Professional Documents
Culture Documents
Presses
universitaires
de Paris
Nanterre
Reconnaissance, identité et intégration sociale
| Christian Lazzeri, Soraya Nour
Appropriation et
inclusion. Les
apports de Hegel
Ce site utilise des cookies et collecte des informations personnelles vous concernant.
Pour plus de précisions, nous vous invitons à consulter notre politique de confidentialité
phénoménologie
https://books.openedition.org/pupo/744#text
Fermer
1/23
11/11/2018 Reconnaissance, identité et intégration sociale - Appropriation et inclusion. Les apports de Hegel et Freud à une phénoménologie …
morale des
processus
1
d’apprentissage
David Dilmaghani
p. 161-179
Texte intégral
1 FREUD AVAIT DÉJÀ CHERCHÉ À RELIER LA SOCIOLOGIE, comprise
comme « psychologie appliquée », à la psychologie « pure ».
Par le biais d’une analyse des « conditions de l’intégration à
la hiérarchie sociale, de l’activité professionnelle et des
perspectives d’emploi2 », il s’agissait de mieux comprendre
le comportement des hommes et leurs motifs d’action. Dans
l’esprit de Freud, cette « authentique connaissance de la
société » devait encore jouer le rôle d’un « complément du
marxisme » qui était à l’époque la théorie sociale la plus
discutée3. Mais Hegel avait déjà proposé une étude quasi
sociologique de la société occidentale moderne où il était
parvenu à rendre compte dans un même mouvement de la
genèse de la morale subjective et de celle de l’espace social
des normes et des valeurs. Hegel esquisse le modèle d’une
réalité sociale de plus en plus imprégnée par la rationalité
universelle à l’œuvre dans l’histoire. Dans de telles
conditions sociales, il devient possible pour le sujet de se
former moralement en tant qu’individu dont la biographie
n’est pas forcément plus complexe, mais qui est plus
conscient de ses propres actions.
2 Il a cependant manqué à Hegel le discernement
psychologique qui fut celui de Freud un siècle plus tard et lui
Ce site utilise des cookies et collecte des informations personnelles vous concernant.
a permis de comprendre le développement moral de la
Pour plus de précisions, nous vous invitons à consulter notre politique de confidentialité
structure psychique du sujet. (mise à jour le 25 juin 2018).
3 Si l’onEnpouvait
poursuivantmontrer à quelvous
votre navigation, point la formation
acceptez des
l'utilisation des cookies.
instances psychiques, son idéal du moi et le surmoi, est
dépendante des conditions sociales Fermer et historiques – sans
https://books.openedition.org/pupo/744#text 2/23
11/11/2018 Reconnaissance, identité et intégration sociale - Appropriation et inclusion. Les apports de Hegel et Freud à une phénoménologie …
I
6 Dans la partie sur la « moralité » des Principes de la
philosophie du droit, Hegel expose l’impossibilité pratique
de réaliser des concepts moraux abstraits6. Pour cela, il
Ce site utilise des cookies et collecte des informations personnelles vous concernant.
critique, c’est bien connu, la philosophie pratique de Kant et
Pour plus de précisions, nous vous invitons à consulter notre politique de confidentialité
sa méthode formaliste (mise de l’impératif catégorique.
à jour le 25 juin 2018). Dès la
période End’Iéna, le jeune
poursuivant Hegel avait
votre navigation, vousformulé une objection
acceptez l'utilisation des cookies.
contre la compréhension kantienne de la liberté, considérant
l’impulsion humaine naturelle Fermer (menschliche Triebnatur) et
https://books.openedition.org/pupo/744#text 3/23
11/11/2018 Reconnaissance, identité et intégration sociale - Appropriation et inclusion. Les apports de Hegel et Freud à une phénoménologie …
https://books.openedition.org/pupo/744#text 4/23
11/11/2018 Reconnaissance, identité et intégration sociale - Appropriation et inclusion. Les apports de Hegel et Freud à une phénoménologie …
II
16 Si l’on comprend les habitudes, les coutumes, les lois et les
institutions comme des libertés déjà réalisées, il est facile de
retracer les raisons pour lesquelles Hegel, dans la section de
Ce site utilise des cookies et collecte des informations personnelles vous concernant.
la Philosophie du droit, passe de « la moralité » à
Pour plus de précisions, nous vous invitons à consulter notre politique de confidentialité
« l’éthicité ». L’individu ne àpeut
(mise jour lepas accomplir
25 juin 2018). sa liberté
dans laEnloi morale, mais
poursuivant seulement
votre navigation, dans
vous l’action
acceptez des mœurs
l'utilisation des cookies.
concrètes. Il devient un sujet moral en apprenant à
Fermer
https://books.openedition.org/pupo/744#text 7/23
11/11/2018 Reconnaissance, identité et intégration sociale - Appropriation et inclusion. Les apports de Hegel et Freud à une phénoménologie …
https://books.openedition.org/pupo/744#text 10/23
11/11/2018 Reconnaissance, identité et intégration sociale - Appropriation et inclusion. Les apports de Hegel et Freud à une phénoménologie …
https://books.openedition.org/pupo/744#text 12/23
11/11/2018 Reconnaissance, identité et intégration sociale - Appropriation et inclusion. Les apports de Hegel et Freud à une phénoménologie …
Notes
1. Pour leur aide à la traduction et leurs précieux conseils, je voudrais
remercier Aurélien Berlan, Katia Genel et Sarah Römisch.
2. FREUD Sigmund, « Über eine Weltanschauung », in S. Freud
Studienausgabe, tome I, Vorlesungen zur Einführung in die
Psychoanalyse. Und neue Folge, MITSCHERLICH Alexander, RICHARDS
Angela, STRACHEY James (dir.), Francfort-sur-le-Main, S. Fischer,
« Conditio humana. Ergebnisse aus den Wissenschaften vom
Menschen », 1969, p. 606, nous traduisons.
3. Ibid.
4. À partir de ce point, un autre chemin théorique conduirait à une
Ce site utilise des cookies et collecte des informations personnelles vous concernant.
métathéorie de la philosophie de l’histoire, en montrant comment les
Pour plus de précisions, nous vous invitons à consulter notre politique de confidentialité
différentes narrations (et explications), plutôt que les faits du
(mise à jour le 25 juin 2018).
développement social, forment la représentation morale du sujet – que le
En poursuivant votre navigation, vous acceptez l'utilisation des cookies.
sujet soit conscient ou inconscient de ces normes et valeurs. Pour une
position marxiste avançant une telle métahistoire constructiviste,
Fermer
inspirée davantage par la sémiotique que par la sociologie, voir : JAMESON
https://books.openedition.org/pupo/744#text 18/23
11/11/2018 Reconnaissance, identité et intégration sociale - Appropriation et inclusion. Les apports de Hegel et Freud à une phénoménologie …
https://books.openedition.org/pupo/744#text 19/23
11/11/2018 Reconnaissance, identité et intégration sociale - Appropriation et inclusion. Les apports de Hegel et Freud à une phénoménologie …
https://books.openedition.org/pupo/744#text 21/23
11/11/2018 Reconnaissance, identité et intégration sociale - Appropriation et inclusion. Les apports de Hegel et Freud à une phénoménologie …
Auteur
David Dilmaghani
Référence électronique
Ce site utilise des cookies etdu livre des informations personnelles vous concernant.
collecte
Pour plus de précisions, nous vous invitons à consulter notre politique de confidentialité
LAZZERI, Christian (dir.) ; NOUR, Soraya (dir.). Reconnaissance,
(mise à jour le 25 juin 2018).
identité et intégration sociale. Nouvelle édition [en ligne]. Nanterre :
En poursuivant votre navigation, vous acceptez l'utilisation des cookies.
Presses universitaires de Paris Nanterre, 2009 (généré le 11 novembre
2018). Disponible sur Internet :
Fermer
https://books.openedition.org/pupo/744#text 22/23
11/11/2018 Reconnaissance, identité et intégration sociale - Appropriation et inclusion. Les apports de Hegel et Freud à une phénoménologie …
Ce site utilise des cookies et collecte des informations personnelles vous concernant.
Pour plus de précisions, nous vous invitons à consulter notre politique de confidentialité
(mise à jour le 25 juin 2018).
En poursuivant votre navigation, vous acceptez l'utilisation des cookies.
Fermer
https://books.openedition.org/pupo/744#text 23/23