1.

El origen del hombre

La Biblia enseña con claridad la doctrina de la creación especial, lo cual significa

que Dios hizo a Adán criaturas ‘‘según su especie’’. Creo las diversas especies, y
luego las dejo que se desarrollaran y progresaran de acuerdo a las leyes de sus
especies o ser. La distinción exístete entre el hombre y las criaturas inferiores
queda insinuada en la declaración de que ‘‘creo Dios al hombre a su imagen’’.

Contaría a la doctrina de la creación espacial figura la teoría de la evolución la cual

nos enseña que todas las forma de vida nacieron de una forma y que las especies
superiores se desarrollaron de las inferiores de manera que, por ejemplo el
carabal se convirtió en pez, el pez el reptil, el reptil en aire, y pasando
rápidamente, el mono se convirtió o en ser humano. La teoría se explica cómo
sique: cierto día en el pasado distante, apareció la materia y la energía. La ciencia
no sola la fecha ni como comenzó. Dentro de la mente va y la energía. Apareció
una culebra vida nadie sabe de dónde. En esta culebra residía

2.

Debieron considerablemente unas de otras, no obstante ellos poseen ciertos

características, que las sitúan en la especie caminara bien, cuando llenos que
Dios hizo todos los seres según especie, no afirmamos que Dios las hizo
incapaces de desarrollarse en nuevas variedades. Solo queremos manifestar que
Dios hizo a las especies distintas y separadas, y coloco una barrera intermedia de
manera que, por ejemplo un caballo no podría desarrollarse. Hasta transformarse
en una raza de animales que ya no pudieran denominarse caballos. ¿Qué prueba
existe para determinar la diferencia de estos se pueden propagar indefinidamente,
luego pertenecen a especies distintas, pues si se lo cruza producen mulos o
mulas, y estos son incapaces de reproducción, es decir no pueden engrandar
mulas. Es la verdad contradice la teoría de la evolución.
 3.

El hombre: su caída

El problema de cómo el pecado entro en el universo es un asunto en el cada

sistema encuentra obstáculo. Sin embargo, solamente la Biblia provee una
explicación razonable. Como fue visto en el estudio previo de los Ángeles, el
pecado entro primeramente en el universo en la rebelión de algunas de los santos
Ángeles guiados por Satanás, lo cual ocurrió bastante antes del hombre fuera
creado, los primeros capítulo del Génesis registran la caída en el pecado por Adán
y Eva.

Las varias interpretaciones de este hecho no llevan a considerarlo un evento literal

que explica la pecaminosidad de la raza humana al intento de explicarlo como algo
no histórico o como un mito.

La interpretación ortodoxa, sin embargo es que el conocimiento tuvo lugar

exactamente como se registra en la escritura, y esta es la manera en que se relata
en el resto de la Biblia. La caída del hombre en pecado puede considerarse desde
tres aspectos. 1. Adán antes de la caída, 2. Adán después de la caída y 3.

4.

Esto implica más que Adán era inocente siento este último término de carácter
negativo y sugiriendo simplemente que el primer hombre no había cometido este
último término de carácter negativos y sugiriendo simplemente que el primer
hombre no había cometido pecado. La santidad que es el principal atributo de Dios
es un término positivo e indica que él es incapaz de pecar.

El hombre dado que fue hecho a la imagen de Dios, tenía una personalidad
completa y la capacidad moral de tomar decisiones, en contraste con Dios quien
no
 5.

El espíritu humano

En todo ser humano habita un espíritu dado por Dios, en forma individual. Numero
16:22, numero 22:16 este espíritu fue formado por el creador en la parte interior de
la naturaleza del hombre, y es capaz de renovación y desarrollo, salmos 51:10. El
espíritu es centro y fuente de vida del hombre. El alma es dueña de esta vida y la
usa, y por medio del cuerpo la expresa. En el principio Dios alentó el espíritu se
convirtió en alma viviente. De amanera entonces que el alma es un espíritu que
habita en un cuerpo, o un espíritu humano que opera por medio del cuerpo, y la
combinación de ambas estas.

6.

El cuerpo humano

Los hombres siguientes se aplican al cuerpo: a casa terrestre edificio 2cor. 5:1.

Es una casa terrestre en la cual el alma peregrina del hombre habita durante su
viaje de aquí a la eternidad a la muerte, se desarma esa casa terrestre o
tabernáculo y el alma parte entonces compartes Isaías 38:12, 2Pedro 1:13.

Bunda o vaina. Daniel 7:15 ‘‘mi espíritu en medio de mi cuerpo’’. El cuerpo es la

bunda o vaina del espíritu, la muerte equipales o sacra la espada de la vaina.

Templo un templo es un lugar consagrado por la presencia de Dios, un lugar

donde el Dios omnipresente es localizados. 1 Reyes 8:27-28. El cuerpo de Cristo
era un templo, Juan 2:21 porque Dios estaba en él, 2Corintios 5:19 cuando Dios
entra en relación espiritual con una personal, el cuerpo de esa persona se
convierte en templo del espíritu santo 1 Corintio 619. Los filósofos pagamos
hablaron despreciativamente del cuerpo, lo consideraron un obstáculos para el
alma, y pensaron del día cuando el alama sería librada de su
 7.

Mr. Ana enrredo. Empero los sagrados escrituras en todas partes consideran el
cuerpo como obra el Dios para ser presentado a Dios (Romano 21:1), usando para
gloria de Dios y Corintio 6:20. ¿Por qué, por ejemplo, contiene el libro de Levítico
tantas leyes que gobiernan la vida física de los israelitas. A fin de enseñarles que
el cuerpo como instrumento de alma, debe mantenerse fuerte y limpio. Es cierto
que este cuerpo es terreno (1 Corintio 15:47) y como tan un cuerpo de humillación
(Filemón 3:21) sujeto a la venida de Cristo, el mismo poder que vivifico el alama
transformada a el cuerpo, completando así la redención del hombre y la garantía
de este cambio es la habitación del espíritu 2 Corintio 5:5, Romanos 8:16.

8.

El efecto de la caída de Adán sobre la raza humana

Adán antes de la caída

En palabra de peculiar sencillez, la Biblia introduce en la historia al primer hombre

y a la primera mujer que le fue dada por compañera. Estos dos seres fueron
unidos como uno sola carne, y según el concepto divino esto es lo que constituye
la verdad era unidad. Aunque tanto el hombre como la mujer pecaron y cayeron, la
Biblia se refiere a este fracaso mutuo como a la caída del hombre, no es posible
hacer caída lo en cuanto a la extinción del periodo durante el cual Adán y Eva
permanecieron en su condición original; sin embargo, es evidente que fue un
tiempo suficiente como para que pudieran acostumbrarse a la situación en que
habían sido colocados para observar con cuidado y darle nombre a las criaturas
viviente y experimentar la comunión con Dios. Semejante a todas las obras de
Dios, el hombre fue creado ‘‘bueno en gran manera’’ (Gn. 1:13) que significa que
él era agradable al gloador
 9.

Parentesco con Dios

La relación de las criaturas vivas con Dios consistió en la obediencia ciega a las
distintas implantadas en ellas por el creador, empero la vida que inspira al hombre
era un resultado verdadero de la personalidad de Dios. Al hombre realmente tiene
un cuerpo, la vida que inspiraba al hombre era un resultado verdadero de la
personalidad de Dios en el hombre realmente tiene un cuerpo que fue hecho del
polvo de la tierra; empero Dios soplo en el hábito de vida (Génesis 2:7), datándole
que esa manera con una naturaleza capaz de conocer de alma y servir a Dios por
su imagen divina, hizo de Dios, más puesto que la imagen. Ha sido empeñada por
el pecado, el hombre deber ser recreado a nacer de nuevo (Efesios 4:24), para ser
en realidad hijos de Dios. Un estudioso de idiomas griego ha señalado el hecho de
que uno de los vocablos griegos para descubrir al hombre (anthropas) es una
combinación de palabras que significas literalmente ‘‘el que mira hacia arriba’’. El
hombre es un ser orante, y haz momento en la vida

10.

Relativos a Dios y la moral un gran naturalista escribe lo siguiente: me sufrir sin

reservas a la opinión de esos escritores que abinan que todos los diferencia ente
el hombre y los animales inferiores, el sentido moral a conciencia es en alto grado
el mas importantes. Este sentido esta sintelizado en la apalbra carta pero
limpenosa de ‘‘debes’’ tan pletonica de esentido. Es el mas noble de todos los
atributos del hombre

Razon.

El animal es una simple criatura de la naturaleza, el hombre está por encima de la

naturaleza es superar a ella él es capaz de reflexionar y razonar con respecto a
las causas de los casos. Pensamos en los inventos mr. Avillaso que han sido
ideas por el hombre; el reloj, el microscopio, los bosques a vapor, el avión, el
telégrafo, la radio, la estructura toda de la civilización Lv. Contada por las artes
diversas. Consideramos los libros que se han escrito, la poesía y la música que se
han compuesto y luego adoremos al creador por el don mr. Avillaso de la razón la

11.

Tragedia de la historia reside en el hecho de que el hombre ha empleado su datos

vivimos para fines destructores hasta para negar el creador.

Capacidad para ser implantar el árbol de vida plantado en el huerto del Edén que
el hombre nunca hubiera muerto desobedecido a Dios Cristo vivo al mundo para
traer el alimento de vida y ponerlo a nuestro alcance de manera que no tenemos
que parecer, sino vivir para siempre.