MINI GUIA

PARA UM BOM RELACIONAMENTO NO CASAMENTO

SHALOM BAIT

RESPEITE SUA ESPOSA – RABINO SHALOM ARUCH

RESPEITE SUA ESPOSA 1ª. PARTE

Pare de franzir a testa, querido irmão. Se o seu casamento não é exatamente o que você
quer que seja, ou em casa não há exatamente o ambiente que você gostaria de ter, não
desanime. Não há necessidade de desesperar e há muito que pode ser feito sobre isso.
Para começar, vamos nos fazer uma pergunta: Por que o Criador quer que um homem leve
uma mulher em casamento? Biologicamente, não precisamos da instituição do casamento
para perpetuar a raça humana, então por que precisamos de uma esposa?

Não poderia o Criador ter nos permitido cumprir o preceito de " seja frutífero e multiplique"
(Gênesis 1:28) sem se casar? Nós sabemos o quanto o Criador aprecia a Torá e que grande
coisa é quando você dedica sua vida ao seu aprendizado. Aparentemente , uma esposa
consome muito do nosso tempo - temos que prestar atenção nela, estar com ela, ouvi-la - às
vezes por horas. E isso não é tudo - acompanhá-la a fazer compras, depois ajudar em casa -
há todo tipo de demandas domésticas o tempo todo.Se não tivéssemos o peso de uma
esposa em nós, teríamos aparentemente muito mais tempo e poderíamos viver com um
orçamento muito menor. Nós poderíamos gastar todo o nosso tempo aprendendo a Torá!
Então, por que o Criador nos sobrecarregou com uma esposa?

A razão é que um homem não pode conhecer o Criador a menos que ele se case e apóie uma
esposa. Espiritualmente, ele pode alcançar a perfeição de sua alma somente após o
casamento.

O Midrash nos ensina que o Criador está disposto a apagar seu próprio nome em favor de
Shalom Bayit , a paz doméstica. Por que a paz no lar é tão importante para o Criador, a
ponto de ter seu nome apagado, o que é uma proibição da Torá?

A paz é o caminho da Torá. Shalom - paz em hebraico - é um dos nomes do Criador; é por
isso que é proibido dizer a palavra "Shalom" ao seu amigo quando você o recebe no chuveiro
ou nos chuveiros de ginástica. Shalom- paz - é o estado ótimo da alma; uma alma gentil é o
receptáculo apropriado para a luz da Torá, que também é paz. Se você não é casado, você
não pode saber o que é a paz. Algumas pessoas dizem "Eu sei como fazer as pazes com meu
parceiro de tênis!" Este não é um teste de sua capacidade de viver em paz - o parceiro de
tênis não pede que você jogue fora o lixo ou leve as crianças para a escola, ele não pede
mais dinheiro ou o leva para fazer compras. A paz com seu parceiro de tênis se assemelha a
um soldado que exige uma medalha de valor por seu desempenho no treinamento básico.
Alguém com inteligência entende que você não pode obter medalhas a menos que você seja
testado em combate.

Quando você é casado, você está sob os braços. Quando você obtém uma paz real com sua
esposa, você merece uma medalha. A medalha que o Criador lhe dá é um ambiente em sua
casa que é literalmente como o Paraíso na terra.

Desta forma, chegando em casa a paz, um homem está preparado para aprender
verdadeiramente a Torá e adquirir bons traços de caráter. Para alcançar a paz doméstica, o
homem deve libertar-se do egoísmo, da arrogância, da impaciência e da raiva. Uma vez que
ela esteja livre das características negativas, o marido se torna um instrumento muito melhor
para colocar em prática e internalizar com as leis e lições da Torá. Portanto, uma pessoa que
não conseguiu com sucesso a paz com sua esposa, engana a si mesma pensando que
realmente aprende a Torá e realiza a vontade do Criador como deveria.

O segredo para obter a paz no lar é emuna , a fé autêntica no Criador. O primeiro princípio da
emunaé que tudo vem do Criador - portanto, quando nossa esposa grita conosco, nos
desrespeita, ou nos maltrata, ela não está fazendo isso. Ela é apenas uma agente nas mãos
do Todo-Poderoso. Com fé, entendemos que não há razão no mundo para ficar zangado com
nossa esposa. Pelo contrário, devemos apreciar o fato de que ela serve ao propósito de ser o
"orador" do Criador no lar - tudo o que ela faz é transferir Suas mensagens. É assim que
HaShem, o Criador, se comunica conosco através do nosso ambiente - Ele nos dá lições que
podemos entender. Por exemplo, quando andamos desprotegidos pela rua com uma
temperatura abaixo de zero no meio do inverno, estamos causando danos à nossa saúde.
HaShem dá ao nosso corpo uma sensação de frio, de modo que voltamos para casa e
colocamos um casaco de inverno e luvas. A sensação de frio em nossos corpos é uma
mensagem lógica que todos podemos entender, dizendo que devemos colocar roupas mais
quentes.A ira de uma esposa - por mais imprevisível e ilógica que possa parecer - é também
uma mensagem lógica do Criador. Tanto o Zohar como o Midrash nos ensinam que a alma de
uma esposa é realmente a segunda metade da alma do marido. Como tal, uma esposa reflete
um marido como um espelho. Quando um marido deixa de cumprir suas obrigações para com
sua esposa, ela reflete seu comportamento quase instantaneamente. Quando você parar de
respeitá-la como um bom marido deveria, ela não o respeitará. Quando ele está impaciente
com ela, ela ficará zangada e impaciente com ele. Quando ele não a ama, ela não o amará.
Este é um nível inferior de comunicação espiritual de causa e efeito. Em um nível mais alto,
quando uma esposa demonstra desprezo pelo marido, este é um sinal seguro de que o
marido não respeita adequadamente o Criador. Di-s corre o mundo de acordo com o princípio
da "Medida por Medida", como disse nossos sábios de abençoada memória (Tratado Sota ,
8b): "Como a condução Hombe - nessa medida é conduzida com ele".

O livro sagrado do Zohar nos ensina que, em um nível espiritual, o marido se parece com o
sol enquanto a esposa se parece com a lua. Ela reflete a luz que brilha nela ...

RESPEITE SUA ESPOSA – 2ª PARTE

Um marido deve agir como o Criador - ele deve se comportar com sua esposa com paciência,
compaixão e compreensão.

Uma vez que o marido internaliza o fato de que sua esposa é seu próprio espelho, ele é salvo
de muitas tristezas. Quando uma pessoa que não tem paz conjugal culpa sua esposa, o
casamenteiro, ou seus sogros por seus problemas, não apenas ele está constantemente
zangado e sem paz interior, sua vida também é um inferno. O pior é que, enquanto ele não
tem fé e tenta culpar os outros por seus problemas, ele nunca conseguirá se corrigir.

Não só que a esposa é um espelho, mas que ela é uma lupa. Ela expõe as falhas de nosso
caráter e nosso comportamento que devem ser melhoradas.

Dessa forma, uma esposa furiosa é essencialmente uma mensagem do Criador, indicando
que o marido não superou ou erradicou a raiva de sua vida.

Com fé, o marido usa os estímulos negativos de sua esposa para se perguntar: "O que o
Criador quer de mim?" Dessa forma, uma esposa facilita o relacionamento do marido com
HaShem, porque para manter a paz no lar ele deve sempre buscar o Criador dentro das
reações negativas de sua esposa. Assim, evite a raiva e reações negativas que só destroem a
sua casa. Com fé, ele é livre para amar, respeitar e apreciar sua esposa, não importa como
ela age. Uma vez que ele se comporta assim, ele causa uma poderosa espiral ascendente de
amor e paz na casa.

O livro sagrado do Zohar nos ensina que, em um nível espiritual, o marido se parece com o
sol enquanto a esposa se parece com a lua. Ela reflete a luz que brilha nela. Emoções
positivas - felicidade, respeito, paciência - tudo vem da luz ou da iluminação espiritual.
Emoções negativas - raiva, desprezo, tensão - tudo vem da escuridão, ou falta de iluminação
espiritual. Portanto, o que o marido dá - é o que o marido recebe. A esposa é seu verdadeiro
espelho.

O rabino Eliezer Berland disse uma vez que, a partir do momento em que soube pelo rabino
Levi Yitzchak Bender que a esposa é o espelho do marido, ele mudou completamente sua
vida. Em vez de tentar educar, corrigir ou criticar, ele colocou todos os seus esforços na
educação, correção e autocrítica. Um pouco antes de me casar, o rabino Berland me agarrou
pelas lapelas e disse: "Nunca critique ou faça um comentário negativo sobre algo que sua
esposa faz. Em vez de criticá-la, faça um exame de consciência e arrependimento! "Essas
palavras foram provavelmente as palavras mais importantes que já ouvi na minha vida.

Às vezes um homem acha que ele é completamente justo. Mas se sua esposa está
descontente com ele, então ele está longe de ser arrependido. Se ele fica bravo com ela, isso
só mostra que ele ainda está cheio de arrogância, raiva e que ele não tem Emuna , a fé
autêntica.

Um verdadeiro observador da Torá, ele respeita e aprecia sua esposa. Se a crítica é como
criticar o Criador. Nossos sábios ensinam que quando uma pessoa é verdadeiramente
humilde e sincera a serviço de HaShem, sua esposa é automaticamente apaixonada por ele.
Eliahu HaNavi (Elijah the Prophet) ensina no livro "Tana DeBe Eliahu" que uma pessoa deve
ser sempre humilde e, acima de tudo, em sua própria casa.

Por que Eliahu HaNavi coloca tanta ênfase na humildade? Porque a humildade é um
verdadeiro sinal de Tikkun HaBrit - a correção de sua santidade pessoal, que é o oposto da
devassidão. Arrogância e Tikkun HaBrit não andam juntos. O resultado lógico é que a esposa
reagirá favoravelmente a um marido que é ligado à santidade, uma vez que a verdadeira
santidade e a verdadeira humildade andam juntas.

Muitos maridos inconscientes tentam obter responsabilidade de sua esposa. Eles dizem,
primeiro que você me respeita, e então eu vou respeitar você. Nós já explicamos que esta é
uma atitude infeliz com o nosso exemplo do sol e da lua. Mais ainda, o respeito de uma
esposa pelo marido é o resultado de seu próprio comportamento; O respeito de um marido à
esposa é uma obrigação absoluta, de acordo com a Halachá , a lei judaica, que está
expressamente escrita no Ketubá, o contrato de casamento judaico. Para aqueles que nunca
leram o seu Ketubá, seria uma boa ideia fazê-lo. O marido unilateralmente se compromete a
amar, apreciar e trabalhar para a esposa.

O Talmud diz que se o marido é digno, ele recebe uma esposa amorosa para ajudá-lo, mas se
ele não for, ela será sua inimiga.

O rabino Eliezer Berland diz que quando uma esposa "derrama" um marido, ela despeja seu
próprio lixo sobre ele. Rabi Nachman, de Breslev, ensina que o marido que não superou o
impulso lascivo e licencioso acabará sofrendo todo tipo de insultos de sua esposa.

Por este motivo, quando o marido sofre desprezo e insulto, não só não deve ficar com raiva,
você deve dobrar exame de consciência e de arrependimento: em primeiro lugar, ainda não
superar seus impulsos libidinosos e, segundo, sendo a causa da raiva sua esposa. Um marido
- em toda e qualquer circunstância - deve apenas fazer a luz brilhar em sua casa - sem
escuridão. Luz significa respeito, amor, um sorriso, uma palavra gentil e consideração, sem
expectativas em troca. Uma vez que um homem internaliza o fato de que ele não merece
nada, mas ele é obrigado a dar tudo, então de repente ele começa a obter grandes
dividendos. Sua esposa começa a refletir sua luz.

A esposa é, portanto, a prova do nosso verdadeiro nível espiritual, pois um homem

verdadeiramente observador da Torá e dos Preceitos sabe que não merece nada, mas é
obrigado a dar tudo. Se um homem sem esposa acha que atingiu um nível espiritual
apropriado, ele vive em um mundo de fantasia. É por isso que a Torá diz que não é bom que
o homem esteja sozinho.

Uma esposa dá ao marido exatamente o que ele merece do céu. Um marido deve ser a
influência, não a influência. Por esse motivo, o marido não deve esperar ofertas. Ele nunca
deve voltar para casa sozinho quando está com fome ou cansado, porque então ele procura
uma contribuição. Em vez disso, ele deveria ser o doador e voltar para casa com um sorriso
no rosto. Todos nós sabemos o que é a Inclinação Má do homem. Mas você já se perguntou
qual é o desejo ardente de uma esposa? O respeito. Quando o marido a respeita, sua vida é o
Paraíso. O oposto também é verdadeiro - uma crítica irá amargá-lo. Um elogio é um presente
que lhe dá um prazer indescritível. Por essa razão, um marido nunca deve criticar sua
esposa. A crítica parece uma câmara de tortura ou um assassinato lento para ela. Críticas e
falta de respeito do marido fazem com que ela perca a confiança e fique nervosa. E quando
isso acontece, sua paciência diminui e então - tenha cuidado - o marido vai sofrer.

Fonte: Rabino Shalom Aruch