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Platão
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Turma: 3º ano Data:
Questão 1. (Ufu 2000) Sobre a alegoria da caverna de Platão pode-se afirmar que
a) o filósofo deve ter uma vida exclusivamente contemplativa.
b) a educação do filósofo visa também à atividade política.
c) os sentidos são fundamentais para o conhecimento.
d) qualquer um pode encontrar em si mesmo, pela intuição, a luz para o conhecimento.
Questão 2. (Ufu 2013) O diálogo socrático de Platão é obra baseada em um sucesso histórico: no fato de
Sócrates ministrar os seus ensinamentos sob a forma de perguntas e respostas. Sócrates considerava o diálogo
como a forma por excelência do exercício filosófico e o único caminho para chegarmos a alguma verdade
legítima.
De acordo com a doutrina socrática,
a) a busca pela essência do bem está vinculada a uma visão antropocêntrica da filosofia.
b) é a natureza, o cosmos, a base firme da especulação filosófica.
c) o exame antropológico deriva da impossibilidade do autoconhecimento e é, portanto, de natureza sofística.
d) a impossibilidade de responder (aporia) aos dilemas humanos é sanada pelo homem, medida de todas as
coisas.
Questão 3. (Ufu 2003) “Todo aquele que ama o saber conhece por experiência que, quando a filosofia toma
conta de uma alma, vai encontrá-la prisioneira do seu corpo, totalmente grudada a ele. Vê que, impelida a
observar os seres, não em si e por si, mas por meio desse seu caráter, paira por isso na mais completa
ignorância. Mas mais se dá ainda conta do absurdo de tal prisão: é que ela não tem outra razão de ser senão o
desejo do próprio prisioneiro, que é assim levado a colaborar da maneira mais segura, no seu próprio
encarceramento”.
Platão, Fédon Trad. Maria Tereza S. de Azevedo. Brasília: UnB, 2000, p. 66.
Após analisar o texto acima, assinale a alternativa correta.
a) A ignorância é fruto da observação do que é em si e por si.
b) A filosofia para Platão é inata, não sendo necessário nenhum esforço de quem a ela se dedica para obtê-la.
c) A alma encontra-se prisioneira do corpo por desejo do próprio homem.
d) A alma do filósofo encontra-se desde o início liberta dos entraves do corpo como o demonstram, claramente,
a Alegoria da Caverna e o texto acima.
Questão 6. (Ufu 2007) O trecho a seguir, do diálogo platônico Fédon, concerne ao modo de aquisição do
conhecimento.
“É preciso, portanto, que tenhamos conhecido a igualdade antes do tempo em que, vendo pela primeira vez
objetos iguais, observamos que todos eles se esforçavam por alcançá-la, porém lhe eram inferiores.”
PLATÃO. Fédon. Trad. de Carlos Alberto Nunes. Belém: EDUFPA, 2002, p. 275, 75a.
A partir do fragmento apresentado, marque a alternativa que expressa corretamente o pensamento de Platão
sobre o conhecimento.
a) Platão não distingue a realidade inteligível de outra sensível. O conhecimento é o produto das sensações. O
conhecimento nada mais é do que a reminiscência dessas sensações.
b) Platão distingue uma realidade inteligível de outra sensível. O conhecimento de todas as coisas só é possível
porque as percepções advindas dos sentidos desencadeiam a reminiscência das Formas inteligíveis, apreendidas
pela razão antes do nascimento.
c) Platão distingue duas ordens de realidade: o mundo sensível e a alma. O conhecimento de todas as coisas só
é possível porque as sensações informam a alma sobre o mundo sensível e, a partir disso, formam a
reminiscência.
d) Platão distingue duas ordens de realidade: o mundo sensível e o mundo dos deuses. O conhecimento só é
possível porque a alma recebe uma informação divina antes que tenha percebido os objetos sensíveis, pois todo
conhecimento vem dos deuses.