SEMINARIO: TEORÍAS DE LA ADMINISTRACIÓN Y LA GESTIÓN

Protocolo de lectura sobre temática de la sesión: La Contribución de MAX WEBER

a la Teoría de las Organizaciones. Burocrática ideal: una administración normativa.
La Administración: entre tradición y renovación. - Omar Aktouf

El profesor Omar Aktouf, plantea en su libro: “La Administración entre tradición y

renovación”, distintos temas sobre la administración como las ideologías y pensamientos
que la enmarcaron. Dentro de estos contextos hace referencia en el capítulo dos, de la
sección uno: “De la administración general a la organización burocrática ideal: ¿Una
administración normativa?”, a las contribuciones y lineamientos que el pensamiento de
Maximilian Karl Emil Weber (conocido como Max Weber); quien fue un filósofo,
economista, jurista, historiador, politólogo y sociólogo alemán, considerado uno de los
fundadores del estudio moderno de la sociología y la administración pública, ha realizado
y aportado dentro de su pensamiento administrativo clásico y evolucionado de la sociedad
humana, lo anterior dentro del texto de estudio: “el llamado a las virtudes del modelo
racional de dominación y de burocracia”, haciendo referencia a autores como Freund,
Boisvert, George, Wren, Mintzberg, Miller, Koontz, Hirschhorn, Morgan y Capra, quienes
han realizado estudios, análisis e investigaciones sobre Max Weber. Estos autores, dentro
de los planteamientos que hace Omar Aktouf, describen las teorías, pensamientos y
definiciones haciendo referencia a la introducción y profundidad a la obra de Max Weber
en relación con la administración, sus principales significaciones, su dimensión crítica, los
tipos de ideales que concibe con sus consecuencias, hasta su posición con las nociones y
pensamientos sociales que a la administración hace Karl Marx, así como sus opiniones al
capitalismo industrial.

El pensamiento de Max Weber se relaciona en torno a tres focos: el filosófico, que razona
sobre lo que le espera a la sociedad afectada por la pérdida de los pensamientos y
creencias, así como la manifestación del individualismo y la coherencia; el segundo foco
esta relacionado con el estudio de las circunstancias científicas del conocimiento de los
sucesos humanos y sociales haciendo referencia que ninguna ciencia esta absuelta de
ideas, valores o teorías prejuzgadas o prestablecidas; y en el tercer foco considera lo
sociológico, entendido como las razones o los motivos que hacen actuar a las personas de
determinada manera.

Teniendo en cuenta el texto del profesor Omar Aktouf, quien hace referencia a Julien
Freud, los focos que relaciona Max Weber en su pensamiento, se utilizan como
complemento a modelos conceptuales de organizaciones ideales que tienen en cuenta: la
comprensión, la creencia, la emoción y la costumbre sobre lo que se hace; la ética de
convicción y de responsabilidad, tomando la primera como la seguridad, certeza y
confianza en el actuar y la segunda ocasionada por la lógica de lo real; y la legitimación
de la dominación, por una parte tendiendo en cuenta las características de la persona, sus
cualidades y su fe, y por otra dado el asentimiento del poder según las costumbres
admitidas de acuerdo a la posición del dirigente, así como la dominación que otorga el
poder apoyado en la reglamentación y la ley.

En el mismo sentido, Max Weber ha desarrollado los conceptos de burocracia,

entendiendo este concepto como una forma de organización que se caracteriza por
procedimientos centralizados y descentralizados, división de responsabilidades,
especialización del trabajo, jerarquía, autoridad y disciplina; así mismo con la proposición
del concepto de burocracia plantea establecer las condiciones en que la persona que
mantiene el poder justifica su legitimidad y las formas en quienes se ejerce ese poder,
sometiéndose a este, haciendo referencia que no es suficiente solamente con la
legitimación del poder, sino que precisando un cierto grado de organización
administrativa que permita su ejercicio.

No obstante, Max Weber ha realizado observaciones a la racionalidad y en especial a la

dominación legal y la burocracia; en este sentido da a la racionalidad una conducta en
función de un deber ser, es decir una forma de relacionamiento entre la razón y la acción,
orientándola hacia los valores, intereses, reglas, leyes, regulaciones y adaptación que la
sociedad tradicional deberá tener en cuenta; así mismo, Max Weber hace referencia a los
tipos de racionalidad que buscan dar un orden, una organización, una comprensión de las
situaciones y los géneros individuales.

Se puede comprender en el texto de estudio que parte de los pensamientos de Max

Weber sobre la administración van orientados con su ideología, asociada con el concepto
de burocracia ligada a la racionalidad, entendiéndola como una forma de sociedad y
organización que participa y funciona con elementos racionales que permiten pensar,
entender y actuar según determinados principios, los cuales hacen parte de la expresión
habitual de la sociedad como una forma de dominio y autoridad más que un sistema
social, buscando satisfacer cierto propósito o finalidad de acuerdo con la razón.