MI CREDO PEDAGOGICO ARTICULO 18 LO QUE ES LA EDUCACION creo que: Toda edueacién procede porta participactén, del individvio en la conciencia social Me la raza.’ Este proceso comienza inconscientemente casi desde el acimiento, y est continvamente formando las capacidades del individuo, saturando su coneiencia, formando sus habitos, educando sus ideas y desper- tando sus sentimientos y emociones. Mediante esta, educacién inconscience el individuo llega gradual- mente 2 participar en los zecurtos intelectumles y morales que lz humanidad ha logrado acumulay, Aquél se convierte as{ en un heredero del capital formado por la civilizacion, La educacién mds for- mal y técnica del mundo’ no puede alejaste con Seguridad de este proceso general. Unicamente puc- ae onganizarlé o diferenciarlo en slguna diveccién + particular, btJas situaciones sociales en que se-halla, Mediante een pret chee Cee oe MI GREDO‘PEDAGOGICO un resuluuot suo, se produce una fricelon, des Jegricién o detencin de In naturalere del nit, "El conocimiento de ine condiciones sociales, del estado. actusl de In cvlincin, © necearie paga Poder’ jnerpresar adecvadamerte las capacidndes el nid. El nfo dene sus propion instintos ten denciasy pero no tabe lo que nignitican haste que Podamos traducinelos en sus equivalenes sociales Tenemot que podetlos retrotraer aun pasado. so dial, y conldetarlos como herencin de ‘anteriores fetivilades racales, Tenemor también gue poder fos proyectar en el foro para comprender su rel 120 7 finaliged. En el ejemplo antes vsado, Ia capucldil pasa ver en lor balbuctor dol nite la pro: soera ¥ Ia potencia de una futura intrrelacida y Conversacién et lo que permite saat debidamente Tuoh aspects psicoligico y social estén relaciona- dos orginicamente, y Ia elhcacidn no: puede’ ver considerada como wh compromiso entre: ambos © como una superposiciin del tnd sobre el otro. Se nos dice que in definicinpalcogica de Ie educn Cid exes y formal; que noe da solamente Te fea de un desstrofio de tadas Inv eapacidedes men, tales sin proporeionsonds idest del Geo a que han de destinanse eras eapaidades. Por otra paste, st Aue gu In deiiidn spi de In educate fiderdnola como la adaptacion x Ia cviliecclon, hace dp ells un procto bfad y extern que eng er reutado x sbordinaién de ta libertad del Individuo 2 un estado social y politico preconcebido Cada una de estas objetiones en verdndera cuand se presenta cala uno de los rspectoy sepurado. del uo. Para saber lo que fesimente es una eapacidad 38 mi rir mecmcemreawaiet BR eee& ae ELSES Alebemos conocer eval ess fnalidad, wso 0 funcid, Y,e8t0 no podemos saherlo sino en el caro de ooron, bir al individuo como ser active en as sclace ne, Sociales. Pero, por otra parte, la Unica adecnes posible que podemos dar al nino, en las condiciones Existence, In que surja de ponerie en plows cere sion de todas sus capacidades, Con el sdveniingene dle In democracin'y’de las condiciones indusurle, ‘modernas es impotible predecir de un mode dete nitivo lo que serd la civilisacign dentro de wetses los. Por tanto, ef imponible prepatat a Salo ee loa serie preci de condicionen Preparatie bare Js vida ulterior signitien prepararle de socrie’are tenga €l pleno y rapido uid de todas sus capsctie des; que sus os, ofdos y manos puedan ser astra, sment0s prontor al mandato, que su tide peede 4 capaz de aprehender Ing condicionay en lis ua tose tba, gues Tras de cin san preparadas para actuar econémiea y efientemacte Es imposible alcanear eats especie de adccuseioe fo &s teniendo constantemente en cuenta las cope Gidades, gustos e intereses propior del indice decir, sino te taduee In eduncion comtinuoeaes en. términos psicolégices En ima, creo’ que el individuo que ha de ser educado es'un individua social'y ve in socked 6s una untdn arginiea de iptividues” st elimanaeee del nif el factor social nor quedarmes sélo con nan abstroccién; ai eliminamos de la sociedad el ractee individual nos quedamos s6lo con tna mast inet y muierta, Ea educncion, por canto, debe comeeee Gon umn eonocimienta psicelogia de Ins expacldadce, intereses y habitos del nifios Ha de sen tontecieas en ena punto con referencia a las minus come 5h * Md OREDO PEDAGoEICO esaciones. sos poderes, incerees y hAbitos han de ser constantemente interpretados: debemon saber Io We significan. Han de ter traducidos « sus equiva. tenes socises, ato que son expaces ene) ne del servicio t0ca ARTICULO 2 LO QUE ES LA ESCUELA creo que: 1 escuela es, primaramente, na institu 2o- ‘cial. Siendo. la Peden un pee, social, Ia fscuela es simplemente aqielin forme de vide on comunided.en In que se ban concentrado totes ton mediog mds eliences para levar al niflo a partcipes fen los recursos heredados le In saan yn wells pat Dropiae eapacidades parg fines socal Ea eductcién es, pies, un proceso dé vida y no una preparecién para ls vide lteron La escuela debe repeseniar la vida pretente, una vida tan realy ita poral nfo comb Ta gue vive tn el hogar, et Ia veeindad o en el campo de juego 1a educacion quie no ae renlinn ihediante formes de viday formas que sean ignay Ge ser vvidey pot misma, es sempre un. pobre sustieatvo ae Fealidad abténten endl a ta. pardliis y's Ia Ta escuela, como inatituctOn, ha de simplitice Ia vida social exstente; ha de reduetla a tng fore embrionaria. La vida aetna! es tam compas gee al nfo no puede ser puesto en contnete faa She 55.