DEONTOLOGIA PROFESIONAL

ETICA:

Es una disciplina filosófica que tiene por objeto el estudio del acto humano para promover el
perfeccionamiento del hombre en un ámbito de moralidad.

Persigue como fin la perfección del hombre a través de la moralidad. Es la filosofía de la moral.

Estudia el Acto Humano. Se basa en Principios

Busca asegurar la moralidad de las personas en una comunidad.

Es Individual, la Moral es Colectiva. La Ética necesita de la moral para construir un ambiente

de moralidad.

Ethos: Residencia, morada, ámbito reside el espíritu humano

Campos del acto humano: Intelectual, volitivo, afectivo y espíritu (centro, determinante).

Existe una correspondencia mutua entre Ética y moral.

MORAL:

Es el modo fundamental de vida en sociedad constituido basado en normas de cumplimiento

obligatorio que forman los patrones de comportamiento y regula las relaciones entre los
hombres y la sociedad mediante una aceptación libre y consciente de los actos personales o de
grupo cuyo desarrollo en forma favorable contribuye a mantener y asegurar el orden social.

Es una facultad, de una conciencia colectiva, de las comunidades; que estudia el bien y el mal.

La moral cambia de acuerdo a los usos y costumbres de los pueblos. Modo fundamental de
vida en comunidad, generado por uso y costumbres. Existe una comunidad Policial: actividad,
disponibilidad y retiro.

La moral cambia para humanizar más al hombre. Moral hablamos del bien y el mal.

More: morada, lugar propicio donde se ubica una comunidad.

Conjunto de disposiciones de normas que se dan a través del desarrollo de los pueblos, cada
pueblo tiene su moral, ejemplo: Rgto General de Normas.

Es Colectiva. Se basa en normas

ACTO HUMANO

Es la manifestación espiritual como producto de una secuencia de reflexiones y deliberaciones

entre la razón, los sentimientos y la voluntad que, en última instancia, decide actuar con
libertad, racionalidad y responsabilidad. Cuando es estudiado por la Ética se denomina Acto
Moral, es decir EL DEBE SER, orientado a lograr la plena realización personal.

Posee tres características fundamentales (requisitos, campos): libertad, racionalidad y

responsabilidad. El acto humano tiene que ser libre, racional y responsable.

Libre: autónomo, responde a su conciencia moral.

Racional:

Responsable:
Actos del Hombre: Son mecánicos

Cuando no cometemos acto humano, cometemos actos del hombre.

SUBORDINACIÓN

Relación Interpersonal entre el Superior y el Subalterno. El superior manda y el subordinado

obedece. Se da bajo ciertos principios

Principios: 1)Hacerse digno, 2)Digno de la obediencia, subordinado no obligado órdenes que

violen leyes.

DISCIPLINA

Es la virtud individual que procura cumplir las normas dictadas por su autonomía y que está de
acuerdo a los principios éticos; sólo así es capaz de decidir libremente cumplirlas, por eso, la
disciplina siempre requiere del conocimiento de las normas y de la voluntad para cumplirlas.
Esta virtud personal requiere de la superación, por cuanto, quién más conoce, menos yerra; de
la autonomía; porque adecua las normas existentes a sus principios; y de la perseverancia,
para fortalecer su voluntad de cumplir su deber. La disciplina es la mayor fuerza de la voluntad
que nos posibilita cultiva las demás virtudes.

Es la Relación Inter-Institucional entre el Personal y la Institución. Es una interacción Personal-

Institucional. Acatamiento de la norma.

Capacidad de conocer la norma y la voluntad de cumplirla. Cumplir las normas de la Entidad.

Disciplinare: Conocer, aprender, difundir el conocimiento de la norma.

Conocimiento de la norma y la voluntad de cumplirla. Es normativa, punitiva y …..

OBLIGACIÓN

Es un mandato que recibimos, que tenemos, ejemplo: La ley del trabajo

DEBER

Cuando hay autonomía de hacerlo u omitirlo.

Acto humano, propia conciencia, cuando es libre, racional, responsable.

Ajeno a toda influencia extraña.

Conjunto de deberes forman la deontología.

VIRTUD

Es la fuerza que tiene la capacidad y el dominio de equilibrar los extremos del valor y el
antivalor en su justo medio. Todo exceso o defecto no es adecuado para la Ética porque, tanto
por el exceso como por el defecto, se llega al vicio que es contrario a la virtud; y en
consecuencia, la virtud surge por el equilibrio en el comportamiento debido a ubicarse en el
justo medio entre los extremos defectuosos. Es el hábito de obrar en función a los valores
adquiridos buscando el equilibrio entre la fuerza moral y la voluntad que perfecciona al ser
humano frente a los antivalores. En este sentido la práctica de las virtudes es determinante en
la adquisición de buenos hábitos y erradicación de los defectos, esto ilumina la inteligencia,
purifica los sentimientos y fortalece la voluntad.

Equilibrio entre el valor y el antivalor, en el proceso de la integración de la personalidad del

hombre. El hombre será virtuoso, cuando más equilibrado sea.
Valor fundante: ej. PNP la abnegación

Valor fundado: coraje.

Son hábitos que controlan asimismo el comportamiento de los seres humanos.

VALOR:

Es la aprehensión de un bien y con esa pertenencia logra trascendencia; así, todo lo

susceptible de apropiarse y, con ello, hacer trascendencia, es un valor alcanzado por el acto
humano. El bien que aprehende y se apropia tiene un grado de importancia en comparación
con su antitético el mal.

Es la fuerza moral que mantiene el equilibrio entre la temeridad y la cobardía ante un riesgo
repentino, es la respuesta sensata y ponderada frente al peligro; el coraje no es osadía ni
temeridad; tampoco es una reacción instintiva.

La esencia del valor está en el bien y el hombre se apropia del bien, lo atesora y lo convierte en
valor. Proviene del bien, apropiado y trascendente. Hay valor y antivalor. (ver gráfico).

BIEN:

Es todo lo existente en el mundo ontológico, todo lo creado por la sola razón de existir, es un
bien. Cada bien tiene su antagónico que es el mal; por ej., la luz existe por la oscuridad, la vida
por la muerte, el orden por el caos. Por eso el bien es la expresión suprema y primigenia de la
moral por cuanto la existencia positiva es beneficiosa y la negativa es perjudicial. El bien es
todo aquello que está conforme al “deber” y al “debe ser” de las cosas.

Es todo lo creado y el mal es la ausencia del bien. El bien es trascendencia humana, apropio,
aprendible, captable= valor; el mal es no trascendencia, mal aprendido=antivalor, ej corrupción

EL MAL:

Es la antítesis del bien y por consiguiente es perjudicial, tanto en el aspecto corporal como en
el psíquico y moral. La conciencia moral se debate entre el bien y el mal, el hombre es el único
que decide por uno de ellos.

INTERNET

ACTO HUMANO

Etimológicamente, la palabra ética viene del griego ETHOS, que significa costumbre, con lo
que se puede inferir que esta estudia la costumbre y los hábitos dando ciertos principios;
muchos autores la catalogan como la ciencia de los actos humanos ya que esta más cercana a
la orientación en los actos u obras, otros la llaman ciencia de la voluntad en orden a su fin y
algunos creen también que puede ser denominada como la ciencia de los principios
constituidos de la vida moral. Todos estos preceptos nos llevan a la misma conclusión, que la
ética estudia el desarrollo de la libre voluntad del hombre sin perjudicar al prójimo, es decir, que
esta va encaminada hacia la realización del hombre, como persona.

Se llama acto humano aquel que procede de la voluntad deliberada del hombre, son aquellos
actos que nos diferencian de los demás animales.

Actos naturales: son los que proceden de las potencias vegetativas y sensitivas, sobre las
que el hombre no tiene ningún control voluntario y son enteramente comunes de los animales,
es como si estuviéramos programados, así como los castores lo están para ser ingenieros
hidráulicos, haciendo la salvedad de que estos actos están dentro de nuestra libertad.
 Actos del hombre: son los que proceden del hombre sin ninguna deliberación o
voluntariedad, sea porque esta habitualmente destituido de razón en el momento de realizar el
acto. Ninguno de estos actos afecta la moralidad, un ejemplo fehaciente en nuestras vidas, es
al que diariamente nos enfrentamos cada mañana, nos levantamos o nos levantan, para lo cual
no objetamos, corremos al baño, y nos duchamos sin muchas veces darnos cuenta de lo que
estamos haciendo, luego nos lavamos los dientes y desayunamos, todo esto en un ambiente
de rutina único, luego nos dirigimos ya sea al trabajo, al estudio, en fin, actuamos por decirlo
así, si ninguna voluntad.

Actos violentos: son los que el hombre realiza por la coacción de un agente que lo obliga a
ejecutarlos, contra su voluntad interna. Es cuando dejamos por un momento de ser racionales y
actuamos como aquel perro callejero tratando de marcar el territorio, es decir instintivamente.

En todo acto humano se pueden distinguir tres elementos o factores principales que son: los
cognoscitivos, los volitivos y los ejecutivos.

Elemento cognoscitivo: es el conocimiento de lo que se hace, aunque no se sepa cual

sean las consecuencias de esos actos, son el primer fundamento del acto humano, todo acto
debe ir acompañado de este, de lo contrario no se diese tal acto, ya que este pertenece al
entendimiento.

Elemento volitivo: todo acto humano va influenciado por la voluntad la cual presiona tal
acto; de nuestra voluntad dependen todos nuestros actos y de cuan morales sean o no.

Elemento ejecutivo: es la consecuencia de nuestra libertad interna, ya que esta la impulsa

a la realización de actos externos, este momento del acto ya ha sido influenciado por los dos
elementos anteriores: el entendimiento y la voluntad, lo cual indica de que nuestros actos ya
han sido analizados previamente.

En fin, hablar de los actos humanos seria hablar de la vida misma y de cómo nosotros
afrontamos tales actos, bajo qué grado de libertad los tomamos, si son influidos por órdenes,
costumbres o caprichos a simplemente porque me da la gana de hacerlos y lo hago, está bien,
eso es la ética *< haz lo que quieras>, el no preguntarle a nadie lo qué hacer con mi vida, eso
me lo pregunto yo mismo.

Hay una innumerable lista de actos humanos como por ejemplo los actos lícitos que son tales
como amar, entender, en fin; los actos imperados que son aquellos que hacemos por una orden
de la voluntad y son naturales como son el abrir y cerrar los ojos, parpadear. Hay otros actos
que se manejan a nivel interno y hacen uso de nuestras facultades, la imaginación, el
entendimiento y la misma razón. También hay actos buenos y actos malos, a estos los
determina el grado de moralidad que apliquen; hay actos lícitos e ilícitos, al primero lo mide el
grado de autorización de las leyes o patrones culturales, y al segundo el grado de daño a la
sociedad, como robar, injuriar, en fin.

* Joel Rodríguez Ramos

Acto Humano es aquel que consciente, libre y voluntariamente realiza un ser humano, para
conseguir un fin predeterminado. No debemos confundir cualquier acto del hombre con Acto
Humano. Para que un acto sea verdaderamente humano, requiere de las condiciones antes
señaladas, es decir, consciente, libre y voluntario, mientras que acto del hombre simplemente,
puede ser el que éste realiza, incluso, sin intervención de sus facultades superiores, aquel que
puede realizarse mecánicamente, que al no intervenir en él, la razón ni la voluntad humana, no
es libre. Se conoce también como acto reflejo o instintivo, que también los animales realizan.
Deseo referirme a los primeros, es decir, al Acto Humano, escrito así, con mayúscula, porque
es un acto propio del ser racional y libre, por tanto deliberado, consciente, que manifiesta la
malicia o bondad del hombre y por tanto, la relación entre ese Acto Humano y la Ética.
ÉTICA PROFESIONAL

La ética profesional puede definirse como la ciencia normativa que estudia los deberes y los
derechos profesionales de cada profesión. También se le llama Deontología. Al decir
profesional no solo se refiere a que la ética es solo para quienes tienen un cartón o son
profesionales, sino que esta en especial va destinada especialmente a las persona que ejercen
una profesión u oficio en particular.

La ética profesional tiene como objeto crear conciencia de responsabilidad, en todos y cada
uno de los que ejercen una profesión u oficio, esta, parte del postulado de que todo valor esta
íntimamente relacionado con la idea de un bien.

La ética profesional se sustenta o toma bases fundamentalmente en la naturaleza racional del

hombre. Esta naturaleza es espiritual y libre, por consiguiente tiene una voluntad que apetece
al bien moral. Haga el bien y evite el mal.

La profesión es una capacidad cualificada requerida por el bien común, con peculiares
posibilidades económico-sociales. El profesional no tiene el carácter de tal por el simple hecho
de recibir el título que lo certifica o le da la cualidad de profesional, nadie es profesional por el
titulo en si, el titulo lo único que expresa es su calidad de ser ya un profesional, mas no que
tiene todas las cualidades éticas para serlo, el titulo profesional mas aya de ser un ALGUIEN es
la manifestación intrínseca de lo que internamente se lleva , no por la naturaleza de la persona
sino por sus cualidades éticas, como la idoneidad o aptitud que le da un nuevo perfil a su
personalidad.

El ser profesionales dignos representa la excelencia, gravedad, decoro que tiene la persona y
el respeto consigo mismo.

Ciencia normativa que estudia los deberes y los derechos profesionales de cada profesión. Al
decir profesional no solo se refiere a que la ética es solo para quienes tienen un cartón o son
profesionales, sino que está en especial va destinada especialmente a las persona que
ejercen una profesión u oficio.

El ser profesionales dignos representa la excelencia, gravedad, decoro que tiene la persona y
el respeto consigo mismo.