"BEATO DOMINGO PESTARINO, EL APOSTOL DE

MORNESE".

Autor: Padre FERNANDO Maccono

Salesiano.

PRÓLOGO
Mientras se prepara para escribir una corta vida D. Di
Domenico Pestarino, cincuenta años' después de su
muerte, me acuerdo de los elogios que el Espíritu Santo
hace que el piadoso rey Josías "Su memoria es un
compuesto de varios olores hechas por la mano de un
perfumista. El recuerdo de él en toda boca será dulce
como la miel, y como un concierto de música en un
banquete, donde se puede beber vino. Que estaba
destinado por Dios para convertir a la nación, y abolió las
abominaciones de 'impiedad. Mantuvo su corazón a Dios,
y en los días de los pecadores corroboró la pena. "1
El lector piadoso y suave, que se ejecutará estas
humildes páginas, el resultado de la investigación no
pocos y arduo, nos dará la razón.

1
Eccli. XLIX, 1-4.
 ***
La idea de que constantemente nos apoya en la
investigación coteste fue que era un santo sacerdote, y
también acerca de lo que Don Bosco y la hembra Instituto
que fundó, y juntos podría decirse que es la plenitud de la
vida de nosotros por escrito de Sor María Mazzarello ;
Entonces todo es para la gloria de Dios y la salvación de
las almas.
Nizza Monferrato 14 de mayo de, 1926.
 PARTE
CAPÍTULO I
Nacimiento - Educación - Los primeros estudios.
El nacimiento y la educación.
D. Pestarino Domingo nació en Mornese, la diócesis de
Acqui, el 5 de enero, 1817 por Giambattista Pestarino y
Rosa. Gastaldi y fue el tercero de once hijos, incluyendo
cinco niños.2 La pareja estaba muy bien comprendido o la
fortuna, e incluso más piedad verdadera y sólida, y el
mismo día en que quería que se regenera al Cielo en
chiesa.parrocchiale, dedicada a San Silvestre.
Como una educación cristiana y piadosa le dan,
podemos argomentarlo, pero no lo describe. Su nieto,
Joseph D. Pestarino, capellán Molar, rogó a por nosotros
para recoger y dejar que nosotros tenemos noticia,
escribió: Mi buena voluntad añicos contra dificultades
insuperables. Cuando mi tío era un niño, yo era todavía
mente Dei; y los que lo conocen bien potevano- -
sacerdotes y laicos - todos han fallecido; así que no sabría
dónde obtener algunas noticias sobre su infancia ".3
Pero podemos suponer que su madre "excelente y
amable" que, según la madre Petronila, "era todo bondad
y la caridad para con los pobres", y en el tiempo
2
El primero de los hermanos fue un médico; el quinto, farmacéutico. De los seis tres hermanas que estaban casados y
los otros tres se abrazaron el estado religioso, entrando dos Instituto de Santa Dorotea en Génova y el otro en las Pías
Madres de Ovada.
3
Carta de fecha 28 de septiembre 1912.
gl'inculcasse el amor de Dios y devoción a SS. Virgen, la
bondad y celo por nuestro vecino, el desprendimiento de
los bienes terrenos y la caridad a los necesitados, porque
estos fueron los elementos de la 'cura inolvidable.
El padre Giambattista sólo tenía un hermano, llamado
José, que era sacerdote y vivió con él. Por tanto, podemos
suponer que también con el ejemplo y la palabra
concorresse la formación moral y espiritual de la pequeña
Domenico.4
El pasajero, al contemplar una exuberantes y fértiles
viñedos, dice sin temor a errar: Aquí en la primavera era la
mano de un hombre con talento. Por lo que la observación
de la vida piadosa y sin mancha Pestarino de toda la
familia, y en especial D. Domenico, podemos exclamar
con razón, prudente y diligente fue la educación que los
padres piadosos dieron a todos, y todos aprovechamos y
D. Domingo de modo particular.
Los primeros estudios.
El nieto de D. Joseph D. Domenico dice "hizo los
primeros estudios en Ovada por los Escolapios, la escuela
superior en Acqui y todos los demás en el seminario de
Génova".
Los estudios realizados en Ovada, por el número de
búsquedas que hicimos, que no podían hacerse con
cualquier noticia. Pero sabemos que, cuando se aprobó
en Acqui, los padres no podían colocarla en el seminario,
ya que, en ese momento, sólo había cursos de filosofía y
teología, y con razón, celoso de la mopluralidad de niño, lo

4
El tío murió antes de Dominic llegó al sacerdocio.
puso a bordo en una muy buena persona, que podía ver
en casa y fuera.
Domenico estaba asistiendo a escuelas municipales de
la ciudad y se hizo de inmediato el gusto por los
compañeros y profesores; pero en la casa donde estaba,
se encontró con una dificultad seria: la ración era
demasiado pobre y, a menudo pasaba hambre. Se dijo
más tarde, siendo ya sacerdote, que tanto él como sus
compañeros de junta y, en este caso, de la fatalidad, a
veces se sentía tan fuertes estímulos de hambre, comer lo
que presentaron su visión de mal gusto y digno de ser
arrojado basura nella.cassetta. - ¿Cuántas veces, dijo,
porque ver algunos de col torso o la lechuga o las
manzanas; Dejo caer al suelo y el pañuelo, en la selección
también tuvo que torso que me estaba comiendo como
algo sabroso para engañar el hambre! -
Cuando, en pequeños grupos o en conversaciones
habló de la barba, bromeó: - Para mí, llegó hasta diez
años, cuando fui a escuelas en Acqui.
- matón!
- Por favor, creen que es así. Me habían puesto a bordo
por un primer molde avaro, que tenía mi turno, e incluso
me dio el pan miccino. Me hice rígida y crecí mejillas
delgadas del pelo o pelusa de los niños desnutridos, y
luego apareció la barba. Entonces, el padre vino a
encontrar su ilustre descendiente, para verlo todo ojerosa
y con una barba, coloqué en otra familia, donde tenía que
ver bien ni siquiera para comer; si no, ¿quién sabe lo que
se convirtió en mi barba! -
 Diligencia en el estudio.
Que el buen Domenico fue diligente en el estudio e hizo
un progreso real parece ser que en 22 años que había
completado sus estudios, fue ordenado (21 de septiembre
1839) prescinde de edad, y también por el hecho,
atestiguado por su sobrino D. José, que al final del
segundo año de la retórica, como lo era entonces, o quinta
gimnasio, como se dice ahora, informaron el segundo
premio; D. Juan de Bonaria Molar, qué campos sus
estudios en Génova y estaba en la misma clase de
Domenico, testificó que siempre fue uno de los primeros.
Buena armonía con sus compañeros.
Eso fue en armonía con todos los compañeros
argumentan de la anécdota siguiente.
Ya sacerdote, y ya regresar de Génova a Mornese, un
día se fue a Turín. Pasando a través de Via Dora grande,
ahora Via Giuseppe Garibaldi, vio a lo lejos una masa de
gente que viene hacia él y sabía que eran soldados, y se
detuvieron a verlos y dejarlos pasar. Al final hubo un
coronel a caballo, que siguió adelante y llegó al punto
donde estaba D. Pestarino, mira fijamente, se detiene el
caballo y luego exclama: - ¡Oh! D. Domenico Mornese,
¿cómo estás?
- ¿Con quién tengo el honor de hablar?
- ¿No lo reconoces?
- En realidad ... no!
- Son De Guidi Prasco!
 - Oh, ¿verdad? En Cotesta dividida no habría que
reconocido.
- Yo he conocido inmediatamente. ¿No se acuerda de
los años que hemos pasado juntos en las escuelas Acqui?
Usted me dijo que quería ser sacerdote y yo habría hecho
que el soldado: los dos nos mantuvimos nuestra palabra.
Quiero que en mi casa, y le presente a mi señora. Toma
mi dirección, y no se pierda.
- Sí, voy a venir de buena gana.
- Ven hoy mismo, si puoi.-
Los soldados habían pasado y la gente tenía curiosidad
para parecerse a un coronel caballo había dejado de
hablar con un curita.
D. Pestarino, como había prometido, fue a buscar a su
amigo de la vieja escuela, y bienvenidos, diciendo a su
sobrino Joseph D. de la que hemos oído la anécdota
graciosa, eran aún más expansiva y afectuosa, y se
renueva cada vez que el dos amigos podrían cumplir.
Dos modelos profesores.
Cumplida la humanidad o antes de la retórica o cuarto
gimnasio, Domenico dejó Acqui y llegó a completar sus
estudios en Génova.
La razón era esto.
El primer profesor de retórica y la segunda eran como
los perros y los gatos y los estudiantes tenían que ser las
víctimas de su vendettucce innoble.
 Estaba usando el profesor de la clase alta daría
consideración a los escolares en la parte inferior para ver
que eran promover. El profesor entonces fue quinto al
cuarto, y la traducción de los zócalos para dictar un tramo
de Bartoli, el que parecía purista Pietro Giordani "terrible y
maravillosa." La sección fue tomada de la vida de San
Ignacio en el que describe el sitio de Pamplona; y el de
Profesor perla dijo a los candidatos que fueron
inmediatamente a traducir, mientras dictaba, porque para
poder juzgar mejor que era digno de ir a su escuela.
No hay protestas le ganaron; striderei era necesario y se
imagina lo que cada jugador. Todos los alumnos se
consideraron no es adecuado para la clase alta, y eso es
lo que el profesor quería a pesar de su colega. Los
alumnos entonces abandonaron Acqui; y que llegó a Turín
como Guidi, que en Génova, como nuestro Domenico, que
en otra parte; y Acqui, dijo Dominic, no se quedó si no
dos, pero no pudieron, ve a otro.
El profesor que ilustre sistema no tuvo la suerte de ser
adoptado y no sobrevivió a su autor, y esperamos que
ningún educador puede pensar en revivirlo; pero al mismo
tiempo sabemos porque nuestro Domenico había salido
de la ciudad de agua hirviendo, para una excelente reina
del mar Tirreno.
CAPÍTULO II.
Clérigo.
En Génova.
Domenico entró en el seminario de Génova en 1836,
como puede verse a partir de un registro del mismo
seminario; por lo que desde que fue ordenado en 1839 y
sus estudios teológicos duró cuatro años, hay que decir
que el último año de cursos de latín y filosofía los ha
hecho como externo.
Se reunió de inmediato, así como a los compañeros en
la parte superior. Ai continuación le gusta primero al recién
llegado; pequeño, rápido, elegante e ingenioso hablar,
jugar el amante y el estudio; superiores tomaron
inmediatamente a quererlo así, porque vieron obediente,
romo, erudito y piadoso.
A continuación, como se tuvo cuidado de hacer bien sus
deberes de estudio y la piedad, por lo amaba a todos, y
tratando de hacer su gusto por todos. Estaba feliz y
contento; Él está tratando de imitar a los compañeros
mejor y avanzar todos los días en la ciencia y la bondad.
Las virtudes que más crecieron en su corazón, tuvieron la
humildad y la pureza, la obediencia y la caridad. Entre las
prácticas de piedad tenía una especial devoción a Jesús
paciente y la Dolorosa. Y puesto que en este mundo todos
quieren ser un vencedor, buenos compañeros para el
bien, el mal peor; Dominic se unió ahora a esto ahora a
ese otro condiscípulo de caminar y hablar, y luego llamar
suavemente sobre ella para hacer con una visita a Jesús
en el Sacramento y Nuestra Señora de los Dolores. En
pocas palabras hubo muchos que,
Sabemos que el carnaval es la gran cosecha del diablo.
Parece que los hombres en este tiempo se ven afectados
por una locura colectiva. El pecado siempre procede de un
momento de locura. Uno peca porque ningún
razonamiento o malas razones. Al pensar así, es
coherente y no hacen las cosas locas. En el carnaval
parece que no existe un derecho al discurso más o
discurso equivocado; parece que tiene derecho al pecado;
y luego cometer los pecados más grandes y convertirse
en Dios los delitos más graves. Domenico pensó con
amargura la mayor de las hermanas de los pecados
graves los hombres que se sentían exprimidos cometidos.
Quería prevenirlos; pero ¿cómo? Quería consolar a Jesús,
pero era tan pequeño y débil. Un día, en el que más que
nunca se sintió oprimido internamente por los delitos
realizados a Jesús y María, retirado a la iglesia a rezar; y
mientras ventilados en frente de la SS. Sacramento con
lágrimas en los ojos, cruzó la idea de que podría asociarse
a los más buenos compañeros para dar a Dios reparación
de tantas ofensas que recibe los días de carnaval.
Pensaba en ello, parecía una buena cosa y decidió
ponerlo en práctica; pero antes de salir oró fervientemente
Madonna para ayudarle en su intento. Por la noche,
durante el recreo después de la cena, la llamó a los
compañeros más íntimos, que también eran los más
practicados virtud, y les dijo: - Hablo con toda confianza y
me Manifiesto sentimientos íntimos de mi corazón en la
angustia. Estamos en el carnaval, nos acercamos a los
últimos días y la mayoría de los hombres no pensamos en
las virtudes, pero sólo para satisfacer sus malas pasiones.
que reciben. ¿Es usted feliz?
- Sí, sí; pero no hay ya Cuarenta Horas en esos días?
- Me gustaría que hacer algunas oraciones especiales,
acompañado por mortificazioni.-
Y todos estaban de acuerdo.
Catequista?
 Puede ser que el clérigo Pestarino en este tiempo ha
dado su trabajo la competencia tanto más excelente y la
mención.
En 1829, el famoso misionero, el P. Luca Passi cuentas
de Bérgamo fue a Génova en la iglesia del Carmen de
predicar la Cuaresma y fundó allí, como ya había fundado
en la mayoría de las ciudades de Italia, la ópera y San
Rafael de Santa Dorotea de catecismo a los niños y niñas.
Hubo un clérigo, Luigi Sturla, bien conocido por su celo en
la enseñanza de la doctrina a los niños, y por lo tanto se
indicó en los pasos como la persona más propensos a
apoyar y propagar los hechos posteriores al Opera, y
contrastaba con la buena opinión .
El Sturla, siendo un clérigo, que fue capaz de encontrar
en la ciudad y en muchas de las parroquias y ríos Pia
Opera que trabajaron incontables así circundantes. En la
ciudad. Intentó colaboradores de los nuevos sacerdotes y
clérigos como estudiantes externos que asisten a las
escuelas del seminario.
"El pensar, sin embargo, escribe Frassinetti, que
tomarían el mejor espíritu y operarían con una mayor
eficiencia y un concierto de la acción, si usted fue criado
en una congregación formada quell'uopo, comenzó a
hablar con su más íntimo y ferviente, que acordó en su
divisamento ... la congregación se hizo ... y Sturla, aunque
sigue siendo un clérigo, como era el alma de la Pía
Sociedad de San Rafael y Santa Dorotea, que era sólo
esta congregación de la iglesia novela. Lo intentó todos
los miembros, que eran muy numerosos, que recogen
toda la flor de jóvenes sacerdotes y clérigos que no vivían
en el seminario. Él mettevali todos en su lugar en las
parroquias, porque hay promovessero instrucciones sobre
la doctrina cristiana y la frecuencia de los sacramentos:
todos emocionados y se emocionó en 'ejercicio del
ministerio sagrado; de manera que, a pesar de que no va
a ser el superior, se considera como tal ".5
D. Pestarino estudiante externo clérigo del seminario,
que también llegó a unirse a la congregación Cotesta que
los liberales o persecuto dibujaron burla de sturlisti?
Hemos definido pruebas, pero por el excelente carácter
de D. Pestarino y la relación íntima siempre hubo entre él
y Sturla y Frassinetti, nos lleva a creer.
CAPÍTULO III
sacerdote
En preparación para las órdenes sagradas
El clérigo Pestarino todos los días cada vez mayor en la
ciencia y la virtud, y vio con alegría el día acercarse a la
sagrada ordenación y la primera misa.
Se sabe que Napoleón I llamó el día de su primera
comunión el día más hermoso de la vida. ¿Cómo definir el
día de la primera misa? Para mí, te diría que no sólo el
más bonito, pero los días de paraíso en la tierra.
Reflexionemos por un momento:
Un hombre joven con un corazón de uno día noble y
generosa oye una voz misteriosa que le hace saltar de
alegría y encogerse de miedo. Me sacerdote y ministro de
Dios? ¿Es eso posible ?! ... ¿Puedo comprar la virtud y la
5
FRASSINETTI, "predica Obras" Opereta diferente. solo volumen. Memorias alrededor de Sac. Luigi Sturla, p. 412.
ciencia para llegar allí, a ser menos indignos? Para llegar
a ser un pescador de hombres sin almas! ¿Voy a tener la
capacidad y que se atreven? En lugar de ser su ayuda, no
voy a ser un obstáculo? En lugar de guardarlos, no pierdo
ellos y no la dannerò por partida doble? ¿Qué tan bien
puede un sacerdote! Se puede santificar un pueblo entero;
Se puede ahorrar toda una generación; pero estaré tanto?
No es mejor que una buena edad de edad, un mal
sacerdote?
Y la multitud de pensamientos graves, ahora satisfecho
y ahora de miedo, suplentes en las mentes de los jóvenes
por el corazón noble y generoso. Reza y estudios; mira a
sí mismo y pedir consejo a su alma padre; Se mortifica y
lucha contra sus pasiones y se ejerce en la piedad y en
todas las otras virtudes. A veces, el aburrimiento y el
desánimo lo sorprende; a veces el mundo que le ofrece
sus placeres seductores; mucho más a menudo que él, los
envilece burla, lo desprecia; y él, el pobre joven, el
sufrimiento; revive su fe, que se comunica con mayor
fervor, ver más a menudo su guía espiritual, que lucha
fuerte y gana. Y sus estudios y en su trabajo y en sus
peleas visto desde un día brillante lleno lleno de misterio
que anima y lo apoya. Y ve ese día ahora mucho más
cerca insensiblemente; esfuerzos, sus actos de virtud.
Finalmente el día, tanto el pensamiento y hasta ahora
parecía que nunca llegaría, aquí es inminente; Finalmente
ese día, muchos deseos y corrió con ritmos de fuego del
corazón; Él está a punto de levantarse; y el joven, corazón
puro corazón noble y generoso o purificada a partir de los
sacramentos, desde el corazón adornado con todas las
virtudes de una larga prueba de la piedad y el sacrificio,
este hombre joven en frente de un día suspiró, sigue
siendo tan aterrado como no preparada suficientemente y
casi lo desea eran todavía un largo camino para preparar
mejor. Pero el obispo llama, y la voz del obispo es el Dios
que se hizo tan a menudo eco de la voz oída en su
corazón, especialmente en ocasiones de silencio y
Comuniones paradisíacas. El, temblando avances, pero
valiente.
Él recibe la orden santa, dice misa con el Obispo; recibe
el poder de perdonar pecados, él es un sacerdote, y para
siempre. ¿Quién puede decir la alegría que inundó su
corazón?
En el día de su primera comunión fue un día de alegría,
pero una alegría infantil, casi inconsciente; Ahora es un
placer viril, plenamente consciente de sí mismo y
apreciado en casi todo su valor.
El joven de corazón noble, puro y generoso se cambió a
otro: él es un hombre consciente de sí mismo y de sus
funciones; Se determina para llevarlas a cabo a cualquier
precio, a costa de cualquier sacrificio, y les hará. Ha
recibido el poder de consagrar la Sagrada Hostia, es decir,
cambiar el pan y el vino en el Cuerpo del Señor; así que
mañana irá a 'Altar y por primera vez Jesús encarnado en
sus manos: sus padres (los padres afortunados aquellos
que todavía tienen ellos, y la suerte de tal regalo), sus
familiares, sus amigos ayudan con sincera alegría su
sacrificio; participar ágape fraterno: habrá felicitaciones y
mejores deseos; canciones y sonidos y será un día
memorable, porque un hombre fue escogido de entre los
hombres e hizo su mediador con Dios, que ofrecen el
Sacrificio Divino, honra a Dios, que aplaca la ira,
 La primera misa.
Lo que aquí hemos esbozado de un nuevo cura en
general, que tuvo lugar en Domenico Pestarino. 21 de
septiembre de 1838, recibió las órdenes sagradas en
Génova por 'Eminencia el Card. Arzobispo Plácido María
Tadini6 y no sabemos si al día siguiente o más tarde,
celebramos solemnemente su primera misa en su pueblo
natal.
En el día del Orden que había sido un día idílico para él;
El día de la primera misa iba a ser de gran alegría para
todos los familiares y amigos, y especialmente de sus
padres.
Una reconciliación.
Y utilizar estas ocasiones para hacer las invitaciones.
Ahora el padre de D. Domenico había arreglado con él la
lista de invitados; pero Dominic le había dicho que puso
en un lugar más, y en el lugar de honor, porque tenía la
intención de invitar a un carácter especial; pero sin decir
quién era. El padre había dado su consentimiento sin
pedir más, convencido de que habría sido profesor del
Seminario.
D. Domenico llegó a Mornese después sagrada
Ordenación dijo a su padre que el invitado especial era su
padrino y tío, hermano de la madre. El padre permaneció
fuertemente sorprendido, porque entre él y su cuñado por
un dos o tres años, por cuestiones de interés, los
desacuerdos nacieron tan fuerte que la reunión, ni siquiera
saludó. Expresó, por tanto, su padre lo largo de su

6
Más allá de una vida mejor 22 de de noviembre de, 1847.
desaprobación de una llamada de este tipo; pero su hijo
insistió: - Él es mi tío y padrino; Él es el hermano de la
madre y no se debe perder.
- ¿Pero quieres hacer? Él es capaz de todo para
fastidiarme.
- No es así. Dame tu permiso voy a ir yo mismo a
invitarle; Él vendrá, y mañana vamos a hacer un buen
partido.
- Usted no sabe. Él es capaz de no verte, y tal vez
t'insulterà.
- No, usted me va a recibir muy bien, y va a ir a la fiesta
con nosotros.
- Y qué dirán ... que la culpa era mía ...?
- A quién le importa lo que dirá la gente cuando
habremos cumplido con nuestro deber? Además del
sentido común de la gente no le dicen que la derecha!
- Si me cree que no va a salir!
- Voy a ir y usted también satisfechos ti.-
Y se fue. El tío a ver que aparecen delante del ahijado
alegre y rápida, y, que se dijo que era un cura y que la
invitó a su primera misa el día siguiente y luego en el
almuerzo, se sienten de alguna manera, abrazó y la besó
repetidas veces y se dijo que estaría dispuesto a escuchar
fue a su primera misa; pero para el almuerzo ... y él le
pidió disculpa. Pero D. Domenico: - ¿Va a venir a cenar
con todos los familiares y amigos.
 - Pero tu padre ...
- Se chuffed y se hará la paz. Quien vio que dos
relaciones son vivir en discordia?
- Pero ...
- Pero ... pero ...; va a hacer la paz, y ya no hablar del
pasado.
- Sí, en realidad he superado, sino que también le ..
-El mal es siempre difícil a un lado.
- Bueno; Voy a ir con usted y vamos a ver ...
- Vamos. -
Estos salieron, y las leyes en dos se reunieron e
hicieron la paz con contenido inefable de sus corazones.
Al día siguiente había una gran fiesta, y D. Pestarino
sacrificó con alegría aumentó el anfitrión de la paz y el
amor, en la iglesia parroquial donde se había regenerado
a Dios.
CAPÍTULO IV.
Volver a Génova.
Prefecto del seminario.
Después de las fiestas de la primera misa, D. Pestarino
no se detuvo en la familia, como pudo y como sus padres
deseaban, pero volvió en el seminario de Génova. Ahí
estaba el prefecto de la pequeña oficina, es decir, tenía la
dirección de un dormitorio de clérigos, como ocurre
normalmente en ese seminario.
 A medida que el prefecto tiene un asistente o
subprefecto clérigo que sustituye, se podría argumentar
que D. Pestarino clérigo desempeñar su cometido, pero
no hay evidencia definitiva tenemos.
Fue en ese momento rector del seminario
arquidiocesano y la Santa académico canon Marqués
Giovanni Battista Cattaneo, il.quale habían introducido
reformas útiles allí, incluyendo la de los prefectos. Así es
como habla Frassinetti en la vida de D. Sturla: "Entre las
cosas que no traen buenas consecuencias, se encontró
que los sacerdotes prefectos no se requiere nada
especial, ni de la ciencia, ni acerca de la compasión;
siempre que no eran malos sacerdotes, que riputavano
buenas prefectos; desde hace mucho tiempo es, pues, la
costumbre, por lo que la carga estaba entre el poco
honrados, y cualquier buen cura, por tanto, la misma sería
rechazada. Ahora, si usted piensa que tiene todo contacto
de los prefectos inmediata de los alumnos clérigos, en la
capilla, en el comedor, en el estudio, la recreación, en
casa, caminar, continuamente día y noche, removidos sólo
las horas de la escuela, debe ser fácil de entender la
influencia que deben tener por encima de los
seminaristas; y por lo tanto la importancia de que los
prefectos sacerdotes son bien educados, piadosa, y por lo
tanto la misma respetable, si los seminaristas deben ser
capaces buena.
"El joven rector, por lo tanto, sabía que tenían que
buscar mejores prefectos pel seminario, y que esta
posición había ennoblecido, por lo que incluso en el futuro
los buenos eclesiásticos fueron honrados riputarsi cuando
se les había dado. Tuvo éxito en su divisamento, ya partir
de entonces los prefectos del seminario eran clérigos, con
temor y reverencia positivo. D. Sturla entonces fue él
quien buscaba los sujetos, los instó a aceptar ese cargo
por la primera poco apreciado, ganando la reticencia,
suavizando las dificultades ".7
D. Sturla fue ordenado sacerdote en 1832, siete años
antes de esa fecha D. Pestarino, con el que siempre
estaba íntimamente relacionada; y es muy posible que fue
él quien propuso para ser prefecto en el seminario y para
asesorar al Rector para aceptarla.
La evidencia hasta ahora de que Frassinetti el Rector
'aprovechado sobre todo el trabajo de la Sturla para
introducir la planta sagrada más frecuente de los
Sacramentos. La confesión, que era la costumbre cada
quince días, es estable durante todos los sábados;
Contenía por lo general Domingo Comunión casi buen
número eran comunión varias veces a la semana y
algunos incluso a diario. D. Sturla, confesó el mayor
número, y sus penitentes eran un ejemplo y emoción a
todos los demás.
"Especialmente por medio de estas dos reformas el
Seminario Arcivescovile mejorado mucho; Y sucedió que
mientras que no se cultivaban con excelentes resultados
de los estudios buena, la moderación y la compasión de
los estudiantes siffattamente progresados que merecían
ser proclamado entre las más florecientes en Italia. La
actividad, celo, dice el prestigio que tenía Sturla el clero

7
FRASSINETTI, varias operetas. Volumen uno, el último de la "colección de obras predicadas y ascética" pag.415
(Roma, Vaticano Políglota).
joven y triunfó en las pupilas de las principales dificultades
encontradas en esas reformas ".8
D. Pestarino en la nueva oficina explicó toda su afán de
hacer el bien a sus clientes. Más que su parte superior era
como un hermano mayor entre los niños, y como padre y
por lo tanto era muy querido.
Siempre educado y cortés con todo el mundo, tratando
de complacerlos en todo lo que era una ofensa a Dios,
pero todavía estaba en 'no impone el Reglamento.
Utilizó incluso entonces el sistema preventivo,
observando y tratando de evitar perjudicial o las ocasiones
de pecado. Así que al traerlos a caminar, siempre
mantenía las calles menos ocupado, y que estaba
buscando lugares hermosos, pero solo. Él deseaba que
ellos estaban felices y se divirtieron, pero juntos eran
eruditos y piadosos, mortificada y obedientes, sabían que
ganar sí mismos y negar sus caprichos siempre cumplen
con sus deberes. Paciencia que tuvo que soportar sus
defectos, se compadeció de ellos, sino que les quería
hacer esfuerzos para corregir a sí mismo. Dio casi nunca
castigos, y el castigo más grave fue la siguiente: si alguien
había hecho un poco de falta, que mostró que estaba
triste y serio y silencioso incluso durante el recreo. Para
que los jóvenes ven desde angustiado y seria, dijo: - ¿Ves
lo que hemos hecho algunos de nostre.-
Ellos reflejan y se fueron a pedirle perdón, y se
comprometió a ser más buena: y él los recibió con
amabilidad prometió olvidar los fracasos hechos y los instó
a mantener buenas intenciones.

8
O. c. pag. 417.
 Él les dijo, sobre todo viviendo en la presencia de Dios y
para ser justos en sus intenciones. "¿Cree usted que Dios
ve y lo hizo todo para él, para su gloria y no sólo para ser
visto o estimada por los superiores. Si se actúa para Dios,
Él te recompensará; si se actúa para otros fines, para la
gloria de los hombres, para satisfacer su propio bien,
tendrá su recompensa en la tierra y nada para la
eternidad. Voy a recomendar mucho: usted no trabaja
para cumplir con la 'autoestima, pero con el único
propósito de agradar a Jesús y María. Hay hombres que
nos debe recompensar, pero Dios Él escudriña los
corazones y examinar en detalle todas las acciones, y ¡ay
de nosotros si lo poco bueno que hacemos, habremos
hecho no para Dios.; Creemos que se ha hecho muchas
cosas, y en la muerte nos encontraremos con un puñado
de nada ".
Estas santas máximas repetidas veces estaban tan
impresas en las mentes de los jóvenes que las
practicaban de manera que hubo o no hubo superiores
estaban haciendo igualmente sus funciones. Y él mismo
más de una vez comprobado que, habiendo tenido que
dejarlos solos, que habían hecho o continua, sin romper el
silencio, su estudio o sus oraciones.
CAPÍTULO V
Acción en el seminario y por fuera.
Los dolores.
D. Pestarino siempre había sentido gran devoción a los
dolores de María, y deseó también que tenían los jóvenes
a su cargo; pero para tener éxito mejor pensó que era
conveniente tener para la fiesta de una bella imagen de
'Dolores. Lanzamiento Génova, visitó muchas tiendas,
pero no pudo encontrar lo que buscaba. Finalmente, en
una tienda de chatarra, bajo un montón de pinturas viejas
rutas y comediantes, se encontró con una pintura de
'Dolores cubiertos de polvo y telarañas, y la compró por
tres liras genovesas, equivalente a dos liras y cuarenta
centavos de nuestra, ya que en esos días Genovese libra
valía la pena sólo ochenta centavos.
Volvió feliz en el seminario con su tela bajo el brazo, sus
colegas querían ver la compra que había hecho y que se
vea que explique bajo los ojos ese lienzo tan polvoriento,
hicieron los mayores risas y comenzaron a molestar
mucho. D. Pestarino dejó reír y broma; Se llevó la tela en
la habitación y en el día del partido sacado su foto;
Entonces, después de que el partido entró en la ciudad
por el pintor Varni, que ahora es uno de los mejores y dejó
un hermoso nombre para sí mismo en la pintura, y
svolgendogli ojos SOTT' la pintura, le pidió que pulirgliela
y retocar.
El Varni estuvo de acuerdo.
Pestarino D. Cuando fue a recoger a su imagen, el Varni
dijo - vacío 'limpié lo mejor que pude, pero recomiendo no
tocar a nadie, porque es un cuadro clásico es de dulces, o
seguramente su la escuela, y él esperaría recibir tres mil
liras; el único grupo de manos puede ser un valor de
ochocientos lire.-
Imagínese la sorpresa y la satisfacción de D. Pestarino!
Regresó al seminario dicho a sus colegas, que no creían,
sospechando que quería dar a entender a compensar sus
chistes; pero cuando observaron el marco limpiado, que
estaba lejos de ver, entendieron que era una verdadera
obra de arte.
D. Pestarino, cuando regresó a Mornese, trajo consigo
marco Dolorosa dell' y colocado en la capilla de la familia.
D. Campos recordó que en la fiesta de María de los
Dolores, en septiembre, D. Pestarino invitó a sacerdotes
extranjeros a su casa y cantaba misa, confiando a alguien
panegírico. La población participó, ocupando todo el
camino porque la capilla era pequeña.
Durante los días de fiesta.
Durante los días de fiesta regresó al pueblo donde 'era
todo buen ejemplo con su piedad y que contiene una
cantidad de vida intachable. Con el permiso de sus padres
y superiores que encabezó en la familia de algunos de sus
buenos compañeros 'y recuerdo, escribe D. Campos, que
vio jugar la pelota en frente de su casa.'9
Amaba a sus padres, pero la afección no le impidió a
sacrificarse por el bien de los demás. Después de unos
días de vacaciones diría a los padres: "Mañana tenemos
que; Se devuelve al seminario, porque tengo muchas
cosas que hacer y poner en orden. Pero dejo aquí mis
compañeros: que pueden detener y me reemplace el
mantenimiento de su empresa ".

9
D.Giuseppe Campos nació en Mornese el 4 de agosto de 1843, y fue asistido por D. Estudios Pestarino; vestido
sacerdotal recibida, Don Bosco y celebró su primera misa en la Novena de Navidad de 1875. Como la salud precaria
y constitución muy débil, dijo en su obituario, que nunca pudo ejercer directamente el ministerio sagrado de las
almas como aprofitto ella hubiera deseado; Pero, por otro lado siempre corrió toda su horas a los pies de Jesús en
Sacramento que buscan alivio y la recreación de su espíritu, excepto que esperar para la decoración de la iglesia y las
funciones sagradas. Y en este sentido, era mucho y el estudio con la que manejan las ceremonias sagradas y liturgia
que no sólo era un amante celoso, pero aún influyente maestro ". Murió en Mathi (Turín) de 26 de febrero de, 1922 a
los 79 años de edad, 50 de profesión religiosa y 47 de sacerdocio. menudo citamos su testimonio, porque vivía en
Mornese y se fue a estudiar bajo la dirección de D. Pestarino.
 Los padres insistieron, pero él se mostró inflexible.
El hecho de que también se confirma por Joseph D. Los
campos que escribe: "De los años que precedieron a la
casa de unos compañeros y luego regresó al seminario
para asistir a otros miembros del clero, se mantuvo en el
seminario, dejando a sus compañeros de casa para hacer
vacaciones."
Misionero rural.
Su celo por las almas le llevó a dar su nombre a la
congregación de las Misioneras rural, que, fundada en
1713, había sufrido mucho durante los diversos periodos
de revoluciones civiles cruzados, pero fue preservado y
todavía en flor.10
D. Pestarino luego aceptar misiones, y, con su ordenada
y precisa predicación, simple y claro, lleno de ungüento
santo, obtiene frutos abundantes.
Un buen consejero: D. José Frassinetti.
Pero aquí hay que hacer que el conocimiento de una
persona famosa, el teólogo G. Frassinetti, que tuvo una
gran influencia sobre D. Pestarino.
El distinguido sacerdote Giuseppe Frassinetti, que un
día tal vez va a ser elevado al honor de, altares para su
mente y las cualidades del corazón y celo apostólico, en
ese año, habían sido llamados por la parroquia de San
Pedro el quinto lugar, donde había funcionado un inmenso

10
Para más información se puede ver: P. ANTONIO SRECCHETTI, don Luigi Persoglio vida, pág. 91 y siguientes.
(Genova Juvenil 1911, la tipografía).
bien para mantener el Priorato de Santa Sabina en
Génova.
Iba a una serie de priori, que había salido de la memoria
honrada de sí mismo; Frassinetti todos, pero ellos pasaron
en la adquisición de la decoración del templo y
ornamentos ricos para las funciones solemnes; la
predicación de la palabra de Dios al pueblo, inculcar la
comunión frecuente, en la enseñanza del catecismo a los
niños, ser asiduos en el confesionario de la mañana y por
la tarde, en tener otros sacerdotes que también eran
asiduos con el fin de ofrecer una mayor comodidad los
fieles, especialmente a sus feligreses, y visitar a los
enfermos, ayudar a los moribundos, para ayudar a las
familias pobres, en el se ponen en marcha para salvar la
inocencia amenazada y no descansar hasta que no se
había puesto fuera de peligro; en la fundación de
congregaciones o pías uniones para los jóvenes, para las
niñas, para las señoras, para los mismos clero; y luego a
difundir y defender la fe y la devoción con la prensa de
hojas volantes y folletos de sólida doctrina y piedad
ilustrada, su vida, pública y privada, se encontraba en
plena correspondencia con sus palabras y su consejo: la
vida la oración, la vida de estudio, trabajo y vida: siempre
tranquilo, afable, paciente, humilde, sobriissimo la junta,
renunció en el vestir, con necesidad muy amplio, muy
reservado en el trato con las personas del sexo opuesto;
Nunca en conversaciones excepto para servicios públicos,
para nunca reconstrucciones; pero siempre para servir a
los que se dirigía, siempre escuchar y responder a
quienes pidió consejo; En resumen, podemos decir que
practicó a la carta, y aún más, como escribió en el nuevo
Manual de párroco, teniendo también en esto,
 En Génova muchos buenos sacerdotes espirituales eran
propiedad de D. Frassinetti para obtener instrucciones y
consejos sobre cómo gobernarse a sí mismos en la
predicación, en la solución de casos de conciencia, la
forma en que las personas de fervor en la devoción al
Santísimo Sacramento, a SS., Para San José; los medios
de cultivo de la compasión en los jóvenes, en su
conservación 'de incredulidad y mantenerlos alejados de
los vicios; en el establecimiento de pías uniones entre los
jóvenes, entre las criadas o madres.
Incluso D. Pestarino comenzó a frecuentar la casa de
Frassinetti y también, creemos, para ayudar a que, en la
medida que pudo, en el ministerio pastoral, y se convirtió
en un amigo cercano, aunque el Frassinetti tenía trece
años mayor que él.
Para un joven sacerdote es una inmensa fortuna a
reunirse de inmediato con los sacerdotes de la piedad
poco común y ardiente celo e iluminada, ya que es, en
todo caso, un grave peligro para reunirse con sacerdotes
pequeño espíritu eclesiástico, porque "El que conversa
con ensayos, será prudente; el amigo de los necios se
parecerá a ellos ".11
D. Pestarino de conversar con Frassinetti y la práctica
con él, rassodò cada vez más en un espíritu de piedad
ferviente, en un celo verdaderamente apostólico, en una
salida de sí mismo y de todo lo que siempre sea un
verdadero sacerdote según el corazón Dios.
CAPÍTULO VI.

11
Prov. XIII, 20.
 Un MORNESE
De vuelta en Mornese.
D. Pestarino, después de varios años pasados en
Génova con gran fruto de las almas, regresó y se instaló
en Mornese.
Más de uno nos dijo que probablemente la izquierda
Génova por los levantamientos revolucionarios de 1848,
debido a la revolución, instigado por Gioberti con su libro
El jesuita moderna, que al principio violentamente
expulsados los jesuitas y saquearon sus casas; A
continuación, las otras órdenes religiosas, con el pretexto
de que eran gesuitanti; y en las mismas monjas y
hermanas pretexto que había cazado y perseguido
sacerdotes leales al Papa y celo por el bien de las almas;
y no había escatimado el seminario. Antes había obligado
a la destitución de su santo y aprendió Rector, Canon
Marqués Giovanni Battista Cattaneo, y luego la de casi
todos los profesores. Parece que D. Pestarino, también en
esta ocasión tuvo que abandonar el seminario y la ciudad
para escapar de la ira de los malos. Y D. Lemoyne
escribe: "Aceptó por objetivos sectarios, en 1849
rimpatriava."12
Pero hay una dificultad en la vida de Persoglio13Hay una
lista de todos los maestros y prefectos de disciplina en
noviembre de 1847, y el nombre de D. Pestarino allí. Así
que se había dejado el seminario antes. ¿Cuándo?
Probablemente a finales del año escolar de 1846-1847. Y
aquí está la razón de nuestra afirmación.

12
Memorias biográficas de Ven, D. Juan. Bosco, vol. VII, p. 295.
13
El padre Antonio Srecchetti, don Luigi Persoglio vida, pág. 37.
 Entre las tarjetas de D. Pestarino encontramos que
hacia el final de 1846 se adquirió muchas facultades
autoridad eclesiástica,14 teniendo cuidado en cuenta que
era prefecto en el seminario de Génova.
Ahora razonamos así: demuestra que él había
establecido desde 1846 para volver a Mornese; pero
primero quería obtener varias facultades, y él pensó que
era mejor preguntar cuando aún estaba en Génova no
espere a estar en Mornese, porque decir que era prefecto
en el seminario, fue para él una buena recomendación
para obtener fácilmente, mientras que la pida Mornese, un
simple sacerdote en la familia podría meterse en
problemas.
Si todavía estaba en Génova prefecto del seminario en
el año escolar 1846-47 se desprenda de los diarios de
caso seminario en el que se hace constar que el 29 de
marzo de, 1847 recibió un pago inicial de su tarifa y el
saldo el 12 de agosto de siete meses y medio .
Por lo tanto, porque su nombre no figura en la lista del
personal del seminario en noviembre de 1847, y más
como el libro antes mencionado de efectivo en el balance
de su cuota es calificada ex prefecto, creemos que dejó
Génova a la vez al final el año escolar de 1846-1847; que
también estaría de acuerdo con la declaración de los
compañeros de Sor María Mazzarello, que dicen que
14
Para, por ejemplo. 1 de julio de poder de absolución impartida con indulgencia plenaria a los moribundos; el 4 de
julio, la facultad de bendición paños sagrados, tales como manteles, corporal etc.; 6 de julio de la facultad de
bendecir coronas, medallas, crucifijos, hasta mil, con aplicaciones indulgencias papales; 10 el derecho a celebrar un
'horas antes del amanecer y una hora después del mediodía y el altar privilegiado dos veces por semana; el 11 de
indulgencia plenaria para las dos partes principales de los Dolores' a los que visitan capilla familiar pública, etc.; el
21 de julio, el jefe de los Siervos de María, el poder de bendecir los rosarios de 'Dolores y hacer cumplir el vestido y
darle adscrito a morir indulgencia plenaria; el 30 de julio, el general de los dominicos, el poder de bendecir los
rosarios y para impartir adscrito a morir absolución con una indulgencia plenaria; el 30 de julio, el derecho a imponer
la vestimenta de Carmine etc.
fueron admitidos en la primera comunión por D. Pestarino,
a la edad de diez y once años de edad. El Mazzarello
nació en 1837; D. Pestarino de manera que cuando
regresó a Mornese, tenía 10 años y es probable que al
año siguiente fue admitido en la primera comunión.
D. ¿Por qué dejar Pestarino Génova.
D. ¿Por qué dejar Pestarino Génova donde tuvo buenos
amigos entre ellos Alimonda, Radius, Verdona, Como co ',
que siguió manteniendo relaciones cordiales?
No tenemos nada en el camino, pero parece que no ir
mal si decimos que era de bueno y santo afecto a su
padre y sus vecinos.
Su padre Juan Bautista, en 1846, fue de 65 años de
edad, habiendo nacido el 22 de junio de 1781, y estaba
empezando a sentir los inconvenientes de la vejez.
Así que no más probable que han razonado de esta
manera: Por qué no podía hacer todas 'las autoridades
eclesiásticas por el permiso para que el Oratorio en casa y
decir a su hijo Dominic venir y quedarse conmigo; y puedo
sentir cómodamente cada mañana misa, sin tener que ir a
la iglesia con el riesgo de alguna enfermedad? De hecho,
él consiguió el permiso el 8 de junio de 1846, y la capilla
fue bendecida alrededor de un mes más tarde, es decir, el
22 de julio.15 Y es natural que todo se ha combinado con
su hijo.

15
Aquí hay algo inextricable y es este: desde el archivo, la Curia Diocesana de Acqui claro que el permiso de la
capilla se hizo el 8 de junio 1846, el capilla fue bendecida el 22 de julio. En lugar de las tarjetas de D. Pestarino nos
encontramos con que le pidió a la Santa Sede, "la facultad de sentir la SS. Sacramento en la capilla pública que
mantiene junto a su casa bajo el título de María SS. Dolores durante la novena, y para dar la bendición todos los
viernes de cada yo y todas las fiestas de la Virgen, al menos los más importantes "y que obtuvo este derecho durante
 D. Pestarino entonces debe haber razonado de esta
manera: Mi padre es ya viejo e insiste en que regrese a
casa. Aquí en Génova hago bueno como prefecto en el
seminario y como misionero rural, pero que no podía
hacer demasiado bueno para Mornese, donde el
sacerdote es viejo, y juntos favor Y observa mi padre?
Tal vez el mismo pastor, conociendo la virtud y celo, no
dejó de hacerle la invitación dulce. Es cierto que el
permiso del Oratorio en casa, pero semi-pública, porque
tener la 'entrada en la vía pública, se obtuvo con el pleno
consentimiento del pastor y otros privilegios unido a la
misma.
D. Pestarino facultades, por lo tanto munitosi antes
mencionado, volvieron a Mornese, después de siete años
de sacerdocio, "pero no abandono, dice D. Campos, para
ser misionero Génova, y continuaron vestir como vestidos
clero de Génova."
Podía vivir cómodamente en casa con ningún
compromiso, pero eso sería una cura? El sacerdote es un
hombre que es absolutamente necesario trabajar por la
salvación de las almas y la gloria del Señor, "Todo
sacerdote, dice St. Paul, tomado de entre los hombres que
se propone a los hombres a favor de todas aquellas cosas
que pertenecen a Dios, en el culto divino , para que usted
pueda ofrecer dones y sacrificios por los pecados ", es
decir, ofrecer a los sacrificios y oraciones a Dios y llegar a
los hombres la remisión de los pecados y todas las
gracias, espirituales y materiales que necesitan, para que

siete años el 23 de mayo de 1846. En la aplicación de la SC de Ritos él dice que "... en la capilla pública que
mantiene ...", mientras que no tuvo lugar en absoluto, sino que iba a conseguirlo; y luego se puso a mantener la SS.
tenga compasión de los ignorantes y extraviados "16 es
decir, la compasión aquellos que son ignorantes y los que
yerran, y instruirse unos a otros con bondad, amor y
dulzura, retraiga del mal y conducirlos al camino del bien y
la salvación eterna.

CAPÍTULO VII.
En el ministerio sagrado
Funciona como pastor asistente en Mornese.
Estas cosas bien entendidos Pestarino D., formado en
la escuela de Frassinetti, y volvieron a Mornese, mientras
que habita en su casa, la oferta para pastorear sus
servicios, diciendo que estaba dispuesto a hacer lo que
cura vice parroquia o hermano en todo lo posible, sin
ningún requisito de material de compensación.
El párroco, el P. Lorenzo Ghio, que el viejo recordar
cómo piadoso pastor, bueno y querido por todos, ya no
era joven, y él aceptó con gratitud. Así D. Pestarino saltó
de inmediato, con pasión, en la obra del ministerio
sagrado.
Estaba a menos que mediocre en estatura y muy rápido
y la gente comenzó a llamar a la Previn.

16
He. V, 1-3.
 Un primo de Sor María Mazzarello dijo: "Vuelve a
nosotros de Génova, la primera vez que fui al púlpito, dijo:
- En busca de trabajo, no está ya en sus viñedos, pero
aquí, en la iglesia, en la viña del Señor. Se les ofreció una
variedad de lugares, pero permanecerán aquí, entre
vosotros, si me das el trabajo que trato ". Luego dijo
dispuesto a hacer cualquier cosa por el de espiritual 'así
sus queridos compatriotas.
De hecho, dice D. Campos, comenzó a predicar y
confesar, si es necesario, para llevar el Viático a los
caseríos de la noche, incluso cuando los caminos estaban
embarrados o nieve caída más fuerte; muchas veces se
utilizan el caballo de la familia. Su celo también llevó a
aceptar sermones en los países vecinos.
rocas de superar.
Pero tenía dos grandes obstáculos que superar en su
pueblo: la vida jansenismo y relajado de la población.
Jansenismo con su falsa doctrina de la gracia, el libre
albedrío, las buenas obras y la predestinación había traído
un daño inmenso a las almas. Astuto y lleno de engaño,
aunque repetidamente condenado la Iglesia, que había
logrado sobrevivir y ejercer su influencia desastrosa.
En el momento de D. Pestarino, muchos de los clérigos,
aunque sacerdotes piadosos y celosos, estaban imbuidos
incluso las ideas jansenistas, y, en Mornese, como en
muchos otros pueblos y ciudades, que no fueron los
sacramentos que una vez al año, en la Pascua. La
estancia de distancia se llama sentido, el enfoque un poco
parecido con frecuencia profanación. Por lo tanto, los
fieles, mantenerse alejado de la fuente de gracia bajo el
pretexto de no ser digno, y con la ilusión de que, lejos
vivía fuera, se prepara mejor, cayendo en la laxitud de la
fe y la moral. El lenguaje grosero se consideró spiritosità,
bailes y reuniones sociales habían convertido en una
manía, y estaban en silencio mientras los padres
enfrentan a una necesidad ineludible.
D. Pestarino quería romper con la costumbre jansenista,
que se refiere, no inmerecidamente, como la causa raíz de
muchos males que habían invadido su amado pueblo, y
empezó a predicar la frecuencia de los sacramentos.
Su fácil, predicación sencilla, agradable, muy
informativo y lleno de unción santa le gusta no sólo a
Mornesini, sino también al párroco, que a menudo se basó
en él para hacer esto o lo habla.
Pestarino D. le pidió que hiciera el diálogo por la noche.
Domingos y el pastor de acuerdo. Por lo que se hizo para
preparar, frente al púlpito, una etapa o una consola móvil
en el que D. Pestarino saliva y desempeñó el papel de un
discípulo y penitente, mientras que el párroco en el púlpito
era la de maestro y confesor. La novedad gustaba
Mornesini que acudieron a escuchar con placer y beneficio
real; "Y tenemos demasiado joven, dice D. Campos,
aunque cansada catecismo tenía antes, tuvimos cuidado y
llevado a casa algunos buenos recuerdos."
La predicación acompañada por ejemplo.
Lo que había en la predicación de D. Pestarino tanto te
gustaba? Siguió a todos los consejos y ejemplos de
Frassinetti y la primera de su predicación fue acompañada
por ejemplo.
 "Haces decir Frassinetti por Jesús Sacerdote, que tiene
una autoridad especial para anunciar mi palabra al pueblo
cristiano, la autoridad a que se trata del carácter sagrado,
y que opera de manera efectiva en los corazones de los
hombres.
"Sin embargo, esta autoridad no es suficiente para su
predicación es muy fructífera, si no también añadir el otro
que puede ser reconciliados con el ejemplo de su vida.
"Si usted no practica lo que predica, lo que tendrá que
pensar en su predicación, el pueblo cristiano?
"Pensará la doctrina de que el predicador no cree bueno
para nosotros, no queriendo que lo practica; y por lo tanto
ni siquiera se puede pensar bien a los demás; entonces
usted es un hipócrita ", que las palabras speakest su boca
en contradicción con los sentimientos de su corazón.17
Y D. Pestarino no recomendó nada sin la práctica que,
por primera. Se recomienda la oración, pero la gente a
menudo lo vio en la iglesia a rezar por un largo tiempo. Se
recomienda la humildad, pero él era muy humilde al hablar
con todos, escuchando pacientemente a que muchos se
volvieron a pedirle consejo, ayuda y consuelo. Se
recomienda la liberalidad: pero fue dE off 'de su
propiedad, y nadie le habló sin obtener alivio. Predicó la
modestia, continencia, pero él era muy reservado en el

17
Las palabras directas que hacen referencia aquí, al igual que los otros que citaremos a continuación, se han
encargado de la FRASSINETTI folleto de oro: regla de Jesucristo del cura. Parte II. Es cierto que este folleto se
imprimió más tarde, pero es cierto que las ideas expresadas en el mismo ya se encontraban por primera vez en la
mente y la práctica de Frassinetti y ciertamente Don Pestarino, asistiendo a la casa de los espíritus de muchas veces
antes, debe haber escuchado, si no se las mismas palabras, por supuesto, el mismo concepto. Nos referimos a los
impresos para una mayor precisión, y es de esperar incluso con más satisfechos con los sacerdotes que leen estas
páginas cortas.
habla, en la recta final, en la mirada y también el censor
estricto no encontraría en lo curriculum vitae.

La predicación atractiva y ferviente.

El Frassinetti dice Jesús: "Procesamiento en su
predicación cattivarti los corazones de los oyentes con
amor y palabras de consuelo, para que usted pueda
escuchar de buen grado a usted.
"Cuando el público escucha con gusto al predicador que
ya tienen un buen disposiciones de extraer beneficios de
la palabra divina.
"Habla padre, él habla a su hermano, habla en nombre
de su amigo: tendrá sus palabras llenas de gracia, y de
buena gana será oído."
Y D. Pestarino realmente predicado así, con el corazón
en la mano, como se suele decir, siempre dulce, siempre
es bueno, siempre paternal, sin acritud, aunque fuertes en
'inculcar la virtud y ardiente en la lucha contra los vicios en
su predicación era verdaderamente ferviente.
"Cuatro palabras fríos y calculados, Frassinetti dijo, no
son los que resultará; Se necesita sugerencias de
palabras por el celo, se encendió la caridad; Hay que
saber que el predicador habla sobre el corazón ardiente
que el lenguaje rotundo.
"¿Pero por qué, mi sacerdote, ha hecho no significa que
no sea un corazón limpio y un corazón santo; si usted no
tiene un corazón santo, que no tendrá cierto fervor de
espíritu en su predicación ".
La predicación sencilla y sabia.
Y D. Pestarino realmente tenía este fervor de espíritu,
porque tenía un corazón puro y santo. Y todo el mundo
escuchó porque lo entienden y lo entienden, porque era
simple y popular, pero no vulgar, y se practica a la letra el
consejo de D. Frassinetti: "Ser simple en su predicación
para que puedan entenderse más cruda donniccinole
sentimiento, cada palabra ".
D. Pestarino, dice D. Campos, tuvo una fuerte voz y
pronunciación clara, llevaba ejemplos y comparaciones
claras por lo que todo el mundo entiende.
Un día un hombre joven, un poco 'mal camino, dijo:
'Pero usted es demasiado ligero en sus comparaciones.'
Y D. Pestarino "para que entiendan todos."
También aceptó sermones en los países vecinos, como
triduos, novenas, algunos discursos de carpintería de
Cuaresma; pero siempre mantuvo el mismo método; La
predicación clara, sencilla y abundante; y así, una vez
más se practica el consejo de su amigo y maestro: "No
distinguir entre la predicación y la predicación, como si no
hubiera de ser solemne predicación y la predicación de
lunes a viernes, la predicación y la predicación habitual de
lujo, la predicación y la predicación noble plebeya ...
pensar en dar pastar todas las almas con ganas y con
hambre del alimento del espíritu: saben que mi palabra es
pan, no confeti ".18
Por lo tanto se estaba preparando para predicar con el
estudio serio, con la oración y la reflexión, la práctica de la
lettora el Consejo de su maestro: "Su predicación, aunque
simple, debe estar lleno de sabiduría, firme, jugosa,
espíritu sustancial. Por tanto, antes de predicar pensar
bien lo que tiene que decir, en busca de las razones más
eficaces para persuadir, y para mover los argumentos más
fuertes de los que tienen que escuchar a tu corazón ".
CAPÍTULO VIII.
Efectos de la predicación de D. Pestarino.
Las objeciones y respuestas.
La palabra de Dios siempre produce buenos efectos, y
más aún cuando parte de un corazón puro y quemando
como lo fue para D. Pestarino. El Mornesini escuchó de
buen grado, pero para ir a confesarse y recibir la
comunión fuera de la temporada de Pascua no había
manera.
- dice cosas bellas y buenas, pero no lo hacen a la
manera: siempre hemos hecho: sólo nos hemos ido a
confesarse y nos dicen en la Pascua. Fuera de ese tiempo
que confiesa y se comunica? Sólo aquellos que están
casados o que están en peligro de muerte. Eso significa
poner nueva tradición ahora Previn. No es con nosotros
esta cosa.-

18
FRASSINETTI, regla de Jesucristo del cura.
 D. Pestarino invitado y no se recomienda. Pero sus
compatriotas la repiten: - No es de nosotros esta cosa. No
somos degni.-
- Pero, ¿quién es digno? Hay que decir que, porque
Jesús quiere, usted tiene que comunicarse con el fin de
llegar a ser dignos; Cuando haya quitado el pecado del
alma, tiene la dignidad que Jesús quiere; Si entonces no
se comunicará a menudo, se convertirá cada vez más
digna.
- Pero para ir a la comunión debe vestir bien; no
podemos vestirnos los domingos como en los grandes
festivales.
- No es necesario poner la ropa más bonita, basta con
que esté bien vestido. Incluso Seize ropa todos los días se
puede ir a la comunión.
- Oh, eso sí que es grande! ¿quién ha oído de tal cosa?
-
Dijo que continúe para disolver las dificultades e insistir
continuamente llevando razones, las comparaciones,
símiles.
Respetar ganó humana.
El Mornesini se convencieron gradualmente; pero nadie
se atrevió a tomar la primera: el ser humano era más
poderoso que ellos. Por último, una mujer casada, dice D.
Campos, y lo que fue confirmado por otros, tuvieron la
osadía de romper por primera prohíbe la práctica.
Que, de acuerdo con el consejo de D, Pestarino,
comenzó a tomar la Santa Comunión en días festivos del
año; a continuación, todos los domingos, y comenzó a
comunicarse más y más a menudo para hacer su
comunión diaria. Las primeras veces que comunicada
fuera de la temporada de Pascua, hicieron tal impresión y
se preguntan que todas las personas en la iglesia también
se pusieron de pie y subir en los bancos para ver quién es
el que se comunica. Dio mucho que hablar y corrió charla
irifinite.
La mujer piadosa y valiente era considerado casi como
un profanador (!!!) y se colocó el sobrenombre monga
(Nun) y su marido, a su marido, quien fue apodado el
mongotto en Monferrato dialecto significa Mónaco o fraile.
La mujer murió a una edad temprana, y que había sido su
marido se fue a un segundo matrimonio, pero la gente
siguió el apodo mongotto.
Mientras tanto, la mujer piadosa pronto tuvo imitadores
en el abordaje de la Santa Comunión. D. Pestarino la
animó y no es compatible badassero a los rumores, la
práctica de la comunión frecuente era buena, querida por
Jesús, aprobado y alentado por la Iglesia; practicados por
todos los santos y las almas verdaderamente buenos eran
constantes, el Señor los bendiga y pronto habría muchos
que pudieran imitar; y las personas más criticadas, tal vez
sería la primera, como de hecho sucedió.
Varios sacerdotes, aún imbuidos más o menos las ideas
jansenistas, comenzaron a fruncir el ceño al celo y la
práctica de D. Pestarino, pero el párroco, D. Ghio, viendo
el bien que la gente que retrata, defendió y salidas
animados para continuar.
Aquí, las imágenes de la iglesia parroquial de Mornese
dedicada a S. Silvestro, en el que D. Pestarino recibió el
bautismo, celebró su primera misa y se ejerce con celo el
ministerio apostólico.

D. Pestarino imita D. Frassinetti.

Mientras tanto, el pastor D. Ghio se enfermó y más tarde
perdió la vista, y se entregó a D. Pestarino todo el derecho
a sustituir el gobierno de la parroquia.
D. Pestarino luego comenzó a predicar el domingo por
la mañana y por la noche con gran celo. Además del
trabajo, el catecismo asidua a los niños y niñas los que
buscaba hacer en Mornese como el Frassinetti fue Santa
Sabina en Génova.
Para borrar las instrucciones y convincentes sobre la
excelencia de la Santa Misa y la Santa Comunión, para
calentar exhortaciones a oír misa todos los días si es
posible o para comunicarse con frecuencia, agregó
comodidad para todos. En el verano los tres ya estuvo en
la congregación, para que los agricultores no tardarían en
ser libre para ir al campo; y en el invierno se produjo a las
cinco, confesaba y se celebra a las seis.
Para las confesiones siguió este orden: la confesión de
los hombres de la junta parroquial y los jóvenes, y no fue
sino hasta que había alguien; a continuación, se dirigió a
las mujeres. Pero si vino en la sacristía de los hombres y
los hombres jóvenes, el sacristán tenía órdenes de ir a
advertirle, y dejó las mujeres confesionales para volver de
inmediato a la sacristía a confesar los recién llegados para
prevenir, perdió la paciencia en 'espera, se van sin
confesar. Sobre las once de la mañana se realizó una
visita a la iglesia, y algunos ancianos o enfermos, que
quería confesar, que era casi siempre. Regresó en la
noche, el Ave María, y algunos incluso entonces era,
sobre todo los sábados y vísperas de alguna solemnidad.
D. Pestarino, escribe D. Lemoyne con la que era muy
familiarmente, "fue incansable en la predicación y en la
confesión, tanto de día como de noche. El veces llegó a
pasar quince horas continuas en el confesionario ".19
Su vida pura y santa, y su celo se coronó el éxito más
feliz. Es hecho realidad perfectamente en Mornese como
el Beato José Cafasso, solía decir, durante la retirada, en
sus instrucciones a los sacerdotes: "Ponga un buen
confesor en un país, y, si no se convierte de inmediato en
su totalidad, no va a ir, por mucho tiempo allí verá un gran
cambio ".20
Fervor de piedad en Mornesini.
Poco a poco el Mornesini, casi todo comenzó a ir a misa
todos los días.
"En verano, dijo un anciano amable y alegre, si bien
pasó a 'ahora en el patio de la iglesia, vería el desorden
de herramientas agrícolas como azadas, palas, azadas,
guadañas y cestas: los propietarios eran a la iglesia para
oír misa y había salido de la plaza en sus herramientas,
traído con ellos, tenerlos en la mano acaba de llegar a la
iglesia y ser tan pronto como sea posible en sus viñedos ".

19
O. c. vol. VII, p. 296.
20
XIV educación.
 Muchos también se acercaron a la Santa Comunión "y
llegó el tiempo, dice D. Campos, donde los días de
semana había más de un centenar de Comuniones, sobre
todo en invierno."
Eso significa que el celo de un sacerdote santo!
También se presentó en las familias la piadosa
costumbre de rezar el Santo Rosario, y D. Los campos
que recuerda como un niño, ir al campo a hacer algunas
diligencias, sintió que en muchos hogares recitaban el
rosario en voz alta, al igual que las oraciones de buen
cristiano.
En las grandes ocasiones invitó a extraños sacerdotes
para ayudar; pero señala los campos, D. Pestarino
siempre era el primero en entrar en el confesionario y el
último en salir de ella; Él se mostró indiferente y confesó
que él y otros tres sacerdotes juntos. Casi todos Mornesini
quería confesarse con él, e incluso en tiempos de
misiones o retiros, aunque hubo muchos confesores, que
era una carrera para ir a él, y por sobre todo los hombres
jóvenes e incluso los hombres jóvenes, que dijeron: "
nadie confiesa mejor, y pronto sbriga de Previn: que ya
conoce todos nuestros pecados, incluso antes de que les
digo a él; tal vez son nuestros padres o hermanos o
primos que les están diciendo a él. Los otros confesores
tantas preguntas; pero Previn, no, sólo abrió la boca,
Y tal confianza en él duró hasta su muerte.
El celo también empujó D. Pestarino - para conseguir
que en la mañana del día de Navidad hubo comunión
general. Con esta práctica, así como una muestra de
agradecimiento y amor por Jesús, tomó también la
oportunidad de disturbios en el comer y beber. "Recuerdo,
escribe D. Campos, que siendo un niño y aún no admisión
a la comunión, después de la misa de medianoche comía
con mi padre, pero el día de mi tío empezó a abstenerse
de tomar cualquier cosa por ser capaz de comunicarse, y
mi padre hizo lo mismo y luego toda la familia. Y lo hizo
tan bien en otras familias, y luego el día de Navidad casi
todo el mundo hizo la comunión. "

CAPÍTULO IX.
El celo admirable D. Pestarino.
predicadores famosos Mornese.
D. Pestarino que gozaba en su corazón y dio gracias al
Señor, y, de acuerdo con el párroco que estaba muy
contento con su trabajo y le deja libre en su celo, empezó
a celebrar las grandes fiestas de la Iglesia con gran
solemnidad y esplendor, invitando a los predicadores con
talento, sus amigos en Génova o Acqui, para el discurso
para la ocasión. Así Mornesini volvió a oír la voz del vice-
rector del Seminario de Génova, D. Gaetano Alimonda,
fallecido arzobispo de Turín, el cardenal de la Santa
Iglesia; D. Verdona, uno de los Canonical Raimondo
Olivieri de Acqui, el abad mitrado Tommaso Reggio, que
más tarde se convirtió en arzobispo de Génova, D.
Ramella, D. Luigi Sturla,21 el teólogo Frassinetti y otros.
Por otra parte D. Pestarino, bajo ninguna circunstancia,
algunos amigos me sucedió a encontrarlo, tomó la
oportunidad para invitarle a abordar su discurso a las Hijas
de la población o si se detuviera en un día festivo. D.
Campos recuerda que un domingo, anunciaba el
Frassinetti comenzando así su decir: "Creo que viene a
Mornese que podía hacer un poco de vacaciones después
de treinta años de trabajo parroquial; En lugar de su
amada y celoso D. Domenico me pidió que me entretenga
con ustedes hoy y me aceptó gustosamente, y voy a
hablar de la gracia santificante ". Incluso Acuerdo
Monseñor Modesto, Obispo de Acqui, con mucho gusto
aceptó la invitación para ir a Mornese, y cuando el
secretario anunció que la antecámara había D. Pestarino,
con ganas de hablar con él, dijo amablemente: "Este es el
tentador: vas a ir a Mornese, y no le puede decir no; usted
tiene que ir y hacer lo que hace ".
Funciones solemnes Mornese.
El Mornesini, que nunca había visto esas grandes
fiestas en el pasado, eran entusiastas de su
assecondavano Previn y sus trabajos verdaderamente
apostólicos, por asistir a la iglesia y los sacramentos.
Incluso de países vecinos se está ejecutando en ciertos
21
El cura era Sturla, Génova, en gran parte desinteresado, más piadoso y celoso, y por lo tanto perseguido por la
revolución de 1848 y obligado a huir al extranjero; Fue misionero en Aden, donde trabajó con enormes sacrificios
mucho bien. Murió en Génova 19 de de abril de, 1865 y escribió la biografía edificante Frassinetti, que dice que
Sturla tuvo "gran facilidad de expresión. Una vez oí a Mornese hacer una exhortación a la iglesia, alrededor de media
hora, invitado de repente, y vi que le faltaba no una buena fluidez del discurso "FRASSNETTI, Memorias alrededor
de la cintura del saco. Al revés Sturla, p.64 - (Génova 1905, la tipografía Juvenil 6). El Sturla fue también de gran
ayuda para Frassinetti en la fundación de las Hermanas de Santa Dorotea (ver Capecelatro, la vida del Siervo de Dios
Paola Frassinetti, Fundadora de las Hermanas de Santa Dorotea, 72 páginas; 78; 79; 132 - Roma 1900, Desclée), y
también habla muy favorablemente tarjeta Massaia en mis treinta y cinco años de misión en 'Alta Etiopía..
festivales en Mornese y el nombre de D. Pestarino fue en
boca de todos y dijo: "Eso Previn ellos es buena, y no hay
otro como él. Se las arregla alrededor, y si se pone en la
cabeza de lo que el Papa a Mornese, estamos seguros de
que podemos ".
El quería saber la canción y la música para poner en un
coro y una banda en el país; pero no tener, como un
regalo, en las solemnidades se cantantes y músicos ven
afuera. Y si la gente no le dieron suficiente como para
pagar por ellos, lo compensaba con él. Conociendo los
países vecinos pocos estudiantes que conocían la
canción, invitándole a Tantum ergo o algún motete.
Algunos sacerdotes le daban un aspecto invitando incluso
algunas personas que no eran demasiado de la iglesia y
no se adaptan. Sin embargo, dijo: "Mientras estoy en la
iglesia no dañan. Por otra parte, siempre es un medio de
acercarse a ellos y contarles una buena palabra ... "
Mientras que en Mornese invitó altavoces con talento y
celebridades, que se encargó de proveer para la iglesia
parroquial de muebles bonitos, y aquí está el hermoso
testimonio de su sobrino D. José.
"En aquellos días, escribió nosotros, nuestra iglesia fue
sin literalmente todo; y un buen número de vestimentas
sdrusciti formaron su dote; Pero, D. Domingo, con sus
sacrificios, y animar a la gente a contribuir para adornar la
casa de Dios, podría dotar a nuestra hermosa iglesia y
equipamiento abundante de todo tipo que se envidiada por
las parroquias de mucha mayor importancia. La gran
cantidad de equipos de juego con el esplendor de las
funciones sagradas en las principales solemnidades de
'años, que participaba, preguntó, clero muy numeroso de
las parroquias, especialmente de Génova, donde tenía
muchos amigos y compañeros de estudio.
"De esta manera él quería, no una vana satisfacción de
vana gloria, sino la gloria de Dios, dibujo, con el esplendor
externo de las funciones, los miembros de la iglesia y
affezionandolo cada vez mejor a la religión.
"Demasiado Me dilungherei si quisiera enumerar todas
las buenas industrias que usó para cultivar el amor del
pueblo por el bien y la práctica de la religión; acaba de
decir todo, su vida era una que no sacrifica a Dios con un
espíritu alegre e incansable para este propósito. Sus
trabajos, en contraste muchas veces, ya que todas las
obras de Dios, tenía abundantes frutos de buenas obras, y
aún a esto si se sienten los efectos saludables; porque
estas personas, a pesar de las veces esta seducción y la
corrupción que se está extendiendo de forma alarmante
en todos los lugares, se conserva en la gran mayoría, muy
unido a la religión, sobrio y bueno, con preferencia a otros
pueblos vecinos que no tenían cultura religiosa que mi el
tío era capaz de verter en esto. El mismo celo que mostró
en la promoción del bien iba de la mano con lo que lo llevó
a prevenir el mal o el peligro del mal. El Señor bendijo sus
industrias y logró prevenir muchos trastornos con su
alegría indescriptible.
Escapar de un protestante.
"Un día, yo no sabría en qué año, se enteró de que un
propagandista protestante perdido por el país, vendiendo
y regalando Biblias y folletos de propaganda protestante
alterados; De inmediato se enfrentó a él, le reprochó por
su trabajo de la corrupción, y para truncar el mal desde la
raíz le hizo la propuesta para comprar todos sus libros.
Pero estos no se unirían, porque, agregó, Ella me quema
a todos ellos. Si se fracasara, mi tío llamó a uno de su
amigo de confianza, y indettatolo bien porque finges
implacable, a favor de la propaganda, le preguntó a
comprar libros. El balón logró perfectamente con inmensa
alegría de mi tío, que le llevó a la plaza pública de unos
haces de leña, se ha configurado el fuego y los libros
dañinos,
Durante la epidemia de cólera de 1854.
"Pero mi tío celo por la salvación de las almas brillaba
una luz más brillante en el año 1854. En ese año, el cólera
hacía estragos en Mornese tan temible, los casos se
sucedían sin interrupción, y las personas se convirtieron
en muchos cotidiana con gran temor de las personas. El
rector venerable D. Lorenzo Ghio, era viejo y enfermizo,
tan impotente para sostener el esfuerzo que requiere la
asistencia de los afectados por la enfermedad de orgullo.
¿Qué hacer en tal necesidad? Mi tío, sin duda, surgió de
los pacientes de cólera con el riesgo de su propia vida, a
todos ellos, exhortó administró los sacramentos, fue a
buscar ayuda a los necesitados, fomentando la sana,
animándoles a confiar en Dios y la oración. Las víctimas
de la cruel enfermedad eran numerosos; Había familias
destruidas por completo, y mi tío no le dio reposo de día ni
de noche hasta que hubo algunos enfermos que
necesitaba ayuda y la consola. Y el Señor protegió a él
disfrutó visiblemente más y excelente estado de salud.
"Además, el celo por la salvación de las almas, se podía
ver en él a un desinterés y desapego de los bienes
materiales de extraordinario. Sin prestar atención a sí
mismo, como él llevó una vida frugal y modesta, era muy
amplia de su propia cuando se trata de promover un buen
trabajo ".
La iglesia en las oraciones de la tarde.
En la mente de D. Pestarino que tenía sus raíces
eminentemente pastoral concepto de que la parroquia
debe ser visto como una gran familia, cuyo pastor es el
jefe y padre de todos, y que, como padre debe pensar en
el bien de todos sus hijos, por lo que el pastor, y los que lo
ayude, por el bien de todos sus feligreses. Pero, como en
las familias verdaderamente cristianas, y la buena
organización de la tarde todos los miembros se reúnen
para dar gracias a Dios por los beneficios del día y pedir
su protección en el resto, por lo que quería D. Pestarino
los que podía, que eran en la noche la iglesia para dar
gracias al Señor junto con él. Así atardecer estaba dando
un sonido de campana, y cuántos eran libres, Ellos fueron
a la iglesia donde decían oraciones juntos y luego se
recitan Angélico Corona y leer una meditación sobre el
punto Eternas Máximas de San Alfonso de Ligorio, o
devoción en el alma de la SS. Eucaristía el sacerdote GB
Pagani u otro libro, para el deleite y beneficio de los
participantes.
Así Mornese, por el celo de D. Pestarino, se convirtió en
un modelo de país, y fue admitido por todos buenos. D.
Campos dijo que D. Pestarino le hubiera gustado en
Mornese había un monasterio de las almas religiosas que
hablaron con Monseñor Acuerdo. El obispo escuchó y
luego dijo: "Mornés ya es un monasterio voy a perder sólo
las paredes: hacer un anillo alrededor del país y aquí está
el monasterio." El venerable Don Bosco, escrita 15 de
mayo de, 1870 en Callori condesa, casos comienza:
"Alabado condesa, Tu carta me llegó a alcanzar en
Mornese, que es el Paraíso Tierra Aquense de la
provincia".22
CAPÍTULO X.
Con los niños.
Todo para todos.
El apóstol St. Paul dice que el amor de Cristo lo llevó y
lo que había hecho todo a todos para que todos a salvo.
Tan bien lo hizo Pestarino D. Él se encargó de todo, no
sólo en general, sino también en particular.
Pero no lo sientas al jugador justo que nos informe a
que se refiere en particular a las clases individuales de las
personas donde se puede dividir al pueblo cristiano; por lo
que será mejor a su acción, celoso, y el fruto abundante
que trajo.
Con los niños.
Fue llevado al modelo Frassinetti, que es conocido el
amor que dio a luz a los niños y las recomendaciones que
hizo al clero para tratar con él de buena gana. En
Jesucristo la regla sacerdote no decir al sacerdote: "En
primer lugar, su celo tiene que cuidar de los niños, que
son en mi viña para mantener las vides, los más
necesitados de la cultura cuidadosa y delicada ... Hay que
tener cuidado inusual de los niños, con paciencia
instruirlos en las verdades de la fe y sus funciones .... "

22
Lemoyne, OC, vol. IX, p. 868.
 D. Pestarino trató de implementar el programa
perfectamente Cotesta.
Amaba a los niños el amor puro y grandes y era todo
celo en ellos explicando el catecismo, para asegurar que
estudiaría y aprender bien, puede ser que con gran
respeto por la iglesia y deben acercarse frecuentemente y
con devoción a los Santos Sacramentos.
De Cuaresma también hizo una especie de competición
catequética, como ya se ha utilizado el rector D. Ghio.
Reunidos todos los niños y niñas en la nave de la
iglesia, pero en lugares separados, designado a los
hombres jóvenes que habían cuestionado las chicas, y
luego fue el nombre de algunos de los que iban a
interrogar a los niños. Nadie podría preguntarse acerca de
lo que él no lo sabía, y que fue puesta en duda, podría
exigir que el interrogador sabía que iba a dar evidencia de
la materia a la que cuestionó.
Desde entonces este método condujo inconvenientes,
por lo que D. Pestarino lo cambió, dando a las preguntas y
respuestas del catecismo a estudiar, y asegurarse de que
aquellos que eligieron a la pregunta, ¿Había muy
estudiado y entendido. El domingo, a continuación,
después de la explicación del catecismo, en presencia de
todo el pueblo fue llamado desde el banco de un niño y
una niña, que s se preguntó: uno al otro, tratando de
superar, y que ganó, informaron el punto llamado de honor
y recibió un premio pequeño.
El catecismo explicado con gran animación y vivacidad;
Podía hacer debates con preguntas interesantes,
comparaciones, símiles, intercalados con lepidezze y
seguidos de breves ejemplos. A menudo ingaggiava un
diálogo vivo entre él y los niños o las niñas, y fue muy
informativo y divertido que atrajo la intervención incluso
los adultos a escuchar.
- Estas razas pequeñas, bien dirigida, la emulación
excitada entre los niños y niñas; catecismo eran todos
estudiado y entendido.
D. Pestarino entonces no tacaños en dar premios.
Después de las funciones de catecismo y religiosas fue
delante de los hijos, no sea que las chicas muy ofensivos,
luego se fue a cabo haciendo que venga después de las
niñas, y se mantiene un ojo en todo el mundo para que no
ocurra ningún desorden.

Primeras Comuniones.
Ahora la disciplina eclesiástica que los niños y niñas son
admitidos tan pronto como sea posible para la primera
comunión, para que Jesús, entrando en sus corazones,
son los inocentes y lo proteja del mal.
Pero en aquellos días, era costumbre que, como regla
general, no se admitió a la primera comunión si no
hubieran llegado a la edad de doce años. D. Pero
Pestarino fue la escuela de Frassinetti que enseñaba que
"como regla general, usted no debe esperar que los niños
van más allá de los diez años."23Por lo que sólo les cree
capaces de comprender la gran importancia del acto que
harían, admitirlos. Así nos aseguramos de la misma edad,
Sor María Mazzarello, se encontró que ni el pastor D. Ghio
se oponía a la nueva costumbre que Pestarino introdujo
bajo la autoridad y el ejemplo de Frassinetti.
El día de las primeras comuniones luego hizo
decoraciones solemnes para el altar y las canciones y los
sonidos de la misa. Aconsejó a los niños a pasar con gran
concentración, y dijo a los padres no sólo para enviarle los
niños y niñas mejor vestidas que podría, pero junto a ellos
preparar algo más de lo habitual en la mesa, de manera
que incluso desde esta permanecieron profundamente
impresionado en su pequeña mente-la grandeza de un
día. Por la tarde, a continuación, los reunió de nuevo y les
llevó a dar un paseo en una iglesia o capilla de los
alrededores, y por la noche dio la bendición con el
Santísimo. Sacramento.
A continuación, los que fueron admitidos a la sagrada
comunión siempre recomienda continuar interviniendo en
el catecismo a ser enseñado más en la religión.
Él quería un lugar para recogerlos, fuera de las horas de
las funciones sagradas, y no tener él, haciendo lo que
podía a la iglesia, y se mantiene atento a cualquier cosa
para que no suceda.
Pie prácticas entre los niños.
Él introdujo la práctica entre los niños de seis domingos
en honor de San Luis Gonzaga, y se celebra la fiesta de la
23
catequesis sobre los sacramentos, cap. III, § 32, No. 3. - Véase también Compendio de Teología Moral, vol. Tomo
nota de 08:48.
joven angelical con toda solemnidad con la comunión
general. Invitó a su mayoría algún predicador valiente para
el panegírico del santo patrono de la juventud y fue la
procesión en su honor. A veces iba a celebrar la misa en
alguna capilla país, llevando con ellos a todos los jóvenes,
que eran la Santa Comunión y luego abundante desayuno
al aire seco.
En Navidad, él no dejó de preparar la cuna, en una u
otra capilla de la iglesia parroquial. A sus propias
expensas él había arreglado las diversas estatuas de
diferentes personajes, el buey y el culo de la cabaña, los
pastores con sus ovejas, camellos criados y los co Magi',
etc., y la Natividad atraídos no sólo los niños sino también
a los adultos .
También había establecido entre la Opera de 8anta
infancia los niños L' para la redención y la educación de
los niños infieles. El día de los Santos Inocentes era la
fiesta de todos los inscritos en el Piadoso, con una misa y
comunión general. Después de la misa se extrae al azar
algunos de los nombres de los miembros a enviar uno al
otro y luego con las ofertas recibidas a la Curia
Diocesana, para transmitir todo lo que la Dirección
General de la Opera y los nombres de los extractos fueron
impuestas a los niños chinos rescatados; a continuación,
se extrajo el nombre de los colectores de licitación, y, a los
10, aplicado para la misa, todos los inscritos.
La noche fue una procesión en la plaza de la iglesia que
lleva la estatua del Niño Jesús y, a continuación,
presentándolo a besar, D. Pestarino no dejó de hacer su
discurso circunstancial, en la que se acordó de todos los
inscritos el tamaño de la Opera y bien espiritual que se
hace a tantas almas para que sean parte del santo
bautismo a la gloria eterna, y recordó cómo, con una
pequeña donación de cinco centavos al mes y la
recitación de un 'Ave María al día, se convertirá en co-
redentores de Jesús muchos niños abandonados, y se
beneficia de las indulgencias concedidas por el santo
función, entonces que corona la iglesia del día de la
bendición de las SS. Sacramento.
En todas las funciones coteste D. Pestarino puso toda
su alma y la asistencia especialmente a los niños; las
chicas hicieron su reloj por las Hijas de los cuales serán
discutidos.
CAPÍTULO XI
Para los hombres jóvenes y con los hombres.
Para los hombres jóvenes.
Tuvo el cuidado de los jóvenes, que por sus edades de
ebullición Se encuentra en grave peligro. A menudo, los
reunió en su casa, les dio un buen consejo y les prepara
un bocadillo, lo que demuestra que la poda sea feliz,
riendo, bromeando, comiendo y bebiendo y cantando sin
ofender a Dios. Los hombres jóvenes, atraídos por la
belleza de sus formas, vino a él, como a una fiesta. Dio la
bienvenida a ellos siempre feliz, dejando que hablan,
gritan y cantan y bailan entre sí, siempre y cuando no
salen en las palabras o actos impropia y no cometen
pecados.
Durante las largas noches de invierno que jugaban a las
cartas; Observó a los juegos, pero no jugó. El dinero
ganado fueron a continuación, poner en una olla común, y
al final de la temporada de la vigilia era pagar un almuerzo
juntos. A este almuerzo, bautizado con el almuerzo
sociales Título, D. Pestarino también invitó a los músicos,
en su mayoría la Filarmónica Lerina, y elevar la cafetería
era lícito a los jóvenes que bailan entre sí.
Si el juego no había suficiente dinero, D. Pestarino hizo
para él; y aunque los hombres jóvenes con gritos y cantos
hacían un ruido endiablado, dijo s'infastidiva o como S.
Filippo negros: "Shout, cantar y bailar todo el tiempo que
desee; para mí simplemente no cometer pecados ".
El carnaval y el baile.
Monferrato En los pueblos hay una muy fuerte pasión
por el baile. El Mornesini en el momento de D. Pestarino
no fuera una rara excepción, la comida! de hecho, eran los
más fervientes, y las consecuencias fueron dolorosas.
D. Pestarino, por las ofensas a Dios, a los escándalos
que estaban sufriendo tanto se enfermen; y se propuso no
sólo para dar a Dios una reparación por las ofensas que
ha recibido, sino que también evita que la danza y
trastornos relacionados, si pudiera. Luego se introdujo la
práctica en el carnaval parroquial santificados en honor de
María SS. Dolores, como lo fue en el seminario de
Génova. Reunido el pueblo, expuesta a las SS.
Sacramento, después de algunas oraciones, que era un
poco 'de la lectura, y le dio la bendición con el Santísimo.
Sacramento.
Pero mientras estaba en la iglesia con los mejores, el
país tiene la pelota, que estaban enmascarados y
diversiones públicas no siempre atesorados el límite de
los justos y honestos. Él no estaba sufriendo y estaba
estudiando cómo a abolir, era tan imposible, sino para
convertirlos en inocuos y santo Empezó desde el tiempo
para ganar a los jóvenes y atraerlos a su casa, como
hemos dicho, para ofrecerles vino, para invitarles a alguna
bocado; Hizo jugar y sobre todo tratando de hacer amigos
con los cabecillas. Mientras se acercaba al carnaval a
continuación, invitó más a menudo ellos, sentía sus
discursos, los hizo hablar, descubrió sus diseños y luego
hizo sus propuestas; pero que ella se discutió, pero
siempre terminó siendo aceptado. Luego que poseía para
el carnaval diversión y que daba, como ahora parece, la
dirección. Inventar apariencias payaso de un poco de
lana, estaba preparando la ropa para los que deseaban
ocultar, entró en la escena Gelindo etc.; pero siempre
tenían que ser enmascarado después de que los servicios
de la iglesia y nadie tenía que tener la cara cubierta;
Estableció las vueltas por hacer en el país, a pie oa
caballo, o en un coche o en carros; mirando las paradas,
la charla que se suponía que hacer, la posesión de la
pelota, pero sólo entre los jóvenes en su casa, y el último
día preparado el almuerzo social. "¿Quién más gasto, dice
D. Campos, D. era Pestarino; pero disfrutaba, porque, al
hacerlo, evitado males mayores ". a pie oa caballo, o en
coche o en carros; mirando las paradas, la charla que se
suponía que hacer, la posesión de la pelota, pero sólo
entre los jóvenes en su casa, y el último día preparado el
almuerzo social. "¿Quién más gasto, dice D. Campos, D.
era Pestarino; pero disfrutaba, porque, al hacerlo, evitado
males mayores ". a pie oa caballo, o en coche o en carros;
mirando las paradas, la charla que se suponía que hacer,
la posesión de la pelota, pero sólo entre los jóvenes en su
casa, y el último día preparado el almuerzo social.
"¿Quién más gasto, dice D. Campos, D. era Pestarino;
pero disfrutaba, porque, al hacerlo, evitado males mayores
".
E incluso pensaron para las chicas: les hicieron se
reúnen en la casa del profesor Maccagno, a condición de
que ellos también 'ellos un baile entre sí y tienen un
almuerzo feliz.
'D. Pestarino, todavía dice D. Campos, fue el promotor
de todo el entretenimiento; Fue director y maestro de
sagrado y profano ".
"Dice la madre Petronila se había convertido en el amo
del país; Él ordenó a todos como un padre en la familia, y
todos obedecían. Era un promotor de juegos y
entretenimiento, pero no jugó: como a veces a la pelota ".
Yo estaba casi siempre en su casa, todavía dice D.
campos, pero nunca he visto, ni siquiera en las noches de
carnaval cuando era de grandes juegos, jugar a las cartas
o participar en otras diversiones legal ".
Es cierto que no todo el mundo quería estar en el
entretenimiento D. Pestarino, y muchos jóvenes estaban
tratando de determinar el baile público y dibujar que
jóvenes, y murmurando contra el que no lo soltaba; pero
ellos no le hicieron daño; y luego, cuando, después de que
el entretenimiento de ebullición, los invitó a la iglesia, los
sacramentos, o para hacer un buen trabajo, no se
negaron. "D. Pestarino conocido D. Campos, podría
animar el país, e incluso las personas jóvenes, jefes de
bailes públicos, que fueron líderes I1 a proporcionar
material para la iglesia ".
En este caso, la página de fotos. 61 "Vista general de
Mornese"

Un baile impidió.
Sr. Lorenzo Ghio, que fue durante muchos años alcalde
de Mornese, me dijo esto. "En 1868, yo creo, aprobada
por nosotros en mayo del juglares de Cremona, que
giraban en cada país. Yo tenía entonces 18 o 20 años, y
co 'mis amigos, después de haber descubierto que los que
se juegan muy bien, estamos de acuerdo con los que
estaban con nosotros para la fiesta de San Antonio el 13
de junio, y vamos a poner el baile público. Naturalmente,
mientras que en, a menudo con D. Pestarino, no le dijimos
nada.
"El 13 de junio, los juglares eran plantamos y el baile
público. Pero tan pronto como D. Pestarino oído hablar de
él, trató de impedirlo; y, sin querer nos presenten, fue
comisionado, fue al alcalde y le instó a llamar al sargento
y ordenó la suspensión de la danza. Y así bailaban, el
alcalde apareció con la brigada y el notario y el mismo D.
Pestarino, el más formidable ... La brigada íntima de
suspender el sonido!; si no, se apoderó de las
herramientas. Imaginemos si queríamos suspender
nuestros bailes ... El notario, que tenía una gran cantidad
de código en la mano, dijo que el alcalde estaba en su
derecho de prohibir el baile!; y el sargento, a indorarci la
píldora, dijo que íbamos a bailar en Navidad. Pero D.
Pestarino de inmediato tomó la palabra y dijo: - Ni ahora ni
en Navidad ...!
En el festival de Sant 'Antonio nunca ha habido un baile
público en el pueblo, y usted quiere poner una mala
costumbre que no puedo tolerar y debo impedire.-
"Por supuesto que no queríamos que ceder; pero
tuvimos que parar por la fuerza, porque el sargento
amenazaba con apoderarse de las herramientas.
Entonces, a pesar de que fuimos a bailar a un hogar
privado; pero, no nos encontrar así, pagado y despedido a
los trovadores.
"Por supuesto que teníamos un poco de 'fuera de clases
contra Don Pestarino; pero no queríamos hacerle daño,
porque después de todo, dijimos: "Él, como sacerdote, ha
cumplido con su deber."
'D. Pestarino, después de la fiesta, fue capaz de llevar a
todos, y nos tratan tan bien, según su costumbre, nos
deponemmo rencores; y bromeando, dijo que había
tratado de hacer de él un muy grande; y respondemos que
no sólo había intentado, pero había logrado, y lo
amábamos más que antes ".
Las botellas ... robados.
Decimos a una historia oído hablar de un viejo hombre
que participó allí.
"Un año más, nos dijo, D. Pestarino determinado a
hacer representar el drama. El hijo del cruzado en honor
de Don Bosco que entran a un edificio de la universidad.
Mientras que ensayamos en su casa, descubrió la clave
para el armario donde guardaba las botellas y se lo
llevaron dos; y luego la noche siguiente con otro amigo
mío, que le llevó más de 15 a 20. De los vinos que
teníamos en casa, pero, ya sabes, lo que el otro parece
cada vez mejores. Y, por otro lado, nos pareció que hacer
un truco, mientras que era una broma listos buena. Ahora,
ya que todos fueron voluntariamente a confesarse con él,
por lo que, en la toma de mi confesión, me acusó de que
yo le había robado las botellas. Me dijo: - Te perdono,
pero si quieres que te perdone incluso el Señor, que debe
arrepentirse y proponer no cometer más falta Cotesta.
"Prometí y ya no fui a robar las botellas; pero estoy
seguro de que incluso si hubiera pillado rubargliene, no
habría hecho nada para mí, porque quería demasiado
bueno para jóvenes y no escatiman en nada por nosotros
con él, y sufrió nada, siempre y cuando no lo hacemos
mal, aunque el robo él botellas fue doblemente
condenable porque tan amable y generoso ".
Con los hombres.
Los padres estaban felices de ver mucho D. Pestarino
con tanto amor por sus hijos; pero los hombres le
preguntaron: - No hace nada por nosotros?
Luego se instituyen entre los hombres, la Conferencia
de San Vicente de Paoli para el alivio espiritual y el
material pobre, y D. Los campos que tener en cuenta que
en invierno, el día de la reunión, a las cinco, D. Pestarino
ya estaba siempre en la iglesia , que mantuvo un discurso
a los accionistas y luego le dio a todos la comodidad de la
confesión, para que puedan hacer juntos la comunión.
Con su ayuda también alquiló dos habitaciones, donde
podrían ser admitidos a aquellas mujeres que, cae
enfermo, no lo había hecho en casa los que podían asistir;
estos enfermos fueron entonces con la asistencia de las
Ursulinas de las que hablaremos en breve.
La Pascua de los peces grandes.
Los Mornés mayores, que también contó el siguiente
hecho.
- estaban en el país 15 o 20 hombres que no habían
hecho la pascua de quién sabe cuántos años. D.
Pestarino se dispuso a ganarlo, y él no sólo quería que
hizo la Pascua, pero lo hizo públicamente para reparar el
escándalo y dar a todos un buen ejemplo. Él sabe que lo
que hizo? Li dio el primer uno por uno, y luego logró
reunirlos y les dijo que iba a llegar a un desconocido, un
cura, y que si hubieran ido a confesarse y comunicar
públicamente el domingo de Pascua, que tendría que
pagar a todos un gran desayuno con pan, salami y
embutidos y queso y abundante y buenas botellas. "Sin
embargo, agregó, que no tiene que ir a confesarse y le
dirá que tener un buen desayuno: tienes que ir allí con el
fin de cumplir con el mandamiento de la Iglesia Madre y
para hacer las cosas como buenos cristianos, poner en
orden con Dios y con su conciencia. Después de este
desayuno que también le daré ".
Creo que? ... Tanto dijeron e hicieron estos hombres,
que eran como la escoria del país, que quería confesar
todo lo mismo D. Pestarino, y la mañana del domingo de
Pascua, la misa a las 7, que intervino casi todos la
población, que estaban allí, de rodillas alrededor del altar,
y todos recibieron la sagrada comunión devotamente.
 - Que usted podría entonces decir la Pascua de los
peces grandes.
- Puedo decir en voz alta, porque si no los Pestarino D.
pescar, no sé que sabría y podría llevarlos. Pero mantuvo
su promesa, y les dio un desayuno succolenta, que
hablamos durante mucho tempo.-
CAPÍTULO XII.
Cultura espiritual de la mujer.
Confidencialidad con las mujeres.
D. Pestarino era confidencial en el tratamiento de las
mujeres y en especial las de los niños pequeños: con ellos
tanto como era necesario y nada más; y cuánto más se
podía ser feliz con los niños, con los jóvenes, y con los
hombres, y mucho menos hablado con las mujeres,
especialmente a las jóvenes. Sin embargo, también era
necesario para tratar con ellos. También tienen un alma
que salvar? Se ayudó y correctamente dirigida, que no
pueden hacer mucho bien en la familia y en la sociedad?
Son las que dan la educación temprana a los niños? No
es que a menudo no se truncan buenos discursos,
trampas de papel de aluminio, evitar escándalos,
promover el espíritu de piedad, extinguir el odio, lleve a la
reconciliación? ¿No son, muchas veces, lo hacen oír la
buena palabra, amonestando e incluso severa donde el
cura no podría hacer su o no quisiera escuchar? St. Paul
no lo había hecho por las mujeres también ayudan a
difundir el Evangelio? No había recomendado a los
obispos de ayuda?24 Nuestro Señor mismo no había
permitido que siguen?
Compañía de las madres de familia.
D. Pestarino sabía todo esto y pensar en cómo las
mujeres puedan mejorar y habiendo alió en hacer el bien.
Por lo tanto, en primer lugar instituyó la Compañía de las
madres de familia y les proporcionan buenas lecturas
espirituales y conferencias instructivas y eficaz de sus
funciones y la forma de lograrlos. Se dio a la compañía un
pequeño conjunto de reglas que deben ser observadas
por todos y atribuidas entre otras cosas que había que
comprometerse a no permitir que sus hijas para ir al baile
de graduación.
El creía, con razón, que al hacer la madre buena y
religiosa, hizo buena y religiosa de toda la familia, que es
criado y entrenado a su madre.
Por lo que dijo a sus padres: "Investitevi la misma
autoridad con la que obedecen cuando les ordenó algo
perteneciente gl 'intereses materiales ... Da mucha
importancia a los trabajos de campo y tan poco a la
salvación eterna de sus hijos? »
A continuación, tomó especial cuidado de los jóvenes, la
cual y por su débil y ligero naturaleza, y su edad
imprudente y sin experiencia son más fácilmente
expuestos a ser presa en el mundo. Y formó el santo
temor de Dios y una piedad sólida; y el joven
correspondían, de hecho, parece que algunos de ellos
eran también llamadas vida más perfecta.

24
Para los Filipenses, IV, 3.
 La Pía Unión de las Hijas Immacolata dell'.
Entre coteste joven había una cierta Angelina
Maccagno, nacida en 1832, hija de una madre viuda,
bastante bien fuera de bienes materiales, mal educado,
piedad sólida, que, después de hablar con su primo, un
día sobre el año 185125 D. Pestarino sugiere hacer un
pequeño asentamiento de la Pía Unión de las Hijas de
María Inmaculada, para aquellos que no deseaban ser
religioso (o incluso podría no por falta de talento o de
salud), pero la intención de santificar el mundo viviendo
como religioso.
La idea no le importaba el sacerdote piadoso, que le dijo
que prepararía a sí misma; habría revisado.
El Maccagno lo preparó. D. Pestarino lo recogió y llevó
a Génova por Frassinetti, que se encontraba bien en
general, pero que debe corregirse en varios lugares, y se
corrige a sí mismo después de unos años26 y lo publicó en
1856.
El Frassinetti escribe: "No obstante, debe tenerse en
cuenta que los que compiló esta regla [que] s'attenne
fielmente alimenta en la pista (desde Maccagno por D.
Pestarino); de modo que, lasciatane parte sustancial
intacto, otro que no reducirla a una forma más ordenada
".27
Que debería ser. incluso señalar que esta Pía Unión,
escribe y probar Frassinetti, en su sustancia, y también,
en general hacer 'sus accesorios, es uno; Pegamento
25
Ver FRASSINETTI, Obras ascéticas, vol. IV, p. 398 (Roma. 1912, Polyglot.).
26
FRAS8INETTI, O. c. páginas 399 y 400.
27
FUSSINETTI, O. c. pag. 400.
Company de St. Ursula, fundada por Santa Ángela Merici
en 1535 y aprobada por Pablo III 9 de junio de, 1544.
Y más, debe tenerse en cuenta que Angelina
Maccagno, que "propuso la idea de la Pía Unión, nunca
había tenido la menor idea del Instituto de Sant 'Angela,
como avevane había informado a su director (D.
Pestarino) ni los que compiló esta regla (es decir, el
Frassinetti). Después de cuatro años por la Pía Unión del
establecimiento, para tener un compendio de Sant 'Angela
vida llegó a conocer la identidad de las dos instituciones
".28
El Frassinetti en el otoño de 1855, la norma revisada, la
envió a Mornese a su amigo que tanto esperamos.
La Pía Unión establecida oficialmente en Mornese.
D. Pestarino, tenía la regla, pasó a Maccagno, y el
domingo después de la fiesta de los SS. Concepción, a
una se dio inicio a la Pía Unión29 con cinco hombres
jóvenes, entre las cuales estaban María Mazzarello, a los
17 años, el más joven de todos.
Diciendo que D. Pestarino y Maccagno dieron inicio a la
Pía Unión, queremos decir que ellos dieron a usted
regularmente principio, oficialmente, porque de hecho la
Pía Unión existió desde el día en que la juventud piadosa
había llevado a la práctica con el consentimiento y consejo
de D. Pestarino, como la regla prescrita.
Pero la Pía Unión, incluso después de su creación
oficial, continuó siendo secreto, porque D. Pestarino había
28
FRASSINETTI, O. c. pag. 102.
29
FRASSINETTI, O. c. pag. 400.
dado órdenes a agregarse que absolutamente no habla
con nadie. "En el año siguiente (es decir, en 1856), al 16
de agosto, escribe Frassinetti, se estableció en Génova, la
Pía Unión y luego se imprimió regla en menor número de
copias, ya que tenevasi siendo muy secreto, con ganas de
demostrar su éxito antes de dárselo, e incluso para evitar
la crítica y la censura que nunca dejan de cosas nuevas,
como sean bueno y santo.

"El director de esa vieja criada, que era también el

director de la pía unión en Mornese, al ver que este
trabajo produce buenos resultados, hizo saber al obispo
celoso de la diócesis, que se mantuvo bastante satisfecho,
y se fue al suelo para celebrar el conclusión del mes
mariano en 1857, quería dar el certificado público de la
estimación que tenevala. Se reunieron en una iglesia
pública solteronas, recibió de ellos una especie de
profesión, y su mano le condecoró con la medalla de
María. Inmaculada, que es requerido por la regulación. Al
principio de cinco que había sido acompañado por una
joven viuda en la edad fresca y sin hijos. La doncella
prelado más piadosa ya había dignado aprobar su regla
con el siguiente decreto:
"Nos Abogar en todo lo que concierne al bien espiritual
de las almas a nuestro cuidado confiado, la mayor gloria
de Dios y la devoción común a la Virgen Santa María,
collodando la expresión de deseos de las hijas de
Mornese para unirse en asociación piadosa bajo el título
de NS inmaculada, cedemos nuestro acuerdo completo y
aprobar los capítulos sobre, debidamente presentada
estática que visati.
Acqui, 20 de Mayo, 1857
MODESTO OBISPO
BOCCALARIO, Del .. "30
La difusión de la Pía Unión.
Y, por último queremos señalar de nuevo con
Frassinetti, esta Unión se extendió por toda Italia en un
tiempo muy corto y de una manera que casi sarebbesi
dice que tiene la maravillosa. De hecho, escribió algunos
años después de Frassinetti, "Este Pía Unión, nacido en
humilde Mornese, tiene pocos años de vida, y nadie ha
realizado esfuerzos especiales para procurar la
propagación; De hecho, como ya se ha notado
anteriormente, temendosi se opone y contradice, es las
pocas copias impresas de ond'essa reglas viene oculta
recta y usavasi mantuvo de toda la privacidad en poner en
manos de otros. Sólo en el final de 1859 estas reglas, por
así decirlo, se manifestaron públicamente ".31 El
Frassinetti publicó el Reglamento como un apéndice de su
libro La monja en la casa.
El Frassinetti todavía observa que la identidad del
Instituto de Mornese con ese viejo de Santa Angela. Merici
significaba que la Oficina y la Santa Misa esta se
extenderían a toda la Iglesia el 11 de julio 1861 y su
rinnovellasse Instituto, y da gloria a Mornese exclamando:
"¿Quién quiere dudar de que estos eventos que reconocer
30
FRASSINETTI, página Oc. 400.
31
FRASSINETTI, página Oc. 402.
la mano de Dios? Eso es una tierra casi desconocida de
Monferrato través de un pobre campesino, inconsciente de
la obra del Espíritu, la Asociación de la Santa se renueva.
Aquí puede ver un tramo de esa economía providencial,
para los que la mano de Dios es habitual para elegir un
instrumento de sus obras lo débil y despreciable a los ojos
del mundo ... "32

El nivel de vida de la Pía Unión en Mornese.

La. Pía Unión, se inició con cinco hombres jóvenes,
creció a treinta, porque D. Pestarino fue la aceptación
rigurosa.
Cuando algún aspirante tenía que recibir la medalla
bendecía, se reunieron todos en su capilla privada y había
una pequeña función. Del mismo modo existe el reunieron
cuando era un cura a visitarlo, y pedirá que hacerles
algunas palabras de instrucción y aliento.
El agregado debe vestirse apropiadamente de acuerdo
a su condición; pero con la modestia más grave, y escapar
de la moda de la época en que era todo lo contrario a la
decencia cristiana. Tendido con un compromiso singular
para su cumplimiento; Todos los domingos, antes de que
el 'Ave María, se reunieron en la casa de Maccagno, leer
algunas secciones de la monja en la casa de Sant' Alfonso
de Ligorio o perfección cristiana de Rodríguez, y la
humildad es acusado de fallas externas, por ejemplo, no
haber realizado una visita a la SS. Sacramento a la falta

32
FRASSINETTI, página Oc. 404.
de tiempo o por negligencia, que inquietate, por no haber
confesado el día señalado y así sucesivamente.
Luego se reparten a hacer el bien a los demás; para
velar por esta o aquella chica que estaba en peligro,
notifica una madre tal, para disponer que las chicas se
fueron al catecismo, estaban lejos de los sitios
frecuentados peligrosos, espectáculos mundanos, y que
los pacientes reciben por el momento Sacramentos.
Posteriormente se elaboró con gran fervor en cada día de
la Virgen; cada quince días, los domingos por la tarde,
llevó a cabo la reunión de las Madres de la familia, de
acuerdo con el folleto que enseña que todos poseían: Las
amistades espirituales - Imitación de Santa Teresa de
Jesús, el estímulo para el celo por la salvación de las
almas de Santa Maria Magdalena de Pazzi.
Una vez al año hizo su retirada, pero en privado, sin
apenas nadie lo supiera, y, la mortificación se abstuvo
durante un tiempo determinado, y también para todo el
año, de tal o cual fruta, como manzanas, melocotones,
higos, uvas, etc.
Para adaptarse a las reglas de las Pías. Unión y
después de ser práctico en el uso que se llama para un
espíritu de sacrificio y una fuerza descomunal de la mente;
pero D. Pestarino era capaz de inspirar tal fervor entre
esas hijas, quienes nos contaron de un antiguo pueblo, un
simple su palabra sería arrojado al fuego.
Recomendaciones y máximo D. Pestarino
D. Pestarino no era escrupulosa, pero delicada minutos,
y exigió que las Hijas practican la virtud capaces raro. Me
quería tener una sólida piedad, pero desprovisto de
cualquier hacia el exterior; los instó a ser desinhibido,
franco y afable, que tengan cuidado con cualquier cosa
que podría causar la pérdida de crédito a la piedad; y por
lo tanto recomienda ser muy obediente a sus padres,
suave bien con todo el mundo, e incluso renunciar a un
poco de práctica libre en lugar de dar ocasión a murmurar
contra la religión y sacerdotes: "La verdadera compasión,
dijo, es nell'amar Dios con todo el corazón, evitando
incluso los pecados menos deliberadas, en
generosamente prestan asistencia a las personas y se
queja de nada ".
Se recomienda que se beneficia con motivo de los
intervalos de trabajo, para hacer algo de poca lectura
espiritual y para revivir la idea de la presencia de Dios, y
por lo que les dijo que llevara siempre algunos buenos
libros en el bolsillo.
Me quería tener celo y estaban listos para hacer el bien
en todas las ocasiones que se presentaron, y les dijo:
"Usted tiene que usar con prudencia y caridad, todas las
formas de prevenir el pecado. Si tienes la suerte de evitar
también un solo pecado venial, que ha hecho algo que
vale más que todas sus oraciones ".
Les aconsejó que tener especial cuidado de las niñas en
peligro y dijo, "caer algo de papel o algún libro donde tiene
que pasar unos traviesa joven: se recogerlo por
curiosidad; pero Dios bendiga su caridad y de la buena
semilla tarde o temprano va a dar algún buen fruto ".
Él mismo a continuación provvedeva ampliamente
dichos panfletos o folletos, y especialmente recomendado
para distribuir a una hija que quiere ser el todo de Jesús,
etc. La joya de la virginidad.
Se recomienda que durante algunos novena, o
acercarse a alguna fiesta de la Virgen, que hizo celoso de
la Confesión y Comunión, especialmente entre las niñas.
Se recomienda a querer amable con los demás, para
evitar cualquier sentimiento de envidia, de estar siempre
buena cara cuando se encontraron en la calle, pero que
se abstengan de cualquier familiaridad.
CAPÍTULO XIII.
El mes de mayo - La escuela - Ejercicios - Tesorero
parroquia.
El mes de mayo.
A medida que el Frassinetti introdujo a Santa Sabina
práctica piadosa y buena del mes de mayo, dedicado a
María Santísima, por lo que quería hacer bien D.
Pestarino en Mornese. El pastor D. Ghio no mostró
demasiado favorables; Dijo que la iglesia era pobre y que
da la bendición todas las noches durante un mes entero
traería un gran consumo de cera. D. Pestarino respondió
que para que la cera lo habría pensado.
Mi padre, dice D. Campos, fue sacristán, era una
mercería y se vende, entre otros objetos, incluso velas. D.
Pestarino él, que comenzó a recomendar a una mujer
para comprar algunas velas para ofrecer a la Virgen se
entendía.
La primera mujer que recibió la invitación era la fracción
de los Mazzarello. Pronto fue imitado por los demás y
pronto el altar de la Virgen estaba iluminada por muchas
velas. Hacia el final del mes, se ilumina a través del
pasillo, y cerró la piadosa práctica fue luego a 'Altar con la
invitación de sacerdotes extranjeros, brillo y luz
decoraciones y gran competencia población.
En los primeros años, dice D. Campos, la función se
hizo en el altar de la Virgen. D. Muzzareli Pestarino leer el
libro, y, como él tenía una voz aguda y fuerte, por lo que la
gente era muy atento y se llevaron buenos pensamientos.
Al final de la lectura le dio su bendición con la reliquia de
la Virgen María.
Sin embargo, la creciente competencia de las personas
y la ofrenda de velas, se colocan en la Madonna del altar
con gran satisfacción de la población. El pastor entonces,
al ver el aumento de la piedad y el entusiasmo de la
gente, decidió que todas las noches le dan la bendición
con el Santísimo.
D. Pestarino sin embargo, estaba decidido a hacer que
la función piadosa, y no tienen en cuenta renunció a la
lectura.
Y aconteció que, entonces, que usted era dos
funciones: una por la mañana y otra por la noche.
Por la mañana, D. Pestarino, durante la misa, dio la
bendición con la reliquia de la Virgen; por la tarde,
después de leer Muzzareli hecha por él mismo, el pastor
dio la bendición con el Santísimo Sacramento.
El extremo cerrado del mes fue más solemne y con gran
pompa de velas encendidas. Durante un año, dice D.
José, nieto de D. Pestarino, sino que también puso en la
repisa interior alrededor de toda la iglesia. Las piezas
entonces estas velas, escribe D. Campos, se utilizaron
para las misas y hubo muchos, que tenían casi todo el
año.
El pastor fue chuffed D. Pestarino y no dio un almuerzo
sin invitándole y no recibió un regalo no le hacen parte. D.
Pestarino aceptó más de agradarle que tiene ventaja,
porque era disinteressatissimo y no funciona para la gloria
de Dios y el bien de las almas.
La escuela.
En Mornese, ya que casi todos los pequeños pueblos de
Italia de ese tiempo, no había escuela ni hombre ni mujer.
Francesco Mazzarello, el padre de Petronila, el amigo
cercano de Sor María Mazzarello, en su juventud había
estado en los estudios; a continuación, los abandonó y no
había recibido ninguna declaración pública. Desde que fue
muy educado, por lo que muchos de sus compatriotas, en
invierno, le pidieron que hacer algo 'de la escuela para sus
hijos. Dio la bienvenida a los niños en su casa y enseñó
un poco a leer y escribir; pero no podemos decir que fue
una verdadera escuela.
Sin embargo, la escuela era deseada por muchos.
Un consejero, granjero, vino de la propuesta en el
ayuntamiento, y la propuesta fue bien recibida. D.
Pestarino envió a los estudios Angela Maccagno, para que
pudiéramos hacer adeptos se desacoplan en esta oficina y
se envía así a estudiar un cierto Francesco Bodrato. Tanto
Maccagno como el Bodrato correspondió a las esperanzas
de D. Pestarino, y que se abra una escuela para niñas, y
así se sustituyó el maestro Francesco Mazzarello, que
incluso para la vejez ya no era capaz de enseñar. el Bo-
dihidrato continuación, viuda, a las recomendaciones de la
Pestarino Legislativo, que fue aceptado por Don Bosco
entre sus hijos; se hizo sacerdote, trabajó con varias
oficinas de honor en la congregación, fue misionero y
murió en Buenos Aires en 1880 a 57 y siete años de edad,
15 de vida religiosa y 12 de sacerdocio.
Que no volviera más sobre este tema, sin embargo,
diremos que D. Pestarino envió el menor de Don Bosco.
D. Los campos que dice más de diez, y que lo hizo aún
aceptar el clérigo Juan Marenco, despedido del seminario
de Acqui, que se convirtió en un sacerdote salesiano,
obispo de Massa-Carrara, y Delegado Apostólico en
América Central.
Un hermano de D. Pestarino enviudó con una gran
familia: D. Pestarino la ayudó y todos los nietos hizo gran
éxito.

Los ejercicios espirituales.

D. Pestarino no era más que un hombre de acción, pero
de la oración; Incluso podemos decir que su acción entre
la gente fue sostenido por la oración y que la oración y su
santa vida, más que su acción era relacionar la gran
resultado reportado en las almas. De acuerdo con el
máximo de los Santos, antes de hablar a los hombres de
Dios que habló a Dios de los hombres y luego se mantuvo
raccomandarglieli, después de que estos inculcados y
enseñó sus funciones.
 Pero a medida que el divino Redentor, que se utiliza con
frecuencia interrumpe su labor apostólica a retirarse a la
soledad y no esperar más acerca de la oración y la
contemplación de las cosas celestiales; y como retiros lo
invitó a los Apóstoles puros, que fueron los primeros
sacerdotes y religiosos de la acción,33 tan a menudo los
sacerdotes de todos los tiempos siempre han sentido la
necesidad de suspender por unos días sus esfuerzos
apostólicos, para retirarse en la soledad y allí, en la
oración silenciosa e intensa, renovados en el espíritu de
poder, así como con una mejor hoja de vida lena obras del
sagrado ministerio.
Creemos que también lo hizo D. Pestarino, creemos, es
decir, que también hizo de vez en cuando sus ejercicios
espirituales de ocho días. El deducir también de una carta
de respuesta Beato D. José Cafasso al mismo Pestarino y
que, debido a su brevedad, informamos aquí.
Muy Rev.do Señor,
Me complace decir que en VS de acuerdo con sus
deseos, ella será aceptada pei próximos ejercicios, que
dictarán el Santuario de San Ignacio.
Esos ejercicios comenzarán el 8 de julio y es necesario
que VS es por la tarde antes de que haya Torino 7 que el
dicho mes.
La estoy con la mayor estima.
Devot. criado
CAFASSO JOSEPH, Sacerdote.
33
Mark VI, 31.
 Turín, 23 de Junio, 1857.
Vemos que D. Pestarino escribió al Beato para ser
aceptados en San Ignacio en Lanzo Torinese, y el Bendito
había dicho que sí.
El santuario de Sant 'Ignazio.
El santuario de Sant 'Ignazio se eleva a más de 900
metros sobre el nivel del mar en una montaña en el
extremo sur de la cordillera que separa el valle de
Coassolo, de la de la Stura. El santuario construido por la
piedad de los fieles de los valles adyacentes fue, en 1677,
a cargo de los jesuitas, que fabricó una iglesia más grande
con arcada y de hostelería habitaciones para los
sacerdotes que estaban en las fiestas para dar comodidad
a los fieles a confesarse. Suprimió la Compañía de Jesús,
el santuario pasó a manos de 'Arzobispo de Turín, y más
tarde se le confió la administración para el teólogo más
piadosa Luigi Guala, fundador del Instituto Eclesiástico en
Turín. El celo Guala que tan ansiosamente la salvación de
las almas mediante la predicación de misiones y ejercicios
en Lanzo Torinese, incluyendo la iglesia y ' Hospicio de
San Ignacio, lejos del ruido, eran acconcissimi para
mantener retiros tanto para los sacerdotes como para los
laicos, y refrescado y se amplió el edificio hasta que sea
capaz de ochenta personas; y él llevó a cabo retiros con
gran provecho de las almas.
El Beato Cafasso era el brazo derecho de Guala, y
murió de esto, fue nombrado rector del Colegio
Eclesiástico y Santuario de San Ignacio. Continuó la labor
de su predecesor: el edificio se extendió para permitirle un
mejor número de esercitandi y llevó al final de la carretera
que da acceso a la misma. También fue el alma de los
ejercicios espirituales celebradas en repetidas ocasiones
que era un predicador, sencillo, pero rico en doctrina y
cada vez más inalcanzable para la unción y la palabra
efectiva fue incansable confesor y director del espíritu sin
igual, y con razón disfrutó con el clero y los laicos Católica
de la fama de santo. Así que de todo el Piamonte fue a
San Ignacio a oírlo predicar y confesar a él o al menos a
decir una palabra, y recibir de él una advertencia, consejo,
Por lo tanto, no es sorprendente en lo más mínimo que
don Pestarino también ha ido a hacerle retirarse a San
Ignacio; en lugar admiramos su piedad y su buen gusto de
haber podido elegir un lugar tan adecuado y la dirección
tan sabio y santo de la Santísima Cafasso.
Parroquia Tesorero.
El Domingo de Ramos 1850, el Señor llamó al premio
eterno Provost D. Ghio, y D. Pestarino 9 de abril de, 1860
fue elegido tesorero parroquia. Después de sus oficinas
funerarias y actuaciones previstas todos los derechos de
sufragio a que durante muchos años había sido un celoso
pastor y padre de buena Mornesini, D. Pestarino se
duplicó, si se puede decir, de celo por la gloria de Dios y el
bien de sus paisanos .
notable en esta ocasión de la ópera es la renovación de
la plaza de la iglesia parroquial. Cotesta plaza fue
pavimentada alrededor de la mitad y la otra mitad cubierta
con grava. Deseaba que todo era limpio, ordenado y
pavimentada. Se dirigió a la gente, para ayudar a orar: los
que tenían en el hogar losas de piedras o en los viñedos,
la regalasse; que tenían animales de tiro, que se prestaría
a cabo libre de cal, arena u otro requerido: él habría
esperado vísperas del domingo y después de que usted
podría hacer tuberías; otros se presta a otros puestos de
trabajo, y él te habría dado a todos una buena merienda
de pan, salami, queso y vino.
La población correspondió y pronto, a finales de mayo,
la plaza apareció pavimentada con satisfacción y general
de satisfacción.
D. Pestarino para dar gracias a Dios, y juntos para
adjudicar la población, lo haría más solemne cerró el mes
de María, que era el día del Corpus Christi y Sant 'Antonio
de Padua; y por este motivo tiene que ir y predicar el abad
mitrado Reggio que, como usted ha dicho, entonces
arzobispo murió en Génova.
También trajo en procesión de la reliquia de la Virgen, y
Joseph D. Pestarino recuerda que su tío, no tener el
Reggio Abad trajo consigo la mitra, hizo improvisar, por lo
que la opción de venta en las funciones sagradas.
Y también recuerda que los ornamentos utilizados
habían costado cinco mil libras, suma considerable en
aquellos días para un país pequeño. Los mismos
funcionarios paramentale continuación, en el
reconocimiento de traducción o de culto perpetuo de S.
Guido, porque el Acuerdo Monseñor Obispo, teniendo
vestimentas ordenados para la ocasión y no se han
terminado, se trataron los mejores de la diócesis, y la gran
pontificio en manos de ' arzobispo de Génova utilizados
fueron los de Mornese.
CAPÍTULO XIV.
 El nuevo pastor mornesina - Última Cuaresma D.
Pestarino - Los Hijos de María - sacerdotes misioneros.
El nuevo pastor de Mornese.
Después de competición regular fue elegido pastor de
Mornese Charles D. Valle di Acqui, sacerdote piadoso y
celoso, que tenía una hermosa voz, cantó bien, esperando
el confesionario y predicaba de buen grado. Como un
personaje de humor, que estaba contento con la joven y le
gustaba entretener a ellos; Él era muy elemosiniero y
tenía respeto y afecto por D. Pestarino "pero no el regalo,
dice D. Campos, a que lo haga como su predecesor D.
Ghio." Y, por supuesto: es el bien de la 'edad, él quería
cumplir personalmente los deberes de una parroquia.
D. Pestarino el pasado era costumbre que va en
Génova o Turín y encontrar la oportunidad de comprar
cualquier cosa por la iglesia, sin duda habría comprado, a
continuación, teniendo la población lo que se ofrecía a él y
le compensar al resto de los gastos. El pastor D. Ghio era
feliz y que lo haga. Los aldeanos lo assecondavano, y
cada vez que regresamos después de unos días de
ausencia se le preguntó: - ¿Qué ha llevado a un buen
hogar para nuestra Iglesia? -
Entre tales consentimiento de las personas, sin
embargo, no se había perdido un poco de crítica, las
ondas D. Pestarino había pensado retirarse. Pero tan
pronto como se le conocía su intención, la Mornesini
temor "en gran medida permanezca libre de un sacerdote,
el cual ya se adquirió bienes inmensos en esta población,"
hizo una suscripción pública (3 de agosto 1859) en el que
se dice: "El que suscribe en temor de no haber pagado a
su celo, y hacer las excusas necesarias, se queja a su
cariñoso y una petición de principio caldissimamente,
s'interessi libremente por las escaleras de la iglesia, sí
acerca de las funciones sagradas como con respecto a las
disposiciones de los vasos sagrados; de hecho, sólo
entonces se le paga y están felices cuando ven como el
primer acto, en todo caso sugl'interessi la Iglesia .. "34
D. Pestarino continuó. Ahora, después de la entrada del
nuevo párroco, se encontró en un viaje que le ofreció un
púlpito y un altar de mármol para un gasto relativamente
no grave. Él, como de costumbre, sin lugar a dudas, ha
concluido el contrato, y llegó a su casa le dio el informe al
pastor. Estos no lo aprobaron, de hecho, dijo con algo de
resentimiento que no era a él para efectuar pagos en la
iglesia.
D. Pestarino no replicó; Ella le rogó que lo excusa,
asegurándole que en adelante ya no hizo ningún gasto; y
mantuvo su palabra.
Él no retiene ningún rencor y continuó ayudando al
párroco como antes. El púlpito y luego lo vendió al
preboste de Lerma que lo coloca en el santuario de la
Madonna de las rocas en las que es todavía, y el altar se
colocó en la capilla de San Nicolás a la derecha de la
entrada a la iglesia parroquial, donde fue eliminado en la
reciente restauraciones.
Última Cuaresma.
D. Pestarino, dando también gratuita de su servicio en la
parroquia, llegó a estar menos ocupado que antes, y por

34
Suscripción encontrado entre D. Pestarino tarjetas.
lo tanto comenzó de nuevo para aceptar la oferta de la
predicación fuera del país.
Su predicación era, como en el pasado, muy agradable
y fructífera.
D. Los campos que recuerda un hecho que eleva, que
ocurrió en la última Cuaresma predicado por D. Pestarino
en 1870, y nos estamos refiriendo aquí no nos interrumpa
más tarde en los eventos importantes de la historia.
Se dice, entonces, que D. D. Los campos Pestarino ese
año se acordó anunciar la Cuaresma en un país vecino,
que no nombra, pero que sabemos que es Lerma.
Fue pastor allí desde hace unos años un sacerdote
piadoso y celoso, que, sin embargo, había sido recibida
con frialdad por la población, mal impresionado por un
apodo dado a su familia, diciendo: "Es la familia del
avaro."
Sucedió que el pastor quería trabajar en la iglesia y la
comodidad de llevarlo a aceptar el trabajo de los
trabajadores de su país de origen. Esto enfureció a los
trabajadores de la parroquia, que difunden descontento en
todos, y algunos, jefes fattisi de descontento general,
excitado tanto los espíritus que se establecieron en la
entrada de la iglesia y se rompen y devastan todo el
trabajo realizado.
Era la tarde del domingo in Albis, que D. Pestarino tuvo
que predicar cerrada, pero la gente, irritados por el hecho
de la labor encomendada a los extranjeros de la parroquia
y un poco borracho a tomar unas copas bebió más, por lo
que calentaba se fue a la iglesia a poner en ejecución su
divisamento tonto e injusto.
Alguien que quiera evitar una profanación tal, iba
delante de ellos y corrió a dar aviso al pastor. Pero,
¿cómo podrían éstos presentan a apaciguar a los
espíritus, sin el riesgo de su propia persona? D. Pestarino
oyó lo que era, dijo: "Voy a ir!" Y corrió a la iglesia, cuando
algunos de esos locos que ya habían entrado en él, y con
buenos modales y palabras amables dicho tanto y tanto
hizo que obtuvo la calma , era capaz de entender la
gravedad del acto de vandalismo que estaban a punto de
llevar a cabo, y los indujo a arrepentirse de la forma
concebida, a retirarse a sus hogares y volver a vísperas,
ya que, dijo, no tengo la intención de abandonar el último
sermón, el la predicación de la Cuaresma cerrado, y
espero que usted será feliz.
Los que se retiraron, haciendo comentarios en diversos
modos y luego regresaron al sermón que fue el perdón de
los errores. Y D. Pestarino realmente tenía que complacer
a ellos, porque, dice D. campos, funciones finitas, va a
volver en Mornese, uno de los líderes de la insurrección,
que quisieron acompañar a un buen estiramiento y
exponiendo sus razones, diciendo que si no lo hace los
había tenido, habrían arruinado todo.
D. Pestarino escuchado pacientemente y luego con toda
la bondad trató de convencerlo de que el pastor no había
confiado a los demás la tarea de pesar o para desconfiar
de la habilidad de 'sus feligreses, pero por alguna
conveniencia que tenía; que el pastor era muy bueno y
llevado a la decoración de la iglesia y para el bien de la
población; Puede ser que oyen que era más sabroso que
se veía y serían felices.
El hombre pareció rendirse y antes de separarse de él,
le dio las gracias y reverentemente le besó la mano.
Ese cura entonces llegó a ser bien con la gente y ejerció
su ministerio allí durante otros cuarenta años.35
En esta ocasión fue en Lerma también el jefe de la
audiencia a bailar con Mornés de 'sus amigos, que habían
sido impedido en varias ocasiones por D. Pestarino es sus
diseños, y más tarde dijo: "Es cierto que nuestra nos
Previn se contradijo y otra vez enviado aguas arriba
nuestro baile; Pero si los de Lerma habían tratado de
poner las manos sobre él y pedirle algún pesar,
estábamos listos para tomar una mano, y no tuvimos
miedo de que eran una y su país: nuestra Previn es
intocable ".
Es decir, un poco' ... manesche, que, sin embargo,
sentir el amor y el respeto que se tenía en Mornese por
todos por D. Pestarino.
Los Hijos de María.
Antes de cerrar esta primera parte que todavía tenemos
que mencionar dos obras que D. Pestarino él, uno para su
ciudad natal y el otro para su diócesis.
Al igual que en Mornese por su trabajo que surgió la Pía
Unión de las Hijas de María Inmaculada, que luego pasó
en Génova y se extendió por toda Italia con la aprobación

35
De hecho, el sacerdote piadoso era pastor de 21 noviembre 1867 a 5 mayo 1910 cuando Dios lo llamó al premio
eterno.
de muchos obispos, por lo que en Génova fue fundada
para trabajar especialmente Frassinetti, la Pía Unión de
los Hijos de Santa María Inmaculada "para servir a la
incitación, estímulo y guía para alcanzar la perfección
cristiana en medio del siglo."
El propósito y las reglas de los dos grupos eran
idénticos.
Ahora D. Pestarino quería Antes de que tal unión surgir
incluso en Mornese, e invitó al cura don Luigi que era
director Sturla en Génova, para satisfacer a establecer, y
D. Sturla estuvo de acuerdo.
"Estaba compañero, escribe Frassinetti en Sturla
cuando fue a impiantarvela años en agosto de 1862. En
una casa verdaderamente salvaje de la tierra, en el lugar
llamado Borgoalto, a continuación, se reunieron algunos
jóvenes fervientes, ya determinados para hacer la vida
soltera y nacido religiosa. Esa casa era realmente salvaje,
porque no había ni una silla ni un taburete de ser capaz de
sentarse: hubo sin embargo varios ejes y las pilas de
granos secos tallos, llevado a una cierta distancia entre
ellos: los extremos de los ejes se establecieron en llenos
de esos montones, y formados magníficos bancos, donde
los acusados se sentaron, y en el aula de manera
solemne detuvieron por primera vez su unión, llamada la
Virgen Inmaculada ".36
Esta fue la casa de D. Pestarino en Borgoalto, donde,
como veremos, a continuación, se fabricó la universidad.
Los sacerdotes misioneros.

36
FRASSINETTI, "predica obras". Varios operetas. solo volumen. Memorias alrededor de Sac. Luigi Sturla, p. 450.
 D. Pestarino, como lo había sido y seguía siendo,
escrito entre los misioneros rurales de Génova, por lo que
deseaba que tal asociación no estaba en su diócesis; y
aquí, en la ocasión en la que invitó a D. Sturla implantar
en Mornese la Pía Unión de Niños de Santa María
Inmaculada, también llegó a reunir a varios sacerdotes en
el santuario de Santa Maria delle Rocche de Lerma y
lanzó las bases de esa institución .
Citamos de nuevo desde Frassinetti: "En aquellos días
D. Sturla estaba en Mornese, después de haber reunido
una docena de sacerdotes en el santuario cercano de
Rocchetta en Lerma, emprendió también porque
stabilissero entre sí una congregación de misioneros
evangelizzassero aquellas tierras."37
Las reglas para la congregación de sacerdotes
misioneros de la diócesis de Acqui se imprimió en Acqui
misma en 1870 y en ella nos encontramos con que D.
Pestarino la primera reunión celebrada en el santuario de
Nuestra Señora de Lerma Rocchetta 29 de agosto de
1862, fue elegido para ' la oficina de un segundo
consultor.38
No oímos de dos instituciones coteste, pero también
sentimos el amor de D. Pestarino por su pueblo y su celo
por la gloria de Dios y la salvación de las almas.

SEGUNDA PARTE
CAPÍTULO I.
37
Véase la nota anterior.
38
Ver FRASSINETTI, Obras ascéticas, vol. IV, p. 491.
 D. Pestarino reunió Don Bosco y piensa ser
salesiano.
La muerte del padre D. Pestarino.
El 9 de noviembre 1862, el Señor llamó al padre feliz
eternidad D. Pestarino la madura edad de 81 años y cinco
meses, y D. Domenico co 'hermanos no dejaron de hacer
a él todos los deberes de piedad que el buen corazón y
religión sugiere en estos casos.
Reunión de D. Pestarino con Don Bosco.
En este momento, no sabemos si antes o después de la
dolorosa pérdida de su padre, llegó la feliz reunión de
nuestro D. Domenico con el apóstol de la juventud del
siglo XIX, momento en que la vida de D. Pestarino se
entrelaza con la de Don Bosco para la fundación del
Instituto de las Hijas de María Auxiliadora; y por lo tanto
nos gusta y la claridad de la verdad nos vemos obligados
a repetir aquí lo que se ha dicho en la vida de Sor María
Mazzarello, en la creencia de que los pocos que leen este
nuestro humilde trabajo, no han leído la otra, y que si
alguna vez había leído, no van a ser desagradable para
verlos aquí recordadas.
De acuerdo con D. Los campos que la reunión de los
dos santos sacerdotes se produjo de esta manera.
D. Pestarino Acqui había ido a una fiesta o una
conferencia, que participó en el clero encabezados por el
Obispo, luego Acuerdo Monseñor Modesto. Y él se
encontró también Don Bosco. A las cosas finitas, él y D.
Pestarino viajaron juntos desde Acqui a Alejandría, y
hablaron de sus ocupaciones para el bien de las almas.
 Don Bosco, habiendo oído que D. Pestarino había
establecido la Pía Unión de las hijas Immacolata dell' y se
encargó de las niñas, dijo que él también había sido
invitado en varias ocasiones por varios obispos a hacer
por las jóvenes lo que hizo por juventud y que más tarde
también tenían una mano en este trabajo. A continuación,
D. Pestarino le dijo que sería muy afortunado si algunas
de las hijas habían podido entrar Cotesta parte de su
diseño.
Don Bosco tenía una gracia especial para conocer los
espíritus y atraer hacia sí los corazones: en particular, lo
que era el tesoro sacerdote que la Providencia había
reunido y lo invitó a visitarlo en Turín. Incluso D. Pestarino
había sido muy bien impresionado por las formas y las
palabras de Don Bosco: una voz secreta que parecía
decirle que iba a estar bien y prometió una visita a Turín
en el tiempo no muy lejos.
La Tarjeta. Cagliero lugar afirma que recordar que D.
Pestarino le había dicho que había conocido a Don Bosco
en la casa de D. Frassinetti en Santa Sabina.
Es muy posible que ya había visto en Santa Sabina,
como la tarjeta. Cagliero, y luego fue la reunión
mencionada por D. campos.
D. Pestarino piensa unirse a Don Bosco.
Sin embargo, parece no oponerse a mal si decimos que
D. Pestarino en este tiempo tuvo que hacer frente en su
mente estos pensamientos: - No podía ir y establecerse
con Don Bosco? Ahora en Mornese tengo casi nada que
ver en la muerte de mi padre, mis hermanos son por su
propia cuenta; el nuevo párroco es él y yo soy un
superávit. ¿Quién sabe con Don Bosco no puede ser
bueno para los jóvenes que estaban siempre querido para
mí, y me parece que los activos? -
Tenemos en la mano argumentos absolutos que decir
que estos eran sólo sus pensamientos, pero si éstas no
eran, precisamente, tuvo que ser muy similares, ya que,
D. Lemoyne escribe: "antes de partir hacia Turín fue al
santuario de la Madonna della Rocchetta Raymond D.
Olivieri, arcipreste de Lerma, que había sugerido que la
peregrinación a implorar la Madre del Cielo que le
mostrara su voluntad. Y sintiéndose inspirado para
consagrar la vida y sustancias, que eran abundantes, para
Don Bosco ".39
D. Pestarino en Turín.
De lo que escribe D. Lemoyne, se puede argumentar,
que D. Pestarino fue a Turín en noviembre de 1862 (2) y
con cuidado visitado el Oratorio.
Al ver el gran número de jóvenes de la cara serena y la
mirada sonriente, asistidos por sus sacerdotes, clérigos y
maestros del arte y la artesanía; para ver la recreación
viva en el patio, y el respeto y el afecto que los jóvenes
mostraron sus superiores, para escuchar sus canciones
que parecían angelical, oírlos rezan con devoción a la
iglesia y antes y después del trabajo, el estudio y
alimentos, D. Pestarino fue tocado y sorprendió la caridad
de Don Bosco y el bien que estaba haciendo; y "el amor
del espíritu de la Sociedad Salesiana, escribe D.
Lemoyne, inmediatamente quiso dar su nombre a la
39
LEMOYNE, Memorias biográficas de Ven. D. Juan. Bosco, vol. VII, p. 297.
misma partida praticarne las reglas de una manera
ejemplar.
Se comprometió a la obediencia ilimitada oratorio Don
Bosco listo para instalarse. Sin embargo, el Siervo de
Dios, en vista del gran bien que estaba operando en el
mundo, que quería continuar a quedarse en casa.
También se reunió con la necesidad de no privar a la
Unión de las Hijas de María Inmaculada en Mornese y en
otros lugares, de un gestor de tales piadosa y prudente ".40

Fotos de Rocchetta santuario, la más antigua de la

diócesis de Acqui.

Pronóstico de Don Bosco.

D. Lemoyne y le pregunta: "D. Bosco previó entonces
que la última década, los jóvenes Mornese habría elegido
algunos de los más virtuosos para dar comienzo a la
congregación de las Hijas de María Auxiliadora? »
Él responde: "Parece que sí, al igual que en 1863, la
señora Carolina Provera Mirabello, nuestra hermana
Francisco, deseosos de entrar en alguna congregación
religiosa, hecha palabra con Don Bosco, quien respondió:
Si algunos quieren esperar" tiempo, Don Bosco también
tiene las salesianas que ahora tiene su clero y sus

40
O. c. pag. 297 - D. Lemoyne dice D. Pestarino preguntó una vez a nombre de la Pía Sociedad Salesiana y fue
aceptado. Al parecer, de todas las cosas que D. Pestarino ha sido aceptado después, es decir en 1864, lo que
concuerda con Obituary Salesiana que establece que D. Pestarino murió en 1874 después de 10 años de práctica
privada, y se confirma por una tarjeta de memoria Cagliero que escribió: "... recuerdo que él entretuvo unos días en
el Oratorio y se ofreció a ser salesiano, como entonces se decidió a ser cuando se hablaba de Mornese College
(masculina)", es decir, en 1864.
sacerdotes. Pero no juzgó bueno esperar: se fue a
Francia, atado con los votos de la congregación de los
fieles compañeras; y D. Rabagliati Evasio, que estaba en
París en 1890 entre el Superior Rue de la Santé, la buena
monja relató las palabras oídas de labios de Don Bosco
".41
CAPÍTULO II.
La iluminación especial de Don Bosco en la
fundación de las Hijas de María Auxiliadora.
Ahora llegamos a hablar de la fundación de la segunda
familia religiosa de Don Bosco, la de las Hijas de María
Auxiliadora. D. Domenico Pestarino estaba en manos de
Don Bosco una valiosa herramienta que usó el Señor para
sentar las bases del Instituto; y por lo tanto creemos que
hacer algo útil y lo deleitable contar un poco 'como las
cosas ampliamente desplegadas.
Los sueños y las visiones de Don Bosco.
Y en el dominio público que Don Bosco de nueve a diez
años tuvo un sueño en el que Dios reveló su futura misión
como educador de los niños del pueblo, y es bien
conocido como otros en sueños o visiones del Señor
manifiesta esto o sofocar 'otro trabajo que hizo, y cómo él
fielmente y con valor extenderá su mano, y podría en
empresas que parecen locos y se estimaron cierto.
Ahora en sus sueños vio así el futuro Instituto de las
Hijas de María Auxiliadora.

41
página oc. 297.
 Él tenía unos treinta años y se acometió la juventud,
mientras que aún no tiene su propio lugar, y he aquí, su
biógrafo escribe que en "el sueño más allá de él visiones
brillantes y dijo en los primeros días de Don Rúa y otros.
"Ahora que está contemplando una casa grande con
una iglesia, muy similar a la actual dedicada a San
Francisco de Sales, que llevaba la inscripción en el
frontón: Haec est domus mea; gloria mea inde;42y la
puerta de esta iglesia entraba y salía jóvenes clérigos y
sacerdotes. Ahora este espectáculo en el mismo sitio que
ocurrió la otra y se produjo en la pequeña casa Pinardi, y
alrededor de sus porches y la iglesia, niños, clérigos en
gran número. - Pero esto no es posible, se repetía, Don
Bosco; que está lejos de una casa adecuada para
nosotros. Casi diría que estar en las garras de una ilusión
diabolica.-
"Entonces se oyó claramente una voz que le decía: -? Y
usted no sabe, para que el Señor botín de los egipcios
enriquecer su pueblo -
"Otras veces sembravagli para estar en la calle
Cottolengo. Derecho tenía casa Pinardi en medio de la
huerta y prados; a la izquierda, Moretta casa casi opuesta
a la primera, con patios y campos adyacentes, que fueron
más tarde a ser ocupados por las Hijas de María
Auxiliadora. Dos columnas son criados en el futuro trae
Oratorio, en la que Don Bosco leer esta inscripción
repetida: Hinc inde gloria mea. Aquí y allí mi gloria. Al
parecer fue la primera mención de la Congregación

42
Esta es mi casa; de mi gloria aquí.
hermana a la de los Salesianos. Y si por un lado los vio, el
otro se han visto quizá las monjas?
"Sin embargo, no dijo nada de su tiempo, siendo muy
reservado en dar estas explicaciones."43
Don Bosco dice D. Lemoyne
que se fusionan un Instituto de Hermanas.
En la tarde del 24 de junio, 1866 entonces es claro que
él dijo Don Lemoyne, entonces director del Colegio de
Lanzo, que fundó el Instituto de las Hermanas, y aquí es
cómo D. Lemoyne dice que: "Se le cayó el día del sol San
Juan Bautista:. hermosa la luna brillaba, una brisa fresca
enfría el verano calori.- que subió en la habitación de Don
Bosco y yo estaba sola con él durante unas dos horas.
Desde el patio se levantó el murmullo de los jóvenes que
caminaban alegremente. En todas las ventanas de la
oratoria y las barandillas de poggiuoli, se quema cientos y
cientos de pequeñas llamas dentro de vidrios de color en
el medio del patio era la banda, que en ocasiones lleva a
cabo las sinfonías más dulces. D. Bosco - y yo nos
acercamos a la ventana y se inclinó hay uno frente al otro
en el compartimiento de esto. El espectáculo era precioso:
una inefable alegría llenó su corazón. Desde el patio que
no se podía ver porque estábamos en la 'sombra; I
aunque de vez en cuando por la ventana agitando el
pañuelo blanco y los jóvenes con entusiasmo ver
prorompevano gritó Don Bosco vivo!

43
LEMOYNE, Memorias biográficas de Ven. D. Juan. Bosco, vol. II, p. 406.
 "Don Bosco estaba sonriendo. Hemos pasado mucho
tiempo sin decir una palabra, absortos en nuestros
pensamientos, cuando exclamé:
"- Don Bosco Ah, qué noche! que recuerda a los viejos
sueños? Aquí los jóvenes, estos son los sacerdotes y
clérigos que la Señora había prometido!
"- ¿Qué tan bueno es el Señor, respondió Don Bosco.
"- Se trata de unos veinte años, y el pan no se pierde
nadie! Todo lo que no tiene nada! ¿Qué es el hombre en
estas obras? Si la compañía humana, cincuenta veces
habrían ido a la quiebra!
"- Usted no dice todo; Parece que está creciendo
rápidamente nuestra Pía Sociedad como el número de
individuos y obras! Durante todo el día nos dicen: lo
suficiente, vamos a parar! y una mano misteriosa siempre
nos empuja avanti.-
"Así diciendo que tenía la cara hacia la fuente de cúpula
y, recordando los antiguos sueños, fijó su mirada en el,
que envuelto en la luz blanca de la luna parecía una visión
celestial. El aspecto y la apariencia de Don Bosco tenían
en ese momento una especie de inspiración. Ricademmo
en nuestro silencio en las garras de un millar de
emociones.
"Por fin me llevó a hablar por segunda vez:
"- por ejemplo, Don Bosco; todavía no se siente que
carece de algo para completar su trabajo?
"- ¿Qué quiere decir con eso? -
 "Me quedé dudando un momento y luego retomé:
"- Y para las chicas no hará nada? ¿No te parece que si
tuviéramos siquiera un Instituto de monjas affigliato
nuestra Pía Sociedad, fundada por ella, esta sería la
coronación? El Señor tenía también las santas mujeres
que él y et ministrabant siguieron. ¿Cuántos puestos de
trabajo podrían hacer las hermanas para el beneficio de
nuestros estudiantes pobres. Y entonces no podrían hacer
por las niñas lo que hacemos por los niños pequeños? -
"Había dudado en expresar mis pensamientos, porque
temía que Don Bosco era contrario. Pensó un poco y para
mi asombro, respondió:
"- Sí, eso también se hará; tendremos las monjas, pero
no de inmediato sin embargo; un poco más tarde ". De
hecho, ellos se establecieron en 1872 con regularidad.44
Otros sueñan con Don Bosco.
La noche 5 a 6 julio, 1862 tuvo otro sueño que le dijo a
algunos amigos cercanos diciendo: "Anoche tuve un
sueño extraño. Soñaba con ser junto con la marquesa de
Barolo y entré en una pequeña plaza que puso en una
gran llanura. Vi a los jóvenes del Oratorio para correr, de
saltar, quería recrear alegremente, dando el derecho a la
marquesa, pero ella me dijo: - No; restos dov'è.-
"Así que empezamos a hablar de mi juventud, y me dijo:
- No hace tan bien que cuidar de los jóvenes, pero
permítanme importa cuidar de sus hijas; así que vamos a
llevarnos bien. -

44
LEMOYNE, O. c. vol. VIII, p. 416.
 "Respondí: - Pero, dime un poco: Nuestro Señor
Jesucristo vino al mundo sólo para redimir a los niños y no
de las niñas?
"- Yo sé; ella me respondió que Nuestro Señor ha
redimido a todos los niños y niñas.
"- Bueno; Debo procurar que su sangre no está
derramada en vano, por lo que los jóvenes pei, y para las
chicas ... "45
Del mismo modo D. Francesia recordó cómo Don Bosco
habló de los sueños en el que estamos invitando a
también cuidar de las niñas, y escribe: "Le dijimos a Don
Bosco, como el doble que había visto en un sueño, un
extraordinario número de niñas que jugaban en Piazza
Vittorio en Turín, y cacareando parecían abandonados a sí
mismos. Esas chicas pronto como lo vieron, se
suspendieron su diversión, y corrieron todo el encuentro,
gritando: - Viva Don Bosco! - y le rogaron que quería
hacerse cargo de ellos.
"Don Bosco nos dijo: Yo estaba tratando de escapar de
ellos diciendo que no podía, que otros vienen a su salud,
ya que mi misión era diferente. Había una multitud en
especial de las hijas más adulto, que parecían ajenos a
los de diversiones. Estos dirigirse a mí con aire lastimero: -
Como se puede ver, dijeron, somos abandonados! -
Entonces vi aparecer una noble dama, que,
resplandeciente en toda la cara, con hermosas palabras
me animaron a satisfacer su deseo. Y aunque parecía que

45
LEMOYNE, O. c. vol. VII, p. 217.
desapareció en medio de ellos, repite: - Tenga cuidado:
estos son mis hijas! »46
Incluso Francesia D. Don Bosco dice
que se fusionan un Instituto de Hermanas.
El mismo D. Francesia dice Don Bosco en 1870 "sentido
la necesidad de proporcionar educación y la educación
cristiana de las niñas, como había hecho durante la
juventud", y escribe: "Recuerdo que yo mismo una vez al
atardecer de una tarde de otoño, fui a buscar a Don Bosco
en una casa cerca de la iglesia de la Gran Madre di Dio.
"- Ahora, he dicho, hay que pensar en las hijas.
"- ¿De qué manera?
"- Con el establecimiento de una congregación piadosa
que hacer para las niñas ¿Qué hacen los Salesianos para
los niños pequeños.
"- Y esto lo hará pronto?
"- que dependerá de las disposiciones de la Providencia.
"- Pero, querido Don Bosco, nunca descansa a no
llevarse las manos a cosas nuevas?
"- El Señor sabe que no busco la gloria, y ayúdame, si
veía que llegó un poco 'de la humanidad, que va a
destruirlo."47
Y ahora retomamos el hilo de nuestra historia.

46
Francesia, Sor María Mazzarello, XXXVII cabeza.
47
Francesia, Sor María Mazzarello, Capítulo XIV.
 CAPÍTULO III
Las relaciones íntimas D. Pestarino con Don Bosco.
D. Pestarino ramas visitas a Don Bosco.
D. Pestarino dejó el Oratorio de Valdocco satisfecho con
lo que vio, satisfecho de que ha sido aceptado para ser
parte de la pía Sociedad de San Francisco de Sales, y
regresó feliz en Mornese; pero su corazón se quedó en
Turín con Don Bosco. Continuó para cuidar de sus
paisanos, ayudando al pastor y buscando una forma
especial de hacer el bien a los jóvenes; pero no podía
permanecer lejos de Don Bosco, y de vez en cuando
visitó, y conversado con él como con el amigo más
sincero, más bien como un niño con un padre.
Don Bosco entonces tenía un gran respeto y afecto por
D. Pestarino y se lo mostró en todas las ocasiones: alquiló
el lugar de honor en la mesa, la vocación por la noche
para dar las buenas noches a los jóvenes, en la mañana
para celebrar la misa comunidad, para cantar en alguna
celebración solemne o para mantener el discurso ocasión.
D. Campos recuerda que un año D. Pestarino hizo el
panegírico Oratorio de San Luis Gonzaga y en el St.
Francis de Sales en 1865 dieron banquete y explicados a
los jóvenes recordar lo siguiente:
"Sean obedientes a sus superiores y siempre
respetuoso con ellos."
Por supuesto D. Pestarino sus visitas en estas ramas en
Don Bosco, dio informe de su nivel de vida para la
aprobación de Don Bosco o aquellas observaciones que el
Venerable había pensado más adecuado; Don Bosco tuvo
amplia de consejo y aliento.
D. Bosco Oratorio había introducido una costumbre que
cada año en la ocurrencia de la fiesta de San Francisco de
Sales, los directores de las casas individuales se reúnen
en su antesala para una conferencia general, a la que
asistieron todos los hermanos de pura ' oratoria. Esta
conferencia fue presidida por el entonces. V enerabile, y,
en su ausencia, por D. Rua. Ahora en Memorias
biográficas de Ven. Don Juan. Bosco, recogida por D.
Lemoyne, nos encontramos con que estas conferencias
siempre bien atendidos 'D. Pestarino mornesina", de
hecho, que cedió el honor de hablar para la primera y para
dar la acción que tuvo lugar en su relación pueblo natal.48
María y Petronila Mazzarello.
Don Bosco entre los incesantes y graves ocupaciones,
no se olvidó de cuántos obispos que habían recomendado
y el cielo mismo había introducido él quiere, es decir, el
establecimiento de una universidad de mujeres, lo que
hizo por las chicas del pueblo lo Salesi eran para los
niños. Por lo tanto, teniendo en cuenta también de lo
Pestarino D. le había dicho en su primera reunión, el Dell
'Hijas Immacolata, era natural que se sentía mucho gusto
lo que hicieron y cómo se rigen.
Ahora bien, entre los que buena joven había dos
llamadas con el mismo apellido y María Mazzarello
Petronila, aunque no familiares, que estaban unidos por la
amistad espiritual intensa.
48
Vol. VIII, p. 296; vol. IX, p. 563.
 Fotos de Sor María Mazzarello
Primero Superior de las Hijas de María Auxiliadora.
MORNESE 1837- Nizza Monferrato en 1881.

Tanto el bien, pero María inteligente y un carácter más

vivo, más enérgico y valiente. A los 17 años, por su
bondad demostrado, D. Pestarino había admitido en el top
cinco que componían la pequeña Unión de las Hijas de la
Inmaculada y era el más joven.
Más tarde, ella estaba insistiendo con D. Pestarino y
había conseguido que en la admisión de 'Unión también
amiga Petronila. A los 20 años, en la asistencia a los
familiares afectados por el tifus, contrajo la enfermedad, y
desde entonces se encontró más apto para el trabajo duro
de la campaña; y pozo de los deseos de alguna manera
útil dedicar su vida y hacerse útil a las niñas, sobre todo
mantenerlos fuera de peligro y animarles en la virtud,
pensó que lo mejor para ella era convertirse en una
costurera. Se llevó a su amigo para ir con ella para
aprender del sastre del pueblo diciendo: "Tan pronto como
podemos hacerlo vamos a dejar que el sastre, vamos a
abrir un pequeño taller en el que vamos a aceptar las
chicas y les enseñan a coser, pero con ' principal objetivo
de enseñarles a conocer y amar al Señor y guardarlos de
muchos peligros. Vamos a armar la ganancia de
experimentar nuestro trabajo y así, sin ser una carga para
nuestras familias, podemos pasar toda la vida en beneficio
de las niñas .... debo hacerlo; pero a partir de ahora
tenemos que poner la intención de que cada punto es un
acto de unamás por Dios ".
 De esta su diseño y luego hablaron con D. Pestarino,
sin el consentimiento de los cuales se comprometió a no
nada de alguna importancia, y D. Pestarino su aprobación.
La María y Petronila aprendieron a coser y abrieron su
propio pequeño taller.
Dos medallas y una nota de Don Bosco.
D. Pestarino tenía que informar a Don Bosco, porque
después de regresar de una de sus primeras visitas en
Turín los trajo dos medallas de la Virgen diciendo: "Ve
envía Don Bosco, y me dio instrucciones para decirle, en
su nombre , mantenerlos con devoción, ya que le liberará
de muchas enfermedades y no le ayudará en todas las
vicisitudes de la vida ".
Él les dio una tarjeta en la que el Venerable había
escrito: "Oren también, pero hacer el bien como sea
posible a la juventud; hacer todo lo posible para evitar el
pecado, aunque sea un solo pecado venial. "49
La recomendación fue cayendo en la mayoría de los
corazones listos que se sentían cada vez más ferviente de
hacer el bien. De hecho los dos jóvenes después de un
tiempo se establecieron por ordenar la ejecución de su
diseño separarse de sus familiares, a unirse y vivir de su
trabajo.
D. Pestarino les dio su consentimiento, y, por supuesto,
que luego dio el informe a Don Bosco, porque ya no era
de alguna importancia sin tener su permiso o aprobación.
El Venerable aprobó y dio consejos prácticos sobre la
manera de gobernarse a sí mismos; y para nosotros es
49
Maccono. Sor María Mazzarello, p. 97. Emisión de 1913.
razonable pensar que tal vez los jóvenes vieron a las
primeras semillas de su institución futuro hembra; pero fue
prudente, se mantuvo el secreto en su corazón,
esperando la Providencia resulta mejor.
Don Bosco en Mornese.
D. Pestarino insistido a menudo con Venerable, por lo
que fue una vez a la Mornés para ver co 'ojos lo que hizo y
que había que hacer, y D. Bosco en el otoño de 1864
quería complacerlo, diciéndole que iba a llegar con todo el
partido de su joven , de regreso de Génova para el paseo
habitual otoño.
D. Pestarino advirtió a la población para competir por un
recibo rentable y dio la orden de María y sus compañeros
para hacer los preparativos necesarios para las comidas y
el descanso en su casa de campo detrás del castillo,
donde más tarde se levantó entonces la universidad.
Buenas Hijas multiplican para satisfacer los deseos de
D. Pestarino, el país correspondió y bienvenidos a Don
Bosco y su juventud, tuvo lugar en la tarde del 7 de
octubre, que era realmente un triunfo digno de la gran
Siervo de Dios que quería honor.
Don Bosco, partió de Génova el 7 de octubre, viernes
llegó con su joven a las ocho de Serravalle Scrivia, y la
estación encontró D. Pestarino que se espera de ellos.
Después de escuchar la misa en un convento franciscano
y desayuno hecho, a los 10 se fueron a Gavi. A mitad de
camino se encontraron con Canon Gaetano Alimonda que
tenía una buena cena. Hacia la tarde, el sol poniente, D.
Bosco, dio las gracias al Canon, se metió en la silla de
montar en un hermoso caballo blanco de D. Pestarino, y
todo el grupo se dirigió hacia Mornese.
A la distancia de media milla de Mornese muchos
hombres jóvenes vestidos a la espera de Don Bosco, que
llegó al país que ya era de noche. Y desmontó. Y toda la
gente venía a él antes de que el párroco D. Valle y D.
Pestarino Domenico, que había precedido a la fiesta. Las
campanas sonaron en la celebración, disparando cohetes,
fue la iluminación general. Las personas salieron de la
casa con luces, velas encendidas y cáñamo. La banda
hizo resonar el aire de sus armonías. Todo se arrodilló al
paso de Don Bosco, le pidió la bendición y marcado. Con
él entró en la parroquia: le dio la bendición con el
Santísimo, se recitan las oraciones de la tarde, y después
de la cena y descanso.
Los jóvenes se habían presentando una casa de campo,
donde un patio cerrado al abrigo unos cobertizos tenían a
su servicio para dormitorios, sala comedor y recreación.
Presentación de las 'Hijas Inmaculada.
"El sábado, 8 de octubre de Don Bosco celebró la misa
inmediatamente después del sonido de 'Ave María. Cada
mañana, la iglesia estaba siempre lleno como si fuera un
día de fiesta. Los jóvenes no pudieron acercarse, porque
era muy pronto de vuelta en la sacristía en torno a un gran
grupo de hombres, por lo que tuvo que sentarse en el
confesionario para arriba bien a las diez.
"Cuando terminó, D. Pestarino le hizo entrega de un
gran número de buenos niñas y mujeres jóvenes en el
país, dirigido a la compasión y supervisado por la
congregación de las Hijas de María Inmaculada. Ya
hemos hablado en otras partes de esta institución cuyo
fundador fue el maestro Maccagno. Contenía Ella
presentes con sus compañeros de más edad, entre los
cuales María Mazzarello, diseñado por el Señor para ser
la primera Madre General de las Hijas de María
Auxiliadora. D. Pestarino casos calientes habían
conseguido que Don Bosco llegó en su país de origen,
sobre todo para bendecir a la congregación de las
solteras; y ahora firmemente que él que adopta como su
familia espiritual rogó. Don Bosco aceptado "e hizo una
breve exhortación a todos ánimo de querer ser coherentes
en la práctica de la virtud.
"Vio el buen espíritu, la piedad y la caridad mutua que
reinaba en esos y el gran bien que funcionó entre las
chicas de Mornese; y bendijo ".50
CAPÍTULO IV
Fundación Colegio de Mornese.
Resolución de fundar un internado en Mornese.
Don Bosco puso en Mornese del 7 al 11 de octubre y en
esos días tenía largas conversaciones con D. Pestarino.
Estos le mostraron "su propuesta de establecer Mornés
alguna institución que recordar a 'sus buenos vecinos,
incluso después de su muerte, ya que su diámetro afecto
y se declaró dispuesto a dedicar todo su abundante
riqueza." Después de haber convertido las autoridades
locales están de acuerdo colina y habiendo recibido el
consentimiento de Don Bosco ", se decidió a poner los

50
LEMOYNE, Memorias biográficas de Ven. D. Juan. Bosco, vol. VIII, p. 759-760.
cimientos de un edificio imponente en el beneficio público,
para su uso como internado para los niños, ya que éste
era el deseo común. La población se opondría, en
vacaciones, en ese edificio, que tiene lugar en los
materiales. D. Pestarino estaba listo para compensar
generosamente, como lo hizo, proporcionando el vino y el
té a los transportistas, heno para las bestias y el caballo. Y
D.51
Inicio de la construcción.
D. Pestarino el domingo siguiente habló a la iglesia
instando a la población a prestar su competencia. El
Mornesini, deseosos de tener pronto las escuelas para
sus hijos, correspondió generosamente con las ofertas de
los materiales libres y el pago de la mano de obra, lo que
lleva grava, cal, ladrillos y piedras en el lugar donde el
edificio se iba a construir. Incluso los niños, con sus
carritos, D. Pestarino señala en sus memorias, las piedras
con un impulso que era una ternura para ver los condujo.
Joven, alentado especialmente por María y Petronila,
también compitieron. El domingo por la mañana fueron a
la iglesia el tiempo, hicieron la Santa Comunión, un cuarto
de hora de acción de gracias y luego se dispersa a los
viñedos, se reunieron piedras y llevándolos en la vía
pública, donde pasaron los vagones que les habría llevado
al lugar donde la universidad iba a ser construido. A las
diez eran del desayuno ofrecido Pestarino D., y regresó a
las once de la parroquia para oír la Santa Misa celebrada
por él.

51
LEMOYNE, O. c. pag. 764.
 Don Bosco le había enviado a su hijo, D. Ghivarello,
porque daría el diseño y regula la nueva construcción.
El trabajo progresó inmediatamente con un montón de
actividades, y la conferencia anual, utilizar para mantener
el Oratorio en la fiesta de San Francisco de Sales ", fue la
primera palabra D. Pestarino, que habló del nuevo edificio
para el Colegio que se eleva Mornese. Le dijo a la gente a
ser excitados, el Obispo había dado licencia para trabajar
los domingos y en este día los albañiles seguir los
edificios de forma gratuita, mientras que más de 200
personas en el país que la mano de obra para llevar
materiales. El deseo común ver terminado el trabajo que
había hecho con lazos del matrimonio párroco y
feligreses, autoridades y administrados, los hogares y las
familias. Los jóvenes, en vez de ir a los bailes, se unen a
pasar la noche en su casa, y la iglesia se convirtió en la
Santa Comunión muy popular. "52
A partir de una memoria de D. Pestarino.
Sunteggiamo con la memoria escrupulosa fidelidad de
D. Pestarino: "Durante muchos años antes de 1862 (año
de la muerte de su padre) Torturé la idea de que, si el
Señor había dispuesto que la división de la riqueza del
padre Me conmovió Borgo Alto, destinado para construir
una capilla con 10 o 12 habitaciones para dar cabida a un
cura o un buen hombre joven o el hombre de Dios
determinó para dedicarse al bienestar de la juventud y me
ayude en mi intento de reunir a los jóvenes del país en los
festivales, para mantenerlos con diversión y luego
recogerlos en la capilla, instruir, animarles a buena alma,

52
LEMOYNE, O. c. vol.VIII, p. 296.
el amor de Dios, el respeto y la verdadera sumisión y el
amor a los familiares y sobre todo.
"Cuando murió su padre (9 de noviembre, 1862) no dije
nada y dejar que los hermanos eligieron las posesiones
mejor y me contentaron como las que se rechazó, ya que
pequeñas y dispersas aquí y allá, pero no tenía Borgo
Alto. Yo también estaba muy contento de las tierras que
me ha tocado, porque pensaba que, al ser pequeña,
podría encontrar más fácilmente quién lo compraría, por lo
que podría conseguir el dinero para los edificios que
quería hacer.
"De hecho, en 1864, es la uva de vino muy caro y aún
más, se buscaron las tierras después y podrían venderlos
a un buen precio; y esto me da más y más animada que
echar mano de mi diseño para crecer en la piedad y las
buenas costumbres de la giovalli. Hablé con Don Bosco,
que elogió mi final, y, por favor, dígame si creía que podría
servir mejor a continuación, al final, ella dijo que sí, y
también para la universidad y la casa del noviciado de sus
clérigos.
"Inspirado por esto, el invierno siguiente comenzó a
tomar a los hombres a las excavaciones. A marzo de 1865
cayó mucha nieve, y lo continúan haciendo las
excavaciones, algunos de los países me hizo sentir feliz
que iban a venir y ayudarme, cuando quería, porque el
país se había extendido la noticia del fin y el espíritu de la
fábrica. Me dio la sensación de haber aceptado la oferta
de buena gana. Comenzaron a venir cuatro o cinco, luego
seis o siete, contentándose con un poco de refrigerio y un
poco de vino; entonces 20:30 hasta sesenta ...
 Colocación de la primera piedra.
"El 13 de junio (1865), cerrado el mes de mayo, para
establecer la primera piedra del edificio con la intervención
de la sala y con gran asistencia de personas y el clero,
incluso en los países vecinos; e intervenido así como la
banda de Lerma. Luego continué el trabajo con seis
albañiles; y mostrando a la gente excitada y con ganas de
ayudarme, obtuve permiso para trabajar incluso en días
festivos fuera de la época de las funciones parroquiales.
"Conosciutasi trajo ayudar no sólo a la gente de
Mornese, sino también los de Santo Stefano di Parodi,
San Rocco Parodi, de San Remigio, de Spezza, Parodi,
Lerma e incluso Casaleggio, lo que lleva arena y piedras.
En algún partido que se contaron hasta 22 pares de
bueyes y 60 bestias de carga, y 200 y más personas a
tomar piedras de los viñedos en el camino; por lo que se
necesitaban veinte albañiles intención de la fábrica
durante toda la semana. Davo todo el desayuno y un poco
de fiesta a la que se acercaron a tres barriles de vino y
pasaron hasta mil francos en el heno para el ganado.
El Señor muestra con favores especiales
a gustar la empresa.
"El Día 16 de agosto, un joven herrero, trayendo consigo
a su hijo una gran llave de hierro, en el segundo piso de la
fábrica, de repente perdió el equilibrio y se cayó del
puente sobre un montón de piedras y ella tuvo ningún
daño.
"Otro día en un prado mientras que los hombres jóvenes
estaban tirando de un carro cargado con piedras, uno de
ellos se deslizó hacia un lado y se fue con un pie debajo
de la rueda. Gritó a la vez y todos ellos gritó y corrió de
nuevo el carro para que pudiera levantar su pie, y no me
extraña reportado ningún daño, y regresó por el mismo a
su casa.
"Dos albañiles en el ajuste de los puentes en la planta
superior, a la ampliación de una mesa de repente
sdrucciolarono abajo, y se encontraron en el umbral del
gran arco de abajo, sin ser herido o tener ningún temor
para que pudieran continuar con su trabajo" .

CAPÍTULO V.
Las Hijas de la Inmaculada en la Casa - Triumphant
la bienvenida a Don Bosco en Mornese -
Bendición de la capilla. la universidad.
Las Hijas de la Casa dell 'Immacolata.
D. Pestarino también había fabricado, cerca de la
iglesia parroquial, una casa con cinco habitaciones en la
planta baja y cuatro anteriores, debido a que uno de ellos
era tan grande como el dos por debajo. En esta casa vivió
él mismo, sobre todo cuando eninvierno, que es más
cómodo estar en la iglesia para la misa y confesiones.
Pero fue su intención de vender, con el tiempo, esta casa
de las Hijas de la Inmaculada, no sólo para que pueda
servir a sus reuniones, pero siendo el hogar de los que se
quedaron sin padres, o de otra manera no podía o no
quería vivir con hermanos y los afines. Las Hijas sabía y
algunos tenían incluso concurso en los costos de
construcción, especialmente Petronila, su amiga María,
Teresa y cierta Pampuro. Esta chica estaba solo y cada
vez más deboluccia salud, le había pedido a D. Pestarino
a unirse a los dos amigos, y algunos otros jóvenes de las
Hijas de la Inmaculada le preguntó por igual.
Observamos de pasada que todos adscrito Pía unión,
por lo que vivían como monjas en la casa, también eran
Ursulinas Ursulinas o nuevas llamadas.
Ahora D. Pestarino, viendo en algunas de las ganas de
unirse pensó apropiado dar ahora a éstos su casa. Pero
antes de hablar con Don Bosco.
El Venerable dicho antes estaba asegurada si los
jóvenes piadosos podían vivir con los frutos de su trabajo,
por lo que ir a su casa, no había continuación pretenden
ser facilitados por él las necesidades de la vida, o iban a
regresar a sus familias con disgusto y interminable charla.
La cosa no fue difícil para D. Pestarino, porque la
juventud piadosa le dio ya al tanto de todo, y vio que con
un poco de sacrificio y lo que podían obtener de la casa a
través de la dote, y muy bien podrían cumplir con todos
los gastos necesarios. Luego, con cuidado, de acuerdo
con el consejo de Don Bosco, cuestionó una a una las
Hijas de la Inmaculada, para ver lo que quería entrar en la
casa y lo que no.
La agitación entre las hijas.
Lo primero secretada, a continuación, se manifiesta
entre ellos, trajo un poco de agitación y, finalmente, a la
división real. El Maccagno y varios otros dijeron que
quieren seguir viviendo en la familia de acuerdo con las
regulaciones que se formaron. María Petronila Mazzarello
con otra persona y me dijeron listo para pasar a la nueva
casa, con el fin de seguir todo lo posible para hacerse
independientes de sus familiares y dedicar más por el
bienestar de las niñas. Pasaron en el nuevo hogar que
tomaron el nombre de Casa dell 'Immacolata, en número
de siete: María y Petronila, Teresa Pampuro, Ferrettino
Giovanna, en los años treinta, las hijas; El sobrino de
petronilla Mazzarello Rosa, niña de quince años; María
Grosso y María Gastaldi de unos catorce años, todos los
tres alumnos del taller de costura. Pero ya,
Tenían tienen la intención de formar una congregación?
Ni siquiera a soñar e incluso D. Pestarino tenido esta idea:
que, de acuerdo con el asesoramiento recibido de Don
Bosco, que les había dicho, pensativo: "Va a vivir aquí en
la prueba; Usted continúa haciendo como lo hizo en el
laboratorio primero, y luego veremos; pero si alguien
quiere entrar de nuevo en la familia, puede hacerlo
libremente ".
Entró así en la Casa dell 'Immacolata un maestro de
Fontanile y algunos jóvenes dirigida por Don Bosco, que
había sido recomendado, pero pronto salió.
Don Bosco Mornese. Acogida triunfal.
Mientras tanto, él está hirviendo trabajo para la
construcción de la universidad y en el otoño de 1867, la
capilla había terminado.
D. Pestarino nota en su crónica de la fábrica de la
universidad que "el altar y el Santo de los Santos del suelo
y todos los muebles se tomaron de la capilla de la casa de
la familia", que había heredado. El quería Don Bosco fue a
bendecir; y ella le escribió, y se estableció que la función
piadosa se llevaría a cabo el 13 de diciembre, la Santa
Virgen y Mártir Santa Lucía. Sin embargo, al no tener el
Venerable podía asegurar con certeza. su presencia, D.
Pestarino pidió a la curia de Acqui la facultad para el
pastor D. Valle. Pero el lunes, 9 de diciembre53 aquí viene
Don Bosco.
El Venerable escribe con sincera voluntad de D.
Pestarino, en su libro libro de memorias, "fue recibido con
muestras de benevolencia extraordinaria, como el que
quería durante tanto tiempo."
Y creemos que va a ser agradable a toda la gran familia
salesiana refiriéndose casi literalmente, la descripción de
esas recepciones, como se encuentra en estos escritos.
Don Bosco vino de Montaldeo alrededor de una hora por
la noche. Gran parte de la población de Mornés la reunión
estaba fuera, y ya que estaba fría, habían encendido
hogueras en las obras viales a la Castagneta, que también
sirvió a preguntarse por un signo de alegría y celebración.
Los niños, tan pronto como vieron el coche, dentro de
los cuales era el Venerable, corrió a su encuentro,
cantando el himno dedicado a él. En la capilla de San
Rocco, a pocos minutos de la villa, que estaba esperando
a que el pastor con el clero, el alcalde con el municipio.
Don Bosco quiso descender, pero no se le permitió ser el
camino no demasiado seco. Subieron, sin embargo, con
él, el párroco y el alcalde. Pero, llegado a la entrada del
pueblo, el coche tuvo que parar por la extraordinaria

53
LEMOYNE, Memorias biográficas de Ven. D. Juan. Bosco, vol. VIII, p. 1012.
participación de las personas. Don Bosco finalmente vino
abajo, porque todo el mundo quería besar su mano. Fue
llevado al Colegio en construcción, y al mismo tiempo el
principio del país que no toma más de cinco minutos, D.
Woods, c'impiegò tres cuartos de hora; tan grande era la
multitud de personas. Todas las casas cerca de la
carretera que tenía que pasar, se encendieron, y se
encienden, También la fábrica en construcción y adornado
con inscripciones, adecuado a las circunstancias. despido
frecuente de petardos y cohetes innumerables disparos al
aire.
En la parte superior del pórtico fue erigido un trono, rogó
a Don Bosco a subir, y leer algunos poemas, que él
escuchó con signos de benevolencia; pero llegar tarde y el
frío ser escuchado, Don Bosco y pidió a restaurar la fiesta
de mañana; abordado todas las palabras cortas y cálidas
de agradecimiento y gratitud, felicitado por el trabajo ya
realizado, alabó cuántos eran competencia, los animó y
dijo que, en lo que dependía de él, que iba a hacer todo lo
posible para ayudarlos; pero no se engañan, porque los
muchos y mucho todavía quedaban por hacer; El Señor,
sin embargo, poco a poco, les ayudaría a continuar y
mejorar el trabajo iniciado.
Bendición de la capilla de la universidad.
Todo el mundo se retiró a sus casas con gran
satisfacción, y al día siguiente el párroco bendijo la
capilla54 dedicado a la Virgen de los Dolores, que estaba
en el altar de la bella imagen que D. Pestarino había

54
D. Lemoyne dice que fue Don Bosco para bendecir la capilla, pero D. Pestarino dice en su Crónica que era el
párroco, por la razón mencionada anteriormente, y también le creo porque, si él había bendecido. Don Bosco, se dijo
en el informe inscripción abajo.
comprado en Génova para la capilla de la familia, como
hemos dicho anteriormente y ahora supera el altar del
coro de la empresa matriz de Nizza Monferrato.
Don Bosco asistió a la función con mucho con, sobre el
pueblo y el clero de los países vecinos. Trabajar a cabo
las ceremonias rituales, se celebró la primera misa, como
se muestra por una placa en el porche;55Luego dio un
discurso para la ocasión, y finalmente dio la bendición con
la SS. Sacramento.
CAPÍTULO VI.
Gratitud a María Auxiliadora Mornesini
- Reconocimiento de Don Bosco a la Mornesini
- Las Hijas y la universidad - Provisional D.
Pestarino.
El agradecimiento de Mornesini
María Auxiliadora por las gracias recibidas.
Mornese, al igual que otros países, durante dos
décadas fue tristemente perturbado por Cryptogam, que
se llevaron la mayor parte de su principal activo, que es la
uva. Los Mornesini, remedios probados otras
habitaciones, que habían prometido, si ellos fueron

55
EL AÑO 1867 El 13 de diciembre
CON SOLEMNE RlTI
ESTA fue dedicado Chiesuola
y
EL SACERDOTE Juan Bosco
Ejemplo singulares de caridad y celo
VI ofreció por primera vez
LA INMACULADA HOST
Basándose en la JUNTA DE RISING
Y la gente de MORNESE
BENDICIONES DE DIOS
liberados del flagelo, la décima parte de la colección de la
obra de María Auxiliadora de la iglesia en Turín, ya que
había oído que él había hecho, efectivamente, en algún
otro país. La Virgen les había oído, y ese mismo año
tuvieron una cosecha abundante. Después de la bendición
de la capilla, por lo tanto, que querían poner en manos de
Don Bosco, su oferta; Por lo que se reunieron bajo los
arcos de la universidad, donde el Venerable, acompañado
por D. Pestarino, fue recibido con un aplauso entusiasta.
Antes de la oferta se presenta, una destacada del país
habló en nombre de todos, diciendo: "Le debemos
grandes cosas a la Virgen María Auxilio de los cristianos.
El año pasado, muchos de este país, tener que ir a la
guerra, y se sentó bajo su protección, poniendo, en su
mayor parte, una medalla alrededor de su cuello. Se
fueron valientemente enfrentan los peligros más graves,
pero ya no quedaba nadie en la víctima del flagelo del
Señor. Además, en los países vecinos, el cólera, el
granizo, sequía, se han producido matanzas y todos
estábamos a salvo de muchos males. Casi nada es la
cosecha de nuestros vecinos, y hemos sido bendecidos
con tal abundancia, que desde hace veinte años no ha
visto. Por muchas razones, tenemos el placer de ser
capaz de manifestar el agradecimiento perenne hacia la
gran protectora de la humanidad.
"Creo que ser fiel intérprete de mis conciudadanos
diciendo que, lo que hemos hecho ahora, vamos a
eziandio en el futuro, por lo que convenció a hacernos
cada vez más dignos de las bendiciones celestiales."
"Don Bosco dio las gracias en nombre de Madonna,
bendijo la generosidad de sus corazones y se
comprometió a orar por ellos. D. Pestarino a condición de
que todos los regalos en especie fueron vendidos en una
subasta, y lo hicieron al día siguiente ".56
Pastores y sacerdotes de los países vecinos habían
llegado a ossequiarlo y hecho compañía en el almuerzo,
durante el cual el notario Antonio Traverso se leyó un
poema que el Venerable quería llevar con él a Turín para
tenerlo impreso, por lo que le gusta.
A medida que la mañana le había dado muchas de las
ofertas por las razones mencionadas, otros lo hicieron
después de la cena, en la maravilla de extraños
sacerdotes.
Por último, fue la demostración de las madres, con sus
hijos, y era una escena más conmovedora. Los niños se
pusieron junto a Don Bosco con sus cestas de fruta,
huevos, mantequilla, botellas etc., y el Venerable les
dieron la bienvenida tan amable rostro y modales tan
dulces y paternos que el pueblo fue toque y muchos
lloraron de emoción. Estas ofertas de los niños fueron
posteriormente subastadas, Dolbilina cien libras a la
fábrica de la iglesia María Auxiliadora en Turín.
Don Bosco permaneció en el país cuatro días y
concierto D. Pestarino con el trabajo a realizar; Dijo que la
misa de la Santa Comunión, predicado en la iglesia
parroquial, confesó, visitó a los enfermos, llevó a cabo la
conferencia a las Hijas de María y dio muchas entrevistas
a los que vinieron a pedirle consejo.

56
LEMOYNE, Memorias biográficos de Ven. D. Giov.Bosco, vol. VIII, p. 1013.
 Pero no hay una imagen tan brillante que no tenga sus
sombras; y por lo que algunos malvados alienígenas,
conocido D. Pestarino, trataron de perturbar esas
manifestaciones y esas ofertas, pero, muy a su pesar, no
tuvieron éxito. A dos meses después de la sub-prefecto de
Novi Ligure, a las acusaciones que tenía, ordenó al juez
de Castelletto d'Orba para hacer una 'investigación, pero
el ayuntamiento en Mornese respondido con un informe
maravilloso y la investigación tenía fin.57
Riconoscenza de D. Bosco hacia Mornesini.
Antes de salir, él mostró a todos su gran gratitud, y
prometió repetidamente que nunca olvidaría Mornese,
especialmente en sus oraciones, para que el Señor
bendecirá a cada alma y el cuerpo, en el campo, y todo
podría dar el ciento de que habían dado a él tan cálida,
para la iglesia de María Auxiliadora.
Cuando salió de la Mornesini se reunieron de nuevo y
parecía que sabían lejos de él; muchos le acompañaron
hasta que el Castagneta, y algunos hasta Montaldeo. Don
Bosco había dado a todos un recuerdo medallas, crucifijos
e imágenes de San Francisco de Sales con la inscripción:
"Para nuestra oblatori de caridad. Sac. Jn. Bosco ".58D.
Lemoyne dice que fue a Lerma, pero a los que miraron a
él, y luego a acompañarlo hasta Montaldeo, prometido un
hermoso libro, que envió acaba de llegar a Turín. Por otra
parte, pel 9 de junio del año siguiente, 1868, durante la
celebración de grandes fiestas de la Consagración de
María Auxiliadora Iglesia, el Venerable obtuvo para todos
aquellos mornesina un gran ferrocarril hacia abajo, el
57
Ver LEMOYNE, O. c. vol. VIII, p. 1016 y siguientes.
58
LEMOYNE, O. c. vol. VIII, p. 1014.
poder, es decir, en esa ocasión para ir a Turín Sólo pagar
un centavo para la ida como para la vuelta. "El ferrocarril,
escribe D. Pestarino tenía al hecho puesto a nuestra
disposición cinco vagones de Novi en Turín; pero no pude
llevar conmigo si 40 personas porque, habiendo anticipar
el corte del grano, muchos fueron prohibidos para unirse a
nosotros, así como que querían ".
Las Hijas y la universidad.
Mientras tanto, el trabajo de la fábrica continuó de
acuerdo con las ofertas y en el país que no se habló de la
universidad y de las escuelas futuras.
Incluso María y sus amigos hablaban de ello; y María
dijo: "Oramos para que la universidad está terminado
pronto; por lo Pestarino D. y D. Bosco se reunirán muchos
jóvenes y que pedirán para poder lavar la ropa, la ropa de
coser, remendar las ropas rotas. Lo que ya no va a
funcionar; no tendremos que ir a buscar en los países
vecinos y vamos a tener más tiempo disponible; ganamos
más y podemos hacer el mayor bien a las chicas ".
Ni ella, ni sus compañeros, ni nadie previó que la
universidad no habría admitido a los jóvenes, pero se
pondría a otro uso mucho más importante para ellos y
para la Iglesia universal.
Provisional D. Pestarino a Don Bosco.
D. Pestarino luego se fue, como de costumbre, la fiesta
de San Francisco de Sales, en Turín, y tomó parte en la
conferencia de costumbre, de las cuales esta es la
transcripción literal con respecto a nuestro trabajo.
 "3 de febrero de 1868, Don Bosco a cabo la conferencia
en su habitación todos los directores se reunieron las
distintas casas y los hermanos oratoria. Cada Director y D.
primera Pestarino mornesina, hicieron el informe.
"Don Bosco aprobaba lo que se hizo en Mornese para
distanciar a los jóvenes de los peligros de las noches de
carnaval: dijo cuánto consuelo era la piedad sincera de los
agricultores, les agradeció calurosamente de las ofertas
hechas a su nueva iglesia, y animó a D. Pestarino celoso
amigo de los buenos aldeanos, para continuar en la santa
empresa ".59
CAPÍTULO VII.
El Mornesini en Turín para la consagración de María
Auxiliadora Iglesia - D. Pestarino y el cólera.
El Mornesini en Turín para la Consagración
de María Auxiliadora Iglesia
El 9 de junio de 1868, martes hubo la consagración de
María Auxiliadora Iglesia con la mayoría de las
festividades solemnes que duró ocho días.
En el quinto día de la octava, es decir, el día sábado 13,
aquí viene el Oratorio D. Pestarino con muchas Mornesini
y esto es lo que D. Lemoyne escribe: "En la mañana que
había venido de Mornese cuarenta jefes de hogares
encabezados por el Alcalde y D. Domenico Pestarino, que
era el párroco, vino como delegados a traer las golosinas
y comunes gracias a María por las bendiciones que
recibió. Su aparición despertó no poca Oratorio maravilla.
59
LEMOYNE, O. c. vol. IX, p. 66.
Algunos estaban en una capa roja y sombrero de copa: el
otro un sombrero de ala ancha; otros eran taparrabos y
dobletes y otras prendas de moda; y todos cortés y
educado.
"Fueron a Don Bosco; y D. Pestarino se convirtió en
intérprete del pensamiento de todos, y en presencia de las
personas respetados e influyentes dio esta charla:
"- no es de extrañar adversa, caballeros, viendo aquí
recogido estos representantes del pueblo de Mornese. Si
no se les había impedido el trabajo agrícola, tal vez todos
ellos se vienen. Así que toman el lugar de los que se
quedaron en sus casas. Nuestro objetivo es dar las
gracias a la Santísima Virgen María Ayuda de los
beneficios recibidos. María es un gran nombre para
nosotros; oído. Hace dos años muchos jóvenes de nuestro
país tener que ir a la guerra, y se sentó todo bajo la
protección de la Santa Virgen, poniendo en la parte
superior de la medalla de María Auxiliadora en el cuello.
Se fueron valientemente enfrentaron a todo tipo de
peligros, pero ninguno fue víctima del flagelo del Señor.
También somos vecinos Fe 'matanza granizo, la sequía y
el cólera morbus, y fuimos todos a salvo. Bendecido por el
Señor y protegido por la Virgen Santa el año pasado
tuvimos abundantes cosechas, que desde hace muchos
años ya no se consideraban. En este año, entonces se
trataba de algo que parece increíble a las mismas
personas que fueron testigos de ella. Una densa, cayó
granizo de gran tamaño en todo nuestro territorio, y
pensamos que hay que la cosecha fue totalmente
destruida. En todas las casas, y todas las bocas invocado
el nombre de María Auxiliadora; pero continuando granizo
durante quince minutos blanqueaban el suelo como lo
hace la nieve cuando cae en la temporada de invierno
largo. Él cayó sobre nuestro territorio, y pensamos que
hay que la cosecha fue totalmente destruida. En todas las
casas, y todas las bocas invocado el nombre de María
Auxiliadora; pero continuando granizo durante quince
minutos blanqueaban el suelo como lo hace la nieve
cuando cae en la temporada de invierno largo. Él cayó
sobre nuestro territorio, y pensamos que hay que la
cosecha fue totalmente destruida. En todas las casas, y
todas las bocas invocado el nombre de María Auxiliadora;
pero continuando granizo durante quince minutos
blanqueaban el suelo como lo hace la nieve cuando cae
en la temporada de invierno largo.
"En caso de que haya de ser unos desconocidos para
apuntar y la consternación que apareció en absoluto en la
cara: - Vaya, dijeron maliciosamente, vaya a María
Auxiliadora que devolverá lo que ha llevado al granizo. -
No hables así, dijeron, una retrospectiva: María nos ayudó
el año pasado, y por lo tanto estamos agradecidos; si este
año continúa sus favores tendrán una razón más para
nuestro agradecimiento.
Pero si Dios paradero dignos de castigo, vamos a decir
con el santo Job: Dios ha dado, Dios ha quitado, bendito
por siempre su santa nome.-
"Al tiempo que ellos mismos tales discursos, la plaza
pública, simplemente dejado el granizo, llegó uno de los
principales propietarios de tierras en el país todo jadeando
y gritando: - Amigos y hermanos, no se preocupe, granizo
cubrió nuestras tierras, pero no hizo ningún daño . Ven y
vamos a ver cuán grande es la bondad del Señor. -
Imagínese cómo cuidar todos corrieron a ver, sus campos,
sus prados, sus viñedos, que contenían los tesoros y
recursos de cada familia. Todo el mundo encontró cierto lo
que su amigo le había dicho, por lo que en todo el país
cada boca exaltó el nombre de la Virgen María Auxilio de
los cristianos ... "
- Yo mismo, se interrumpió el buen cura, yo mismo en
mi campo vi granizo alrededor de las plantas de maíz que
era una especie de banco; pero las plantas no habían
sufrido ningún fracaso. - "Es voz común, Prelodato dijo el
cura, que provienen no sólo no se ha hecho ningún daño a
las campañas, sino que se ha hecho bien; porque él nos
ha librado de la sequía que amenazaba nuestras tierras.
Después de tantos signos de bendición, tal vez habrá un
Mornés no buscó a profesar sentido agradecimiento a
María? Mientras vivimos vamos a mantener la memoria
querida de tantos favores, y siempre vamos a devolver el
mayor consuelo cada vez que vienen a esta iglesia para
traer la ofrenda de gratitud y elevar una oración de
agradecimiento a la bondad divina ".
embajadores devotos 'que', continuó D. Lemoyne, el
cumplimiento de su misión de una manera completamente
edificante. Se acercaron al Santísimo Sacramento de la
confesión y la comunión, y participaron en todas las
prácticas religiosas que se logra el sábado, domingo y
lunes hasta el mediodía. En ese momento se juntaron y
dejando el Oratorio un brillante ejemplo de la educación
religiosa y bueno, coll'allegria corazón y con la risa en los
labios, volvieron al seno de sus familias. "60

60
LEMOYNE, O. c. vol. IX, p. 270.
 D. Pestarino en su informe atribuye a María Auxiliadora
la gracia que Mornesini fue a la guerra de 1866 todo el
mundo está de vuelta sano y salvo; Así lo hicieron todos
sus paisanos se salvaron de la cólera. Esto significa que
nadie nadie murió o se contrae? No está claro, pero en
cualquier caso sin duda es siempre una hermosa gracia.
D. Pestarino y el cólera.
El cólera durante el ministerio de D. Pestarino golpeó
varias veces e incluso Piedmont Mornese; y D. Pestarino
prestó generosamente a la ayuda de 'sus compatriotas.
De hecho, la madre Petronila dice; "Recuerdo que en los
tiempos del cólera era un joven bueno para ayudar a los
pacientes de cólera; Llevaba consigo el Santísimo
Sacramento y la Santa aceite, y así mientras cumplía su
cuidado para el cuerpo, también se administran los
sacramentos. El Señor siempre ayudó, y preservada de
cualquier daño tanto él como su compañero ".61
CAPÍTULO VIII.
Don Bosco en Roma - Su conferencia Oratorio - Don
Bosco en Mornese - Favor espiritual para Mornesini -
Volver a MORNESE por primera misa del P. Giuseppe
Pestarino.

61
Queremos mencionar aquí algo que puede estar relacionado con lo que hemos escrito. Desde la primera aparición
del cólera en Italia en 1855, Don Bosco había prometido a sus jóvenes que no se verían afectados por el mal si se
hubieran evitado el pecado y tenían devoción a María. (LEMOYNE, O. c. Vol. V, p 76). Esta promesa fue repetida
aparición de la terrible enfermedad, especialmente en 1865-66-67 y prometió lo mismo oblatori de María
Auxiliadora (LEMOYNE, O. c Vol. VIII, p. 459 y ss., Y p. 506). Y esperamos complacer al lector el informe de lo
que escribió Don Bosco a sí mismo en el prefacio de su almanaque popular. El Señor de 1867.
Habiendo dicho que todos sus jóvenes, que habían luchado contra Austria, habían regresado ileso, agregó: "Pero
debo confesar que para conseguir este primer resultado que he utilizado un medio muy simple, pero seguro: yo había
hecho una 'poco antes y la magnífica columna, se encuentra en la iglesia de la Piazza della Consolata, se cumple el
milagro realizado y el agradecimiento de la gente. ¿Y si Dios quería castigar un poco el mundo con este mal, tendría
que defender "(LEMOYNE, O. c. Vol. VIII, pag.506).
Por otra apareció el cólera Don Bosco había sugerido tal práctica.
 Ronda de Don Bosco en Roma.
En la tarde del 7 de enero 1869 Don Bosco dijo a sus
hombres jóvenes que fueron a Roma para "negocios de
gran importancia", y dijo que la fiesta de San Francisco de
Sales sería transportado.62
Se fue a Roma para obtener la aprobación de la
Sociedad Salesiana Pías y indulgencias especiales para la
Asociación de María Auxiliadora.
Por lo que la fiesta de San Francisco de Sales fue
celebrado 7 de marzo de63 después de su regreso.
ellos muchas medallas de María. y lo repartían entre
todos los que estaban en en el camino a la guerra ... Y yo
tendría que decir durante mucho tiempo las gracias reales
que tienes ... "
Luego anuncia el cólera y en broma añade: "Aquí el
Señor y él tiene que obtener de un médico, y que el
médico sabe, infalible doctor, y barato. Me llama en
muchos sitios, he tenido que hacer varias consultas, y
sugiriendo mi remedio, siempre me dio la cura. Y usted,
estimado lector, si estamos ansiosos por saber, aquí está:
Agarre primera confesión poco' para ponerle en la gracia
de Dios, y si estás allí ya, continúa. En segundo lugar, se
despierta en su corazón la devoción a María. Inmaculada,
en honor a él de vez en cuando con oraciones y
aspiraciones: por ejemplo, María, Auxilio de los cristianos,
ruega por mí, pecador. En tercer y último lugar tienti su
medalla alrededor de su cuello, y luego, si era tan malo
invitados, poco dañaría,
62
LEMOYNE, O. c. vol. IX, p. 477.
63
LEMOYNE, O. c. vol. IX, p. 561.
 Era la única luz, apareció tremenda,
Pero ante la mención de María sedossi y desaparecidos
Conferencia de Don Bosco.
Esa misma tarde, el Venerable a cabo la conferencia de
costumbre a los rectores y los hermanos de la 'Oratorio. D.
Lemoyne se olvide de mencionar que también fue D.
Pestarino mornesina.64
Don Bosco en la conferencia habló de la importancia de
la aprobación de la Pía Sociedad de las enormes
dificultades que superar, los beneficios que llevaban la
aprobación, consejos paternales tenían por Pío IX.
En esta reunión anual, por supuesto, a los hermanos,
especialmente a los directores de las casas, sintió la
necesidad de hablar en privado con su amado padre por
consejo y aliento; y por lo tanto creemos que hizo D.
Pestarino; pero lo que ha pasado entre ellos no les es
dado conocer. Probablemente D. Pestarino ver a Don
Bosco muy cansado y en necesidad de descanso, ha
insistido en que pasó unos días con él en Mornese; y
puesto que él sabía que el Siervo de Dios no fue capaz de
tomar un poco de descanso, se ha hablado de la
universidad que se estaba construyendo, el trabajo que
hicimos en el país y las hijas, insistiendo en que no se
pereza que la propuesta pero un buen trabajo, porque su
visita in loco haría mucho bien.
Don Bosco Mornese.

64
LEMOYNE, O. c. vol. IX, p. 563.
 Don Bosco fue allí 19 de de abril de, 1869 y "vino a
Mornese festevolmente noche bien recibida por muchos
de sus amigos, y él acostumbraba a hacer en los viajes de
algunos países, que tuvo lugar alguna pep, confesado y
bendecido a los enfermos. Visitó además la gran
universidad en construcción, destinado a la primera idea a
los jóvenes estudiantes, aún lejos de cumplirse, aunque
las habitaciones ya más habitables se visitaron ... con D.
Pestarino sobre cómo completar, tan pronto como sea
posible que majestuoso edificio, para superar algunas
dificultades financieras; confiar a los artesanos de la obra
Oratorio de puertas, ventanas, pupitres y hardware y
enviar en su tiempo Oratorio de algún carpintero ".65
De hecho a enviar la cabeza carpintero Scavini
Bartolomeo Oratorio, salesiano, y Michael Vigna, un joven
estudiante se unió a la Pía Sociedad, y otro joven llamado
Manassero, sin Salesiana.
Don Bosco se detuvo en Mornese pocos días, y si bien
esto ni siquiera hablado D. Pestarino de las 'Hijas
inmaculado?
Es la lecitissimo suponer. Ahora había conseguido la
aprobación de la Pía Sociedad Salesiana y entre las
múltiples reflexiones en curso adeudados, así acampar
esto: hacer algo para las chicas, de acuerdo con las
advertencias del Cielo tuvo varios sueños.
De todas las cosas que creemos que D. sí Pestarino,
utilice para dar el informe a la Venerable que lo hizo, el
radio de las Hijas de la Inmaculada María y Petronila gran
parte de lo que los otros que vivían en sus familias, y que
65
LEMOYNE, O. c. vol. IX, p. 613.
Don Bosco escuchar a él de buena gana. Pero creemos
también que el Venerable no manifestar su pensamiento
(¿por qué no le juzgará sin embargo lo suficientemente
madura y apropiada), que tal vez esas hijas de los temas
que podían tener, y tal vez los primeros temas para el
Colegio de Mujeres que había tenido acerca.
Don Bosco entonces, más allá de los sueños, también
tenía muchas invitaciones de personas eminentes, como
hemos dicho, para fundar una escuela de niñas y vi toda
necesidad, especialmente en lo que en ocasiones eran o
se le recomendó de las chicas jóvenes para su aceptación
en un instituto y tuvo que recurrir a tal o cual otra superior
y no siempre con el resultado deseado.66
Favor espiritual para Mornesini.
Creemos que a menudo se piensa mornesina y 8 de
febrero 1870 obtiene por Angelico Pío IX diaria
Indulgencia Plenaria para Mornesini que asisten a su
iglesia parroquial como se indica en una placa de pared
en la iglesia misma.67

66
LEMOYNE, O. c. vol. IX, p. 614.
67
DOM
CUANDO
El inmortal PAPA
PIO NONO
En VOTOS a Preci
SACERDOTE del TORINESE estimado
DON BOSCO
CON Corto 8 de febrero de, 1870
CONCEDIDA
En FELIGRESES DE MORNESE
VIDA
DIARIO PLENARIA INDULGENCE
comunicado
_______________________
LA clero y el pueblo
Con la votación
UNÁNIME AGRADECIDO
A GASTOS COMUNES
 Por lo que el Venerable mostró su agradecimiento a los
que le habían ayudado.

Don Bosco MORNESE por primera misa

sobrino de D. Pestarino.
D. Pestarino estaba entonces en Turín la fiesta de San
Francisco de Sales, que se celebró el 6 de marzo, porque
al día siguiente tomó parte en la conferencia habitual.68
De hecho, el Venerable en una carta sin fecha, a Don
Lemoyne en Lanzo, dice:" ... Creo aspectos D. Pestarino
D. Bodratto para el domingo. Pasando a través de Turín
recordar que tengo algo para darle Iré Lunes ".
En su lugar, tuvo que ir el sábado a continuación,
debido a D. Joseph D. Bosco da fe de que él estaba
presente en su primera misa con el P. James Costamagna
que acompañó el canto durante la misa. D. Joseph fue
ordenado el 16 abierta, pero D. Domenico quería estar
esperando para celebrar su primera misa en Mornese el 8
de mayo, el tercer domingo después de Pascua y la fiesta
del Patrocinio de San José. Por lo tanto, el nuevo
sacerdote se había detenido en Acqui, en la casa de
'Arcipreste de la Catedral, Canon Olivieri. A continuación,
se celebró por primera vez en Mornese, el '8 de mayo en
la capilla del colegio, decorado con solemnidad festiva.
Este monumento
colocaron
68
LEMOYNE, O. c. vol. IX, p. 833.
 Los festejos duraron tres días; en la segunda, escribe D.
Lemoyne, James D. Costamagna "Nos dijeron que el
almuerzo se sentó a una docena de pastores y sacerdotes.
Para aparecer en la tabla del tipo de fruta madura y aspecto
hermoso, algunos de los comensales le preguntó en broma
si en el cielo no eran tan sabrosa comida. Y Don Bosco llegó
a hablar de los cielos, dijo que los sentidos de un cuerpo
glorificado tendrían un premio inefable, adaptado a su nueva
condición; la fiesta solemne apprestoto por el Señor a sus
elegidos, les serviría a sí mismo de la comida celestial.
Citando las Escrituras expuso verdad tan profunda y al
mismo tiempo tan atractivo que los sacerdotes que ',
olvidando lugares de comida delante de ellos, que estaban
escuchando a él, se trasladaron en éxtasis, con las manos
juntas como si oyeran hablar sobre el ángel del Señor ".69
CAPÍTULO IX.
Llame a Don Bosco a D. Pestarino - Sus
conversaciones - D: parias Bosco a su fundación Capítulo
(1ella de las Hijas de María Auxiliadora Carante Compra
de la casa - Llamar a D. Pestarino Oratorio - Don Bosco
habla de Pío IX fundación de las Hijas de María
Auxiliadora.
Llame a Don Bosco a D. Pestarino.
En julio de 1870 Don Bosco invitó a D. Pestarino en
Turín con la siguiente letra:
"Querido Sr. D. Pestarino
En el día 20, 21, 22 de este mes están las Cuarenta
Horas en la iglesia de María Auxiliadora y si puede venir

69
LEMOYNE, O. c. vol. IX, p. 868.
en esta ocasión me hará muy satisfechos y vamos a tener
tiempo podemos hablar de nuestro negocio.
De hecho, si se puede, se lo ruego a dar un paso por el
rector de Casaleggio e invitarle a hacerle compañía. Él va
a hacer en la iglesia aquellas funciones que son
compatibles con su edad, y, aunque sólo sea, decir misa
en el altar de María Auxiliadora. Nuestros jóvenes harían
su comunión según la piadosa intención de Él. Se podría
llegar a los 18 y pasar con nosotros una semana para el
sábado en la parroquia, si lo desea. Así que me gustaría
tener un poco de tiempo para decirle unas cuantas cosas
que no debes cometer al papel.
Así que miro ambidue ellos. Buen viaje y que Dios nos
bendiga.
Aff.mo
Sac. Grov. Bosco ".70
Entrevista con Don Bosco D. Pestarino.
Lo que debe haber sido las transacciones que quería
hablar con Don Bosco D. Pestarino? ¿Qué cosas para
decirle, que no se comprometió a traje de papel?
Creemos que respecta a la fábrica de la universidad,
pero quizás aún más la vida del tenor de la 'Inmaculada e
hijas de lo que Don Bosco estaba desarrollando sobre
ellos.
Hemos rastreado otros recuerdos de este tiempo, pero
sabemos que en febrero (1871) D. Pestarino era nuevo
para Don Bosco, tal vez por la conferencia anual de la
Administración, y en esta ocasión tuvo con varios
70
LEMOYNE, Oc vol. IX, p. 892.
abboccamenti Venerable. De hecho, el 28 del mismo mes
escribió a su sobrino D. José, "yo estaba en Turín y se
decidió definitivamente la apertura de la universidad, en
una gran forma. Don Bosco tiene muy amplios
pensamientos, y todavía tienen que hacer, por lo que
sabía: sólo falta la carretera; Estamos detrás, pero ¿qué
hacer? ... "
Compra de Carante casa.
En esta ocasión, aunque no en los anteriores ir a Don
Bosco en Mornese y llegó D. Pestarino en Valdocco,
tuvieron que tratar a la compra de Carante mansión.
Este se encuentra al este de la universidad de la que se
separó del jardín amurallado. La casa, en el pensamiento
de Don Bosco, entonces tendría que ser utilizado para
albergar a los sacerdotes que querían enviar en Mornese,
para el servicio religioso del futuro instituto.
Tenemos una carta de D. Pestarino 31 de marzo de
1871 en la que Don Bosco le da la noticia de que había
comprado en el nombre de Aquel Carante casa y añade:
"Hoy en día solo se escuchó en el pueblo que Don
Bosco compró la casa antes mencionada y se dejó a mi
disposición una suma, se muestran todos felices
expresando su profunda satisfacción.
"Cuando hablé con el Alcalde de compra, respondió: -
Está bien ... estoy feliz de que he ganado cien francos ...
es un sitio que es demasiado bueno para ellos ... para que
nadie pueda molestarlos ... -
 "La casa estará libre en tres meses ... Si usted cree que
usted envía a alguien para ver qué hacer con todo el
rústico, voy a ser feliz ..."

D. Bosco habla a su Capítulo de la Fundación

las Hijas de María Auxiliadora.
A principios de mayo de 1871, Don Bosco reunió a su
capítulo, e, inmediatamente después de las oraciones de
uso, dijo que tenía que comunicar una cosa muy
importante, y continuó: "Muchas personas en autoridad
que me han instado repetidamente para hacer por la
chicas jóvenes el pequeño 'así, que por la gracia de Dios,
ir haciendo a la gente joven. Si tuviera que cuidar de mi
inclinación, yo no me sobbarcherei a este tipo de
apostolado; pero dado que los casos he repetido muchas
veces y la gente digna de todo respeto, temor a molestar a
un plan de la Providencia si no me lo tomo en serio. Me
gustaría proponer a ustedes, que invita a reflexionar ante
el Señor y pensar en los pros y los contras, y luego tomar
la decisión que va a ser de mayor gloria de Dios y de
mayor provecho a las almas. Por lo tanto, durante este
mes,71
Después del mes, nuevamente convocó al Capítulo y
pidió a cada uno de sus miembros su opinión.

71
A partir de una memoria histórica, no publicado, que se conserva en el archivo de las Hijas de María Auxiliadora. -.
Véase también LEMOYNE, Vida de la Venerable Siervo de Dios Juan D .. Bosco, vol. II, p. 126.
 Todos eran unánimes en declarar que Don Bosco
provvedesse sea conveniente para la educación cristiana
de las jóvenes, como lo hizo para los hombres.
Entonces Don Bosco dijo: "Bueno, ahora podemos
considerar como una cosa segura, que es la voluntad de
Dios, que también nos ocupamos de las niñas, y que
vengan a algo concreto, propongo que este trabajo va a la
casa de D. Pestarino está fabricando en Mornese ".
Llamando D. Pestarino todos 'Oratorio.
A mediados de junio en adelante, el Venerable, llamado
D. Pestarino Oratorio de Turín, le mostró en la conferencia
privada, su deseo de pensar acerca de la 'educación
cristiana de las niñas de la gente y la idea de ser capaz de
elegir entre las hijas de 'Inmaculada' los que estaban más
dispuestos y llama a la vida por toda la ciudad y se retira
del mundo, ya que, teniendo una idea de la vida regulada
y el espíritu de piedad, ¿Podrían ser, diciéndole,
fácilmente comenzar el Instituto de las Hijas María
Auxiliadora ". 72
72
De un manuscrito no publicado por D. Pestarino, que se conserva en el archivo de los Salesianos de Turín; y aquí
para los que quieren una larga línea precisa del santo sacerdote escribió: "En 1871, el cura digna Don Bosco
expuesto a D. Pestarino Domingo, que trovavasi Oratorio de Turín, su deseo de pensar para la educación de niñas y
declararon que Mornés sería el lugar que conocía el más adecuado para el aire limpio, el espíritu religioso que
prevalece allí y por qué essendovigià varios años solteronas comenzaron la Congregación de la Inmaculada bajo el
nuevo nombre y las Ursulinas, potevasi elija fácilmente entre ellas las llamadas para hacer la vida común y retirarse
del mundo, debido a que ya ha idea de la vida bien regulada y el espíritu de piedad, ¿Podrían ser fácilmente empezar
el instituto similar a S. Francisco de Sales, el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora que se aprovechó, cuello
espíritu, a través del ejemplo y coll'istruzione para cultivar y grandes y pequeños, que promovessero tales como los
oratorios, el mismo Don Bosco crece en la ciudad Turín, y de los colegios de los niños que ya se encuentran en
varias partes bajo su dirección, de la misma manera. Promover y ayudar a la buena y la educación en las niñas del
pueblo; y después de dicha exposición D.Pestarino preguntó lo que pensaba, y su corazón diría clara. D. Pestarino
nada vacilar respondió: - Si Don Bosco acepta la dirección y protección, estoy en sus manos, listo para hacer de
todos modos lo poco que pueda. - Bueno, se reanudó Don Bosco, al orar y reflexionar, y espero en el Señor que va a
ir bien para la mayor gloria de Dios ". el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora que se aprovechó, cuello
espíritu, a través del ejemplo y coll'istruzione para cultivar y grandes y pequeños, que promovessero tales como los
oratorios, el mismo Don Bosco crece en la ciudad de Turín, y de los colegios de los niños que ya se encuentran en
varias partes bajo su dirección, de la misma manera. Promover y ayudar a la buena y la educación en las niñas del
pueblo; y después de dicha exposición D.Pestarino preguntó lo que pensaba, y su corazón diría clara. D. Pestarino
nada vacilar respondió: - Si Don Bosco acepta la dirección y protección, estoy en sus manos, listo para hacer de
todos modos lo poco que pueda. - Bueno, se reanudó Don Bosco, al orar y reflexionar, y espero en el Señor que va a
 D. Pestarino, sin dudar, se dijo dispuesto a apoyarlo en
todo lo que pudo; pero humildemente le preguntó: "¿Cómo
voy a saber cuál de esas hijas, tiene una vocación? »
Y Don Bosco: "Aquellos que son obedientes, incluso en
las cosas pequeñas; eso no toma ofensa a las
correcciones recibidas, y mostrar espíritu de mortificación.
"
El sacerdote piadoso, después de más explicaciones y
discursos, se deja espacio movido por el Venerable.
Don Bosco habla con Pío IX de la fundación
las Hijas de María Auxiliadora,

ir bien para la mayor gloria de Dios ". el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora que se aprovechó, cuello
espíritu, a través del ejemplo y coll'istruzione para cultivar y grandes y pequeños, que promovessero tales como los
oratorios, el mismo Don Bosco crece en la ciudad de Turín, y de los colegios de los niños que ya se encuentran en
varias partes bajo su dirección, de la misma manera. Promover y ayudar a la buena y la educación en las niñas del
pueblo; y después de dicha exposición D.Pestarino preguntó lo que pensaba, y su corazón diría clara. D. Pestarino
nada vacilar respondió: - Si Don Bosco acepta la dirección y protección, estoy en sus manos, listo para hacer de
todos modos lo poco que pueda. - Bueno, se reanudó Don Bosco, al orar y reflexionar, y espero en el Señor que va a
ir bien para la mayor gloria de Dios ". coll'istruzione ejemplo y para cultivar y grandes y pequeños, que
promovessero por ejemplo, de altavoces, que el mismo D. Bosco cultiva en la ciudad de Turín, y colegios de los
niños que ya se encuentran en diversas partes bajo su dirección , igualmente. Promover y ayudar a la buena y la
educación en las niñas del pueblo; y después de dicha exposición D.Pestarino preguntó lo que pensaba, y su corazón
diría clara. D. Pestarino nada vacilar respondió: - Si Don Bosco acepta la dirección y protección, estoy en sus manos,
listo para hacer de todos modos lo poco que pueda. - Bueno, se reanudó Don Bosco, al orar y reflexionar, y espero en
el Señor que va a ir bien para la mayor gloria de Dios ". coll'istruzione ejemplo y para cultivar y grandes y pequeños,
que promovessero por ejemplo, de altavoces, que el mismo D. Bosco cultiva en la ciudad de Turín, y colegios de los
niños que ya se encuentran en diversas partes bajo su dirección , igualmente. Promover y ayudar a la buena y la
educación en las niñas del pueblo; y después de dicha exposición D.Pestarino preguntó lo que pensaba, y su corazón
diría clara. D. Pestarino nada vacilar respondió: - Si Don Bosco acepta la dirección y protección, estoy en sus manos,
listo para hacer de todos modos lo poco que pueda. - Bueno, se reanudó Don Bosco, al orar y reflexionar, y espero en
el Señor que va a ir bien para la mayor gloria de Dios ". y de los colegios de los niños que ya se encuentran en varias
partes bajo su dirección, de la misma manera. Promover y ayudar a la buena y la educación en las niñas del pueblo; y
después de dicha exposición D.Pestarino preguntó lo que pensaba, y su corazón diría clara. D. Pestarino nada vacilar
respondió: - Si Don Bosco acepta la dirección y protección, estoy en sus manos, listo para hacer de todos modos lo
poco que pueda. - Bueno, se reanudó Don Bosco, al orar y reflexionar, y espero en el Señor que va a ir bien para la
mayor gloria de Dios ". y de los colegios de los niños que ya se encuentran en varias partes bajo su dirección, de la
misma manera. Promover y ayudar a la buena y la educación en las niñas del pueblo; y después de dicha exposición
D.Pestarino preguntó lo que pensaba, y su corazón diría clara. D. Pestarino nada vacilar respondió: - Si Don Bosco
acepta la dirección y protección, estoy en sus manos, listo para hacer de todos modos lo poco que pueda. - Bueno, se
reanudó Don Bosco, al orar y reflexionar, y espero en el Señor que va a ir bien para la mayor gloria de Dios ".
Pestarino nada vacilar respondió: - Si Don Bosco acepta la dirección y protección, estoy en sus manos, listo para
hacer de todos modos lo poco que pueda. - Bueno, se reanudó Don Bosco, al orar y reflexionar, y espero en el Señor
que va a ir bien para la mayor gloria de Dios ". Pestarino nada vacilar respondió: - Si Don Bosco acepta la dirección
y protección, estoy en sus manos, listo para hacer de todos modos lo poco que pueda. - Bueno, se reanudó Don
Bosco, al orar y reflexionar, y espero en el Señor que va a ir bien para la mayor gloria de Dios ".
 En ese mismo mes de junio, Don Bosco fue a Roma
para el nombramiento de los obispos a los diversos
puestos vacantes. En una de las varias audiencias
privadas que tuvo con el Santo Padre manifiesta la idea
de fundar un Instituto de Religiosas y se declaró por su
asesoramiento oportuno y con autoridad. El Vicario de
Jesucristo escuchó todo y luego respondió: "Voy a pensar
en ella, y, en otra audiencia, le diré mi opinión."
Después de unos días Don Bosco de regresar del Santo
Padre, que, por un lado, dijo: "He pensado en su idea de
fundar un instituto religioso, y parecía que la mayor gloria
de Dios y el beneficio de las almas. Mi opinión, por lo
tanto, es que usted tiene que dominar su propósito de
hacer a la educación y la educación de las niñas que los
miembros de la Sociedad de San Francisco de Sales
hacen para los niños pequeños: desde entonces a la
dependencia, dependerá que usted y sus sucesores, en
tal forma, como las Hijas de la Caridad de San Vicente de
Paoli dependen Vicentinos. En este sentido formulado sus
Constituciones y comenzar la prueba: el resto será de
aquí en adelante ".73
CAPÍTULO X.
Don Bosco enfermo en Valazze - letra D. Mover
Pestarino - Don Bosco dice
D. Pestarino que debe dar contenido al nuevo
Instituto - Elección del Superior
Hijas - Colegio Don Bosco dedica a las hijas - Las
hijas van a la universidad - el descontento en el país.

73
LEMOYNE, Vida del Ven. Siervo de Dios Juan D .. Bosco, vol. II, p. 427.
 enfermo Don Bosco Varazze.
Don Bosco, después de su regreso de Roma, fue a
Varazze, y cayó enfermo.
D. Pestarino, cuando se trasladó con la noticia, sintió el
olor amargo, así como consta de una carta al Sr. D. Rua,
que queremos llevar en su totalidad, ya que muestra la
gran estima y el gran amor que tanto él como su aldeanos
tuvieron para Don Bosco.

Mover letra D. Pestarino.

"Muy Rev.do y Car.mo D. Rua,
Mornese, que 17 de de diciembre de, 1871.
Yo estaba en el dolor grave como para saber que el
amado es el Padre de los más agravada por el mal se
encuentra. Confiamos en María Auxiliadora.
Anoche hice la reunión de todas las Hijas de la
Inmaculada, que advierten y eran todos los que en el país
y les notificó la triste noticia, a la que respondieron todos a
rezar lo hará para la curación. Concierto para iniciar un
triduo en la parroquia en honor de María Auxiliadora, y
entre todos pagar el gasto; para hacer todo Santa
Comunión para tal fin, y todos aquellos que se prometió la
libertad de hacer una visita especial al Santísimo todos los
días, y tuve el consuelo y la tristeza de ser llamado por si
me permite hacer el " holocausto al Señor de su vida, para
alcanzar la salud en Don Bosco, que repetí otra, a punto
de morir, porque el Señor los campos de la vida de Don
Bosco, y hará su holocausto en la Santa Comunión. Con
mucho gusto me uní a esta propuesta y la demanda, y no
podía hablar ... cerró la reunión; este ejemplo, la
necesidad de confesar, me animó a hacerme la misma en
el Santo Sacrificio.
Esperamos que el Señor responderá a la oración y el
ofrecimiento de estas almas que voluntariamente, sin
sugerencias, hicieron de esta oferta.
Esta mañana me ha ido bien la reunión del hombre y de
la 'juventud y la recomendó para orar y comulgar, así
como a todas las Hijas de la reunión y mujeres de Santa
Teresa; Luego canté misa en 'Altar de la virgen y se cierra
con la Bendición de recomendar a toda la población para
orar por Don Bosco y rezar en sus familias.
Escribí en Acqui a Arcipreste74porque les hace sentir a
los párrocos y desgracia conocidos de la enfermedad de
Don Bosco, y de las hijas que se hallan en las parroquias
cerca de la ciudad de Acqui, porque todo rezar y hacer
rezar. Las reuniones aquí de las parroquias cercanas
esperan en este ahora ya dejarlos ser advertidos como
recomendé a algunos de ellos conocidos.
Con suerte, repito, y estamos seguros de que las
oraciones de tantas almas se obtenga del Señor y de la
Virgen María, la gracia anhelado. Recuerdo a mí que yo
también no olvidar VS Car.ma ex cuerdas y créeme
aff.mo en el GC

74
Raymond Oliver, Canon arcipreste de la catedral.
 Sac. Pestarino
DOMENICO ".

Don Bosco dice D. Pestarino usted debe

dar contenido al nuevo Instituto.
D. Pestarino era a menudo a visitar a Don Bosco, y la
Epifanía de 1872, el Venerable, teniendo aún más y la
cama, puso en duda las cosas como estaban en Mornese;
ya que había hijas que viven juntos en la casa de
'Inmaculada; ya que estaban dispuestos en el espíritu; y
oído de D. Pestarino que estaban "listos para obedecer y
hacer cualquier sacrificio por el bien de sus almas y para
ayudar a sus semejantes", ha concluido, "Por lo que
podría dar contenido a lo que hemos hablado este verano
en Turín . Se vuelve a Mornese, que hacen elegir a su
capítulo o consejo ... [de acuerdo a las reglas ya que le
había dado]. Diles que oren y no se atreve. Esto es lo que
pretendemos hacer, para gloria de Dios y el honor de la
Virgen; y voy a orar al Señor y la Virgen, aquí desde mi
cama,75
María Mazzarello elegido superior.
D. Pestarino le dio las gracias y volvió a Mornese, hizo
lo que el Venerable había dicho. Reunió todas las hijas en
el hermoso día de San Francisco de Sales, "toma nota de
la misma D. Pestarino, tanto los que vivían en la casa

75
De lo anterior manuscrito no publicado por D. Pestarino.
impecable, como los que vivían en sus familias, y ordenó
que, después de la oración, elegidos madre superiora.
Los acusados fueron 27, y María Mazzarello tuvo éxito
elegidos por 21 votos.
Al oír esto, se levantó, la oración fuerte para dispensar
la luz y diciendo que todos ellos dio las gracias, pero no se
creía capaz de mantener este peso y que sólo aceptaría la
obediencia.
D. Pestarino no descartó, pero dijo que quería escuchar
la opinión de Don Bosco.
Colegio Don Bosco dedica a las hijas.
Parece que en los principios de febrero, está de vuelta
en Varazze, y acompañó a Don Bosco en Turín;76pero lo
que sí es cierto es que en la misma febrero, el Venerable,
regresó a Turín recuperó de su enfermedad, oyó con
placer por Don Pestarino, en la reunión pública de todos
los directores y los hermanos oratoria, que él había hecho
en Mornese, y dijo que la universidad destinada a ser la
primera sede del nuevo Instituto. Era necesario pasar allí
la residencia de las Hijas.
La empresa era difícil! Siempre había dicho Mornesini
que la universidad estaba construyendo para los niños?
La población no había dado espacio de oficina gratuito
para este fin? ¿Qué va a hacer? ¿Cómo será el país?
A pesar de la confianza ilimitada que tenía D. Pestarino
en Don Bosco, pero volvió a Mornese con una gran
tristeza en mi corazón! En los días que siguieron, continuó
76
Ver Francesia, Sor María Mazzarello, p. 90.
a reflexionar sobre la manera de segundas los diseños de
Don Bosco, que, para él, era el hombre de Dios, sin
golpear la población también.
"Mientras tanto, dice Petronila Mazzarello, se le entregó
un cuaderno, y nos dijo que la Regla fue escrita por Don
Bosco por nosotros; la leemos y estudiamos bien, a ver si
nos gustó. Era, más o menos, al igual que las
Constituciones que Don Bosco nos dio más tarde ".
Pero mientras tanto, la forma de conocer a las personas
y el colegio no habría ido a más niños, pero las hijas?
D. Pestarino no encuentra el camino, he aquí la Divina
Providencia le ayude.
Las hijas van a la universidad.
La Canonica, adyacente a la Casa dell 'Immacolata,
amenazado de caer; no sólo es necesario restauraciones,
pero tenía que hacerlo de nuevo por completo. Y durante
el trabajo, la parroquia en la que se iba a vivir?
Indicatissima fue la Casa dell 'Immacolata porque cerca de
la iglesia parroquial, y el pastor la deseaba; pero las Hijas
donde estarían refugiados? Se ocupó en Municipio su
reunión el 8 de mayo de 1872, y uno de los directores
atrevido a hacer la propuesta delicada: "¿Por qué las hijas
no pueden ir a la universidad? Es vacío? "
D. Pestarino así como Consejero, viendo en esta la
mano de Dios, hicieron algunas observaciones sobre el
tema; pero luego aceptó.
 Con toda la prudencia hablaba, las hijas intención de D.
Bosco y instó a orar ya estar en silencio, y preparar para
su eliminación.
Esto se llevó a cabo en secreto en la tarde del 29 de
mayo de 1872, la víspera del Corpus Dumini.
El descontento en el país.
"Cuando la gente en el pueblo llegaron a conocerla, es
decir, que la universidad era para las hijas y no para la
gente joven, se levantó un murmullo de desaprobación por
ejemplo, que, para la gran veneración que todos tenían de
Don Bosco, no tuvieron que lamentar la violencia contra la
persona de D. Pestarino ".77
Lloró traición, debido a que la universidad no hace
escuelas como se había prometido estaría abierto; gritó
que tenía derecho a eso, porque él había contribuido a la
fábrica con donaciones de materiales y ofrece un servicio
gratuito de la mano de obra; murmuró porque las hijas
estaban cerrados y separados de sus familias y de la
población en la que ejerció una influencia tan benéfica, e
incluso amenazaron con no ser enviados a través de
cualquier chica que aprender de ellos. Algunos padres
obligaban a sus hijas para volver a la familia por temor a
que la universidad se le impidió antes de pasar al estado
civil; y otros, no pudiendo por lo tanto, suspendieron su
alivio habitual y los "generosa a veces también sufren de
una falta de necesidad."

77
mencionada memoria histórica.
 CAPÍTULO XI.
La vida en la universidad - Ejercicios espirituales,
vestidor y sus Actas.
la pobreza y la Vida santificación.
La universidad era muy pobre y despojado de todo;
letticciuoli unos acomodados lo mejor, cojeando unas
pocas mesas, algunos desvencijada silla y de primera
necesidad. Las Hijas ni siquiera habían hecho voto de
pobreza, pero el 'ejercido contento de sufrir por Jesús'
sake, se hizo pobre por nosotros. Por otra parte, siempre
que no ejercía ya la pobreza, tanto en Bodratto casa,
como todos 'Immacolata? Un poco más o un poco menos,
a quién le importaba? Ellos sufrieron privación con
paciencia heroica feliz de hacer la voluntad de Dios se
manifiesta por su salvia Director, que los llevó: que no le
importaba de los rumores que se hicieron en el pueblo y
atención que se presta sólo para santificarse
nell'esattissima observancia de la Regla, en la oración y
en el trabajo.
Alivio del pastor, el D. Pestarino
y la familia Mazzarello.
D. Pestarino s'industriava para enviarles algo, e incluso
el pastor D. Valle compitió en esta caridad, el envío de
arroz, harina, pasta, vino, castañas y otros comestibles. A
veces, ser libre de todos, María estaba en la familia para
tener harina, patatas o judías, y en broma dijo: "Si yo nos
casamos, como usted deseaba y me encontré en la
necesidad, que no me dará, tal vez, lo que podría tener
que para mí y para mi familia? ¿Qué pasa si, en cambio,
tengo un nuevo tipo de familia, que desea negar lo que
necesito, y me puede dar?
El padre sonrió y dijo: "Toma, lo poco que tenemos,
cuánto abbisogna y es feliz."
En el pueblo siguió murmurando contra Don Bosco y D.
Pestarino, porque ignoran las razones que les impulsaron
a dar otro destino al nuevo edificio. No sólo ignoraron las
luces especiales que tuvieron Don Bosco, pero no sabían
que curia del obispo lo había hecho sentir, por razones
que parecían justificadas, no quería que se abrió un
internado para chicos. Y la voz de la Curia tanto por Don
Bosco y de D. Pestarino, era la voz de Dios, y de la una y
la otra sufriría ningún martirio en lugar de ir en contra de la
voluntad del superior.
Pero estas razones no podían explicar al público y de la
una y la otra sufrido en silencio.
Conforti D. Pestarino.
Días pasaron angustiante especialmente D. Pestarino;
pero era la mente y trató de infundir coraje incluso en las
hijas. El sacerdote celoso y fe viva, de tratar con Don
Bosco había adquirido un mayor confianza en la
Providencia; Así que les dijo que no tengan miedo: todos
los principios a ser difícil; Don Bosco tenía luces
especiales del cielo, y tienen que volver por completo
'deseos: que la tormenta cesaría, iban a trabajar y muchas
jóvenes y que habría sido mejor que antes.
Buenas hijas escucharon y le siguieron fervientemente;
y, consciente de su pene, ocultando todos sus dolores y
molestias no verlo sufrir más.
 La María, entonces, con su habitual buen humor, y sus
espíritus salidas, sostuvo en alto el espíritu de todos y no
sólo mostraría más suave pero adorable la vida de
sacrificio. Siempre era el primero en la oración y el trabajo,
y todo superó la actividad, en el celo, en el espíritu de la
obediencia, la humildad y la mortificación; ofrecida a
todos, en sí mismo, un modelo de virtud.
D. Pestarino cada mañana celebrando misa en la capilla
de la universidad para dar toda la comodidad de la
audición y hacer que la Santa Comunión, y el domingo
también fue la explicación del Evangelio, algún tipo de
educación o conferencia, pero. sin descuidar nunca a
prestar en la parroquia para la predicación, para las
confesiones y para cualquier otro caso.
Ejercicios espirituales.
Las hijas, que habían ido a la universidad, dieron una
buena esperanza de sí mismo, y Don Bosco tuvo la
inteligencia necesaria con Monseñor Sciandra, Obispo de
Acqui, estable a hacer el hábito religioso. Pero sucedió
que se trata de ejercicios espirituales premettessero, que
fueron predicados por el reverendo Raymond M. Olivieri,
Canon y arcipreste de la catedral de Acqui, un gran
admirador de Don Bosco, y el Rev. D. M. Marco Mallarini,
forane antes y vicario de Canelli.
Cuatro damas piadosas de Acqui, a sabiendas de que
deben mantener estos ejercicios, pidió el canon Olivieri
para poder participar. Él habló con D. Pestarino y fueron
aceptados. De manera que un retiro para las mujeres, que
se celebran cada año en alguna casa de las Hijas de
María Auxiliadora, y al que Don Bosco dio tanto y la
importancia tanto, no son engendrados, podemos decir,
con el Instituto.
La predicación sagrada comenzó en la tarde del 31 de
julio. Cada mañana, la pequeña comunidad reunida en la
capilla, se sintió la Santa Misa, celebrada por Monseñor
Sciandra, que estaba en Mornese por razones de salud,78
D. Pestarino de invitados, y luego escuchó con avidez la
palabra del Señor, y estaba esperando en los diversos
ejercicios de piedad, como es habitual en estas ocasiones.
Don Bosco tuvo más, a veces D. Pestarino prometió que
iba a ser para el aderezo; de hecho, un día le dijo: "Di a
esos nuestras buenas hijas, que vendré, y vamos a firmar
en conjunto la gran promesa para vivir y morir para el
Señor, bajo el hermoso nombre de Hijas de María
Auxiliadora."
Pero en el pasado, tanto por su mal estado de salud,
tanto en un sentido de humildad, como en Mornese había
un obispo diocesano, decidió prescindir de intervenir él
mismo. D. Pestarino insistió, pero en vano. Parecía tan
seguro de que no vendría que uno de los predicadores dio
públicamente el anuncio, el anuncio de que se ha
aprendido con el pesar más agudo.

Don Bosco en Mornese.

78
Monseñor Sciandra hizo su entrada en Acqui 6 de enero de 1872, antes de que hubiera tenido el planeta Regio por
el gobierno, y por lo tanto no tenían la temporalidad y vivía en el seminario. Cayó enfermo después de la procesión
del Corpus Christi del mismo año en 1872 y luego fue a hacer su convalecencia en Mornese.
 Pero el obispo, sin querer tan grande un acto carecía
del fundador, envió D. Berta, su secretaria, aún con vida
(1927), en Turín, con el fin de hacer todo lo posible para
llevar con ellos Don Bosco en Mornese. D. Berta cumplió
su propósito, y en la noche del 4 de agosto, a altas horas
de la noche, llegó a Mornese en el coche con el
Venerable, que, debido a que recientemente se curó de la
pleuresía y sintió la noche ventosa, envolvió sus hombros,
lo mejor que pudo, con su capa.
No ser capaz de pasar tiempo de D. Bosco en Mornese,
se determinó que al día siguiente, 5 de Agosto, dedicada a
Nuestra Señora de las Nieves, que se haría para poner en
la nueva religiosa, algunos de los cuales tendría también
hizo la profesión, aunque los ejercicios eran continuar
hasta el día ocho. Por la mañana se dirigió a los que iban
a hacer la profesión, no principiantes. Les anunció lo que
ya sabían, a saber, que a las nueve habría hecho el
aderezo; los exhortó a vivir de verdad religiosa, y se
recomienda también para celebrar una edificante conducta
externa, no sólo en la iglesia, sino en todas partes y
siempre, asegurándole que, con la compostura de la
persona, aun sin hablar, podrían hacer mucho bien a los
que vio .
Aquí la imagen de Sor Petronila Mazzarello, el amigo
cercano de Sor María Mazzarello y el primer Vicario del
Instituto de las Hijas de María Auxiliadora

Vestir religiosa.
Cerca de las nueve se fue a la capilla, donde el Obispo
Sciandra celebró la misa y bendijo el vestido que se
impuso cada taladro en el brazo y que, entre la emoción
en general, a los catorce del presente. Once de ellos
también hicieron votos trienal, entre ellos María
Mazzarello, que tenía entonces treinta y cinco años, y su
amigo íntimo Petronila que tenía treinta y tres años.
Don Bosco, vestido cotta, asistió a la función piadosa, y,
inmediatamente después de la investidura, dio un discurso
circunstancia.
El Venerable regocijó Fundador de santa alegría, y
quería que la nueva religiosa fueron llamados con el
bonito nombre de Hijas de María Auxiliadora, "porque,
como más tarde, con la emoción en dicho sus voces, que
quería que el 'Instituto de las Hijas de María Auxiliadora
era un monumento perenne gratitud por los favores
obtenidos a partir de la singular es buena madre ".
Don Bosco tuvo que compartir en este mismo día,
porque participan en un curso de ejercicios en 'sus hijos;
pero en primer lugar, que quería obtener de D. Pestarino
la información detallada sobre las comunidades pequeñas;
entonces ella le dijo que limitaría su trabajo a la dirección
espiritual; En cuanto al resto, las hermanas hicieron por sí
mismo: él era su consejero y protector. Se pidió a los que
todavía considera oportuno en el cargo de Superior. El
sacerdote piadoso, por supuesto, hizo que el nombre de
María Mazzarello, que le acompaña en la más viva
alabanza, como el que mostró mayores criterios, mayor
humildad y mayor celo.
El Venerable estaba contento el informe D. Pestarino y
le dijo que no tenía nada que oponer, porque Mazzarello
continúe en su cargo como Superior, pero con el simple
título de Vicario, porque el verdadero Superior fue María
Auxiliadora. A continuación, se preparaba para salir.

Actas del hábito religioso.

Partido D. Bosco, los ejercicios continuó hasta el día
ocho, que se cerró ", y el Obispo, que en el curso de ellos
tenía toda la mañana misa celebrada en la familia religiosa
y había distribuido las SS. Eucaristía, de la manera más
solemne, que asistió a la clausura coronada con unas
palabras de aliento y la curación de estas memorias sus
nuevas hijas en Jesucristo; y su consejo con toda la
efusión del corazón, su bendición pastoral ".79
Deseó también que, en la memoria del hecho, a
elaborar un informe escrito que entre otras cosas dice: "El
servicio de la iglesia era más emotivo e intervino allí, por
gracia especial del Señor, Prelodato M. Rev. Juan Bosco,
quien no esperaba que, por su mal estado de salud. Las
novelas religiosas tenían el consuelo de recibir de él las
advertencias más importantes para corresponder a la
gracia de la vocación religiosa en el Instituto cuando se
abrazaron. Hay una combinación de circunstancias que
demuestran una especial providencia del Señor en este
nuevo Instituto ".80
La rápida y creciente del Instituto, el gran bien que cada
hora está haciendo en la iglesia, demuestran que la
interpretación de Monseñor Sciandra no estaba
equivocado.

79
Dado que el acta de fundación.
80
Idem.
 CAPÍTULO XII.
La acción D. Pestarino en la universidad - Tres
advertencias de Pío IX - Último informe de D. Pestarino.
Continuar el descontento en el país.
El estado de ánimo en el país estaba lejos de ser
cesado; de hecho, algunos estaban manifestándose en
contra de las intenciones injustas D. Pestarino, por lo que
sus más fieles amigos, por la noche, viendo a su casa.
La acción D. Pestarino en la universidad.
A continuación, fue prudente casa nell'uscir, en palabra,
ir a las comunidades nacientes, en absoluto.
Siguiendo los consejos de Don Bosco, y los impulsos de
su propio buen corazón, ella continuó hacer el mayor bien
que pudo, rezó firme esperanza de que pasaría
tribulación.
A la vez que impone nuevos religiosos, a la izquierda el
dialecto, siempre hablaba en italiano, tanto entre sí como
con los de afuera, que eran parientes o no, todo el mundo.
A las dificultades que ellos no saben, dijo, "Coll'uso
aprender. Don Bosco enviará próximamente a las chicas
jóvenes aquí en la educación, y cómo va a educarlos y
formarlos, si no ha aprendido? »
Y esto fue riguroso, y el buen religioso el
ciegamente obedecido, hablando lo mejor que pudieron.
Pero D. Pestarino, adherirse estrictamente a las
sugerencias de Don Bosco, les dijo la Santa Misa, la
confesión, les hizo la instrucción religiosa, pero no se
preocupó ni su Reglamento, ni de su administración. Él
era su amigo y padre para aconsejarle en la
incertidumbre, para consolarnos en los ensayos, para
ayudarles en momentos de necesidad, pero, como le dijo
a Don Bosco quería que hicieran por su cuenta.
Es cierto que no hicieron nada de importancia sin
primero hablar con él, pero es cierto que si se presentaba
Padre sincero y buen amigo, les deja amplia libertad, e
incluso les quería aprender a hacer por su cuenta, como
D. Bosco había por lo recomendado. A continuación, a
menudo envía sus informes a Don Bosco en Turín y fue a
hablar con él para pedirle consejo y comodidad.
Aumento de 'Instituto.
Mientras tanto, Dios bendijo el nuevo instituto que fue
creciendo poco a poco en la virtud y el número.
Como Mornés Don Bosco dirigida a los jóvenes que
parecían tener una vocación religiosa, por lo que también
lo hicieron sus hijos; alguien fue aceptado por D.
Mazzarello Pestarino misma o por su asesoramiento. Así
que la pequeña comunidad, entre los sacrificios de todo
tipo, era cada vez mayor, y D. Pestarino di gracias al
Señor. Cuando explicó que parte del Evangelio en el que
el reino de Dios se compara con un grano de mostaza,
que es la más pequeña de todas las semillas, pero,
entregado en buena tierra, que crece y se convierte en un
árbol, lo aplicó a la pequeña comunidad ya crecido y que,
en palabras de Don Bosco, seguiría siendo creció mucho
más, con el fin de extenderse por todo el mundo; Nos dijo
que la primera religiosa, fue tocado hasta las lágrimas y se
vio obligado a suspender su opinión.
D. Recomendaciones Pestarino.
Él les dijo, a menudo la ayuda de las chicas jóvenes,
tanto internos como externos, y dijo: "¿Le van a la iglesia
con mucho gusto hacer una visita, o el Camino de la Cruz,
y estarías allí para orar con todo el fervor posible; pero lo
que hará mucho más agradable al Señor, si se quiere
evitar el pecado, incluso venial una de las almas confiadas
a usted. Estad, pues voluntariamente entre las niñas
durante la recreación y otras ayudas, abre los ojos y los
oídos, mantener a las niñas bien y mantenerlos ocupados
en la incapacidad de ofender de ninguna manera el Señor.
De esta manera, casi sin darse cuenta que va a hacer un
bien inmenso ".
Se recomienda una vez más: "Hay que hacer el bien
para el bien en todas las ocasiones que puedan surgir;
pero debe tener un interés muy especial en la juventud, y
para hacer todo, ya que no se caiga en el pecado ".
Para los internos.
Tenía un profundo afecto y sagrado para los internos y,
en lo que dependía de él, hizo todo lo posible para crecer
piadosa, devota, trabajadora.
Recibiendo en la fruta regalo o dulces u otras cosas que
sabía que las chicas, diciendo, "lo envían a la universidad"
o "llevar esto a la universidad, y decir: Es por figliette."

Tres advertencias de Pío IX.

 En el comienzo de 1874, después de regresar de una
visita a Don Bosco, las hermanas trajeron un boleto, en el
que el mismo Venerable Fundador había escrito tres
advertencias, la cual, dijo, "me dio Su Santidad, el Papa
Pío IX, asegurándome que si una comunidad él los
guarda, caminando bien ".
Las alertas fueron: - primera uniformidad en los
alimentos; - segundo uniformidad en el vestir; - 3ª
uniformidad en los permisos.
Don Bosco se había atrevido a señalar que el Santo
Padre no siempre ni por todo podría haber sido
observada. Y Pío IX respondió: "Cuando la necesidad y
quiere circunstancias especiales lo aconsejen, el Superior
prescindir de la caridad, pero siempre con prudencia."
La piadosa religiosa mismos adjunta una entrada para
una puerta de la casa para que se sott 'ojo y la mente para
hacer referencia al contenido, y algunos fueron escritos
memorias en el libro de piedad para recordar mejor.81
D. último informe Pestarino
la naciente institución.
D. Pestarino, como hemos visto en varias ocasiones,
nunca falló en la reunión habitual de los Administradores,
en la fiesta de San Francisco de Sales, que también darle
a la relación de Don Bosco que lo hizo en Mornese que es
tener, como otros, consejos y aliento.
Ahora tenemos precisamente el borrador de un informe
en el que creemos que ha leído o enviado a este tiempo,

81
Maccono, Sor María Mazzarello, p. 170. Edición de 1913.
ya que el conjunto de las cosas es que fue escrito en la
primera semana de febrero de 1874, y los números
registrados en ellas se corresponden exactamente con las
de los registros de tiempo , que se mantienen en 'archivo
del' Instituto.
El informe fue el siguiente:
"En la casa de las Hijas de María Auxiliadora en
Mornese hay 13 profesos. Eran 14, pero falló un paso,
esperamos justificadamente, al paraíso. Hay 8 novicios, 8
postulantes y 17 internos. En todo lo que no encuentro
ninguna razón para bendecir y dar gracias al Señor. Y
para mí un verdadero consuelo a discernir con precisión
todas las hermanas y los novatos un tremendo esfuerzo,
de acuerdo con su capacidad., Para formar el espíritu de
sus reglas y vivir de los recuerdos santos enviados por el
gran Pío IX a través del Superior Mayor Don Bosco: la
uniformidad en el vestir, en los alimentos, en el sueño, en
trabajos, en los permisos, y no trate de excepciones. Hace
unas semanas, María [Sr. Mazzarello] mi consejero
preguntó si creía así que pasaría un poco de leche y café
para algunos, que en su casa eran adictos, por lo que
deben sufrir, y él me dijo que pensaba así ahora tenemos
que ir a todos, al menos, un poco de leche tibia. Yo
accedí, y cuando estaba haciendo la conferencia, se hizo
públicamente mi propuesta, y con mucho gusto entendía
que no estaba a la mano, que de hecho era algo que ya
había llegado al pensar más de una vez y que el vi
también. Pero ahora aquí es los maestros, y luego todos,
y me dijo que esperar un poco más, porque sabían que la
estrella en buen estado de salud, en lugar de escuchar
muy poco apetito; que el desayuno no está avanzando
miga de pan; así que yo continúe para dar la polenta y
castañas cocidas, que era lo que todos los más quería y
sentía que estaba haciendo bien. ella me dejó
públicamente la propuesta, y con mucho gusto entendía
que no estaba a la mano, que de hecho era algo que ya
había llegado a pensar en más de una ocasión y que pude
ver. Pero ahora aquí es los maestros, y luego todos, y me
dijo que esperar un poco más, porque sabían que la
estrella en buen estado de salud, en lugar de escuchar
muy poco apetito; que el desayuno no está avanzando
miga de pan; así que yo continúe para dar la polenta y
castañas cocidas, que era lo que todos los más quería y
sentía que estaba haciendo bien. ella me dejó
públicamente la propuesta, y con mucho gusto entendía
que no estaba a la mano, que de hecho era algo que ya
había llegado a pensar en más de una ocasión y que pude
ver. Pero ahora aquí es los maestros, y luego todos, y me
dijo que esperar un poco más, porque sabían que la
estrella en buen estado de salud, en lugar de escuchar
muy poco apetito; que el desayuno no está avanzando
miga de pan; así que yo continúe para dar la polenta y
castañas cocidas, que era lo que todos los más quería y
sentía que estaba haciendo bien. en lugar de escuchar
muy poco apetito; que el desayuno no está avanzando
miga de pan; así que yo continúe para dar la polenta y
castañas cocidas, que era lo que todos los más quería y
sentía que estaba haciendo bien. en lugar de escuchar
muy poco apetito; que el desayuno no está avanzando
miga de pan; así que yo continúe para dar la polenta y
castañas cocidas, que era lo que todos los más quería y
sentía que estaba haciendo bien.
 "Respondí brevemente, y luego le dije al Vicario [Sr.
Mazzarello] suspender por el momento de pasar de la
leche y que posteriormente se habría observado si
estaban de acuerdo o no.
"¿Qué, pues más confortado es la verdadera unión del
espíritu de caridad, armonía alegre y santa alegría que
reina entre todos, y nos vemos en la recreación disfrutar
de estar todos juntos y disfrutar de fraternalmente unidos.
"La pena es edificante para mí mismo, tanto en el
recuerdo se aproxima a SS. Sacramentos, y en la
meditación, el rezo del oficio divino y otras oraciones y
funciones; y se movía cosa acompañamiento que hizo el
cementerio de su hermana muerta. Mucha gente estaba
llorando, y los mismos jóvenes me dijeron que fueron
trasladados a ver tanta compostura y modestia sin
ninguna afectación.
Y la juventud del país, dijo, riendo: Queremos llegar
hasta el colegio.
"En todo transpira un destacamento real desde el
mundo, de los familiares y de ellos mismos como la
fragilidad humana que conlleva.
"Son tan asiduo y atento a su trabajo que nunca he
sentido la menor lamentan alguien que lamentar que
hacer esto o lo otro, y cada uno participa por su cuenta,
sin la necesidad de estímulos, los intereses de la casa.
"Debo decir que mucho buen ejemplo reina incluso entre
los profesores, aunque no hay un afuera para preparar
esas hermanas que tendrán que someterse a un examen
público. Es verdaderamente piedad ejemplar, humilde,
respetuoso con todos. Más bien parece decidido a
permanecer entre las Hijas de María Auxiliadora y está
diciendo que mientras que en otros monasterios, donde
era, si tenía el deseo de ser monja, ella habría huido aquí
en su lugar, aunque viene sin ninguna idea de quedarse,
de hecho coll 'voy a quedarme allí, pero siempre se siente
más fuerte la idea de detener de forma permanente y
convertirse en monja.
"Por la salud que están todos bien, aunque tomó la
muerte de una hermana. Incluso los pensionistas no hay
que quejarse: todos tienden a la virtud y son respetuosos
del medio ambiente; de hecho, algunos son muy pastel y
parece demostrar inclinación para hacerlos así FMA; y
siento la necesidad de repetir que soy muy feliz y contento
con ellos, y me da una gran comodidad de ser tan bueno
verlos y alegre y siempre anhelo de saber que usted va a
tener su conferencia, y diga algo bueno. La misma
pequeña, si saben que voy a hablar con la comunidad, no
quiero ir a dormir por el deseo de oír la palabra del
Director.
"Vemos claramente los frutos de la bendición del Señor,
la Virgen y el Superior.
"Pero una cosa que usted quiere de todos y es una de la
visita Superior. A continuación, hay una cosa que no van
tan bien y es la financiación: las fronteras son pocos, y por
lo tanto están en déficit. Para ello simplemente vivir en la
pobreza, aunque tienen alimentos saludables; pero las
deudas parecen ser más créditos. Sin embargo,
esperamos que el Señor incluso para esta parte nos
ayudará por Don Bosco y Don Rúa, y de otros colegios,
con quién, o un poco o mucho, estamos en un gran
respeto por sus deudas ".

CAPÍTULO XIII.
Retrato y figura moral D. Pestarino.
Ahora estamos en el final de nuestro pequeño trabajo
modesto y creemos que tenemos algo agradable para el
jugador piadoso y justo con rappresentargli en un breve
retrato y el prestigio moral de nuestro santo sacerdote.
Retrato de D. Pestarino.
Era de baja estatura, pero tarchiatello, fuerte y robusto,
y muy rápidamente. Dormía muy poco: en invierno, a las
cinco ya estaba siempre en la iglesia, y en el verano a las
tres. Fue muy templado en el comer y beber. En verano, el
desayuno, cuando él estaba haciendo, tomó un trozo de
pan con frutas o queso, y en el invierno, sobre todo, una
porción de polenta para la que había una especie de
predilección.
En las mañanas de invierno el cura iba a menudo a
llamarlo en el confesionario, diciéndole: - Ven a la rectoría
para calentar un momento y luego regresar; - y añadió: -.
Ya hay un hermoso y cálido polenta.
- Pero todavía hay tanta gente.
- Las mujeres están esperando; si no, ritorneranno.-
 Por la noche cenó a pesar de que al día siguiente se
celebró muy tarde.
Él no tolera ni vulgar ni quejas.
Amaba la conversación y mostró buen humor e
ingenioso, pero no quería nada vulgar, convencido de lo
que dice S. Pier Crisologo, que ciertos chistes pueden ir
de chistes en las bocas de secular, pero maldiciones
están en la boca de los sacerdotes.
Él no lo tolera diciendo mal de los demás.
Un domingo, le dice a su sobrino D. José, el párroco D.
Valle en la predicación, hablando de un personaje de
'Antiguo Testamento, cayó en un anacronismo grave, que,
sin embargo, no en todos noceva intención del sermón. Mi
tío D. Domenico y que estaban presentes. Cuando
llegamos a casa me fui a la estantería de libros para llevar
a la Biblia, y mi tío me preguntó: - ¿Qué hacer?
- Quiero ver cuántos siglos el cura es un error en decir
...-
El tío no me dejó terminar, pero mirando de popa a mí,
me dijo en el dialecto, en un tono que no admitía réplica: -
Piantla ellos, detener, - y no hablamos más.82
Era muy humilde, y aceptó con observaciones paciencia
y bondad. Obispo Costamagna dijo que la Madre
Mazzarello había observado que durante la construcción
de la universidad, D. Pestarino estaba ocupado y

82
L dialecto' no piantla expresión significa: dejar que dejar ir, por no mencionar etc;. pero tiene mucha más fuerza de
todas las expresiones coteste.
preocupado y no parecía más viva como en el pasado, y
él lo tenía.
Así que un día me dijo que tanto como lo había hecho
en el pasado tratado consuelo de verlo tan recogido y
fervientes en la visita en curso y adorar a Jesús en el
Santísimo Sacramento, cuanto más tiempo se sintió en
que parece que fue muy divagaba, siempre viéndolo en
las cubiertas de fábrica o de todo aquí y allá. D. Pestarino
escuchó con humildad e inmediatamente se llevó a revivir
el antiguo fervor.
La pobreza, Riserbatezza.
Era muy espíritu inclusivo de la pobreza, con todo
apagado, generoso con los pobres. Llevaba ropa limpia,
pero cursi y les reparado por su cuenta, lo mejor que
pudo, y se utiliza el trabajo de una pobre mujer dándole
así el pan y el trabajo; antes bien, como era confidencial,
nunca quería que las mujeres en la casa, incluso en los
últimos años de vida. Continuó para reparar sus cosas por
sí mismos, aun cuando en la universidad había las Hijas
de María Auxiliadora. En su casa todo respiraba la
pobreza, y su sobrino Joseph D. me dijo que su tío tenía ni
siquiera un par de ropa interior ni chalecos de lana o de
algodón: el manto fue suficiente para protegerse del frío
del invierno.
Promotor de la comunión frecuente.
Era, como el Frassinetti Don Bosco, uno de los mayores
promotores de la comunión frecuente y diaria. Pero
cuando las hijas eran ejercicios espirituales, que es estar
con la familia o retirarse a alguna casa religiosa,
diciéndoles a abstenerse de la comunión, lo que induce,
debido a que el seminario, durante los ejercicios, los
clérigos no se comunican ni sacerdotes celebraron. El
Maccagno estaban en contra de esta práctica y escribió a
Don Bosco y luego fue a hablar con ella directamente en
Turín, y fácilmente consiguió lo que quería. Don Pestarino,
a continuación, obediente a Don Bosco, regresó de
inmediato.
Devociones.
Además el culto del Santísimo Sacramento; a San José,
a St. Louis, honrado de una manera especial a la Virgen
María bajo el título de Doloroso e Inmaculado, y también
fue siempre una gran devoción a la Virgen del Santuario
della Rocchetta en Lerma, y cada año siempre que las
hermanas y pensionistas van para pasar un día haciendo
allí bajo la mirada maternal de María todas las prácticas
de piedad.
Veneraba también de una manera especial a la Virgen
María bajo el título de Auxilio de los cristianos, sobre todo
después de su agregación a la Sociedad Salesiana y no
descuidó la oportunidad de difundir la devoción.
Era un amante de la naturaleza que revela la sabiduría,
el poder y la bondad del Creador. Él tenía una predilección
especial por las aves. Un mirlo en su jaula, ella
pacientemente enseñó a cantar los siguientes versos en
honor de la Virgen.
A sus pies, querida María,
establecimiento ofrece, además, todos sus hijos
Madre querida, aceptar el regalo
 De nuestros corazones amantes.
Si ellos no son nuestros corazones
Tan blanca como los lirios,
Mientras estamos amando a los niños,
Y hay que incluso la madre.
Había que ver cómo le gustaba el sacerdote más
piadoso, cuando oyó que el cantante, aprendió el laude
devoto, fue el zuffolando por sí mismo, o tomar el canto a
su invitación!
Era muy sensible, tenía un montón de unción en la
predicación y commoveva fácilmente.
Ellos recuerdan a las hermanas que en hacer el Vía
Crucis, a la que toda la comunidad participó, de nuevo
no pudo culminar por los sollozos que obstruían la
palabra; varias veces, ahora en su cuarto encuentro de
Jesús con María estación., la emoción se apoderó de él,
las lágrimas cayeron de sus ojos, no podía pronunciar una
palabra y se vio obligado a entregar el libro.
Asidua en el confesionario.
acción beneficiosa en el país.
Llevamos a cabo la descripción de los personajes con la
presentación de informes D. Lemoyne lo escribe: "Era
incansable en la predicación y en la confesión, tanto de
día como de noche. Las ocasiones llegaron a pasar
quince horas continuas en el confesionario. Él amaba a
todos, haciendo el bien a todos, y todo el mundo era muy
amado a cambio, por lo que se podría llamar un verdadero
amigo del pueblo. Sus paisanos le eligieron varias veces
concejal; y constantemente correspondió a su confianza,
promoviendo el buen temporal y espiritual, y no sólo
Mornesini, sino también los pueblos de los alrededores no
se tomó ninguna decisión importante sin lugar a dudas él
".83
Para nosotros, el más antiguo del país nos dijo:
- D. Pestarino fue párroco y, sin embargo, no fue alcalde
por lo que en materia religiosa como en la civil, no hizo
nada sin él. Era el dueño del país; pero, dominar? Era un
padre, un verdadero padre. Tenía dones especiales; nadie
nunca se arrepintió de haber seguido su consejo, y se
encontraron varias mal por no hacer ascoltato.-
Un concejal fue elegido por primera vez en 1863 y
pronto fue llamado a formar parte del Consejo como
consejero superior. La parte contraria de la minoría intentó
varias veces para bajarla, pero nunca logró, y D. Pestarino
permaneció en la Inquisición a la muerte.
Añadamos que también fue elegido varias veces y
confirmado como Presidente de la Congregación Caridad.
D. Francesia dice que un anciano del pueblo estaba en
Don Bosco el mayor elogio de D. Pestarino llamándole "el
salvador de su país."84
Aquí la imagen de D. Pestarino en su lecho de muerte.

83
LEMOYNE, Memorias biográficas de Ven. D. Juan. Bosco, vol. VII, p. 296.
84
Francesia, Sor María Mazzarello, Capítulo IV.
 CAPÍTULO XIV.
La muerte de D. Pestarino
El mes de mayo en la universidad.
En 1874 las Hijas de María Auxiliadora había
comenzado seriamente al mes de mayo y D. Pestarino
ellos hecho, todas las mañanas después de la misa, la
lectura del libro conocido por Don Bosco. El 14 de mayo,
la fiesta de NS, religiosa siguió a la misa de Sant'Infanzia
y fue la primera música cantada por las Hijas de María
Auxiliadora.
Fue un gran evento y habló con el placer, incluso en el
país donde s'incominciava ver bien la nueva institución.
D. Pestarino se chuffed, pero al día siguiente de que la
alegría estaba preocupado por un acontecimiento triste.
Estaba empezando en ese día de la novena de
Pentecostés y María Auxiliadora ese conjunto religiosa a
hacer con el mayor fervor.
D. Pestarino estableció que lo harían en la mañana a las
cinco y media con el fin de llevar a su tarde en la
parroquia en busca de ayuda. En la mañana del 15 se fue
muy temprano en la iglesia parroquial de confesar, según
su costumbre, y luego fue a la universidad para la misa.
La lectura de la muerte.
Después de celebrar tratados, como era costumbre, la
lectura del mes de mayo, que en ese día se derramaba
sobre la muerte. D. Los campos clérigo que fue luego con
D. Pestarino y sirvió como sacristán en la capilla de la
universidad, señala que D. Domenico en la toma de la
lectura de la mañana no sólo se destacó también, como
siempre, todas las palabras para impresionar eficazmente
los pensamientos en la mente pero parecía permanecer
de manera especial en los siguientes, que habló con
acento tallada: "al menos sabíamos que el lugar y la hora
de nuestra muerte, pero no, dice el Salvador, será cuando
menos lo pensamos. Puede ser que la muerte me
sorprende en mi cama, en el trabajo, en la calle o en otros
lugares. Una enfermedad, una fiebre, un accidente, algo
que me caiga sobre él; un golpe de asesina, rayos, son
todas las cosas que se llevaron tantas vidas y puede Torla
por igual a mí. Esto puede estar aquí un año, de aquí a un
mes, una semana, un día, una hora, y tal vez acaba de
terminar de leer esta cuenta. Cristiano, si la muerte nos
debe ocurrir en este tiempo que sería nuestra alma? que
sería mi alma? ¡Ay de nosotros si queremos no
preparados; Que hoy no está preparado para morir bien,
se corre un gran peligro de mal a morir ".
Malore repentina.
D. Pestarino, terminó de leer y se le dio la bendición con
el Santísimo. Sacramento, confesó dos días antes de un
recién llegado, Elisa Roncallo, murió más tarde como
miembro del Consejo General de las hermanas en 1910;
Él se toma en contra de su uso, una taza de café, y se
dirigió inmediatamente a la parroquia a confesar. Cerca de
las diez salió para el ayuntamiento, siendo Teniente de
Alcalde, y entró en la casa a eso de las once y se dirigió
por los carpinteros Oratorio de Turín, Scavini Bartolomé y
Michael Vigna, que tanto amaba, que trabajaba en la
planta baja, por debajo el apartamento de las hermanas.
Mientras hablaba con ellos, de repente ella dijo sentir,
herido. Fue apoyado inmediatamente y trajo a la
habitación.
Advirtieron las hermanas, sobrino D. José, los campos de
clérigo, y corrieron a llamar al pastor y los dos médicos
realizados en el país, uno de los cuales era el mismo
hermano D. Pestarino, la mayor.
La pequeña comunidad se reunieron en la iglesia de
inmediato.
Sor María y Sor Petronila, desolatissime, corrieron a
visitarlo. Los reconoció y le preguntó: - ¿Y las hermanas y
los pensionistas dónde están?
- En la iglesia para orar por ella!
- Bueno ...! Bueno ...! El valor, buenas hijas, la confianza
en el Señor! - Estas fueron las últimas palabras que
pronunció de manera inteligible.
Los médicos estaban fuera del pueblo; pero su hermano
médico D. Pestarino alertado, voló a su lado, ordenó
sanguijuelas detrás de la oreja izquierda, el hielo en la
cabeza, cataplasmas a los pies.
El colega el Dr. Parodi, también llegó rápidamente sólo
tenía que aprobar las órdenes, pero los dos doctores que
miran el uno al otro se les dijo que no había nada más que
hacer.
El pastor dio la absolución a los queridos enfermos y se
administra la extremaunción, pero no el Viático, por qué
no descubierto sobre sí misma; y las tres de la tarde D.
Domenico hizo su hermosa alma a Dios.
La muerte súbita, no repentino.
La muerte de D. Pestarino fue repentino, pero no es
algo inesperado, como la muerte se lleva a cabo cada
hora preparados. Dios lo encontró maduro para el cielo, y
había querido darle a él de forma inesperada cuando
pensó que todavía debe vivir mucho tiempo en este
miserable valle de lágrimas. Tenía 57 años de edad.
Al parecer, tenía algo de premonición de su próximo
tránsito, debido a quince días antes de que él había hecho
testamento, nombrando Rua D. y D. Cagliero sus
herederos universales; y D. Los campos que asegura que
D. D. Pestarino Bodrato le dijo que unos días antes había
recomendado a sus oraciones diciendo que tenía mucha
necesidad.
El anuncio de Don Bosco, el Obispo.
Sólo expirado D. Pestarino, fue telegrafiado a Don
Bosco y al Obispo de Acqui. Don Bosco ordenó
inmediatamente D. Bodrato, que era prefecto en el Borgo
S. Martino, se fue a Mornese para consolar a los religiosos
y organizar el funeral del difunto.
Los funerales.
Mientras tanto hermanas y pensionistas no dejaron de
visitar y orar por los difuntos. También fue fotografiado en
frente y de perfil; y el cuarto día de la muerte se convirtió
en el funeral. Estos lograron un verdadero triunfo para la
competición de la población, y el clero de los países
vecinos. Se celebró solemnemente Canon Olivieri,
pastor de la catedral de Acqui. Desde Turín fue D.
Cagliero con D. Lazero y Gastini.
Ninguno de los clérigos aceptaría ofertas para su
intervención, diciendo a todos los que habían participado
en el funeral del difunto por el afecto que le había hecho.
La trigésima.
Un mes más tarde, es decir, el 15 de junio, fue un
funeral solemne trigésima en la iglesia parroquial, y
también se encuentra Don Bosco. Él le dio el hábito el 14
de bendita a varios peticionarios, aceptó los votos de
varios novatos, y al día siguiente que quería todo el
Instituto fue a la iglesia a oír misa en memoria de D.
Pestarino.
Una corrección para el prefacio de las Constituciones.
En 1878 Don Bosco había impreso las Constituciones
de las Hijas de María Auxiliadora, y le indicó prólogo de D.
Pestarino diciendo: "Mientras tanto, me aprovecho de
buen grado esta ocasión oportuna para recomendar que
en sus oraciones cada hora que presenta el alma del Rev.
M. D. Domenico Pestarino, primer director de las
Hermanas de María Auxiliadora, que el Señor hizo para
sentar las bases de este Instituto. Él por su caridad y celo
que realmente se merecen nuestro más profundo
agradecimiento ".
Las palabras del Venerable que D. Pestarino "de los
cuales los siervos del Señor para sentar las bases de este
instituto" no significan que va a ser el fundador, sino que
alude a la parte que tenía en la fundación de la Pía Unión
de las hijas Inmaculada, de la cual, Don Bosco había
tomado lo que parecía más apto para fundar el Instituto de
las Hijas de María Auxiliadora. Pero esas palabras eran
ambiguas y podrían llevar a suponer para los que no
conocen la historia de este Instituto, que D. Pestarino fue
el verdadero fundador; por lo que en las ediciones
posteriores de la Venerable modificado de esta manera:
"... el Señor que utilizó para dar desarrollo a este Instituto."
CONCLUSIÓN.
Reconstrucción del cadáver.
El cuerpo de D. Pestarino había sido colocado en el
cementerio de Mornese, y fue reconstruido en 1908 con la
de Joseph D. Cagliero, que había sucedido en la dirección
espiritual y pronto fue muerto, y ambos fueron cerradas en
dos sarcófagos de mármol, uno encima del otro, con la
siguiente inscripción:
PAX EN CRISTO
_______________________
Almas Benditas
DE
D. DOMENICO Pestarino Y JOSEPH D. CAGLIERO
QUE
Con el Papa y la vida de HEROICIDAD CELO
EDIFICASTE GUIDASTE SORREGGESTE
LA
HIJAS DE MARIA AUXILIADORA
 Fundación la VENERABLE D. BOSCO
ACEPTAR ESTA MEMORIA
ELLOS
CARRERA CON CARIÑOSO lamentable
GRATITUD imperecedera
EL DÍA DE SU CUERPO RECOMPOSICIÓN
DARLE EL AÑO 1908.
___________________
SAC. Pestarino DOMENICO
* MORNESE 5 de enero de, 1817
† 15 de mayo de MORNESE, 1874
SAC. DON GIUSEPPE CAGLIERO
* Castelnuovo d'Asti 30 de de marzo de, 1847.
† MORNESE 04 de septiembre 1874

En el cincuenta aniversario de su muerte.

El 15 de mayo de 1924, por iniciativa del clero de
Mornese, en conmemoración del cincuenta aniversario de
D. Domenico Pestarino funeral solemne y la intervención
de un representante de Don Felipe Rinaldi, Rector Mayor
de los Salesianos, con la intervención de representantes
hermanas Instituto de las Hijas de María Auxiliadora, los
pastores reverendos sacerdotes y de los países vecinos:
Gavi, San Remigio, Santa Stefano, Parodi, Tramontana,
Castelletto, y Montaldea; las del Vicario de Lerma Tagliolo,
Belforte, Casaleggio, San Cristóbal, todas las autoridades
locales encabezadas por el Hon. Sr. Alcalde, el
comandante de la policía municipal de la brigada, la
escuela Bosio, Parodi, Tramontana, mornesina con sus
banderas y sus profesores, todas las asociaciones
católicas masculinas y las mujeres de la localidad, así
como el macho Montaldeo círculo con la bandera, y una
representación del Círculo femenina "Santa Clara" y la
Sociedad de San Cristóbal Luigini. Celebró el pastor de
Mornese, D. Ernesta Viglino, asistido por RR. Prevosti de
San Remigio y Santo Stefano y el preboste de Parodi
ceremonias.
"Antes del funeral, dijo el elogio con la palabra clara,
sobria y elocuente, vibrando con sincero reconocimiento y
agradecimiento afectada" la Rev.mo D. José Lerma,
pastor de St. Christopher, "poniendo en luz las virtudes
más nobles de 'extinguida ".
Después del funeral en ordenadas e impresionante
procesión, clero, autoridades, asociaciones, escuelas y
personas, fue a rezar ante la tumba de la Gran
conmemoró, donde habló otra Mornese, D. Domenico
Maccagno, maestro y pastor asistente en Melazzo, "con
alabanza pulido y sentimientos adivinado", instando a
todos a 'imitar la virtud de la que fue un espléndido
ejemplo de la tarde D. Domenico Pestarino.
***
Acabar con tan piadosa monumento cuenta con el
mismo impresionante procesión se dirigió a la casa natal
del ilustre conmemoró, donde se descubrió un magnífico,
placa de mármol con la siguiente inscripción:
EL EN Esta casa de 5 de enero de, 1817
 BORN
DON DOMENICO Pestarino
Humilde sacerdote CELANTE PIO
Apóstol de MORNESE FRUITFUL
COOPERADORA EFICAZ vie DON BOSCO
LA FUNDACIÓN
Las Hijas de María AUXILIADORA
___________________
El año cincuenta de su muerte
Los conciudadanos SALESIANOS LAS HERMANAS
MEMORI AGRADECIDO
XV mayo MDCCCLXXIV - Mornese - XV en mayo
MCMXXIV

Finalmente habló el representante del Rector Mayor de

los Salesianos y, "que resume los antecedentes escasos,
recordó la figura venerable del primer salesiano a la
santidad de la vida y la fecundidad de 'Sacerdote
Apostolado, construyó su Mornés nativa, inmortalizando
su nombre y su memoria.
"Pose fin a él, con la promesa de que pronto, ya sea por
sí mismo o por otros, que se publicará la vida del fallecido
D. Domenico Pestarino ...", y hoy en día, gracias a Dios,
con estas páginas se derrite promesa pública.
 APÉNDICE
Una gracia
En mayo de 1874, proviene de unos pocos días en el
Instituto de Mornese, se convirtieron en los ojos tan
hinchados que parecían querer uscirmi fuera de órbita.
Eran de color rojo, inflamado tanto como para hacer
intolerable la vista de la luz; por qué se mantienen
encerrados en una habitación oscura.
El día en que murió D. Pestarino, que el 15 de mayo,
'74, lo vi tomar la mano de Madre Mazzarello y "Vamos a ir
por D. Pestarino a sanar", difu, y me llevó desde el cuerpo
de él ... llorando y rezando me hizo pasar en los ojos,
suavemente, la mano del difunto. Al instante se le cayó la
hinchazón y desapareció. Entonces la madre durante todo
el día me hizo mantener los ojos en los paños mojados en
la sangre de él ... Al día siguiente yo estaba perfectamente
curado.
HERMANA MARIETTA Sorbona
MA Hija