápas Ilapiícifíti -yu*
psnqiii, t^l"^»
Mana yupanaclia tucuitan réc^isi
Sucinpicacmi húscya^fiqui^ ^^
Cai tecci muyudan, hanacpacha-

Cznin'í cacyachinqui, canmí cicrí^'

richinqui, ' '

^Tuta piinchautapaSjCiiirau pocoi

tapas
'^ü.i Mkan mitisnachicunqui.
Capac caiñijquipiíu, huaira pucu
/ "'^'- \'
.TÍmeíR,- ;
'

Ninapas cGñir]n,parapas/iitumu>
Mayii cochaóiapasuhailhuap calí
. f anampac j -n % 7.10 1 /
-
.

Camtacmi huntaiciicbín^ui.
Campatn ^qni y|(e|i.;^^^uillpata
^
campara: .. '

Pipcac huaillaipampa? yurac ha*

i:, ¡mancaipas?
rantíu chihuanhaaipas: hachacU
mclapás, ^ - -^- ^ -
'

Caincacmi mallqrjpuarcánqüi.
Pkhiíi piiilluncuc: challua huai^
taicachac
1 Vj Tahua:
 CJJ^TTCOVE
Tahua chaqui puric: Allpa llocw
Ilaicachac:
Hinanrin cau^achuan.anallu yai.
tnapas!
Fiac ñifpa ruraícaíquin.
Rurafea cachun ñífcaiquin.
lippireo cielo¿ta,Angelcüna¿la-i
capas,
Gloria huagipacmi, vnanehaeurJ
canquii
Allpa pachaílari, run»p churim-
•'.-
pacmi," '^"'V-
Campacha camac careanqui*
Allpa turumancam runaiquip v-
cunta
Cam llutapurcanqui» animantan
cana
Rec^iíTunaiquipac^riccBaiñijqui-
mantac
p Cam Dios camaicupurcanquj. «

^üpai huacecarca,huchalli€upd(n
>..^:
pas, j
^

Mana vi€chunquichu,manitíf co
canquichu,
gapai címrij^uiéb lefus apuicuc-^

.. Runa

;:>^
 %wt\2 triáíHuac coar canqiii.
^SandifTimo klus capae Diospt
churin
Canmi Dios cafpataCjruna tucüf
canqui,
í.Chunca muclurcaiqüi ,
huacchi
runaiquiííla
QuefpTcbi huafcaiqutmánta. ^

fVirgen Mariada ^apai mamai-

quiíítam
,
,,,yalluachircáqu5,Angelcut3ámát»
Inti coillLirmanta,iníia haicamaa-
capas
Ashiianmí ^umachifcanqut.
Llumpac vic^anmancam pacarl-
murcanqui,
Cruzpi huartulpañ, quefpichi^
huarcanquim
Quimba punchaumantam cauct-|
rimpufpacac
Gloriamampas rípurcanqui. |

|C¿c¿ caníTunqui Patriarcbaciml

^poftolcunahuan, Marcyrescun^
huampa$ ^ |

iCoafeíIbr virgcnpas, llapa íanc^

V4 Caoi'
 pt, GAÑríCO DE
Camtacmi querpichircanqul,
ñoca huacchaiqui<íla, ama faqdc
huaichu,
noca huacchaiquiííta ama conéa
huaíehü,
Chairnancac rampahuai, lefus ya
napahuai.
Carnea vinal nuichanaipacJ
Campac' gloria cachiiin,Dios Tan
Trinidad,
¿la
Viñai C2C Diéís yaya lefos Dios
chürihuail
'
•

S p ir i f u S g xy B. o h ü s n q u i ir 9a pe r J
ion a híic Dios
Campac vinai gloria cachun.
.v,v
_
^Amerí.
''Vv Camf>aí tnaqniiquipim yaja
fpiricüita churaicucLini.
R. Campa maquijquipim yaya ípi
-Irituira churaicucuni.
V,. Canmí
ranrihuarcanqui yaya
chccan cae Dios.
IPR. S'i^riaiira ehnraieucúnL .. ,

V.> yayapac,churipac,Spifir¿ Sí
(5lo^pachuar», gloria ca¿i<uiá>
R* Capa niaquijquipim jayi,Spt
A jk
 q

mM^mmammíimBm•rrK'

'ttcnua clmraicucuni.
•^* Hiiacaichahuaicu yaya, ñáui
niraiíla hiña.
R. Ricráiquip Haixtfm vcupi a¿
machahiiaicu. . -.t. ^^ ;.,

V. Yaya mañadircaita vyarüla-

/. hüai¿ r :
i .
;; í
-y •: , •
•;-

R. Caparifcairi can man chaya-

chuncac.

. ORACIÓN.
Ccahiiaripuaicu , chunca mu-
CÍiaícurcsiqui yaya , caí ciaíea^u
hna9Í(fla,aucaíciíp cltcüÍ hiiatecai
KÍntari, cai maiiia car u man car-
ea i tac , SaiKÍfco A i3 2 e c 11 n ai ü ir í
,
1

caipi tiacDiin,paíCünatac cací caír

9aipi liuacaicbaHabuaehun: ben-
dición ñij<]aíri líuahüai cupi ca*
chun.caitari'íelü Chrifto churij-
quiraicum manaiqiu . Paimi can-
huan cariQam,camachiciínta€ Spi
ricLi Sar-ctohuan huaquilla buc
Dios caiñimpi líspa mana puchu
cainiyoc vinai pacha cama*
|l,.Amen» ^'' . .-
 CÁNTICO VE
V. Yaya mañacufcaita vyarilíii-
huai.
R. Caparifcairi canman chaya*
chuntac.
"^V Diofta muchaicufun.
R. Oiospac gracias cachun.

CAÓTICO DE LA
PaíTioB.

Pim hillpitanca vmaimá yacu<íla2

Vcquc pucyutíla ñauijpac pim co
ca,
Punchau,cutahuan Jefup buañiif-
canta
HTuacacuticaicupac?
Chriftianocuna lESV Chriftof
churin,
Huaquilla cafpa.Cnuu muchal
ciiíun^
Dios yayanchi£ta hullpui cumu
cuípa
AdoraíTuntac,
Huchanchic raicum.checan DiC:
cafpacac,
Cru¿pi huañurci^ runa camilían
pi Dio

^m
 JA VASSTON, 22n
Dios faiñimpica tnanam buañiir
cancha
Viñai cau^acmi.
Gai Diosñinchicpa yabuar hi*
chafcanca. '
^s

Llapanrim fando cocho taqui-

cufpa,
Vupaichacunmi ,
ñocanchic cu-
nar! =^',_^,

Yttpaíchafuntac.
Eiiangelifta Apoftol San Tuanmi
Apoealypfis fntiyoc quclkampi,
Hanac pathapi vyariculcanu
Villacuanchic.
/pu yayaicu yahuatñijquihuan-

RaBtihuarcanqui Diosman qucl-

pinaipac
áilpas taquircan ,
ñifpas tiaicur-
can,
Diospa caillairípit
Cajpachapiri hucha^apa cuna
Taqotuciíluntac, ñüpacac huacaf
futí,

/pu yavaicu yahiiarRijquihuaml

RaRtibviarcanqui
\6 M^nam
 CANTTCO VE
Hiña cacmanmi hanacpachainata
yraicumufpajAtigel callpanchar

D¡o$ riiraqucnta.
lAcapac OiosllaUcfu Chriftoya

Chunca huaranca mitta rauchai*

cúiqui,*'; - •

Püticufcaiqui, máchafcaiquiraicu
,
Vyarillahuai.
V

€!w¿STÍ€urpam cunam huacya-

Pitinayaptij huañiinai punchaupi

CalIpaRchahuanquisCanman tac^
yachinqui,
Llaclla foncoita.
lAngelnijquiéla hanacpachamáta
Cachamuanqui,yanapahuaiicam»
pac
Jíuchallaicapas pampaehftputp-
lijqui.
PuíTahuancampac»
lAma chai pacha cacharihuaftqaU
chu,
füpai aucaicu llullaiñtncuftahua
Huatecahuaptin , Ángel hwacai-
chaquei Yana-
 LJ TASSIOM. 2ia
Yanapahuancal
-Yahuár humpiaa bumpifcaiqui-
raieu, (P^»
Miichüfcaiquifta $6coi yuy arií-
Viñai huacacbun , ñauijpa» ve- ,

queihuan
HunraCca cachun!
Cai pachatacjui ludas Ifcarwc
Achca runahu^n Pontjficecunap
Camachifcanhuá hucrioma» yai-
'
curcari,
Icfuíla huatte.
Icftisri manara paita mafcaptim^

Pacacurcaocbu , manam aiqucr- I

canchu,
LlapaBÚnmafami ñoeam cani ñif
pa, ^-'^V'
"
Rícuchicurcan.
^an Pedrom «haipi Maleo fqci'^

yocpa,.
m^^cí
I

^Pañárinringtá coroípa
Icfusmi cana ñatac churapufpa^
Alliachircan.
•f %
t^uchitlolquiiíU VRCuama^ yaicii
?m
Pipai
 ^

Pipí $ til ai campas ,r u n á hu a ñ a chic

pac. ,: ,..
•
,
^

CuchÍííá^a^a^íc!;^étí*fiáloíiuáh
,
cacrai í . í

Palpas haafí\5*yca. .'

.

ñifpam yayancliic Pe^ronian cu-^

narcam, '"^ - •

ChcM paehatíctnl^m^tiínca chaéí

nalpa, '
'''- '' '"^- - ' *

Caí¡man chaím^mpaSjhuafcahuan
i

,ai?aípi
-'
Taé¿ártrcá^ii,
Aíli hiiatafpam lefuíla puíTarcan,'
Cedro raáyucíaíTí'tttaqui chacnaf
, , cada ") -fc.bircan

'Chini0^cbircafl<^iliinam chaya*
Hierufaknmán. ,i •
,

'Adam yayáncMc <fuacíifcámanra,^

Sachap rurutiman haihnárifca'h;;
''mantam
-
Hiichannac Diosña ma<]uin chic
^hai cu fea
PuíTáí nicurean.
"Hacu ñíTuntac^hacü catiíTuntací
Huacafpa níTaDjhanchifpa carif-

'
^ :• fapallaa
j
Eiiimmmmmmmtisim

ZA TASSJOir. ^^i
5« pablan ripcinr, ama ^aqueiruaj
chu,'''"-^ .
/' '.'

Dios vayanchicla.
Apoflolciina Ilapanmv fípurcan
Miticarcincun manchv^ipam ai-
qiiercan,
Pcdrülhm caRa, caru earumanra
Rifpa catircan.
HierafaltniTian lefus chayaptia'-

Apfip ñauquiinpi Pontificepya*

rsam
fuaiae vyata nanac hincharcofpa
r^^''^^^ Cacilarjchapurcao.
'íapupavafca Hampa íicnillaluian
CunpaptinmijVyanta tacllarcan,
Yahuarinc2pas,émin^ qiiiríímácíi
Tocyachircanmi.
Ifcaimi carean Pontífice cuna,
ludiop apuñ, Anas,Caipb3shuá:
Caipa haaf impim, pacartucapuni
ñacanehircan.
rTocaiñinhuámi vyaota tocarcá,'
ííuc pachahuanrae ñauinta pactj-
.pafpam
Saucapayarcaa: colaphizarcanmi
 .

eANTTCd VÉ
... San¿l:o cuncanta. >

fapallan cacean , chaupirnan in*

tufpai
Allícocharcancu ••
San Pedrolla*
tacmi
Conucuchcarcan.
>í¡na rauracpi chiríp mittam cap
tin,
V palla carpa, Pedro
ma^acurcan,
Chaipim huc haarmi Pedrocla
ricufpa,
ñíTpa tumparcan*
Manachü camcaipaipa ruñan cin
qui?
ñiptinmi palman , ñiTpa caiipar-
can.
Imatach ñi«qui.' manam rcccíni-
chu.
Chai ñifcaiqniAa.
Huc huarnfíicacmijñacac paimín
ñircan.
ñaue fiiínptinipaSjñatacmi «cgar
c«nr ^
^ '
.

-Chaipi caccuaa ,
canmi f anq^ui
íiílpam,
Haclaacharcamae4r--L -2
Pedrf>ai
 tji TASSJON. 224
P«ídro jurafpa^tucuipa ñanquim-
pi
]Maf)charpa ñircanrmanam ÍCC9Í-
nichu
ñircaiquichi(5la, haica ñacacuipas
Chayahuachuntac.
Atahuallpaña chai pacha huacap
lin,
lcfus yayanchic cabuaicupticcac-
ini.
yiiyaricurpa,hahiiaman Uoccifpa
Antha huaearcan. •

ñapacariptim ancha tuiamanfa

Poncio PiUcop hua^inman püf-
l'aipa
Ghalac huchaiSla, ca^intahuanñif

Cnatapayarcan.
ludasmi cana kíus yayanchidla
R^ntifcanniaca, ancha puticulpa,
Cüilque eoleanta.cocuquen .cu*
naa>an
Vicchuicupurcan. (ta
Huchjllitunim luftop yahuarin-
Coii^'Jcp chanimpac , chafí^ui-

ñif'
 CÁNTICO DE^
ñirpam hiiarcahuan.quiquiín ^ípl
curcan
TocllaicLiciifpa.
'

ludas acuica imapas tacuchnn

Haicapas cachunjefus yayáchic*
man
ñatac cqtiíTiinjPilatop hua^inpim
iiacarieuchcam.
Pilatom cana Preíidence calpa,
Ciuifto lefuíla puíaquen chacap-
^ ítin,

Tapapay arcan, taripaqucnchií^í

. Tariparcancac. -i ;s

Huchanca maüa hucllspas cap.

Herodcs Reiman ñatac puíTa-

chircan, ;.: :,v
Pai taripachuti Gálüeo ninam
Caica cai ñiipam.
Herodes Keipas canparcátacmi,
HuchaRca manam hucllapas ear-
canchu;
Chairaicum natac , cuuchichum
ñúcan
'"' »^ Pilatom an tac:
Pondo Püacó klus yajanchida
miKmmmmmmmMmm

,, LApjssroM. m$
Htic favac rumi columna ñifca-
man
Chacnaicuchirpa,Dio$ ruraquen
- chitíta
Aciítichircan.
Cainectnantapas hiiacnequenmá

Diospa churincájarouc ruoii Ton-

co, .

,
.-
- '; ': .-
'^

Pvtoa fuyarpa,qinchi calípa ma*

' ^
qiii
Acatarcanehu. j¿

üullu aichanipas, a^iici chayap»

IíoyoyarGanaiii;yahüarpas cocyar
cartt-^. - . .
*

füfás íiua^anipas allca iluchu

Ricuripurcan,
íjiaapl hiiafantainayaHuar puca-

^'&hi\M íló¿ílarpajpachaman fa-

^
ttlrean,
!3j3aí: yajiyarhiiarn maechirea)'a
""
likam^
Alípapas carean.
Chai
 C^NTTCO DE
Chai qiiinraipica , Icíuspa cai--
Ilampi,
Yahuar challafcaoi, cucui rauyu-
carean
Caica yuyafpa vnu ñaulnchichuá
'*
ChallatiüíTuntac.
Kumi fonconehie IliquircaricuJ
chun,
Diospa huacama lliquirca arip-
tin:
Veqacnchichuampas pacha(fla
cbacchuííun:
HuacauñíTuRr^c.
HinafcanaiantaíR, muíccmama-
ííatac /
¿acarichiican quicbcap tullun-
manca
QukhcantifitabuaB, pilluda, ru-
rafpam
Pillurichircan. ^
Quiches pil i acia vmaoQxan chu-
ra fp a,
Caícachípurcan, quichcapas ciir-

puipaoii,
Sucui lumitaní Chriftop yahiu
. rima.
Toe
mmmmmmmm
lA VASSIOU. laf
Tocyachípurcan,
Socos cca(pí(ítam painiaa chaC-
q^iiebilpam,
.Hatariithlrcaii , Reicha canqui
ñirpaní,
Saucapay arcan Jma haicapípa*
AIlcocharcancLin.
A^utafcada^quichca pillubuácac
Coronafcafla, focos hatalltdtam
Poncio Pilato puítoi hua^imáu
Ricucbimurcan.
Caimi Reiñijqiú , apiuquichk
;
caimi,
^aimi chai runa,ecce Homo ñif
pam,
Llapa rufiaman lefus Diosnm-
chiíta
Ricuchimurcar.
Ccahuarifpari chai hidiocuna
Manam foticompi llampuyarcan
cticliu,
Mana cuyarpara>chacatachün ñif

Caparircancu,
ludiocuna caparcachaptinmt,
Pócio Pilato kfu Chriílo Diofta
^^ Munair
 (y ÍNTICO DE
Miinaifíincania ¡oíanam campac
pas
PuíTaichic ñircam.
Haaaiincaíppacmi Cruzca buan-
tuciircam,
Hiia^pi iagfiarpam, lerufalenmaa

Caliiaríocarní Cruz aparayafca

j
Chriflo purircan,
ñachayaptinri maquincam que-
riitr.an

Tacarrupurcanjfiuaf^ahuan hua-
tarpaní,
'

Huc macjiíintapas Cruzmaa clia

caíarcan
Qaelíai clauoshuan*
Chaquincam cana ñauinchafca
elaiios
Huacman queípircan , ancunta
yaucuípa,
Hutcurcayarcan, aíchantahuam.»
pas '
•
.

Yaacupurcanmi.
Chriílop vabuarin maquín chaS
quincnanta
Acbcam llocfircan,quirírca hui^
Sawpas Crua
 JbAVASSlON: 22 f
(TruZ; querománii hanac vracaili^
Ratafca carcani* v

Maquin chaquinta Cruzpi , clia^

:i catarpam,^ . . r

Dios yayanchicia , fanda C^üS

ñintinta
Hacarichircan Caíuario or((j0||%
SayachirCancH.
[fcai runadam leiuspa caillam-^

:hacatarcaRtac, ^im cafcamanta^]

:haapiaipim Chriilo thsLCSLUfc^'
carcam,
Huchanchicraku.
>i ifcai runa ifcai 9uamanta,'
^iiccni queipircá^hucñiumi chíii
carcam, -
iuefpin campacn,tucuí huchan-*
chi<íl:am
ConFcíTananchíc.
ai ciia ruoam Diosiiian cutirírí
carn: •
>

'urna nnrsLÜl Eucui htíchatnar¿

>ios quefpichircan Chriñp ya ,

,yanchí¿ia.,.;.¡. .

Huac yafcanmanta.
, CAnftCODE
Vifgeil Maril caimafayai fonco^
Cfu^pa cifpampi huahuanta ri*
cufpa, ^^^

Hnacaciichcarcan : San luanpafl

tiqacafpam
C haipicac carean.
íéfus tiii paiman aifps^ c^naycur-
\ y.--/- »-!-.* -i.-M,»
cají), '
'

^ ^

Caicarn zaqiieiqui huahiiiiqui-

pac mamai
'Apoftolmanri mamaiquipsdlac-
lili

Mjmaita coiquí..
Virgen María 9apaí rnamaiqui^a
Mav^zj cancampac chazquichilix
huaicii,
Chaipachatn ari Tan luanpa ma-
'
niampac,
Camrac corcanqui.
Ifcaiñinmanmi ñifpa camachirr
can, *'
V^''.

Chai pachacacmi inti ciitayarcá:

Hinancim pacham, tuca ricurir-
can,
Maíquinraipípas. (cait,
Cbai pachacacmi lefus cáparir-
^ - Hcloi
 i^ TASSJON. 228
Helo i Hcloi, Lamazabaélani,
Dios yaya,Dios yaya, ima ñirpá
>aya
Zaquehuarcaiiqui?
Chaquiípam cana vpianayahua-
mi,
ñirpa rimaptin, vinagre vichrmaii
Huc elpongiaéta allihocochifpa,
Chumcachircancii.
Pencaricuichic hu^ha^ápacura,
Caita vyariípa , viáai punchail
machaCj
Xalünia vpjac, ñiicñuchifcallaíla,
'-•^
Viafi micucuc. j
Dióspa hua^iiupiii) tépíopi hqar

Jíüc velo carean-, kfus huañup*

tinri,
C^íl^uím tai^alían3,paíman vrs^
*
" -
^^^"tama ^ ^

Lliqakuptircan.
Chai pachaiacmi aUpa cununur-
" cait; ;-,:;:.
p.^ .

P.umicunapas paipufa. tincurpaD»'

Ch;<5t¿nacnr£a:cauva{ir£2nucii^l
Saii<5lop ayampas* '-'•

Xi Virgen
Ty^

dANTTCODÉ
iVirgen María ^apaimamáchicmí,
Icfus huahuanca hüañuda ricuf-

Mana tanifpa,Cru2pa íilpallápi

Ancha kiiaeaccan*
San<5la María Magdalena hiianrrji
'Achca huarmítac Galileamanca
Catimufcancu: Virgtnram llapan
tim
Huacaufircaricii.
Intivrmaptím ña titíuicuptínmi,
Cbuquíp ñaiKhinhuan lancahiú
* tnccifpa,
Chriftop cafconta huañuchiqué-
cuna
Quícharípurcan.
Chaimantam yahuar vrtuliiiatt
paccharcan
'Achca Ilocíirpam , pacbaman Cú'^
turcan
ñocanchic raicu caí caita muchur
can
leftis yayanchic.
Híerufaíépifn allin yahuar rufiá*
lóíeph íütívGC, Arimanamanra
CÍníp^ch.1 cíircan, CbriÜotffca v-
yaruoc Paca-
 LA VASSION
''^
Pacallainarua.
Clviifto yayanchic Cnizpi chív-
"'
catafca,
ña huañupcinmi> Pilatomá nfpa,
Huañiííca aya<5ia vraiciKhicápa,c
•*
Manacuniiircnn.
Mañaptinmi licenciadta corean^
Chriftop ayania vraicuchincam-
pac,
. 7
Huc runatacmi chaipi Kicode^
mus .^
éutiyoc Carean.
Yaca ña inri yarcufac níptinmí^^
Sandia Cruzmanta clauofta ci-^
qr.izpa,
ChriPtop ayanca vraícuchimtir-
t..
cam.
Virgenman corean.
Vi''gennii cana , lESV Cbrillq
Diaspa
fapai huuhuanapa ayanta chaz-
-
quiipa, '
^

CaimarayAÍpa.cuyal llaqui Tonca,

Vnai buacarcan.
Chifiyapiinñam loíeph NícoíÍc-
'
arus
X3
<

Chrif.
 CÁNTICO Í)É
nftop ayanta Myrrabuan hi^
üiípa,
Yurac pacharaaii pintufpa cíhu*
carean,
Panipamünampac.
Ghucüfealladlam huertbir.an huá
turcan,
Cai huerto vcupim liíónumencd.

Muíroc fepulchro
^
> P'p ay^m^<lf
'
'"--
•''"''^''pt '

Chufaircañ racmi.
^áptinñara» chai Tepulcurá*
mah
Chriftop ayanta ÍQÍ€f)h^cachai4
,: curcan; ""'l'^^'-.'
San luán Apoftol Nscodeiíius

íjí-Kr^v ^inchircancu.
'.„^^-'f-
Scpüíchrop puncum, hatun rumí"
huanmi
Vichcana cafca , TumiAia tancaf^'
'

pam,
yichcaicupurcárfandia huarn:ím
ñacae
Caparircancu. ,
....
(Virgen Mariap^veqqen piflíptiní

ycquert yaiífáptm,nata€tni nua-

carcan:
Llapantiá cari,huarmicunahuani
pas
Huaeauürcancum. j .^
Páfnpáfcánmaniam huacafpa rí-
purcaB,
Sbíiconcuoari chaípim queparir*
can,
Cháipitac cachün rümi foncoB^
chicpáS
Chaipi calñAchun,
Mtichaicuícaiqui apu leíq Chri^
ño
Dios yayap churin; huañufpapaí
checan
Diojpuním canqul-faníla Cruz*
niquicca
NfuchaicuíTaíflac.
Capae Dios yaya muchaicufca^
,

cachun,^ (ñuc
fápai churimpas riinaraícu hua-
Muchafca cachú faiifílo fpincuda
Ma«lia¡€oTuncác. Amen.
X4 OTRO
 , C'ANTlCaDE.
OTRO CÁNTICO A LA
PaíTion.

AIau alau Tefusca^

^
Huaccha cnyac caiñirapiín
Cruzpi chacacaictifca.
lí'cai ^uap chaupimpi -r

Aíaii^alau.
Siijaiiriana vyanri ,

YabuarinhiMn ruyuíca,
Cfaaqnín maqüincanarí
Tucüi vrcurcarifca.
Alaií,alau.
Ríci yallk vcunri, *-

I shnarírihuan pirafca»
ííaurai rurac maquiari, r

Antha yallin chucafca.

AIau, alan. r

Vnui vnui vmaori,

Quíchcahuan piilurichifca
Pucai mana Cminri a
Yahnar allpai manafca.
AIau, alau.
Caachai canchal ñauínri,
Millai cocarcanfcain.
 L^4 Tj.SSroN.
KALirac ficoc cafconri
Vahuar paccha rurafcam:
Alaa,alau.
Adám Euap hucíianíi
lírfufta nácar ichircan,
ñuaccha cuyac caiñind
Cruzman chayachimurcan.
Alau, alau«

CÁNTICO A LA SANTISSI
ma Virgen María.
Virgen María, Diospa ^apai Ma-
man,
Carnea y uyafpa, cuna taquicuní,
Camraiciuacmi Dioña muchai-
cufpa,
Viñai taquiíTac*
Mtichaunícaiqui carntam hiiac*
^ yarijcuii,^
Vyaríllaljuai Diofía huachac ma
, nía;
Cliecaa fím¡(5la Dioíla muchan*
caipac
Yachachihuaitac.
ííuaccha runanun cuyac ñauíj.

iXí Cutí-
rm

CÁNTICO tA
Cucirichimuijhuaccha cuyac ma-
rr.a;

K^imafcaicari vyarichipuai
leius yayaiman.
Gam Virien Sandia huarmicuna
manta
MlUíjca eaQqui,Diofta huachan»^
capac,
Caiiitá Oiosninchk majppaa bua
chaquenpa? ; ; "

tda^-ir
Munafurcánqui.
íma íiÍÍ€a¿la manarac rura^rpam,
Apu DiosñiRchic vnaiícbafurcá-
qüi '
/

llitimantapas yallichifiircanqui
j;;, ^umainijquipi.
Hanacpachaéla Quilla^Sl;^ ^urap*-

CoiIlorcuna«aa chaurat; ciilcW,

riptim,
Tucuiaiamanta ashuan fumar-
canqui
Dióspa nauimpi.
$craphinmanca,AiiigclcunamanM.
JmamancapaSy haicatnanuhjam-
.fa«
Cam
 Cam Vireen Sandia Diqsba.yiL*
yainimpl
ColUnam canqui.
Canmi yallinqui ^'umác Aüfora-
cla " "'^ „

Ghaiipi ptinchaüpas,patná paei^-

.'''
rijpas ,

^urnai nijquiír.á imahaíca tacpas

Manam pa(ibanchu.
.

Cámpá rnamaiqiii mana hucha-

yo(flaftt
Ghiehurüréáhquí , mana hucha-
*"
y 'ia¿l:ám ;;''';
' -
;;;

Mücháíurcailqui ; ían<5la Huchaír

-?':.:
V jríar Carcattqíí.' '

A tapáe ñtifta fandiííiíDa Virge^

Rlífiatuiíáhuan^ Oios, cainallac,

Cgfflta hüa^impac , llumpac bu*

feháftnaíla
Rurafíirtánqui.
Hüáccha nmaman, cuyac ñauijJ
qíiicta
Cüdrichimui.hiiaccha cuyac ma*
mai
Xí Rimaf-

"^mrm^m^mi^^má
 ^

•^J
CÁNTICO A
"Rimafcaicari vyarkhipüanqn!
lefus yayaiman.
A llaquipayac , llaquipayahuai*
rae, •
.

A cuyapcyaCjCaica cuyahuaicac^
A, ñucñu Virgen íanda Diospa
maman
Vyarihuaicaír.
Camraiciini ari hanacpachnfiina,
Aílpa pachahuá^ña cuyanleuucu,
Ángel haniuípa , runa cliaiaiaq
íirpa,
Napaicunacon.
C a mrai c o tac m
p i o s nm n u ri á
i, ,2 c:
'

Huap carcuUá^vtcjuc p^xhiaiaca,

Hasac pachaman,viiUi culliiui;?
^ man '" "

*^ PnfTai tücurcan.
Rünacunadla cairni amacháqui,
VcüpachsrDañ Dios carcuüac^
•
ñiptif},.

Piníipayapcim,checniptimpa$ ca-.
^
'
mi '
'
'

P.aipac riíiianqui,
C.''ánnii precio/a inargarica cñq'5Í,
Ojpai viniíU c^Uvípi ruQ;i hiniíi,^
Cliipi-
 .

NVESrtA S. 2^
ChipipipinquijCahchac rupAi htr
náíi]> . . -

Catianaiiqui.
Lbpanrin i'anclop coronami cao
qui
Colla nani templo, Dióspa capac

*1 ec^j nuiyupi,ipana.catnac Dios

tam ...'''.... '

CaiD vicheaicunqui. -

Rei Saloiiion cori tiananca *.*

¿umachKUicanrhiKatacmi cahua
JDÍos cianápac,coíÍ£haíiircang^«i^
*

cun ac gracianhuarik '^

<
Camraicú
.
ari, vSdcta
.

Chriitianocuna rnaiñvc qiunfai'

l'ijiiidadta^
>
¡

>

pipas. . -

Vjñai muchancájcamraicum mal-

p"»Das
Cfuzca muchantac.
Hanac pac^apas eanip^antanv co-^r

AngticiinapaSj caniiaicuai cuíR*-

can,
Ctfpaiainapas miticaíban aiaueri'
Caaua v^arilpa-
 CjiNTlCO A
Kunacunari ca yanapafcaiquíni,
Hanacpachatñan rijtá callarincúi
Huacacunada idolatra muchac,
Dioitnati ñam cütlti.
Camraicum Virgen iñic rtinacuií
\'"-^
,, na, " • ".

Maipipas cíiazquiíi fan¿lo Bap-

, eiímotílaj
Mai quinraipípas, Tglefiacunaíla
Hatarichiñan, -
,

Hucha^apari ci yanapap^lj^'ttiin
Pénitenciaman Ilaquirpa ciittrirt^-
Huanafac ñirpajbuchanta hiÜIti*
pan
ConíeííacuntáC^ j
Cámraicucactni Oiospafá|itfÍ\lts

i-lancupí cacman , huañül tütl»

í-yacpi '

i^um a-J
Tiac rutjamaiíjcaiichac ihfci Ifílli

IllarimurCan.
Frofecacuna campa hamlinaiqíii*

iTyarichircan, Apoftolciinapas
CámantacacQii ima haica fimifla
H iiacyanrcancuk
Pirftc f amtnánca^ chaicama limáf

Fim rimafpapas tucuiñiu fimiélí

Pim puchucanman » Dioíla hqa*;
chacqjama
'^A oüYírgcn Mam? ^-í-a^^
Paipa tecfinta ran<ao orcocuna^

Dios tacyacbircan>Dbsm¡ tccci-'

'

chirfaii
fiimac Maganta i cai lanaa tsm^

Runa cueurcan. /¿s,,

Cam Virgen fanda Didspa íía*^'

Cam roancam Diospas runa pa*

^^^rirca^j. _ ^-^^ .^^r/^^iá;
.

Cai marcaa manta roana víñaí ví

Dios cuyuriDchu,
Hatuin vnanchan caropac ncd^
rircan^
f üma€ in^tiáa* páchallicurcáquíj^
QüillaaahiiaíKpas camfi chaquij-jr;^
qüibuan
. fárucurcaii4«i%
Ymaí-í
 'maiquipif i chunca ífcaíniyoc .
ÉHreílamanta coniurviíichahua-

.Vincha Ilicunqni ,
^umac caiñij-
quiélam
Caí vnancharcan.
J>jospa churinca cantni fhichür->,
canqiii
GraciaahuaQtacmi pachallicun-
quípas
Coillur QuíIIa¿la ^umac caiñíj^^
''

quipi
Yallinquitacmi.
Cam eamác allpa^^umac orcocaa
qiii
Inquillcunapas Icfus Hamancaí*^,
pás
Campím fifarcan.campira Dios*^
''* *'
^
ñinchicpas"
Viaai tiarcan.
Sacha mállquiri CyprcíTo, Siui-
'
pa$,
Chunta,maJ]quipaSjacIIafca Myr^
^
'rapas '

.BtffaiflO fucoc Tcrebintohuápas

Campa cmi caman^
Cíiu*
•-í.;^
ICamcácmi canqut cancac- vliy^
*
.
pncyii,
Ciuenchafca muya , inquv!, ^hWsl^
* huailíá,

'Aroitiatizac in^jienfo Roiapas

Campim rjcurin. ^

A, lina chicarn Virgen ^umann»

Haica 9arpacnji,Diospac ricurín

;qui,
^ _
JDlospa cuy&fti cariílimá cátiqui
Dios yayanchicpac.
A,ñucñu Virgen capa ñauijquica
Huaccha cuyacmi,cuyapayac ña
uim,
Chai fímijqiiiri mizqui futuc fi-
mim
Huaccha yanapac,
Canmi Maria graciap mamancan
qui,
Mifericordiap mamantacmi can-
qui
Aucaicuraanra huafiuinicu pacha
Quefpichihuaicu.
Ápu Dios eampac íanda Virgen
iñanca
Páck;
 m
¿ANTlCO Jí
Paearimucpac^ víííai gloría ca-
chun, .:•-/'
-
;
:-''; ";:';' "

Capac yáyapac^áádSpintupac
Gloria cachuntac. Amen.

CÁNTICO A LA SANTlS-
£ma Virgen, a imitación dét
Te Deum Laudamus.
Cam Diosñi/pi mamancanri itiii-
chaiciiictu
Cam Virgen Maria(5l:am ytipai-
edaici!.
%ÍK
Cam viñaipac cae Dios yaV'ap-
Ipolantanri.teccennm pacha yu
.paichaíTunqui.
CaniTJámi binan cim Angelcuña?
Ganmanmi hanacpacbap hinan-
cim Poíeftadcsciinahuampas.
Canmanmi Ght robín, Seraphtn-'
cimahuampas mana tapie fi--
^

minhnaa huacyariíTunqui.
Sancha, fan «fiaría neta, capac Dios»
ta hiiachac inama,Virge ñirpá/
Hanacpacha. caipacJia hiiampaf-
-':íii¡,hunraicun,htiahuair]uip ca-
pac; caiñin manta*
Cam-
 NUESTRA S. n^s
Camtam cufliqucllpo Apoftokii
na ailluncama Diospa mamají
mi ñifunqui,
Camtam Profecacuna, yiipaí na-
nac runa,y¡rgen carpa,Diofta
huachacmi caBcañifpa, cocor<^
can cu.
Camtaaj puyu hinalla,martyre$-
cuna Chriílo Diofía huachic*
^ta, yupaichaíTunquL ;)!¿ii-.
Vamtam confeírorcana, eapac iu)
Sááifflma Trinidadpa hu^
yxi

^p ñiflunq ui.
,

C:
Can?tía,qi Ilumpac hul/ptiícijcpa
-jvnanchan ñifpa íiuiaíTunqui,
Cíimcam teccintin muy u hanac-
^^P^^^^^^^^P coyara ñi?pa>atau
'
cbaffunqui.
Camtam circuipacha futiafcacu-
jc>íiUí%n<^a Igleíia ñiíca,huacya-
rifc;! filma, capac Diospa ma-
man ñiípa ^umaicbaíTunqui.
Cfm upaichana, hahuapacha ,ca
y
-j-machicucpa , mamantaim ían-

<5ia collaqam haa.U;hA cuyac-

tam.
) Cám
 di

CjNTTCO A ^
'Cám Angelcunapccyantamr
Cam hahüapachap cuílicuipapu
ciincam.
^
Csm hanac pachap chacana
cuíTi
**
canriaíhicucpa camanaotarp.
Cam cuííiquellpo gracia cuyacui
pa pücyunta, ^
ram hiíacchaicuyac cam íponfa
,

Reipa mairiampas.
Cam hucha^apa cunap cuílícui^^
•'*
ñiricam. (canquL
fcanmi quefpichicucpa maman-
Canmi caí carcoipachapi runac-
*
ta qiielDichicuncampac. Dios*
pa churinca vic9aiqLiipi Chai*
M quircanqui.
Cantni Huahiiaiquihuan^lianaépa
chapi Dios yayap cuficuiñítn^
pi cachcanqui.
Camllstac A capac coya carípai
ñijcupac , ñifca huahuaiqüicla
muchapnaicu. ^
Camtam huacchaiqúicuna capac
hüahííaJquip yahuarínhuan,
quelpichifcaciina huacyarjj'cu
yanapahuaicu.
Viii:^i-
 ViñaJpac cachun hiiaccba ciiyac
Virgen Maria raníílolqgicu-
,

na ülorii cuííicuihLian chaníii

II
o»
'

ehaicufca. -

Qücfpitlñhnauu llaél^niín rurai

quicunstíli , ciifíiquieunap ca-
csncaicupac.
tT/an

Camachihuaicijjhiiacaíhnhuaicu-
tac viñaipae. •

Viñai punthaiicunapim cuy apa-

ysc Virgen camta napsieuieul
Viñsipadlacn:! roncoiciihiían, rü
maiñJjcu huanipás carura mu*
chaicuica munaicü.
Hiinilishiíaicii fiiicñu María, cni-
nam viñaipacpas hiichannacU
huataiebahuaicu» [^

Ciíy.spayahu'áítüj aiáír.a coyapa-

huaicu.
Gapac cuyapsysinijqyi ñocaiCLi¿
pi cachun.
Canipim &x\ Virgen Masía cucui
^

fuyainijcuéla chiiriíicu.
Campim hucvAí Vire/cn Mária fu
)íicncaicii ; %^iñajp,tc amacha-
huancait.|riípac,
V.San*
 CjíNTlCO
V. Sanóla Dios pa maman ñocai
^
ciipac muchapuaicu.
R. kfu Chrifto cofcaiquichicmi
áiícampaccaman cancaicupac,

ORACIÓN.
Muchaicufcaiqui capac yay^
graciaiquiííla y uyainijcurnan hi-
chaicumuhiiaicu^ñocaicu. Arígeli
pa íiminmanta Tañólo le fu Chri-
fío churijquin ruriayacuinintaai^
iñíciiicu;iiacaricurc3nraicit,Cru¿
ñinraicuhusmpas ciiííi cau^áiina
puíraitucéinaicupac ; caicari leíii
Chrifto yayairaicura raaáaíqui.
Amen.
V. Virgen colianam muchaicuC*
caita vyaiillahuai.
R. Caparifcairi camman chaya-¡
^rehuncac»
y. Vayanchicta Triuchaícufun. /

K. Diospac gracias cachun.

MO-
 MODO DE ADMINISTRAS
el Tanto Bauti/mo,eii extre-
ma iifceílidadi ^

Eí títfí tjece/layio eífdnto S^crdmen*

to ¿el Bautifmorque en (fiando l.i crU"
tura enferma , y en peligro de muerte
fino fe halla el f refrió Cftr.i^ o alotin o.
tro Sacerdote^ puede U y date Iahíí-. ,

:(dK <]Ualqm>a,perfond^ hombre, o nm*

ger , y
aun pued^imdtt haÜAffe tam
Jólos marido^ y muger^oella ¡oU.en aU
gtínás funasjjuaicos^ o caminos, aue m
Aja quien pueda bauti^^ar h cri.ifura.íj^
ejla en peligre^ y articulo de mueneyy^
en efíe cafo la puede , j dene Oauíjpt-
el padre , o la madre , aiwqfíc no jy,t
quien tenga la criatura en lo\ hrafcs^a'

trueque de que la criatura no muera

ftn
Aoua del Biutiímoé
Lo primero^ es mcejjarío fakt que
^
no fe puede bauíirar con yin» , chicha
ni otras, aguas me^^ladas^ finofrlamen^
te con agua natural del rio,6 otra fuete.
toftgundo , es nece/fario qne el que
(4Hti:ia tenga memion,j ytluntad de
ÍAnth

x>ír. v'Oy^M
 h^fi^dVi y kiyer Qhrijllim , y hijo de-

Diúi al que hdut'i^a^ como h ha:!^€n los

S/acer(¡of€S*

Lo tercero^ ¿i^Jenda, y pronuncian'

do, las píildbras ¿el S>ta\immto del Bi»
tifmo^diteti di' echar ¡tintamente el aeju
fnhre U cahecii de Id criátnrA^ de fuerte

€jue [e mo\s_ ^ .y lahe bien U f-i^ecá, y

llegue el Agua, a Ia arne^ y fe derrame
por elU,
'li
Las paleras que aucis Je de\ir,fon

ej}a^% fin alterar^ mudar ^ ni quitar^

To te Biiuri^o en el nombre dd ?4-

¿re, y del Hijo, y del Ej^iritu Santo,

SACRAMENT Ó" S AP-

tifmo huañunayac huarma-
cunaman churana.

Collanan Sacramento Baptif-

mo chica yupai chaniyoc calcan-
raicüjhiiahuacuna ancha pncop-
tin huañunayapcin , marta qui-
,

quin Cura captinjmaican Sacer-

docellapas mana ricuripcini mai-
ían runallapacpas ccaii, huarmi-

^
mmoKimmmj^mmm

acpas ba})iizánan yachtfUitmL

'cari capcin,pai baptizachii; jba
a captinca^ huarmillapas bapti-
achun.
I chaca punapi huaicocunapi^'
ancunapipas» huarmimillan €or
ancillancapnnca,mana pillapa»
hurinca baptkaqucn ricuriptin,
uañunayac churinta quiquin ya
an baptizachunj co^an chu^ap-
lr»ri,quiqiiin mamanpaf bapciz*
hun , mana marcaqucn captim-
a$: cai fan¿lo baptifmoíla ma'
la pairuchinanraku • PaiTuchif-

iaca,mana baptizafcaéla huañu-

hiptinca , ancha hatun huañui
luchamanmi chayancavhüahuan-
i manan banacpachamanehu^yá*
iinrac vcupacha Limbomanml,
inca.
Baptízanalquípac,eaitarae ñativ
>aé'ta yaehai. Checancac vnulla-'
tuanmi baptizanqul^manapuniniv
;hacrofcahuan vindhiian , a^M
,

ikhahuampas baptizana yaeha*

:iichu: quiquin mayUppuquiup^
 ¿

'íf!

irí'aineqiienpi vtchai huahua*^

quiñi Chriíítal^o canda ñHparn

h^píhsmqn. ami Cuáyót canea -
flamóicchuvyalliarat: Lnanam lia
pantio' Saccrdocecana hiiahuacii
íijiíélA Diospa churin íanflA íi^lc

r '
íiap 'haahuaft- -caíicartipac bipli-
t i' ¿a nc > é tiatíli i o'i' í í> b cüli u a n c ac .7ii
'

^amtw bapiriiíáiiqtl.
V Q[rt;rica^ei|rten-ipi vnatichaí,
fea p^i i zaí pi bapci zanihíimin í o n a e
,

^ah'^n! hiiihaapí trmampi, allinrá

,

vman;aicha(tipas mailiactííicr.nca
ijía^chái hinarn íjIü bi^rizafca ci
¿t. Gal íimiíonífMadam'' ñmqui,"
mana cicrafpa,yairKhirpa.quiqui
iT^tjra rimarinqui.
Ped r OjPablb, M n.ria,Ta<Tnac li ii fcá -

¿ajucinca hocárirpa ñiríqii?. no-

cain bapcizaiqvn, YávÍ2Ji¡Chnrip,*
'
SÍ)¡ri¿íi Sarrélo feimpi.
'

Amen»
Wssasmíarmnmi
 1

^
W\'^^k'^f^ñ\^^
\

... ^'V^v^-JT^^';A'

ri ,A C "^ P

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--'/ Aí^5.,