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Maçonaria x Misticismo:
um esclarecimento
Marden Maluf*
Existe no mundo maçônico, e no mundo religioso de seus adeptos. Talvez nisso resida o
profano quanto aos objetivos maçônicos, um mais sublime benefício maçônico no que diz
equívoco essencial relativo aos pressupostos e respeito às questões do espírito: possibilitar que
possibilidades da cada um entenda e
Maçonaria. Quiçá exerça muito melhor a
possamos nas li- religião de sua própria
nhas seguintes tra-
zer alguma luz ao
" Visita Interiora escolha.
A explicação pa-
assunto. ra tanto é simples: a
Embora não Instituição Maçônica
religião - pois por
Terrae, exerce, como sus-
religião entende-se tentáculo angular de
um conjunto exclu- seus princípios, a gran-
sivo de procedimen-
Rectificandoque, de máxima cristã,
tos dogmáticos para síntese de todos os
contatos com o di- evangelhos: Amar a
vino, conjunto esse
Invenies Occultum Deus acima de todas
que geralmente ex- as coisas e ao próximo
cluitodos os demais
com o mesmo obje-
Lapl-d em: ... " como a ti mesmo.
A Maçonaria -
tivo (vide as guerras literalmente, Confraria
religiosas que infes- de Construtores -,
tam a história da originada dos respon-
humanidade) - a Maçonaria, Fraternidade sáveis pelas monumentais construções
Iniciática ecumênica por excelência, com as suas operativas que resultaram nos esplendores arqui-
práticas litúrgico-filosóficas termina inevita- tetônicos medievais, estudou e entendeu de tal
velmente por aguçar e aperfeiçoar o sentido forma a física, a matemática e a poesia
Mai t Iun /lul
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necessárias aos grandes e sustis equiíbrios de ânsia pela mística, ou seja, uma tendência muito
suas imensas obras que, perplexa por encontrar- forte de encontrar um caminho que permita
se assim apta a vislumbrar o grande, sutil e poético readentrar objetivamente a natureza da Cons-
equilibrio do universo, do micro e do macrocosmo, ciência Universal, origem de todos nós.
concluiu por denominar Grande Arquiteto do Aqui reside o problema, pois, a partir desse
Universo ao mesmo Deus de Isaac, Abraão e ponto erra a Maçonaria como método, ou erram
Jacó, denominação por certo mais de acordo à os Maçons por esperarem da Instituição aquilo que
sua experiência particular. ela não pode mais fornecer, a saber: um sistema
Além de ser um método de fraternidade eficaz de procedimentos para uma ligação objetiva
extremamente eficaz (o Maçom sente muita falta e consciente com a Mente Universal, com a
do natural espírito fraterno Consciência Cósmica. Em
desperto e exercitado em resumo, um conjunto de
Loja), o sistema de estudos práticas que, se bem ori-
maçônicos termina por "Nós, Maçons do entadas e realizadas, levem
conduzir seus membros, já de forma segura o adepto a
de início selecionados
Mercosul, preocupados
000'
\
descoberta desta alta e profunda Obra secreta e Natureza tinha oculto em tal substância, que fora
o grande segredo da antiga Pedra d'Água dos informe, e que poder e Magnalia o Supremo
Sábios, ele deve provar-se na sua correção. Se Criador deu a seu Creato e nele implantou".
há algo na Terra que seja coisa natural, esta é a Agora uma típica passagem maçônica -
Preparação e o Magisterium da Pedra do Filósofo, retirada de um importante texto administrativo,
natural, e não de fabricação do Homem, mas assinado pelo Grão-Mestre Geral e outras
totalmente obrada autoridades maçônicas -
pela Natureza, pois o que reflete o fim último e
Artista nada a ela a- "O Mercosul não essencial da Maçonaria
crescenta. Só a Natu- enquanto Instituição (im-
reza dirige o cres-
pode se limitar ao Cone presso no jornal O
cimento, como no caso Sul, a grandes ESQUADRO, edição Ou-
de cada cultivador do tubro-1997): "Nós, Ma-
"
solo com suas frutas e empresas, as çons do Mercosul, ... ,
plantas; só que ele preocupados com a efe-
deve ser de mente sutil
autoridades do poder tividade da integração, a
e ter a graça de DEUS, central dos países- preservação de valores
para que a possa dirigir fundamentais dos povos
à medida que a obra membros, mas sul-americanos, e a su-
se torna evidente na recomenda-se ao povo peração dos antagonis-
fervura e através dos mos e diferenças regi-
tempos sucessivos: a maçônico que o . onais, consideramos em
saber, no princípio é o nossa análise, em espe-
Subjectum, que se
Mercosul faça parte da cial, os aspectos a seguir
recebe da Natureza agenda das Lojas mencionados.
diretamente nas mãos. A globalização é um
Aí jaz oculta a Tintura Maçônicas" processo irreversível de-
Universal de todos os corrente principalmente
metais, animais e plantas. É um Corpus cru e do conjunto de políticas e estratégias dos centros
rudimentar, sem contornos de animal ou planta, de poder econômico que objetivam aumentar e
mas é no início uma substância áspera, terrosa, aprofundar sua capacidade de conduzir o
pesada, viscosa, dura e nebulosa, na qual a relacionamento internacional, em todos os seus
Natureza parou de obrar; mas quando o Homem aspectos, a fim de satisfazer plenamente seus
esclarecido abre tais matérias, investiga em objetivos nacionais ..... A criação do Mercosul
Digestão as densas e nebulosas sombras com as representa uma resposta das nações do Cone Sul
quais elas se cercam, ele as purifica, permitindo a estes desafios, que somente serão superados
que o oculto emerja, e através de adicional com a integração efetiva, não apenas econômica,
Sublimação, sua Alma mais interior, que ali fica mas sobretudo tecnológica, cultural, política,
escondida, também se separa e é trazida a uma educacional, através da preservação dos
forma corporal. Então será descoberto o que a postulados da soberania, segurança e
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desenvolvimento de cada país, sem que haja Maçonaria, Fraternidade Iniciática, não tem maior
prejuízo para o efeito multiplicador gerado pelo sentido em desenvolver o indivíduo do que levá-
processo de aproximação de nosso países ..... O 10 a preocupar-se e a lutar por tudo isso. Todos os
Mercosul não pode se limitar ao Cone Sul, a rituais maçônicos de iniciação expõem
grandes empresas, às autoridades do poder cen- claramente ao neófito a essencial preocupação
tral dos países-membros, mas deve fazer parte que o Maçam deve ter para com as questões
do dia-a-dia de todo e qualquer agente social, in- sociais, motivo maior e meta suprema de seu
clusive abrangendo toda América do Sul, desenvolvimento.
realizando assim o sonho de Bolívar. Para que se A Maçonaria não se orgulha de haver
efetive a integração, recomenda-se ao povo conseguido tal ou qual fórmula alquímica, nem de
maçônico que o Mercosul faça parte da agenda ter desenvolvido este ou aquele experimento
das Lojas Maçônicas, verdadeiros laboratórios místico que permita uma perfeita sintonia com o
sociais de homens livres preocupados com a Cósmico. Mas orgulha-se, isso sim, em ter
construção de uma sociedade mais justa e proclamado a Independência, a República, a
perfeita..." . Abolição da Escavatura, orgulha-se pelo fato do
Esses dois textos são suficientes para Maçam Bolivar ter lutado heroicamente, ao preço
demonstrar em que a Maçonaria e o Misticismo da própria vida (e é característica maçônica
se diferenciam essencialmente. Aqui é possível apenas tombar em pleno campo de batalha), pela
constatar de forma clara a meta individual e libertação da América Latina, e por aí adiante. O
solitária do Místico em contraste com a finalidade Maçam é o heróico guerreiro que cavalga a
social do Maçam. O Místico é, antes de tudo, um, bandeiras desfraldadas, por entre o troar dos
por assim dizer, mago em busca do oculto pela canhões e o toque dos clarins. E, quando
natureza. E o Maçam é, antes de tudo, um, por premiado (e adora ser premiado, ao ponto de
assim dizer, guerreiro em pugna incessante com instituir um regime especial de recompensas), faz
as mazelas sociais. Agora, se é possível um questão de sê-Ia perante os olhos de toda a
"Mago-guerreiro" ou um "Guerreiro-mago", isso é humanidade, razão de sua luta. Nada mais
opção particular de cada indivíduo que conheça contrário aos procedimentos místicos.
e exercite as duas correntes, mas não carac- Tem razão a Maçonaria ou tem razão a Mís-
terísticas que permitam fundir ambas as tica?
Instituições em uma só. Maçons que bem conhecem ambas,
Isso explica um extraordinário equívoco que parecem estar concordes que em algum ponto se
grassa no meio maçônico - o que inclusive atrasa completam. No mínimo coincidem, em última
a Maçonaria quanto aos seus objetivos sociais - análise, no sincero interesse pelo progresso e
equívoco no qual nós próprios estivemos imersos bem-estar da Humanidade.
quando nos perguntávamos, misticamente, o que Por mim, estou convencido de que, misti-
tem a ver "creches"e "políticas" e "hospitais"e camente, a Maçonaria e todo o seu método de
"escolas" e "penitenciárias" e "mercosul" e "nafta" ensinamentos constituem-se em apenas um
e "projeto calha-norte" e "amazônia" e "indepen- degrau na senda do conhecimento esotérico.
dência do Brasil" a ver com o meu próprio Porém um degrau especialíssimo, pois quem
desenvolvimento pessoal. Hoje nos é claro que a adentre uma Fraternidade Mística já havendo
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passado devidamente pelo primeiro Grau maçô- Mística verdadeira. Melhor ainda, interessa-se e
nico, o de Aprendiz (onde já se encontra toda a aceita dentro de si a pesquisa mística em toda a
Maçonaria), vai de imediato entender coisas que sua extensão, inclusive dando-lhe o seu integral
outros talvez jamais alcancem. E é im- apoio. A Maçonaria não é mística, mas é capaz
pressionante, e não por acaso, a quantidade de de conter o misticismo integralmente. Pois, afinal,
Maçons ativos que constituem o corpo principal todos os estudos sinceros, de todos os gêneros,
de outras grandes Fraternidades que possuem, estão automaticamente contidos no incomen-
estas sim, a Mística como fim. surável axioma maçônico que apregoa a busca
Falar de uma "Maçonaria Mística" nos parece incessante da Verdade. Face à impressionante
algo simplório. Inclusive certos ritos maçônicos, universalidade maçônica, não há como não
em seus "altos graus" (não há mais do que Três concluir, com amor e espanto, que a singularidade
Graus maçônicos, e qualquer coisa além disso da Maçonaria - eis a sua inimitável grandeza! -
deve-se - ainda que conduza a uma melhor consiste no fato dela não ser um caminho (daí
formação do cidadão tendo por fulcro a lenda de ser dificílimo explicar a Maçonaria para um não
cada Grau - à dita "ânsia mística" antes explicada), Maçom), mas sim "Horizontes para onde
tomam de empréstimo denominações, nomes e convergem e de onde partem todas as Au-
tentativas de práticas místicas que resultam em roras" {Maçom Rosacruz}. E isso, milagrosamen-
formidáveis equívocos que muito divertem os te, sem perder a sua identidade como Orga-
realmente entendidos em questões do verdadeiro nização.
misticismo, inclusive Maçons que por lá se Com todas as atuais místicas que um dia
encontram. Isso nos leva humildemente a pensar serão ciências e com todas as atuais ciências que
- e os fatos alimentam essa dúvida - se não seria um dia já foram místicas, interessada em tudo que
melhor tais Irmãos, ao invés desses "altos possa significar o progresso do gênero humano -
estudos", realizarem efetivamente, empregando e lutando contra tudo o que se opunha a isso! - a
melhor o seu tempo, os objetivos sociais Maçonaria, albergando virtudes e vaidades de
maçônicos propostos exaustivamente nos Três todas as espécies (pois cada pessoa nada mais
únicos graus originados dos antigos construtores. somos do que uma mistura mutante desses dois
Ou, se tais Irmãos, imersos numa profunda ânsia ingredientes), é mesmo um fenômeno único
mística que Ihes anima a busca por altos estudos daquele determinado espírito que faz com que a
(e a Maçonaria, conforme explicado, desperta-nos Humanidade avance, e, como Humana Instituição,
mesmo profundamente esse sentimento), melhor talvez a mais perfeita e completa conquista jamais
não fariam em , além de Maçons, afiliarem-se conseguida desde que o sol brilha sobre a face
então a uma Fraternidade Mística para onde Ihes da Terra.
conduzirá - e isso já é místico! - a intuição derivada
da sinceridade de suas intenções.
À maneira dos Sonetos, nos cabe tentar aqui
uma "chave-de-ouro" a título de conclusão. A * o Maestro Mardem MaluJ, obreiro da ARLS Miguel
Maçonaria certamente não possui os Archanjo Tolosa, éfundador dos Projetos Sinfônicos e das
Classes Musicais do Grande Oriente do Brasil.
ensinamentos que constroem a senda mística,
mas indubitavelmente aponta para a estrada da
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passado devidamente pelo primeiro Grau maçô- Mística verdadeira. Melhor ainda, interessa-se e
nico, o de Aprendiz (onde já se encontra toda a aceita dentro de si a pesquisa mística em toda a
Maçonaria), vai de imediato entender coisas que sua extensão, inclusive dando-lhe o seu integral
outros talvez jamais alcancem. E é im- apoio. A Maçonaria não é mística, mas é capaz
pressionante, e não por acaso, a quantidade de de conter o misticismo integralmente. Pois, afinal,
Maçons ativos que constituem o corpo principal todos os estudos sinceros, de todos os gêneros,
de outras grandes Fraternidades que possuem, estão automaticamente contidos no incomen-
estas sim, a Mística como fim. surável axioma maçônico que apregoa a busca
Falar de uma "Maçonaria Mística" nos parece incessante da Verdade. Face à impressionante
algo simplório. Inclusive certos ritos maçônicos, universalidade maçônica, não há como não
em seus "altos graus" (não há mais do que Três concluir, com amor e espanto, que a singularidade
Graus maçônicos, e qualquer coisa além disso da Maçonaria - eis a sua inimitável grandeza! -
deve-se - ainda que conduza a uma melhor consiste no fato dela não ser um caminho (daí
formação do cidadão tendo por fulcro a lenda de ser dificílimo explicar a Maçonaria para um não
cada Grau - à dita "ânsia mística" antes explicada), Maçom), mas sim "Horizontes para onde
tomam de empréstimo denominações, nomes e convergem e de onde partem todas as Au-
tentativas de práticas místicas que resultam em roras" {Maçom Rosacruz}. E isso, milagrosamen-
formidáveis equívocos que muito divertem os te, sem perder a sua identidade como Orga-
realmente entendidos em questões do verdadeiro nização.
misticismo, inclusive Maçons que por lá se Com todas as atuais místicas que um dia
encontram. Isso nos leva humildemente a pensar serão ciências e com todas as atuais ciências que
- e os fatos alimentam essa dúvida - se não seria um diajá foram místicas, interessada em tudo que
melhor tais Irmãos, ao invés desses "altos possa significar o progresso do gênero humano -
estudos", realizarem efetivamente, empregando e lutando contra tudo o que se opunha a isso! - a
melhor o seu tempo, os objetivos sociais Maçonaria, albergando virtudes e vaidades de
maçônicos propostos exaustivamente nos Três todas as espécies (pois cada pessoa nada mais
únicos graus originados dos antigos construtores. somos do que uma mistura mutante desses dois
Ou, se tais Irmãos, imersos numa profunda ânsia ingredientes), é mesmo um fenômeno único
mística que Ihes anima a busca por altos estudos daquele determinado espírito que faz com que a
(e a Maçonaria, conforme explicado, desperta-nos Humanidade avance, e, como Humana Instituição,
mesmo profundamente esse sentimento), melhor talvez a mais perfeita e completa conquista jamais
não fariam em , além de Maçons, afiliarem-se conseguida desde que o sol brilha sobre a face
então a uma Fraternidade Mística para onde Ihes da Terra.
conduzirá - e isso já é místico! - a intuição derivada
da sinceridade de suas intenções.
À maneira dos Sonetos, nos cabe tentar aqui
uma "chave-de-ouro" a título de conclusão. A * o Maestro Mardem Maluj, obreiro da ARLS Miguel
Maçonaria certamente não possui os Archanjo Tolosa, é fundador dos Projetos Sinfônicos e das
Classes Musicais do Grande Oriente do Brasil.
ensinamentos que constroem a senda mística,
mas indubitavelmente aponta para a estrada da
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Minerva Maçônica Mai / Iun / luZ
Revista Cultural do '"'"--- 1_9_98 ----iI