Antonio Guzmán Blanco fue un politico, militar, caudillo del Partido Liberal Amarillo

y presidente de la República de Venezuela en tres ocasiones nacido en Caracas el 20 de

febrero de 1829 y fallecido en París el 28 de julio de 1899. Se le conoce como el
"autócrata civilizador", “el ilustre americano”, “el regenerador y pacificador” y otros
títulos otorgados en su honor o deshonor por la gente de su tiempo. A pesar de sus cerca
de veinte años de absolutismo y corrupción, se le considera como modernizador de
Venezuela porque construyó numerosas edificaciones públicas, mejoró la economía y el
clima de relativa paz con que se desarrollaron sus gobiernos.
•

] Biografía
Fue hijo del político Antonio Leocadio Guzmán, fundador del Partido Liberal, y de
Carlota Blanco Jerez de Aristiguieta, pariente cercano de la familia Bolívar. Inició sus
estudios en Caracas en el colegio Independencia de Feliciano Montenegro y Colón. A
mediados de 1848, a los 19 años de edad y mientras estudiaba derecho en la
Universidad Central de Venezuela, desempeñó su primer cargo público como jefe de
sección en la Secretaria de Relaciones Exteriores. En 1854, ingresó a las logias
masónicas caraqueñas Concordia y Esperanza, y Sociedad de María. El 1 de marzo de
1856 se recibió como licenciado en derecho civil, y el 14 de abril siguiente obtuvo el
título de abogado.

En esta época cortejó a Luisa Teresa Giuseppi, nieta del general José Tadeo Monagas,
presidente de la República por segunda vez y quien desaprobaba esos amores. Es
probable que por tal motivo, Guzmán Blanco haya sido nombrado cónsul de Venezuela
en Filadelfia, de donde pasó con el mismo cargo a Nueva York y luego como secretario
de la Legación de nuestro país a Washington.

En agosto de 1858, al poco tiempo de su regreso a Venezuela, Guzmán Blanco fue

acusado de participar en un movimiento conspirativo contra el gobierno de Julián
Castro llamado La Galipanada. Fue arrestado y sometido a un juicio pero resultó
absuelto. Sin embargo, esto no evitó que el 18 de septiembre de 1858, Castro ordenara
su salida del país. Tras evadir a las autoridades, protestó por escrito ante las autoridades
judiciales y la Convención Nacional reunida en Valencia, alegando que aunque había
sido declarado inocente por los tribunales todavía se le quería desterrar. A pesar de esto,
fue desterrado el 8 de enero de 1859.

Durante su destierro conoció a los líderes revolucionarios Ezequiel Zamora y Juan

Crisóstomo Falcón, estableciendo una mayor afinidad ideológica con el segundo.
Guzmán no participaría directamente en la proclamación de la Federación en Coro el 20
de febrero de 1859 por parte del comandante Tirso Salaverría, ni en el desembarco de
Ezequiel Zamora en La Vela de Coro; sin embargo, viajó desde las Antillas a la región
coriana para incorporarse a la lucha. Desafortunadamente, el 15 de marzo de 1859, la
goleta inglesa en la que viajaba fue interceptada en La Vela de Coro por un buque de
guerra del Gobierno central.

Debido al proceso de amnistía política implementado por Julián Castro, en vez de

terminar en la cárcel, Guzmán Blanco fue enviado con la misión de establecer un
diálogo con los jefes federalistas que conocía, en especial Falcón. La estrategia de
Castro fue en vano, y las fuerzas revolucionarias no solo continuaron con las
hostilidades, sino que cuando Falcón desembarcó en Palma Sola el 24 de julio de 1859,
llevaba a su lado a Guzmán Blanco quien, como licenciado en derecho, fue designado
auditor general del ejército.

Fábula
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Para otros usos de este término, véase Fábula (desambiguación).

Esopo.

Las fábulas son composiciones breves literarias en las que los personajes casi siempre
son animales u objetos, que presentan características humanas como el habla, el
movimiento, etc. Estas historias concluyen con una enseñanza o moraleja de carácter
instructivo, que suele figurar al final del texto.

Lenguaje
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Para lenguaje informático, véase Lenguaje informático.

Se llama lenguaje (del provenzal lenguatgea) a cualquier tipo de código semiótico

estructurado, para el que existe un contexto de uso y ciertos principios combinatorios
formales. Existen contextos tanto naturales como artificiales

La literatura es el arte que utiliza como instrumento la palabra. Por extensión, se

refiere también al conjunto de producciones de una nación, de una época o de un género
(la literatura griega, la literatura del siglo XIX, etc) y al conjunto de obras que versan
sobre un arte o una ciencia (literatura médica, literatura jurídica, etc). Es estudiada por
la Teoría literaria.
Ilan Chester
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Ilan Chester
Información personal
Nombre real Ilan Czenstochouski Schaechter
Nacimiento 30 de julio de 1952 (58 años)
Tel Aviv (Israel).
Origen
Caracas (Venezuela)
Cónyuge Mercedes Mayorca
Ocupación cantautor
Información artística
Alias El Músico de Venezuela
balada
pop
Género(s)
latina
rock
Instrumento(s) voz, piano
Período de
Desde 1965 hasta la actualidad
actividad
Artistas Franco De Vita, Ricardo Montaner,
relacionados Daiquirí, Frank Quintero, Yordano
Web
Sitio web http://www.ilanchester.com/

Ilan Chester (Tel Aviv, 30 de julio de 1952) es un cantautor y músico venezolano.

Entre sus influencias musicales, además de la música clásica, canciones tradicionales
judías, francesas e italianas, se cuentan tendencias como el bolero, la música del Caribe,
el blues, el rock and roll y la música negra estadounidense; destacándose la influencia
de artistas como Tito Rodríguez y Los Beatles. A pesar de haberse formado artística e
intelectualmente en Caracas, actualmente reside en Florida (Estados Unidos) con su
esposa Mercedes Mayorca.

Tiene un hijo, llamado Jagannatha Suta, que toca en la banda hare krishna Mayapuris.[1]

Contenido
[ocultar]
 • 1 Formación
o 1.1 Inicios
o 1.2 Consagración
o 1.3 El retiro y el regreso
• 2 Discografía
o 2.1 En agrupaciones
o 2.2 Como solista
o 2.3 Recopilaciones
o 2.4 Proyectos colectivos
o 2.5 Como invitado
• 3 Notas

• 4 Enlaces externos

[editar] Formación
[editar] Inicios

Descendiente de familia judeo-polaca, su nombre, Ilan, proviene de un árbol típico de

Israel. La familia del artista fue marcada por el Holocausto judío. Su padre fue enviado
en misión diplomática a Venezuela por el Estado de Israel (creado cinco años atrás, en
1948); allí se mudó la familia. Además se radicaron temporalmente en otros países de la
región, como Colombia, lo cual produjo un acercamiento del pequeño Ilan a la cultura y
música caribeña. Comenzó pues, su carrera artística, siendo aún un niño, llegando a
aparecer en televisión por primera vez a los 5 años de edad, en un programa infantil
transmitido por el desaparecido canal Televisa, denominado Bambilandia. Ilan aprendía
y luego ejecutaba en el piano cuanta melodía iba oyendo: desde la música que
escuchaban sus padres, hasta los éxitos bailables de moda en la radio.

A fines de los años sesenta decide explorar más a fondo su talento; así es como se
independiza, mudándose a vivir solo y haciendo de la música su medio de subsistencia.
Durante esa época, perteneció a varios grupos musicales de la escena caraqueña, como
Azúcar, Cacao y Leche, y el grupo Way, con quienes maduró musicalmente, definiendo
poco a poco su estilo. Es una época de cambios en el mundo: del rock and roll, las
tendencias musicales dominantes evolucionan en la dirección del movimiento hippie,
que posee un fuerte contenido espiritualista.

En 1974 —a la edad de 20 años— Ilan realiza una visita a Israel, que lo transforma
profundamente. No obstante haber nacido (incluso circuncidado) en la religión judía,
ese mismo año ingresa en los hare krishna, donde rápidamente recibe la primera
iniciación (donde su nombre es cambiado por Javi Das).[2]

Srila Prabhupada —líder de los hare krishna— recibió una carta desde Bogotá
(Colombia) de unos muchachos que habían escuchado acerca de su grupo y le
escribieron: «Prabhupada, mande a alguien a Colombia porque aquí no sabemos nada de
Krishna». Entonces Prabhupada envió a Havi Das Consiguió dar una conferencia sobre
el texto sánscrito Bhagavad guitá en el planetario de Bogotá, y una de las primeras
personas que quiso vivir con él en un áshram más tarde se convertiría en Bhakti
Bhimala Hariyan, uno de los predicadores más prolíficos de los hare krishna.[3]

Recibe la segunda iniciación espiritual (donde es convertido en bráhmana) y pronto

realiza una peregrinación a la India. A fines de 1977, ante la muerte del líder de los hare
krishna, Srila Prabhupada, decide establecerse un tiempo en Inglaterra, donde participa
en la agrupación de rock devocional Ananta, junto a otros músicos venezolanos e
ingleses, con quienes graba dos discos.

En 1978 da por terminada su «aventura hindú» y regresa a Venezuela, donde graba dos
discos con la Corporación Los Ruices. En 1982 —a los 30 años de edad— forma, junto
cuatro talentosos músicos venezolanos —que más tarde se convertirían en la Sección
Rítmica de Caracas—, el grupo Melao. Con esta banda, el artista abulta
significativamente su currículum artístico: se presentan como el número de apertura en
el concierto que ofreció la superbanda británica Queen en el Poliedro de Caracas («The
Game» Tour, el 25 de septiembre de 1981).

[editar] Consagración

Para entonces, Ilan —ya musicalmente maduro— obtiene la oportunidad de lanzar su

carrera como solista. Se hace ampliamente conocido en Venezuela a principios de los
años ochenta, gracias a la difusión de Marea de la mar —tema musical de una
telenovela— y Canto al Ávila, canción que llegó al número 1 en la cartelera de
popularidad radial. Adicionalmente, una coyuntura política (llamada Ley Uno por Uno
en la época), favoreció enormemente tanto a Ilan como a otros artistas venezolanos,
concediéndoles espacio radial que, de otra manera, habrían visto seriamente limitado. El
público reaccionó favorablemente, apoyando comercialmente al artista, lo cual le
permitió soltar con holgura todo su talento. De esta época datan sus más brillantes
creaciones, como Eres una en un millón, Por alguien como tú, Soledad, Para siempre,
Sólo faltas tú, El destino, Un querer como el tuyo y Palabras del alma. Su virtuosismo,
tanto para componer como para cantar y ejecutar exquisitas melodías en el piano, le
valieron desde entonces el apodo de «El Músico de Venezuela». Recorre Venezuela
ofreciendo conciertos en las principales plazas comerciales, a veces acompañado por
otros talentos de su generación, especialmente de su amigo Frank Quintero, en lo que
fue una verdadera época de oro para el movimiento pop venezolano.

No obstante su tremedo éxito en Venezuela, Ilan se internacionaliza, llegando a ser

conocido en algunos países de Latinoamérica, nuevamente a través del trampolín que
representan los temas musicales de varias telenovelas. Sin embargo, el éxito
internacional de Ilan no llega a ser tan significativo como los de sus compatriotas
Ricardo Montaner o Franco De Vita. Con la llegada del disco compacto y el fin de la
Ley Uno por Uno, las compañías discográficas venezolanas experimentan una
considerable contracción, que influye significativamente en la orientación de las
composiciones del artista. Ilan lanza dos producciones originales más otra en directo,
con la finalidad de cumplir su contrato, pero en ellas se nota un agotamiento, que
termina por sofocarlo emocionalmente. El público no responde comercialmente —salvo
en algunos temas como Ojos verdes— y la relación entre el artista y sus productores se
vuelve insostenible: cansado, Ilan anuncia su retiro.
[editar] El retiro y el regreso

Para despedirse de su público, Ilan realiza una gira nostálgica, en la cual se advierte
genuinamente su deseo de retirarse a una vida más reservada. Luego de la misma y
desligado de cualquier compromiso contractual, el artista dedica más tiempo a la vida
familiar, al recogimiento espiritual y a explorar privadamente otras tendencias
musicales.

Convencido de que la música es su vida, Ilan decide regresar a los estudios de

grabación, pero siguiendo otros senderos musicales: en 1998 lanza dos producciones
independientes: Bhakti: devotional chants from India es un tributo a sus creencias hare
krishna, mientras que Cancionero del amor venezolano es un trabajo en el cual
interpreta música romántica perteneciente a exponentes clásicos del folclore
venezolano. El disco se convierte en un éxito y —de manera similar a los proyectos
Romance del mexicano Luis Miguel— cumple el doble propósito de dar a conocer a
Ilan entre las generaciones que no lo conocen, además de revivir la popularidad de
piezas clásicas venezolanas entre las generaciones más jóvenes.

Dándose cuenta de que un retiro definitivo es imposible para él, Ilan continúa
explorando los géneros folclóricos en sus siguientes producciones, lanzando incluso un
disco en concierto donde muestra parte de su nuevo estilo. Adicionalmente, el artista ha
experimentado en un proyecto con la Orquesta Sinfónica Gran Mariscal de Ayacucho, y
otro con canciones del conocido compositor venezolano Aldemaro Romero, lo cual da
cuenta de su versatilidad musical. En 2004, lanza una nueva producción con temas
propios por primera vez en seis años, titulada Así.

[editar] Discografía
[editar] En agrupaciones
Año Agrupación Disco Disquera
Azúcar, Cacao y Azúcar, Cacao y Leche Top Hits - La Discoteca
1971
Leche (vol. 1) (Venezuela)
Top Hits - La Discoteca
1972 Way Dulce hogar (45 rpm)
(Venezuela)
Touchstone Sound Recordings
1978 Ananta Night and daydream
(Reino Unido)
Touchstone Sound Recordings
1980 Ananta Songs from the future
(Reino Unido)
Corporación Los Ruices
1981 Melao Nuestra magia
(Venezuela)

[editar] Como solista

Año Disco Disquera
Corporación Los Ruices
1978 Qué vacilón / Gusto particular (45 rpm)
(Venezuela)
 Corporación Los Ruices
1979 Por principio... fin
(Venezuela)
1983 Canciones de todos los días Sonográfica
1984 Amistad Sonográfica
1985 Sólo faltas tú Sonográfica
1987 Al pie de la letra Sonográfica
1988 Ilan en vivo Sonográfica
o
1990 Opus n 10 Sonográfica/ CBS Columbia
1992 Un mundo mejor Sonográfica/ Sony Music
1994 Terciopelo Sony Music
1995 Ilan Chester en vivo Sony Music
1998 Cancionero del amor venezolano producción independiente
1998 Bhakti - devotional chants from India Alcione Records
1999 Ofrenda para un niño producción independiente
2000 Gira nacional del amor venezolano CD Manía El Nacional
2000 Sinfónico en vivo producción independiente
2000 Cancionero del amor venezolano II producción independiente
2001 Corazón navideño Latin World
2002 Ilan canta Onda Nueva producción independiente
2002 Cancionero del amor puertorriqueño producción independiente
2004 Así Sonográfica
2005 Cancionero del amor venezolano III producción independiente
Tesoros de la música venezolana (colección de 6
2009 Distribución de Últimas Noticias
cedés)

[editar] Recopilaciones
Año Disco Disquera
1986 Grandes grupos de los sesenta Top Hits
1986 Los ganadores de Ronda y algo más Sonográfica
a
1987 Premio Ronda 3 edición Sonográfica
1989 ¿De dónde son los cantantes? Sonográfica
1991 ¿De dónde son los cantantes? (vol. 2) Sonográfica
1991 Lo mejor de Ilan Chester Sonográfica
1996 Lo mejor de los sesenta y setenta Top Hits
1999 32 grandes éxitos (Serie 32) Sonográfica/ Universal Music
2006 Hits EMI International
[editar] Proyectos colectivos
Año Disco Disquera
The Great Story of King Ram (Para la BBC de Touchstone Sound
1982
Londres) Recordings
1987 En un sótano de la Florida Sonográfica
1995 Hey Jude, un tributo a Los Beatles Sony Music
1999 Tocando tierra Latin World

[editar] Como invitado

Año Artista Disco Disquera
1967 Los Memphis Los Memphis Souvenir
1972 Rudy Márquez Háblame suavemente Top Hits
1982 Adrenalina Caribe Pico y pala Muser Internacional
1983 Daiquirí Daiquirí, Vol. 1 Sonográfica
1984 Yordano Yordano Sonográfica
1984 Franco De Vita Franco De Vita Sonográfica
1984 Colina Aquí y ahora Sonográfica
1985 Proyecto Franklin Holland Al público Sonográfica
1985 Adrenalina Caribe Adrenalina Caribe Sonográfica
1985 Frank Quintero La calle del atardecer Sonorodven
1986 Yordano Jugando conmigo Sonográfica
Evio Di Marzo y su
1987 Evio Di Marzo Sonográfica
Adrenalina Caribe
1987 Frank Quintero Hablando a tu sueño Sonorodven
1987 Aditus Algo eléctrico Sonográfica
1988 Yordano Lunas Sonográfica
1988 Cecilia Todd A tu regreso Sonográfica
1988 Guillermo Carrasco Visual Sonorodven
Los Ángeles-Nueva York
1989 Wilkins WEA
(junto a Charly García)
1991 Ricardo Montaner En el último lugar del mundo Sonorodven
1992 Luccia Yo... Sony Music
1993 Willy Chirino South Beach Sony Music
1996 Varios V Festival Nuevas Bandas Nuevas Bandas
producción
1996 Simón Díaz Duetos
independiente
2001 Huáscar Barradas Candela producción
 independiente
2001 Ofelia del Rosal Aldemareando Latin World
Orquesta Sinfónica «Gran producción
2001 Navidad sinfónica
Mariscal de Ayacucho» independiente
2002 Frank Quintero Signos de admiración Latin World
producción
2003 Gonzalo Teppa Travesías
independiente
2004 Voz Veis Vas Latin World

[editar] Notas
1. ↑ HogSpeak.blogspot.com (hija).
2. ↑ Su nombre espiritual, en idioma sánscrito, significa ‘sirviente de la ofrenda de
sacrificio’, siendo havi (pronunciado [jabi]): ‘mantequilla ofrecida al fuego de
sacrificio’ y dāsa: ‘sirviente’ (un apelativo común en todos los hare krishna).
3. ↑ Vrindavan.org (acerca de Chester en Bogotá).

[editar] Enlaces externos

• 4.BP.BlogSpot.com (afiche de Ilan Chester en un recital de kírtan yoga, como
Havi Das, «famoso cantante venezolano del pop latinoamericano»).
• IlanChester.com (sitio oficial).
• Sincopa.com (Ilan Chester una guía musical venezolana).

Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Ilan_Chester"
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Dependen fuertemente, por lo tanto, de tipos o estereotipos culturales para su

personalidad, forma de hablar, y otras características. Debido a ello, un recurso
frecuente de comedia y parodia es el exagerar muchísimo los rasgos habituales de los
personajes tipo. El tipo enmarca también figuras representativas de grupos sociales
reducidos, a los que se caracteriza por un rasgo psicológico o moral (el avaro, el
seductor, el fanfarrón...), una actividad (el aguador, el ciego...), o un medio social (el
pícaro, el bandido...).

Los personajes tipo de la tradición occidental proceden de los teatros de la Grecia y

Roma antiguas y, algo más recientemente, de la comedia del arte italiana.

Ejemplos de tipos son frecuentes en la literatura costumbrista española del siglo XIX y
en el teatro español del siglo de oro.

En los Estados Unidos, los tribunales han dictaminado que la protección de los derechos
de autor no puede ser aplicada a las características de los personajes tipo en una historia,
ya sea un libro, una obra de teatro o una película. Nichols v. Universal Pictures
Corporation, 45 F.2d 119 (2d Cir. 1930).