Universidad Nacional de Mar del Plata - Facultad de Humanidades –Departamento de Filosofía

Asignatura: Antropología Filosófica

Ciclo Lectivo 2018

EVALUACIÓN PARCIAL I
Fecha:
Jueves 3 de mayo
17hs.

CONTENIDOS CONCEPTUALES MÍNIMOS

(tenga en cuenta cada uno de ellos y también sus relaciones posibles)

FICHA DE CÁTEDRA nº 1:
“LA PREGUNTA POR LA NATURALEZA HUMANA”

 Tres enfoques en antropología filosófica: escéptico, esencialista y relacionista. Características.

TUGENDHAT

Bibliografía obligatoria
- “Antropología filosófica como filosofía primera”,enAntropología en vez de metafísica.

 El estatuto de la antropología como filosofía primera.

 Aspecto reflexivo de la antropología.
 La “comprensión” como facultad humana distintiva.

ROUSSEAU

Bibliografía obligatoria
-“Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres”.

 Principios anteriores a la razón: su papel e importancia en nuestra constitución.

 Carácter ficticio del discurso acerca del “hombre primitivo”.
 Rasgos del “hombre primitivo”: ser a-técnico, a-social y carente de lenguaje. Semejanzas y diferencias con la esfera
animal.
 El hombre civilizado como “animal domesticado”. El proceso de civilización como proceso de “perversión”.
 Agricultura y vivienda como factores de transformación del hombre primitivo. El rol de la propiedad privada y sus
consecuencias en la vida humana: el problema de la desigualdad entre los hombres.
 Dificultades teóricas del pasaje de naturaleza a cultura en la versión rousseauniana.

KANT

Bibliografía obligatoria:
-“Idea de una historia universal en sentido cosmopolita” y “Comienzo verosímil de la historia humana”, en Filosofía de la
historia.
-“En torno a la especie humana”, en Antropología práctica.

 La idea de progreso y su relación con la filosofía de la historia. La historia como curso unilineal.
 El antagonismo como medio para el desarrollo histórico: la idea de “insociable sociabilidad”.
 El surgimiento de la sociedad civil y la promesa de una confederación de estados o estado cosmopolita.
 El humano como animal débil o “incompleto”. El rol compensatorio de la razón frente a los instintos.
 El modelo kantiano acerca del “primer humano”: características fundamentales.
 Condiciones del pasaje de la animalidad a la humanidad.
  La tensión entre nuestra naturaleza “animal” y nuestra naturaleza “cultural”: casos y análisis.
 La crítica de Kant a Rousseau acerca del valor de la sociedad civil y de la desigualdad.

MAZLISH

Bibliografía obligatoria:
- “La cuarta discontinuidad”.

 Significado de las tres “heridas narcisistas”: Copérnico, Darwin y Freud.

VON UEXKÜLL

Bibliografía obligatoria:
-Cartas biológicas a una dama(selección: cartas 6-7-8)
-Andanzas por los mundos circundantes de los animales y los hombres (Introducción).

 La noción de Umwelt(mundo circundante) y su importancia para el trabajo comparativo animal/hombre.

 El organismo en cuanto nudo del entrelazamiento de mundo perceptible (Merkwelt) y mundo efector (Wirkungswelt). La
idea de “círculo funcional” (Funktionskreis). Ejemplos.
 Von Uexküll contra Darwin: la naturaleza “conforme a plan” como fundamento explicativo de la armonía entre diversos
organismos.
 El ajuste (Einpassung) entre las condiciones del organismo y las propiedades descubribles en el ambiente.

CASSIRER

Bibliografía obligatoria:
-Antropología filosófica(selección: caps. 2, 3 y 6)

 La remisión de Cassirer a la idea de Umwelt: valoración y limitaciones del concepto.

 El sistema simbólico como dimensión distintiva de los humanos: sus características. Religión, lenguaje, arte y mito como
“formas simbólicas”.
 Pasaje de la concepción de “animal racional” a la de “animal simbólico”.
 Diferencias con la esfera animal. Lenguaje emotivo y lenguaje teórico. Signos, señales y símbolos.

FECHA de RECUPERATORIO PARCIAL I:

Jueves 17 de mayo

(Corresponden los mismos contenidos conceptuales mínimos)