Aceiaşi zi de vară pe care bunicul o întâmpina de dis de dimineaţă.
Acelaşi ritual. Acelaşi costum, aceiasi camaşă şi cravată. Aceleaşi ziare si anunţuri ale unor morţi. Acelaşi dosar şi aceiaşi dezamăgire în ochii lui că nu găsea ceea ce vroia să afle. Aceleaşi întrebări fără răspuns aceleaşi lucruri. Dar zilele de vară erau mai reci şi soarele nu mai avea putere să mai trimită căldură. Excursiile erau mai scurte şi vremea mai răcoroasă. În una din zile, de Sfânta Maria credeam că în sfârşit nimerisem întrebarea miraculoasă. - Bunicule spune-mi povestea ta preferată, pauză lungă. - Ţi am zis vreodată legenda celor două oraşe blestemate? - Nu niciodată spune-mi o azi. - Cred că eşti destul de mare ca să o afli. Câţi ani ai împlinit? - Peste 5 luni o sa am 17 ani. Sunt mare, replicam eu bucuros. - Da eşti voinic si frumos. Semeni tot mai mult cu mama ta pe care am iubito atât de mult. O să afli acum legenda pe care doar odata am să ţi o spun. Tu trebuie să o urmăreşti cu atenţie şi să tragi învăţăturile din ea. După aceea vei afla taina unor oameni nevinovaţi şi soarta noastră a tuturor pe acest Pământ. O să afli dorinţa vânătorilor şi forţa care ne a ţinut pe toti în viaţă, spuse bunicul ţuguind buzele printre firele de barbă albă. Uneori mă uitam la el ca la un preot bătrân cu toate că ochii lui erau tineri şi vioi ca ai mei. M-am aşezat la locul meu cuminte şi mi-am făcut ca un culcuş printre pernele de pe canapea. Aşteptam nerăbdător să aflu taina Vânătorilor pe care deja mi-i imaginam ca pe niste războinici călări cu coifuri şi cu paloşe, unii cu arcuri si cu scuturi alţii cu suliţe atacând oraşul blestemat şi dând foc la case. Nu ştiam încă de ce atacau sau ce vroiau să fure dar cu siguranţă voi afla în ziua asta a marii sărbători. Povestea cum mi-o amintesc, era cam aşa. Au fost odată două oraşe cu oameni păcătoşi şi răi. Ei erau din neam evrei doar ca erau cei mai păcătoşi dintre ei. Erau răi şi nu credeau în Dumnezeu ca toţi ceilalţi de pe Pământ. Trăiau în desfrâu, beţi şi păcătuiau cât era ziua de lungă. În zadar vroiau preoţii să le arate calea spre Dumezeu pentru că ei le nesocoteau sfaturile şi luau numele Domnului în râs. Neputând să îi schimbe preoţii au ars bisericile şi au părăsit oraşele. Aşa că s-a dus vestea în lumea largă cum că în oraşele blestemate trăiau atei. Alţii mai credincioşi ziceau ca sunt strămoşii Sodomei si a Gomorei, că sunt cei pe care Dumenzeu a vrut să îi cureţe de pe faţa Pământului dar câţiva au trăit şi au dus mai departe soarta păcătoasă. Oraşele lor erau blestemate de Dumezeu şi de preoţi şi negustorii evitau drumurile acelea. Dar ei acolo trăiau bine s-au mărit şi s-au extins până ce au unit oraşele şi au clădit o mare cetate. Numele ei a fost dat de restul oamenilor credincioşi Cetatea Ateilor. Atheenum. Şi toţi ştiau că nimeni nu va pleca viu din cetatea blestemată. Atheenum era o cetate mare şi frumoasă la poalele muntelui şi pe lângă se scurgea un pârâu cristalin cu apă clară de munte. Erau şi oameni gospodari printre ei care creşteau animale şi cultivau pământurile, erau negustori în pieţe dar aceia erau doar ca să alimenteze restul poulaţiei desfrânate. Cu timpul negustorii s-au retras din cetate şi trăiau sub munte. Veneau în cetate doar la ziua de târg ca să-şi vândă mărfurile. Unul din negustori, fiul unui preot plecat din oraş era cel mai harnic. El purta numele de Caleb şi chiar daca nu era de acord cu viaţa cetăţii ştia că asta era locul unde se născuse şi trebuia să îşi continue viaţa şi să îşi vândă produsele. Oamenii cetaţii nu erau vizitaţi de nimeni aşa că soarta lor se îndrepta spre extincţia neamului lor. Erau toţi înrudiţi şi făceau copii cu verii şi surorile lor. Mulţi din copii mureau, alţii trăiau cu diferite malformaţii sau bolnavi. Cu anii ei şi au dat seama ce rău făceau aşa că îi rechemară pe cei plecaţi din cetate înapoi. Caleb şi rudele lui nu au acceptat. Ei erau credincioşi şi blesteamau cetatea Atheenum. Copii morţi erau îngropaţi, cei vii bolnavi îi îngrijeau pe bătrâni, cimitirele creşteau. Apa cristalină care pleca din munte după ce trecea de cetate era tulbure şi neagră. Purta în ea păcura iadului care era Atheenum, cetatea necredincioşilor. Negustori, călători necunoscând legendele şi vrând să scurteze drumurile poposeau în cetate dar nu mai ieseau de acolo. Rămâneau ca martori muţi a păcatelor omenirii şi sfârşeau prin a fi torturaţi şi schinjuiţi. Ei erau folosiţi ca să împrospăteze rasa blestemaţilor. Dacă erau şi fete călătoare ele erau preţuite şi tratate ca nişte regine erau ospătate şi li se aduceau ofrande. Copii născuţi de ele erau conducătorii lor şi îi iubeau nespus. Şi viaţa cetăţii a continuat nestingherită sub soarele care în fiecare zi răsărea şi le lumina vieţile întunecate. Caleb ştia că nu mai era mult şi Cetatea se va autodistruge aşa că încerca cu fraţii lui să conceapă un plan prin care să îi schimbe sau să salveze păcătoşii. Fraţii insă nu aveau încredere în planurile lui Caleb aşa că nu mult trecu până rămase singur să conceapă salvarea cetăţii. Unul din fraţi crezând că îl ajută spuse tot reginei cetăţii şi aceasta îşi trimise generalii să îl prindă pe Caleb. Aflând acestea, el părăsi casa şi animalele lui dragi şi se retrase în munţi. Trăia prin peşteri şi se hrănea cu ce-i dădea pădurea. Ani mulţi a fost căutat de cei din cetate dar el devenise atât de abil în a se ascunde că daca îl vedeai nu mai ziceai că e om. Negru la faţă acoperit cu noroi şi cu păr era un fel de animal al pădurii. Învăţase chiar sa urle ca lupii şi animalele când îl întâleau îl considerau unul de al lor şi împărţeau hrana cu el. Anii treceau şi păcătoşii trăiau la fel. Atheenum era din ce în ce mai cunoscută prin lume şi preoţii o adăugau la rugăciunile lor şi implorau pe Dumezeu să îşi întoarcă faţa spre ei. Dar Dumnezeu nu degeaba distrusese Sodoma şi Gomora. Oamenii aceştia nu puteau fi schimbaţi. Preoţii însă concepuseră un plan cum să transforme cetatea prin vrăji şi magie întruna creştină. Aşa că întro ţara din vest au hotărât să facă o consfătuire la care au strâns toti învăţaţii , preoţii şi vrăjitorii popoarelor. Unii au zis că mai bine să dea foc cetăţii, alţi au zis că numai Dumnezeu poate să îi omoare dacă vrea, dar că e de datoria lor să încerce să îi salveze. S-au sfătuit şapte zile şi în ultima zi seara au desemnat pe cel mai puternic dintre vrăjitori, Nersidor, elevul lui Melchiade şi al lui Protezius să plece cu 6 dintre cei mai curajoşi războinici şi să transforme prin magie cetatea Atheenum întruna creştină şi drumurile pe acolo să poată fi circulate fără primejdii şi negustorii să poată să îşi vândă mărfurile acolo şi preoţii să poată aduce cuvântul lui Dumnezeu şi în cetatea Atheenum. Pentru ridicarea blestemului Nersidor se sfătuia zi şi noapte cu mai marii învăţaţi şi aceştia au pregătit din ierburi fermecate o sticluţă pe care el trebuia să o toarne în apa din care beau locuitorii cetaţii blestemate şi i-au dat şi Piatra Filozofală şi un elixir magic pentru înţelepciune. Nersidor dupa câteva luni era pregătit de plecare. Războinicii care îl vor însoţii se antrenau cu săbiile şi cu suliţele. Ei aveau misiunea să îl protejeze şi să îl însoţească cu preţul vieţii. Şi dacă va fi să moară trebuiau să cureţe cetatea de blestemaţi şi cu oaste să o cucerească. Vorbele Regelui din Muntele Alb au fost cam aşa „ Ori îi preschimbăm în creştini ori cu oaste distrugem cetatea blestemată Atheenum”. Dar planurile lui Nersidor si ale Regelui nu erau aşa uşor de îndeplini. Războinicii erau viteji şi sticluţa cu ierburile fermecate era pregătită, doar că nu ştiau pe cine vor înfrunta. Aşa că la primul răsărit din ultima lună de primăvară plecară la drum. Nersidor si cei 6 războinici, Persius, Garleus, Vicitus, Adrianus, Caius von Albitur şi neînfricatul Berthold Nerutius căruia cu toţii îi ziceau „Nero”. Drumul era lung şi au trebuit să facă 12 popasuri. Nersidor îşi ţinea mereu desaga la piept acolo avea sticluţa cu ierburile fermecate, Piatra Filosofală şi elixirul magic pe toate le păstra ca pe cea mai de preţ comoară. Garleus a vrut odată sa vadă Piatra Filosofală dar Nersidor a scos sabia cu lamă scurtă şi l-a ameninţat că îi taie mâna. De atunci toţi aveau mare respect pentru Nersidor şi comorile lui preţioase. De cum răsărea soarele se trezeau cu toţii şi după ce mâncau plecau la drum, umblau repede călări şi ridicau praf mult în urma lor. Cel mai rapid era Persius care luptase de mic pe cal şi cel mai bun în mânuirea arcului cu săgeţi era Nero. Arma preferată a lui Caius von Albitur era barda şi Garleus, Vicitus, Adrianus luptau cu paloşe aurite pentru că erau cei mai buni luptători ai regelui de la Miază Zi. Caius von Albitur nu se înţelegea deloc cu prietenii lui pentru că venea din colonii, din insule. El avea pielea măslinie şi flutura barda în semn de atac de fiecare dată când plecau la luptă. Persius era cel mai aşezat dintre toţi. Ştia că îi aşteaptă o luptă grea şi că misiunea era periculoasă. El era cel mai vechi războinic dintre ei şi se confrunta cu cea mai grea luptă. Înainte să plece Regele de la Muntele Alb îi încredinţase lui comanda şi speranţa în salvarea locuitorilor cetăţii „Toţi suntem fii lui Dumenzeu şi tu trebuie să îi salvezi de necurat”. Drumul lung l-au parcurs cu bine dar în timpul asta Caleb, fiul munţilor, îşi gasise o peşteră nouă mai mare şi mai frumoasă. El trăia bine acolo cu animalele dar visul lui era sa revină în cetate dacă aceasta ar fi fost ca înainte. Ştia că ar fi fost omorât dar sufletul lui era alături de fraţi şi de oamenii cu care copilărise, cărora le vânduse laptele şi ouăle proaspete, pentru care făcuse brânză şi pe care i-a hrănit şi respectat toată viaţa. Noaptea visa că e negustor dinnou şi era dinnou cu animalele lui domestice. Nu visa el să apară aşa o salvare pentru cetatea blestemată. Dar întro seară când se plimba pe la poalele cetăţii în căutare de resturi de mâncare zări niste oameni care supravegheau din pădure intrarea în Atheenum. Ştia că nu erau nici soldaţi din cetate şi nici locuitori sau negustori era clar că erau războinici. În sufletul lui apăru speranţa. Atunci s-a întâlnit pentru prima oară Caleb cu Nersidor. Din priviri au înţeles amândoi că vor fi buni prieteni. Caleb i-a primt cu braţele deschise şi i-a dus în poiana din vârful muntelui ca să le vorbească şi să îi cunoacă pe toti. - Eu m-am născut aici şi mă numesc Caleb. Nu sunt ca cei din cetatea blestemată. Eu m-au alungat dar eu îi port în sufletul meu pentru că înăuntru sunt fraţii mei şi ei sunt oameni buni. Mult timp m-au căutat dar m-am ascuns prin peşteri şi prin munţi şi animalele sălbatice m-au ajutat. Eu cred în Dumnezeu si vreau să îi ajutăm împreună cu voi. Vreau să salvăm cetatea pentru că e casa mea, le vorbi el până îi pieri suflarea. - Stai liniştit Caleb, îi spuse Nersidor, eu şi prietenii mei pentru asta am fost trimişi de Regele de la Muntele Alb şi de Regele de la Miază Zi vrem să vă salvăm şi să fiţi creştini ca noi cu frica lui Dumnezeu. Am Piatra Filosofală ea ne va apăra şi am o licoare care e facută din ierburi magice şi poartă o vrajă care e făcută să aducă Sfântul Duh în sufletele necredincioşilor. Eu Nersidor, elevul lui Melchiade şi al lui Protezius si prietenii mei viteazul războinic Persius, Garleus, Vicitus, Adrianus, Caius von Albitur şi neînfricatul Berthold Nerutius jurăm aici de faţă cu tine Caleb că vom preschimba această cetate în una sub semnul Crucii sfinte. Aşa să ne ajute Dumenzeu. Şi cu vorbele astea îi lăsă pe colegii săi să conceapă planul pentru cele ce vor urma. Persius avea mereu ultimul cuvânt fiind căpetenia lor. Aşa se înţeleseseră toată noaptea şi hotărâseră ca la primul cântat al cocoşilor de după prima noapte cu lună plină să toarne lichidul din ierbuirile magice şi să spună cu toţii vraja care avea să înlăture blestemul. Aşa au crezut că vor sta lucrurile vitejii noştri eroi doar că regina din Atheenum avea şi ea un mare vrăjitor care a prezis cele ce se vor întâmpla. Şi trimiţând iscoade pe munte aflară. În ziua de după luna plină degeaba turnară lichiudul si spuseră vraja că regina blestemată dădu ordin ca nimeni să nu bea apă pentru că era otrăvită şi cei ce au băut totuşi după ce au simţit Duhul Sfânt deschizândule ochii au vrut să fugă din cetatea Atheneeum dar au fost prinşi şi ucişi. Cei ucişi au fost răstigniţi ca Iisus în faţa cetăţii şi luptători din cetate fură trimişi să îi izgonmească pe cei ascunşi în munţi. Caleb şi Nersidor se ascunseră în peşteri şi reuşiră să scape, dar ceilalţi au fost prinşi şi izgoniţi. Persius le dădu ordin să se întoarcă la Regele de la Muntele Alb şi la Regele de la Miază Zi şi să ducă vestea eşecului şi să strângă armata pentru a răpune Cetatea blestemată Atheenum. Viteazul Persius îi apăra acum cu preţul vieţii lui pe Nersidor şi Caleb. Piatra Filozofală se înroşise când erau atacaţi şi le arăta paşii spre salvare. Pesius luptase cea mai grea luptă a sa pe Muntele acoperit de ceaţă şi omorâse 3 duzini de luptători. Vrăjitorul reginei, Barthoolium arunca fulgere spre muntele înceţoşat şi lumina cerul ca să nu se paotă ascunde. Animalele, chemate de Caleb le oferiră protecţie şi izgoni duşmanii. Cei trei rămaseră cu speranţa că poate armata va fi strânsă până la înroşitul frunzelor şi la prima brumă vor veni să distrugă cetatea. Dar nu a fost aşa deloc. Regii auzind veştile ce nu le erau pe plac au abandonat Cetatea şi au sfătuit toţi negustorii şi călătorii să evite cetatea blestemată de lângă Muntele Înceţoşat. Iar Caleb, Nersidor şi Persius trăiau acum prin peşteri şi sorbeau ultimele picături din elixirul magic pentru a îi ţine în viaţă. Regina din cetate ştia că nu vor mai trăi mult şi îl puse pe Barthoolium să arunce vrăji peste munte ca ei sa nu mai poată să se ascundă. La înroşitul frunzelor erau slăbiţi iar la prima brumă speranţa le pierise. Piatra Filosofală era din ce înc e mai palidă la fel şi viaţa lor. Barthoolium plănuise să îi prindă şi să îi schinjuiască şi trimise luptători din cetate să îi caute în permaneţă. Când dădu ninsoarea fură capturaţi şi închişi în cetate. Caleb, Nersidor şi Persius erau prizonierii Reginei din Atheenum iar Barhoolium le dorea moartea şi îşi dorea Piatra Filosofală pentru el. Regina însă se bucura că iau capturat şi vroia să îi ţină pentru ea pe toţi trei şi comorile lor. Aşa că precum se obişnuia erau primiţi ca niste regi şi trataţi bine de regină doar că erau ţinuţi în continuare închişi. Caleb şi a reîntâlnit fraţii, Nersidor a aflat noi vrăji de al Barthoolium dar nu putea să îşi mai folosească puterile în cetate. Persius însă era trist şi însingurat. El avusese un ordin de a-şi da viaţa pentru a distruge cetatea şi nu vroia sub nici un chip să se alieze cu duşmanii lui de moarte. În mintea lui concepea multe planuri de evadare vroia să îi scape pe prietenii lui dar ştia cât de greu va fi în pădure şi vor trebui să se întoarcă învinşi la ei acasă, ceea ce îşi dorea cel mai puţin. Aşa că în una din serile cu soare de după iarnă îl luă pe Nersidor şi dispărură cu tot cu Piatra Filosofală. În zadar s-a chiuit Barthoolium şi Regina şi armata lor să îi caute că erau pierduţi. Caleb însă rămăsese. Nu mai era considerat prizonier ci un fel de apropiat al Reginei. El se simţea ca acasă în palat. Uitase ura pe care o avea în pădure, uitase cum trăise cu animalele. Dorea totuşi să schimbe ceva dar din interior. Aşa că fiind apropiatul Reginei dori să cunoască mai bine slujitorii, slăbi paza de la porţile cetăţii, dorea mai multă libertate pentru toti, adusese dinnou negustori, cultivau pământurile. Altădată leneşii, alcoolocii, cerşetorii acum deveneau oameni buni de muncă. Regina văzând toate schimbările astea începu să îl iubească şi îl lăsa tot mai mult să conducă Cetatea. Incepuse să pună interdicţii legate de căsătorii. Nimeni nu avea voie să se căsătorească cu rude de sânge. Copiii lor trebuiau să crească normali. Dar de multe ori se gândea că era prea târziu. Copii începuseră să moară de tineri şi erau prea multi bolnavi. În anii în care a domint cu Regina lui reuşise să schimbe faţa cetăţii Atheenum. Iar Nersidor si Persius ştiau că este şi datorită lor. Regina curând născuse un băiat pe care îl numiseră Adam, ca şi pe primul om de pe pământ, dar tot îşi făceau griji că va muri. Caleb îi dădu însă să bea din elixirul primit de la Nersidor şi Adam era sănătos. Adam a fost un falnic rege al cetăţii, dar nu putea să schimbe oamenii şi să ţină în frâu blestemaţii. Caleb muri bolnav , regina muri şi ea, şi Regele de la Muntele Alb se înţelese cu Regele de la Miază Zi şi de data asta le reuşi planul şi turnară ierburie magice în râu şi vraja funcţionase. Oamenii deschiseră ochii spre Dumenzeu şi Adam înţelesese că asta era drumul cel bun. - Aceasta a fost legenda , spunea bunicul meu în timp ce eu adormeam liniştitit.