PROYECTO DE INVESTIGACIÓN EXPERIMENTAL DESCRIPTIVO
I. DATOS GENERALES
1.1. Institución
1.2. Programa Académico
1.3. Especialidad
1.4. Título del Proyecto
1.5. Tipo de Investigación
1.6. Lugar de ejecución
1.6.1. Departamento
1.6.2. Provincia
1.6.3. Distrito
1.6.4. Comunidad
1.7. Equipo de investigación
1.7.1. Integrantes
1.8. Año Cronológico
: Instituto de Educación Superior
Pedagógico Público Bilingüe
: Regular Formación Docente
: Educación Inicial
INFLUENCIA DE LA LITERATURA
:
ORAL PARA EL DESARROLLO DE
LA EXPRESIÓN ORAL EN LOS
NIÑOS Y NIÑAS DE 5 AÑOS DE
EDUCACIÓN INICIAL DE LA
INSTITUCIÓN EDUCATIVA N° 374
– B DE LA COMUNIDAD NATIVA
DE SEMPAYA DEL DISTRITO DE
TAHUANIA
Investigación Educativa Descriptiva
: Investigación Educativa
:
: Ucayali
: Atalaya
: Tahuania
: Sempaya
: :
: FAUSTINO RUIZ, Abelina
: 2019
II. PLANTEAMINETO DEL PROBLEMA

2.1. Diagnóstico

La Institución Educativa Nº 374-B de la Comunidad Nativa Sempaya

del distrito de Tahuania, provincia de Atalaya, departamento de

Ucayali, se ubica aguas arriba de la ciudad de Pucallpa, capital de

la Región Ucayali, cuya distancia es aproximadamente 28 horas de

viaje en bote motor fluvial. La Institución Educativa de nival Inicial

cuenta con un pabellón dividido en 3 aulas a cargo de 3 docentes,

su construcción es de material noble, cuenta con una población de

52 alumnos matriculados. Los resultados obtenidos en los niños y

niñas en las pruebas académicas tomados a los estudiantes de los

pueblos indígenas en educación Inicial 374-B de Sempaya, es

importante para asegurar el desarrollo de las capacidades desde

los primeros años de educación a partir de la expresión expresión

oral, que no solo se trata de aprender de reconocer letras y

palabras, sino más bien, identificar lo que a ellos significan la

influencia de la literatura oral a partir del desarrollo de la expresión

oral.

Las dificultades de aprendizaje constituye un severo y frecuente

problema para muchos educadores y padres cuyos hijos e hijas,

cuando no logran un rendimiento escolar de acorde a sus

expectativas, a pesar de los propios esfuerzos que hacen los niños

y niñas por aprender. Los resultados obtenidos en las diferentes

pruebas académicas tomados a los estudiantes de los pueblos

indígenas en educación Inicial, son preocupantes dada la

importancia de asegurar el desarrollo de las capacidades desde los

primeros años de educación inicial, desde la expresión oral, que no

solo se trata de aprender de reconocer letras y palabras, sino más

bien, identificar lo que a ellos significan al partir del desarrollo de la

expresión oral.

Esto nos da la idea de la potencialidad lingüística – cultural

existente. Recordando que cuando se trata de lenguas diferentes

éstas los son, porque todas estas lenguas constituyen una riqueza

cultural. Esta variedad lingüística fueron apreciadas desde los

primeros años de la colonia por tal motivo nos indican que el pueblo

shipibo, ancestralmente era un pueblo ágrafo ya que sus

costumbres, tradiciones, mitos, cuentos y creencias se transmitían

oralmente de abuelos a nietos, de padres a hijos de generación a

generación. En los estudios se han encontrado que hay

comunidades o pueblos con su propia lengua, tradición y

costumbres que hablan y que pueden entenderse para realizar

diferentes actividades cotidianas.

Por eso es importante promover la oralidad en la Educación Inicial

a los alumnos con cuentos escritos e ilustrarlos en lengua materna

para desarrollar habilidades básicas de comunicación oral en su

propia lengua.
2.2. Formulación del problema

Frente a la propuesta de la política de Educación Bilingüe

intercultural en educación inicial, se hace necesaria la recopilación

de la literatura oral del pueblo shipibo antes de su extinción a fin de

contribuir en el aprendizaje de los niños y niñas el desarrollo de la

habilidad oral en su propia lengua materna. Si bien es cierto el

alfabeto del pueblo shipibo ha sido determinado y formalizado y que

existen muy pocos textos que están escritos en shipibo, aún más

para el nivel de educación inicial, lo que nos hace difícil la aplicación

de la propuesta de la educación bilingüe intercultural en el nivel

inicial en las diferentes instituciones educativas ámbito de Unidades

de Gestión Educativa Local de Atalaya

2.2.1. Problema General

 ¿Cuál es la relación que existe la influencia de la

literatura oral para el desarrollo de la expresión oral en

los niños y niñas de 5 años de Educación Inicial de la

Institución Educativa N° 374 – B de la Comunidad Nativa

de Sempaya del distrito de Tahuania?

2.2.2. Problemas Específicos

 ¿Cuál es la relación que existe la influencia de la

literatura oral para el desarrollo de la expresión oral a

través de cuentos infantiles en los niños y niñas de 5

 años de Educación Inicial de la Institución Educativa N°

374 – B de la Comunidad Nativa de Sempaya del distrito

de Tahuania?

 ¿Cuál es la relación que existe la influencia de la

literatura oral para el desarrollo de la expresión oral a

través de sus diferentes etapas de expresión en los niños

y niñas de 5 años de Educación Inicial de la Institución

Educativa N° 374 – B de la Comunidad Nativa de

Sempaya del distrito de Tahuania?

 ¿Cuál es la relación que existe la influencia de la

literatura oral para el desarrollo de la expresión oral a

través de poesías, adivinanzas y cantos en los niños y

niñas de 5 años de Educación Inicial de la Institución

Educativa N° 374 – B de la Comunidad Nativa de

Sempaya del distrito de Tahuania?

2.3. Determinación de Objetivos

2.3.1. Objetivo General

Determinar la influencia de la literatura oral y la relación que existe

para el desarrollo de la expresión oral en los niños y niñas de 5

años de Educación Inicial de la Institución Educativa N° 374 – B

de la Comunidad Nativa de Sempaya del distrito de Tahuania.

 2.3.2. Objetivo Específico

 Determinar la influencia de la literatura oral y la relación

que existe el desarrollo de la expresión oral a través de

cuentos infantiles en niños de 5 años de Educación Inicial

de la Institución Educativa N ° 374 – B de la Comunidad

Nativa de Sempaya del distrito de Tahuania.

 Comprobar la influencia de la literatura oral y la relación

que existe el desarrollo de la expresión oral a través de

sus diferentes etapas en los niños y niñas de 5 años de

Educación Inicial de la Institución Educativa N ° 374 – B

de la Comunidad Nativa de Sempaya del distrito de

Tahuania.

 Establecer la influencia de la literatura oral y la relación

que existe el desarrollo de la expresión oral a través de

poesías, adivinanzas y cantos en los niños y niñas de

Educación Inicial de la Institución Educativa N° 374 – B

de la Comunidad Nativa de Sempaya del distrito de

Tahuania.

2.4. Justificación e importancia

2.4.1. Justificación
a) Pedagógica

El presente trabajo de investigación educativa se justifica

para su ejecución, por la necesidad en la propuesta de

Educación Intercultural Bilingüe, con el fin de contar con

material escrito sobre la expresión oral a través de

cuentos, poesías y adivinanzas del pueblo shipibo a fin

de estimular y desarrollar la oralidad en los niños y niñas

de la Comunidad de Sempaya, cuyos resultados se

podrá aplicarse en otras instituciones educativas, por lo

que en la actualidad no existe ningún tipo de información

descriptiva o bibliografía actualizada que realmente

habla acerca de los cuentos infantiles del pueblo shipibo.

b) Social

El presente trabajo de investigación educativa se

fundamenta para que podamos conocer como participan

y practican nuestros niños y niñas de 5 años el desarrollo

de la expresión oral en su lengua originaria shipibo a

través de cuentos, adivinanzas y cantos de su Institución

Educativa N° 374 – B de Sempaya.

c) Cultural
 La dinámica de las culturas que viven el pueblo shipibo

de Sempaya, la asimilación dentro del mundo

globalizado es peligroso, como el indígena es

observador e imitador dan mucha importancia la cultura

occidental, y se olvidan lo que es de los ancestros por

eso los abuelos casi ya no cuentan cuentos, a sus nietos

en horas libres como lo hacían nuestros padres y abuelos

ancestralmente, por eso es importante este trabajo de

recopilación.

d) Legal

1. Constitución Política del Perú

Capítulo II, relacionado a los derechos sociales y

económicos.

- Artículo 14, Que a la letra dice “Es deber del

Estado peruano, promover el desarrollo científico

y tecnológico del país”

- Artículo 15, El profesorado en la enseñanza oficial

de la carrera pública establece los requisitos para

desempeñarse como director o profesor en un

centro educativo, así como sus derechos y

obligaciones. El Estado y la sociedad peruana

procuran su evaluación, capacitación y

perfeccionamiento y promoción permanente.

 - Artículo 17, Expresa lo siguiente: El Estado

fomenta la Educación Bilingüe Intercultural según

las características de cada zona, preserva las

diversas manifestaciones culturales y lingüísticas

del país, promueve la integración nacional.

- Artículo 19, El educando tiene derecho a una

formación que respete su identidad, así como el

buen trato psicológico y físico.

2. Ley General de Educación N° 28044

- Promulgada el 28 de Julio y sus modificaciones

Ley N° 28123, modifica el artículo 36, inciso “a”.

Ley 28123, el artículo 73 y la Ley 28239 modifica

la undécima disposición complementaria y

transitoria. Se refiere a la investigación en los

siguientes artículos y literales respectivos.

- Artículo 20, Educación Bilingüe Intercultural se

ofrece en todo el sistema educativo, en su literal

“a” nos dice:

 Promueve la valoración y enriquecimiento de la

propia cultura, el respeto a la diversidad

cultural, el dialogo intercultural toma de

conciencia de los derechos de los pueblos

indígenas y de otras comunidades nacionales y

 extranjeras. Incorpora la historia de los

pueblos, sus conocimientos y tecnologías,

sistema de valores y aspiraciones sociales y

económicas.

- Artículo 21, Función del Estado. Literal d)

Reconocer e incentivar la innovación e

investigación que realizan las instituciones

públicas y privadas.

- Artículo 24, Literal b) Promover alianzas

estratégicas con instituciones educativas, para el

fomento de la investigación.

- Artículo 29, Literal b) Educación Superior. La

Educación Superior está destinada a la

investigación y difusión de conocimientos, a la

proyección de la comunidad, al logro de

competencias profesionales de alto nivel, de

acuerdo a la demanda y la necesidad del

desarrollo sostenible del país.

3. Ley N° 30512, Ley de Institutos y Escuelas de

Educación Superior y su Reglamento aprobado por el

Decreto Supremo N° 010 – 2017 - MINEDU. Artículo

34°.- Requisitos para la Titulación en los Institutos y

Escuelas de Educación Superior.

Para obtener el título de profesor en un IESP o IESFA

se debe aprobar:

a. El Plan de Estudios de la Carrera.

b. Las pruebas de suficiencia académica en:

Comunicación, Matemática, Segunda Lengua y

Tecnologías de la Información y Comunicación.

c. Otros requisitos que la institución determine en su

reglamento institucional, de acuerdo con el

artículo 21° de la Ley.

- Artículo 35°.- Titulación en los Institutos y

Escuelas de Educación Superior.

35.1. Para acceder a la titulación se requiere

haber aprobado todos los créditos académicos del

Plan de Estudios de una carrera, programa o área

profesional.

35.4. Los estudios profesionales de Educación

tienen una duración de diez (10) semestres

académicos y conducen al título de profesor. Los

estudios profesionales en el campo del Arte tienen

también igual o mayor duración y conducen al

título de Artista Profesional. En ambos casos, el

título se otorga a nombre de la Nación.

35.5. Los títulos y certificados oficiales deben

cumplir los requisitos siguientes:

 a. Estar elaborados en el formato oficial del

Ministerio de Educación.

b. Ser expedidos con los nombres y apellidos del

titular, debidamente comprobados con su

documento de identificación oficial.

c. No presentar enmiendas, borrones o

tachaduras.

d. Estar firmado, en el caso del Certificado, por el

Director General del Instituto o Escuela de

Educación Superior y el Secretario Académico

de la Institución. Y, en caso del título, por el

Director General de la Institución y el Director

Regional de Educación o el que haga sus

veces.

- Artículo 36°.- Denominación de los títulos en los

institutos y escuelas de educación superior.

36.1. En las carreras de formación docente, la

denominación del título profesional se generará

enunciado la palabra profesor (a), seguida del

nombre de la carrera; y, en el caso de Educación

Secundaria, del nombre de la Especialidad.

2.4.2. Importancia
 Los conocimientos y valores ancestrales se plasman en la

expresión oral, que es practicado de generación en

generación, que constituyen elemento fundamental para

fortalecer nuestra identidad, el aprendizaje de una realidad

cultural que queremos plasmar, que durante muchos años

fue considerada como una cultura que no tenía nada que

aportar a la cultura universal, por eso, la importancia de esta

investigación de acorde a las rutas de aprendizaje de

Educación Intercultural Bilingüe.

III. MARCO TEÓRICO

3.1. Antecedentes del Estudio

La expresión oral es una riqueza cultural que muy pocos lo valoran,

aunque es muy importante para la conservación y valoración de la

cosmovisión del pueblo shipibo. Por eso traté de llegar al núcleo

ancestral visitando a la comunidad de Sempaya del distrito de

Tahuania. También acudí en revisar bibliografías acerca de temas

similares como lo puedo detallar algunos autores.

3.1.1. Contexto Internacional

a) Título: “Importancia de la oralidad en el aprendizaje,

teoría, practica e intervención. Universidad de Bogotá -

Colombia”
  Autor: Aranda R. (2010)

 Conclusión importante

La mejor manera de desarrollar la habilidad de la

expresión oral es participando en situaciones

comunicativas reales. Las clases dejan de ser una

aburrida presentación de conceptos y teorías para

ceder su lugar a actividades dinámicas y motivadoras.

Como juego de roles, dramatizaciones,

conversaciones, declamaciones, entre otros que

permite además el desarrollo de la creatividad y el juicio

crítico para la toma de decisiones y la solución de

problemas. La expresión oral también implica

desarrollar nuestra capacidad de escuchar para

comprender lo que nos dicen los demás.

3.1.2. Contexto Nacional

a) Título: “Guía General Amazónica Peruana” de la

Universidad Católica, Lima – Perú.

 Autor: Roger R. (2010)

 Conclusión importante

La lengua o idioma es una de las principales formas de

mantener la identidad étnica, por eso es necesario que

se siga hablando en su propia lengua y que la

 educación es parte de esta identidad, cada grupo tenía

su forma de educación que le daban los mayores

manteniéndose así la cultura propia. Por otra parte

como lengua oficial es el castellano, la educación

indígena debe ser no sólo en lengua propia, sino

también en castellano, y así mantener las dos lenguas

y poder comunicarse con los demás que no son pueblos

indígenas.

3.1.3. Contexto Regional

a) Título: “Educación Antigua del Pueblo Shipibo” Pucallpa

– Perú.

 Autor: Ruiz López A. (2008)

 Conclusión importante

Los padres y los abuelos shipibos educan a sus hijos

mediante instrucciones orales que eran impartidos en

las horas libres y muy en especial por las madrugadas,

cuando el joven, el niño o la niña estaba en cama, pues

le consideraban que las primeras horas del día eran los

más apropiados, para brindar este tipo de orientación

con la finalidad de que crezcan sanos, fuertes.

Los valores morales y culturales, la exhortación, el

consejo, la transmisión de conocimientos y las

costumbres son muy importantes, dicha transmisión se

 da de manera oral, durante las horas de trabajo y

descanso, los ancianos cuentan historias, leyendas,

cuentos durante las noches, si uno quiere aprender

tiene que escuchar día tras día, mientras el anciano

repite y respete.

3.2. Marco Teórico

Para garantizar que los niños y las niñas logren aprendizaje

significativo en el nivel inicial, debemos propiciar espacios y

situaciones para el desarrollo de la expresión oral, en su lengua

originaria, porque los niños y las niñas deben aprender a través de

los saberes previos de manera natural, porque su plasticidad

cerebral se acomoda fácilmente a las nuevas situaciones de

aprendizaje con más tiempo para ejercitarse y perfeccionar su

expresión oral generando situaciones verdaderamente

comunicativas, por ejemplo: Diálogos dirigidos, juegos de roles,

dramatizaciones, ejercitando y perfeccionando el desarrollo de las

habilidades de la expresión oral, consistente para luego hacer la

práctica de los textos orales expresados, ya sea contando cuentos,

recitando poesías, adivinanzas, entre otros.

Por eso decimos que la lengua o idioma es una de las principales

formas de mantener la identidad cultural, a través de la expresión

oral. Teniendo en cuenta que los padres y los abuelos shipibos

educaban a sus hijos mediante, orientaciones, exhortaciones,

consejos e indicaciones a través de las expresiones orales que eran

impartidos en las horas libres, en especial por las madrugadas,

cuando el niño, la niña, el joven o la señorita todavía se encontraban

en su mosquitero.

Porque consideraban que las primeras horas del día era lo más

apropiado, para estos tipos de conejos y orientaciones. La

transmisión de conocimientos, las buenas costumbres que se daba

de manera oral. Por eso esta vez queremos empezar en aplicar y

practicar con los niños y niñas en la Institución Educativa Nº 374-B

de Sempaya, para que los alumnos puedan transmitir sus

necesidades, sentimientos, pensamientos, inquietudes en su

idioma articulado a nivel oral, al final la práctica será en contar

cuentos, mitos, poesías, contar canciones, adivinanzas entre otros.

3.2.1. La expresión Oral

Las actividades relacionadas con el desarrollo de la

expresión oral acerca de la comprensión auditiva, con la

pronunciación y con el desarrollo de habilidades orales. En

cuanto a la comprensión auditiva es necesario dejar en

claro, desde el punto de vista pedagógico, el hablante tiene

que prestar mayor atención para su comprensión del

mensaje, sobre todo en los niveles de inicial y en primaria

con los niños y niñas del primer y segundo grado porque es

conveniente ejercitar constantemente el desarrollo de

 estrategias que le permite al niño o la niña de hacerle

participar de manera activa en diálogos breves y seguir las

instrucciones que les da el maestro para que puedan

participar en forma activa para comprender lo que escucha

hablando en clase. La ejercitación de la expresión y

comprensión auditiva comienza desde Inicial, con ejercicios

especialmente diseñados para este fin.

Es muy necesario reconocer la inseparabilidad de hablar y

escuchar por lo que toda actividad diseñada para

desarrollar la expresión oral implica una parte de

comprensión auditiva por parte de los alumnos. De ahí se

considera que es necesario también estimular la

comunicación entre los alumnos

3.2.2. Importancia de la expresión oral

Para garantizar que los niños y las niñas logren

aprendizajes significativos, debemos propiciar espacios y

situaciones para el desarrollo de la expresión oral, es decir

que comprendan y hablen en su lengua originaria, por eso

es importante primero la expresión oral antes que la lectura

y escritura. Para garantizar que los niños y las niñas se

comuniquen y lo hagan a través de movimientos en su

lengua materna, los maestros y las maestras debemos

generar situaciones verdaderamente comunicativas, por

ejemplo, diálogos dirigidos, juegos de roles,

dramatizaciones de tal manera que en estos espacios los

niños y las niñas puedan expresar y comunicarse de

manera natural, porque su plasticidad cerebral se acomoda

fácilmente a las nuevas situaciones que exige el

aprendizaje.

Necesitamos estudiantes que sepan expresarse con fluidez

y claridad, con óptima pronunciación y entonación, que

empleen con pertinencia y naturalidad los recursos no

verbales (mímica, gestos, movimientos del cuerpo), que se

hagan escuchar pero que también escuchen a los demás.

Es necesario entonces que reivindiquemos la enseñanza

de la comunicación oral, en situaciones formales e

informales, por eso es que se propone desarrollar

capacidades para la conversación, el diálogo, el debate, el

relato, la presentación de informes orales, entre otras

formas de la comunicación oral. Estos eventos serán útiles

para que los estudiantes posean herramientas que les

posibiliten interactuar con los demás, en el mundo del

trabajo o en la vida ciudadana.

La sociedad de hoy exige una eficiente capacidad

comunicativa. Las posibilidades de trabajo, estudio,

relaciones sociales y superación dependen, en buena

parte, de nuestra capacidad para interactuar con los demás,

teniendo como herramienta fundamental la expresión oral.

Es necesario entonces que la escuela contribuya a

fortalecerla, especialmente en los siguientes aspectos:

 Articulación correcta, de modo que la pronunciación de

los sonidos sea clara.

 Entonación adecuada a la naturaleza de la expresión.

 Expresión con voz audible para todos los oyentes.

 Fluidez en la presentación de las ideas.

 Adecuado uso de los gestos y la mímica.

 Participación pertinente y oportuna.

 Capacidad de persuasión.

 Expresión clara de las ideas.

La mejor manera de desarrollar estas habilidades es

participando en situaciones comunicativas reales. Las

clases, dejan de ser, entonces, una aburrida presentación

de conceptos y teorías para ceder su lugar a actividades

dinámicas y motivadoras, como juego de roles,

dramatizaciones, debates, talleres de expresión oral,

diálogos, conversaciones, declamaciones, etc; que

permiten, además, el desarrollo de la creatividad y el juicio

crítico para la toma de decisiones y la solución de

problemas.
Los conocimientos adquieren sentido en la medida que

contribuyen a fortalecer el desarrollo de las capacidades,

por eso es que las reflexiones teóricas (conceptos

relacionados con la coherencia, la cohesión, adecuación

aspectos gramaticales imprescindibles, etc.) surgirán como

producto de la práctica comunicativa, y no como una

presentación aislada y descontextualizada.

La expresión oral también implica desarrollar nuestra

capacidad de escuchar para comprender lo que nos dicen

los demás. A menudo hemos escuchado hablar de buenos

lectores, excelentes oradores y magníficos escritores; sin

embargo, muy rara vez y quizá nunca, hayamos escuchado

hablar de un buen oyente.

La comprensión de textos orales se fortalece cuando

participamos frecuentemente en situaciones reales de

interacción, como conversaciones, debates, audiciones

diversas, lo cual pasa necesariamente por la adquisición de

actitudes positivas para poner atención en lo que dice el

interlocutor, respetar sus ideas y hacer que se sienta

escuchado. Una sociedad que aspira a la tolerancia y a la

convivencia pacífica y armoniosa, tendrá como uno de sus

propósitos esenciales desarrollar la capacidad de escucha

de sus habitantes.
3.2.3. Etapas de la expresión oral

La expresión oral puede ser espontánea, pero también

producto de una preparación rigurosa. En la escuela se

debe promover las dos formas de expresión, de acuerdo al

grado en que se ubiquen los estudiantes. En los primeros

grados se sugiere dar preferencia a la expresión

espontánea para “romper el hielo” y habituar la participación

de los alumnos. En cambio, en los últimos grados será

preferible dar prioridad a la exposición preparada,

especialmente sobre asuntos académicos.

En el caso de una exposición preparada se sugiere seguir

las siguientes etapas:

a) Actividades previas

 Generar ideas.

 Seleccionar temas adecuados.

 Elaborar esquemas previos.

 Emplear técnicas para recoger y organizar

información.

 Preparar la intervención oral.

 Usar soportes para preparar la intervención.

 Preparar estrategias de interacción.

 b) Producción real del discurso

 Conducir el discurso.

 Controlar la voz.

 Controlar la mirada.

 Emplear gestos y movimientos corporales.

 Presentar argumentos.

 Emplear recursos de persuasión.

 Presentar ideas en forma coherente.

 Otorgar originalidad al discurso.

 Hablar con corrección y fluidez.

 Emplear recursos tecnológicos de apoyo.

c) Actividades de control y metacognición

 Dosificar el tiempo destinado a las exposiciones.

 Autorregular el discurso.

 Negociar el significado.

 Ofrecer canales de retroinformación.

 Adecuar el mensaje al contexto y a los interlocutores.

 Reflexionar sobre el proceso de preparación y

producción del discurso.

3.2.4. Estrategias para desarrollar la oralidad

a) Preparando la actividad
  Salimos de la escuela, observamos y describimos los

recursos naturales.

 En el aula conservamos con los niños y niñas sobre los

recursos naturales y de manera como lo

aprovechamos.

b) Desarrollo de la actividad

 Conversamos sobre los seres que protegen a los

animales, las plantas, los peces, el bosque.

 Preguntamos a nuestros padres o abuelos sobre los

seres dueños de los recursos.

 Recopilamos y comentamos relatos a cerca de los

dueños de los recursos.

c) Después de la actividad

 Dialogar con los niños y niñas sobre lo aprendido en la

clase, en grupo escriben un relato con la ayuda del

docente.

 Leen de manera general, grupal e individual.

 Seleccionan palabras claves.

3.2.5. Cuento Infantil

Es un relato fantástico de origen social y popular, de

transmisión oral con abundancia de elementos

maravillosos, protagonizados por seres sobrenaturales:

 animales humanizados que se mueven, conversan con

otros personajes de la narración. Cuando narramos un

cuento se debe estar ofreciendo al niño a la niña la

posibilidad de crear y desarrollar actitudes y habilidades.

3.2.6. Clases de cuentos

a) Cuentos de Fórmulas

Son breves, son valiosos para ejercitar la memoria y

como juegos de lenguaje, acentuada en el ritmo y la

rima.

b) Cuento de animales

Tienen como protagonista a animales humanizados,

con idénticas reacciones, deseos de artimañas, con

rasgos de carácter presencial.

c) Cuentos maravillosos

Los personajes están diferenciados de acuerdo a su

papel en la acción, el personaje siempre en situaciones

de ganar o perder para superar los obstáculos hasta

llegar al triunfo total.

3.2.7. Tipos de expresión oral a través de cuentos

La pieza literal, conocida genéricamente por cuento, es

susceptible de diferente interpretación. Con frecuencia se

intenta clasificaciones más o menos completas, en las que

se restringe el término cuento, limitando en significado.

El cuento entendido de forma general, engloba, la

narración, el relato e incluso la leyenda, sería más

conveniente admitir que el cuento se presenta en forma

diferente.

a) Cuento popular infantil

Es el creado por el pueblo, transmitido por vía oral,

transformado y perfeccionado con el transcurso del

tiempo. Este tipo de cuento, suele abundar, la fantasía

del pueblo que va con la realidad, formando un todo con

sucesos reales que acontecen a seres humanos por

intervenciones mágicas.

b) Cuento fantástico

Este tipo de cuento los personajes pertenecen al mundo

irreal, metodológico o mágico y la acción corresponde

a la calidad fantástica de las personas.

c) Cuento literario
 Es el creado por el escritor pensando en la psicología e

interés del niño, construido con elementos fantásticos y

reales, adecuado para los niños y niñas en su forma

más simple y pura.

3.3. Hipótesis

3.3.1. Hipótesis General

La aplicación de la influencia de la literatura oral mejorará

el desarrollo de la expresión oral en los niños y niñas de 5

años de Educación Inicial de la Institución Educativa N° 374

– B de la Comunidad Nativa de Sempaya, del distrito de

Tahuania.

3.3.2. Hipótesis Especifico

 La aplicación de la influencia de la literatura oral mejorará

el desarrollo de la expresión oral, a través de cuentos

infantiles en los niños y niñas de 5 años de Educación

Inicial de la Institución Educativa N° 374 – B de la

Comunidad Nativa de Sempaya, del distrito de Tahuania.

 La aplicación de la influencia de la literatura oral mejorará

el desarrollo de la expresión oral, a través de las

diferentes etapas de expresión en los niños y niñas de 5

años de Educación Inicial de la Institución Educativa 374

 – B de la Comunidad Nativa de Sempaya, del distrito de

Tahuania.

 La aplicación de la influencia de la literatura oral mejorará

el desarrollo de la expresión oral, a través de poesías,

adivinanzas, cantos y otros en los niños y niñas de 5

años de Educación Inicial de la Institución Educativa 374

– B de la Comunidad Nativa de Sempaya, del distrito de

Tahuania.

3.4. Determinación de variables

a) Variable independiente

Expresión oral

b) Variable dependiente

Lengua originaria shipibo

c) Variable interveniente

 Niños y niñas de 5 años de Educación Inicial.

 Docentes de nivel Inicial.

3.5. Operacionalización de variables

 Variable Concepto Dimensiones Indicadores Escala Instrumentos
Expresa con claridad,
La expresión oral fluidez la conversación
V=1 constituye parte Expresión oral y participación. Mucho
integral del Escucha mensajes de
Expresión oral desarrollo de todas los demás respetando Poco Cuestionario
las actividades para Comprensión ideas que son
la comunicación oral expresados por los Nada
verbal a los demás demás.
de su grupo
familiar.
Al hablar en su lengua
Es un medio de originaria da mucha
V=2 comunicación que Importancia importancia acerca de Mucho
la expresión oral.
Lengua practica el pueblo.
originaria Poco Cuestionario
Practica los diferentes
shipibo tipos de cuentos.
Etapas
Nada
Maneja las estrategias
Estrategias metodológicas.

3.6. Definición de términos

 Cultura. Conjunto de modos de vida y costumbres,

conocimiento y grado de desarrollo artístico, científico, industrial,

en una época y en un grupo social, etc.

 Educación. Es un proceso sociocultural permanente, por el cual

las personas se van desarrollando para beneficio de sí mismo y

de la sociedad, mediante una intervención en ámbitos de la

educación formal y no formal.

 Educación bilingüe. Significa el uso de la lengua materna como

instrumento de educación, así como el desarrollo de la capacidad

de comunicación oral y escrita.

 Educación oral. Es el proceso que se da de transmisión de

conocimiento de generación en generación a través de la lengua

materna, ya que no existe un lenguaje escrito.

 Lengua. Sistema de comunicación y expresión verbal propio de

un pueblo o de una nación común a varias personas, conjunto de

signos fonéticos.

 Shipibo. Designación que se da al pueblo indígena que se ubica

en la cuenca del río Ucayali y sus afluentes, que pertenece a la

familia lingüística Pano de características y costumbres propias.

 Música y danza. Al compás del ritmo los shipibos practicaban en

importancias ceremonias que hacían en las fiestas llamadas Ani

Pishta.

 Cerámica. Arte de confeccionar vasijas que utilizaban los

shipibos ancestralmente.

 Costumbres. Modo de obrar que se establece por un largo uso

o por mucha repetición, la práctica que se ha aprendido o

adquirido fuerza de uso tradicional, inclinaciones o hábitos de un

individuo o un pueblo.

 Mitos. Relatos fabulosos de algunas creencias, sobre los

animales, personas, plantas, aves, propios de un pueblo como

cultura.

 Creencias. Ideas de una persona o de un grupo social,

convicción y conformidad con una cosa en que se cree.

  Cosmovisión. Manera o forma de ver o conceptuar el mundo

cada pueblo humano tiene su propia manera de conceptuar y

percibe de diferente manera.

 Intercultural. Es una dimensión que se limita al campo de la

educación, sino que se encuentra frente a las relaciones

humanas, políticas y educativas, para evitar choques traumáticos

sobre la cosmovisión y los valores autóctonos.

 Fantasía. Es el pensamiento por lo común rico en imágenes, más

o menos alejados de la realidad.

 Imaginación. Es la facultad de presentar en imágenes cosas

pasadas, no perceptibles por los sentidos.

IV. METODOLOGÍA

4.1. Tipo de Estudio

El presente estudio de investigación educativa será de tipo

experimental, porque se tratará de experimentar y explicar el

proceso de la expresión oral, al contar cuentos regionales infantiles

existentes en la Comunidad Nativa de Sempaya, del distrito de

Tahuania.

4.2. Nivel de investigación

 El nivel del enfoque que se utilizará en la investigación será el

aspecto cuantitativo para establecer el grado de conocimiento que

manejan los alumnos acerca de la expresión oral al contar cuentos

en su lengua originaria.

4.3. Diseño de la Investigación

De acuerdo a las normas de estadística; el diseño que se empleará

el estudio de esta investigación es Experimental que será con el

esquema:
A= Selección aleatorias del sujeto o aleatorizados
E= Grupo experimental
A.E O 1 x O2
C= Grupo de control
O1 – O3= Aplicación de la Pre-test. Ambos grupos
A.E O 3 - O4
O2 – O4= Aplicación de la Pos-test. Ambos grupos
X= tratamiento experimental o aplicación de la variable
- = ausente del tratamiento del grupo de control

4.4. Población y muestra

4.4.1. Población

La Institución Educativa N° 374 – B de Sempaya cuenta

con un total de 40 alumnos de nivel Inicial.

4.4.2. Muestra

La muestra estará constituida por 25 niños de 5 años de la

Institución Educativa N° 374 – B de Sempaya.

4.5. Técnicas e instrumento de recojo de información

4.5.1. Técnicas e instrumentos de recojo de datos

 Observación directo a los niños y niñas de 5 años del

nivel Inicial de la Comunidad de Sempaya, Institución

Educativa N° 374 – B.

 Técnicas de encuesta.

 Técnica dialogada directa con los padres de familia.

 Técnica de recojo de información.

Instrumentos

 Ficha de encuesta

 Ficha de entrevista.

4.5.2. Técnicas e instrumentos de procesamiento de datos

Para procesar los datos se tendrá en cuenta el cuadro

estadístico, que será utilizado para el resumen de las

encuestas, una vez tabulado se llenará el cuadro, luego se

sacará el porcentaje, sus gráficos y su interpretación.

 Técnica de análisis de información.

 Técnica de procesamiento de datos informáticos.

 Instrumentos, cuestionarios, lápices, papeles,

computadoras.
  Siempre

 Algunas veces

 Nunca

4.5.3. Técnicas e instrumentos de análisis e interpretación

Se tendrá en cuenta el cuadro estadístico los gráficos y su

interpretación a cada cuadro en base a los porcentajes y los

resultados que nos dará en cada cuadro de acuerdo al

resultado de las encuestas realizadas.

 Redacción de los contenidos

 Cuadro doble entrada

 Cuadro estadístico de porcentaje.

V. ASPECTOS ADMINISTRATIVOS

5.1. Cronograma de acciones

ACCIONES 2019
E F M A M J J A S O N D
- Planificación del anteproyecto para el X
inicio del proyecto para un nombre.
- Elaboración del anteproyecto de
X
acuerdo a la realidad del
planteamiento del problema.
- Presentación del ante proyecto para X
su revisión y aprobación.
- Aprobación del anteproyecto por la
X
Dirección del Instituto de acuerdo a las
normas de la investigación.
- Aplicación de las técnicas de la X X X
investigación de acuerdo a la
planificación y programación con la
parte teórica del estudio.
- Sistematización de la información se X
hace el trabajo con la ayuda del asesor
a realizar la aplicación.
X X X
- Aprobación del informe del director del
Instituto para la sustentación.
- Encuadernación que se hace para X X X
presentar a la Dirección.
- Sustentación ante los jurados
X X X
calificados para la titulación.

5.2. Recursos

5.2.1. Potencial humano

- Equipo responsable del proyecto.

- Asesor docente interno de la especialidad.

 5.2.2. Materiales

- Papeles
- Lapiceros
- Computadoras
- Cámaras fotográficas

5.3. Financiamiento

Para todas las actividades relacionadas a movilidad, traslado de

investigadores, asesor, recopilación de la información del presente
estudio será financiado por el equipo investigador, así como los
gastos que demanda la conclusión del trabajo al 100%.

5.4. Presupuesto

Costo Costo Total

Descripción Parcial
I. ETAPA
1. Elaboración del anteproyecto. 400.00
2. Digitador del proyecto 100.00 530.00
3. Copia Fotostática 15.00
4. Aprobación 15.00
II. ETAPA
1. Elaboración del Informe 800.00
2. Digitador del informe 150.00 1070.00
3. Copia Fotostática 20.00
4. Encuadernación 100.00
BIENES
- Útiles de escritorio 50.00 230.00
- Materiales 150.00
- Revelados 100.00
SERVICIOS
- Movilidad local 100.00
- Refrigerio 50.00 250.00
- Imprevistos 100.00
 TOTAL S/. 2,080.00

VI. BIBLIOGRAFÍA

 Amides (2009). Valores y creencias sobre el uso de los recursos.

Lima 3 Perú. Ap. Postal 5047.

 Angulo S (2012). Mis leyendas y relatos regionales editorial San

Marcos. Pucallpa.

 García F. (2012). Etno historia shipibo, tradición oral. Pucallpa – Perú.

 Hiese M. (2008). Interculturalidad: Creación de un concepto y

desarrollo de una historia. Lima.

 López E. (2008). Educación Bilingüe. Imprenta Gráfica – Lima.

 Ruiz E. (2005). Tesis. Educación antigua del hombre shipibo. Imprenta

Gráfica – Pucallpa.

 Ruiz A. (2004). Educación ancestral del hombre shipibo. Apuntes de

investigación.

 Sebastián R. (2009). Cuentos y costumbres del pueblo Ashaninka.

Pucallpa.

 Rumrril R. (2002). Guía General “Amazonía Peruana y Etnias de la

Amazonía” Lima.

 ILV (2003). Estudios Etnolinguisticos de la Amazonía Peruana. Lima.

 Zúñiga M. (2005). Pueblos indígenas y Educación en el Perú. En

necesidades y demandas para un cambio en el educando. Lima –

Perú.

Desarrollo de la expresión oral en los niños y niñas de 5 años de Educación Inicial de la Institución Educativa N° 374 – B
de la Comunidad Nativa de Sempaya del distrito de Tahuania.
Problemas
- Problema General
- ¿Cuál es la relación que existe
el desarrollo de la expresión
oral en los niños y niñas de 5
años de Educación Inicial de la
Institución Educativa N° 374 –
B de la Comunidad Nativa de
Sempaya del distrito de
Tahuania?
- Problema Especifico
- ¿Cuál es la relación que existe
el desarrollo de la expresión
oral a través de cuentos
infantiles en los niños y niñas
de 5 años de Educación Inicial
de la Institución Educativa N°
374 – B de la Comunidad
Nativa de Sempaya del distrito
de Tahuania?
- ¿Cuál es la relación que existe
el desarrollo de la expresión
oral a través de sus diferentes
etapas de expresión en los
niños y niñas de 5 años de
Educación Inicial de la
Institución Educativa N° 374 –
B de la Comunidad Nativa de
MATRIZ DE CONSISTENCIA
Objetivo
- Objetivo General - Hipótesis General
- Determinar la relación
que existe el desarrollo
de la expresión oral en
los niños y niñas de 5
años de Educación
Inicial de la Institución
Educativa N° 374 – B de
la Comunidad Nativa de
Sempaya del distrito de
Tahuania.
- Objetivos Especifico
- Determinar la relación - Hipótesis Especifico
que existe el desarrollo
de la expresión oral a
través de cuentos
infantiles en niños de 5
años de Educación
Inicial de la Institución
Educativa N ° 374 – B de
la Comunidad Nativa de
Sempaya del distrito de
Tahuania.
- Determinar la relación
que existe el desarrollo
de la expresión oral a
través de sus diferentes
etapas en los niños y
niñas de 5 años de
Educación Inicial de la
Institución Educativa N °
374 – B de la
ANEXO Nº 01
Hipótesis Variable Metodología Población y muestra
- Variable 1 - Método científico - Población
- Existe relación directa el  Expresión oral  40 Alumnos
desarrollo de la expresión
oral en los niños y niñas de
5 años de Educación
Inicial de la Institución
Educativa N° 374 – B de
la Comunidad Nativa de
Sempaya, del distrito de
Tahuania.
- Muestra
- Tipo de  25 alumnos de 5
investigación años del Nivel
- Existe relación directa el - Variable 2  Descriptiva y Inicial de la
desarrollo de la expresión  Cuentos en diseño Institución
oral, a través de cuentos lengua originaria. Educativa N° 374 –
infantiles en los niños y B de Sempaya del
niñas de 5 años de M O distrito de
Educación Inicial de la Tahuania
Institución Educativa N° Muestra Observación
374 – B de la Comunidad
Nativa de Sempaya, del
distrito de Tahuania.
- Existe relación directa el
desarrollo de la expresión
oral, a través de las
diferentes etapas de
expresión en los niños y
niñas de 5 años de
Educación Inicial de la
Institución Educativa N°
374 – B de la Comunidad
 Sempaya del distrito de
Tahuania?
- ¿Cuál es la relación que existe
el desarrollo de la expresión
oral a través de poesías,
adivinanzas y cantos en los
niños y niñas de 5 años de
Educación Inicial de la
Institución Educativa N° 374 –
B de la Comunidad Nativa de
Sempaya del distrito de
Tahuania?
Comunidad Nativa de
Sempaya del distrito de
Tahuania. - Existe relación directa el
- Determinar la relación
que existe el desarrollo
de la expresión oral a
través de poesías,
adivinanzas y cantos en
los niños y niñas de
Educación Inicial de la
Institución Educativa N°
374 – B de la
Comunidad Nativa de
Sempaya del distrito de
Tahuania.
Nativa de Sempaya, del
distrito de Tahuania.
desarrollo de la expresión
oral, a través de poesías,
adivinanzas, cantos y
otros en los niños y niñas
de 5 años de Educación
Inicial de la Institución
Educativa 374 – B de la
Comunidad Nativa de
Sempaya, del distrito de
Tahuania.