You are on page 1of 15

ESPECIALIDAD EN PRODUCCIÓN DE CONOCIMIENTOS E

INVESTIGACIÓN DESCOLONIZADORA INDÍGENA

Módulo 5:

Nombre: GABRIEL GUTIERREZ SONTURA

Puerto Rico, 14 de abril, 2019

Producción de Conocimientos
PERFIL DE TRABAJO

1. CONTEXTUALIZACIÓN

La Unidad Educativa Carlos Avila Gonzales, se encuentra ubicado el bario 18 de


mayo en la localidad de Puerto Rico, en el Departamento de Pando en la Provincia
Manuripi, a 168 km de la Capital de Cobija, y a las orillas del Rio Orthon en el
vértice de la confluencia de los Ríos Tahuamanu y Manuripi, la población es esta
constituido por familias migrantes, de los departamentos de Beni (Riberalta ), La
Paz, y Cochabamba.

La Unidad Educativa cuenta con los tres niveles de educación regular: Educación
Inicial en Familia Comunitaria, Educación Primaria Comunitaria Vocacional y
Educación Secundaria Comunitaria Productiva, donde se brindan a la Comunidad
Educativa una educación de calidad y eficaz.

El contexto en el que se ubica es una zona preponderantemente tropical húmedo por


estas características la cultura y forma de vivencia de los habitantes se centra en la
recolección de cursos naturales, dedicándose la pesca, la extracción de la madera
y castaña, la venta de castaña pelada y sin pelar impulsan y genera el mayor
movimiento económico en la temporada de la zafra, en los meses de diciembre,
enero, febrero y marzo; también a lo largo de la gestión otras actividades
económicas no menos importantes se desarrollan como la extracción de madera,
construcción, transporte y comercio.

2. PROBLENTEAMIENTO DEL PROBLEMA.

Las familias de la comunidad educativa se dedican a diferentes actividades en su gran parte


ala recolecion de la castana y agricultura, al comercio, s mototaxis, talleres reparación de
motos, albañiles empleados públicos como maestros médicos enfermeras. La diversidad de
la comunidad educativa representa una fuerza y una debilidad puesto que al ser muy
diversos y no existir espacios de construcción y de diálogo los actores educativos se aíslan
generando un individualismo y perdida qué sentido práctico de la vida; un elemento que
hemos identificado a lo largo de entrevistas de diálogo y convivencia con la comunidad es

Producción de Conocimientos
que existe una variedad de conocimiento los cuales los estudiantes no valoran debido a su
diversidad y la poca influencia de nosotros los maestros en la recuperación de
conocimientos colectivos.

La institución al contar con tanta diversidad es posible articular los intereses particulares de
los educandos para que a través de estos podemos potenciar a los estudiantes, es decir
mediante la socialización de la diversidad podemos aprender unos de otros, un ejemplo
sencillo es que las familias de 2 estudiantes que se dedican al comercio conocen estrategias
para el manejo de mercadería llevando la cuenta de ingresos y salidas de capital por otro
lado un artesano carpintero conoce sobre las medidas las formas los cuales se pueden aplicar
a los contenidos y a las áreas de conocimiento es así que es necesario aprender unos de otros
puesto que el conocimiento es una dinámica de aprender Y olvidarse

La escuela tiene la misión fundamental de mejorar la sociedad no en un aprendizaje


individual sino fortaleciendo una educación colectiva es decir una escuela que aprende.

“Resulta evidente que la mejora escolar sólo es posible si la escuela como organización es
capaz de aprender No sólo en el caso de los individuos como los profesores dos directores
sino de manera que la propia escuela pueda sobreponerse a un comportamiento ineficaz
mediante una cooperación estrecha” ( Bollen, 1997: 29)

Es decir la organización como escuela es ineficaz cuando no puede aprender de sus propios
sujetos en este caso de la realidad de cada uno de las familias y de los estudiantes, es por eso
que es necesario identificar las vivencias y los conocimientos de las familias para poder
fortalecer el aprendizaje colectivo que permita romper las diferencias y aislamiento de los
estudiantes y familias. El poder compartir el conocimiento y problematizar cada uno de sus
elementos desde área de matemática desarrollará en los estudiantes un conocimiento propio
reflexivo que permita desarrollar en los estudiantes no sólo habilidades productivas sino
fortalecer lo que se dice espíritu emprendedor.

Al recordar el caso de Doña Victoria Hurtado recordamos que el conocimiento y


desarrollo capacidades productivas y habilidades le podrían bien serviri en optimizar las

Producción de Conocimientos
ventas, mejorando las condiciones de venta de los productores y también fortaleciendo el
espíritu emprendedor en los jóvenes y señoritas pues una educación basada en la
transferencia de conocimientos genera el odio por los trabajos manuales.

3. Pregunta de investigación

¿Los estudiantes relacionan, los conocimientos con las actividades que, viven?

¿Cómo contribuir al, fortalecimiento de las capacidades y habilidades, mediante la


diversidad, cultura económica?

4. OBJETIVOS DE INVESTIGACIÓN

Conocer y rescatar la actividad económica y social de las familias del curso 1ro A de
secundaria de la unidad educativa Carlos Ávila, mediante el estudio etnográfico y
sus instrumentos, para proponer estrategias y espacios de aprendizaje colectivo de
las técnicas y conocimientos de entornos familiares.

Analizar las relaciones del PSP, con los conocimientos técnicos y sociales de las
familias.

Caracterizar los espacios de interacción familiar donde estos presentes


conocimientos de técnicos y de interacción comercial.

Describir los, procesos y estrategias de enseñanza de la matemática en el cuarto grado


de secundaria.

5. JUSTIFICACIÓN

La globalización y la universalización de conocimiento si está dando debido a una gran


cantidad de conocimientos que fluye desde la misma sociedad organizada en
comunidades este gran cúmulo de conocimientos al no ser organizado genera en la
percepción una situación caótica el cual desde la sociedad y desde el conocimiento se
trata de organizar negándose a un punto de control Estableciendo rígidas

Producción de Conocimientos
categorizaciones. Una unidad Familiar o comunidad encuentran un proyecto común y
una organización de sus conocimientos que van ligado a intereses de la sociedad, sin
embargo al tener una gran cantidad de aspiraciones e intereses la producción de
conocimientos también se va disgregando en una especie de conocimiento social el cual
es difícil de cuantificar por lo que la globalización ha encontrado una forma fácil de
manejar y categorizar los conocimientos pero que no puede contener el conocimiento en
la magnitud qué expresa la sociedad

En este sentido al analizar los diversos contextos y realidades que se viven en la


unidad educativa Carlos Avila, hemos comprendido la gran diversidad de
conocimientos que se generan y que se practican en la comunidad, una primera
mirada puede ser generar una especie de clasificación para poder ordenar en una
suerte de control y absolutismo de la realidad.

Sin embargo, hemos podido comprender que esta forma de pensar es errónea pues
no se puede contener la problemática de una comunidad y más aún de una
comunidad urbana con infinidad de realidades y sobre todo dónde una unidad
Familiar o los sujetos mismos desconoce de las características y conocimientos que
se practican al interior de estos. Lo caótico de un sistema es precisamente
desconocer los factores y los conocimientos que se generan en cada realidad, puesto
que él ir apropiándose de interiorizarse de la globalidad misma nos permitirá
construir un proyecto común un Horizonte que nos plante acciones que nos permita
trabajar para alcanzar Un fin mismo.

Al entrevistar a la señora Victoria Hurtado hemos conocido la interacción de la vida


formativa de sus nietos y de su persona relacionada a las actividades económicas
que desarrolla como forma de sustento y de vida; esta relación Ya lo plantea el
modelo educativo sociocomunitario productivo, y es por eso que a partir de conocer
el conocimiento técnico vivencial qué se tiene en las realidades de los núcleos
familiares nos permitirá responder a través de la matemática interiorizando nos y
apropiándonos de los conocimientos en los núcleos familiares el carácter
comunitario y la formación de un Horizonte común.

Producción de Conocimientos
Es por eso que desde la presente investigación es necesario recoger y conocer el
conocimiento de las comunidades de forma práctica, de tal manera que los
conocimientos de estas realidades me permitan responder a la práctica misma de la
comunidad.

METODOLOGÍA DE INVESTIGACIÓN

El presente trabajo está sustentado


¿De qué manera la diversidad cultura, inciden en la educación de los estudiantes del
departamento de Pando?

Entrevista al maestro, Carlos Condori.

Soy de Potosí, nací en Uncía , el año 1983; Salí de la normal Mariscal Andrés de Santa Cruz,
en Chayanta en el departamento de Potosí, el año 2009, Nunca pensé trabajar en Pando, ya
estaba casado, cuando Salí, yo quería ya trabajar, la preocupación era, ahora que Salí que

Producción de Conocimientos
hago, como éramos nuevitos, era difícil, no había trabajo uno tenía que esperar, uno, dos años
para conseguir trabajo, yo pensaba irme a Cochabamba o máximo a Santa Cruz ,algunos
amigos decían que aquí en Pando había mucho trabajo, yo decía será… me anime, si era así,
como decían, verdad iba a conseguir , no retornaría, así que con un dinero que tenía me vine
en vuelo, llegue estuve algunos días, conociendo como era la situación a aquí en Pando, surgió,
unos cargos en Puerto Rico, me anime me presente y me fui directamente.

El contexto era, ucha diferente, lo primero me costó adaptarme a la región, somos pues de allá,
collitas, el clima, el idioma, era difícil entenderlos, las cosas no los llamaban del mimo modo,
uno tenía que aprender, de poquito y a relacionarnos a todos no paso eso y sigue pasando, los
de aquí pues son picarescos, en la conversaciones y hay que aprender, las costumbres que
tenemos no son iguales, cuando llegue todavía había ese racismo, era “jodido” yo no sabía, a
media que paso los días me di cuenta en Puerto Rico eran todavía más racistas, era complicado,
ahora ya solo unos cuantos son así.

Todo este tiempo he trabajo en el distrito de Puerto Rico, en las comunidades de Conquista,
Irac, Cocal y sacrificio y finalmente en esta unidad Educativa.

Pareciera que de mi comunidad yo me he escapado, no me gustaba estar más de dos años en


el mismo lugar, llegue a conquista trabajaba como maestro de secundaria como maestro de
sociales y de matemática, eso me ayudo muchos porque tenía que repasar, pero luego vino el
reordenamiento, todos tenían que trabajar en el nivel, que le correspondía los de primaria en
primaria y los de secundaria en secundaria, me dijeron que me asignarían una escuelita
cerquita a la vueltita me dijeron, ya por entonces ya estaba con mi esposa ya la había llevado,
mi esposa me decía, vamos a hacer una experiencia de multigrado en la escuelita, yo le decía
poray ya no vamos a salir, no hay miedo le dije, pero lo digo por ti, ella dijo no será una
experiencia, le dijimos al director a Julián Ávila y nos fuimos con mi esposa el director
sorprendido no miraba mientras no íbamos.

El motivo por lo que nadie quería ir a esa comunidad era, que decían los comunarios eran
racistas, que hacían mucho problema, que tal persona era así, así, nosotros decíamos será si,…

Producción de Conocimientos
tanto así, y nos decía es por eso que los maestros no aguantan tanto tiempo, pero ya habíamos
firmado, así que nos fuimos nomas, cuando llegamos, era una comunidad pequeña y tranquila,
la gente que nos dijeron que era así, fueron los que más nos apoyaron, se preocupaba por
nuestro transporte, fue una experiencia bonita, con mi hija y mi esposa.

En esos años hemos hecho nuestra licenciatura, en el PROFOCOM, tenemos una experiencia
bonita, trajinábamos desde la comunidad hasta Puerto Rico, ya entonces se estaba comenzando
a trabajar en el PSP, eso lo metimos en la comunidad, cultivamos con la comunidad dos
hectáreas de arroz, y yuca, yo te digo que la convivencia con los de la comunidad era bonita,
hemos integrado a la comunidad, ahí he aprendido a sembrar el arroz, hemos cosechado,
hemos pelado hemos cocinado, teníamos que consumir (caso contrario le entra gorgojo) , los
comunarios me decían hay arroz que hacemos, yo les decía que se dé a cinco quilos, a cada
familia, para que estén golpeando y pelen, un tanto se quedaban , otro lo traían pelado, yo te
digo que en un cuarto teníamos un montón de arroz, solo faltaba carne, alguna familias cazaban
otro traían un pollo, o cambiábamos una lata del arroz por otros alimentos.

Una experiencia que, recuerdo también es la fiesta de todo santo, en el que los padres
elaboraban pan de arroz, chicha de tujuré, realizaban la limpieza del cementerio mientras los
niños jugaban los padres conversaban, cada familia traía lo que había preparado, todo
compartían. Otros momentos, en el que comparten los padres de familia, son en la noche
cuando, los amigos de juntan para volear, estos encuentros se prolongaban toda la noche, hasta
la 4 de la mañana, en esto momento los comunarios contaban las anécdotas, de la caza pesca,
la vivencia de las familias realmente toda una experiencia.

La Normal del cual habíamos salido nonos, prepara para estos contextos, la normal nos mostró
un currículo diferente, talvez para nuestros contextos occidentales, pero aquí en la amazonio
no, nos serbia, no estábamos preparados y desconocíamos de las costumbres y vivencias, como
se dice éramos unos aparecidos. No teníamos a quien preguntar, comoquiera allá teníamos
conocidos, acá hemos construido experiencia, hemos aprendido, nos hemos integrado con la
comunidad.

Producción de Conocimientos
Esta experiencia me ha servido, me ha ayudado a ser mejor maestro, aprendí de ellos y ellos
aprendieron de mí. En conquista cuando, teníamos que lavar ropa, nos íbamos de mañanita,
había una señora, que me decía como es que, ustedes lavan su rota tan de mañana, quiero verlo
lavar, así que venía temprano a sacar agua, pero mientras, ella ya estaba llegando nosotros ya
nos estábamos yendo, ya se va me decía, y respondía, si, a lo que ella decía usted nunca se ira
de conquista, porque usted ya tomo agua de conquista.

Te digo personalmente realmente era toda una experiencia, los padres querían que me quede,
pero por mi familia, Salí me cambie, los comentarios no sabían, por eso digo que me escape.

El trabajo en el área Rural.

El trabajo en el área rural, es complejo, pero si es toda una experiencia, yo me voy a lo que es
la cantidad de estudiantes, porque claro, en algunos casos son pocos, en la comunidad Cocal
tuve hasta 25(multigrado 1ro,2do, 3ro), estudiantes, en otra unidades educativas pues uno tiene
10, 15 estudiantes, claro no pasa de los 25, ahí usted debe coger a los estudiantes que ya saben
un poquito más, para que no me estén molestando, o se aburran, es un gran apoyo porque ya
ellos lo hacen rápido, lo que hacía era formar un grupo con los que tenían alguna dificultad y
ellos eran los que apoyaban, yo ya les decía como debían ayudar con eso era más tranquilo ya,
mientras yo ya me podía dedicar a los demás estudiantes de un grado. Las clases eran así
nomas, no tanto la pizarra, sino en trabajo en mesas redondas, por grupos la mayor parate. En
cabio aquí, puedes trabajar algunas actividades así pero como son muchos, siembre debes
traerte material cuadros, para tenerlos ocupados, la verdad ahí está la bulla cuando la verdad
te haces vencer, hay estudiantes que terminan rápido, debes tener a la mano otras actividades,
así ellos están tranquilos y atentos.

Cuando yo era niño, el estudio era más fuerte, teníamos que repetir con el maestro, contar
silabas para luego formar palabras, nos daba tareas, escribir palabras, en mi escuelita allá en
el cantón Rafael bustillos un centro minero, done mi papa trabaja en Potosí , era multigrado
hasta quinto ya luego me fui no había tercer ciclo, hasta octavo, lo que ahora es 2do de sec.,
y me aparte de mi familia, todos mis hermanos pasaron por lo mismo, tenía 12 años, a medida
que pasaba el tiempo más me alejaba de mi familia mi padre y hermanos, cuando estaba en

Producción de Conocimientos
tercer ciclo me iba a mi casa cada semana, cuando estaba en la secundaria apenas iba una vez
al meses esa época el maestro tenia autoridad, los padres no se interponían, los padres te
entregaban al estudiante nalga y todo, son pocos los padres , que piensa así, ahora el maestro
está sometido a los padres.

Mi mama se encargaba, de niño de nosotros, porque mi papa estaba trabajando en la mina, él


se entraba a la empresa y no podía salir fácilmente de la mina, trabajábamos con nuestra mama,
ella no sabía mucho, pero coordinaba con el maestro, existía esa coordinación eso se veía en
muchas cosas, por ejemplo, teníamos desayuno escolar, pero quien tenía que llevar la leña,
nosotros cada mañana, los padres ayudaban a ese trabajo también.

Mis papas venían, de sorpresa a la escuela al colegio, preguntaba por mi caso, me hacían
llamar a la dirección, había pues ese acompañamiento, ese seguimiento, que ahora, no se ve,
hay padres que no vienes por su propia voluntad. Afectuosamente eran buenos, pero también
cuando nos salíamos, nos daba esos castigos, que nos hacía reflexionar, claro eso es el amor,
de los padres, todo era por algo, no es porque no te quieren, más bien eso nos sirvió de mucho.

En alguna ocasiones, participábamos, de un encuentros cultural, en la minas hacían un


sacrificio al Tío, cada primero de agostos, compartíamos la carne, bailaban, nos gustaba
participar, las llamas blancas se compraban con anticipación y se soltaban por el cerro, estaba
allí comiendo por varios días, hasta el día del sacrificio era una experiencia, pues jugábamos
con los amiguitos de la escuela, también participábamos de la fiesta del 3 de mayo, aniversario
de la Comunidad con bailes, como diableada y otros.

Diferencias en el trabajo con estudiantes del área rural y concentrado.

Sabes el niño de las comunidades es todavía obedientes se puede trabajar con él, mientras
tanto los contextos concentrados, no se puede controlar, hablar de valores o deberes, aquí no
manejan, de alguna manera con alguna estrategia nosotros los maestros enseñamos, a trabajar,
por ejemplo a levantar la basura, después de servirse el desayuno, les enseño a levantar, porque
saben ellos que no me gusta la basura, en el piso, de alguna manera ellos van levantando y
llevando la basura a su lugar, pero cuando el niño vuelve a su casa no hay ese trabajo, volvemos
a lo mismo.

Producción de Conocimientos
Porque la costumbre, en este contexto es así, ellos utilizan esas palabras picarescas, para
tratarse, nosotros de alguna manera controlamos aquí, pero eso en la casa es diferente, cuando
dicen porque la sociedad no cambia, que hace el maestro, y es que esas costumbres esos
valores no son del maestro son de la sociedad.

Hay de todo, padres que se preocupan, otros conocen, saben lo que ocurre, con sus hijos, pero
no se involucran, dicen seque le gusta jugar futbol, pero cuando les pregustas como los ha
apoyado o conque no dicen nada.

Lo momentos más, importantes el que participe.

Haciendo una retrospectiva, uno de los momentos, que más valoro de mi experiencia de
maestro el, la convivencia que tuve con los padres de familia, en la diferentes comunidades
pues fueron ellos los que me enseñaron, y aprendí a comprender, sus vivencias, de igual modo
es necesario conocer a nuestros estudiantes, basta con un apoyo o escucharlos para que ellos,
nos escuchen, no me arrepiento de trabajar en esos lugares que dicen ser abandonados, o
incluso de venir a pando, ahora mi esposa trabaja en la UE Marino Bautista, a mi hija le guanta
está aquí, claro a mí me gusta ir, a fin de año, a visitar a mis papas, y familiares Potosí.

Entrevista, 12 de Abril, comunidad cola de Caimán , Puerto rico

ENTREVISTA A SEÑOR FRANCISCO

Me parece interesante lo que dice, Entonces a los 17 años se fue al cuartel

Producción de Conocimientos
Sale ya de 18 años del cuartel estaba en la fuerza de mi juventud cuando llegué a esta
comunidad

Salir del cuartel para que iba a ir yo a mi casa no había papá mi mamá todos mis hermanos se
habían hecho un desparramo, salí del cuartel tenía un amigo era mi compañero ese ese viejito
que está caminando.

Ah Ya sé de quién habla creo que se llama Don Alfredo

Si era mi compañero de cuartel era mi gran amigo salimos del cuartel el 64 g63 nos
presentamos ese se volvió mi gran amigo, ya salí no sabíamos A dónde ir mis hermanos vivían
en Riberalta pero no me pegué a mi hermano me dice mi amigo vamos a una barraca al rayar
goma y aquí nos vinimos jovencitos los dos nos vinimos con un Señor está pagando 300
bolivianos en esa época 300 bolivianos era mucha plata en el 64 hay que me llevó con ese
señor me presento con él pero lo conocía era don Vicente Canamari yo no sabía rayar La goma
me dijo vamos a pagar esta cuentita luego tú te vas a tu casa y yo me voy a mi casa Pero había
estas dos hembritas y así nos hicimos de pareja llegué para San Juan éramos solamente cinco
familias había una sola sendita ya vivo 53 años en este lugar nos juntamos con mi esposa hasta
hoy día 53 años que ya vivo con mi esposa claro y vamos también a castañar a otras barracas
pero siempre volvíamos a este lugar luego llegamos a tener hijos.

Después me fui a vivir 2 años a Riberalta trabajé en hada trabajé en orc agua trabajábamos en
esa empresa éramos 60, esa época ya tenía 20 años tenía 3 hijos después volví a la comunidad
rayar goma La goma se acabó 83 no acabamos también la castaña valía $3 la caja.

En qué época empezó a subir el precio de la castaña

Ya en los años setenta ha empezado a subir la castaña valía 15 bolivianos la caja

Cuándo registró la castaña su mejor precio

Debe ser pues el año pasado llegó a 250

Pero yo escuché que había llegado a un curso hasta 500

Sí pero eso en Riberalta aquí el precio llegó hasta los 250

Producción de Conocimientos
En tiempo de lluvia todo este lugar es un Bajío llegan los motores Selena de comerciantes pa
porra, ha pasado muchas cosas

De todo lo que ha vivido que momentos fueron los felices y los que le traen malos recuerdos

Hay tiempo en los que estuve alegre hay tiempos donde estuve triste pero nunca me faltó nada
estuve dos años en Riberalta en Apolo Palacios una temporada estaba Riberalta y otra vez me
volví a la comunidad uno quiere trabajar uno quiere hacer las cosas pero ya no puede

Trabajaba en la agricultura en el Chaco juego uno trabajaba en la almendra y luego cuando ya


se terminaba la almendra a los chacos y cuando ya había La goma a La goma también me iba
a trabajar a Riberalta ya tengo nietos

Cómo se siente puesto que teniendo hijos e hijas uno va apoyando les, ahora ya no pues mis
hijos ya están grandes pero es una tristeza estar como estoy.

Tiene mucha vida que recorrido y mucha experiencia que as escogido.

Gracias a Dios me ha ido bien en dos ocasiones casi me muero, tenía un calambre de estómago
me sane con un baño me salvaron del calambre se me hacía duro el estómago

La otra fue cuando me mordió una pu carrara, yo fui Pues un gran cazador en la noche yo pues
a mi familia que le iba a hacer sufrir de carne yo casada mataba dos xochis un huaso alta y un
día me fui acá cerca a un chutero estuve hasta las 9 de la noche dos mosquitos me aburrieron
me vine venía por la senda alumbraba la zenda y la pagaba venía por la senda y nada alumbraba
y me fui en él en la oscura hanga y cuando sentí un mordisco prendí la luz y ahí estaba la
víbora hace un ruido a gas de mi alma y de volé la cabeza, no me falló el tiro como la pucará
estaba cerca no me tumbó si hubiera estado A un metro o metro y medio está salta fuerte y te
tumba Y luego el yate encima y ahí te da. Sentí la pierna adormecida como estaba volando me
fui tranquilo, ya iba por la senda y había un lugar un Palmar Donde había agua cuando la
víbora le pica uno no sirve mojarse con agua ni tomar agua cuando a uno le pican uno tiene
sed, me corté dos bastones para no caerme del puente El Palmar, Ay Cómo me dolía me senté
un rato pero me levanté porque el dolor me iba a tumbar ya caminando empecé a vomitar
verde verde empecé a vomitar pura agua y sudaba pa porra, cuando llegué me tiré tenía todo

Producción de Conocimientos
el cuerpo con sangre todos estaban durmiendo ha debido ser las 11 de la noche me tiré de
pecho Ah y mi cuerpo le digo profe parecía que me habían llovido mi esposa se levantó y me
dijo que tienes no le dije nada mi esposa se fue avisada Ángel Ángel Ángel mi esposo ha
llegado con vómitos

No se habían fijado que mi pantalon estaba pura sangre vamos 20 te voy a cambiar toda tu
ropa estas mojado ahí le dije me mordió la víbora mi esposa me dijo Que Ángel se había ido
la gente luego Se amontonó mi esposa y mis hijos empezaron a llorar Yo también empecé a
llorar qué dolor tan grande un maestro de la escuela dijo en la dirección hay específico se fue
mi yerno hallaron dos frascos de específico me dieron una cucharada y media parecía que
nunca me iba a descansar el dolor de ahí ya ya hay uno de ellos dijo que hay que ponerle
específico en las venas a los 2 minutos mi amor y pues por 15 minutos este mi hijo me sacudía
yo lo vi y me desmayé mi corazón seguía palpitando me sacudía ellos ya decían mi papá se
murió

Después de los 15 minutos resucite la gente está bailando casi todo el pueblo estaba había una
profesora qué dijo los que están con su periodo deben retirarse

Me pusieron unas cataplasmas,

Brian uno de los vecinos dijo la papaya madura es bueno pónganle la mitad y la otra mitad
que se lo coma después de 10 minutos la papaya que me ponía en la pierna salía verde Yo
pensé que me voy a morir ahí, después poco a poco se calmó el dolor y mi pierna se hinchó y
no sentía Para nada mi pie, mi esposa movía suspendía mi pie estado así 10 días no podíamos
verlo me consiguieron una muleta después de los 8 días, Vení a un vecino para colocarme un
cataplasma todos los días a los 12 días y a recién podía moverme e ir al baño solo así nomás
es la vida que después de eso ya no pude ir a casar ya tenía miedo después de 10 años deciden
me pude recuperar

E sido un gran cazador he visto toda clase de animales una vez fui a un bañero un lugar donde
los animales comen el barro solito me fue en la noche eran las 1 de la mañana ahí es casado
toda clase de animales Suazo taitetu hoshi Pero uno de esos días escuchado un ruido extraño

Producción de Conocimientos
dice que era un demonio me empezó a perseguir yo me escondí detrás de un árbol silencio y
escucha un sonido me dicen mis amigos que tenía el demonio

Producción de Conocimientos

You might also like