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Capitulo Primero: De que va la ética

En el primer capitulo marca la importancia de la


ética por sobre todos los otros conocimientos
diciendo que “uno no puede vivir sin conocer y
diferenciar el bien y el mal; es algo
impresindible”. Asi tambien plantea los
cuestionamientos que lleva ese
conocimiento.¿Por qué lo que para unos resulta
bueno, para otros es malo?

Los seres humanos no están programados para


hacer todos lo mismo, no como en el resto de la
naturaleza donde cada ser cumple su funcion.
Cada persona tiene puntos de vista diferentes
sobre la vida esto se debe a la libertad que cada
uno tiene. Por esto se distingue el hombre de los
animales.

No somos libres de elegir lo que nos pasa sino


para responder a lo que nos pasa, pero la
libertad para elegir algo no significa que logremos
conseguirlo. No hay que confundir libertad (la
capacidad de elegir) con omnipotencia (conseguir
algo practicamente imposible) .

Muchas agentes externos limitan nuestra libertad


ej: los gobernantes. Sin embargo para mucha
gente es un alivio ya que se quitan la
reponsabilidad de lo que les pasa.

Los seres humanos podemos elegir entre lo


bueno y lo malo, pero tambien podemos
equivocarnos. Por eso debemos ser prudentes
en lo que hacemos y tratar de adquirir un saber
vivir que no nos permita equivocarnos, a ese
saber vivir es a lo que llamamos ética.

Capitulo Segundo: Órdenes, costumbres y


caprichos:
No elegimos lo que nos pasa pero sí que hacer
frente a lo que nos pasa.

A veces tenemos que elegir entre dos situaciones


por más de que prefiramos no tener que elegir.
Entonces, el hombre es libre por que no tiene
otra alternatva, libre en situaciones que no ha
elegido padecer.

Casi todas las elecciones de nuestra vida son


instintivas, ya que nos resulta mas comodo y
rapido.

Todas nuestras elecciones son por algún motivo.


Entendemos por motivo aquellas razones que
crees tener para hacer algo. Existen diferentes
tipos de motivos:
Ordenes: en el que una persona (ej: padre) nos
manda a hacer algo

Costumbres: Las cosas que hacemos casi sin


pensar rutinariamente o nos comportamos como
habitualmente lo hacen los demás

Caprichos: Cosas que hacemos de pura gana

Funcionales: Cosas que hacemos


exclusivamente para lograr algo ej: subir una
escalera

Cada motivo tiene su propio peso. Las ordenes


sacan fuerza del miedo a una represalia o
tambien del afecto y la confianza, las costumbres
vienen de la comodidad, la rutina y la presión de
los demás.

Estos dos motivos se imponen desde afuera, en


cambio, los caprichos vienen espontáneamente
de adentro de cada uno

Capitulo Tercero: Haz lo que quieras:

La mayoria de cosas las hacemos por que nos


mandan, por costumbre o por simple capricho.
Pero en ocasiones importantes esas
motivaciones no son adecuadas para obrar.

Todo esto tiene que ver con la libertad, que


significa poder decidir, pero tambien es darse
cuenta de lo que uno ha elegido y no dejarse
llevar. Para las elecciones importantes lo
aconsejable es pensar detenidamente lo que se
va a hacer y no solo hacerlo por que “me lo
ordenaron”, “por que todos los demas lo hacen” o
por simple capricho sino examinar la elección a
fondo y razonar por mi mismo. Tenemos que
aprender a elegir por nosotros mismos.

La moral tiene que ver con las costumbres y las


ordenes, pero estas pueden ser malas, o sea
inmorales. Si queremos saber como emplear bien
nuestra libertad (en esto consiste la ética) es
mejor dejarse de ordenes, costumbres y
caprichos.

Moral y ética no tienen el mismo sentido: Moral,


son los comportamientos y normas que la
sociedad acepta como valido; ética es la reflexión
sobre por que los consideramos validos y la
comparación con otras “morales”.
Las palabras “bueno” y “malo” no se utilizan solo
para describir los comportamientos morales de
una persona. Podemos decir que un futbolista es
bueno por que convierte muchos goles aunque
no sepamos nada sobre su vida privada, pero
¿por qué no podemos cuando un ser humano es
bueno y cuando no? Simplemente por que no
sabemos para que sirve el hombre. Decimos que
algo o alguien es bueno en una especialidad por
que conocemos que función debe cumplir, pero
no hay un reglamento para ser un buen hombre,
ni el hombre cumple una función determinada.

Es dificil juzgar si un hombre es bueno o malo


por que los comportamientos varian según las
circunstancias, además cada persona tiene una
diferente interpretación de la palabra “bueno”.

Capitulo cuarto: Date la buena vida:


Después de todo el dilema planteado vamos a
decir que el lema de la ética es: “Haz lo que
quieras” ¿Qué queremos decir? Sencillamente
rechazar a quien quiera dirigirnos desde afuera y
plantearnos todo desde nuestro interior. Si
quieres emplear mejor tu libertad no te pongas al
servicio de otros

No hay que confundir el “haz lo que quieras” con


los caprichos por que recordemos que debemos
pensar atentamente antes de actuar y eso ante
un capricho no ocurre.

Tambien “haz lo que quieras” significa darte la


buena vida, (la ética es el intento racional de
averiguar como vivir mejor), pero esta buena vida
humana es precisamente relacionarse con otros
humanos. El hombre no nace hombre ni llegara a
serlo si no lo ayudan los demás. Para que los
demás me traten como humanos yo debo
tratarlos de la misma forma, asi que darse la
buena vida es dar la buena vida.

Capitulo Quinto: ¡Despierta baby!:

Todos queremos la buena vida, pero no esta


claro en que consiste eso

La vida es complejidad y compilcaciones, buscar


la gran simpleza no es tratar de vivir más sino
morirse mas rápido.

Tampoco poseer cosas nos garantiza la buena


vida: todo lo que poseemos nos posee.

La mayor de las complejidades que plantea la


vida es que los humanos no somos cosas. Como
no lo somos necesitamos cosas que las cosas no
tienen, necesitamos relacionarnos con los de
nuestra misma especie.

Saber vivir, entonces, significa comprender a las


personas y tratarlas como tales, no como cosas.

La primera e indispensable condición ética es la


de estar decidido a no vivir de cualquier modo.
Moral, es comprender por que hay
comportamientos que nos convienen y otros no,
comprender que es la vida y que puede hacerla
buena

Capitulo sexto: Aparece pepito grillo:

¿Cual es la única obligación que tenemos en la


vida? No ser imbéciles. Hay distintos tipos de
imbéciles:

A El que no quiere nada, todo le da igual.

B El que lo quiere todo.

C El que no sabe lo que quiere, ni le interesa


saberlo.

D El que sabe lo que quiere y, mas o menos, por


que lo quiere pero hace lo que no quiere y deja lo
que quiere para otro día.

E El que sabe lo que quiere pero se engaña a si


mismo.
Cualquiera de estos imbéciles no logran vivir la
buena vida. Lo contrario de la imbecilidad es la
conciencia esta es innata pero se desarrolla con
la practica y consiste en:

Saber que no todo da igual

Fijarnos que lo que hacemos es en realidad lo


que queremos

Desarrollar, a base de practica, un buen gusto


moral

Ser responsables y no buscar coartadas que


disimulen que somos libres
El egoísmo es querer lo mejor para uno mismo,
ej: tratar de imcolocar el afecto a los demás por
la fuerza, lo cual es imposible.

Culpa, responsable y remordimiento son palabras


que se asocian con conciencia.

El remordimiento viene de nuestra libertad, es lo


que hace que nos sintamos culpables.

Debemos ser responsables y responder por


nuestros actos, indistintamente de su resultado

Capitulo séptimo: Ponte en su lugar:


Si uno no sabe como arreglárselas para vivir
entre los peligros naturales pierde la vida, pero si
no tiene idea de la ética pierde lo humano de la
vida .

Por muy distintos que sean los conocimientos, la


cultura, etc. los humanos, tienen en común
ciertos criterios para distinguir el bien y el mal.

Cuando vamos a conocer otras personas lo que


debemos tener en claro no es si su conducta nos
conviene o no sino que ellos me convienen.

Hay que tener en claro dos cosas para tratar a


los hombres:

Por mas detestable que pueda ser una persona


sigue siendo humano y puede transformarse en
algo conveniente para nosotros

La mayoria de nuestros comportamientos y


gustos los copiamos de los demás, por eso es
casi seguro que los demás nos traten como se
vean tratados.

Los “malos” tratan a los demás como enemigos


en lugar de buscar su amistad, lo hacen por
miedo, soledad o por ser tratados sin amor ni
respeto.

Tratar a las personas como personas significa


intentar colocarse en su lugar, lo cual implica
reconocer a alguien como semejante. colocarse
en el lugar de otro significa considerarlo tan real
como uno. Esto no significa que tengas que ser
idéntico a tu semejante. El primer derecho
humano es no ser fotocopia de tu vecino.
El derecho tiene que ver con la virtud de la
justicia, la habilidad y el esfuerzo que debe hacer
cada uno por entender lo que nuestro semejante
esperan de nosotros. Para entender esto
debemos amar al projimo.

Capitulo octavo: Tanto gusto:

Uno de los temores sociales del hombre ha sido


el miedo al placer, por que este, a veces nos
distrae mas de la cuenta lo que puede resultar
fatal.

Los puritanos aseguran que algo es bueno por


que no nos gusta hacerlo, tambien sostienen que
para vivir bien hay que pasarla mal.
Los años nos van quitando el goce, por lo que no
es bueno esperar mucho para pasarla bien. Usar
los placeres consiste en no permitir que
cualquiera de ellos borre la posibilidad de otro.

La máxima recompensa que podemos obtener en


la vida es la alegría. La alegría es un si a la vida
y a lo que somos.

El placer es estupendo si sabemos colocarlo al


servicio de la alegría.

Capitulo Noveno: Elecciones generales:

Se dice que la politica es inmoral pero en


realidad la ética y la politica no estan tan
distanciadas.

La ética es el arte de lo que mas nos conviene y


vivir lo mejor posible; la politica tiene como
objetivo organizar la sociedad de manera que
cada cual pueda elegir lo que le conviene. sin
embargo tambien se diferencian: la ética se
ocupa de lo que cada uno hace con su libertad,
mientras que la politica de coordinar al conjunto
de personas para que pueda utilizar su libertad.
En la ética lo importante es querer bien, en la
politica lo que cuentan son los resultados sin
importar como se consiga.

Desde el punto de vista ético la organización


politica perfecta debe:

Limitar mínimamente las facetas publicas de la


libertad humana
Considerar los intereses ajenos como propios y
viceversa, a esta virtud se la llama justicia. A la
condición de ser tratado como semejante a los
demás la denominamos dignidad, esta condición
nos unicos e insustituibles.

Debe garantizar asistencia comunitaria a los que


sufren.

A estas bases de comunidad politica (libertad,


justicia, asistencia) es a lo que llamamos
derechos humanos.
Epilogo: Tendrás que pensarlo:

La vida va para adelante, no se repiten las


jugadas y pocas veces podemos corregirlas. Hay
que conservar el animo ante los fallos ya que
nadie acierta en todas las ocasiones. El sentido
de la vida es procurar no fallar; y luego fallar y no
desfallecer. Piensa en que hacer con tu vida y
como lograr poder vivir mejor.

El criterio para juzgar si vale la pena vivir lo


tomaras de la vida en la que ya estas sumergido
y lo harás en nombre de valores, ideales o
ilusiones que aprendiste durante tu vida.

Puedes preguntarte sobre la muerte ya que de


ella no sabemos nada. Nuestro saber proviene
de la vida. La ética propone hacer mas rica a la
vida. La muerte no merece tenerle miedo,
solamente antipatia.

La respuesta a como vivir mejor hay que


encontrarla persoalmente por que:

Por que vivir no es una ciencia exacta sino un


arte

La buena vida no es algo general, solo existe a la


medida de cada uno.

La vida no tiene un receta, la ética es solo una


cronologia de intentos del hombre por encontrar
esa receta.

Por ultimo; cuando elijas no te encierres trata de


elegir aquello que te abra mas opciones, por lo
demás ¡suerte! y ¡confianza!.

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