HUM123_2

Filosofía (Inter)

Week 8

Presentado Por:

Nelson Parra Acevedo

Curso:

HUM123_2_Filosofía (Inter)

Tutora:

Jady Arriaga

Universidad Nacional Abierta Y A Distancia Unad- Florida

Pereira -Colombia

July- 25 -2016
 Introducción

El siguiente trabajo se realiza con el fin abarcar y conocer más afondo sobre el
gran filósofo y matemático francés Rene Descartes y sus aportes al estudio donde
inaugura el racionalismo moderno de los siglos XVII y XVIII, es un racionalismo
fundamentalmente epistemológico que va a influir en toda filosofía del continente
europeo que se realizó durante la Edad Moderna.
 RENÉ DESCARTES

(La Haye, Francia, 1596 - Estocolmo, Suecia, 1650) Filósofo y matemático

francés. Después del esplendor de la antigua filosofía griega y del apogeo y crisis
de la escolástica en la Europa medieval, los nuevos aires del Renacimiento y la
revolución científica que lo acompañó darían lugar, en el siglo XVII, al nacimiento
de la filosofía moderna. El primero de los ismos filosóficos de la modernidad fue el
racionalismo; Descartes, su iniciador, se propuso hacer tabla rasa de la tradición y
construir un nuevo edificio sobre la base de la razón y con la eficaz metodología
de las matemáticas. Su «duda metódica» no cuestionó a Dios, sino todo lo
contrario; sin embargo, al igual que Galileo, hubo de sufrir la persecución a causa
de sus ideas.
Cuando tenía ocho años de edad fue enviado al colegio jesuítico de La Flèche (en
Anjou), donde permaneció 10 años. Junto a las disciplinas clásicas tradicionales,
también aprendió matemáticas y las principales doctrinas del escolasticismo,
tendentes a orientar la razón humana hacia la comprensión de la doctrina
cristiana. El catolicismo ejerció una gran influencia en Descartes a lo largo de toda
su vida. Tras concluir su periodo de formación primaria en dicho centro, cursó
estudios de Derecho en la Universidad de Poitiers, donde se licenció en 1616. Sin
embargo, nunca llegó a ejercer como jurista. En 1618 entró al servicio del príncipe
Mauricio I de Nassau-Orange, con la intención de seguir la carrera militar;
posteriormente sirvió en otros ejércitos. Pero su interés se centró siempre en los
problemas de las matemáticas y la filosofía, a los que dedicó el resto de su vida.
Tras realizar numerosos viajes residió en París desde 1625 a 1628. Durante este
periodo se dedicó al estudio de la filosofía y también realizó experimentos de
óptica. En 1628, después de vender las propiedades que poseía en Francia, se
trasladó a las Provincias Unidas y vivió en diferentes ciudades (Amsterdam,
Deventer, Utrecht y Leiden).
Fue quizá durante los primeros años que pasó en Holanda cuando escribió su
primera obra importante, Ensayos filosóficos, publicada en 1637 y que estaba
integrada por tres ensayos (Dióptrica, Geometría y Meteoros), a los que servía de
prefacio el que luego sería su escrito más famoso, Discurso del método, en el que
exponía sus especulaciones filosóficas. Ésta fue seguida de otras obras, entre
ellas Meditaciones metafísicas (1641) y Los principios de la filosofía (1644). Sus
últimos escritos estuvieron dedicados a Isabel Estuardo, reina de Bohemia que
vivía en las Provincias Unidas y con quien Descartes había entablado una
profunda amistad. En 1649 fue invitado a acudir a Estocolmo para impartir clases
de filosofía a la reina Cristina de Suecia.
En el “Discurso del Método” Descartes se refiere muy específicamente al problema
del hombre. Pues bien, para Descartes el hombre es completamente diferente a
los demás seres de la naturaleza; ya que este está dotado de razón.
El concepto antropológico de Descartes es expresado de manera más acabada en
el “Tratado de las Pasiones”; allí, Descartes distingue en el alma, las acciones de
las pasiones. Es así que para Descartes olas acciones dependen de la voluntad;
mientras que las pasiones son involuntarias y están constituidas por las
percepciones, sentimientos o emociones.
Por otro lado Descartes dice que la fuerza del alma radica precisamente en saber
controlar las pasiones y los movimientos del cuerpo; mientras que su debilidad
consiste en dejarse llevar por las pasiones, que al ser tan contradictorias entre si
sumergen el alma en un movimiento ambivalente, sin ninguna dirección o sentido
racional.
Según Descartes, las pasiones en tanto a que constituyen el cuerpo, tienen la
función natural de incitar al alma a consentir aquellas acciones que sirven para
conservar el cuerpo y hacerlo más perfecto.
Como lo dijimos anteriormente el hombre para Descartes es un ser racional;
haciendo así que la capacidad de razonar hace que todo hombre por naturaleza
sea igual a otro y que todos los seres tengan al menos la capacidad de alcanzar el
conocimiento verdadero universal.
Gracias a la especificidad de la razón humana, Descartes plantea la necesidad de
unas normas morales que permitan el mejor uso de la razón para que el hombre
pueda llegar a un conocimiento verdadero. El dominio de las pasiones, la
resolución y la constancia de la voluntad en la acción son las reglas
fundamentales de la moral cartesiana.
Por otro lado para Descartes el punto culminante de la moral es elegir la profesión
a la que se va a dedicar la vida. Es por esta razón que Descartes escoge las
ciencias puras, pues considera que es el único camino que lo llevara al beneficio
de la humanidad. Es así mismo que la regla fundamental de la moral, predicada
por Descartes para el hombre moderno, sea atenerse a la razón, y esta nueva
razón científica, ser capaz de lograr el dominio sobre la naturaleza y sobre sus
propias pasiones.
Una de las razones por la cual Descartes dio su concepción antropológica, era
demostrar que la desigualdad entre los hombres no era atribuida a un estado
originario natural, sino al uso que cada hombre le da a su razón; como lo expresa
Descartes “No basta en efecto tener el ingenio bueno, si no lo principal es aplicarlo
bien”.
Por otro lado con la teoría de las pasiones, no quería decir que estas fueran malas
o despreciables; si no por lo contrario quería demostrar que las pasiones deben
ser controladas y no ignoradas. Así mismo quería demostrar que gracias a las
pasiones, el alma se da cuenta de las cosas que dañan o que beneficia al cuerpo.
Sin embargo también quiso infundir en la humanidad, que el hombre no debe
dejarse guiar por las pasiones si no por la experiencia; ya que esto es lo único que
le permite al hombre distinguir el bien del mal.
Rene Descartes es el más racionalista de los racionalistas y sus principios eran los
siguientes:
 No admitir nunca algo como verdadero, si no consta con evidencia que lo
es, es decir, no asentir más que a aquello que no haya ocasión de dudar,
evitando la precipitación y la prevención.
 Dividir las dificultades que tengamos en tantas partes como sea preciso,
para solucionarlas mejor
 Establecer un orden de nuestros pensamientos, incluso entre aquellas
partes que no estén ligadas por un orden natural, apoyándonos en la
solución de las cuestiones más simples hasta resolver los problemas más
complejos a nuestro alcance.
 Hacer siempre revisiones amplias para estar seguros de no haber omitido
nada.
Conclusión práctica sobre sus principios seria como el dicho conocido ver para
creer.
Escepticismo moderno.

Durante el renacimiento la influencia del escepticismo clásico se reflejó sobre todo

en los escritos de Montaigne. El mayor exponente del escepticismo moderno fue
Hume. Hume puso en duda la posibilidad de demostrar la verdad de las ideas
sobre el mundo externo, las relaciones causales, los acontecimientos futuros, o de
las entidades metafísicas, como el alma y Dios.
 Conclusiones

El anterior trabajo se realizó abarcando la biografía del filósofo y matemático

francés Rene Descartes y los grandes aportes que realizo a la humanidad y a la
ciencia.
 Referencias

Rohmann, C. (1999) Una palabra de Ideas. Ballantine Books Nueva York.

Páginas. 98-99Shouler, K. Ph.D. (2008). La Guía Todo Comprensión de Filosofía.
Medios Addams. Capítulo 11

Lecturas complementarias

Thomas, H. y Thomas, DL, de estar biografías de los grandes filósofos. Blue

Ribbon Books, New York.

referencias web:

LearnOutLoud: La Filosofía Podcast· Www.learnoutloud.com/Podcast-

Directory/Philosophy/-/The Filosofía general

PhilosophyOnline
www.angelfire.com/ks/philosophy2

https://prezi.com/7rtvorq3em4v/biografia-y-breve-introduccion-al-pensamiento-de-
descartes/