ética por sobre todos los otros conocimientos diciendo que “uno no puede vivir sin conocer y diferenciar el bien y el mal; es algo impresindible”. Asi tambien plantea los cuestionamientos que lleva ese conocimiento.¿Por qué lo que para unos resulta bueno, para otros es malo?
Los seres humanos no están programados para
hacer todos lo mismo, no como en el resto de la naturaleza donde cada ser cumple su funcion. Cada persona tiene puntos de vista diferentes sobre la vida esto se debe a la libertad que cada uno tiene. Por esto se distingue el hombre de los animales.
No somos libres de elegir lo que nos pasa sino
para responder a lo que nos pasa, pero la libertad para elegir algo no significa que logremos conseguirlo. No hay que confundir libertad (la capacidad de elegir) con omnipotencia (conseguir algo practicamente imposible) .
Muchas agentes externos limitan nuestra libertad
ej: los gobernantes. Sin embargo para mucha gente es un alivio ya que se quitan la reponsabilidad de lo que les pasa.
Los seres humanos podemos elegir entre lo
bueno y lo malo, pero tambien podemos equivocarnos. Por eso debemos ser prudentes en lo que hacemos y tratar de adquirir un saber vivir que no nos permita equivocarnos, a ese saber vivir es a lo que llamamos ética.
Capitulo Segundo: Órdenes, costumbres y
caprichos: No elegimos lo que nos pasa pero sí que hacer frente a lo que nos pasa.
A veces tenemos que elegir entre dos situaciones
por más de que prefiramos no tener que elegir. Entonces, el hombre es libre por que no tiene otra alternatva, libre en situaciones que no ha elegido padecer.
Casi todas las elecciones de nuestra vida son
instintivas, ya que nos resulta mas comodo y rapido.
Todas nuestras elecciones son por algún motivo.
Entendemos por motivo aquellas razones que crees tener para hacer algo. Existen diferentes tipos de motivos: Ordenes: en el que una persona (ej: padre) nos manda a hacer algo
Costumbres: Las cosas que hacemos casi sin
pensar rutinariamente o nos comportamos como habitualmente lo hacen los demás
Caprichos: Cosas que hacemos de pura gana
Funcionales: Cosas que hacemos
exclusivamente para lograr algo ej: subir una escalera
Cada motivo tiene su propio peso. Las ordenes
sacan fuerza del miedo a una represalia o tambien del afecto y la confianza, las costumbres vienen de la comodidad, la rutina y la presión de los demás.
Estos dos motivos se imponen desde afuera, en
cambio, los caprichos vienen espontáneamente de adentro de cada uno
Capitulo Tercero: Haz lo que quieras:
La mayoria de cosas las hacemos por que nos
mandan, por costumbre o por simple capricho. Pero en ocasiones importantes esas motivaciones no son adecuadas para obrar.
Todo esto tiene que ver con la libertad, que
significa poder decidir, pero tambien es darse cuenta de lo que uno ha elegido y no dejarse llevar. Para las elecciones importantes lo aconsejable es pensar detenidamente lo que se va a hacer y no solo hacerlo por que “me lo ordenaron”, “por que todos los demas lo hacen” o por simple capricho sino examinar la elección a fondo y razonar por mi mismo. Tenemos que aprender a elegir por nosotros mismos.
La moral tiene que ver con las costumbres y las
ordenes, pero estas pueden ser malas, o sea inmorales. Si queremos saber como emplear bien nuestra libertad (en esto consiste la ética) es mejor dejarse de ordenes, costumbres y caprichos.
Moral y ética no tienen el mismo sentido: Moral,
son los comportamientos y normas que la sociedad acepta como valido; ética es la reflexión sobre por que los consideramos validos y la comparación con otras “morales”. Las palabras “bueno” y “malo” no se utilizan solo para describir los comportamientos morales de una persona. Podemos decir que un futbolista es bueno por que convierte muchos goles aunque no sepamos nada sobre su vida privada, pero ¿por qué no podemos cuando un ser humano es bueno y cuando no? Simplemente por que no sabemos para que sirve el hombre. Decimos que algo o alguien es bueno en una especialidad por que conocemos que función debe cumplir, pero no hay un reglamento para ser un buen hombre, ni el hombre cumple una función determinada.
Es dificil juzgar si un hombre es bueno o malo
por que los comportamientos varian según las circunstancias, además cada persona tiene una diferente interpretación de la palabra “bueno”.
Capitulo cuarto: Date la buena vida:
Después de todo el dilema planteado vamos a decir que el lema de la ética es: “Haz lo que quieras” ¿Qué queremos decir? Sencillamente rechazar a quien quiera dirigirnos desde afuera y plantearnos todo desde nuestro interior. Si quieres emplear mejor tu libertad no te pongas al servicio de otros
No hay que confundir el “haz lo que quieras” con
los caprichos por que recordemos que debemos pensar atentamente antes de actuar y eso ante un capricho no ocurre.
Tambien “haz lo que quieras” significa darte la
buena vida, (la ética es el intento racional de averiguar como vivir mejor), pero esta buena vida humana es precisamente relacionarse con otros humanos. El hombre no nace hombre ni llegara a serlo si no lo ayudan los demás. Para que los demás me traten como humanos yo debo tratarlos de la misma forma, asi que darse la buena vida es dar la buena vida.
Capitulo Quinto: ¡Despierta baby!:
Todos queremos la buena vida, pero no esta
claro en que consiste eso
La vida es complejidad y compilcaciones, buscar
la gran simpleza no es tratar de vivir más sino morirse mas rápido.
Tampoco poseer cosas nos garantiza la buena
vida: todo lo que poseemos nos posee.
La mayor de las complejidades que plantea la
vida es que los humanos no somos cosas. Como no lo somos necesitamos cosas que las cosas no tienen, necesitamos relacionarnos con los de nuestra misma especie.
Saber vivir, entonces, significa comprender a las
personas y tratarlas como tales, no como cosas.
La primera e indispensable condición ética es la
de estar decidido a no vivir de cualquier modo. Moral, es comprender por que hay comportamientos que nos convienen y otros no, comprender que es la vida y que puede hacerla buena
Capitulo sexto: Aparece pepito grillo:
¿Cual es la única obligación que tenemos en la
vida? No ser imbéciles. Hay distintos tipos de imbéciles:
A El que no quiere nada, todo le da igual.
B El que lo quiere todo.
C El que no sabe lo que quiere, ni le interesa
saberlo.
D El que sabe lo que quiere y, mas o menos, por
que lo quiere pero hace lo que no quiere y deja lo que quiere para otro día.
E El que sabe lo que quiere pero se engaña a si
mismo. Cualquiera de estos imbéciles no logran vivir la buena vida. Lo contrario de la imbecilidad es la conciencia esta es innata pero se desarrolla con la practica y consiste en:
Saber que no todo da igual
Fijarnos que lo que hacemos es en realidad lo
que queremos
Desarrollar, a base de practica, un buen gusto
moral
Ser responsables y no buscar coartadas que
disimulen que somos libres El egoísmo es querer lo mejor para uno mismo, ej: tratar de imcolocar el afecto a los demás por la fuerza, lo cual es imposible.
Culpa, responsable y remordimiento son palabras
que se asocian con conciencia.
El remordimiento viene de nuestra libertad, es lo
que hace que nos sintamos culpables.
Debemos ser responsables y responder por
nuestros actos, indistintamente de su resultado
Capitulo séptimo: Ponte en su lugar:
Si uno no sabe como arreglárselas para vivir entre los peligros naturales pierde la vida, pero si no tiene idea de la ética pierde lo humano de la vida .
Por muy distintos que sean los conocimientos, la
cultura, etc. los humanos, tienen en común ciertos criterios para distinguir el bien y el mal.
Cuando vamos a conocer otras personas lo que
debemos tener en claro no es si su conducta nos conviene o no sino que ellos me convienen.
Hay que tener en claro dos cosas para tratar a
los hombres:
Por mas detestable que pueda ser una persona
sigue siendo humano y puede transformarse en algo conveniente para nosotros
La mayoria de nuestros comportamientos y
gustos los copiamos de los demás, por eso es casi seguro que los demás nos traten como se vean tratados.
Los “malos” tratan a los demás como enemigos
en lugar de buscar su amistad, lo hacen por miedo, soledad o por ser tratados sin amor ni respeto.
Tratar a las personas como personas significa
intentar colocarse en su lugar, lo cual implica reconocer a alguien como semejante. colocarse en el lugar de otro significa considerarlo tan real como uno. Esto no significa que tengas que ser idéntico a tu semejante. El primer derecho humano es no ser fotocopia de tu vecino. El derecho tiene que ver con la virtud de la justicia, la habilidad y el esfuerzo que debe hacer cada uno por entender lo que nuestro semejante esperan de nosotros. Para entender esto debemos amar al projimo.
Capitulo octavo: Tanto gusto:
Uno de los temores sociales del hombre ha sido
el miedo al placer, por que este, a veces nos distrae mas de la cuenta lo que puede resultar fatal.
Los puritanos aseguran que algo es bueno por
que no nos gusta hacerlo, tambien sostienen que para vivir bien hay que pasarla mal. Los años nos van quitando el goce, por lo que no es bueno esperar mucho para pasarla bien. Usar los placeres consiste en no permitir que cualquiera de ellos borre la posibilidad de otro.
La máxima recompensa que podemos obtener en
la vida es la alegría. La alegría es un si a la vida y a lo que somos.
El placer es estupendo si sabemos colocarlo al
servicio de la alegría.
Capitulo Noveno: Elecciones generales:
Se dice que la politica es inmoral pero en
realidad la ética y la politica no estan tan distanciadas.
La ética es el arte de lo que mas nos conviene y
vivir lo mejor posible; la politica tiene como objetivo organizar la sociedad de manera que cada cual pueda elegir lo que le conviene. sin embargo tambien se diferencian: la ética se ocupa de lo que cada uno hace con su libertad, mientras que la politica de coordinar al conjunto de personas para que pueda utilizar su libertad. En la ética lo importante es querer bien, en la politica lo que cuentan son los resultados sin importar como se consiga.
Desde el punto de vista ético la organización
politica perfecta debe:
Limitar mínimamente las facetas publicas de la
libertad humana Considerar los intereses ajenos como propios y viceversa, a esta virtud se la llama justicia. A la condición de ser tratado como semejante a los demás la denominamos dignidad, esta condición nos unicos e insustituibles.
Debe garantizar asistencia comunitaria a los que
sufren.
A estas bases de comunidad politica (libertad,
justicia, asistencia) es a lo que llamamos derechos humanos. Epilogo: Tendrás que pensarlo:
La vida va para adelante, no se repiten las
jugadas y pocas veces podemos corregirlas. Hay que conservar el animo ante los fallos ya que nadie acierta en todas las ocasiones. El sentido de la vida es procurar no fallar; y luego fallar y no desfallecer. Piensa en que hacer con tu vida y como lograr poder vivir mejor.
El criterio para juzgar si vale la pena vivir lo
tomaras de la vida en la que ya estas sumergido y lo harás en nombre de valores, ideales o ilusiones que aprendiste durante tu vida.
Puedes preguntarte sobre la muerte ya que de
ella no sabemos nada. Nuestro saber proviene de la vida. La ética propone hacer mas rica a la vida. La muerte no merece tenerle miedo, solamente antipatia.
La respuesta a como vivir mejor hay que
encontrarla persoalmente por que:
Por que vivir no es una ciencia exacta sino un
arte
La buena vida no es algo general, solo existe a la
medida de cada uno.
La vida no tiene un receta, la ética es solo una
cronologia de intentos del hombre por encontrar esa receta.
Por ultimo; cuando elijas no te encierres trata de
elegir aquello que te abra mas opciones, por lo demás ¡suerte! y ¡confianza!.