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SOCIAL (PRS): UNA PRÁCTICA DE VIDA DESDE EL AÑO 2014 HASTA EL AÑO
2016 DEL CENTRO DE EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO (CED) – REGIONAL
TOLIMA DE LA CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS.
Resumen
En el presente documento se desarrolla la Sistematización de experiencias del curso
Responsabilidad Social Una Práctica de Vida (PRS) 2014-2016, que corresponde a la práctica
social de la Corporación Universitaria Minuto de Dios (UNIMINUTO). Esta sistematización bajo
un enfoque histórico hermético permitió identificar y reflexionar sobre los aprendizajes de la
educación para el desarrollo, la ciudanía global, la responsabilidad social y la incidencia que esta
tiene en la formación integral de los estudiantes, generando acciones que posibilitan resignificar
conceptos como: ser humano, comunidad y sociedad.
INTRODUCCIÓN
Desde este enfoque se considera que los estudiantes y maestros deben desarrollar la
práctica en responsabilidad social a partir de criterios cualitativos y principios teóricos
etnográficos fundamentalmente, por supuesto no de manera exclusiva respecto a los
datos cuantitativos.
En este orden, el curso Responsabilidad Social: una práctica de vida (PRS) pertenece al
componente Minuto de Dios; es una acción orientada a fortalecer la dimensión humana
y social del estudiante a través de la formación ciudadana. Además, es el insumo para
generar espacios de reflexión que permitan comprender y reconocer críticamente las
realidades del contexto social e histórico obedeciendo al modelo pedagógico. En el curso
se abordan tanto a nivel teórico como práctico el reconocimiento de las necesidades en
las comunidades identificadas y abordadas, con el fin de proponer unas soluciones a las
JUSTIFICACIÓN
Durante los años 2014 y 2016, se han logrado desarrollar actividades de gran impacto
en el curso PRS, lo que amerita pensar en llevar a cabo los procesos de sistematización
de experiencias evidenciadas y recolectadas a través de diversas técnicas. En cuanto a
los procesos de sistematización, empleadas como perspectiva metodológica, ha servido
a las acciones formativas bajo el marco de la educación popular, propiciado a partir de
un escenario de intervención el cual ha centrado su análisis en diversos tipos de
prácticas. En este orden de ideas, la sistematización de experiencia se entiende como
una “propuesta investigativa que emerge en América Latina ligada a discursos
OBJETIVO GENERAL
Identificar a los actores históricos del proceso del desarrollo del curso, tales como
a los estudiantes pertenecientes a las carreras profesionales de: Administración
Financiera, Administración en Salud Ocupacional, Contaduría Pública, Psicología
y Lic. En pedagogía infantil de la UNIMINUTO Ibagué. De igual forma, incluir a la
población de funcionarios de las diferentes fundaciones intervenidas y a los
presidentes de las Juntas de Acción Comunal de los barrios donde se
desarrollaron acciones socialmente responsables, todo ello mediante el diseño
muestral no probabilístico y el diseño cartográfico de la ciudad de Ibagué.
Todas las acciones humanas están mediadas por intereses y motivadas por la búsqueda
de satisfacciones individuales. Dichas acciones no se pueden encasillar en el egoísmo
del mercantilismo, por ejemplo: el desarrollo pensado para la explotación de bienes
ambientales y la fuerza laboral. En este contexto, la Uniminuto (2010) se aparta del
desarrollismo y el economicismo propio del siglo XX, para detenerse en su propuesta
praxeológica, centrada en la educación para el desarrollo. Aquí se concibe la educación
para el desarrollo desde “una perspectiva ciudadana y democrática, la cual promueve
acciones individuales y colectivas en favor a la transformación social”.
En nuestra Alma Mater, el desarrollo busca mejorar las condiciones de vida para la
humanidad (p.34). En este enfoque, el desarrollo deja de ser una mera preocupación de
incrementar la tasa de ganancia y de obtener una mejoría en el estatus, para volcarse a
la condición humana, el ser, el alma y el cuerpo, como un todo integrado del ciudadano.
La perspectiva ciudadana tiene relevancia en el enfoque del desarrollo, a la medida de
promover las acciones individuales y colectivas (local y global) de transformación a partir
Esa relación de y con los demás seres humanos y con el entorno, es trascendental para
este trabajo porque permite analizar y visualizar los productos del trabajo de los
estudiantes, los actores sociales y la propia universidad, en el fin de integrar las acciones
para promover la transformación social.
Otro parámetro es la modalidad de trabajo en este se puede observar que en estos dos
años se han fortalecido las acciones socialmente responsables con las organizaciones
vinculadas a través de convenios interinstitucionales en temáticas referentes a la lúdica
recreativa, formación en valores ciudadanos, refuerzos escolares, mejoramientos de
infraestructura y entornos, apoyo a la organización para la revisión de sus normas,
procesos y estructura organizativas.
Esta investigación se realizó bajo las características del paradigma crítico social
utilizando un método de sistematización de experiencias. Al respecto Habermas (1986),
plantea que
A partir de la escuela de Frankfurt, propone el forjar investigativo en tres tipos:
empírico-analítico, histórico-hermenéutico y crítico-social; la sistematización de
experiencias significativas está inscrita en el tipo crítico-social, que modula
procesos descriptivos y comprensivos con el fin de develar las acciones e
ideología de los sujetos; privilegia el carácter participativo del conocimiento y su
papel dinamizador de los procesos sociales; todo proceso de conocimiento parte
de individuos que perciben la realidad, la analizan y la transforman en función de
una historia personal, social y cultural que los caracteriza.
RESULTADOS
18
1812
total
38
550
0 200 400 600 800 1000 1200 1400 1600 1800 2000
Niños y Niñas ente los 4 y los 13 años Fundación Formar Estructura - Fundación Sueños Maravillosos -
Fundación Social Nueva Castilla
Jovenes Entre los 14 y 22 años Fundación Viva Más y Mejor - Fundación Viva Más de Mejor
Adultos Mayores Fundación Viva Más y Mejor - Fundación Ciudadela Divino Niño
De acuerdo con el siguiente gráfico, podemos observar que la población beneficiada con
mayor frecuencia son los niños en edades de los 4 a los 13 años y los adultos mayores.
Esto se deba a que son una parte de la sociedad que, si bien existe y tienen unos
derechos y deberes consagrados, son los más vulnerables. Puesto que, los primeros son
asechados por las dinámicas de la delincuencia entre las que se presenta inducir a los
niños a consumo de sustancia psicoactivas, al pandillismo y a la venta de
estupefacientes. Los segundos han agotado su fuerza laboral, quedando algunos
abandonados por sus familias y a merced del estado o de ayudas privadas, pues no
cuentan con la fortuna de tener una manutención. Por otro lado, se puede observar que
rango de los jóvenes es inferior, se podría decir que esta población debido a las múltiples
ocupaciones o el mismo desinterés de creer que ciertas acciones podrían transformar lo
que conocemos, no se animan a participar de ello, otra cara es que muchos de los
estudiantes en el desarrollo de su acción se intimidan para trabajar entre iguales, por
tanto no generan ASR para este rango de edad.
Adultos Mayores
Al contrastar la información entre las gráficas 2 y 3 podemos observar que para semestre
b, la participación de los jóvenes y adultos aumento de forma considerable de 38 a 215
beneficiados, una explicación es que los estudiantes propusieron ASR dirigidas a este
sector de la población, sin embargo, se puede observar que la población que se beneficia
de estas acciones por un rango amplió siguen siendo los niños, cabe señalar que para
este semestre los beneficiarios se redujeron en 947 personas.
En esta gráfica la información que se presenta continua los parámetros de los semestres
anteriores, mayor población concentrada en la población infantil seguido de la
participación de los jóvenes y luego los adultos mayores. Sin embargo, un hallazgo se
evidenció en la gran cantidad de información en la cual no se pueden establecer datos
como rango de edad y territorio. Esto se debe a que los informes presentados carecían
de la información necesaria para identificar estos aspectos.
Las reflexiones frente al ser están sustentadas desde la propuesta teórica del curso
cuando se plantea la persona humana y su actuar en la sociedad, en la importancia del
desarrollo humano para el fortalecimiento de la dimensión social y su proyecto de vida lo
que conllevara a una mejor sociedad tal como lo muestra la siguiente grafica en la que
se relacionan las palabras usadas con frecuencia en las entrevistas realizadas por los
estudiantes.
Desde los aprendizajes del ser se pudo establecer que los estudiantes de los diferentes
programas reconocen en el curso responsabilidad social una práctica de vida la
importancia de ayudar al prójimo, de valorar cuanto se tiene y no de añorar de lo que se
carece en términos económicos “Un gran impacto ya que las visitas a barrios de escasos
recursos impactan en la vida porque uno se queja de todo y hay gente que a veces no
tiene nada.” Entrevista Estudiante LPDI01.
Grafica 8 nodo aprendizaje desde lo teórico. Fuente análisis investigador a través de N vivo
Desde lo teórico se pudo evidenciar que la apropiación de los conceptos es limitada, deja
entrever la dificultad que se tiene en la educación referente a la transposición del
conocimiento, si bien se muestran algunos elementos teóricos en los programas de las
Caso contrario ocurre con los programas en humanidades, puesto que la muestra refleja
una apropiación desde el que hacer y la importancia para estos en su formación
académica que permite enriquecer su futura vida laboral, permitiendo tener un
acercamiento con diferentes actores de la sociedad en situación de vulnerabilidad, como
lo menciona “El impacto de este curso en cuanto a mi proceso de formación profesional,
radica en que en él se conocieron diferentes problemáticas que se presentan en la
sociedad y posibles soluciones o ayudas para ellas.” Entrevista Estudiante LPDI02
La sistematización del curso PRS, espera reflexionar sobre el desarrollo del mismo desde
diferentes perspectivas por ejemplo, el sentir de la población intervenida, la reflexión del
estudiante sobre los diferentes roles en los cuales interactuamos en la sociedad, la
compresión teórica de la formación ciudadana, el acompañamiento docente a los
procesos académicos, las intervenciones o ejecuciones de la acción socialmente
responsable en diferentes territorios (barrios - fundaciones de la ciudad) y la posibilidad
de fortalecer un canal como es el voluntariado de la Corporación Universitaria Minuto de
Dios con aquellos estudiantes interesado en seguir apoyando a la población vulnerable
para la transformación social que necesita la ciudad.
Novedad y Pertinencia
Hasta el momento se han realizado acciones puntuales, sin generar reflexiones teóricas y
metodológicas sobre las acciones socialmente responsables llevadas a cabo por nuestros
estudiantes. Por ello, se considera relevante crear un esquema de los procesos académicos
de la PRS y generar un modelo de sistematización que permita mostrarse conforme con las
evidencias solicitadas por el curso y de esta manera reconocer los buenos ejercicios que se
dan en la práctica social, mediante espacios reflexivos sobre las Acciones socialmente
responsables y sustentos conceptuales.
FUNDACION Sábado Familias del barrio (invasión) Son cerca de 120 niños y
HOGAR Territorio de Paz de la comuna 7 de adolescentes en edades
SEMILLITAS DE Ibagué. Población de alta de 2 a 15 años. Con
PAZ vulnerabilidad, victima de condiciones
desplazamiento forzado, con altos desfavorables de orden
índices de delincuencia y social, educativa,
drogadicción. sanitaria, afectiva,
nutricional, de salud: En
muchos casos, son niños
que salen a las calles a
buscar un sustento diario
para poder subsistir.
FUNDACION VIVA Sábado- Adultos mayores y discapacitados, Actualmente se cuenta
MAS Y MEJOR Domingo en abandono, desprotección social con 17 abuelos y 3
y familiar. abuelas entre mayores de
60 años. Un adulto en
discapacidad por derrame
cerebral, menor de 40
años.
SHEKINAH VIERNES PM Niños, niñas y adolescentes en Actualmente se atienden
situación de vulnerabilidad en el Centro de
(violación o abuso sexual, emergencia 41 niños.
explotación, maltrato, delincuencia
y/o consumo SPA.
FUNDACION SABADOS/D Adultos enfermos de cáncer que Por ser un Hogar de Paso,
PRODIHOGAR OMINGO vienen de veredas y municipios la población es fluctuante.
cercanos a Ibagué a realizarse En el mes de marzo
quimio y radioterapias, o que se pasaron por el Hogar mas
encuentran en situación de de 400 personas.
FUNDACION SABADOS
abandono por su enfermedad.
PRODIHOGAR
Domingo
mañana
FUNDACION Viernes Ludoteca Infantil, Taller Proyecto de
HUELLAS DE mañana vida, Formación en valores, manejo
AMOR: 4 tiempo libre, Apoyo escolar