ATIVIDADE AVALIATIVA I

Teoria do Conhecimento II

Universidade Federal do Piauí - UFPI

João Gualberto da Costa Ribeiro Júnior
 Licenciatura Plena em Filosofia
Teoria do Conhecimento II

Construa um texto dissertativo versando sobre a definição tripartite e a crítica

proposta por Edmund Gettier

O ato de conhecer envolve alguma crença, visto que ao saber algo, tendemos
a acreditar na existência daquilo. Portanto, a crença é uma condição necessária para
o esatebelecimento do conhecimento, contudo não é suficiente. Saber de algo é
diferente de acreditar em determinada informação.
A definição tripartite é constituída de três componentes: crença, verdade e
justificação. Sem verdade, não existe conhecimento, posto que nem todas as crenças
são verdadeiras. O ato de acreditar não garante a verdade de dado fato. Pode-se
pensar que se sabe de algo, todavia não saber de fato.
O conhecimento não pode ser proveniente do acaso. Mesmo uma crença
constituída de verdade não se faz suficiente para o conhecimento. De acordo com a
definição tripartite, é necessária que além de verdadeira, uma crença possa ser
justificada para que haja conhecimento.
No entanto, uma crença mesmo justificada ainda não é condição suficiente para
o conhecimento. A definição tripartite: crença, verdade e justificação estabelece que
estes três componentes revestem-se de condições necessárias e suficientes para o
conhecimento. No entanto, Edmund Gettier criticou duramente a definição tradicional,
que foi aceita por muito tempo.
Gettier estabelece que estas três condições são de fato necessárias, porém
não são suficientes, posto que se pode ter uma crença verdadeira e justificada que
seja fruto do palpite e do acaso, e portanto não se constitua em conhecimento. O
conhecimento deve advir diretamente da verdade, não podendo ser formado por
achismos, baseado em crenças não testáveis.
A observação é essencial na busca do conhecimento. Gettier demonstrou a
insuficiência da definição tripartite em se chegar ao conhecimento, percebendo que
estas características são necessárias, mas em todo caso muitos contra exemplos
podem ser formulados sobre a insuficiência da teoria tradicional do conhecimento.
Gettier inaugurou um novo período na história da filosofia, ao apresentar a
critica que refutou parte da teoria tradicional do conhecimento, que permaneceu em
voga, sendo aceita por praticamente dois mil anos. Atualmente, sua contribuição à
teoria do conhecimento expandiu as possibilidades no campo da filosofia e outras
ciências.

João Gualberto da Costa Ribeiro Júnior