UEC CULY[Jesse oyna De tu tacpo vhs ab gun es deo un pr tents y mms pn yep. Le sana Gee Saas spon esteomo seeps era eed Shun dcr ivopaylpmo Eu enue siempe gees otisPienso mucho en la oblitercion. © mas bien en el hecho de que la obliteracin siga siendo visible. Tengo una amiga cuyo drbol sgencaldgico abarca mil aos, per las mujeres no exsten en 6 la acaba de descubrir que ella misma no exists, pero si que lo hicieron sus hermanos, Su madre no exist y tampoco lo hizo la ‘madre de su padre O el padre de st madre: No exstian las abue las. Los padres tienen hijosynietos asi se perpetia el linge, con el traspaso del nombre: cuanto mis lejos legan las ramas del de bol, mis personas desaparecen: hermanas, tas, madres, abueas, bisabuelas, una vasta poblacién borreda dl papel y dela historia, Su familias de India pero esta versin del linge noses fariliar ened Occidente de a Biblia, en fa que larga listas de procreacion tunen padres con hos La disparatada genealoga de catorce ge reraclonestelatada en el Nuevo Testamento que va de Abraham a Jose (sn reparar en que se supone que Dies yno José el padre eJsts). Erol de Jse —una especie de ttem del patrinsje de Jess telatadoen el Libra de Mateo fue representado en vidrie. ras en otras formas de ate medieval yee supone el antecesor el arbol familiar Porlo tanto, acoherencia —delpatiareado, de losancestros, de a natracén-~ se construye desde la liminacion ya exclusién, limina atu madre, después ts dos abuclas, después tus ua tro isabucas Retrocede mis generacionesy cientos. despa les desparecen, Las madres desaparecen y los pares y las me des de estas madres. Incuso mis vidas desaparecen como st ‘nea hublesen sido vividas hasta que reduces un bosque a un solo rl una red hast una lines, Esto lo que se necesita para construr na linea narativa de sangre ode iniluenca 0 de sen ‘ido, Yo soli verlo todo el ato en la historia del ate, cuando nos contaban que Picasso procres a Pollock y Pollock procreé a Wat bol yasitodo tiempo, como silos artitas sol fueseninluenciados por otros artistas. Hace décadas, cl artsa de Los Angeles Rober Trin, come bien essabido de tiradoen una autopisa aun cr- ticode arte de Nueva York después de que este sitimo se negase a reconoce a destrera de un joven tuneador de caches clisicos. El mismo Irwin haba trabalado tuneando coches yla cultura de loscoches elsicos le haba inluenciado profandamente Recuer- ddoa una artista contemporinea que fue mis educada, aunque ‘staba tan enfadada como Irwin, cuando ea a presentacion de un tatilogo se airmé que naca diectamente de Kurt Schwitters ¥ John Heartfield, endosindole asi un pedige paternalist. Ella sa bia que venia del haberse ensuciado las manos, del tejer y de todos ls actos prcticos de a produccin de gestos acurmulados ‘que la habianfascinado desde que los albailes fueron a su casa ‘cuando era una nifa. Todo el mundo esta influenciado por quella cosas que preceden ala educacién formal, que aparecen de la nada y de la vida cotidiana. A estas inluenciasexclidas Jas lamo as abuclas, W ay més manerasen las que se ha hecho desaparecer als mje: res, sie tema de lo nombres. En algunas culturas las mujeres ‘mantienen sus aplldos, pero en la mayor parte sus hos toman el apelid del padre, y hasta hace muy poco en el mundo ango- parlante, se llamaba a las majerescasadss por el nombre de sus ‘maridos antecedido por el senor. Dejabas de ser, por ejemplo, Charlotte Bronte yteconvertias ena sera, Artht Nicholls Los apelldos borraban la gencalogia de la mujer e incluso su existe ‘ia Este extract corresponde al ley ingles, tly como Black. stone la dct en 1765 ‘Median matrimonio, mardo ya mule som una nic per soma rete alley, ex deci. eler mismo oa existence de 1a mujeres suspendida dante el matrimonio o al mienos e+ Incorporada yconsclidadaenl del made; bajo cuya ala,