ESTOICISMO: ORDEN UNIVERSAL Y SABIDURIA

Fundado por Zenón de citio en Atenas cerca del año 300 a.C.; fue la más influyente de las
escuelas Helenísticas, la que más calo con sus días en diversos estratos de la sociedad,
incluso influyo a varios padres de la Iglesia cuando crearon las ideas fundamentales del
cristianismo. Su rasgo más destacado es la concepción d un mundo estructurado
racionalmente según un designio divino (orden metafísico). Los tres grandes centros de
intereses estoicos son, Mundo, comprensión del mundo y comportamiento del hombre.
La historia del estoicismo se divide en tres tapas , De las dos primeras- antigua (siglo III
a.C.) y media (siglos II y I a.C)

fig N Zenon de Citio

 ESTOICISMO ANTIGUO

ZENÓN DE CITIO

Zenón, el fundador de la escuela estoica nació en el 330 a.C., A diferencia de la enseñanza

especializada y elitista de la academia y el Liceo, Zenón opto por llevar al conocimiento a la
calle, o mejor dicho para ponerlo al alcance de todos: Una inscripción en piedra declaraba
que, al igual que socrates , la mayoría de sus adeptos estaba formado por jóvenes
Los discípulos de Zenón fueron Perseus, Herillus, Dionisio, Spherus, Aristón y Cleántes. Los
dos últimos parecen ser los más importantes.
Zenón murió en Atenas en 262 a.C y la cuidad le concedió grandes honores públicos

CLEANTES DE ASSOS
El segundo dirigente del Estoicismo Cleántes, fue un
personaje muy curioso , su acceso ala reflexión filosófica fue
tardío y entusiasta, lo cual hace buena la máxima epicúrea
de que nunca es demasiado tarde ni demasiado pronto para
filosofar , porqué nunca es demasiado tarde ni demasiado
pronto para ser feliz, compuso varias obras filosóficas
(conocemos el título de cincuenta siete).
Se le atribuye sobre todo tres grandes desarrollos de
principios estoicos: afirmo el fuego como origen de todo lo
real, siguiendo en esto a Heráclito , dio un gran impulso a
los estudios lógicos y estableció la dimensión religioso de
esta filosofía

figN Cleantes de Astos

CRISIPO DE SOLI

El tercer dirigente del estoicismo Crisipo fue el gran

sistematizador del pensamiento estoico , el que afino y aclaro
la doctrina de Zenón , hasta el punto de que lo que se entiende
por estoicismo antiguo equivale a su filosofía , y no la de
Zenón , fue un autor prolífico, su maestro fue Cleantes

Fig N Crisipo De Soli

EL ESTOICISMO MEDIO

PANECIO DE RODAS

Panecio nació en Rodas alrededor del año 185 a. C. Fundo una escuela en Roma, donde
se relacionó con la clase dirigente y adapto las ideas estoicas a la cultura y la mentalidad
de la ciudad con la introducción de elementos platónicos y aristotélicos, también le dio
al estoicismo un sesgo más moderado y aceptable para el sentido común romano. Este
eclecticismo le llevo a abandonar principios básicos del estoicismo, como el del que el
universo sucumbiera periódicamente abrasado por un fuego y que se produjera un
eterno retorno
Su legado más significativo fue que se centró en los problemas de las personas
corrientes, donde primo los principios practicos por encima de los preceptos abstractos

Fig N Panecio de Rodas

POSIDONIO DE APAMEA

Posidonio nación en Apamea en Siria alrededor del año 135 a. C., fue discípulo de
panecio y el mas científico de los estoicos , puesto que combino el interés por los
principios generales de la filosofía con la atención al estudio riguroso mundo natural.
Fu u gran Astrónomo y Meteorólogo.

En el terreno filosófico, su gran aporte se produjo en psicología y ética: acepto la

existencia de pulsiones irracionales en el alma y les atribuyo el origen de mal.
 Conclusiones:
Dentro del periodo helenístico el estoicismo es uno de los movimientos filosóficos que
mayor importancia y difusión adquirieron.