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1.- Formule las objeciones o críticas que se han hecho al existencialismo, según las
expresa Sartre en el texto. ¿Cree Ud que todas o algunas de esas críticas son
2.- Explique la tesis central del existencialismo: "la existencia precede a la esencia".
3.- ¿Por qué las ideas de técnica y de Dios se contradicen con la siguiente afirmación:
4.- Explique la afirmación existencialista según la cual el hombre es ante todo proyecto.
5.- ¿Cómo debe entenderse la afirmación sartreana según la cual el hombre al elegirse
según Sartre.
7.- ¿Qué entiende Sartre por actitudes o conductas de mala fe? Proponga un ejemplo
propio.
¿Por qué sostiene Sartre que " todo hombre que inventa un determinismo es un hombre
de mala fe"?
8.- ¿Por qué Sartre se opone a una moral laica? ¿Qué moral propone, en cambio el
existencialismo sartreano?
9.- Explique la siguiente afirmación de Sartre: "el hombre está condenado a ser libre".
cuáles son esas condiciones? Sea su respuesta afirmativa o negativa, ¿le parece a Ud.
Sartre.
11.- ¿Qué pretende mostrar Sartre con el ejemplo del alumno que acudió a él en
búsqueda de un consejo?
conducir a los sujetos a adoptar una postura de quietismo frente a la vida, esto
debido a que le cierran las soluciones, diciendo que el actuar en este mundo es
subjetividad pura, es decir del cogito cartesiano, con esto el sujeto se percata de
que esta solo en el mundo, con lo que haría incapaz al individuo de ser solidario
con los otros, ya que no puede captar a los otros hombres fuera del cogito. Esta
última crítica es la compartida por los católicos. Estos comentan, que este
sujeto que existe antes de ser definido, y este individuo es el Hombre. El hombre
como el quiera y conciba, pero definiéndose a medida que vive. Con esto Sartre,
inteligible que lo defina, sino que el sujeto es antes que nada lo que el elija ser
concepto y una técnica, Dios concibe el concepto de hombre y lo crea, por lo que
4- El hombre, es lo que proyecta ser, no lo que quiera ser, ya que el querer es una
El hombre al elegir, elige a todos los hombres, y esta elección está sujeta al bien,
hombre que se quiere ser, a su vez crea a la imagen de hombre tal como piensa
que debe ser. Por esta razón sobre el hombre recae un profundo sentido de la
angustiado.
7- Todo aquel que evade ese compromiso inmerso en la elección, es aquel que se
autoconvence de que no esta angustiado, por lo que esta existencia. Estos creen
esto es lo que denomina Sartre como actuar de mala fe. Todo hombre que
ejemplo cuando pido un consejo, es para seguirlo y realizarlo, con esto evado mi
priori, pre-existentes en un mundo inteligible, pero sin que Dios exista. Pasando
de esta forma a ser Dios solo una hipótesis superada por si misma,
desapareciendo naturalmente.
proyecto y con los otros. Si bien el individuo es libre para definirse, esta libertad
10- Este autor comenta que el hombre no se debe abandonar al quietismo, sino que
no debe tener esperanzas para actuar. Esto significa que debe contar con lo que
él puede hacer, y no depender de los otros, solo debe atenerse a su campo de
por la actitud expresada en la siguiente premisa los demás pueden hacer lo que
que el hace. No existe excusas para la vida, esta es solo como se construya.
se sabe más o menos el consejo que le dará la persona elegida, por ejemplo el