CLASE TUTORIA CON EL PROFESOR BONIFACIO.

3 MARZO 2019

SOBRE EL TEMA DE LA VIDA

Pasa nueve años en manicomios (entre ellos el de Ville-Évrard del 22 de febrero de 1939
hasta el 22 de enero de 1943) con el tratamiento de terapia electroconvulsiva acabando
por hundirle físicamente. Sus amigos logran sacarlo y vuelve a París, donde vivirá durante
tres años. Publica en 1947 el ensayo Van Gogh le suicidé de la société ("Van Gogh el
suicidado de la sociedad"), galardonado al año siguiente con el Prix Saint-Beuve de
ensayo. En 1948 este periodo produjo el programa de radio Para acabar con el Juicio de
Dios, el cual es censurado y sólo será transmitido en los años 1970. Sus cartas de la
década de los 40, muestran su desilusión frente a tal decisión.
En enero de 1948, artaud fue diagnosticado con cáncer colorrectal. Murió poco después el
4 de marzo de 1948, solo en una clínica psiquiátrica, al pie de su cama, agarrando su
zapato. Se sospechaba que murió de una dosis letal de hidrato de cloral, aunque se
desconoce si era consciente de su letalidad. La clínica se encuentra en Ivry-sur-Seine, una
comuna en los suburbios del sudeste de París. Las últimas palabras escritas de este
precursor del teatro del absurdo, son:

REPERCUSIÓN EN LA OBRA
Antonin Artaud nació en Marsella, hijo de un armador francés y de una mujer de herencia
levantina. A los cuatro años de edad sufre un grave ataque de meningitis, cuya
consecuencia es un temperamento nervioso e irritable, interpretado también como síntoma
de una neurosífilis adquirida de uno de sus padres. El dolor físico y cierta sensación
de paranoia no lo dejarán nunca y lo obligarán a pasar largas estancias periódicas
en sanatorios mentales (cuyo ejemplo más prolongado y trágico son los nueve años que
pasa encerrado en El Havre, Villejuif y Rodez, de 1937 a 1946).
La muerte de su hermana Germaine, en 1905, lo marca profundamente. Vale la pena
anotar que por aquel entonces es una persona extremadamente devota. En 1914, luego
de sufrir una crisis depresiva, durante sus estudios, piensa en inscribirse en el seminario.
El catolicismo, pues, influye en la vida de Artaud y en su obra desde muy joven. Su
influencia lo hará oscilar entre el ateísmodeclarado y la devoción excesiva (que se
manifiesta durante sus crisis nerviosas en 1943, llevándolo a un extremo de
piedad antisemita).
En 1920 llega a París para dedicarse a escribir. Reúne sus primeros versos bajo el
título Tractac del ciel (1924). Dirá después de ellos que no lo representan por ser
afectados, "farsas de un estilo que no lo es y que nunca lo fue." A raíz de su publicación
entra en contacto con André Breton, quien acaba de hacer público, a su vez, el
primer Manifiesto Surrealista. Asume el cargo de director de la oficina de investigaciones
surrealistas. A lo largo de este periodo escribe también guiones de películas y poemas El
ombligo de los limbos, El pesanervios, etc.
Junto con Roger Vitrac funda, en 1926, El teatro Alfred Jarry2 y entre 1927 y 1929, monta
cuatro espectáculos. El absoluto fracaso de sus primeros montajes le lleva a refugiarse en
la teoría, con lo que sienta las bases del denominado Teatro de la crueldad.2
Aquel que apuesta por el impacto violento en el espectador. Para ello, las acciones, casi siempre
violentas, se anteponen a las palabras, liberando así el inconsciente en contra de la razón y la
lógica.
Antonin Artaud - El teatro y su doble.
En 1936 Artaud viaja a México y convive con los Tarahumaras, un pueblo indígena, para
encontrar la antigua cultura solar y experimentar con el peyote en la raspa del
jíkuri rarámuri. Durante una década en Montparnasse (1924-1934), Federico Cantú
convivió con Artaud tanto en las visitas del poeta al Atelier de Rue Dlambre como en La
Rotonde y Le Dóme; tarde tras tarde hablaban sobre arte, poesía y surrealismo. En 1934
Cantú decidió regresar a México. La comunicación con Artaud y Breton siguió y en 1936 el
poeta decide visitar a su amigo. En algunas ocasiones Artaud se quedó hospedado en
casa de Cantú en la calle de San Francisco, 325, en la colonia del Valle. En esa época la
escuela de pintura mexicana contemporánea tenía su principal foro en la Galería de Inés
Amor.
Artaud acompañó varias veces a Cantú a esta Galería (Inés narra en sus memorias como
mientras trataba la venta de obra con Cantú, Artaud permanecía en una silla inmóvil,
perdido en la droga). Y es en la Galería donde Artaud se relaciona con María Izquierdo.
Cuenta Cardoza y Aragón en el libro (Antología): "Alguna vez encontré a Artaud en casa
de María Izquierdo junto con Federico Cantú (1907-1989) y Luis Ortiz Monasterio (escultor
1906-1990), quizá lograron en alguna forma ayudar Artaud en sus apremios de gran
enfermo… pero no sé a quién se le ocurrió que Artaud viviera en el prostíbulo de Ruth".
Con los Tarahumaras uno entra en un mundo terriblemente anacrónico y que es un desafío a estos
tiempos. Me atrevo a decir que es peor para estos tiempos y tanto mejor para los Tarahumaras.
Antonin Artaud

Y volvió
A su regreso de México, a principios de 1937, Artaud pasó algunos meses imerso en el
estudio de la astrología, la numerología y el Tarot. Como explica Giordano Berti en su
artículo sobre Artaud en Claves y Secretos del Tarot, existe una obra de Artaud, "Las
nuevas revelaciones del ser" (1937) que contiene el testimonio de un especial método de
interpretación del Tarot consistente en interpretar los arcanos mayores y menores como
referente simbólico para las experiencias cotidianas. Un año más tarde, deportado
de Irlanda, será internado por "sobrepasar los límites de la marginalidad".

Y así estaba el tema