Resumen

LA SISTEMATIZACIÓN DEL CURSO RESPONSABILIDAD EN RESPONSABILIDAD
SOCIAL (PRS): UNA PRÁCTICA DE VIDA DESDE EL AÑO 2014 HASTA EL AÑO
2016 DEL CENTRO DE EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO (CED) – REGIONAL
TOLIMA DE LA CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS.
Resumen
En el presente documento se desarrolla la Sistematización de experiencias del curso
Responsabilidad Social Una Práctica de Vida (PRS) 2014-2016, que corresponde a la práctica
social de la Corporación Universitaria Minuto de Dios (UNIMINUTO). Esta sistematización bajo
un enfoque histórico hermético permitió identificar y reflexionar sobre los aprendizajes de la
educación para el desarrollo, la ciudanía global, la responsabilidad social y la incidencia que esta
tiene en la formación integral de los estudiantes, generando acciones que posibilitan resignificar
conceptos como: ser humano, comunidad y sociedad.
Palabras clave: Sistematización, responsabilidad social, educación para el desarrollo, impacto.
INTRODUCCIÓN
La Corporación Universitaria Minuto de Dios (UNIMINUTO, 2010) orienta su modelo

educativo a partir de los principios y criterios propios del pensamiento Praxeológico, éste
cruza de forma transversal toda la malla curricular del alma mater y cuya base es la
concepción humanista de la persona, quien reconfigura de forma continua su potencial
de autodeterminación con capacidad para reorientar e ir construyendo su propio destino
inmerso en unas comunidades a las cuales además puede comprometerse
profesionalmente.
En la UNIMINUTO la praxeología (2010. P., 49) es un modelo pedagógico cuya práctica

educativa va de la mano con la teoría educativa, en el proceso histórico hermenéutico
continuo, donde la acción y la investigación se integran bajo la perspectiva de la relación
individuo, comunidad y medio ambiente. Dicha acción se orienta por el proceso
praxeológico, enmarcada en el ver, el juzgar, actuar y la devolución creativa.
Documento en proceso JGL y DMB

En el modelo los procesos de enseñanza aprendizaje parten del re-conocimiento de la
realidad concreta; de la manera como las condiciones subjetivas y objetivas, las
situaciones, las relaciones y los contextos que conforman la existencia inmediata sean
abordados conceptual y procedimentalmente dependerán las intervenciones
comunitarias, en las cuales la propia evolución de la formación profesional los
estudiantes develaran la necesidad de proponer procesos de transformación y una visión
emancipadora, de cada uno de los componentes nombrados y de todos en su conjunto.
Desde este enfoque se considera que los estudiantes y maestros deben desarrollar la
práctica en responsabilidad social a partir de criterios cualitativos y principios teóricos
etnográficos fundamentalmente, por supuesto no de manera exclusiva respecto a los
datos cuantitativos.
FORMULACIÓN DEL PROBLEMA
En la UNIMINUTO la malla curricular está permeada totalmente por la pedagogía

praxeológica donde se propone cuatro componentes: i. Básico Profesional, ii.
Profesional, iii. Profesional Complementario y iv. Minuto de Dios. Este último, se
compone por una serie de cursos orientados a fortalecer en el estudiante competencias
en desarrollo humano y responsabilidad social, requeridas para consolidar sus
competencias profesionales y su formación integral.
En este orden, el curso Responsabilidad Social: una práctica de vida (PRS) pertenece al
componente Minuto de Dios; es una acción orientada a fortalecer la dimensión humana
y social del estudiante a través de la formación ciudadana. Además, es el insumo para
generar espacios de reflexión que permitan comprender y reconocer críticamente las
realidades del contexto social e histórico obedeciendo al modelo pedagógico. En el curso
se abordan tanto a nivel teórico como práctico el reconocimiento de las necesidades en
las comunidades identificadas y abordadas, con el fin de proponer unas soluciones a las

necesidades genéricas identificadas en las prácticas que se desarrollan en las comunas,
barrios y en las fundaciones por convenio.
El curso Práctica en Responsabilidad Social ha tenido sus desarrollos históricos en la

UNIMINUTO reconocidos por los aportes realizados tanto a los estudiantes como a las
comunidades visitadas, por ejemplo, para el año 2014 se evidenció la necesidad no solo
de describir y analizar las intervenciones realizadas por los estudiantes en el curso sino
además determinar y sistematizar el impacto y la apropiación de los de la praxiología. A
partir de los aportes se planteó la imperiosa necesidad de generar procesos de
investigación para tratar de comprender el problema del desconocimiento generalizado
en la comunidad educativa del curso Responsabilidad Social una Práctica de Vida, sus
alcances, sus protagonistas, sus aportes y hasta las propuestas de mejora. De esta
forma, el interrogante que guio el recorrido investigativo fue ¿Cuáles son los impactos
producidos por el curso de Responsabilidad Social: una Práctica de Vida en los actores
involucrados en el proceso,(sector externo, estudiantes y docentes)?, ¿cuáles son las
percepciones del curso de Responsabilidad Social: una Práctica de Vida, en estudiantes
del curso de la Corporación Universitaria Minuto de Dios Regional Ibagué desde el año
2014 hasta el año 2016? y ¿Cómo se reconstruyen estos procesos históricos durante el
lapso de tiempo establecido?
JUSTIFICACIÓN
Durante los años 2014 y 2016, se han logrado desarrollar actividades de gran impacto
en el curso PRS, lo que amerita pensar en llevar a cabo los procesos de sistematización
de experiencias evidenciadas y recolectadas a través de diversas técnicas. En cuanto a
los procesos de sistematización, empleadas como perspectiva metodológica, ha servido
a las acciones formativas bajo el marco de la educación popular, propiciado a partir de
un escenario de intervención el cual ha centrado su análisis en diversos tipos de
prácticas. En este orden de ideas, la sistematización de experiencia se entiende como
una “propuesta investigativa que emerge en América Latina ligada a discursos

propuestos desde la Educación para el Desarrollo y la Investigación-Acción
Participativa”, a partir de este contexto se evidencia la necesidad de confrontar la
“neutralidad teórica- metodológica” de la academia. (Jara, 2012. p. 7).
La sistematización de experiencias busca reconstruir histórica y hermenéuticamente las

realidades a través de la organización y clasificación de la información; el análisis y la
reflexión crítica de las experiencias vividas para poder entender las dinámicas actuales,
transformar las prácticas vigentes y a partir de ello, re-construir los aprendizajes, frente
a ello, Ghiso concibe la sistematización como un “proceso de recuperación y
tematización de una práctica que al ser revisada y analizada permite comprenderla y
transfórmala”. (2001). En esta misma línea de pensamiento Jara (2013), plantea alguna
ventaja de la sistematización, al facilitar una comprensión más profunda de las
experiencias con el fin de mejorar la práctica. Para el caso de esta investigación, se
retoma la sistematización como método para dar cuenta de los aprtes de las diversas
experiencias, y se plante bajo el enfoque histórico- hermenéutico, porque permite
reconstruir las practicas desde la historia para comprender e interpretarlas en el contexto.
OBJETIVO GENERAL
 Sistematizar las experiencias producidas en el curso de Responsabilidad Social:

una Práctica de Vida, desde el año 2014 hasta el año 2016 del Centro de
Educación para el Desarrollo (CED) de la Regional Tolima de la Corporación
Universitaria Minuto de Dios (UNIMINUTO), empleando el método de
sistematización con el enfoque histórico hermenéutico, para la cual se pretende,
mediante un documento propositivo, la generación de nuevo conocimiento sobre
las prácticas hechas y mejorar las actuales.
Los objetivos específicos son:

 Realizar la recolección y la reconstrucción de la información reposada en bases
de datos físicas, digitales y virtuales existentes sobre el desarrollo de las prácticas
en el curso de Responsabilidad Social: una Práctica de Vida, desde el año 2014
hasta el año 2016 del Centro de Educación para el Desarrollo (CED) de la
Regional Tolima de la Corporación Universitaria Minuto de Dios, mediante la
metodología de la sistematización
 Identificar a los actores históricos del proceso del desarrollo del curso, tales como
a los estudiantes pertenecientes a las carreras profesionales de: Administración
Financiera, Administración en Salud Ocupacional, Contaduría Pública, Psicología
y Lic. En pedagogía infantil de la UNIMINUTO Ibagué. De igual forma, incluir a la
población de funcionarios de las diferentes fundaciones intervenidas y a los
presidentes de las Juntas de Acción Comunal de los barrios donde se
desarrollaron acciones socialmente responsables, todo ello mediante el diseño
muestral no probabilístico y el diseño cartográfico de la ciudad de Ibagué.
 Proponer un documento de sistematización de la información consolidada en una

matriz documental en donde se estableció que las acciones socialmente
responsables realizadas por los estudiantes estaban orientadas en algunas líneas
que propone la educación para el desarrollo.

MARCO TEÓRICO
En el presente marco teórico se analizan las categorías fundamentales del desarrollo

conceptual, empezando por el eje central del curso, la Responsabilidad Social: una
práctica de vida. A partir del análisis hecho por Juliao (2010), el concepto de
responsabilidad social tiene su fundamento en el proyecto educativo praxeológico de la
UNIMINUTO, se centra en el valor reconocido a la persona humana. En teoría, la persona
Humana (p. 14) posee tres elementos constitutivos, tales como: i. la corporeidad, general
a todo ser humano por cuanto en él reposa una estructura genética que le da su origen;
ii. El Alma, a la cual hace referencia a la capacidad simbólica, expresiva del lenguaje, de
los sentimientos, emociones, deseos, ideas y razón del ser humano, es decir, a la parte
interior del cuerpo, esta postura también tiene su relación con lo afirmado por Enestr
Casirer (1968) en cuanto a la expresión simbólica del ser en su esencia; y iii. Lo Espiritual,
es decir la trascendencia de todo ser humano de las cosas materiales y terrenales, sea
cual sea la trascendencia. (p.18).
Dichos componentes se entretejen en la práctica con las relaciones sociales dentro de

las comunidades, siguiendo los lineamientos de Webber (1984), fundador de la
sociología comprensiva, es a través de la acción social en la que el ser humano se auto-
construye, de auto-determina y por medio de ella crea comunidad al entablar una relación
con la conducta de otra. Este ejercicio de enramado de relaciones y conductas es
fundamental para la praxeología en tanto su estecha vinculación con los actores sociales
y líderes de los barrios donde se aplican las acciones socialmente responsables.
En el contexto de la reflexión teórica, el ser humano es un ser social, convive en

contextos específicos partiendo de su familia, hacia las comunidades (barrios, escuela,
comercio, etc.), pasando por la sociedad, una urdimbre amplía, difusa, multivariada y el
Estado. Esta condición necesaria para la existencia misma del ser se hace en contextos
históricos y sociales concretos, en ellos se trazan diversas actividades humanas, tales
como: la compra-venta de bienes básicos, relaciones interpersonales y relaciones de
(micro)poder. El ser humano habitando en comunidades, tiene más fuertes los lasos de

amistad, de cosas comúnmente compartidas y ligadas, por ejemplo: las tradiciones
ancestrales, los lenguajes, las fiestas y las comidas.
El ser humano se hace un sujeto histórico a la medida de su incursión y el desarrollo del

papel en la sociedad en general y en particular, en las comunidades. Mediante la acción
social el sujeto se orienta por la significancia de ésta, es consciente (razona) del papel
que desarrolla y de las implicaciones frente a otros sujetos. Es a través de la acción social
como se construye el conocimiento y el acercamiento con la realidad social objetiva.
Se hace explicita la relación del hombre-sociedad y naturaleza, la cual es dinámica,

profunda y compleja, máxime si se involucran otros aspectos como la búsqueda
incansable de desarrollo y bienestar. El desarrollo es un concepto transversal encargado
de permear todas las relaciones sociales e históricas, en tal sentido, para las teorías
neoclásicas, esto se mide por el nivel de apropiación a toda costa de los bienes (mano
de obra, naturales, infraestructuras, riqueza, etc); por su parte, la Uniminuto (2010) centra
su definición en la ampliación del bienestar multidimensional del ser humano, el cual no
radica en acrecentar la tasa de ganancia dentro del desarrollo del capitalismo, sino en
ampliar las libertades (Sen, 2000), personales, culturales, sociales, políticas, ambientales
y económicas del sujeto humano y la colectividad construida históricamente.
Todas las acciones humanas están mediadas por intereses y motivadas por la búsqueda
de satisfacciones individuales. Dichas acciones no se pueden encasillar en el egoísmo
del mercantilismo, por ejemplo: el desarrollo pensado para la explotación de bienes
ambientales y la fuerza laboral. En este contexto, la Uniminuto (2010) se aparta del
desarrollismo y el economicismo propio del siglo XX, para detenerse en su propuesta
praxeológica, centrada en la educación para el desarrollo. Aquí se concibe la educación
para el desarrollo desde “una perspectiva ciudadana y democrática, la cual promueve
acciones individuales y colectivas en favor a la transformación social”.

Para la Uniminuto en el desarrollo las acciones humanas trascienden el contexto
puramente educativo, aclarándose la importancia para los pueblos y las comunidades el
acceso a la educación; por eso, la praxeología se inscribe en el marco de la pedagogía
crítica e histórica, la cual permite la intervención en los escenarios comunitarios, sociales,
culturales, ambientales y políticos de las sociedades, por ello se lee: la “propuesta
educativa plantea una formación abierta donde se construye conocimiento de modo
colectivo en relación estrecha con los contextos de los que forman parte los diversos
actores del proceso”. Desde el CED, se trabaja en virtud de dar respuesta a los aspectos
centrales de la propuesta de la educación para el desarrollo, por ejemplo: la
interculturalidad, los derechos humanos, paz y no violencia, el medio ambiente, entre
otros. (p.34).
Para Uniminuto la Responsabilidad social tiene su fundamento en el cuerpo teórico del

nobel de economía, Amartya Sen (2002), en su libro Desarrollo y Libertad. Allí se
interpreta el Desarrollo como la expansión de las libertades de las cuales todo ser
humana en una sociedad debe disfrutar, superando así el debate histórico y ecléctico del
economicismo campeón del siglo XX. Entendiendo así el desarrollo, se rompe con el
paradigma mesiánico del postindustrialismo (Tauraine, 1980; Marcuse, 1979) como la
vía de salvación de una sociedad, la de seguir fielmente los lineamientos de los países
ricos e industriales. Frente a este aspecto, la Uniminuto también se apoya en los
postulados del antropólogo Colombiano Arturo Escobar (2006), quien hace un rastreo
del desarrollo tanto discurso como práctica, en el siglo XX, mostrando con claridad la
línea económica en las cuales centraron todas las políticas sociales desde la segunda
posguerra hasta la consolidación del neoliberalismo.
En nuestra Alma Mater, el desarrollo busca mejorar las condiciones de vida para la
humanidad (p.34). En este enfoque, el desarrollo deja de ser una mera preocupación de
incrementar la tasa de ganancia y de obtener una mejoría en el estatus, para volcarse a
la condición humana, el ser, el alma y el cuerpo, como un todo integrado del ciudadano.
La perspectiva ciudadana tiene relevancia en el enfoque del desarrollo, a la medida de
promover las acciones individuales y colectivas (local y global) de transformación a partir

de la educación para el desarrollo. Según julio, la educación para el desarrollo es: “es un
concepto que designa un enfoque pedagógico que desde una perspectiva ciudadana y
democrática promueve reflexiones y acciones individuales y colectivas para contribuir a
la transformación social”. Para este proyecto es fundamental retomar el concepto central
porque de allí de desprenden las líneas temáticas como: derechos humanos, Paz,
interculturalidad, medio ambiente, equidad de género, gobernanza y algunas otras.
Existiendo el Desarrollo, la ciudadanía y un concepto amplio de persona humana,

entonces, ¿qué es la responsabilidad social universitaria? En palabras del autor cuyo
libreo es el eje de la reflexión de este artículo, Julio, se define así: “proceso por medio
del cual se concretan, en las decisiones y acciones personales y grupales, los
imperativos éticos (principios, finalidades e intenciones) que guían el comportamiento
humano y la acción humana en relación con los demás y, por ende, sus consecuencias,
obviamente entendiendo que la meta es una “vida buena” o bienestar a largo plazo para
todos, lo que indudablemente implica actos que lleven al compromiso y a la
responsabilidad social. La responsabilidad social pretende en últimas descubrir un
compromiso frente al desarrollo del entorno”.
Esa relación de y con los demás seres humanos y con el entorno, es trascendental para
este trabajo porque permite analizar y visualizar los productos del trabajo de los
estudiantes, los actores sociales y la propia universidad, en el fin de integrar las acciones
para promover la transformación social.

DESARROLLO HISTORICO DEL CURSO 2014 A 2016
Es importante denotar que a través de la sistematización se permite observar que las

reflexiones suscitadas no están enmarcadas en la generación de acciones socialmente
responsables sino también la oportunidad de observar los cambios que se han generado
en el desarrollo académico del curso y los cambios que se han dado en el diseño
metodológico de este enmarcado en el lineamiento nacional para la Practica en
Responsabilidad Social
Si bien es cierto, existen unos lineamientos generales orientados por vicerrectoría

académica – sede principal en el año 2009 y en año 2013 la construcción de un diseño
instruccional que buscaban estandarizar el quehacer del curso PRS en las sedes
existentes, bajo los siguientes parámetros: Intensidad académica, modalidad, campo de
practica, acompañamiento al estudiante, planes de trabajo del estudiante, seguimiento y
evaluación de la practica social, oferta de campos de practica, inscripción de la practica
social. Pero, estos parámetros no fueron establecidos en totalidad en el CRI entre los
años 2014 y 2016, lo que conlleva a una estructura del curso convenida y diferenciada
por situaciones presentes en la regional.
En cuanto a la intensidad horaria, se evidencia que la estructura en créditos y horas de

trabajo en el semestre se mantiene, se diferencia de los lineamientos en la cantidad de
horas referente a la sesión presencial, pues según estos son 2 horas semanales lo que
correspondería a 32 horas clase en el semestre y en el CRI son 16 horas clase, que
equivale a una clase cada 15 días. Por otro lado, se expresa que el trabajo en campo
tiene una totalidad de 90 horas (5 horas semanales) en el semestre, contrario a las del
CRI con 15 horas, apoyado esto en el diseño instruccional que enuncia (Uniminuto 2013)
“Dicho trabajo de campo, se dividirá en tres grandes momentos, donde cada uno tendrá
una duración mínima de cinco horas, las cuales tendrán momentos de preparación y de
evaluación”.

Esta diferencia se sustenta no solo en el diseño instruccional, sino en la modalidad en la
cual se encuentran matriculados los estudiantes, siendo el modelo educación de
distancia tradicional se puede inferir que estos se encuentran en otros menesteres, como
trabajado de manera formal e informal o con quehaceres que no le permiten contar con
dedicación completa al proceso de formación para realizar prácticas en horarios
diferentes a los establecidos para el desarrollo del curso.
Otro parámetro es la modalidad de trabajo en este se puede observar que en estos dos
años se han fortalecido las acciones socialmente responsables con las organizaciones
vinculadas a través de convenios interinstitucionales en temáticas referentes a la lúdica
recreativa, formación en valores ciudadanos, refuerzos escolares, mejoramientos de
infraestructura y entornos, apoyo a la organización para la revisión de sus normas,
procesos y estructura organizativas.
Consideremos ahora los campos de práctica y acompañamiento al estudiante, según los

lineamientos del 2009, este enuncia que el estudiante de la práctica social, puede realizar
su práctica dentro de los grupos de investigación, centros o escuelas, de lo anterior no
se encuentra registro de ninguna actividad llevada a cabo. Por otra parte enuncia que se
puede fuera de uniminuto en organizaciones sociales de lo cual se encuentra un registro
de 310 trabajos en diferentes partes de la ciudad de Ibagué, conviene subrayar que el
desarrollo de estas actividades se encuentra en el marco del lineamiento generando los
convenios y procesos de seguridad tanto para docentes como estudiantes, además de
ello el docente cuenta con un tiempo de 4 horas semanales, para realizar 17 funciones
entre ellas el seguimiento y apoyo a los estudiantes en el desarrollo de la ASR, pero se
encuentra entre este una tarea no realizada (Uniminuto 2013) “Dar a conocer a los
estudiantes los protocolos, normas y procedimientos para sistematizar los aprendizajes
y experiencias en la Práctica en Responsabilidad Social.”

DESARROLLO METODOLOGICO
Esta investigación se realizó bajo las características del paradigma crítico social
utilizando un método de sistematización de experiencias. Al respecto Habermas (1986),
plantea que
A partir de la escuela de Frankfurt, propone el forjar investigativo en tres tipos:
empírico-analítico, histórico-hermenéutico y crítico-social; la sistematización de
experiencias significativas está inscrita en el tipo crítico-social, que modula
procesos descriptivos y comprensivos con el fin de develar las acciones e
ideología de los sujetos; privilegia el carácter participativo del conocimiento y su
papel dinamizador de los procesos sociales; todo proceso de conocimiento parte
de individuos que perciben la realidad, la analizan y la transforman en función de
una historia personal, social y cultural que los caracteriza.
A través de la sistematización se logra reconstruir el conocimiento que se suscite

durante la práctica (Acción Socialmente Responsable), el cual no está presente sino qué
a través del proceso de análisis e interpretación, trasciende al ser y el hacer, mediante
la transformación de la cotidianidad. En cuanto a la técnica de recolección de información
se llevó a cabo mediante el análisis documental de la actividad final del curso Práctica
Responsabilidad Social 2014-2016. A partir de ello se diseñó como instrumento una
matriz de datos que permitió organizar la información requerida. Así pues, para el
desarrollo de este proyecto se tendrán en cuenta cinco etapas:

HOJA DE RUTA PROYECTO DE SISTEMATIZACIÓN CURSO RESPONSABILIDAD
SOCIAL AÑO 2014-2016
ETAPA 1 ETAPA2 ETAPA 3 ETAPA 4 ETAPA5
Diseño del proyecto Recuperación Análisis del Resignificación de Exposición
del proceso proceso las practicas
2. Recolección
3. Análisis de
1. Diseño del proyecto de la
las categorías
de investigación: información,
desde el
Definición de proveniente de 4. Reconstrucción de
enfoque de
objetivos generales, la actividad la práctica. 5. Redacción del
educación para
específicos, marco final del curso 4.1 Ordenamiento y informe final
el desarrollo, a
teórico, propuesta de nueva clasificación
través del
metodológica, Responsabilidad
programa N-
antecedentes, etc. Social año
vivo
2014- 2016
3.1.
Formulación de
preguntas de
sistematización:
¿Por qué paso
2.1. Diseño de lo que paso?, 4.2. Logros –
matriz de ¿Cómo ha sido Limitaciones.
análisis de el proceso?. 4.3 Aprendizajes.
archivo. Con éstas se 4.4. Conclusiones.
busca
identificar los
nuevos
conocimientos
desarrollados.
2.2.
Clasificación
por líneas de
acción para
organizar 3.2. Reflexión
categorías de desde la
análisis: práctica y los
interculturalidad planteamientos
- medio teóricos.
ambiente -
género -
consumo
responsable.

2.3.
Reconstrucción 3.3
de las prácticas Formulación de
con el fin de conclusiones de
priorizar la acuerdo con los
información que objetivos
se tendrá en planteados en la
cuenta en el investigación.
análisis.
Tabla 1. Ruta metodológica de la sistematización. Fuente investigador.
RESULTADOS
Grafica 1,estadistica participación por programas. Fuente investigador
La anterior grafica permite reconocer la participación de los 340 estudiantes que

realizaron su práctica social en el semestre 2014-15 en los 19 territorios propuestos por
el CED, ya sea por carta de intencionalidad o convenios interinstitucionales. Además, la
gráfica muestra que los estudiantes de psicología enfocaron sus acciones en el barrio
la delicias y con la agencia colombiana para la reintegración puesto que estas dos
iniciativas pretendían un trabajo comunitario acorde al trabajo comunitario. Mientras
estudiantes de salud ocupacional optaron por la fundación Prodihogar y Shekinah ya que
la labor de estas permitía generar pautas de prevención a la salud acorde a lo visto en
su carrera, podemos ver que los demás programas fluctúan su labor en las 17
fundaciones restantes.

Población Beneficiaria del 2015-15
18
1812
total
38
550
0 200 400 600 800 1000 1200 1400 1600 1800 2000
Sin Evidencia de ASR
Niños y Niñas ente los 4 y los 13 años Fundación Formar Estructura - Fundación Sueños Maravillosos -
Fundación Social Nueva Castilla
Jovenes Entre los 14 y 22 años Fundación Viva Más y Mejor - Fundación Viva Más de Mejor
Adultos Mayores Fundación Viva Más y Mejor - Fundación Ciudadela Divino Niño
Grafica 2. Población beneficiaria 2015-15. Fuente investigador.
De acuerdo con el siguiente gráfico, podemos observar que la población beneficiada con
mayor frecuencia son los niños en edades de los 4 a los 13 años y los adultos mayores.
Esto se deba a que son una parte de la sociedad que, si bien existe y tienen unos
derechos y deberes consagrados, son los más vulnerables. Puesto que, los primeros son
asechados por las dinámicas de la delincuencia entre las que se presenta inducir a los
niños a consumo de sustancia psicoactivas, al pandillismo y a la venta de
estupefacientes. Los segundos han agotado su fuerza laboral, quedando algunos
abandonados por sus familias y a merced del estado o de ayudas privadas, pues no
cuentan con la fortuna de tener una manutención. Por otro lado, se puede observar que
rango de los jóvenes es inferior, se podría decir que esta población debido a las múltiples
ocupaciones o el mismo desinterés de creer que ciertas acciones podrían transformar lo
que conocemos, no se animan a participar de ello, otra cara es que muchos de los
estudiantes en el desarrollo de su acción se intimidan para trabajar entre iguales, por
tanto no generan ASR para este rango de edad.

Población Beneficiaria del 2015-65
total
Sin Evidencia de ASR
Niños y Niñas ente los 4 y los 16 años
Jovenes - Adultos entre los 14 y 40 años
Adultos Mayores
0 200 400 600 800 1000 1200
Gráfica 3. Población beneficiaria 2015-65. Fuente investigador.
Al contrastar la información entre las gráficas 2 y 3 podemos observar que para semestre
b, la participación de los jóvenes y adultos aumento de forma considerable de 38 a 215
beneficiados, una explicación es que los estudiantes propusieron ASR dirigidas a este
sector de la población, sin embargo, se puede observar que la población que se beneficia
de estas acciones por un rango amplió siguen siendo los niños, cabe señalar que para
este semestre los beneficiarios se redujeron en 947 personas.
Gráfica 4. Población 2016-15. Fuente investigador.

En cuanto a la población intervenida en el semestre 2016 -15 se puede evidenciar que
aun continua un fuerte trabajo en la población infantil, aunque se incrementó la
participación de los jóvenes. En cuanto a los adultos mayores la cantidad se mantiene
en relación con el 2015- 65. Cabe anotar que al analizar la información se presentaron
casos donde no se pudo establecer un rango de edad.
Grafica 5, población intervenida 2016-65. Fuente investigador.
En esta gráfica la información que se presenta continua los parámetros de los semestres
anteriores, mayor población concentrada en la población infantil seguido de la
participación de los jóvenes y luego los adultos mayores. Sin embargo, un hallazgo se
evidenció en la gran cantidad de información en la cual no se pueden establecer datos
como rango de edad y territorio. Esto se debe a que los informes presentados carecían
de la información necesaria para identificar estos aspectos.
Finalmente, al analizar el consolidado de la población beneficiaria de las ASR de los años

2014-2016 se pudo encontrar que en total fueron 9828 personas beneficiadas, de las
cuales 5484 se encontraban entre los 0 a 15 años, 2467 jóvenes adultos entre las edades
de 16 y 45 años y 1313 adultos mayores. Por su parte se hallaron 563 registros sin edad,
encontrando así un aspecto por mejorar dado que esta información permite la

sistematización de experiencias llevada por los estudiantes de la corporación. Ver gráfica
6.
Gráfica 6. Población intervenida año 2014- 2016. Fuente investigador.
CONSOLIDADO MATRIZ DOCUMENTAL AÑO 2014 - 2015

Número de Línea de Acción Sub categoría
Acciones
19 Medio Ambiente • Cuidado del medio ambiente
• Actividad de reciclaje
• Prevención contra desastres
72 Interculturalidad • Mejorar la atención y concentración.
• Importancia en la educación para el
desarrollo íntegro y social.
•Determinar el contexto que integran
personas de la comunidad de la tercera
edad
2 No Violencia • Maltrato
• Paz

• Equidad de género
•Drogadicción
39 Derechos Humanos • Educación en Valores

• Formación Ciudadana
• Sentido de Pertenencia
69 Sin Datos • Daño Cd (Sin audio, No existen
formato)
• No Especifica información
201 Total
Tabla 2. Consolidado matriz documental. Fuente investigador
Esta tabla permite evidenciar que un gran número de intervenciones estuvieron

concentradas en el componente de interculturalidad y qué el eje correspondiente a No
violencia tan solo conto con dos. Otro aspecto, relevante identificado es que no se
pudieron recuperar las experiencias de una cantidad considerable de intervenciones
porque los cd donde estaba almacenada la información estaban averiados.
Otro hallazgo de la etapa de la reconstrucción de la experiencia fue el análisis de la

entrevistas a través de la categoría percepciones e impacto del curso practica en
responsabilidad social, de las cuales surgieron cuatro subcategorías: aprendizajes desde
lo teórico, aprendizajes desde el ser, seguimiento de la acción y acompañamiento
docente.
Las reflexiones frente al ser están sustentadas desde la propuesta teórica del curso
cuando se plantea la persona humana y su actuar en la sociedad, en la importancia del
desarrollo humano para el fortalecimiento de la dimensión social y su proyecto de vida lo
que conllevara a una mejor sociedad tal como lo muestra la siguiente grafica en la que
se relacionan las palabras usadas con frecuencia en las entrevistas realizadas por los
estudiantes.

Grafica 7 nodo aprendizaje del ser. Fuente análisis investigador a través de N vivo
Desde los aprendizajes del ser se pudo establecer que los estudiantes de los diferentes
programas reconocen en el curso responsabilidad social una práctica de vida la
importancia de ayudar al prójimo, de valorar cuanto se tiene y no de añorar de lo que se
carece en términos económicos “Un gran impacto ya que las visitas a barrios de escasos
recursos impactan en la vida porque uno se queja de todo y hay gente que a veces no
tiene nada.” Entrevista Estudiante LPDI01.
Igualmente el trabajo con diferentes actores de la sociedad permitió en los estudiantes

una reconstrucción de los valores que posee un ser humano, la importancia de trabajar
no por un bienestar individual sino general, de mejorar las relaciones e interacción que
se tiene con la familia, amigos, compañeros “A tener compromiso con las personas que
me rodea en mi trabajo en la universidad con mi familia y conmigo misma.” Entrevista
Estudiante PSID26.

Al abordar esta sub categoría del ser permite hacer una lectura rápida de la necesidad
de restaurar valores familiares, de instaurar cátedras que permitan restablecer el ser
humano desde una dimensión ética, es por esto que el curso PRS genera un contribución
valiosa y distintiva frente a otros estudiantes de otras universidades, pero cuál es el
aporte teórico que este deja en nuestros estudiantes.
Desde la teoría el curso establece el fortalecimiento del estudiante en la dimensión social

para esto se apoya en la educación para el desarrollo entendida como la posibilidad de
transformar la sociedad a partir de educación y la formación ciudadana como la
construcción de ciudadanos críticos que reconocen su realidad y la de otros,
cuestionándola y analizando los diferentes factores que inciden en ellas, creando un
ciudadano activo que vele por el bienestar de las población en vulnerabilidad ya sea
económica, social, cultural, política o por riesgos ambientales.
Grafica 8 nodo aprendizaje desde lo teórico. Fuente análisis investigador a través de N vivo
Desde lo teórico se pudo evidenciar que la apropiación de los conceptos es limitada, deja
entrever la dificultad que se tiene en la educación referente a la transposición del
conocimiento, si bien se muestran algunos elementos teóricos en los programas de las

administraciones la muestra permite reflexionar que los estudiantes solo ejecutan la
acción para terminar el curso con satisfacción pero pasado este no queda sino la vivencia
agradable de haber ayudado a una población en situación de vulnerabilidad “Un impacto
positivo ya que influyo mucho en la parte moral y en pensar en el prójimo.” Entrevista
Estudiante ADMSO01.
Caso contrario ocurre con los programas en humanidades, puesto que la muestra refleja
una apropiación desde el que hacer y la importancia para estos en su formación
académica que permite enriquecer su futura vida laboral, permitiendo tener un
acercamiento con diferentes actores de la sociedad en situación de vulnerabilidad, como
lo menciona “El impacto de este curso en cuanto a mi proceso de formación profesional,
radica en que en él se conocieron diferentes problemáticas que se presentan en la
sociedad y posibles soluciones o ayudas para ellas.” Entrevista Estudiante LPDI02
La sistematización del curso PRS, espera reflexionar sobre el desarrollo del mismo desde
diferentes perspectivas por ejemplo, el sentir de la población intervenida, la reflexión del
estudiante sobre los diferentes roles en los cuales interactuamos en la sociedad, la
compresión teórica de la formación ciudadana, el acompañamiento docente a los
procesos académicos, las intervenciones o ejecuciones de la acción socialmente
responsable en diferentes territorios (barrios - fundaciones de la ciudad) y la posibilidad
de fortalecer un canal como es el voluntariado de la Corporación Universitaria Minuto de
Dios con aquellos estudiantes interesado en seguir apoyando a la población vulnerable
para la transformación social que necesita la ciudad.
Novedad y Pertinencia
Las investigaciones orientadas desde la sistematización permiten conocer con

profundidad las prácticas sociales, permitiendo proponer propuestas metodológicas
acorde a las necesidades de lo que se desea sistematizar para así avanzar en la
construcción continuo de las practicas, en el caso de esta investigación se pudo

establecer en las etapas de la reconstrucción de la practica dos momentos reflexivos los
cuales funcionan como un espiral que permite retornar a la falencia encontrada.
Para la Corporación Universitaria Minuto de Dios, Regional Ibagué es oportuno la

posibilidad de reflexionar sobre los procesos dados en el curso PRS, puesto que nuestros
estudiantes en la ejecución de las acciones socialmente responsables han permitido
reconocer contextos y problemáticas suscitadas por el abandono estatal, lo cual
permitiría tener un banco de problemáticas sociales, ambientales, políticos, culturales,
etc.

CONCLUSIONES
 Una de las grandes conclusiones de esta reconstrucción de la experiencia es que se torna

complejo generar una ruta de sistematización única, puesto que el curso PRS, se ha
modificado en estos 2 años 3 veces, teórica y metodológicamente sobre la propuesta trazada
con los lineamientos del 2009 y en el 2013 con el diseño instruccional. Lo cual solo permitirá
modelar rutas, pues no sabemos a ciencia cierta si una actividad que genera una evidencia el
próximo semestre es cambiada. Es importante poder establecer de acuerdo a las necesidades
investigativas del CED la intencionalidad de los fenómenos sociales a trabajar indicándolos,
puesto que la educación para el desarrollo es un espectro extenso, así lo delimitemos en las
8 líneas de trabajo que propende este.
 Hasta el momento se han realizado acciones puntuales, sin generar reflexiones teóricas y
metodológicas sobre las acciones socialmente responsables llevadas a cabo por nuestros
estudiantes. Por ello, se considera relevante crear un esquema de los procesos académicos
de la PRS y generar un modelo de sistematización que permita mostrarse conforme con las
evidencias solicitadas por el curso y de esta manera reconocer los buenos ejercicios que se
dan en la práctica social, mediante espacios reflexivos sobre las Acciones socialmente
responsables y sustentos conceptuales.
 Sistematizar el curso Práctica en Responsabilidad Social de años anteriores fue todo un

reto, pues es un método que necesita la participación de los actores que intervinieron en
el proceso y este no fue el caso, sino se debió propender por la ética presente en los
informes de los docentes, la veracidad del material propuesto por los estudiantes al
finalizar el curso entregado en un CD, a la búsqueda de los estudiantes en semestres
posteriores a la realización de la acción socialmente responsable y que las apreciaciones
fueran a lugar esto a través de las 120 encuestas realizadas, de igual forma a las 10
fundaciones en las cuales se generaron estas acciones.

 La responsabilidad social implica un esfuerzo de 3 actores, organizaciones, docentes y
estudiantes, poder engranar las necesidades académicas con las problemáticas sociales,
económicas, ambientales, institucionales en un periodo de tiempo de 15 semanas en el
que se debe generar la realización de tres tiempos el acompañamiento del tutor en la
enseñanza teórica y la articulación con los campos de práctica, así mismo las
organizaciones en la preparación para recibir a nuestros estudiantes y por último los
estudiantes que no solo deben abordar las situaciones teórica y metodológicas, sino
también deben velar por la realización de sus ASR acorde con la ética y los lineamientos
dados desde el aula de clase.

Referencias bibliográficas
Ghiso, A. (1999) De la Practica singular al dialogo con lo plural. Aproximaciones a otros

tránsitos y sentidos de la sistematización en épocas de globalización. Recuperado en
http://www.ceaal.org/v2/archivos/publicaciones/piragua/Docto14.pdf
Ghiso, A. (2001). Sistematización de experiencias en Educación popular. Memorias Foro:

Los contextos Actuales de la Educación Popular. Medellín
Ghiso, A. (2006). Practicas generadoras de saber. Revista educación y ciudad, 11.

Recuperado en: http://www.idep.edu.co/revistas/index.php/educacion-y-
ciudad/article/view/275/250
Jara, O. (2013). Sistematización de experiencias. Lima. Eppal
Jara, O.(1988.) Tres posibilidades de sistematización: comprensión, aprendizaje y

teorización, Bogotá,
Londoño ,D (2011). Los pasos en el camino de la sistematización. Universidad de

Antioquia. Colombia . Recuperado de
www.crefal.edu.mx/decisio/images/pdf/decisio_28/decisio28_saber5.pd

ANEXOS
Matriz año 2014
FUNDACION JORNADA POBLACION CON LA QUE SE CARACTERISTICAS

ESTA TRABAJANDO
FUNDACION Sábado Familias del barrio (invasión) Son cerca de 120 niños y
HOGAR Territorio de Paz de la comuna 7 de adolescentes en edades
SEMILLITAS DE Ibagué. Población de alta de 2 a 15 años. Con
PAZ vulnerabilidad, victima de condiciones
desplazamiento forzado, con altos desfavorables de orden
índices de delincuencia y social, educativa,
drogadicción. sanitaria, afectiva,
nutricional, de salud: En
muchos casos, son niños
que salen a las calles a
buscar un sustento diario
para poder subsistir.
FUNDACION VIVA Sábado- Adultos mayores y discapacitados, Actualmente se cuenta
MAS Y MEJOR Domingo en abandono, desprotección social con 17 abuelos y 3
y familiar. abuelas entre mayores de
60 años. Un adulto en
discapacidad por derrame
cerebral, menor de 40
años.
SHEKINAH VIERNES PM Niños, niñas y adolescentes en Actualmente se atienden
situación de vulnerabilidad en el Centro de
(violación o abuso sexual, emergencia 41 niños.
explotación, maltrato, delincuencia
y/o consumo SPA.
FUNDACION SABADOS/D Adultos enfermos de cáncer que Por ser un Hogar de Paso,
PRODIHOGAR OMINGO vienen de veredas y municipios la población es fluctuante.
cercanos a Ibagué a realizarse En el mes de marzo
quimio y radioterapias, o que se pasaron por el Hogar mas
encuentran en situación de de 400 personas.
FUNDACION SABADOS
abandono por su enfermedad.
PRODIHOGAR

ACR - SABADOS - Sensibilización y reconocimiento de Caracterización de la
COMUNIDAD DEL DOMINGOS la comunidad - Reconocimiento de comunidad, aplicación de
BARRIO los líderes de la comunidad y encuestas, elaboración de
AMBIKAIMA - reconocimiento del terreno (Sábado documental de la historia
COMUNA 7 DE 15 de marzo - 3:00 a 6:00 pm) del barrio
IBAGUE
FUNDACION LA Entre Semana MEDIO EXTERNO: Niños y Población de estrato

NUEVA y Sábados preadolescentes (6 a 13 años)- Son social 1 y 2 - Niños y
ESPERANZA en total 21 niños jóvenes en alto riesgo,
adultos mayores en
situación de rechazo y
LUDOTECA: Mujeres gestantes y
conflicto o abandono
con hijos en primera infancia (37
familiar .
madres y sus hijos de 0 a 4 años)
PROGRAMA ADULTO MAYOR (

Adultos mayores de 65 años) - Son
180 adultos adscritos al programa
FUNDACION Jueves Adultos

PRODIHOGAR : 3 mañana
ACJ Jardín : 4 Sábado Atencion a población vulnerable,
mañana Primera Infancia (0 a 5 años),
preadolescentes y sus familias
FUNDACION Sábado tarde Niños y niñas

HOGAR
SEMILLITAS DE
PAZ: 3
SCOUT: 3 Sábado tarde Niños y niñas
FUNDACION Sábado tarde Eventos Recreación, Tiempo Libre y

HOGAR Cultura, Formación en Valores,
SEMILLITAS DE Atención población vulnerable
PAZ: 6 comuna 7

ASOCIACION Jueves Atención a Primera Infancia, trabajo
SEMILLAS DEL mañana con familias
FUTURO: 3
AGUAPANELOS Sábado Campañas de apoyo nutrucional y
TOLIMA:7 noche salud a habitantes de la calle
FUNDACION VIVA Sábados Hogar geriátrico, Atención a adulto

MAS Y MEJOR: 7 mayor
Domingo
mañana
FUNDACION Viernes Ludoteca Infantil, Taller Proyecto de
HUELLAS DE mañana vida, Formación en valores, manejo
AMOR: 4 tiempo libre, Apoyo escolar
FUNDACION sábado tarde Atención a niños con discpacidad y

ANGELES DE madres de familia
AMOR:5
AGUAPANELOS Viernes - Campañas de apoyo nutrucional y
TOLIMA:4 Sábado salud a habitantes de la calle
noche
FUNDACION VIVA Sábado tarde, Hogar geriátrico, Atención a adulto
MAS Y MEJOR: 5 domingo mayor
mañana
FUNDACION Hogar de paso para personas que

PRODIHOGAR:6 han sido diagnosticadas con cáncer
y diabetes y viven en municipios del
Tolima, suministrando alimentación
y apoyo en el trámite con las EPS
SCOUT: 4 Utilizacion adecuada del tiempo

libre, Formación en valores,
Liderazgo juvenil
FUNDACION Atención a Primera Infancia, trabajo
SEMILLAS DEL con familias
FUTURO: 4

AGUAPANELOS Campañas de apoyo nutrucional y
TOLIMA: 4 salud a habitantes de la calle
FUNDACION Atención a población vulnerable,

ANGEL DE LUZ: 4 niños y adulto mayor
ACR - Sensibilización y reconocimiento de Caracterización de la

COMUNIDAD DEL la comunidad - Reconocimiento de comunidad, aplicación de
BARRIO los líderes de la comunidad y encuestas, elaboración de
AMBIKAIMA - reconocimiento del terreno (Sábado documental de la historia
COMUNA 7 DE 15 de marzo - 3:00 a 6:00 pm) del barrio
IBAGUE: 4
FUNDACION Atención prioritaria a niños y

SHEKINAH: 5 jóvenes en alto riesgo psicosocial

FUNDACION Atención a adulto mayor

HOGAR
GERIATRICO EL
BUEN
SAMARITANO DE
SALEM: 4
FUDNACION Atención a niños y niñas con
HOGAR actividades de Recreación, Tiempo
SEMILLITAS DE Libre y Cultura, Formación en
PAZ: 5 Valores, Atención población
vulnerable comuna 7

Liderazgo juvenil

PRODIHOGAR:4 han sido diagnosticadas con cáncer
PARROQUIA SAN Atención a población vulnerable

JUAN EUDES: 5 niños, jóvenes, adulto mayor y
comunidad en general urbana y
rural
ACJ: 4 Atencion a población vulnerable,
Primera Infancia (0 a 5 años),
ACR - sensibilización, reconocimiento de Caracterización de la

COMUNIDAD DEL la comunidad y de líderes de la junta comunidad, aplicación de
BARRIO de acción comunal encuestas, elaboración de
AMBIKAIMA - documental de la historia
COMUNA 7 DE del barrio
IBAGUE: 4
ACJ: 4 Tarde Atencion a población vulnerable,

FUNDACION Viernes Ludoteca Infantil, Taller Proyecto de
HUELLAS DE mañana vida, Formación en valores, manejo
ASOCIACION Viernes Atención a Primera Infancia, trabajo

SEMILLAS DEL mañana con familias
FUTURO: 4

FUNDACION Viernes tarde Hogar de paso para personas que
PRODIHOGAR: 2 han sido diagnosticadas con cáncer
PARROQUIA SAN Viernes tarde Atención a población vulnerable

rural
SCOUT: 4 Sábado tarde Utilizacion adecuada del tiempo
Liderazgo juvenil
EN EL TOLIMA Viernes tarde Atención aniños, adulto mayor,
FLORECE EL madres cabeza de familia.
AMOR: 3 Ludoteca, Juego en Familia, talleres
de convivencia, Adulto mayor,
comedor
FUNDACION Lunes a Atención a Personas en situación de

UNAMONOS: 6 Jueves tarde discapacidad
FUNDACION Sábado Atención a población vulnerable,

PARROQUIA SAN Sábado tarde Atención a población vulnerable

rural
LAS DELICIAS 2: Sábado tarde- sensibilización, reconocimiento de Caracterización de la
27 Domingo la comunidad y de líderes de la junta comunidad, aplicación de
de acción comunal encuestas
FUNDACION Sábado tarde Hogar de paso para personas que


FUNDACION VIVA Hogar geriátrico, Atención a adulto
Liderazgo juvenil
PARROQUIA SAN Atención a población vulnerable

rural
FUNDACION Atención a niños, primera infancia
TEDEUM: 5
FUNDACION Talleres, Comprensión de Lectura,
MARIA MADRE Taller Valores, Ética, Manejo del
DEL SERVICIO: 4 Tiempo Libre, Prevecnión SPA,
Liderazgo juvenil
ACR - sensibilización, reconocimiento de Caracterización de la

COMUNIDAD DEL la comunidad y de líderes de la junta comunidad, aplicación de
BARRIO de acción comunal encuestas, elaboración de
AMBIKAIMA - documental de la historia
COMUNA 7 DE del barrio
IBAGUE: 4
LAS DELICIAS 2: sensibilización, reconocimiento de Caracterización de la
19 la comunidad y de líderes de la junta comunidad, aplicación de
de acción comunal encuestas
ACJ: 5 Atencion a población vulnerable,

FUNDACION Atención prioritaria a niños y

SHEKINAH: 8 jóvenes en alto riesgo psicosocial

FUNDACION Ludoteca Infantil, Taller Proyecto de
HUELLAS DE vida, Formación en valores, manejo
FUNDACION VIVA Hogar geriátrico, Atención a adulto

ASOCIACION Atención a Primera Infancia, trabajo
SEMILLAS DEL con familias
FUTURO: 7

Matriz Año 2015
No NRC Tipo de acción socialmente Características

responsable
1 22192 Refuerzo escolar, La zona de influencia de la
aprovechamiento del tiempo libre a fundación es veredal y en
partir de jornadas pedagógicas condiciones de vulnerabilidad, por
enfocadas en temas como la no ser un centro poblado
violencia y el cuidado del medio relativamente nuevo aún no se
ambiente. evidencian fenómenos sociales
que alteren las dinámicas sociales
ni la paz de la comunidad aunque
ya se está empezando a
evidenciar el consumo de
sustancias alucinógenas en
algunos jóvenes y adultos de la
zona

2 22192 Aprovechamiento del tiempo libre, La zona de influencia de la
jornadas lúdicas y recreativas. fundación es veredal y en
condiciones de vulnerabilidad, por
ser un centro poblado
relativamente nuevo aún no se
evidencian fenómenos sociales
zona
3 22192 Recuperación de las zonas verdes La población beneficiaria fue toda
del Barrio Bellavista la comunidad del barrio Bellavista,
este proyecto se realizo en el
marco del programa Quiero mi
barrio, Cuido mi parque liderado
por la Fundación Social. En esta
los estudiantes apoyaron la
recuperación de la zona verde del
barrio y genero campañas de
concientización en la comunidad
para el cuidado del medio
ambiente.
4 22192 Aprovechamiento del tiempo libre La población beneficiaria fue toda
a partir de la recuperación de la comunidad del barrio Nueva
zonas verdes en el barrio Nueva Castilla, este proyecto se realizo
Castilla en el marco del programa Quiero
mi barrio, Cuido mi parque liderado
ambiente. Esta zona se ve

permeada por diversos fenómenos
sociales como delincuencia
común, drogadicción e invasión de
terrenos.
5 22192 Refuerzo escolar y Diversos son los fenómenos que

aprovechamiento del tiempo libre afectan a la población el primero
de ellos es que no está legalizado
el barrio, por otro lado los niños en
gran medida sus padres se
encuentran privados de la libertad,
viven en medio de pandillas y el
consumo, el tráfico de drogas y la
delincuencia común.
6 22192 Jornadas lúdicas y recreativas con Es un lugar que se mantiene con
el fin de acompañar a los adultos los pagos realizados por los
mayores. familiares de los adultos se
requieren más ayudas económicas
para poder recibir a personas que
no cuenta con recursos, por otro
lado los adultos debido a sus
avanzadas edades presentan
varios impedimentos para realizar
actividades de mucho tiempo sin
embargo ellos solicitan seguir
realizando el acompañamiento
para subir el estado de ánimo de
los adultos mayores

7 22192 Jornadas lúdico pedagógicas con Como la fundación tiene un énfasis
el fin de contribuir en su proyecto cultural y artístico todas las
de vida artístico actividades estaban encaminadas
en fortalecer el proyecto de vida
artístico.
8 24202 Apoyo en el fortalecimiento Nace como una iniciativa de
institucional de la organización de empoderar a nuevos líderes
Jóvenes Poder Alianza Juvenil comunitarios, las actividades
realizadas se enfocaron en
fortalecer la organización para que
sus labores impactaran a toda la
comunidad de sus sectores de
influencia
9 24202 Aprovechamiento del tiempo libre El comedor comunitario del barrio
Nazareth en la zona norte de la
ciudad. Esta comuna recoge un
gran número de personas que
viven en estado de vulnerabilidad
y los espacios de recreación y
aprovechamiento del tiempo libre
son limitados sobre todo teniendo
en cuenta los problemas de
seguridad que afronta esta
comuna.
10 24202 Apoyo en la generación de ideas La idea de capacitar en ideas de
de negocio, capacitación en TICS negocio nace como uno de los
pilares de la institución a partir de
su política de apoyo integral y
aprovechamiento del tiempo de las
mamás.
11 24202 Mejoramiento del espacio Parque Los beneficiaros en esta zona es
del Salado amplia ya que en el parque del
Salado se mueve todo el comercio
de la zona norte de la ciudad.

terrenos.
13 24204 Aprovechamiento del tiempo y La zona de influencia de la
refuerzo escolar haciendo énfasis fundación es veredal y en
en el cuidado del medio ambiente condiciones de vulnerabilidad, por
y la no violencia ser un centro poblado
relativamente nuevo aún no se
evidencian fenómenos sociales
zona
14 24204 Talleres de proyecto de vida Niños en condiciones de
vulnerabilidad.
15 24204 Talleres de proyecto de vida y Residentes en la zona sur de la
valores con el fin de alejar a los ciudad, esta iniciativa se creó con
niños y jóvenes del consumo de el fin de alejar a los NNA de
sustancias alucinógenas espacios como el pandillismo y la
drogadicción mostrándoles que a
partir del futbol y aprovechamiento

de su tiempo libre pueden construir
un proyecto de vida exitoso
16 24204 Aprovechamiento del tiempo libre Esta zona es de invasión y sufre

a partir de actividades lúdico - serios problemas de consumo y
recreativas expendio de drogas. La población
que habita el territorio fueron
desplazados por la violencia y se
encuentra en alto grado de
vulnerabilidad.
17 24204 Caracterización población con El grupo se encargo de generar
discapacidad beneficiaria de la una cartilla caracterizando las
fundación, actividades lúdicos diversas discapacidades y las
recreativas y creación de carpeta maneras en las que se pueden
con las características de las tratar. Las condiciones de la
discapacidades de la población. fundación son precarias ya que no
se cuentan con los recursos
suficientes para mejorar los
procesos de atención de los
beneficiarios.
18 24204 Acompañamiento a las madres a Sin Evidencia
partir de la realización de terapias
de relajación, capacitación en
mecanismos de protección
19 24204 Acompañamiento a madres a partir Sin Evidencia
de actividades lúdico recreativas,
jornada de recolección de ropa y
pañales.

terrenos.
21 24186 Acompañamiento lúdico recreativo Se beneficiaron cerca de 25
familias las cuales tienen un
familiar con alguna discapacidad
cognitiva o física. Esta fundación
realiza acompañamiento integral a
sus beneficiarios, el
acompañamiento realizado se
enfoco en generar espacios de
inclusión a los miembros de la
fundación.
22 24186 Talleres de proyecto de vida y Esta iniciativa se creó con el fin de
valores con el fin de alejar a los alejar a los NNA de espacios como
niños y jóvenes del consumo de el pandillismo y la drogadicción
sustancias alucinógenas mostrándoles que a partir del
futbol y aprovechamiento de su
tiempo libre pueden construir un
proyecto de vida exitoso

23 24186 Acompañamiento a partir de Las actividades realizadas
jornadas lúdicas y deportivas apuntaron a la construcción de un
espacio que les permitiera contar
sus historias de vida y poder salir
de su monotonía y demostrarles lo
valioso que es su aporte para la
construcción de la sociedad
24 24210 Recuperación de las zonas verdes La población beneficiaria fue toda
del Barrio Bellavista la comunidad del barrio Bellavista,
este proyecto se realizo en el
marco del programa Quiero mi
barrio, Cuido mi parque liderado
ambiente.
25 24210 Aprovechamiento del tiempo libre La población que habita el territorio
a partir de actividades lúdicas, fueron desplazados por la
recreativas y pedagógicas violencia y se encuentra en alto
grado de vulnerabilidad.
26 24210 Diseño de portafolio de servicios y Se beneficiaron madres canguro y
capacitación en proyecto de vida madres de niños que padecen
cáncer y que son hospedadas por
el hogar de paso en proyecto de
vida y la Fundación recibió apoyo
para el diseño del directorio
hospitalario y el portafolio de
servicios

27 24210 Refuerzo escolar, La zona de influencia de la
aprovechamiento del tiempo libre a fundación es veredal y en
partir de jornadas pedagógicas condiciones de vulnerabilidad, por
enfocadas en temas como la ser un centro poblado
higiene personal y el cuidado del relativamente nuevo aún no se
cuerpo. Además se apoyo en el evidencian fenómenos sociales
diseño del diagnostico psicosocial que alteren las dinámicas sociales
de las familias de los niños ni la paz de la comunidad aunque
beneficiarios de la fundación ya se está empezando a
zona
28 24210 Campaña de higiene oral 55 niños, niñas y adolescentes de
la zona
29 24210 Apoyo al desarrollo de actividades 30 niños y niñas pertenecientes a
culturales promovidas por la la fundación
fundación y que permitieron la
Visibilización de las acciones
culturales
30 24159 Capacitación en temas de Niños, niñas y personal
evacuación y señalización del administrativo de la fundación.
espacio
31 24159 Diseño de protocolos de Herramienta indispensable puesto
permanencia que la fundación es un hogar de
paso que se rige por unos mínimos
de convivencia
32 24159 Clasificación de libros y Beneficiaros de la fundación y
organización biblioteca personal administrativo.
33 24217 Adecuación de las instalaciones de 85 Niños y jóvenes Fundación
la Fundación. Ángel de luz
34 24158 Aprovechamiento del tiempo libre, 85 Niños y jóvenes Fundación
creatividad, imaginación y Ángel de luz
recreación

35 24192 Folklorito 85 Ñiños y jóvenes Fundación
Ángel de Luz
36 24184 Ambiental, huerta casera 56 niños y niñas entre los 3 y 5
años de edad, vulnerables
socialmente, ubicados en
estratos 1 y 2 de Ibagué
37 24184 Ambiental, reciclaje 35 niños entre los 7 a 16 años de
edad, con alto riesgo
psicosocial, ubicados en los
estratos 1 y2
38 24184 Paz y no violencia, rescate de 15 adultos mayores, en
actividades Culturales situación de abandono, de nivel
económico 1.
39 24184 Paz y no violencia, Juegos 13 adultos mayores, en
tradicionales, danza y cultura situación de vulneración, de
nivel económico 2
40 24184 Paz y No violencia, Jornada de 13 adultos mayores, en
belleza y estetica situación de vulneración, de
nivel económico 2
41 24189 Paz y no violencia, valores a través 35 niños entre los 7 a 16 años de
de la música edad, con alto riesgo psicosocial,
ubicados en los estratos 1 y2
42 24189 Interculturalidad, Estimulación y 15 adultos mayores, en situación
activación cerebral de abandono, de nivel económico
1.
43 24189 Paz y no violencia, rescate de 40 niños y niñas, con
valores a través del Deporte características de vulneración
psicosocial, nivel económico 1 y 2
44 24158 Ambiental, rutas de evacuación y 56 niños y niñas entre los 3 y 5
simulacro años de edad, vulnerables
socialmente, ubicados en estratos
1 y 2 de Ibagué
45 24158 Ambiental, rutas de evacuación y 15 adultos mayores, en situación
prevención de riesgos de abandono, de nivel económico
1.

46 24158 Ambiental, riesgos en la fundación 13 adultos mayores, en situación
y rutas de evacuación de vulneración, de nivel
económico 2
47 24158 Paz y no violencia, Material 13 adultos mayores, en situación
reciclaje y cultura de vulneración, de nivel
económico 2
48 24200 Paz y no violencia, talleres sobre Jóvenes entre los 12 y 18 años de
prevención de adicciónes SPA edad, con situación vulnerable y
riesgo psicosocial, institución
cerrada
49 24200 Paz y no violencia, adecuación Niños entre los 6 a 13 años de
ludoteca edad, medio abierto, con nivel
económico 1 y 2
50 24200 Paz y noviolencia, apoyo con gel Adultos enfermos de cáncer, de

antibacterial y gestión empresarial procedencia de municipios del
Tolima, hogar de paso
51 24153 Capacitación en la importancia (40) Los niños y niñas del CDI
del juego como derecho, a en convenio con concerní
través, de show de títeres y en universal, la sede la cabaña,
otra jornada se celebró del día ubicad en la comuna 7 barrio,
de la niñez, con una fiesta y La Cabaña.
saltarín
52 2153 Jornada deportiva de inclusión y (25) usuarios , con discapacidad

respeto a la diferencia, se cognitiva y física, sus familias y
incluyeron deportes en los que acompañantes de las comunas
pudieron participar todos los 12 y 13 de la ciudad de Ibagué,
usuarios de la fundación sin residentes en los barrios
discriminar su discapacidad yuldaima, boquerón, Jazmín,
física o cognitiva.
53 24153 Jornada de Capacitación y (40) niños y niñas de estratos
Rescate de Valores, El respeto, 1y2 residentes en los Barrios
el amor y la Paz, se realizo, taller nueva castilla, protecho topacio,
creativo con pinturas y colores, Grados de escolaridad tercero,
juegos alusivos, cantantes cuarto, y quinto matriculados en
invitados, quienes interpretaron el liceo sueños y aventuras.

temas que incluían estos
valores, refrigerio y regalos
54 24156 Jornada de recolección de La comunidad en general del

residuos sólidos en la quebrada barrio Tierra Firme de la ciudad de
Alvarado, para ello la empresa de Ibagué, porque esta quebrada
Servicios Públicos Inter Aseo S.A atraviesa gran parte de la zona
prestó sus servicios facilitando un peatonal
container para realizar la
acumulación
Donación de 50 Pacas de pañales
a niños y niñas 0 a 5 años
· (50) niños y niñas de 0 a 5

años residentes en el barrio tierra
firme de la ciudad de Ibagué
55 24156 Canelazo y cine al Parque, este La comunidad en general del
evento, se realizo como una barrio Tierra Firme asistente al
oportunidad de acercamiento al evento. como consecuencia de
OTRO, de aproximación y esta actividad la fundación
convivencia en el marco de la línea Concern Universal, decidió
Paz y no violencia, se proyectó una instaurar esta estrategia de paz y
película que rescata los valores de no violencia de Cine al parque
la reconciliación y la sana
convivencia y se realizó un taller
oral que recogió opiniones de la
comunidad al respecto.
56 24156 Talleres en valores y proyecto de (30) niños y niñas entre los 8 1 14
vida, a través de dibujos, pintura, años de edad, beneficiarios de la
los niños y niñas participantes fundación residentes en barrios de
recibieron formación en valores y la comuna 13 del municipio de
orientación hacia su proyecto de Ibagué
vida con motivación vocacional

57 24156 Adecuación zonas comunes de la (15) niñas residentes en la
fundación en el marco de la fundación Misericordia Amor y
seguridad empresarial orientado Servicio. Edades promedio de 4 a
por la Administración ocupacional 22 años.
El parque de diversión, para
usuarias menores de edad, fue
pintado y revisado para evitar
accidentes.
La casa de muñecas y la casa de
la mascota estaba en malas
condiciones, por eso fue pintada y
adecuada para su uso.
58 24156 La fundación recibió apoyo (20) personas adultas vinculadas

voluntario en la zona de lavandería laboralmente a la fundación
por todo un día, esto es, doblar y
acomodar la ropa limpia de los
usuarios.
Una tarde de ejercicio de relajación (200)adultos mayores, usuarios de
y pausa activa, con la donación de la fundación Ciudadela Divino Niño
un póster guía de ejercicios, para
los funcionarios de la institución
quienes manifestaron molestias en
espalda y rodillas acusa de las
labores diarias y ausencia de
conocimiento sobre las pausas
activas.
Donación de un OXIMETRO,
elemento importante para medir la
saturación de oxigeno en la sangre
en los pacientes.

59 24188 Jornadas de capacitación sobre el (25)niños y niñas de estratos 1,2
cuidado del cuerpo, higiene oral, en edades promedio 6 a 13 años
educación sexual, y prevención de vinculados a la fundación Por
abuso sexual, para los niños y Amor a Ti residentes en los barrios
niñas de la fundación. A través de de la comuna 13 d e la ciudad de
talleres lúdicos, videos, pintura, Ibagué
rondas los estudiantes ofrecieron
valiosa información sobre los
temas y donación de un kit de
higiene oral. (vaso, crema, cepillo
de dientes).
Donación de 30 cucharas de
cocina.
Donación de ropa usada en buen

estado y ropa nueva PATRA niños
y niñas en edades promedio de 6 a
13 años, ropa talla bebe para que
la fundación la venda y recoja
dinero para suplir alguna
necesidad.
60 24188 Se realiza Jornada de capacitación (40) niños y niñas de la fundación
sobre el reciclaje y cuidado del por Amor A Ti, edades promedio
medio ambiente. de 6 a 17 años de edad. Y
comunidad aledaña a la fundación
Se lleva a cabo Jornada de
recolección de residuos para
posteriormente venderlos y donar
el dinero a la fundación
Tarde de talentos, a través de la
representación del el programa el
Chavo, los niños y niñas se
vincularon en una tarde de
talentos. También se realizaron
fono-mímicas y coplas
colombianas .

61 24188 Talleres enfocado al (10) adultos mayores en condición
aprovechamiento del tiempo libre de abandono , (5) adultos mayores
de adultos mayores de la en condición de vulnerabilidad de
fundación Centro Día, decoración estratos 1,2 pertenecientes a la
de porta retratos, en otra jornada Hogar Geriátrico Centro Día del
se realiza tarde de deporte. Municipio de Rovira
Jornada de música y folkor
colombiano junto a la fundación
invitad TEDEUM del al ciudad de
Ibagué
Donación de juegos de mesa,
pasatiempos y elementos de
oficina (papel, colores, lápices,
pegamento, tijeras, etc)
62 24188 Talleres de paz y convivencia a (40)niños y niñas de estrato 1 y 2

través, de la proyección de un usuarios de la fundación
video y participación de los niños TEDEUM, ubicada en el barrio
en opinión al video, primera Gaitán de la ciudad de Ibagué.
jornada.
Taller de paz y convivencia a
través de pintura y caricatura, los
niños y niñas participaron con la
exposición de sus dibujos y la
explicación porque los había
realizado
Donación de un instrumento de
viento (Armónica)
63 24188 Realización de la huerta cacera, (15) niñas residentes en la
taller sobre alimentación fundación Misericordia Amor y
saludable, durante varias sesiones Servicio. Edades promedio de 4 a
se lleva a cabo la adecuación del 22 años.
terreno para construir la huerta
utilizado la tierra que la fundación
tenia reservada para tal fin, los
talleres se realizaron para que las
residente de la fundación

continuaran con el mantenimiento
y cuidado y por supuesto el
consumo de los alimentos que
habían sido sembrados.
64 24194 Diseño de folleto, Video (15) usuarios edades de 6 a 50

institucional, Formulario para años con discapacidad cognitiva,
evento programado por la discapacidad física adscritos a la
institución, donde recaudará fundación UNAMONOS ubicada
fondos por medio de padrinos en la ciudad de Ibagué.
voluntarios invitados al Banquete
del Amor.
Donación de libros infantiles y con
contenido académico
65 24194 Elaboración de video institucional, (200)adultos mayores, usuarios de

publicable en redes sociales para la fundación Ciudadela Divino Niño
dar a conocer la Fundación y
atraer la atención de posibles
donadores, que aportaría a la
solución de uno de sus
problemática mas evidentes y es la
falta de capital para mejorar las
instalaciones físicas y los servicios
que ofrece hasta la fecha.
66 24195 Formulación de parámetros para el Usuarios, de distintas edades y
servicio de Voluntariado de la genero de estratos 1,2 residentes
fundación. A través d entrevistas en diferentes municipios del
con los paciente, y directores de la Tolima en tratamiento medico para
fundación se crearon, se crearon contrarrestar el cáncer inscritos en
los lineamientos generales del la Fundación Prodi-Hogar en la
voluntariado y encuesta aplicada ciudad de Ibagué
a postulados a servir de
Voluntarios

67 24195 Diseño e impresión de Usuarios, de distintas edades y
genero de estratos 1,2 residentes
en diferentes municipios del
Tolima en tratamiento medico para
contrarrestar el cáncer inscritos en
la Fundación Prodi-Hogar en la
ciudad de Ibagué
500 folletos sobre los servicios que
presta la fundación e información
general de la fundación,
1000 tarjetas de presentación con
teléfono y dirección de la
fundación.
Esta propuesta surge de entrevista
con los directores de la fundación,
sobre la necesidad de material
para entregar información
importante sobre la fundación y dar
a conocer los datos de contacto a
posibles usuarios en todo el Tolima
68 24195 Formulación de la campaña “Dona Usuarios, de distintas edades y
tu Flecha”, nace por la necesidad genero de estratos 1,2 residentes
de comunicación vía celular para en diferentes municipios del
los usuarios que son de otros Tolima en tratamiento medico para
municipios del tolima, y la dificultad contrarrestar el cáncer inscritos en
de acceder al servicio por la la Fundación Prodi-Hogar en la
ubicación de la fundación en un ciudad de Ibagué
lugar alta inseguridad, sobre todo
a altas horas de la noche.
Donación de Póster de la
campaña, gestión con empresas
de comunicación local
69 24195 Sistematización de los datos (40) niños y niñas de estratos 1y 2
(nombre, Documento de identidad, en edades promedio 5 a 16 años
s)de los niños y niñas de la inscritos a la fundación huellas de
fundación amor ubicada en el barrio yuldaima
de la ciudad de Ibagué

Taller buenos hábitos de aseo .
por medio de videos y dibujos para
colorear
70 24195 Adecuación de la biblioteca
71 24195 Se realiza un taller enmarcado en (35) niños y niñas, jóvenes de las

la línea paz y no violencia sobre la diferentes edades pertenecientes
convivencia y la paz con niños y a la fundación ACJ de la ciudad de
niñas de la fundación… a través Ibagué.
de estampar con pintura de
diferente color las manos los niños
hicieron el compromiso de
practicar en casa u valor de los
expuestos en el taller.
Tarde de exposición canina, los
niños escucharon la importancia
de cultivar el valor de la
responsabilidad a través del
cuidado de las mascotas.
72 24195 Formulación de parámetros para el Usuarios, de distintas edades y
servicio de Voluntariado de la genero de estratos 1,2 residentes
fundación. A través d entrevistas en diferentes municipios del
con los paciente, y directores de la Tolima en tratamiento medico para
fundación se crearon, se crearon contrarrestar el cáncer inscritos en
los lineamientos generales del la Fundación Prodi-Hogar en la
voluntariado y encuesta aplicada ciudad de Ibagué
a postulados a servir de
Voluntarios
73 24195 Diseño e impresión de Usuarios, de distintas edades y
genero de estratos 1,2 residentes
en diferentes municipios del
Tolima en tratamiento medico para
contrarrestar el cáncer inscritos en
la Fundación Prodi-Hogar en la
ciudad de Ibagué

500 folletos sobre los servicios que
presta la fundación e información
general de la fundación,
1000 tarjetas de presentación con
teléfono y dirección de la
fundación.
Esta propuesta surge de entrevista
con los directores de la fundación,
sobre la necesidad de material
para entregar información
importante sobre la fundación y dar
a conocer los datos de contacto a
posibles usuarios en todo el Tolima
74 24195 Formulación de la campaña “Dona Usuarios, de distintas edades y
tu Flecha”, nace por la necesidad genero de estratos 1,2 residentes
de comunicación vía celular para en diferentes municipios del
los usuarios que son de otros Tolima en tratamiento medico para
municipios del tolima, y la dificultad contrarrestar el cáncer inscritos en
de acceder al servicio por la la Fundación Prodi-Hogar en la
ubicación de la fundación en un ciudad de Ibagué
lugar alta inseguridad, sobre todo
a altas horas de la noche.
Donación de Póster de la
campaña, gestión con empresas
de comunicación local
75 24195 Sistematización de los datos (40) niños y niñas de estratos 1y 2
(nombre, Documento de identidad, en edades promedio 5 a 16 años
s)de los niños y niñas de la inscritos a la fundación huellas de
fundación amor ubicada en el barrio yuldaima
de la ciudad de Ibagué
Taller buenos hábitos de aseo .
por medio de videos y dibujos para
colorear

76 24195 Formulación de reglamento (10)Jóvenes residentes en la
interno de convivencia Adecuación fundación ubicad en la comuna 7
de la biblioteca y talleres de de la ciudad de Ibagué
convivencia en el marco del nuevo
reglamento a través de música y
caricaturas.
77 24195 Se realiza un taller enmarcado en (35) niños y niñas, jóvenes de las
la línea paz y no violencia sobre la diferentes edades pertenecientes
convivencia y la paz con niños y a la fundación ACJ de la ciudad de
niñas de la fundación… a través Ibagué.
de estampar con pintura de
diferente color las manos los niños
hicieron el compromiso de
practicar en casa u valor de los
expuestos en el taller.
Tarde de exposición canina, los
niños escucharon la importancia
de cultivar el valor de la
responsabilidad a través del
cuidado de las mascotas.
Total de estudiantes 342
atendidos

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LA SISTEMATIZACIÓN DEL CURSO RESPONSABILIDAD EN RESPONSABILIDAD

Palabras clave: Sistematización, responsabilidad social, educación para el desarrollo, impacto.

La Corporación Universitaria Minuto de Dios (UNIMINUTO, 2010) orienta su modelo

En la UNIMINUTO la praxeología (2010. P., 49) es un modelo pedagógico cuya práctica

Documento en proceso JGL y DMB

FORMULACIÓN DEL PROBLEMA

En la UNIMINUTO la malla curricular está permeada totalmente por la pedagogía

Documento en proceso JGL y DMB

El curso Práctica en Responsabilidad Social ha tenido sus desarrollos históricos en la

Documento en proceso JGL y DMB

La sistematización de experiencias busca reconstruir histórica y hermenéuticamente las

 Sistematizar las experiencias producidas en el curso de Responsabilidad Social:

Los objetivos específicos son:

Documento en proceso JGL y DMB

 Proponer un documento de sistematización de la información consolidada en una

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En el presente marco teórico se analizan las categorías fundamentales del desarrollo

Dichos componentes se entretejen en la práctica con las relaciones sociales dentro de

En el contexto de la reflexión teórica, el ser humano es un ser social, convive en

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El ser humano se hace un sujeto histórico a la medida de su incursión y el desarrollo del

Se hace explicita la relación del hombre-sociedad y naturaleza, la cual es dinámica,

Documento en proceso JGL y DMB

Para Uniminuto la Responsabilidad social tiene su fundamento en el cuerpo teórico del

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Existiendo el Desarrollo, la ciudadanía y un concepto amplio de persona humana,

Documento en proceso JGL y DMB

Es importante denotar que a través de la sistematización se permite observar que las

Si bien es cierto, existen unos lineamientos generales orientados por vicerrectoría

En cuanto a la intensidad horaria, se evidencia que la estructura en créditos y horas de

Documento en proceso JGL y DMB

Consideremos ahora los campos de práctica y acompañamiento al estudiante, según los

Documento en proceso JGL y DMB

A través de la sistematización se logra reconstruir el conocimiento que se suscite

Documento en proceso JGL y DMB

Documento en proceso JGL y DMB

Grafica 1,estadistica participación por programas. Fuente investigador

La anterior grafica permite reconocer la participación de los 340 estudiantes que

Documento en proceso JGL y DMB

Sin Evidencia de ASR

Grafica 2. Población beneficiaria 2015-15. Fuente investigador.

Documento en proceso JGL y DMB

Niños y Niñas ente los 4 y los 16 años

Jovenes - Adultos entre los 14 y 40 años

0 200 400 600 800 1000 1200

Gráfica 3. Población beneficiaria 2015-65. Fuente investigador.

Gráfica 4. Población 2016-15. Fuente investigador.

Documento en proceso JGL y DMB

Grafica 5, población intervenida 2016-65. Fuente investigador.

Finalmente, al analizar el consolidado de la población beneficiaria de las ASR de los años

Documento en proceso JGL y DMB

Gráfica 6. Población intervenida año 2014- 2016. Fuente investigador.

CONSOLIDADO MATRIZ DOCUMENTAL AÑO 2014 - 2015

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39 Derechos Humanos • Educación en Valores

Tabla 2. Consolidado matriz documental. Fuente investigador

Esta tabla permite evidenciar que un gran número de intervenciones estuvieron

Otro hallazgo de la etapa de la reconstrucción de la experiencia fue el análisis de la

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Igualmente el trabajo con diferentes actores de la sociedad permitió en los estudiantes

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Desde la teoría el curso establece el fortalecimiento del estudiante en la dimensión social

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