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Geos
Grupo de Estudios Orientados a la salud

SEMINARIO
HIPNOSIS CLÍNICA POSITIVA
Estudio y práctica de la hipnosis clásica y ericksoniana

Como herramienta para profesionales de la salud

Montevideo

Uruguay

27 al 29 de octubre de 2017

GEOS Grupo de Estudios Orientados a la salud

1
Índice
Proceso Hipnótico

Modelos Teóricos

Eliminación de dudas y temores

Características psicológicas y fisiológicas del proceso hipnótico

Autohipnosis Orientada Externamente

Inducciones:

- Apoyo en la respiración con profundización con conteo

- Fijación de la vista con sugestiones verbales

- Relajamiento progresivo secuencia abajo-arriba

- Cuatro Protocolos de Intensificación de la Fijación de la

Atención

2
PROCESO HIPNÓTICO

Principios de Estructura para la Formulación de

Sugestiones
Protocolo Hipnótico en Cuatro Fases:
1. Establecimiento de Rapport
Rapport significa compenetración, entendimiento, conformidad,
relación adecuada.
Corresponde al Consentimiento o Aceptación de los tres pasos del
Proceso Hipnótico de Cavallier.
La obtención de rapport está dirigida no solo a la mente consciente,
a través de la amabilidad, consideración, etc, sino esencialmente a
la mente inconsciente (“algo me dice que vamos bien”, etc). De
manera que el concepto de rapport en medio del proceso hipnótico
supera lo que consideramos como “confianza” que otorga el sujeto
al hipnotista.
Se entiende entonces que el rapport es en verdad Absorber la
atención inconsciente, de forma que puede considerarse que el
rapport es en sí mismo parte fundamental del proceso de inducción.
No es la puerta de entrada sino la entrada misma al proceso de
fijación de la atención.

2. Reducir el campo de acción de la mente

analítica, la mente consciente.

Se refiere a la generación de condiciones para producir una

desconexión de la mente consciente, a través de la distracción,
confusión, o sencillamente asignarle una tarea (como contar
números hacia atrás, o no dejar de sentir el pie izquierdo, etc). En
cierto modo el proceso puede verse como “esquivar” “saltar”
“atravesar” la corriente mental analítica y conceptual de la mente
consciente para comunicarse en un nivel más profundo.
3
3. Generar potencial de respuesta.
Establecer el Punto de Apoyo
El sujeto tiene que tener una razón para aceptar las sugestiones.
En un encuadre clínico es sencillo: tiene un problema y está
buscando una solución. A eso se le llama “Punto de apoyo”. El
problema del sujeto es el “punto de apoyo” del hipnotista para
ofrecer la sugestión. Hay otros encuadres donde se precisa otro
tipo de punto de apoyo. Por ejemplo, en las prácticas demostrativas
o de formación, por ejemplo: las interesantes experiencias que
surgirán en medio de la profunda relajación o las posibilidades de la
mente que uno puede acceder en el estado de trance. El punto de
apoyo es como el punto de partida de las sugestiones, así como el
rapport es el punto de partida del proceso de inducción.

4. Sugestiones
Una vez establecido el Rapport y comenzado el proceso de
inducción, reduciendo el campo de la corriente mental analítica y
estableciendo un punto de apoyo, entonces comienza el proceso
sugestivo.
Por ejemplo, para una persona que no puede salir de una
perspectiva fija respecto de alguien o algo…”no veo otra forma de
encararlo”

¿Siéntese aquí por favor…está usted cómodo? ……(Consentimiento y

comienzo de una técnica de inducción) ahora usted está tan
relajado….sintiendo sus pies…tan cómodos…apoyados en el
piso….toda la planta del pie…..y usted puede darse cuenta de
cómo……se encuentra tan relajado y quieto y su mente puede
descansar….y saber…todas las posibilidades de aprendizajes que
surgen…ahora…porque todas las personas sabemos que hemos
aprendido…tantas cosas….y algunas las olvidamos…pero podemos
recordarlas….a veces…cuando estamos tan cómodos y relajados…
4
podemos darnos cuenta que …podemos ver las cosas de tantas
maneras….uno puede ver el cuerpo desde arriba…o desde abajo…
desde el pie..o desde la mano….uno puede ver las cosas de tantas
formas distintas……es posible ver las cosas desde tantos puntos de
vista….arriba…abajo…un metro atrás…dos adelante…y según la hora
que las veamos tendrán tanta luz arriba o sombras….o colores
inesperados…porque las cosas pueden y cambian …todo el tiempo…
aunque sigan siendo ellas…uno puede aprender tanto…a cada
momento…y ver soluciones….(El Punto de Apoyo es la frase uno
puede ver las cosas de tantas formas distintas, a partir de ahí el
proceso sugestivo va a ir en dirección de alimentar la idea de
muchas posibilidades)

5
MODELOS TEÓRICOS
Siguiendo el estudio de M. Yapko

La manera de ver el proceso hipnótico, de comprenderlo, tienen

implicaciones en su aplicación.
Hay varios modelos teóricos que difieren su enfoque, pero no se
puede considerar que ninguna teoría describa la totalidad del
proceso experiencial en el curso del trance y la hipnosis. De manera
que todos los modelos pueden aportar a la búsqueda de
comprensión del proceso global.

1. Modelo Disociativo
Se da un supuesto que hay múltiples sistemas cognitivos que
trabajan bajo un control primario. Durante el proceso hipnótico los
subsistemas normalmente integrados se disocian entre sí a diversos
niveles y pueden dar respuestas independientes ante las
sugestiones del hipnotista.

2. Modelo Regresivo
Se define como una forma particular de regresión psicológica
caracterizada por un cambio a procesos de pensamiento primarios
más primitivos y un aumento de la transferencia al hipnotista como
figura de autoridad arquetípica.

3. Modelo de Efecto de Relajación

Considera que la fuente de todos los fenómenos hipnóticos es la

relajación.

6
4. Modelo Permisivo
Toma como base el enfoque autoritario con orientación tradicional
caracterizando la conducta del sujeto como pasiva y permisiva. Se
ve al sujeto como una especie de receptor pasivo de las
sugerencias autoritarias. La incapacidad del sujeto para responder a
las indicaciones se ve como “resistencia”

5. Modelo de Juego de Roles

Es una perspectiva sociocognitiva particular que considera que el

proceso hipnótico es extremadamente subjetivo, no posible de
medición alguna y la hipnosis como estructura peculiar de la
conciencia no existe como tal, sino que es una representación que
responde a un papel que juega el sujeto hipnotizado, en relación a
como se supone debería actuar y cumplir las sugerencias del
hipnotista.

6. Modelo de Estado de Conciencia

Alterado
En esta configuración se explica el proceso hipnótico como un
estado de conciencia alterado único y diferente del estado normal.
El proceso es creado artificialmente mediante la inducción, que
altera la experiencia fenomenológica del sujeto. Es una perspectiva
popular porque permite la posibilidad de que las personas
experimenten cosas que superan su capacidad normal.

7. Modelo Naturalista
Es el modelo ericksoniano que se opone al modelo de Conciencia
Alterado, considerando que la experiencia hipnótica es natural y
cotidiana.

7
8. Modelo de Contrastación con la realidad
Se denomina Contrastación con la realidad al proceso de
retroalimentación (feedback) de los sentidos a relación con el
mundo que nos rodea. Este proceso es tan inconsciente que lo
damos por supuesto. Este modelo considera que, al entrar en el
estado hipnótico, el proceso de feedback se suspende y la persona
se centra en sus procesos internos. Suspendida la contrastación
constante con el mundo exterior, el sujeto puede aceptar cualquier
realidad se le sugiera, independientemente de que sea verdadera o
falsa, y tener respuestas conductuales y emocionales a partir de
esa sugestión.

9. Modelo de la Propiedad Condicionadora

de las palabras y las experiencias

Este modelo considera que la comunicación hipnótica permite a las

personas interpretar y responder de formas propias y únicas, de
acuerdo a sus modelos internos, la experiencia de vida y el valor y
significado de las palabras para cada uno. Una misma palabra tiene
significados diferentes para cada uno y cuanto más abstracta la
palabra mayor posibilidad de significancias particulares.

10. Modelo de Resultado Interaccional

Pone el enfoque en la relación de mutua interdependencia entre

sujeto e hipnotista. Va en oposición a los enfoques standarizados
no individualizados. El punto de vista interaccional enfatiza la
sensibilidad y el respeto por el cliente. Desde este enfoque estos
últimos factores de consideración no estarán siempre presentes
durante la hipnosis; por ejemplo, en la hipnosis de espectáculo no

8
hay relación particular alguna o sensibilidad a las características
personales del sujeto.

11. Modelo Biológico

Considera la existencia de una base biológica para la hipnosis. Hay

autores que consideran que la base de la sensibilidad a la hipnosis
está relacionada con la interrelación entre los hemisferios
cerebrales y la predominancia de la actividad del cerebro derecho.
Rossi postula un ciclo biológico natural que alterna relajación y
tensión y se produce en ciclos que oscilan entre 90 y 150 minutos
como componentes del ciclo de 24 hs de ritmo circadiano

9
 ELIMINACIÓN DE DUDAS Y
TEMORES
Siguiendo el modelo Hartland

Sugestión es el proceso mediante el cual un individuo acepta una

proposición que se le hace, sin tener la más mínima razón lógica
para hacerlo. En otro sentido, también se usa el término para
describir una idea presentada a un individuo para que la acepte sin
reservas.


Sugestionabilidad es el grado hasta el cual se inclina hacia la
aceptación sin reservas de ideas y proposiciones. En otras palabras,
es una medida del grado hasta el cual reaccionará un individuo a lo
que se le dice, sin emplear sus facultades de crítica.

Es un error suponer que la sugestión sólo es probable que actúe

sobre personas de voluntad débil o sobre las que sean demasiado
susceptibles.

Incluso el individuo de voluntad firme puede ser influido por
sugestión si ésta se hace en forma tal que la persona no tenga idea
de que está siendo influido.
El poder la sugestión se aumenta en forma tremenda cuando actúa
sobre la mente inconsciente más que sobre la consciente.

La hipnosis es esencialmente un estado especial de la mente que

por lo general es inducido en una persona por parte de otra. Es un
estado mental en el cual las sugestiones no sólo son aceptadas con
más facilidad que en el estado de vigilia, sino que actúan en forma
más poderosa que la que sería posible en condiciones normales. En
otras palabras, el estado hipnótico siempre va acompañado por un
aumento en la sugestionabilidad del sujeto.

10
En el estado hipnótico, la facultad de crítica está parcial o
totalmente suprimida
1. La respuesta a la hipnosis dependerá del grado hasta el cual se
reduzca el poder de crítica y el poder de rechazo que normalmente
son ejercidos por la mente consciente.
2. La profundidad de la hipnosis en cualquier caso dado estará
relacionada en proporción directa con el grado de supresión
lograda. Una reducción ligera dará como resultado sólo una
hipnosis ligera; una reducción total dará como resultado una
hipnosis profunda o sonambulismo.

3. Mientras más se reduzca la actividad de la mente consciente,

más aumentará la sugestibilidad del individuo.

Condiciones que son esenciales para la

inducción con éxito del estado hipnótico.


1. Motivación.

2. Eliminación de dudas y temores.

3. Fijación de la atención.

4. Limitación del campo de la conciencia.

5. Relajamiento y limitación de los movimientos
voluntarios.

6. Monotonía.

7. Supresión de todas las ideas, excepto aquellas sobre
las cuales debe fijarse la atención.

Por lo general es casi imposible hipnotizar a una persona contra su

voluntad, pues para tener éxito, el sujeto debe estar dispuesto
y sin temores. Debe desear cumplir con las sugestiones del
hipnotizador o creer que, pese a su propia voluntad, no puede
resistir. Por cierto, que mientras más se pueda aumentar el
deseo de una persona a ser hipnotizada, más probable éxito
tendrá la inducción. En consecuencia, el paso de mayor
11
 importancia en todos los preliminares de la inducción de la
hipnosis es la preparación de la mente del sujeto para que la
acepte —como si se fuera a abonar un terreno—. Esto no es
una tarea difícil, siempre que se ejecute sistemáticamente.
Trate de averiguar si el sujeto desea en realidad ser hipnotizado —
sí cree en la hipnosis y si cree que valga la pena para hacer
desaparecer sus síntomas—. Discuta con él estos síntomas y
las molestias que le están causando. Indíquele lo distinta que
podría ser su vida y todo lo que podría disfrutar si se librara de
ellos. A condición de que su caso sea adecuado para ser
tratado por hipnosis, puede decirle con bastante certidumbre
que es probable que el tratamiento hipnótico actúe con más
fuerza y lo mejore con más rapidez que cualquier otro método.
Es de suma importancia que el paciente esté dispuesto a ser
hipnotizado y crea que eso va a ser eficaz antes de principiar
la inducción.

Existe otro paso preliminar de vital importancia que nunca debe ser
omitido. Se comprende muy bien que muchos pacientes sean
tímidos, ansiosos y aprensivos y por cierto que nunca entrarán en
estado hipnótico sino hasta que sus temores hayan sido disipados.
Estos temores y ansiedades, que pueden ser obstáculos serios para
la inducción del trance, por lo general caen en dos categorías.


1. Temor al fracaso y mucha ansiedad por el éxito. Uno
conduce a lo otro en forma inevitable y juntos pueden originar
muchas dificultades. Debe recordar que muchos de los pacientes
que llegan a usted para ser hipnotizados ya han intentado casi
todos los demás métodos de tratamiento sin éxito. En
consecuencia, están convencidos de que la hipnosis puede
ofrecerles la última oportunidad de recuperación.

Esto podría ser muy conveniente, pero por desgracia el paciente
cree que está arriesgando tanto, que la mera posibilidad de un
fracaso lo aterra y, por lo tanto, espera el éxito con mucha
12
ansiedad. Esto produce tanta tensión mental y ansiedad que le es
imposible relajarse o incluso concentrarse lo suficiente para que la
inducción tenga éxito. Y a menos que se adopten con presteza
medidas para contrarrestar esto, ofreciéndole las aseveraciones
más positivas, todos los intentos de inducción terminarán en un
fracaso.

Inconscientemente, el paciente considera a la hipnosis como una
prueba de su habilidad para actuar, y como el neurótico siempre
está temeroso de un fracaso, la dificultad será inevitable.


2. Temor al estado hipnótico en sí. Esta dificultad en particular
es la que se encuentra con más frecuencia. Por cierto, existe un
asombroso y creciente número de pacientes que están tanto
temerosos como recelosos de lo que comprende la hipnosis, y a
quienes no les agrada mucho la idea de perder su control. Las
dudas y temores tales como éstas siempre se deben al concepto
equivocado, de parte del paciente, respecto a lo que es probable
que suceda en el estado hipnótico.

En ocasiones el paciente tendrá un desconocimiento total de su
dificultad, ya que muchas personas se muestran tanto ansiosas
como dispuestas a someterse a la hipnosis y sin embargo, en forma
por completo inconsciente, en sus mentes existen estos temores.
Bajo estas circunstancias, la mente apelará a cualquier excusa o
razón para no perder el control. Esta resistencia inconsciente puede
mostrarse en muchas formas distintas. Durante la verdadera
inducción, el paciente puede parecer que está sumamente divertido
e incluso reír. Por otra parte, puede quejarse de malestar físico.
Ambas reacciones son evidencia de la resistencia inconsciente a la
hipnosis y son meras racionalizaciones, por lo que es de mucha
importancia convencerlo de que nada sobrenatural está sucediendo
y que de ninguna manera se le ridiculizará.

En ocasiones, puede presentarse la situación inversa, la que hace
resaltar, con más fuerza aún, la significación de las actitudes
inconscientes, ya que un deseo inconsciente de ser hipnotizado en
13
ocasiones puede ser más fuerte que el deseo consciente de resistir.
Bajo estas circunstancias, muchas personas que luchan para no
sucumbir en un trance son por completo incapaces de permanecer
despiertos una vez que se ha iniciado el proceso de inducción.

Para tener éxito con las inducciones, deben tratarse en forma
adecuada todas las dificultades de este tipo antes de principiar. Por
cierto, la preparación de la mente del sujeto es la más importante
de todas las etapas para inducir con éxito la hipnosis. La mayoría
de los fracasos al inducir el estado hipnótico, se deben a la falta de
una preparación adecuada del sujeto, y a la falta de una discusión
apropiada antes de intentar la inducción.

Este problema presenta más dificultades al cirujano dentista que al
médico general, ya que el dentista que desea usar la hipnosis para
lograr relajamiento o anestesia, por necesidad debe inducir con
rapidez el estado de trance. En consecuencia, no puede emplear
mucho tiempo en la preparación como en el caso de un médico
general. Por fortuna, en muchos casos esto no es tan esencial, va
que un número considerable de pacientes dentales, que por lo
demás, disfrutan de buena salud, es probable que resulten más
susceptibles y menos difíciles que muchos de los casos con los
cuales tiene que tratar el médico general. Pero si bien es fuerte la
motivación de tales pacientes para la hipnosis, no debe olvidarse
que el dentista tiene otros problemas que resolver —el temor de
visitar al dentista y el temor a la aguja hipodérmica—. Sin
e m b a r g o, l a p r e p a ra c i ó n a d e c u ad a d e l p ac i e n t e n o e s
necesariamente un procedimiento prolongado, pero, no obstante, el
tiempo que en ello se invierte nunca es desperdiciado y pagará muy
buenos dividendos. Es por esta razón que me propongo tratarlo con
cierto detalle.

14
 

PREPARACIÓN DE LA MENTE DEL
PACIENTE


Existen ciertas dificultades que se presentan de tiempo en tiempo,

cualesquiera de las cuales puede interferir seriamente con el éxito
en la inducción de la hipnosis.

1. Una equivocación total de lo que es probable que

ocurra en el estado hipnótico.
2. Confusión del sueño hipnótico con el sueño normal.
3. La expectación de amnesia a continuación del trance.
4. La parte que desempeña la "fuerza de voluntad" al
inducir el trance.
5. El temor a ser dominado por el hipnotizador.

Se presentan con tanta frecuencia una o más de éstas en la mente

del sujeto que es de suma importancia que cada uno de estos
puntos deba ser tratado en forma adecuada en la plática
preliminar, de manera que el paciente sepa con exactitud lo
que debe esperar. Una vez que se ha logrado esto con éxito, la
inducción de la hipnosis ofrecerá mucha menor dificultad.
Quizá la mejor forma de explicarlos sea describir el
procedimiento que yo mismo empleo al preparar a un paciente
que no ha sido hipnotizado con anterioridad.

1. Principio por preguntarle lo que sabe o lo que ha oído sobre la

hipnosis y lo que espera que suceda durante el estado hipnótico y
después de éste. Casi siempre encuentro que, si es que acaso sabe
algo, sus ideas se han derivado de artículos periodísticos,
narraciones sensacionales en revistas y actuaciones en teatros o en
televisión. Con mucha frecuencia encuentro que espera estar por
ejemplo inconsciente durante el periodo del trance, y que no

15
recordará absolutamente nada una vez que despierte otra vez. En
consecuencia, le explico que la hipnosis médica no es así, y que, en
realidad, es difícil que ocurran algunas de las cosas que espera.


2. Le digo que no hay una verdadera semejanza entre el sueño
hipnótico y el sueño ordinario. Aun cuando en el transcurso de la
inducción principiará a sentir que sus ojos están cada vez más
cansados, y que se le cerrarán en igual forma que cuando duerme,
todo el tiempo que permanezcan cerrados, él permanecerá tan
despierto y alerta como si los tuviera abiertos. Por lo general le
describo esto con las palabras que siguen: Cuando usted se duerme
por la noche con la cabeza en la almohada, sus ojos parecen estar
cada vez más cansados, hasta que al final se cierran. En el
momento en que se duerme, queda por completo inconsciente, sin
darse cuenta de los alrededores, sino hasta que despierta. Si
entrara a su recámara y le hablara quedamente, sin despertarlo,
usted no se enteraría de que me encontraba ahí y no escucharía
una sola de mis palabras. Cuando se duerme con un sueño
hipnótico, sus ojos principiarán a sentirse cansados y se cerrarán,
en la forma exacta en que lo hacen cuando se duerme por las
noches. Pero existirá una diferencia de importancia. No perderá la
conciencia ni un solo momento. Permanecerá tan alerta y
despierto como lo estaba antes de que sus ojos se cerraran.
Todavía sabrá que se encuentra en esta habitación conmigo. Podrá
oír todo lo que le digo. Si le hago una pregunta, podrá responderme
sin despertar. Si quedara inconsciente como en el sueño ordinario,
no podría escucharme en absoluto y, si no puede oír lo que le
digo, ¿cómo es posible que pudiera ayudarlo? Inclusive si
entrara en el trance más profundo, siempre podría escuchar todo lo
que diga, y permanecería sabedor de todo lo que sucede.

Luego le hago entender al paciente diciéndole que voy a
demostrarle exactamente lo que puede esperar sentir cuando se
encuentre en el estado hipnótico. Quiero que se recueste en la silla
y cierre sus ojos unos momentos. No los abra sino hasta que yo le
16
diga. Limítese a escuchar lo que digo. Ahora está cómodamente
recostado en la silla, con los ojos cerrados, y si alguien entrara a la
habitación pensaría que estaba profundamente dormido. Pero usted
sabe que no está dormido. Está usted tan despierto como antes
que cerrara los ojos. Puede escuchar todo lo que estoy diciendo. Si
sonara el teléfono, usted lo escucharía. Y si yo lo contestara, no
podría menos de interesarse un poco en lo que diga.

Ahora le ordeno al paciente que abra los ojos y le explico el
propósito de lo que acaba de hacer.
No importa lo profundo que entre al estado hipnótico, siempre
sentirá casi lo mismo que sintió ahora. A excepción de una ligera
diferencia. Si entrara en un trance muy profundo, todavía
permanecería completamente enterado de todo lo que pasa, pero
se sentiría tan lejano que parecería que nada le importa en
absoluto. Todavía podría escuchar el timbre del teléfono y lo que
diría al contestarlo, pero parecería tan lejano, que no le interesaría
nada de lo que diga.


Es posible que se pregunte por qué considero tratar este asunto
con tanto detalle. La razón es al mismo tiempo sencilla y de mucha
importancia.

Muchas personas parecen principiar con una impresión mental
equivocada.

Cuando son hipnotizadas esperan experimentar una especie de
"apagón" durante el trance, y no recordar nada de lo que ha
sucedido cuando despiertan. Aun cuando esto no es un
impedimento serio para la inducción de una hipnosis ligera con
cierre de ojos espontáneo, suele ser muy difícil, si no imposible,
profundizar más la hipnosis. El sujeto cerrará los ojos, entrará en
un estado de hipnosis ligera y no tratará de abrirlos sino hasta que
se lo indique. Pero dejará de responder a cualquier técnica de
profundización. Una vez que despierte, acostumbrará decir: "No
creo que haya sido hipnotizado. En realidad, nada me sucedió.
Sabía todo lo que estaba pasando". Y siempre que el sujeto tenga
17
alguna duda en la mente respecto si ha sido o no hipnotizado,
tendrá muchísima dificultad para inducirlo a una etapa más
profunda. Por cierto, si usted lo intenta y fracasa, es muy probable
que diga: "Nomás déme una prueba de que algo ha sucedido. Si
puedo convencerme de que he sido hipnotizado, podré
profundizarme más".

Por desdicha, está pidiendo un imposible en esas primeras etapas,
ya que sólo cuando se ha logrado una profundidad considerable se
puede obtener una prueba satisfactoria. De este modo, es probable
que se origine una situación embarazosa si el sujeto dice: "Deme
una prueba de que he sido hipnotizado y podré profundizarme
más". A lo cual se tendrá que replicar: "Primero profundícese y le
daré muchas pruebas". Siendo el resultado un total círculo vicioso.
Ciertamente, las probabilidades son de que usted no adelantará
mucho con este sujeto en particular.

Si antes de intentar la inducción, le ha dado al sujeto una completa
explicación de lo que debe esperar y de lo que es probable que
sienta, no se presentará esta particular dificultad. En ocasiones, a
tal paciente le resultará difícil creer que en realidad haya sido
hipnotizado, a pesar de todas sus explicaciones, pero es muy
curioso que, si éstas han sido hechas, sus dudas ya no serán lo
bastante fuertes para impedir una profundización adicional.



3. Informo al paciente que no debe esperar necesariamente olvidar
todo lo que ha sucedido durante el trance una vez que esté otra vez
totalmente despierto. Debido a que es probable que el sujeto haya
visto demostraciones de experimentos hipnóticos en televisión, en
los cuales se utilizan sujetos especialmente entrenados, suele tener
la idea de que exactamente lo mismo le sucederá a él si permite
ser hipnotizado. Es de máxima importancia el hecho de que, con
certeza, esperará sufrir una completa pérdida de memoria respecto
a lo que haya ocurrido durante el estado de trance, y cuando se dé
cuenta de que recuerda todo lo acontecido, estará cierto de que
nunca fue en realidad hipnotizado. En consecuencia, si usted deja
18
de corregir sus opiniones sobre estos puntos, en especial respecto a
pérdida de memoria que anticipa, encontrará exactamente el
mismo escepticismo que con anterioridad hemos discutido y será
inevitable un resultado similar.

Por lo general informo al paciente que pocas personas son capaces
de lograr tal profundidad, y que para propósitos médicos ordinarios
ciertamente no es necesaria y muy rara vez conveniente. Le explico
que los sujetos que ha visto han sido especialmente entrenados
para alcanzar una gran

profundidad, para poder tomar parte en trabajos experimentales y
de investigación. También le indico que en la hipnosis médica de
rutina rara vez se presenta la "pérdida de memoria" y que es raro
que se trate de inducirla, ya que no es esencial para los propósitos
de tratamientos comunes. Sin embargo, si por azar olvidara en
forma espontánea lo que había ocurrido en el transcurso del trance,
tampoco habría por qué preocuparse. Eso sólo quería decir que era
un sujeto muy bueno, y que todavía podría recordar algo que en
especial quisiera.


4. Explico al sujeto que, si bien la fuerza de voluntad es de suma
importancia en la inducción de la hipnosis, la verdad es que es su
propia fuerza de voluntad la que desempeña un papel importante,
no la del hipnotizador. Existe una impresión muy difundida entre el
público general que, si usted permite ser hipnotizado, no tendrá
otro camino sino obedecer todos los mandatos del hipnotizador.
Que es su gran fuerza de voluntad lo que hace que usted se someta
por completo, con el resultado de que cumplirá sus órdenes en
forma casi automática. Esto, desde luego, se eslabona con la
dificultad que sigue en nuestra lista —el temor a ser dominado—
con el temor de perder su control, que ya hemos mencionado.

Informo al sujeto que, si en realidad creyéramos que eso era
verdad, pensaba que entonces muchos de nosotros no estaríamos
dispuestos a ser hipnotizados. Sé que yo no lo permitiría.

Si la hipnosis sólo se produjera merced a la más intensa fuerza de
19
voluntad del hipnotizador, la consecuencia lógica sería que sólo se
podría hipnotizar a las personas de voluntad muy débil.
Ciertamente que éste no es el caso, ya que es un hecho real que lo
inverso es lo cierto. Siempre es difícil, y en ocasiones imposible,
hipnotizar a individuos de voluntad muy débil. Esto se debe a que
el individuo con voluntad débil no puede concentrarse lo suficiente
y no se puede retener su atención el tiempo necesario para
permitirle entrar al estado hipnótico. Por otra parte, entre las
personas más fáciles de hipnotizar en el mundo, se cuentan los
hombres de negocios de voluntad fuerte, dogmáticos y pagados de
sí mismos, que tienden a aterrorizar a sus secretarias y a intimidar
a sus ejecutivos, siempre y cuando sean sujetos dispuestos y con
deseos de tener éxito.

Esto se debe a que pueden usar su fuerza de voluntad para
obligarse a sí mismos a concentrarse intensamente sobre cualquier
cosa que se desee, aumentando así su susceptibilidad.


5. Aseguro al sujeto que no necesita tener ningún temor de ser
dominado por el hipnotizador, y que nunca será obligado a hacer o
a decir algo a lo cual se oponga decididamente. Le explico que si
uno fuera a tratar de obligarlo a hacer tal cosa, ello originaría un
conflicto mental (debo pero no puedo) que lo despertaría en forma
espontánea o mostraría tal inquietud mental y tanta ansiedad que
no quedaría otra alternativa sino despertarlo de inmediato.

Soy completamente honrado con él, y le digo que si me permite
inducir un estado de trance realmente profundo, no habrá ninguna
duda de que se sentirá obligado a obedecer mis instrucciones en
forma implícita, pero sólo hasta donde él esté dispuesto a hacerlo y
a someterse temporalmente a mi autoridad. Y no podría obligarlo a
hacer algo a lo cual tenga una objeción arraigada. También le doy
seguridades de que aparte de los pasos necesarios acostumbrados
para inducir la hipnosis y profundizarla, no se hará nada más y no
se le iba a sujetar a ningún interrogatorio sin su previo
consentimiento.

20
Podría parecer que he considerado este tema de preparación de la
mente del sujeto antes de la inducción, con una longitud
innecesaria. Pero puedo asegurar que esto está lejos de ser el caso.
Lo he hecho en forma deliberada debido a que creo firmemente que
es la principal llave para el

éxito, y que resultan más fracasos de una preparación apresurada y
equivocada que de cualquier otra causa. El tiempo que se invierte
en eliminar los falsos conceptos, las dudas y los temores, nunca es
desperdiciado. No sólo asegurará inducciones más rápidas y con
éxito, sino que los fracasos serán menos frecuentes.


Cuando he terminado mis explicaciones al sujeto, siempre le
pregunto si tiene algunas otras preguntas que hacerme. En caso
afirmativo, al contestarlas por lo general disipo cualesquiera dudas
y temores que hayan quedado, asegurando así su total cooperación
y confianza.


Le permito ver con toda claridad que la hipnosis es esencialmente
un asunto de trabajo en equipo entre el médico y el paciente. Que,
sin embargo, la parte que él desempeña es de tanta importancia
como la mía, y que sin su cooperación y buena disposición nada
puede lograrse.

Sin embargo, muchas de estas explicaciones preliminares pueden
omitirse en el caso de un niño, a menos que sea muy tímido y
nervioso; los niños, son, en términos generales mucho más fáciles
de hipnotizar que los adultos. Los niños son mucho menos críticos
y, por lo general, más razonables para la persuasión y sugestión.
Aquí se puede confiar casi por completo en el "factor prestigio",
combinado con un acercamiento simpático y comprensivo.
Ciertamente, en la mayoría de los casos, se encuentra que bastan
las explicaciones más sencillas, calculadas para inspirar confianza.

En lo general, digo a los niños que me gustaría enseñarles la forma
de entrar en una clase especial de sueño. Que aun cuando sus ojos
principien a fatigarse, se cerrarán exactamente en la forma en que
21
lo hacen cuando duermen por la noche, que será por completo
distinto porque podrán escuchar todo lo que diga e incluso podrán
hablar conmigo sin despertar.

Dado el caso de que me haya ganado la confianza del niño y haya
tenido éxito en despertar su interés, encuentro que, en términos
generales, es todo lo que se requiere.

22
 CARACTERÍSTICAS
PSICOLÓGICAS Y
FISIOLÓGICAS DEL
PROCESO HIPNÓTICO
Basado en Lo Esencial de la Hipnosis Michael Yapko Paidós 1995
Con adaptaciones y comentarios

Así como aprendemos a detectar la progresión del trance hipnótico

por una serie de signos fisiológicos, también podemos clasificar una
serie de características psicológicas que caracterizan el proceso
hipnótico.

La hipnosis es una experiencia sumamente subjetiva y dos

personas no la experimentan de la misma manera. Estas
manifestaciones que se enumeran a continuación son las más
comunes de observar en el proceso hipnótico.

Las podemos clasificar de esta forma:

1. Atención selectiva

2. Disociación

3. Respuesta incrementada a la sugestión

4. Interpretación subjetiva

5. Lógica del trance

6. Relajación

1. Atención selectiva
Popularmente se dice “solo ve lo que quiere ver”. Esto suele
suceder en lo cotidiano, de manera consciente, como una negación
voluntaria o de forma inconsciente. En ocasiones es un rasgo

23
negativo, ya que se selecciona solo una parte de la experiencia, sin
apreciar el resto. En el contexto del proceso hipnótico se refiere a la
capacidad de centrarse en una experiencia específica, una parte,
desconectándose del resto. La persona que está experimentando el
proceso hipnótico se centra en lo interno, y los procesos externos
solo representan una porción mínima de la atención. La atención
selectiva es muy activa durante la hipnosis, por ejemplo,
conectándose con lo externo por medio de la voz del hipnotista y
siguiendo sus sugestiones la atención se vuelca al procesamiento
inconsciente, que responde a estímulos que están fuera del campo
atencional, sentando las bases de la siguiente característica que es
el fenómeno disociativo.

2. Disociación
Estando la atención centrada de forma selectiva en las sugestiones
del hipnotista, pueden surgir asociaciones inconscientes y
experimentarse como una división entre lo consciente y lo
inconsciente. La mente consciente se ocupa del procedimiento
hipnótico y la inconsciente busca activamente significados
simbólicos, asociaciones pasadas y respuestas apropiadas. Este
fenómeno se llama disociación y es la piedra angular de la hipnosis.
Permite tener el acceso más directo a los diferentes recursos de la
mente inconsciente.

Se suele considerar también la naturaleza disociativa de la

experiencia hipnótica a través de una conciencia paralela que se
amplifica durante la hipnosis. El sujeto experimenta múltiples
conciencias que operan en diferentes niveles. Uno de estos niveles
es relativamente objetivo y tiene una comprensión realista de la
naturaleza de la experiencia. Hilgard llamó a esta parte “el
observador oculto”, y es un aspecto separado de lo inmediato de las
experiencias sugeridas y puede mantener un cierto grado de
objetividad respecto a la experiencia. El sujeto puede entonces
prestar atención a las sugerencias y responder a ellas y al mismo
tiempo observarse a si mismo teniendo la experiencia.
24
3. Respuesta incrementada a la sugestión
Los factores atencional y disociativo llevan a un aumento de las
respuestas a las sugestiones. El sujeto atiende selectivamente a las
sugestiones y las mismas provocan asociaciones y respuestas. La
capacidad de respuesta se evidencia por el deseo del cliente de ser
guiado por las sugestiones, y también por su expectativa de
conseguir algo con las mismas.

Hay que marcar que la capacidad de respuesta no debe confundirse

con la credulidad, o aceptación sin miramientos. El estado
hipnótico, justamente, amplifica el rango de elecciones del sujeto,
incluyendo el rechazo de una sugestión incoherente o inadecuada.
La capacidad de respuesta es proporcional al rapport con el
hipnotista, y su inexistencia es lo que se denomina resistencia,
aunque puede considerarse que ésta también es una forma de
respuesta.

4. Interpretación subjetiva
No se puede predecir cómo una persona responderá a una palabra
o frase. Cada persona tiene su propio marco de referencia para
darle significado a las palabras que se le dicen. El hipnotista debe
esforzarse cuidadosamente con el lenguaje que emplea para no dar
lugar a interpretaciones erróneas. El conocimiento de las
características del sujeto, sus gustos, sus tendencias, su tipo de
lenguaje permiten establecer una comunicación más eficiente. El
entrenamiento entre pares también es importante para analizar el
impacto del lenguaje y la experiencia consiguiente.

5. Lógica del trance

Se refiere a que no es necesario que la experiencia del sujeto sea
enteramente realista o racional. El cliente puede aceptar la realidad
sugerida, aunque ésta no sea posible, o ilógica.

La lógica del trance es un estado voluntario de aceptación de las

sugestiones sin que se dé lugar a juicios críticos que quebrarían la
validez o el significado de algunas sugestiones. El hecho de que el
25
cliente responda a algo como si fuera real puede ser el puente para
que se puedan asociar sentimientos más profundos y dar lugar a
intervenciones terapéuticas.

6. Relajación
No es totalmente imprescindible que una persona esté relajada
para experimentar la hipnosis, sin embargo, es un factor muy
importante que facilita la disociación de la mente consciente e
inconsciente. La relajación produce varios cambios físicos y un
estado de pasividad donde cualquier esfuerzo que se intenta hacer
resulta fatigoso y parece que el cliente experimenta una inactividad
aparente y puede experimentar el trance a su manera.

26
Listado de las características fundamentales de la
experiencia hipnótica

. absorción de la atención experiencial y selectiva

. expresión fácil (uniformidad de la expresión del rostro)
. implicación experiencial, no conceptual
. deseo de experimentar
. flexibilidad en las relaciones espacio-tiempo
. alteraciones de la percepción
. fluctuaciones en el grado de implicación
. inhibición motriz/verbal
. reducción de la contrastación con la realidad (lógica del trance)
. procesamiento simbólico
. distorsión del tiempo
. amnesia total o parcial

Signos fisiológicos

. descenso del tono muscular

. espasmos y contracciones musculares involuntarios
. lagrimeo
. enrojecimiento ocular
. dilatación de la pupila
. parpadeo
. modificaciones en el ritmo respiratorio
. modificaciones en el ritmo cardíaco
. relajación de la mandíbula (aumento de tamaño del labio inferior)
. catalepsia, inhibición de los movimientos voluntarios
. traga saliva
. ladeo de la cabeza

27
AUTOHIPNOSIS ORIENTADA
EXTERNAMENTE.
Según Pacheco de León

Versión simple

El método original se atribuye a Elizabeth Erickson. Dolan denomina

al método “Autohipnosis orientada externamente”.
Mario Pacheco León señala que es una forma útil y confiable de que
el cliente experimente el alivio de una disociación terapéutica y
acceda a recursos inconscientes característicos de la hipnosis.
Se usa como técnica de relajación, para aliviar y superar problemas
del sueño, para disminuir el diálogo interno constante, para
conectarse con el momento presente y los objetos perceptuales
presentes, y como método de profundización del estado hipnoide,
posibilitando eventualmente el trabajo con propósitos, como en la
etapa avanzada del Entrenamiento Autógeno de Schulze.
Dolan también dice que la técnica es simple y permisiva y
recomienda que el hipnotista se lo modele al cliente/a antes que
éste lo practique independientemente. En general el cliente entra
en trance al mirar y escuchar al hipnotista enseñando y
compartiendo el proceso autohipnótico.
El método no requiere necesariamente un cierre ocular, aunque en
la mayoría de los casos sucederá espontáneamente. En el caso que
suceda y la persona continúa “captando” con los sistemas
representacionales, al llegar al visual puede observar las imágenes
que surgen en la pantalla de la mente. Hay personas que no ven
imágenes, al menos instantáneamente, o no se dan cuenta, puede
decírseles que se tomen su tiempo y esperen que una imagen
surja, o simplemente se digan: estoy mirando hacia mi interior, o
estoy mirando la pantalla de mi mente.

28
En el estadio final, antes de salir, puede sugerirse al cliente, que
permanezca en estado “meditativo”, dejando que los pensamientos
pasen, contemplando el interior y el exterior como en un sueño, y
que descanse allí, que repose, que es un sitio de descanso y
recuperación.

Secuencia
1. se invita a la persona a buscar y encontrar una posición cómoda
para el cuerpo

2. se le pide posar la mirada en un punto en el horizonte, o

ligeramente por encima del horizonte, en un objeto agradable a la
vista. Se le sugiere mantener los ojos abiertos en la primera etapa
del proceso auto inductivo, aunque se le aclara que es posible que
desee cerrarlos en una instancia, y podrá hacerlo cuando así lo
desee. Mientras los ojos estén abiertos debe mantenerlos posados
en un punto fijo, sin moverlos.

3. se sugiere que podrá reorientarse a la situación presente cuando

lo desee, con facilidad, moviéndose un poco, o contando hasta
cinco, diciéndose a sí mismo que en la medida que va contando se
sentirá más alerta, más despierto, más despejado

4. la persona entonces comienza a describir cinco visuales, cinco

auditivos, cinco cenestésicos. Luego cuatro, tres, dos, uno. En este
punto, puede escoger comenzar de vuelta de cinco a uno o
detenerse y disfrutar la calma mental y la comodidad del cuerpo
que se ha creado a través de la técnica.

Si se pierde el orden y la persona no reconoce si va al cuatro o al

tres de alguno de los sistemas representacionales, es un buen
indicio que la técnica está creando una atmósfera confusional que
disminuye la actividad racional consciente.

Puede ser desarrollada en voz alta o en silencio.

29
Una vez que se está en el estado de calma se puede permanecer
allí cuanto se desee, observando las sensaciones fisiológicas tal
como el ritmo respiratorio o la pesadez muscular, o bien
observando el material inconsciente que aflora en forma de
imágenes o sensaciones espontáneas.

Se considera que el método es especialmente útil en síntomas

ansiosos, dado que facilita que la persona se centre en el momento
presente a través de la atención perceptual, de manera de quebrar
la pauta habitual de estar permanentemente orientados a futuro en
forma disfuncional.

Es importante, al dar la instrucción, decir a la persona que no debe

fijar con fuerza la vista en un punto, sino posar la vista allí, en
forma relajada pero que no debe mover los ojos. Al mismo tiempo
se le indica que no debe salir a “cazar” objetos visuales o auditivos
o cenestésicos, sino que debe permitir que lleguen a la conciencia,
entonces describirlos o inventariarlos.

INDUCCIÓN DE APOYO EN LA
RESPIRACIÓN CON PROFUNDIZACIÓN
CON CONTEO

Secuencia

Acomodar el cuerpo
Posar la vista en un punto en el horizonte
Hacer Tierra sintiendo los apoyos del cuerpo, donde el cuerpo está
apoyado (pies en el suelo, espalda contra respaldo, etc)
Cerrar lentamente los párpados
Seguir a la respiración como quien se sube a un bote
Suave y profunda, suavemente ondulante, como flujo de agua,
oleaje suave
Dejarse llevar

30
Más y más
Cada oleaje de la respiración más relajado
Las tensiones se van disolviendo
Oleaje suave va disolviendo las tensiones
Más y más profundo
Entrando en un trance
Contamos de 10 a 1 o indicamos al sujeto que cuente mentalmente
de 10 a 1
Al llegar a 1 el cuerpo totalmente relajado y la mente serena y
calma

Usar como método de inducción para reposo y descanso o bien para

trabajar desde el trance algún aspecto determinado.
Emplear como método auto hipnótico si la persona cuenta
mentalmente.
Se puede contar juntos, hipnotista y sujeto.

Acomodá tu cuerpo como lo creas más cómodo y puedas sentirte

más y más confortable…así…bien….entonces…ahora…por favor
vas a posar la vista en un punto en el horizonte…como si
estuvieras mirando un barco a la distancia desde la orilla del mar…o
como si observaras nubes pasar…así…bien…mientras dejas que tu
mirada se funda con el horizonte podes sentir como tu cuerpo está
apoyado en la silla…como las caderas y los glúteos se apoyan en la
base de la silla….y tus pies cómodamente apoyados en el piso…y se
puede sentir el peso del cuerpo…el agradable peso del cuerpo
mientras tus ojos se fusionan con el horizonte…y el cuerpo está
agradablemente apoyado y tus párpados se van cerrando
lentamente para que los ojos descansen….eso es…así…se cierran…
lentamente…ahora están cerrados y ya no se abren porque están
descansando…muy bien…y ahora con el cuerpo tan
confortablemente apoyado y los párpados cerrados…entonces… tu
31
ojo interior puede seguir a tu respiración como quien se sube a un
bote….y navega… tu respiración suave y profunda, suavemente
ondulante, como flujo de agua, oleaje suave…va y viene…
suavemente…y tu conciencia es como un bote que flota en la
corriente de la respiración…no hay nada que tengas que hacer…solo
flotar en esa liviana corriente…dejándote llevar…más y más…y
con cada oleaje de la respiración el cuerpo y la mente se van
relajando más y más…las tensiones se van disolviendo…el suave
oleaje disuelve las tensiones…y estás entrando en un trance más y
más profundo…con cada vaivén suave de la respiración…y ahora
vamos a contar de 10 a 1…podemos hacerlo juntos…cada vez que
exhalas cuentas un número…diez…nueve…así...muy bien…ocho…
siete…seis…con cada exhalación…las tensiones se disuelven…
cinco…cuatro…tres…dos…uno…(pausa)...y entonces puedes soltar la
cuenta y dejar que la respiración te guíe a un trance más y más
profundo…y esta sensación de agradable bienestar…calma y
serenidad..reposa allí…descansa…eso es…descansa y disfruta el
aprendizaje con tu mente inconsciente, deja que la calma te rodee
y te envuelva…y descansa mientras aprendes lo que tu mente
inconsciente quiere que aprendas…

MÉTODOS DE INDUCCIÓN DE TRANCE POR

FIJACIÓN DE LA VISTA
Fijación de la vista con sugestiones verbales

Sentado en silla o sofá, la cabeza cómoda.

a) Fijar la vista en un punto por encima del horizonte

b) Fijar la vista en un lápiz u objeto semejante que sostiene el

hipnotista, a unos 20 cm, por encima de la línea de la visión.

Debe mirar constantemente el punto. Se le hacen las sugestiones

necesarias para que mire constantemente el punto.

32
Resumen del método
Se le dice a la persona que se relaje por completo. . .
que respire tranquilamente, adentro, afuera. . .
que mientras lo hace, sentirá que los párpados le comienzan a
pesar cada vez más. . .
que cuando sienta eso deseará parpadear. . . que puede
parpadear todo lo que desee. . .
que siente los ojos cada vez más cansados. . . que el parpadeo
es cada vez más lento y cada vez mayor. . . que al parpadear
siente que se le quieren cerrar los ojos. . . que en ese momento
se le cerrarán solos y que se dormirá (que entrará en un trance)
(que entrará en un sueño) (que se relajará mucho y se dará
cuenta que su corriente mental ha cambiado)

Se continúa con estas sugestiones muy despacio, con ritmo y

monotonía, hasta que se observe que los ojos parpadean y se
cierran. Entonces se considera que la persona se ha sumergido
en un sueño hipnótico ligero.

Rutina de inducción típica Por favor siéntase

cómodo. . .Relájese… todo lo posible. Respire.. .de manera
natural… adentro… afuera…..adentro….afuera….
abandónese. . .déjese ir ….y mientras esto sucede…
tranquilamente….suelte… suelto y flojo completamente…puede
experimentar eso…soltar…dejar ir…. Poco a poco sentirá que los
ojos se le cansan, los siente como muy cansados. . . muy
cansados. los párpados se sienten muy pesados.. ….se da cuenta
de ello… puede darse cuenta….se sienten los párpados pesados
…..muy pesados.. .. tan pesados. . .y quizás experimente que
ahora quieren parpadear. . ahora…. y cada vez que desee
parpadear. . . parpadee…parpadee todo lo que desee. Haga todo
lo que guste. . . como quiera hacerlo…. No intente hacer que
algo suceda. . . no trate de impedir que suceda. Sólo deje que
33
 todo salga a su gusto….soltar…dejar ir….está sucediendo…..Como
notará. . . ahora……que…. está comenzando a parpadear. Y muy
pronto . . . esos parpadeos son más lentos…. mayores…. y cada
vez más lentos …y mayores…y sus párpados se sienten tan
pesados... y tan cansados. . . que quieren cerrarse… los ojos…
tal vez…quieran lagrimear. . .es natural…. Soltar…dejar ir….siente
mucho, pero mucho sueño. .. y siente los ojos tan pesados y tan
cansados. . . que ya los quiere cerrar. Tan pronto como sienta
que sus ojos se quieren cerrar. . . déjelos…déjelos que se cierren
solos... y quedará como dormido….muy profundamente ….
dormido….tan profunda la relajación…el sueño….(Si los ojos del
sujeto comienzan a llorar un poco, de inmediato se debe llamar
la atención sobre este hecho, y cuando los parpadeos se hagan
más lentos y mayores, las sugestiones deben ser más positivas y
con mayor énfasis.)
…¿Ya ve?... los ojos se quieren cerrar. . . ahora. Deje que se
cierren... ahora se están…. cerrando….cerrando…cerrándose cada
vez más. . . más. . . más….soltar…dejar ir…..déjese ir….puede
dormir…


Al hacer esta sugestión el sujeto debe cerrar sus ojos y no

abrirlos. Ha entrado en un trance o sueño hipnótico ligero.

MÉTODO DEL RELAJAMIENTO

PROGRESIVO
En secuencia abajo-arriba

Se induce pasividad mental sin técnicas de distracción. Se puede

hacer acostado. La fijación de la atención se orienta hacia un grupo
limitado de ideas. El cierre de ojos se produce de manera natural o
por sugerencia.

34
Resumen del método.
Se le indica a la persona que piense en alguna escena agradable y
tranquila, que se imagine acostado a la orilla del mar, tomando un
baño de sol, que mientras lo hace debe permitir que todos sus
músculos se aflojen y se suelten, primero los pies, luego los
músculos de las pantorrillas, luego los muslos, que a medida que se
suelten, notará una sensación de pesadez en las piernas. que se
siente muy adormilado y soñoliento y que el relajamiento se va
extendiendo por todo su cuerpo, pecho, estómago, cuello, hombros,
y sus brazos hasta manos que mientras eso sucede, se siente cada
vez más soñoliento. . .
que siente los párpados cada vez más pesados. . .que se le quieren
cerrar los ojos. . . que en ese momento se le cerrarán y que se
dormirá.

Rutina de inducción típica Mientras se encuentre tendido en el

sofá. . . quiero que piense en una escena tranquila y agradable.
Imagínese acostado a la orilla del mar... tomando un baño de sol...
se puede sentir la arena suave y caliente. . .y puede ver el cielo
azul. . .mientras el calor del sol baña su cuerpo. Quiero que deje
que todos los músculos de su cuerpo queden sueltos y flojos…deje
que ocurra…soltar….dejar ir…. los músculos de los pies y de los
tobillos. Aflójelos... suéltelos. . . sueltos y flojos….sueltos y flojos….
Ahora ya puede notar una sensación de pesadez en las piernas….y
puede soltar las piernas, aflójelas. . . sueltas y flojas…están
pesadas…pesadas….. Ahora los músculos de las pantorrillas.
Suéltelos... sueltos y flojos. .. deje que se aflojen…deje que
suceda…es tan natural…sueltos y flojos…. Ahora los músculos de los
muslos…. suéltelos.. . aflójelos. . . sueltos y flojos …se pueden
sentir las piernas pesadas como plomo. Suelte las piernas. . .
pesadas… como plomo. . . suéltelas por completo. Mientras lo hace.
. . se siente como soñoliento. . . muy soñoliento…deje que suceda…
soltar…dejar ir…..natural…. Me pregunto cuan profundo puede ir…
uno…en la relajación…es tan reconfortante…. puede hacerse…y
35
durante esto…que está ocurriendo…ahora…usted..se siente
completamente calmo. . . la mente tranquila…puede
experimentarse… la..serenidad..un lugar de descanso en su interior
y Usted disfruta realmente de esta sensación tan agradable,
descansada… y soñolienta. Soltar…soltar…dejar ir….Ahora, esa
sensación de relajamiento se extiende hacia arriba, sobre todo su
cuerpo. Afloje los músculos del estómago... suéltelos... sueltos y
flojos. Ahora los músculos del pecho .. las costillas…..el
abdomen. ... la espalda….soltar…dejar ir… Ahora los músculos de
los hombros. . . que queden sueltos y flojos. . . déjelos que se
aflojen. Uno puede soltar…dejar ir…Y puede sentir esa pesadez en
el cuerpo. . . como si fuera tan pesado como plomo.. . como si
quisiera hundirse. . . más hondo. . . más profundo. . .
sumergiéndose …..en la suave y caliente arena. Suelte el cuerpo. . .
pesado como plomo. Deje que se hunda cómodamente. . . en la
arena. . . mientras se hunde. .. se siente más y más soñoliento.
Siente los párpados cada vez más pesados. . . y los ojos cada vez
más cansados. Ahora quiere cerrarlos. Tan pronto sienta que se le
quieren cerrar los ojos. . . déjelos que se cierren. . . se le cerrarán
los ojos…. solos. Aflójese. . . aflójese más y más. Puede sentir el
calor del sol en el cuerpo. Se siente caliente y cómodo. . .
completamente calmo….soltando…sintiéndose …tan pesado… …. Y
esa agradable sensación de relajamiento ahora va extendiéndose
por el cuello. . . por los hombros. . . por los brazos. Afloje los
músculos del cuello. . . suéltelos y aflójelos. . . aflójelos….deje que
se aflojen…completamente relajados…. Ahora los músculos de los
brazos.. . suéltelos, que queden sueltos y flojos…. puede notar una
sensación de pesadez en los brazos…los codos….las muñecas se
sienten pesados como si fueran de plomo. Suelte los brazos. . .
pesados como plomo. . . suéltelos completamente..deje que sus
muñecas y sus manos…y sus dedos…se relajen…tanto…todo el
brazo tan pesado…como plomo…y…. Mientras lo hace. . . siente los
ojos cansados, muy cansados. Tan cansados que se le quieren
cerrar. Déjelos que se cierren... por sí solos. Ahora se cierran.. . se
36
cierran. . .se cierran más y más….y puede sentir ese sopor
tan….familiar…del sueño que…llega….puede dormir…puede dormir…


A medida que el relajamiento se extiende poco a poco por el cuerpo

del sujeto se observará que los párpados comienzan a pestañear,
primero espasmódicamente y luego con más rapidez, y tan pronto
como los haya cerrado, habrá entrado en un estado de trance
ligero. Si cierra los ojos, como acontecerá en ocasiones, antes de
que haya terminado las sugestiones de relajamiento, llame su
atención sobre el hecho de que ha entrado en un sueño y continúe
con la rutina de sugestiones hasta que el relajamiento de todo el
cuerpo sea completo.

37
 CUATRO PROTOCOLOS DE
INTENSIFICACIÓN DE LA
FIJACIÓN DE LA ATENCIÓN
Los intensificadores de Trance o de Fijación de la Atención son
Protocolos Clásicos que facilitan sostener el Trance, lo que en
términos de la clasificación de E.B. equivaldría a mantener la
corriente mental en Z1 y orientarla a Z2, o ir de un trance ligero a
uno más profundo. En nuestros cursos no usamos modelos o
protocolos ya que alentamos el uso del Lenguaje Vago y el
establecimiento de Rapport como herramientas principales, sin
embargo, cuando ya se ha entrenado lo suficiente la fluidez y la
creatividad, puede ser muy útil observar los protocolos básicos y
ensayarlos como guías, modelándolos de acuerdo a la circunstancia
y la creatividad y recursos de cada uno y siempre en concordancia
con el tipo y proceso del cliente.
Usamos el modelo de Roger Allen con importantes variaciones de
acuerdo a la experiencia personal de los docentes y al modelo que
incentivamos, volviéndolo únicamente un esquema guía que facilita
el uso del lenguaje vago, la creatividad y el desarrollo de la
sugestión.

La Vela.

Es el intensificador más suave. Se emplea en trances ligeros.

Inducción………una vez en trance:
………ahora…estás relajándote…..dejándote llevar por la suave
sensación de comodidad que el trance facilita…permitiendo que tus
músculos…todos los músculos del cuerpo …descansen…y si
quieres…si lo deseas…puedes…permitirte imaginar…… una
vela….porque puedes hacer lo que desees….y tu mente inconsciente
puede hacer…exactamente aquello necesario….para estar
tan ..confortablemente relajado….y puedes contemplar esa vela…
del color que hayas escogido o de varios colores quizás…..el color
que más te agrade y relaje….y mientras este proceso tan…cómodo
continúa ….tu mente puede enfocarse en la llama de la vela…
38
puedes observar los variados y bellos colores que en ella se
manifiestan…rojos..azules…vibrantes…amarillos..blancos…casi
danzando…y viendo esta danza de colores….puedes relajarte más y
más…sumergiéndote en estas…sensaciones….agradables…de
pesadez y…tranquilidad…que te dan tanta confianza para poder
alcanzar…aprendizajes …en este estado de trance……y puedes…
quizás observar el cuerpo de la vela ….fíjate que bello cuando…la
primera gota de cera fundida se desliza…hacia
abajo….descendiendo lentamente..con tanta armonía…alcanzando
la base donde la vela está y derramándose..extendiéndose…tan
cómoda y segura…piensa que tú eres como esa vela…
completamente relajado (a) y tus pensamientos son chispas de
luces de colores…intercambiando..y los músculos están
tan..relajados y extendidos….y esa vela que ves con el ojo de tu
mente…es como un músculo más de tu cuerpo…tan cómodo….y la
silla donde está sentado es como la base…del candelabro ..donde la
vela …está…apoyada..tan segura….y tus músculos son como la cera
que se derrama……se fusiona con el candelabro….tan cómodo
fusionándote con la silla….transformándote …en esa vela…
completamente relajada……
De esta manera el trance obtenido con cualquier método de
inducción se refuerza y se asienta. A partir de allí se sale del trance
o se trabaja en un proceso sugestivo. En un nivel más avanzado se
podría usar este protocolo para introducir analgesia. Logrando
establecer un trance ligero o profundo y la persona dando señales
de encontrarse muy cómoda con este proceso guiado se puede
seguir en dirección de una analgesia.
Y esa sensación en tu hombro…que a veces…aparece..de distintas
maneras…en algunos momentos…puede derretirse ahora como la
cera de la vela…hacia abajo..hacia abajo..disolviéndose…
permitiendo… …al músculo …recuperarse…aliviarse…
descansar…..ahora…se derrite, se deja ir…tan
cómodamente…..como la gota de agua mezclándose en el mar…
hacia abajo….disolviéndose tan cómodamente…

39
El Ojo de la Mente.
Está inspirado en el protocolo de Michael Yapko que Allen señala
que está orientado a disminuir el diálogo interno continuo,
reorientar la corriente mental, a fin de fijar mejor el trance y
asentarlo. Enriquecemos el protocolo con ritmo y metáforas.
…. Inducción………una vez en trance:
…tienes ojos para ver el mundo….que te rodea…los árboles..el
cielo…..una hoja que cae…un rostro…tus ojos pueden ver el mundo
que te rodea….y…del mismo modo…tienes…un ojo que te permite
ver…el interior…..podemos llamarlo….El Ojo de la Mente….el propio
ojo de la mente…a medida que te relajas más y más el ojo de la
mente es capaz de ver imágenes…ver como los pensamientos se
forman….como olas que emergen…y luego se diluyen…tu ojo de la
mente puede verlo….esa corriente continua…sorprendente….de
pensamientos e imágenes que surgen…tan armónicamente
mientras descansas y te relajas más y más…….y al igual que tu ojo
físico…el ojo de tu mente tiene un párpado….que puede…
cerrarse….y sentirse…tan pesado..y tan cómodo y …descansado…
como el ojo físico….y el ojo de la mente puede querer cerrarse….a
toda distracción….a todo pensamiento suelto…..que anda por
ahí….se cierra con suavidad…disfrutando descansar….sintiéndose
tan…despejado y tranquilo….y puede…tener ..experiencias…de todo
lo que desee….para estar cada vez más cómodo y descansado…y se
posa….el párpado interior y el ojo se cierra….cada vez más
cómodo…y los pensamientos se ….asientan…y la mente…la mente…
puede crecer tranquila….y en paz….completamente cerrado ahora el
ojo de la mente ….dejando disolverse cualquier pensamiento o
imagen..que distraiga..y permitiendo que el estado de relajación
que te encuentras se vuelva más profundo…y permita…que
surjan….de la tranquilidad…(recuerdos, imágenes, recursos,
necesidades, ideas, etc)

40
Entrada en el Jardín.
Es un intensificador clásico que construye con visualizaciones un
paisaje apropiado donde se pueda relajar más profundamente o
hacer surgir recuerdos y encontrar recursos. Asegurarse
previamente que la persona no rechaza por algún motivo los
jardines.
La primera parte es un conteo de descenso y la segunda parte es la
entrada y permanencia.
Inducción y luego comienza a profundizar:
Diez: permitir que músculos y nervios se relajen, emerge la
tranquilidad, sentir calma
Nueve: mente y cuerpo se relajan, dejarse llevar
Ocho: sentir la conexión entre cuerpo y mente
Siete: ir más profundo, al exhalar toda inquietud se desvanece
Seis: el temor, la rabia, se van, se disuelven con cada exhalación…
se asienta la comodidad
Cinco: con cada exhalación una palabra emerge en el interior
Tranquilidad (o Serenidad) (o Calma)
Cuatro: el sonido de esa palabra se mueve en el interior con el
ritmo respiratorio y empapa cuerpo y mente
Tres: dejarse llevar, exhalar y dejarse llevar
Dos: más cómodo y sereno, dejarse llevar
Uno: aparecer en el jardín, describirlo con imágenes visuales,
sonidos y olores y sabores…se hace la descripción y se insertan
sugestiones de calma y relajación: el canto de los pájaros, el roce
de los pies con la hierba, el viento suave en las hojas de los
árboles, las sensaciones que llegan…de espacio…un gran espacio…
comodidad ….una sensación de gusto y comodidad….
Ahí, con el trance intensificado, permanecer descansando y luego
salir contando de uno a diez, elevándose, o emergiendo, o
permanecer en el trance y comenzar instrucciones sugestivas,
como encontrar un recuerdo, encontrar un recurso en algún lugar
del jardín, o escuchar el canto de un pájaro que trae un mensaje,
etc. Sugestionar de acuerdo a la temática que trae el cliente.
41
Descenso por escaleras
Es el intensificador más clásico, facilita la sensación de progresión y
organiza la inducción. Se emplea como salida invirtiendo, es decir
la entrada en trance es un descenso de escalones y números y la
salida es un ascenso de escalones y números.
Primera parte: inducción y luego comienza a profundizar.
Visualizar una escalera, con escalones de madera, o mármol fino, o
alfombrados, con pasamanos, etc, que transmita seguridad y
sensación de despreocupación…a medida que bajas por la escalera
escucharás como cuento cada escalón…. y con cada cuenta y cada
escalón la sensación de relajación y comodidad aumenta a cada
paso…
Ir contando y con cada escalón inducir comodidad, relajación,
sensaciones agradables en distintas partes del cuerpo, etc, al final
de la cuenta entrar a un sitio donde se está tranquilo, sin ansiedad,
despreocupado y pacífico. De ahí puede dirigirse la inducción a
descansar en el lugar, o específicamente buscar un elemento que se
necesita que está en el lugar, o encontrarse con alguien, o recibir
un mensaje…etc. La salida es invirtiendo el proceso.

El seminario HIPNOSIS CLÍNICA POSITIVA es

dictado por Guillermo Stilstein.
Guillermo Stilstein es argentino. Ha estudiado Hipnosis Clínica en la
Fundación para el desarrollo de las Ciencias Integradas (FUNDECI)
y es Trainer en Hipnosis Ericksoniana en IAFI (Instituto Americano
de Formación e Investigación. Coordina y dirige la formación en
Hipnosis y Comunicación en IAFI.
Es terapeuta acupuntor en terapia tradicional china, graduado en
AACHA (Asociación Argentino China de Acupuntura). Es miembro
docente de IMADA (Instituto Médico Argentino de Acupuntura).
Enseña Chi Kung, Tai Chi Chuan y estudia budismo y Artes
Marciales Internas desde hace treinta años.
Es coordinador de grupos y docente en el Instituto de
Investigaciones Grupales (IIG)

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