jé Ta Percepcion La construcci6n social de las geografias personales Gabriel Alvarez Licenciado en Geogratia Universidad Nacional de General San Martin Universidad de Buenos Aires * cabe consignee qu as tess ptemalégicas que nosotros tozamoscon relacén a Paget eben ser interpretadas a uz elo que CASTORINA 200) de- roma persariento plagetiano *renovedo" entre ls que se e+ ‘uentran a rca al erpirsmo epistemolio, aes nc iu scledad bien syjetoob Jetoy que al min autor obser ‘vacainedentes con plantoos que actualmentecrresponden a las perspectvassocio-histrias _ycaturales del concierto, 2 estas uesonesaparecen de- batides en ALVAREZ (1988) yen SOIRA | MAIQUES (1998). Este dike observa que la plucalicad de enfoqusy la mulpliacion de interests ene materia han determinad divergencas en ws técnias métodosy orienta es teicas que hacen df su 2amparo bajo una misma etique- ‘a. En ese sentido, seialamos ue exit una vaiedad muy he- ‘twrogénea de orientaciones opis temolégias que quarda corela- sion con una ampli divergencia cen referencia a su “objeto”. zCémo un individuo percibe, genera y representa imagi- nariamente el espacio geografico? Desde distintas co- rrientes epistemolégicas se ha dado respuesta a esta pregunta sobre la construccién de las geografias perso- nales. Este articulo nos introduce en el tema de los espa- cios vividos desde una perspectiva genética y estructu- ral, en la que se integran los momentos subjetivos de los individuos y, sobre todo, las determinaciones sociales. Este articulo debe comprenderse a partir de la necesidad de incorporar las no- ciones de psico-sociogénesis (Piaget)! y los esquemas de percepcién y habitus (Bourdieu) dentro de una perspectiva genética y estructural de la representacion del espacio geogréfico y las geografias personales, entre las que se encuentra la. mencién a los espacios vividos. Existen miltiples formas de abordar la preocupacién por la construccion, géne- sis y representacion imaginaria del espacio geografico que hacen los individuos.? Paul Klee. Mural del Templo de la Nostalgia. 1922. 38] morc encevas cuts iesComo lo hicimos para el caso de ay la percepci6n (Alvarez, 1999), desa- [CIOS NGG s Yenewasti@ trollaremios algunas nociones sobre Ahh aia SSS la construccién de los espacios vivi- dos como resultado de las determi rnaciones bio-geograficas y cultura- les en la representacién imaginaria de los mismos, Una aproximacién a la percepcion, representacion y vivencia de las geografias personales La percepcién del espacio varia conforme el individuo evoluciona etaria y psiquicamente. Asi, la per- cepcion, lograda a través de las es- tructuras perceptivas, no son co- pias del mundo externo obtenidas de una vez y para siempre, ni mu- cho menos innatas, son el producto de una prolongada internalizacién que transforma ambas entidades, sujeto (individuo) y objeto (espacio o mundo). Estas percepciones se van complejizando én el transcurso de la nifez y la adultez, sujetas a determinaciones del espacio social y la cultura en general en las que elaboran sus experiencias y vivencias.3 La estructuraci6n imaginaria de los espacios vividos es el resultado de un proceso que atraviesa primeramente una serie de etapas que se desarrollan en- tte los 2 y los 12 afios, como resultado de sucesivas percepciones y represen- taciones de los espacios fisicos inmediatos a los més distantes, pero que se pro- longa por el resto de la vida de los individuos (Fremont, 1976).8 La evolucién de la percepcién asi como su representacién espacial, solida- fia con el desarrollo de la inteligencia del no, esté edificada sobre algunos su- Puestos sobre los que descansa la concepci6n genética del conocimiento, los ‘cuales articulan dos niveles: el individual (parte) y el social (todo) y que pueden resumirse de forma general en tres hipdtesis: Herbert Bayer. Portada de Gebrauchsgraphic. 1938. + la existencia de una completa interdependencia entre el “organismo vivo" yel “medio” en el que vive, + un estado de permanente accion y reaccién,S * una serie de transformaciones en busqueda de un equilibrio (homeostasis) ‘Avanzando sobre estas hip6tesis podemos concluir que la inteligencia estruc- {ura el mundo a fin de faciitar la adaptacion del organismo a las modificacio- nes de los estimulos del medio. Holloway (1969), inspirado en Piaget, ha propuesto una serie de represen- taciones del espacio en, correspondencia con distintas edades® que, a nuestro juicio, son necesarias para la comprension de la génesis del espacio vivido. En opinion de Holloway a partir de diferentes acciones e interiorizaciones las repre- sentaciones del nfo estructuran diacrénicamente distintos tipos de espacios? 1. el espacio topolégico, 2. el espacio proyectivo y 3. el espacio euclidiano, 1. El espacio topol6gico es estructurado por el nifo entre los 0 y los 7 afios, En la estructuracién del espacio topolégico los nifos,“distorsionan los objetos, 3 sas deterinaciones valan segtn le geografiay el context ‘altura sendo alguna de els les determinacones de raza, clase género. BALE (1987), por empio, sefala una cert inhi Bien espacial pare el aso de las nis (tarda epresentacién cepacia de sus espacios cot nosy vides) que atibuye a factres cultures, Inhbidin espacial que puede estar asc xen termina dl autor als roles femenines ys conducts (que el content cultural es signa y“espra” de ells ‘ Lasreferendas que desarrls os sobre os espacio vides y las geografas personales an exaidesfundamnentaiments elas formulaciones de PIAGET aa la percepcén y representa: «én del espacio que decansan sobre alguna dels tes de la egisteroogia genética que: conse en ula apical a del nto para encontrar s- luciones de problemas piolé- cos generals" (PAGE, 1965 4, 5 Aqua mencén de acén y reaction debe considerarse fue. ra dela conotacones de con Alcano rfexolgio (con maeas observables en el per- ‘cepts geogrétic) dels el po accon-eaciine est muloespuesta sta mencibn debe ser observa bao cont deraciones constructs en las qu las exrucurcions del sujet (producto de a intra in entre el sujet y el objeto) son determiantes ene des roll de a respuesta cond tas des individues § cabeconsignar que fos nites de edadesresponden a una ‘corwencién de os autores cta- os, En rigor os lites de las -edades som vaibles en eferen- cia caracteristices personales, tstimuos educativos y particu. lores desarolis del nig «ade, 1 cab consignae que esta cast ficacn es desarcllad en este artculo con exgua brevedad ya {que ello no constituye el cbeto de mismo Para profundzat la ‘estén pueden consutarse ls obras ctadas envio arssceas soon ss|39Ani de Lucas Cranach. 1919, en el espacio.en-funcién de-su-punto.de vista subjetivo" (Capel, 1973:72). En este periodo en opinién de Fremont (1976) se debe sefialar la existencia de una primera infancia (0-3 afios) y una segunda infancia (3-6 aftos). En la primera infancia, el niio “gedgrafo" conoce y percibe sus espacios ‘con nociones elementales articuladas a movimientos e itine- rarios inmediatos a los limites del hogar. Los nifios en esta edad son “incapaces de conservar rasgos tales como las dis- tancias, lineas rectas, angulos, etcétera... es imposible que vinculen diferentes figuras u objetos entre si* (Holloway, 1969:41) sino que lo hacen en forma alslada. Desde el co- mienzo de lo que Fremont (1976) denomina segunda infan- cia (3 afios), el nfo, como resultado de las sucesivas accio- nes y cada vez mas complejas representaciones, reconoce ‘embrionariamente itinerarios, esquinas, cuadras y domicilios vecinos a su hogar, pero atin es incapaz de representarlos imaginariamente y localizarlos en un mapa de su barrio (V, Valenti, 1983; Fremont, 1976). La posibilidad de representar imaginariamente y “localizar” en una carta los lugares pre- feridos fuera de los espacios més proximos, aparece recién con [a finalizaci6n de la segunda infancia hacia los 6 afios (Bale, 1987). 2. El espacio proyectivo es desarrollado entre los 6 y 9 afios y se prolonga hasta los 11-12 afios. Esta etapa es asimilada por Fremont a la tercera infan- fa y es hacia el final de ella, con la excursion a lugares més remotos, cuando Las posibilidades y significados de los espacios vividos son elaborados subjetivamente de tal forma que los espacios de los cédigos, planos y mapas que orientan tentativamente nuestros desplazamientos nos permiten hablar con metaforas de: centros, margenes, territorios, lugares prohibidos, no lugares, etc; utilizados para ordenar las relaciones sociales de las “diferencias” en el espacio social y el espacio geografico. 40 eoveroox en cevassoomis-vounen ews el nifio construye una vision del mundo menos egocén- trica, mas descentrada. Desde los 6 afios los objetos y figuras ya no se consideran aisladamente, “...sino en re- lacién con un punto de vista, sea el del sujeto o el de ‘otros objetos sobre fos cuales se proyecta el primero, Se relaciona con la intercoordinacién de objetos separados en el espacio mas que con el andlisis de objetos aisla- dos" (Holloway, 1969:42), Hacia el fin de esta etapa el nfo accede a la objetividad del espacio euclidiano, 3. El espacio euclidiano representa un progreso fun- damental. En esta etapa (prdxima alos 12 afios) le es po- sible al nino adoptar en su vision’ del mundo otras pals- Pectivas diferentes a la propia (Capel, 1973). El nifio que se libera de las cadenas del egocentrismo adquiere la po- sibilidad de una comprensién muy rica y totalmente nue- va del universo. Corresponde a una representacién espa- cial que incorpora las anteriores (topolégica y proyectiva) y permite a los nifos, por ejemplo, la representacién sim- boolica de su barrio, un adecuado uso de las escalas y las distancias. En términos de Bale (1989) los nifios estan en condiciones de elaborar un “verdadero” mapa. El objetivo de Tas lineas anteriores esta dirigido a la puesta en relevancia del cardcter genético de: la percep- cin y la representacion imaginaria del espacio que son le materia prima con los que se construyen los espacios vividos; contrariando argumentos del innatismo kantia- no que considera la nocién de espacio como una estruc- tura innata, sin dar relevancia a los momentos socioge- néticos a los cuales nos referimos con anterioridad. Este tipo de representaciones surge después de que el nifio posee.un conacimiento y vivencia de los espa- cenit Aptech tee ten aeons i