BOLILLA 2

1. Teoría de las normas, según Von Wright. Normas prescripciones,

reglas conceptuales y técnicas. - Normas consuetudinarias,
morales e ideales. –

Teoría normativa en general. -

Georg Von Wright, era un estudioso de la lógica y creador de la escuela
Analítica del lenguaje y pretendía analizar el carácter normativo de las reglas.
El estableció la teoría normativa general, y al mismo tiempo la teoría normativa
restringida, ya que algunas reglas no aparecían en esta teoría.
Él dice que, un término indudable es la palabra ley, ya que es algo que obliga y
que debo cumplir, ella ejerce influencia en el grupo social. Y dice que hay por lo
menos tres tipos de leyes.
 LEYES DE LA NATURALEZA: ligadas a la observación científica de
fenómenos de la naturaleza, tratando de llegar a leyes científicas. Ellas
no tienen carácter normativo, solo tienen carácter descriptivo, para llegar
a conclusiones verdades, si no hay que cambiar las mismas leyes de la
naturaleza.
 LEYES DEL ESTADO: son creadas por el ordenamiento jurídico, como
los legisladores, con la finalidad de regular la conducta de los individuos,
imponiéndolas por las fuerzas con un leguaje normativo, con la amenaza
de la aplicación de una sanción coactiva, es decir, prescribe las
conductas a seguir. “El estado tiene el monopolio del ejercicio de la
fuerza”
Esta contiene cuatro elementos. –
 AUTORIDAD NORMATIVA, es el que las crea, la ley del Estado,
que obligan coactivamente.
 SUJETO NORMATIVO. – el destinatario de la ley del Estado, y el
que recibe la sanción.
 PROMULGACION. – se da a conocer o se hace publicidad a la
ley del Estado, para que el sujeto la conozca y la cumpla.
 SANSION. – es la respuesta del Estado al individuo cuando no
cumple con la norma, se aplica una sanción coactiva.

 LEYES DE LA LOGICA Y LA MATEMATICA: son las leyes científicas,

determinan como calcular correctamente en la matemática, y como
construir un razonamiento correcto en la lógica. Obligan de alguna
manera y forman parte de la teoría normativa, por sus pautas fijas a
seguir, estas solo determinan y no tienen sujeto normativo.
Distinción entre distintos tipos de normas. –
Normas puras y normas impuras. - tres de las reglas puras y dos de las
impuras, son reglas del hacer y se manifiestan en actos. Y la última de las
impuras, se da en el plano interno del individuo, y se llama reglas del ser.
 NORMAS PURAS: son las que se bastan a sí mismas, solo
nombrándolas. Dentro de ellas encontramos, las normas prescripciones,
reglas conceptuales y reglas técnicas.

Las normas prescripciones son las más fuertes en el sentido de la palabra,

actúan coactivamente en el sentido normativo. Y se divide en:
 LEYES DEL ESTADO: provienen del Estado, y prescriben
coactivamente.
 ORDENES VERBALES MILITARES: son órdenes verbales, se
dan en un momento y de manera inmediata, las dicta un superior
y las recibe un sujeto normativo, se promulga y tiene un carácter
coactivo por la sanción, y un sistema normativo escrito.
 ORDENES DADAS DE LOS PADRES A LS HIJOS: provienen del
padre hacia el hijo, pero no cuentan como autoridad o sujeto
normativo, no hay promulgación y tampoco sanción, se basa en
una cuestión cultural.
Las reglas conceptuales, determinan pautas a seguir para lograr un fin
determinado y concreto, crean reglas a respetar y no vienen del estado.
Incluyendo las leyes de la lógica y las matemáticas; las reglas de juego; y las
reglas gramaticales. Todas ellas obligan de alguna manera, no son normas
prescripciones, sirven para calcular, razonar, jugar, hablar y escribir
correctamente.
Las reglas técnicas, son de uso cotidiano, comprendiendo para alcanzar un fin
practico; como en un manual de instrucciones, sigo los pasos, y sé que logre el
objetivo cuando, encuentro dentro de reglas, la proposición anankastica, que
sirve para asegurarme el fin y tener éxito. “Dentro de una regla, existe otra
regla escondida”.
 NORMAS IMPURAS: son las que no se bastan a sí mismas, necesitan
parecerse a las normas puras, por lo menos a dos de ellas, para ser
parte de la teoría normativa. Dentro de ellas encontramos, las reglas
consuetudinarias, reglas morales, y las reglas ideales.
Las reglas consuetudinarias, provienen de la costumbre en un grupo social,
hace que los individuos se comporten de manera similar en diversas ocasiones,
y se basan en la acción reiterada en toda una vida. “Las reglas
consuetudinarias se parecen en gran medida a las leyes prescripciones, porque
ejercen presión normativa”; estas son anónimas y espontáneo, no están
escritas, no tienen autoridad ni sujeto normativo, y tampoco promulgación;
pero, tiene sanción social, moral, religiosa, pero no jurídica coactiva.
Las reglas morales se dividen en tres teorías. –
 TEORIA TEOLOGICA: esta teoría religiosa, dice que las reglas
morales se parecen a las normas prescripciones, ya que la autoridad
normativa es dios, el sujeto normativo son los fieles a la religión, la
promulgación son los diez mandamientos o la biblia, y la sanción se
realiza cuando se cometa un pecado.
 TEORIA TELEOLOGICA: ella busca conseguir un fin como perfección,
dice que las reglas morales se parecen a las reglas técnicas, por la
relación de medio a fin, para lograr lo que quiero, debo seguir algunos
pasos, estas no son de uso cotidiano, no hay proposición anankastica, si
no que estas se basan en la conducta individual.
 TEORIA DEONTOLOGICA: creada por Kant, en esta lo único que
importa de las reglas morales es que ejerzan deber y las cumplan,
las llama reglas genéricas (sui generis).

Las reglas ideales, son reglas del ser ya que quedan dentro del individuo,
las tiene como un ideal o modelo a seguir; no se manifiesta en actos, pero de
alguna manera obliga, se parece a las reglas conceptuales, ya que fijan pautas;
y a las reglas técnicas, ya que establece relaciones de medio a fin, pero no son
de uso cotidiano.

2. Conceptos de acción y actividad. Noción de agente. Resultado y

consecuencia. Actos y omisiones. Capacidad y habilidad.
Acción. – es algo que produzca un cambio en el mundo, pero para que tenga
validez y se incluya en la teoría lógica del cambio, debe provenir de la acción
voluntaria de un individuo, no de la naturaleza. La misma, se exterioriza con un
suceso, es decir una acción que se produce de una sola vez; y también
mediante un proceso, es decir, una actividad continuada en el tiempo.
Esto ocurre con una combinación, primero hay un suceso (acción), luego un
proceso (actividad), y se vuelve a un suceso (acción).
Al individuo se le da el nombre de agente, el que produce un cambio en el
mundo voluntariamente, y se clasifican en. –
Agente supraempirico. – es el que está más allá de los sentidos y no lo puedo
captar, como dios, este mismo no forma parte de la teoría lógica del cambio.
Agente empírico. – a este lo captamos por los sentidos, puede ser personal,
que se divide en individual, que es una sola persona física, y colectivo, que son
varios individuos que no pierden sus propias características, y es transitorio.
También puede ser impersonal, que lo capto por los sentidos, pero no es una
persona física, es solamente un ente, como una sociedad o fundación, es decir,
no tiene identidad propia.
El cambio que se produce se llama resultado de una acción, relaciona la
acción con el cambio como una relación intrínseca lógica, porque necesita de la
voluntad de las personas.
La consecuencia es lo que viene después del resultado, no hay ninguna
relación porque intervienen factores externos a la voluntad de las personas, se
le llama relación extrínseca o causal.
La capacidad es la posibilidad para cualquiera para producir un cambio en el
mundo.
La habilidad requiere el dominio de una técnica para producir un cambio en el
mundo, porque cuando lo intenta en alguna situación lo logra.
Actos y omisiones. - forman parte del cambio, son cosas que puedo hacerlas
y no las hago. Las mismas si dividen en cuatro grados de abstención. –
1° INICIAL: “sé que puedo hacer algo, pero no lo hago”.
2° OPORTUNIDAD: “sé que puedo hacer algo, pero ahora no lo hago”.
3° OPCION: “sé que puedo hacer algo, pero ahora elijo no hacerlo”.
4° DECISION: “se puedo hacer algo, pero ahora elijo no hacerlo, no obstante
recibir una fuerte presión externa para hacerlo”.
En 1957, Von Wright vino a la Argentina, fundaron la escuela analítica del
lenguaje, y creyeron encontrar un quinto grado de abstención, llamado intento
fallido, del cual él no estaba de acuerdo porque era una acción positiva.
5° INTENTO FALLIDO: “pretendo hacer algo, pero no puedo hacerlo”.

3. Elementos de las normas. Núcleo normativo. Norma y lenguaje.

Promulgación.
Elementos de las normas. – ellos se encuentran en cualquier tipo de
norma, se los llama “núcleo normativo”, y estos elementos son. –
Carácter. – es referido a determinar si la norma obliga, permite o prohíbe.
Contenido. – saber aquello que está obligado, permitido o prohibido.
Condición de aplicación. – son las condiciones que tienen que darse para
que la norma se pueda aplicar, las mismas surgen del lenguaje, es decir, de
la forma que sugiere, la misma se dividen en, categórica, es cuando las
condiciones tienen que estar presentes con el solo dictado de la norma, sin
aclaración; e hipotética, cuando requiere una aclaración adicional para
aplicarla.
Las normas prescripciones, que provienen del Estado, contienen 6
elementos, carácter, contenido, condición de aplicación, y además tiene,
autoridad normativa, que es quien crea las normas, que deben ser
positivas porque se crean en el ámbito del estado, ellas son heterónomas,
es decir, que alguien las crea y van dirigidas al grupo social y no son
autónomas, que alguien las crea y también las cumple; sujeto normativo,
quien cumple la norma y se divide en individual, que es para una sola
persona o pocas y general, esta misma se subdivide en general
propiamente dicho, es decir que hay algún tipo de limitación; y general
eminentemente general, es decir, cuando no hay ninguna limitación, se
incluye a todo el género humano en su totalidad; y ocasión, que es la
ubicación en tiempo y espacio de la norma que también se divide en
individual, que se da en una sola o muy pocas; y general propiamente
dicho, que no hay limitaciones en todo el mundo, lugar y ocasión, y
eminentemente general que se da en varios lugares y con limitaciones.
Norma, lenguaje y promulgación. – las normas van más allá de lo jurídico,
ya que existen normas para todo que en el ámbito jurídico no tiene
relevancia; ellas implican un lenguaje para la formulación de la misma,
símbolos, signos, su intención; y la promulgación es dar a conocer esa
norma a los sujetos, ella se vale de un lenguaje de acuerdo al tenor de la
misma. Se divide en dos tipos de sentencias, imperativas, que utiliza un
lenguaje de orden o mando; y las deónticas, se valen de los deónticos, que
son puede, debe, como sugerencia, acompañado de una acción.