Ministério

Apostólico
Dan Duke

Digitalizado por: Pregador Jovem

Revisado por: sssuca

Nossos
única e-booksde
finalidade são disponibilizados
oferecer gratuitamente,
leitura edificante com a
a todos aqueles
que não tem condições econômicas para comprar.
Se você é financeiramente privilegiado, então utilize nosso
acervo apenas para avaliação, e, se gostar, abençoe autores,
editoras e livrarias, adquirindo os livros.

SEMEADORES DA PALAVRA e-books evangélicos

Título:
Ministério Apostólico

Tradução:
Tainá Souza

Revisão:
Maria Leonor Nogueira Fernandes Figueiredo

Diagramação:
Luciana Motta Cunha de Oliveira

Capa:
Dynamus Criação & Arte

Todos os direitos reservados por:

Dynamus Editorial.

Rua Raul Mendes, 41 - Conj. 200 - Bairro Floresta

31010-030 - Belo Horizonte - Minas Gerais
Brasil
Telefone: +55.31.3222-4787
Fax: +55.31.3222-2062

Home Page:

www.dynamus.com.br
 Sumário

Apresentação ............................................................................................ 5
Dedicatória ................................................................................................ 6
Introdução................................................................................................. 7
1. Hoje, existem apóstolos? ....................................................................... 8

2. A função apostólica ............................................................................ 16

3. Os apóstolos e a igreja local ................................................................ 23
4. Apóstolos do Novo Testamento........................................................ 28
5. Os sinais de um apóstolo...................................................................... 35
6. Caráter apostólico................................................................................39
7. Falsos apóstolos................................................................................... 46
8. O chamado apostólico para as mulheres............................................... 51
9. A formação de um apóstolo................................................................. 58
 Apresentação
Depois do grande sucesso do seu primeiro livro em português, o
Pastor Dan Duke, apresenta sua mais recente obra, e não nos
surpreende pelo assunto (da maior relevância), nem pela forma (cheio
de revelação), tão pouco pela apresentação (fiel à Palavra), mas, pelo
discernimento do momento espiritual que vivemos.
A igreja de Jesus Cristo está carente do conhecimento aqui
transmitido e o servo de Deus necessita de quem corajosamente possa
lhe mostrar as necessidades presentes. Sem dúvida alguma, o Pastor
Dan foi felicíssimo na escolha, ou melhor, na direção do Espírito em
escrever com tanta clareza, simplicidade e propriedade um assunto de
tamanha importância.
É algo maravilhoso o que Deus está realizando nestes dias, e um
grande privilégio participarmos deste momento tão singular na obra do
Senhor.
É tempo de restauração de vidas e também de valores e
ensinamentos da Palavra de Deus que estão sendo encobertos pelas
nuvens da incredulidade, do desinteresse, da indisciplina, da
incoerência, e da apostasia que campeia nossas igrejas. Assim este livro
é algo que nasceu no coração de Deus e irá impactar sua vida. Deleite-
se navegando pela Palavra de Deus e descobrindo como servir ao
Senhor e experimentar sua boa, agradável e perfeita vontade. Deus te
abençoe.

Pastor Ciro Otávio

Igreja Batista da Floresta
Belo Horizonte – MG
 Dedication

This book is affectionately dedicated to my son, James. You have

made your share of the sacrifice required for me to fulfill my calling as a
missionary among the nations of the world. Thank you, son. You have
grown into a fine young man. I could not be more proud of you.
Dan Duke

Dedicatória

tem suaEste livrono

parte é carinhosamente dedicado
sacrifício feito para que euaocumprisse
meu filho,meu
James. Você
chamado
como missionário dentre as nações do mundo. Muito obrigado, meu
filho. Hoje você é um belo jovem. Eu não poderia estar mais orgulhoso
de você.
Dan Duke
 Introdução
Deus está movendo-se. O avivamento está varrendo a terra e
milhares estão sendo tocados pelo fogo de Deus que está acendendo
uma nova paixão por Jesus. Igrejas que anteriormente estavam mortas
e sem vida, estão brotando com nova vida e uma liberdade cheia de
gozo no Espírito Santo. A adoração está finalmente recebendo a
eminência merecida. Membros de igrejas que há anos têm sido cristãos,
estão sendo poderosamente renovados em sua fé. Experiências novas
com Deus estão disponíveis a cada alma sedenta e faminta.
Tudo isso está acontecendo em conjuntura com a restauração do
ministério fundamental do apóstolo. O ministério apostólico está sendo
restaurado à igreja. Deus tem cuidadosamente restaurado à igreja os
seus cinco
último será ministérios. Como
o primeiro." Da a Bíblia
mesma forma "o primeiro
diz:isso seráeste
ocorre com o último e o
processo
de restauração. O ministério apostólico é o primeiro em grau, ordem, e
autoridade e é o último a ser restaurado.
 Capítulo 1

Hoje, existem apóstolos?

"E a graça foi concedida a cada um de nós segundo a
proporção do dom de Cristo. Por isso, diz:
Quando Ele subiu às alturas, levou cativo o cativeiro e
concedeu dons aos homens.
Ora, que quer dizer subiu, senão que também havia descido
até às regiões inferiores da terra?
Aquele que desceu é também o mesmo que subiu acima de
todos os céus, para encher todas as cousas.
Ele mesmo deu uns para apóstolos, outros para profetas,
outros paraaoevangelistas
com vistas e outros
aperfeiçoamento para pastores
dos santos e mestres,
para o desempenho
do seu serviço, para a edificação do corpo de Cristo, até que
todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do
Filho de Deus, à perfeita varonilidade, à medida da estatura
da plenitude de Cristo."

(Ef 4.7-13)

As Escrituras são muito claras. Jesus concedeu todos os cinco

ministérios, incluindo o ministério apostólico, à igreja em forma de
homens e Ele os informou: até que algo aconteça. A ordem completa de
dons ministeriais, incluindo o apostólico, continuará funcionando na
igreja até que os santos sejam perfeitos e maduros e cheguem à medida
da estatura completa de Cristo.
Até que este processo seja concluído, o ministério do apóstolo não
apenas será necessário, mas sim, crucial. Qualquer pessoa pode olhar
para a igreja, hoje, e ver que não chegamos a este nível de maturidade e
estatura. Os ministros, eles próprios, não alcançaram a estatura de
Cristo e muito menos o membro comum de igreja. Alguns já disseram
que o processo de amadurecimento será concluído somente nos céus.
Esta é uma resposta conveniente, mas não consistente com as
Escrituras. Jesus está voltando, isto é certo. Mas quem e o que Ele vem
buscar?
madura A Bíblia
sem rugaé bem
e semclara, Ele está
mácula, nemvoltando para buscar
coisa semelhante; uma
mas igreja
santa e
irrepreensível (Ef 5.27). Nós nunca vimos uma igreja tal como foi
descrita, mas a veremos! É necessário que vejamos! As Escrituras não
podem mentir, Jesus está voltando de acordo com a Sua Palavra e Ele
está retornando para uma igreja madura. A única provisão para o
aperfeiçoamento dos santos são os cinco ministérios citados em Efésios,
capítulo quatro: O apóstolo, profeta, evangelista, pastor e mestre.
A igreja é edificada sobre o fundamento dos apóstolos e profetas,
com Jesustem
apostólico Cristo,
sidoEle mesmo, sendo
abandonado a Pedra Angular.
ou renegado, Se o ministério
então alguma coisa está
faltando no fundamento da igreja. Isto é exatamente o que tem
acontecido, pelo menos funcionalmente; e isto explica a razão da
restauração do ministério apostólico. O ministério apostólico é
fundamental para o mover de Deus, na verdade, não haverá um mover
genuíno e duradouro até que o apóstolo e o profeta apareçam em cena.
Hoje, Deus está restaurando o ministério apostólico. Por tanto
tempo, a igreja tem operado como o pobre paralítico que mal consegue
se mover e luta para fazer as coisas mais elementares.
Da mesma forma, a igreja, não tem tido nem de longe o impacto
que deveria ter. Ela não tem sacudido as nações como Deus planejou
que assim o fizesse. O motivo pelo qual a igreja experimenta uma falta
de poder, é que ela tem operado com uma fração dos seus recursos e
tem estado seriamente fora da ordem divina.
Quando o rei de Israel, Davi, decidiu trazer a Arca da Aliança de
volta a Jerusalém — o seu lugar de srcem — ele prestou muita atenção
a todos os detalhes que assegurariam o seu sucesso. A Bíblia diz que
ele buscou o conselho dos capitães de milhares e de todo o povo. Davi
erroneamente acreditou que para Deus se mover, somente é necessário
que haja unidade e consenso popular. Ele planejou um grande evento,
organizou um desfile, e até mesmo mandou construir um carro novo
especialmente para a ocasião. Tudo foi planejado e organizado. Davi
cuidou de cada detalhe concebível, para então partirem com a arca.
Tudo estava indo bem e a arca estava certamente se movendo. Eles
estavam tendo um mover de Deus!
Tudo estava indo bem até que eles chegaram à eira. Quando Davi,
e sua grande comitiva que o auxiliava a trazer a Arca de Deus à
Jerusalém, chegaram à eira, a marcha teve uma parada brusca. A
Bíblia diz: "os bois tropeçaram." O boi, nas Escrituras, é uma tipologia e
figura dos ministros e obreiros de hoje. O apóstolo Paulo compara os
ministros do Novo Testamento ao boi trilhando o grão em 1 Coríntios
9.9-10. Os bois tropeçaram. Certamente, Davi não poderia prever esta
situação, era algo sobre o qual ele não possuía controle. Este é um
princípio que
movendo, nós devemos
nenhum homemreconhecer
detém o econtrole.
aceitar; quando
Os boisDeus está se
tropeçaram
naquela época e o mesmo acontece nos dias de hoje. Muitos ministros
(bois) estão tropeçando hoje pela mesma razão, eles estão puxando um
fardo de "ministério" que Deus nunca intencionou que puxassem. Os
ministros de hoje são chamados e ungidos para carregarem a arca e
não para puxar um carro feito por homens e centralizado em religião.
Um carro é feito de tábuas e rodas. A igreja não deve ser governada por
comissões de diretores (tábuas) e por "grandes rodas" da congregação
que buscam governar ou intimidar usando de poder ou dinheiro.
Chegou a hora de abandonar o carro e carregar a arca da presença de
Deus. Esta é a única forma em que a arca de Deus entrará em nossas
cidades, como em breve o veremos.
A experiência foi um teste amargo na vida e liderança de Davi. Foi
este grande fracasso e desapontamento que o levou a buscar a Deus
nas Escrituras, sendo movido por um grande desespero. Muito do que
fazemos na igreja hoje em dia resume-se em tradição e cultura. Não é
necessariamente errado, simplesmente não está de acordo com o
padrão. Parte da restauração do ministério apostólico é um retorno aos
padrões estabelecidos pelas Escrituras. Isto significa mudança.
Mudança, na igreja, não é um assunto muito popular. Temos nos
tornado tão bons em nossas programações que se o Espírito Santo fosse

removido
continuariadaexatamente
maioria da
dasmesma
igrejas, ninguém
forma, iria perceber.
como sempre Tudo
o foi. Você já
parou para notar que Jesus não fazia as mesmas coisas todos os dias?
À medida que Ele ia de vila em vila, Ele curava os enfermos em um
lugar, pregava em outro e ensinava na Sinagoga de outra cidade. Em
algumas cidades ele conduziu alguns "cultos de libertação", onde os
demônios eram expulsos por Ele. Quando foi a última vez que sua igreja
teve um culto de libertação? Será que hoje em dia existem menos
demônios do que antigamente?
Pastor, você já considerou a possibilidade de que muitos dos que
estão assentados em seus cultos de Domingo, estão secretamente
endemoninhados e atormentados por espíritos imundos? Será que
ainda
moral, não passou pela
problemas sua cabeça
mentais, que
e coisas a causa de divórcios,
semelhantes, fracasso
são manifestações
demoníacas? E os enfermos? Quando foi a última vez que você orou
pelos enfermos ungindo-os com óleo, juntamente com os presbíteros?
Qual foi a última vez que a oração da fé foi feita em sua igreja? Estas, e
muitas outras coisas, serão desafiadas quando os apóstolos chegarem.
Eles atingiram a fundação da filosofia e estrutura da igreja moderna.
Não será nada menos que uma revolução, e quem sabe até, uma
reforma.
O clamor patético de Davi é registrado em 1 Crônicas 13.12,
"Temeu Davi a Deus, naquele dia, e disse: Como trarei a mim a arca de
Deus?" Davi deixou a Arca onde os bois tropeçaram. O mover de Deus
parou, como normalmente acontece. Entretanto, há um mover de Deus
se aproximando que não cessará até que Jesus venha em meio às
nuvens com grande poder e glória. A Arca permaneceu na casa de
Obede-Edom enquanto Davi retornou à Jerusalém para curar suas
feridas e para perguntar a Deus o que ele deveria fazer para ter a Sua
presença em sua cidade. Transcendendo este evento para os dias de
hoje, veríamos que almejamos a mesma coisa que Davi desejava. Quere-
mos trazer a arca (presença manifesta) de Deus à nossa cidade. Davi
queria um avivamento e nós desejamos o mesmo. O nosso problema é o
mesmo que o de Davi, nós não sabemos como trazê-la de volta para
casa. Devemos fazer o mesmo que Davi fez; consultar ao Senhor e
perguntar a Ele: "Como?"
Deus revelou a Davi as razões pelo seu fracasso e lhe deu cinco
princípios necessários para transportar a arca de Deus. Estes são
princípios eternos e merecem ser levados a sério. Porque o avivamento
tem que ser um assunto tão vago e misterioso? Porque o avivamento
parece ser tão evasivo como se Deus relutasse em enviá-lo? Será que
Deus é o inimigo do avivamento? Será que a ausência de avivamento é
realmente uma falha da parte de Deus? Ele não poderia enviar o
avivamento a qualquer lugar e à qualquer hora? A ausência de
avivamento seria uma questão celestial ou terrena? Poderia ser que

quando seguirmos
conseqüência o padrão correto, o avivamento será apenas a sua
natural?
Deus respondeu à consulta de Davi e lhe esclareceu que a razão
pelo seu fracasso devia-se ao fato de, "Não O terem buscado segundo a
ordenança." (1 Cr 15.13) Este foi o erro fundamental da parte de Davi. O
plano estava fora de ordem. Em outras palavras, Deus não se
impressionava com a tentativa de buscar unidade, nem era obrigado a
abençoar o seu plano mesmo que a motivação dos corações fosse
correra. Não podemos nos esquecer com quem estamos lidando aqui.
Nós somos os servos de Deus, e não o contrário. Ele não está esperando
descobrir o que queremos fazer, para que então, Ele possa realizar algo
para nos ajudar. Deus tem estabelecido o padrão e não aceitará nada
menos do que ele. Seria sábio considerar a Palavra de Deus a Moisés:
"... Vê que faças todas as cousas de acordo com o modelo que te foi
mostrado no monte." (Hb 8.5) Deus tem estabelecido um padrão nas
Escrituras. O Velho Testamento possuía um padrão para a construção
do tabernáculo de Moisés e há um padrão Novo Testamentário para a
edificação da igreja. Algo que merece nossa consideração são as
palavras de Jesus quando Ele diz: "Edificarei a minha igreja." Será que
temos nos esquecido que Jesus é o arquiteto e construtor da Sua
igreja? Temos nos esquecido também, que o apóstolo Paulo "colocou
como sábio arquiteto, o fundamento?" (1 Co 3.9-11) Uma das funções
primárias do ministério apostólico, é estabelecer a ordem correta na
igreja. Esta é uma das razões principais que explica a nossa ne-
cessidade de que este ministério seja restaurado em sua plenitude nos
dias de hoje.
Outra coisa que Davi deveria fazer era "preparar um lugar." (1 Cr
15.1) É necessário que haja um lugar preparado para Deus se mover.
Tragicamente, a maior parte das nossas igrejas não abre espaço nem
prepara um lugar para Deus se mover em nossos "cultos." Muitos estão
centralizados em homens e estão engessados ao ponto de deixarem
Deus fora da programação. Não quero soar tão crítico. Não vejo o
problema como uma tentativa deliberada de excluir a Deus. Pelo
contrário, vejo milhares de líderes sedentos e famintos que estão
desesperados por um mover de Deus, mas que não sabem como
cooperarem com o Espírito Santo ao permitirem que Deus se mova.
Mostre-me um seminário bíblico ou escola que possua a matéria:
"Fluindo com o Espírito Santo." Onde estão os centros de aprendizado
que ensinam o seguinte: "o que, quando, como, e onde do avivamento?"
A verdade enternecedora é que até mesmo os mais famintos e sedentos
estão na mesma situação que Davi, quando este tentava transportar a
arca. A sua motivação não estava errada, mas sim a sua ordem.
Quando ele mudou a ordem, alcançou os resultados desejados.
A terceira instrução de Deus a Davi foi: "Santifique um
sacerdócio." (1 Cr 15.12-14) É necessário que haja aqueles ministros

que
Deus.estejam completamente
Em outras separados
palavras, eles precisame santificar,
comprometidos ao consagrar
dedicar, mover de
e separar a si mesmos ao propósito de Deus e à Sua ordem. Muitos, se
não a maioria dos ministros e pastores, não têm feito isso. Eles não têm
verdadeiramente se separado e buscado a Deus em um desespero santo
a fim de descobrirem a Sua santa vontade e Sua ordem apropriada.
Novamente, enfatizo que a questão não é a motivação. Posso
imaginar que existem aqueles que ministram com motivações impuras,
mas estes são poucos se os compararmos às multidões de homens e
mulheres sinceros, que entregam as suas vidas para servirem ao Deus
vivo da melhor forma possível. Posso dizer, entretanto, que há muita
carnalidade e concessões na igreja e dentre os ministros. O maior
problema que fora
sucesso está vejo,de
é que o padrão
ordem. Será está
que errado e a forma
um pastor de medirmos
que possui dez milo
membros é mais bem sucedido do que o que possui cem? Você e eu
sabemos a resposta que normalmente é dada. É: "Sim!" O erro já pode
ser encontrado nesta resposta em decorrência de estar fora de ordem.
As Escrituras nos advertem a não nos compararmos com aqueles
que se louvam ou se medem, comparando-se a si mesmos. (2 Co 10.12)
Até mesmo na lei do Velho Testamento havia maiorais de dez, cem, e
mil. (Ex 18.21) No Novo Testamento, Jesus distribui os talentos de
acordo com a habilidade de cada um. (Mt 25.15) Será que é necessário
que eu os informe que nós não possuímos a mesma habilidade ou
medida de graça? Os dons são distribuídos de acordo com a medida do
dom de Cristo. (Ef 4.7) Está fora de ordem comparar o nosso ministério
com o de outra pessoa e assim determinar o nosso nível de sucesso.
Além disso, a comissão do Novo Testamento é a de "ir a todo mundo e
fazer discípulos." Uma igreja com cinco mil membros não é
necessariamente uma igreja com cinco mil discípulos. Os membros
podem, ou não, serem discípulos. Jesus disse: "Se vós permanecerdes
na minha palavra, sois verdadeiramente meus discípulos." (Jo 8.31)
Parte da restauração apostólica será para trazer estas e outras coisas à
luz. Quando o padrão está errado, então a fundação é fraca, e os
resultados errados são inevitáveis. É necessário que simplesmente haja
uma liderança e prestação de contas acrescentadas ao corpo de Cristo, e
esta é a função do ministério apostólico.

Em quarto lugar, Deus falou para Davi para "constituir cantores,

salmistas, tangedores, com instrumentos musicais... levantando a voz
com alegria." (1 Cr 15.16) Uma equipe de adoração formada por músicos
dedicados e habilidosos é vital ao mover de Deus. A igreja moderna não
tem apreciado o valor verdadeiro dos tangedores e cantores. Eles têm
sido tratados como cidadãos de segunda classe e não valorizados como
ministros. Esta tem sido uma grande transgressão e hoje sofremos em
decorrência disto. Deus apenas se move ao som do louvor e da adoração
do Seu povo. Quando Deus está se movendo, alguém está adorando,

celebrando e regozijando.
simples. Esta colocação Sem adoração não
é confirmada pelaháexperiência
mover de Deus. É muito
de Jesus ao
entrar em Jerusalém montado em um jumento. Quando os Fariseus
reclamaram do "barulho" do povo, e exigiram que Jesus colocasse um
ponto final aos brados, Jesus disse que se eles não clamassem, as
pedras clamariam. Jesus é a arca de Deus, e quando Ele está se
movendo sempre haverá o som da adoração, do louvor e do regozijo de
alguém. Novamente, este é um princípio nas Escrituras e faz parte da
ordem divina. Se a ordem é violada, os bois tropeçarão, alguém irá
morrer e a arca será deixada no mesmo lugar. É interessante que o
nome de Obede-Edom significa: "um adorador em Edom." É neste lugar
onde a arca está sendo escondida e guardada nos dias de hoje, na casa
dos adoradores. A Bíblia continua relatando que o Senhor abençoou a
casa de Obede-Edom porque a arca estava lá. Você deseja ter a bênção
de Deus em sua casa? Então adore a Deus em seu lar. Deus está
entronizado em meio aos louvores de Israel. (Sl 22.3) Deus se assenta
onde existe um trono para Ele, um trono de louvor e de adoração.
Novamente, isto faz parte do padrão. Construir de acordo ao padrão,
para alcançar os resultados desejados.
A quinta ordenança de Deus, a Davi foi: "traga um sacrifício de
sete novilhos e sete carneiros," (1 Cr 15.26) Nas Escrituras, o número
sete representa uma obra completa, um trabalho perfeito e o lugar de
descanso. O fato que o número sete é usado aqui é muito significativo.
Deus somente aceita sacrifícios e ofertas completas e sem defeitos.
Também podemos ver que o fato de ser um sacrifício contínuo, nos
ensina que nossos sacrifícios não têm fim em toda nossa caminhada
com Deus. Foi ordenado aos sacerdotes, que a cada seis passos dados
parassem, e apresentassem um sacrifício. O número seis é o número do
homem. Seis passos indicam que o homem é limitado em número de
passos dados, antes de parar e encontrar-se com Deus em sacrifício e
em ofertas. Lembre-se, estamos trabalhando ao lado de Deus com o
objetivo comum de trazer a arca sobre a nossa cidade. Nós nunca
podemos percorrer esta jornada sozinhos e sem a bênção e a aprovação
de Deus. Ele somente respeita o Seu padrão, e irá estabelecer aqueles
que seguem e edificam de acordo com este padrão. Nossa vida como
cristãos é uma vida de sacrifícios. Se não há sacrifício ou oferta, não
haverá mover de Deus, e ponto final! Muito tem sido deixado de lado
pela igreja quanto a esta questão. Mas mesmo assim, quem pode negar
que nós, da igreja de hoje, estamos edificando sobre os sacrifícios
supremos dos que já se foram? Um espírito sacrificial será restaurado à
igreja de Jesus Cristo nestes últimos dias, e muitos irão pagar o preço
extremo do martírio para que a grande comissão se cumpra.
Estes cinco princípios são necessários para que a Arca da
Presença de Deus se mova em nossas cidades. É necessário que haja
uma restauração plena do ministério apostólico para restabelecer estas
verdades à igreja, e ver que elas estão implementadas à vida do Corpo.

O fracasso de Davi em cumprir o seu desejo de reentroduzir a

arca à Jerusalém, resume-se em não reconhecer e atentar à ordem de
Deus. Está muito claro nas Escrituras que o ministério apostólico é
crucial à ordem divina, e que a igreja continuará lutando para puxar os
seus carros construídos pela religião humana — com todas as suas
boas intenções e tentativas de alcançar a unidade — até que o
ministério apostólico seja restaurado, reconhecido e liberado para
operar na igreja de hoje.
Alguns afirmam que o ministério apostólico cessou com a morte
do último apóstolo. Minha pergunta então, é: quando foi que o último
apóstolo morreu? Quem foi o último apóstolo? Havia apenas doze? E

Judas? (At
Matias? Quer dizer Quem
1.15-26) então, oque só havia
nomeou? onze?ouPodemos
Foi Deus foram osconsiderar
homens?
Ele foi o décimo segundo ou décimo terceiro? E Saulo de Tarso que
depois tornou-se Paulo, o Apóstolo? Na realidade, existem mais de 26
apóstolos citados no Novo Testamento. Dizer que o ministério apostólico
cessou não tem base bíblica. Existiam apóstolos naquela época e hoje
em dia ainda existem apóstolos. Como pode qualquer aluno honesto das
Escrituras dizer o contrário?
Reconheço o lugar de proeminência que os primeiros doze
apóstolos ocupam nas Escrituras (quem quer que seja o décimo
segundo). Eles estão assentados em tronos julgando as doze tribos de
Israel, e os seus nomes estão gravados no muro de doze fundamentos
da Jerusalém celestial. Isto, entretanto, não elimina a necessidade de
outros apóstolos, milhares deles, para serem pais e ministros legítimos
com importantes funções no corpo de Cristo.
 Se o Cristo que ascendeu aos céus concedeu dons aos homens
"até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento do Filho de
Deus, a varão perfeito, à medida da estatura completa de Cristo," então,
até que esse amadurecimento dos santos se cumpra, os apóstolos,
profetas, evangelistas, pastores e mestres precisam existir.

Certamente,
ministério estamos
apostólico em restaurado
está sendo meio à restauração apostólica.
à igreja nestes O
dias nos
quais vivemos. A Deus seja a glória!
 Capítulo 2

A função apostólica
Neste capítulo, iremos examinar algumas das funções e
responsabilidades do ministério apostólico. É, sem dúvida, uma lista
exaustiva, mas que servirá como um fundamento para que haja uma
compreensão melhor deste ministério tão vital. Ao escrever um livro
como este, a intenção do autor não é construir uma caixa, mas sim, um
esboço para servir de ferramenta de compreensão. Como em qualquer
restauração de alguma verdade, existirão extremos e abusos.
Infelizmente, isto é inevitável. A oração do autor é que este livro ajude a
responder questões que merecem ser respondidas.
É importante lembrar que nem todos os apóstolos irão operar ou
terão experiências em cada aspecto do ministério apostólico. Também é
importante lembrar que nem todos os apóstolos se encontram no
mesmo nível espiritual, e que não existem apóstolos sobre cidades ou
indivíduos. Os apóstolos são enviados a lugares específicos ou a grupo
de pessoas, não para estarem sobre eles mas sim para os servirem. O
apóstolo Paulo foi um apóstolo aos gentios, não sobre os gentios. Da
mesma forma, Pedro foi um apóstolo aos Judeus, não sobre eles. (Gl
2.7-8) Tome cuidado com aqueles que dizem estar sobre qualquer coisa
ou qualquer pessoa. Haverá muitos apóstolos em sua cidade e não um
apóstolo sobre a sua cidade.

Os apóstolos
pessoas. A maioriasão
dasenviados
pessoaspara
irá servir, não para
reconhecer dominar
o grau, a fé dase
chamado,
posição espiritual de um apóstolo e considerar-se debaixo do seu
cuidado e autoridade. Entretanto, isto não é algo que um apóstolo irá
exigir ou até mesmo esperar que aconteça. Os apóstolos possuem
grande autoridade, mas eles não a usam como se fosse um distintivo.
Na verdade, um apóstolo gasta pouco tempo ou até mesmo tempo
nenhum pensando na autoridade que possui ou que deixa de possuir.
Autoridade nunca é uma questão para o apóstolo.
Os apóstolos divergem em grau e autoridade de acordo com o
indivíduo. Um apóstolo pode ser muito imaturo em seu estado presente,
dependendo da sua idade ou experiência espiritual. Tome por exemplo
os doze apóstolos nomeados por Jesus. Nenhum deles era maduro na
fé, e um deles, Pedro, chegaria ao ponto de negar a Jesus, abandonar o
ministério voltando a ser um pescador; mas mesmo assim Jesus o
chamou de apóstolo. Deus vê o fim do começo e chama as coisas que
não são como se já fossem.
Um conceito errôneo é que os apóstolos são promovidos das
outras funções de ministério. Este é um conceito falso que tem causado
muita confusão e engano. Alguns crêem, por exemplo, que um pastor
bem-sucedido
desta conclusão. será
Umpromovido
apóstolo éao ministério
chamado apostólico.
desde Eu sua
o ventre de discordo
mãe.
Em outras palavras, um apóstolo nasce apóstolo. Eu concordo,
entretanto, que o apóstolo pode servir em outras funções do ministério e
passar por diversas fases de desenvolvimento no processo de
reconhecimento. Entretanto, na mente eterna de Deus, e em Seu
chamado, esta pessoa foi chamada para ser um apóstolo antes de
nascer. (Gl 1.15) Todos os dons ministeriais são dados por Deus de
acordo com o Seu propósito eterno. Temos que evitar o estabelecimento
de uma hierarquia ministerial que promove a ambição e as nomeações
políticas. É a responsabilidade de cada pessoa discernir o seu chamado
e cumpri-lo fielmente. Deus faz Suas próprias escolhas e nomeações

sem consultar a ninguém.

Vamos ver algumas das funções do ministério apostólico:

Os Apóstolos são pioneiros de cada novo mover de Deus (At

8.5).
Os apóstolos são pioneiros que invadem novos territórios, tanto
geográficos como espirituais. Eles não conseguem ficar parados e não se
satisfazem com uma rotina. Possuem uma perspectiva eterna e o seu
sistema de valores também é eterno. O seu desejo sincero é o
amadurecimento dos santos para que possam ser apresentados como
uma "virgem pura a Cristo." (2 Co 11.2) Trabalham incansavelmente
para ver o evangelho se espalhar por toda a terra.
Por terem uma unção de rompimento, os apóstolos possuem a
habilidade de levar as pessoas a romperem e adentrarem novas
dimensões de graça e glória. Eles podem ser brutais com as tradições
religiosas que amarram e cegam homens e mulheres. As nações estão
se abrindo devido a esta unção de rompimento. As igrejas estão sendo
revolucionadas e transformadas à medida que o ministério apostólico e
unção estão sendo restaurados e liberados. Onde não há rompimento
nunca haverá um mover de Deus. O ministério apostólico pode penetrar
os céus que se encontram negros e liberar a chuva de Deus, o que
resulta em uma colheita de almas sendo alcançadas para o reino de
Deus. Não há substituto para o apóstolo.
 Os Apóstolos representam a Jesus como embaixadores de
Cristo (2 Co 5.20).

Apóstolo em Grego é apóstolos, que significa embaixador. É mais

um termo político do que um termo espiritual. Um embaixador é um
representante oficial, delegado e enviado por um governo para
representar
em nome dosua nação
reino e seucom
de Deus governo. Os apóstolos
autoridade representam
e influência. e falam
Eles possuem a
autoridade para representar e falar em nome do reino dos céus
enquanto ministram aqui na terra. Um embaixador possui a graduação
espiritual para cumprir a sua comissão com autoridade.
A dimensão espiritual reconhece a autoridade apostólica porque
ela é uma autoridade oficial dada por Jesus, Ele mesmo. Hoje não existe
grau mais alto de autoridade sobre a terra do que a verdadeira
autoridade apostólica.

Os Apóstolos estabelecem doutrinas (At 2.42).

Esta é uma das mais importantes áreas do ministério apostólico.
A igreja sofre muito nas mãos de falsas doutrinas. A Bíblia diz que a
falsa doutrina corrompe a noiva de Cristo. (2 Co 11.3-4)

Os Apóstolos são valiosos para a verdade e irão defender a

pureza da doutrina até a morte (1 Co 4.14-15).

A igreja no livro de Atos cresceu e prosperou porque perseverava

na doutrina dos apóstolos. (At 2.42) É importante notar que foi a
doutrina dos apóstolos (plural) e não a doutrina de um homem, mesmo
sendo ele, um apóstolo. Nenhum homem possui toda a luz e toda a
verdade. No corpo de Cristo cada junta possui uma função de
suprimento. Será benéfico notar o espírito e a atitude daquele que se
chama de apóstolo. Os apóstolos possuem grande autoridade, mas esta
autoridade é para a edificação. Nunca é para dominar a fé ou prática de
outrem. Os apóstolos são servos do mais alto posto e pais da mais alta
ordem. Jesus Cristo — o maior apóstolo já declarado — "o Filho do
homem não veio para ser servido, mas sim para servir e para dar a Sua
vida em resgate de muitos." (Mc 10.45) Um verdadeiro apóstolo entrega
a sua vida pelas ovelhas, ele busca servir e não ser servido.

Os Apóstolos trazem revelação à igreja (Ef 3.5).

O ministério apostólico é um ministério pioneiro e de rompimento.
Isto inclui a introdução de nova revelação à igreja. Deve ser notado que
foi um apóstolo quem guiou os Judeus convertidos a Jesus por toda a
difícil transição da lei do Velho Testamento ao Novo Testamento, e sua
aplicação. É importante enfatizar que nova revelação não implica em
revelação extra-Bíblia. Qualquer um que acrescenta ou retira algo da
Palavra de Deus o faz sabendo do risco que está correndo, pois a Bíblia
nos instrui a não fazê-lo. Quando falo de nova revelação, me refiro a um
novo entendimento dos antigos caminhos. Toda a verdade e realidade
do Novo Testamento é uma extensão da lei do Antigo Testamento. Os
apóstolos constantemente usaram o Velho Testamento para
confirmarem a ordem do Novo Testamento. Nova revelação é uma nova
luz aplicada sobre os antigos caminhos. Nova revelação é simplesmente
um discernimento mais profundo de algo que já foi revelado nas
Escrituras. Seja extremamente cuidadoso com a revelação que contradiz
as Escrituras ou leva qualquer área de revelação Bíblica ao seu
extremo. Suspeite de qualquer doutrina que aparenta exaltar um
indivíduo ou um ministério. Use de prudência ao deparar-se com um
grupo de pessoas cuja doutrina exclua quaisquer outros, ou tente
destacar a si mesmos como sendo de alguma forma especiais ou
privilegiados perante
está disponível a uma Deus.
pessoa,Aestá
revelação Bíblica
disponível inclui a todos. O que
a todos.

Os Apóstolos colocam o fundamento para a igreja 1 Co 3.10).

O ministério apostólico é de natureza fundacional. Um ministério

apostólico irá automaticamente à raiz e ao fundamento das coisas, sem
usar de muito esforço. Quando um apóstolo visita uma congregação, ele
irá imediatamente tratar de assuntos relacionados ao fundamento desta
igreja. Muitos problemas na igreja são causados por um fundamento
defeituoso dentro da liderança, estrutura, doutrina, ou prática. O

ministério apostólico
automaticamente, irá tocar
algumas vezesestas áreasdesconforto
trazendo problemáticas quase quee
à congregação
aos seus líderes.
A Bíblia pergunta o que os justos devem fazer se o fundamento for
destruído. (Sl 11.3) Se o fundamento estiver danificado, erroneamente
lançado ou destruído, então não há nada que o justo possa fazer a não
ser desvelar o fundamento, concertá-lo ou substituí-lo. O ministério
apostólico é muito sensível e preocupado com as questões
fundamentais, e não irá tolerar nada que não esteja em seu devido
lugar.
Jesus compartilhou uma parábola sobre duas casas; uma
construída
a sobre a areia
chuva atingiram e a outra
ambas sobre amas
as casas, rocha.
uma(Mt continuou
7.24-27) O vento
em pée
enquanto a outra caiu, A diferença foi a profundidade e a qualidade do
fundamento. Uma casa sem um fundamento sólido não pode subsistir à
tempestade. A parábola é auto-explicatória quanto ao seu
relacionamento com a igreja. A Bíblia prevê uma tempestade vindoura.
Será que a igreja irá prevalecer? Somente se o fundamento for seguro e
constante. O ministério apostólico tem muito a fazer.

Os Apóstolos plantam igrejas (1 Co 3.6).

Os apóstolos nunca ficam satisfeitos com as presentes
circunstâncias e estão sempre abrindo caminho para entrarem em
outras áreas. As igrejas que são plantadas pelo ministério apostólico
são as que crescem e prosperam. As que surgem como fruto de divisões,
raramente conseguem tal feito. É provavelmente a ausência do
ministério apostólico que tem dado espaço ao disseminar de igrejas por
tais métodos, como divisões de igrejas. É a esperança e oração deste
autor que esta restauração apostólica venha ajudar a eliminar as
feridas e confusões causadas por tais divisões.

Os Apóstolos cuidam das igrejas locais (2 Co 11.28).

Apóstolos são pais e pastores para os pastores. Eles se importam

e oram pelas congregações locais e seus pastores. A maior alegria de um
apóstolo é ver a igreja crescer e ter sucesso, adentrando no que Deus
está atualmente fazendo por sobre a terra. Eles entendem a importância
da igreja local e sabem que elas precisam permanecer fortes e saudáveis
para alcançar mais pessoas com o Evangelho do Reino.

Os Apóstolos cuidam das igrejas com as quais possuem

relacionamento e as administram como um pai faz com sua família
(2 Co 11.28).
Os membros são seus próprios filhos espirituais e ele fará
qualquer coisa ou qualquer sacrifício por eles.

Os Apóstolos ordenam ministros ao Corpo de Cristo e os

liberam para realizarem a obra do ministério (At 14.23).

O ministério apostólico é um ministério de transferência.

Compreende o ministério da imposição de mãos e o transferir de dons
espirituais às pessoas. Quando um apóstolo impõe as mãos sobre um
ministro recém-ordenado,
transferência ocorre uma
de honra e autoridade. verdadeira
Aqueles e tangível
que nunca foram
ordenados por meio de um ministério apostólico, talvez nunca atinjam
todo o potencial em seu ministério. Aquele que não possui um
relacionamento com um pai — apóstolo — que o endosse e o confirme,
talvez nunca experimente do tipo de alegria, segurança e plenitude que
esta verdade proporciona.
O ministério apostólico é necessário para posicionar e liberar a
liderança adequada dentre a igreja local. Os apóstolos não apenas
separam ministros, como também transferem algo a eles. O princípio da
transferência é uma
disponíveis à igreja das de
nos dias mais
hoje.poderosas ferramentas que estão

Os Apóstolos colocam as coisas em ordem (Tt 1.5).

Hoje a maior parte da igreja está fora da ordem divina. O apóstolo

reconhece isso e possui a sabedoria e a autoridade concedidas por Deus
para colocar a igreja em ordem. Este colocar em ordem inclui detalhes
como o realizar de alguns ajustes na liderança. O apóstolo é muito
preocupado com a pureza da doutrina, com a visão abrangente da igreja
e suas prioridades espirituais. As funções do apóstolo, de acordo com
as Escrituras,
Sendo incluem
o ministério lidar com
apostólico o pecado
o primeiro e desobediência
dentre os ministériosnado igreja.
corpo
de Cristo, a igreja que não tiver acesso a este ministério, sofrerá.

Os Apóstolos possuem o ministério de transferência (Rm

1.11).
Eles transferem dons espirituais. Devido ao seu dom especial, os
apóstolos podem transferir unção, força, poder e alegria para aqueles
que recebem de seu ministério. O ministério apostólico é necessário
para o surgimento e amadurecimento de novos e ungidos ministérios.

Os Apóstolos derrubam fortalezas (2 Co 10.5).

A Bíblia em Inglês usa a palavra "imaginações", que se refere às

fortalezas mentais que dominam a mente dos homens e que os deixam
cegos quanto as realidades espirituais. A pregação e ensino apostólico
irão expor e derrubar as fortalezas que surgiram como fruto de
tradições e doutrinas vãs de homens e de demônios.

Os Apóstolos intercedem a favor dos santos (Ef 3.14).

O próprio caráter e natureza de um apóstolo faz dele um poderoso

intercessor. Ele sabe como orar e receber a resposta de sua oração. Um
apóstolo possui grande autoridade na dimensão do espírito e pode ser
um poderoso intercessor em razão de sua grande fé e de seu amor pela
igreja. Parte do ministério e chamado apostólico, é orar pelas igrejas às
quais servem e com as quais se relacionam.

Os Apóstolos demonstram o poder de Deus (1 Co 2.4).

O ministério apostólico é um ministério sobrenatural do Espírito

Santo cuja unção também é sobrenatural. Os apóstolos possuem
grande autoridade e poder espiritual. Operam milagres e demonstram o
poder de Deus.

Os Apóstolos impactam cidades (At 13.44).

Quando um apóstolo chega a uma cidade, a mesma é impactada

de alguma forma. Eles ultrapassam as paredes da igreja e atingem as
áreas circunvizinhas.

Os Apóstolos trazem reforma (Hb 9.10).

Cada grande mover de Deus que trouxe uma reforma à igreja veio
através das mãos de um ministério apostólico. Onde há uma
necessidade de reforma, o Senhor envia o ministério apostólico. Os
apóstolos possuem a habilidade de desafiar e mudar as tradições que
cancelam o efeito da Palavra de Deus, trazendo uma nova revelação e
aplicação às Escrituras.

Os Apóstolos defendem a fé (Fp 1.17).

A pregação e ensino dos apóstolos pode ter um grande teor de

confronto. Isso se deve ao fato de terem um grande compromisso com a
verdade do Evangelho. Os apóstolos são zelosos com a glória de Deus e
com o testemunho de Jesus. Eles podem vir a atacar abertamente as
doutrinas e práticas daqueles que julgam ser hereges ou desonrosos aos
olhos de Deus e dos homens.
É possível que um homem ou uma mulher cumpra uma ou mais
dessas funções sem que esta pessoa seja necessariamente um apóstolo.
Uma pessoa pode profetizar e isso não faz dela um profeta. Um homem
pode ser um pai espiritual sem que seja um apóstolo e assim por
diante. O ministério apostólico é designado por Deus e será confirmado
através de muitos sinais e testificações.
 Capítulo 3

Os apóstolos e a igreja local

O relacionamento entre o ministério apostólico e o pastoral pode
ser o mais inflamatório e controverso. A igreja moderna é administrada
e muitas vezes controlada pelo ministério pastoral. Isto por si próprio é
uma violação da ordem divina.
Em termos de graduação de ministério e de ordem, o apóstolo é o
primeiro. A Bíblia diz:

"A uns
tolos; estabeleceu
em segundo Deus
lugar, na igreja,
profetas; primeiramente,
em terceiro após-
lugar, mestres;
depois, operadores de milagres; depois, dons de curar,
socorros, governos, variedades de línguas."

(1 Co 12.28)

A palavra inglesa primeiro é a tradução da palavra Grega "protos",

que significa primeiro, principal, antes dos outros, primeiro em
importância. O ministério apostólico é o primeiro em graduação, ordem,
e autoridade. É por isso que o apóstolo deve demonstrar o fruto do
espírito emabusada
facilmente quebrantamento e humildade.
e usada para dominar ouTal autoridade
controlar pode
a igreja ou ser
as
pessoas.
Nos termos mais simples, o apóstolo é uma figura paterna na
igreja. O maior exemplo é o de um pai na estrutura familiar. O pai é o
sacerdote da família e o responsável pelo seu bem estar e por sua
disciplina.
No capítulo dois, eu citei a função dos apóstolos, e não há razão
para tratarmos novamente deste assunto neste capítulo. Um apóstolo é
um servo humilde de Deus que possui o espírito de um pai, e que irá
cuidar e zelar pela igreja como o faria com seus próprios filhos queridos.
O apóstolo Paulo ilustra este princípio em sua primeira carta aos
Tessalonicenses. Vamos examinar os versículos encontrados no capítulo
2, observando com atenção os versos 1 ao 20.
 Versículo 1:

"Porque vós, irmãos, sabeis, pessoalmente, que a nossa

entrada entre vós não se tornou infrutífera."

Quando o apóstolo visita ou ministra em uma igreja local, é com

um propósito divino. Um apóstolo, nunca é apenas mais um pregador
que vem para ocupar o púlpito. A sua vinda nunca é em vão.

Versículo 2:

"Mas, apesar de maltratados e ultrajados em Filipos, como é

de vosso conhecimento, tivemos ousada confiança em nosso
Deus, para vos anunciar o evangelho de Deus, em meio a
muita luta."

O ministério apostólico normalmente traz uma resposta

dramática, ora negativa ou positiva, ou uma combinação de ambas!
Entretanto, o apóstolo espera sofrer e não se espanta com a pos-
sibilidade de ser mal tratado ou ameaçado. Ousadia no evangelho é
característica do ministério apostólico, o qual pode ser mal interpretado
como sendo arrogância ou orgulho. Não é nenhum dos dois. O apóstolo
é zeloso pelas coisas de Deus, pela Palavra de Deus e pelo povo de
Deus.

Versículo 3:

"Pois a nossa exortação não procede de engano, nem de

impureza, nem se baseia em dolo."

O apóstolo, juntamente com o profeta, trará novas e desafiadoras

revelações à igreja. É por esta razão, que suas motivações possam vir a
ser questionadas. O ministério apostólico desafiará abertamente as
tradições religiosas e as idéias que colocam o povo de Deus em amarras.

Versículo 4:

"Pelodecontrário,
ponto nos confiarvisto
Ele oque fomos aprovados
evangelho, por não
assim falamos, Deus, a
para
que agrademos a homens sim a Deus, que prova o nosso cora-
ção."
 O apóstolo está ciente da confiança sagrada que foi concedida a
ele por Deus. A sua paixão é: verdade e santidade. O apóstolo
desesperadamente deseja ver o corpo de Cristo chegar a um lugar de
maturidade. Ele não está preocupado em agradar aos homens. Não fica
impressionado e nempode
homens." O apóstolo é intimidado
assentar-se pelos
à mesatãocom
chamados "grandes
o mais rico como
pode assentar-se com o mais pobre, sempre possuindo a mesma
compostura.

Versículo 5:

"A verdade é que nunca usamos de linguagem de bajulação,

como sabeis, nem de intuitos gananciosos. Deus disto é
testemunha."

O apóstolo não pode ser comprado. Ele não abrirá mão de suas
convicções para adequar àquilo que é contrário a Deus, e nem tentará
conquistar o favor de outrem usando de bajulação. O verdadeiro
apóstolo nunca cobiçará as riquezas ou as posses de outra pessoa.

Versículo 6:

"Também jamais andamos buscando glória de homens, nem

de vós, nem de outros." (Tradução literal)

Os apóstolos não buscam glórias, eles buscam a Deus. Possuem

grande autoridade na igreja e no reino. Entretanto, não farão uso desta
autoridade para dominar a fé das outras pessoas. Exercerão sua grande
autoridade para reconhecer, levantar e liberar ministérios.

Versículo 7:

"... todavia nos tornamos carinhosos entre vós, qual ama

que acaricia os próprios filhos."

A grande ousadia e autoridade do apóstolo é abrandada por seu

espírito gentil e amoroso.
 Versículo 8:

"Assim, querendo-se muito, estávamos prontos a oferecer-

vos não somente o evangelho de Deus, mas, igualmente, a
própria vida; por isso que vos tornastes muito amados de
nós."

Os apóstolos amam a igreja. A diferença entre o apóstolo e um

pregador comum, encontra-se aqui. O apóstolo dá mais do que uma
mensagem, ele transfere sua própria alma. Entrega sua própria vida aos
que se encontram na igreja, porque ele os ama.

Versículo 26:

"Porque, vos recordais, irmãos, do nosso labor e fadiga; e de

como, noite e dia labutando para não vivermos à custa de
nenhum de vós, vos proclamamos o evangelho de Deus."

Como um pai, o apóstolo não quer ser um jugo para aqueles a

quem ele serve. Ele irá trabalhar noite e dia, sem cobrar nada, em prol
do povo de Deus. Apresentar-se-á e entregar-se-á livremente, sem nada
exigir dos seus ouvintes.

Versículo 10:

"Vós e Deus sois testemunhas de modo porque piedosa,

justa e irrepreensivelmente procedemos em relação a vós
outros, que credes."

O apóstolo, dolorosamente está muitas vezes ciente de que todos

os olhos estão sobre si. Ele sabe que sua vida é uma reflexo de Jesus
Cristo, e por esta razão, sempre tentará manter e demonstrar o mais
alto nível de caráter e integridade.

Versículo 26:

"E sabeis, ainda, de que maneira, vos exortávamos e con-

solávamos, como o pai a seus filhos, a cada um de vós."

O que poderia descrever de uma forma mais clara a posição do

apóstolo na igreja local? Ele exorta a um membro para que este guarde
a fé, conforta a outro que está passando por tribulações e sofrimento, e
instrui a outro sobre a sua responsabilidade para com Cristo e para
com a igreja. Ele pode ser todas as coisas a todos os homens.
Com o objetivo de ganharmos tempo e espaço, avançaremos ao:

Versículo 19:

"Pois quem é a nossa esperança, ou alegria, ou coroa em

que exultamos, na presença de nosso Senhor Jesus em sua
vinda? Não sois vós?"

O apóstolo tem, como alguns têm dito: "um pé na terra e outro na

eternidade." O apóstolo possui a eternidade em seu coração, e o seu
maior desejo é que os filhos de Deus estejam prontos para encontrarem-
se com Jesus em sua vinda, como uma noiva gloriosa que espera pelo
seu noivo.

Versículo 27:

"Sim, vós sois realmente a nossa glória e a nossa alegria."

Este é o coração do ministério apostólico. Ele não busca apenas o

seu próprio benefício, mas sim, o dos outros. A sua glória e a sua
alegria, em toda a eternidade, será apresentar os seus queridos filhos
espirituais ao Senhor Jesus Cristo, enquanto Ele os recebe em Seu
glorioso reino.
Então, querido leitor, qual é o relacionamento entre o apóstolo e a

éigreja
a delocal? O que vocêIsso
ser confortado? precisa que ele
ele pode sejaOu
fazer. para você?
será que Sua
vocênecessidade
precisa ser
disciplinado? Isso, o apóstolo faz também. Talvez você necessite ser
exortado, ou instruído na sã doutrina? Ele o faz muito bem.
Você precisa ser colocado debaixo da ordem divina? Esta é a sua
especialidade. Você precisa de um pai no ministério? Isto é o que ele
sabe fazer de melhor.
 Capítulo 4

Apóstolos do Novo Testamento

Alguns debatem a validade do ministério apostólico e sua
restauração à igreja nos dias de hoje. Alguns argumentam que o
ministério apostólico cessou com a morte do último apóstolo. Respeito a
opinião dos meus irmãos, mas não posso evitar de fazer a seguinte
pergunta: "quem foi o último apóstolo?" Foram os doze primeiros
apóstolos, incluindo Judas, os únicos apóstolos no Novo Testamento? O
que podemos dizer então de Paulo? E José, chamado Barsabás? E o que
dizer, então, de Matias? Estes dois homens foram obviamente
reconhecidos pelos onze como candidatos dignos de serem nomeados ao
ministério apostólico.
e por voto comum Ao lançarem
foi contado asonze
com os sortes, a sorte caiu
apóstolos. sobre Matias,
(At 1.26)
Um forte argumento para a continuação do ministério apostólico
são as palavras das Escrituras encontradas em Efésios 4.11-15, as
quais eu cito em parte,
"até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno
conhecimento do Filho de Deus, à perfeita varonilidade, à
medida da estatura da plenitude de Cristo."

Se o significado dessas palavras for o que está escrito, então, nos

dias de hoje, precisamos do ministério apostólico, e de fato, de todos os
cinco ministérios. Nenhum homem em particular ou nenhum
ministério, indiferente de sua eficácia ou perfeição, pode amadurecer os
santos. O ministério pastoral é vital ao processo, mas é apenas um
dentre os cinco ministérios que precisam trabalhar juntos, para
alcançar o objetivo de levar a igreja ao amadurecimento.
Jesus está esperando por uma noiva; disso, podemos ter certeza.
Esperando pelo o que? Porque Ele já não veio buscá-la se ela já se
encontra aperfeiçoada e madura? Como podemos explicar o atraso?
Normalmente minha explicação é esta: Quando um homem está a
procura de uma noiva com a qual possa se casar, ele não procura no
jardim da infância, em meio aos alunos. Isto seria uma falta de
consideração para com as crianças? Claro que não! Elas são graciosas,
doces e delicadas, mas não estão na idade de se casarem! Seria loucura
casar-se com uma criança de cinco anos!
 Da mesma forma, a igreja tem permanecido no jardim de infância
há séculos. Como igreja universal, não estamos nem perto da medida
da estatura completa de Cristo. Será que alguns chegarão a esta
plenitude, nesta vida? Certamente, creio que sim. Este é o nosso
chamado e o nosso destino.

Você Sim,
maduros? quereusaber
creio.seOu
euquem
creio sabe,
ou não naqueira
você manifestação
saber sede
eu filhos
creio
na possibilidade existente, de nesta vida, alcançarmos um lugar de
plena maturidade e perfeição. Novamente, devo dizer que sim. Uma
palavra de explicação para que toda confusão seja descartada. A
palavra Bíblica perfeição não implica em perfeição em um sentido
humano ou carnal. Perfeição é uma palavra que quando usada no
contexto Bíblico, significa plenitude ou maturidade. Se alguém discorda
da idéia da perfeição Cristã, talvez esta mesma pessoa irá concordar
que a maturidade Cristã é de fato possível, e é um alvo digno de ser
perseguido.
Será que Deus tem uma provisão para o aperfeiçoamento da
igreja? Ele tem. Esta provisão são os cinco ministérios: apóstolos,
profetas, evangelistas, pastores e mestres. Dizer que um, ou qualquer
desses ministérios tenha cessado, é incompatível com as Escrituras e
irracional de supor.
Muitas vezes questiono qual seria a objeção à restauração do
ministério apostólico? Se ele foi dado por Deus, e creio que foi, então só
poderia ser para o benefício do Corpo de Cristo e de todos. Talvez seja o
medo de que haja abuso, o que incita qualquer objeção. Outorgado,
haverá abusos à medida que muitos se auto-denominam apóstolos.
O que resiste à mudança e o que se opõe contra qualquer
novidade de Deus corresponde a uma antiga maldição da igreja. Creio
que isto é parte da resposta. Entretanto, creio que a questão em jogo, é
uma falta de entendimento do que seja o ministério apostólico e sua
função na igreja de hoje. Deixaremos este assunto para ser tratado em
outro capítulo, para que estudemos agora os apóstolos citados no Novo
Testamento.

"E, chamando os seus doze discípulos, deu-lhes poder sobre

os espíritos imundos, para os expulsarem e para curarem toda
enfermidade e todo mal. Ora, os nomes dos doze apóstolos são
estes: o primeiro, Simão, chamado Pedro, e André, seu irmão;
Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão; Felipe e
Bartolomeu; Tomé e Mateus, o publicano; Tiago, filho de
Alfeu, e Lebeu, apelidado Tadeu; Simão, o Zelote, e Judas
Iscariotes, aquele que o traiu. Jesus enviou estes doze..." (Mt
10.1-5)
 No versículo um, temos os primeiros doze discípulos, que são
chamados de apóstolos logo no versículo dois. Quando estes foram
especificamente "enviados" por Jesus com poder e autoridade,
tornaram-se "os que são enviados," que quer dizer apóstolos. Ninguém
pode negar o lugar que estes doze, com a possível exceção de Judas,
possuem na eternidade. Ninguém pode ir contra o fato de que eles
formam o fundamento da igreja, sendo Jesus, Ele mesmo, a pedra
angular.
Os doze apóstolos nomeados pelo Senhor Jesus Cristo:

Simão, chamado Pedro

O grande pescador que tornou-se um poderoso apóstolo. Dois

símbolos são atribuídos a Pedro. O primeiro símbolo é um molho de
chaves, pois ele foi o discípulo a quem Jesus entregou as chaves do
reino, o segundo símbolo é um galo porque ele chorou amargamente
quando este cantou
foi crucificado no pátioem
e martirizado doRoma.
sumo sacerdote. Muitos crêem que ele

André

A tradição é rica ao tratar-se deste apóstolo. Diz-se que ele foi

poderosamente usado na operação de milagres, o que inclui ressuscitar
muitos dentre os mortos. Conta-se que ele pregou em muitas partes do
mundo inclusive na Rússia. Ele também é o Santo Padroeiro da
Escócia. Registrado em escritos do século IV, relata-se que André foi
crucificado na Grécia.

Tiago, filho de Zebedeu

O primeiro apóstolo que morreu como mártir sob a mão de

Herodes.

João

O apóstolo que viveu mais do que os outros. Acredita-se que João

morreu por volta do fim do primeiro século, porém, não há registros de
sua morte.
 Felipe

A lenda diz que Felipe e um pequeno grupo de pessoas

ministraram na Ásia Menor. Os relatos existentes quanto à morte do
apóstolo divergem, mas muitos crêem que ele foi enforcado e morreu
como um mártir.

Bartolomeu

Ele é o Natanael que Jesus conheceu debaixo da figueira. Os

escritores antigos dizem que ele passou pela Índia, por diversas partes
da Mesopotâmia, pela Licaônia e pela Armênia (ou terra de Ararate).
Existem duas teorias quanto à sua morte. A primeira diz que ele foi
crucificado de cabeça para baixo e a outra diz que foi esfolado até a
morte na Armênia (ou terra de Ararate).

Tomé
O grande apóstolo para a Índia. Morreu ao ser transpassado por
uma lança enquanto orava de joelhos.

Mateus

O autor do Evangelho que leva o seu nome. Sua vida e suas

viagens são fonte de muita especulação mas não existe nenhuma
evidencia confiável. Acredita-se que ele ministrou em diversas partes do
mundo como Etiópia e Arábia. A tradição diz que ele foi assassinado a

fio de espada, tornando-se um mártir.

Tiago, filho de Alfeu

Pouca evidência confiável está disponível quanto a este apóstolo.

A tradição e alguns escritos antigos dizem que ele passou pela Espanha,
e outros dizem que ele passou e ministrou na Inglaterra e Irlanda. Uma
lenda mais atual diz que ele sediou-se na Pérsia onde morreu como
mártir.

Lebeu/Tadeu
O apóstolo que possuía três nomes: Lebeu, Tadeu e Judas (não
Iscariotes). A tradição o sedia no reino Sírio onde ele morreu como
mártir.
 Simão, o Zelote

O apóstolo conhecido por seu zelo. Simão viajou ao que hoje se

conhece como as Ilhas Britânicas. Mais tarde, ele viajou para a Pérsia
onde morreu ao ser serrado. (Hb 1 1 .35)

Judas Iscariotes

O testemunho trágico e a morte deste apóstolo são bem

conhecidos por todos.

Os outros apóstolos identificados no Novo Testamento, em ordem

alfabética:

Andrônico - Romanos 16.7

Apolo - 1 Coríntios 3.22

Barnabé - Atos 14:1-14

Epafrodito (Chamado de "mensageiro.") - Filipenses 2.25-30 Obs:

Ambas as palavras, mensageiro e apóstolo, possuem a mesma raiz em
Grego.
Tiago - (O irmão do Senhor) - Gálatas 1.19

Júnia - Romanos 16.7

Matias - Atos 1.26

Paulo - Romanos 1.1

Silas - Atos 15.22

Timóteo - 1 Tessalonicensses 1.1 e 2.6

Dois apóstolos sem nome - 2 Coríntios 8.18-23. Paulo elogia os dois

"irmãos" citando um "cujo louvor no evangelho está espalhado em todas
as igrejas", e outro como sendo alguém que "já experimentamos ser
diligente em muitas coisas." Paulo, então, no versículo 23, os classifica

juntos Como
Cristo." e testifica deles, "São
mencionado os embaixadores
anteriormente, dasGrega
a palavra igrejas e glória
para de
apóstolo
e embaixador ou mensageiro é a mesma.
O Senhor Jesus Cristo - Hebreus 3.1. O primeiro e último de todo
ministério apostólico. Nosso bendito Senhor Jesus é o Apóstolo e Sumo
Sacerdote de nossa confissão.

Estesdehumildes
pelo Reino Deus. A emaior
poderosos apóstolos
parte morreu de pagaram
uma forma um alto preço
dolorosa nas
mãos daqueles por quem sacrificaram suas vidas. Que nossos corações
sejam quebrantados ao refletirmos sobre a vida e morte destes homens
de Deus.
Que estes homens sejam um testemunho e exemplo para cada
um de nós que desejamos ser usados por Deus nestes últimos dias.
Será que nós, os que desejamos ser usados por Deus no serviço do
nosso grande Rei e Senhor, deveríamos esperar algo menos do que eles
experimentaram? Por um acaso, o mundo é hoje um lugar mais
agradável? As ameaças são menores hoje em dia? Os riscos são
menores?
Precisamos que pessoas se levantem hoje com o mesmo zelo e
fervor apostólico que nossos pais na fé possuíam. Qualquer um que
considera o ministério apostólico como um lugar de encanto e louvor,
está certamente equivocado. Aquele que deseja controlar a vida de
outrem, está enganado em seu próprio coração e entendimento.
O ministério apostólico é um ministério de sacrifício e solidão. É
um ministério de sacrifício e quebrantamento ante Deus e os homens.
Será de grande utilidade para um apóstolo dos dias de hoje, estudar
sobre a vida de homens como Paulo, que foi perseguido de cidade em
cidade e viveu muitos meses acorrentado a um soldado romano.
Também será bom para um jovem apóstolo considerar a vida de Tiago,
que foi, por capricho de um rei pagão, bruscamente tirado de sua casa,
separado de sua família e executado simplesmente para agradar a um
grupo de religiosos que não passavam de hipócritas.
Algo precisa ser dito sobre o verdadeiro espírito apostólico. Um
apóstolo é alguém enviado por Jesus para servir as pessoas em amor,
sacrifício e humildade. O apóstolo não é um senhor, mas sim um
escravo acorrentado ao chamado de Deus e ao amor pelo reino. O
apóstolo nunca pode morrer porque o espírito apostólico nunca morre.
O apóstolo não pode ser morto porque ele já morreu para si mesmo,
para sua vontade e desejos. Não se pode matar um homem que já
morreu.

Será que você, querido leitor, é um apóstolo? Se a resposta for

sim, então entregue sua vida como Jesus o fez e como todos os
apóstolos antes de você o fizeram. Se alguém tiver que ir, que seja você.
Se for necessário que alguém sacrifique, que seja você. Se alguém
precisa dar, que seja você. Se houver necessidade de perdão, que você
seja o primeiro a perdoar. Se alguém precisa se humilhar, que seja você.
Se for preciso que alguém morra, que seja você. Se for necessário que
alguém fale, que esta pessoa seja você. Se alguém precisa desafiar o
sistema de religião Babilônico que deixa cativa a alma dos homens, que
esta pessoa seja você.
Você é um apóstolo? Então ame, como um pai ama seus filhos.
Você é um apóstolo? Então conduza a sua vida como tal e seja um
homem de Deus. Você é um apóstolo? Então considere o seu próximo
superior a você e o sirva. Você é um apóstolo? Então a igreja precisa de
você, as multidões estão clamando por sua vida. Pastores de
congregações estão desesperados para que você seja tudo aquilo que o
ministério apostólico é em sua essência. Você é um apóstolo? Então
uma nova geração de jovens crentes, nunca será o que Deus
intencionou que seja, sem você. Você se orgulha disto? Então, você não
é um apóstolo.
Se você for um apóstolo, então você irá morrer servindo as
pessoas. Você irá sacrificar pelo ignorante. Você dará pelo ingrato.
Você é um apóstolo? Então você entregará sua vida pelo injusto,
esperando trazer uma mudança a esta vida. Você é um apóstolo?
Então, você não será dono de nada. Você é um apóstolo? Então você é
capaz de entregar sua própria vida e morrer pelo evangelho. Você é um
apóstolo? A lista contínua...
Se você for um apóstolo e cumprir o seu ministério fielmente,
então você terá um rico galardão nos céus. Você se encontrará dentre
um exclusivo grupo de homens e mulheres que se apegaram às coisas
eternas e tiveram por perda o mundo pela excelência do conhecimento
de Cristo Jesus, nosso Senhor, por quem temos sofrido a falta dc todas
estas coisas para que possamos ganhar a Cristo, e sermos achados
nEle. (Fp 3.8-9)
Ao apóstolo Jesus, tudo!
 Capítulo 5

Os sinais de um apóstolo
Ao considerar os sinais do verdadeiro ministério apostólico, uma
pessoa seria induzida a olhar as manifestações externas de poder e
autoridade. Mesmo que esses fatores acompanhem o apostolado, eles
não são o primeiro sinal citado no Novo Testamento, como podemos ver
no versículo abaixo.

"Pois as credenciais do apostolado foram apresentadas no

meio de vás, com toda a persistência, por sinais, prodígios e
poderes miraculosos." (2 Co 12.12)

O primeiro sinal citado pelo apóstolo Paulo é a paciência. Acho

isso particularmente interessante, e tenho dedicado um tempo
considerável ponderando a razão pela qual a paciência é o primeiro
sinal do apostolado.
Cheguei à conclusão que a paciência é citada primeiramente,
porque é uma questão de caráter que aponta para o coração de um
indivíduo, ao invés de indicar os dons que não são necessariamente um
testemunho ao caráter ou integridade de uma pessoa. Em se tratando
do ministério apostólico, a questão interna de desenvolvimento de
caráter é suprema para Deus. Já que o apostolado está coberto por tal
autoridade e influência na igreja, caráter é de suma importância.
Para o que estuda o ministério apostólico, um entendimento
correto do verdadeiro significado de paciência é importante. Paciência,
como a conhecemos, em termos naturais, significa esperar
pacientemente por algo até que o mesmo aconteça; ficar calmo
enquanto aguardamos pela resposta de uma oração ou enquanto
aguardamos por algo que temos antecipada
Entretanto, a paciência neste contexto, significa algo um pouco

diferente. A palavra
perseverante paciência
mediante no Novo
oposições. PodeTestamento significa
ser descrita como permanecer
fiel a uma tarefa mesmo passando por terríveis dificuldades e
perseguição. Uma pessoa paciente permanece firme mesmo quando as
ondas de perseguição se levantam contra ela.
 Ao considerarmos a palavra Grega traduzida como paciência em 2
Coríntios 12.12, encontramos a palavra "hupomone" cujo significado é:
uma tolerância alegre — a srcem desta palavra encontra-se no termo
cujo significado é permanecer firme e intacto enquanto se passa por
pressões ou dificuldades. A operação da paciência no coração e vida de
um apóstolo é sem dúvida um testemunho de sua humildade e rendição
ao tratamento de Deus.
Dizer que uma pessoa é paciente tem perdido um pouco do seu
impacto nos dias de hoje. Uma pessoa paciente é alguém que
permanece firme enquanto as outras tropeçam. Alguém que permanece
firme durante o tempo de tempestades ou de dificuldades severas.
Essa paciência Bíblica é crucial para a vida de um apóstolo devido
ao fato que ele passará por muitas dificuldades, será mal-interpretado,
criticado e até mesmo sofrerá martírio em nome de sua fé. Não podemos
nos esquecer que o fim de quase todos os apóstolos do Novo Testamento
foi a morte e sofrimento paciente nas mãos dc multidões hostis ou de
sistemas religiosos.
O ministério do Apóstolo Paulo foi caracterizado pela paciência em
meio a grande dificuldades, como podemos ler em 2 Coríntios 6.4-10:

"... Pelo contrário, em tudo recomendando-nos a nós

mesmos como ministros de Deus: na muita paciência, nas
aflições, nas privações, nas angústias,
nos açoites, nas prisões, nos tumultos, nos trabalhos, nas
vigílias, nos jejuns..."

Note em quais coisas Paulo teve paciência ao passar por estas

experiências. Agora o apóstolo revela o "como" de sua tolerância pela
palavra "no/na".

"...na pureza, no saber, na longanimidade, na bondade, no

Espírito Santo, no amor não fingido,
na palavra da verdade, no poder de Deus, pelas armas da
justiça, quer ofensivas, quer defensivas;
por honra e por desonra, por infâmia e por boa fama; como
enganadores e sendo verdadeiros;
como desconhecidos e, entretanto, bem conhecidos; como
se estivéssemos morrendo e, contudo, eis que vivemos; como
castigados, porém não mortos;
 entristecidos, mas sempre alegres; pobres, mas enrique-
cendo a muitos; nada tendo, mas possuindo tudo."

A Escritura acima é um testemunho poderoso da fé, caráter, e

paciência do apóstolo. Não é de se admirar que o primeiro sinal de um
apóstolo seja a paciência?
Somente por meio de um espírito humilde, paciente e
quebrantado, poderá um homem ou mulher caminhar em verdadeiro
poder e autoridade apostólica.
Agora, iremos brevemente observar os outros sinais de um
apóstolo, os quais são: sinais, prodígios e maravilhas. É evidentemente
verdadeiro que o apóstolo Paulo, não muito diferente do Grande
Apóstolo, Jesus Cristo, andou em grande poder e demonstrações do
Espírito Santo.

Um testemunho a esta afirmação são as palavras do Apóstolo

Paulo encontradas em 1 Coríntios 2.4-5:

"A minha palavra e a minha pregação não consistiram em

linguagem persuasiva de sabedoria, mas em demonstração do
Espírito e de poder."

O apóstolo nunca ficará satisfeito com meras palavras de

pregação. Ele sempre buscará o rompimento no Espírito e a
manifestação do Espírito Santo. Pregação sem vida, ensinos tolos ou
mera teoria Cristã, nunca irão sobreviver ao exame detalhado de um
apóstolo. Nada além do poder genuíno de Deus, apaziguará a
mentalidade apostólica; o que explica um pouco da oposição sofrida
pelo ministério apostólico.
Nem todos recebem de bom grado o poder de Deus e o mover do
Espírito Santo. Nem todos querem que Jesus manifeste o Seu poder e
glória em meio ao Seu povo. Mas o apóstolo não aceitará nada menos do
que isso.
Sinais, prodígios e maravilhas irão acompanhar o ministério
apostólico. Estes sinais e maravilhas são variados em sua forma de
manifestação, mas serão ocorrências sobrenaturais que apontam a
Jesus Cristo que é o caminho, a verdade e a vida.
Tem havido pouca demonstração de poder na igreja e
pouquíssima testificação da Palavra de Deus que está sendo pregada ou
ministrada. A restauração do ministério apostólico trará consigo um
renovo de sinais e maravilhas para confirmar a Palavra de Deus e
convencer os incrédulos de que Deus está, sem dúvida, se movendo e
transformando o coração dos homens e mulheres.
 Capítulo 6

Caráter apostólico
O ministério apostólico é um dom de Deus, não tem nada a ver
com o indivíduo. Deus faz Suas escolhas baseado em Seu propósito e
chamado eterno. Ninguém pode levar o crédito por ter sido chamado
como apóstolo. Até mesmo o grande Apóstolo Paulo atribuiu o seu
chamado a indicação soberana de Deus. A avaliação de Paulo sobre si
mesmo foi: "o menor de todos os santos." (Ef 3.7-8) Essas não são meras
palavras e nem é uma falsa humildade da parte de Paulo. Ele conhecia
o seu lugar e posição em Jesus Cristo, da mesma forma que tinha
consciência de suas fraquezas e fracassos.
Quanto mais alta for a posição de alguém no reino de Deus, maior
é a responsabilidade. Nunca enfatizaremos por demais a demanda de
caráter da parte de um apóstolo. Um apóstolo sem um caráter
impecável é como uma nuvem sem chuva. Possui uma aparência boa e
pode trazer consigo grandes expectativas, mas no final traz frustração,
feridas, decepção, confusão ou até coisas piores.
Caráter é definido como uma combinação de qualidades
emocionais, intelectuais, e morais que distinguem um indivíduo.
Ministério é um dom de Deus, caráter é nosso presente a Deus.
Ministério é um dom que é transferido, enquanto caráter é desenvolvido
e cultivado por toda a vida de uma pessoa. Caráter não é meramente
honestidade,
coração de umvai além ou
homem disso, sendo
mulher. a convicção
O caráter mais
verdadeiro é oprofunda do
testemunho
da força interior de uma pessoa e sua constituição moral e ética,
Caráter é a qualidade ética e moral de uma pessoa que governa
seus pensamentos e atos. O caráter é desenvolvido através de
disciplina, primeiramente através dos pais ou mentores, depois através
da auto-disciplína do indivíduo.
O desenvolvimento de caráter é o resultado de várias ca-
racterísticas, tais como:

Escolhas. Os seres humanos possuem o privilégio único de fazer

escolhas. Os animais vivem por instinto, enquanto nós, humanos,
vivemos por nossas escolhas. Nós escolhemos se vamos servir ou não a
Deus. Escolhemos onde iremos morar e como o faremos. Nossas
escolhas pessoais, mais do que qualquer outra coisa, revelam nosso
caráter. Aquelas escolhas feitas em secreto são as mais importantes. A
Bíblia declara que: "nosso Pai que vê em secreto, te recompensará
publicamente." (Mt 6.4) O grande segredo para obter-se uma
recompensa pública no ministério é este entendimento que nossa vida
secreta é vista somente por Deus. Aquilo que fazemos em oculto torna-
se uma grande chave na vida de um apóstolo. Caráter será visto e
reconhecido pelos homens, mas ele é desenvolvido para Deus. Podemos
enganar e impressionar os homens mas não podemos fazer o mesmo
com Deus. Ele conhece cada pensamento nosso e contempla tudo o que
fazemos. O resultado de um caráter verdadeiro será uma vida poderosa
e ministério ante as pessoas, mas ele é provado em secreto ante a Deus.
Uma das grandes demonstrações do caráter apostólico é revelado em
Atos capítulo dezesseis. É aqui que encontramos os apóstolos Paulo e
Silas na prisão — e não apenas uma prisão comum, mas uma prisão
subterrânea — com os pés presos por correntes. Alguns dizem que a
prisão subterrânea era o calabouço mais profundo localizado vários
metros abaixo do chão. Pergunto a você o que poderia ser pior? Será
que outra da
por volta situação poderia
meia noite, no ser mais
lugar desencorajadora?
mais MesmoPaulo
escuro, encontramos assim,e
Silas orando e louvando a Deus. A quem estavam querendo im-
pressionar? O caráter não impressiona a ninguém e nem precisa fazer
isso. O caráter pode ser observado pelos homens mas nunca é para o
benefícios dos mesmos. Caráter é a convicção interna de um indivíduo
que guia a sua conduta. Em outras palavras, caráter revela mais o que
uma pessoa é do que ela venha a fazer. Na verdade, o que essa pessoa
faz, é uma manifestação externa do que ela é perante Deus.

Humildade. Apóstolos são pessoas humildes. Humildade não é

rebaixar-se, humildade
de um apóstolo é exaltar
é o manto que elea usa
Deuse em cada
pode ser situação. A humildade
a maior característica
que ele possui. Quando os discípulos de Jesus perguntaram a Ele quem
seria o maior no reino dos céus, Ele deixou bem claro que o sinal de
grandeza aos olhos de Deus são aqueles que são humildes como uma
criança. (Mt 18.1-4) A natureza do apóstolo é contrária à arrogância e
ao orgulho. É verdade que a ousadia e confiança de um apóstolo pode
ser às vezes mal interpretada como orgulho, mas isto seria um erro da
parte daqueles que o julgam desta forma. Humildade é negar a si
mesmo. Humildade não é degradar-se mas sim exaltar aos outros. É
colocar o próximo em primeiro lugar, todavia, pode ser impositivo e
convincente ao mesmo tempo.

A Bíblia não define humildade para nós, simplesmente nos

ordena a nos humilharmos. Algumas coisas, como a humildade, são
difíceis de serem definidas mas são óbvias quando estão presentes, e
mais óbvias ainda quando estão faltando.
 Existem tantas promessas Bíblicas feitas para aqueles que se
humilham, como a que se encontra em Isaías 57.15:

"Porque assim diz o Alto, o Sublime, que habita na eter-

nidade, o qual
lugar, mas tem otambém
habito nome decomSanto: Habito noe alto
o contrito e santo
abatido de
espírito, para vivificar o espírito dos abatidos e vivificar o
coração dos contritos."

Bênçãos e avivamento vêm aos humildes. O ministério apostólico

é para ser um exemplo de humildade.

Atitudes. O caráter de uma pessoa é revelado por suas atitudes.

Uma
tempo.atitude erradacomo
Entretanto, é algoalguém
que todos nós"ateremos
disse: atitude que lidar deatempo
determina em
altitude."
A vida de um apóstolo será importunada por desafios e dificuldades
como está descrito pelo apóstolo Paulo em 2 Coríntios, capítulo onze.
Aqui ele descreve seus sofrimentos em prol do evangelho. É uma lista
desafiadora de dificuldades e situações perigosas que iriam desanimar
qualquer pessoa que busca glória para si mesmo ou qualquer apóstolo
auto-denominado. Há um preço a ser pago pelo ministério apostólico e
somente aqueles que possuem um caráter forte e atitudes corretas,
serão dignos do chamado e desafio. A atitude de uma pessoa é sua
resposta às circunstâncias que a envolve. As circunstâncias na vida do
Senhor Jesus eram muitas vezes adversas e difíceis. O mesmo podemos
dizer sobre a vida do apóstolo Paulo e dos outros apóstolos. A atitude de
uma pessoa revela quando ela está sendo governada pelas
circunstâncias. Circunstâncias adversas muitas vezes irão provocar
uma atitude negativa. Entretanto, aqueles que estão em liderança e
especialmente os que exercem o ministério apostólico, não podem dar
tal show de carnalidade.

Respeito. Os apóstolos são respeitosos. Respeitam a dignidade e

o valor de cada pessoa. Mais do que isso, os apóstolos respeitam a Deus
e Seus caminhos. Os apóstolos possuem a maior estima pelos caminhos
de Deus e buscam comunicá-los a cada pessoa com quem entram em
contato. Um apóstolo, como um pai com seus filhos, acredita no valor
de cada indivíduo. Os apóstolos enxergam as pessoas como sendo feitas
à imagem de Deus e, por esta razão, elas merecem ser tratadas com
carinho e respeito.
 Disponibilidade. Os apóstolos estão disponíveis para aqueles a
quem servem. Diz-se que Moisés assentou-se para julgar o povo; para
ouvir seus problemas e necessidades. (Êx 18.13) Sabemos que por fim
isso acabou sendo uma responsabilidade por demais pesada para
Moisés, só certeza
precisa ter que a questão
absolutaé para
que Moisés estava
qual grupo disponível.
de pessoas ele O
foiapóstolo
enviado
por Deus e ser disponível e tocável. Todos nós temos testemunhado as
"celebridades" Cristãs que fazem sua grande aparição, cumprem sua
tarefa e desaparecem antes que qualquer pessoa possa se aproximar.
Isso não pode acontecer com o apóstolo. É verdade que em algumas
situações, torna-se necessário limitar o acesso aos ministros mas isso
tem que ser uma exceção à regra e não a norma. Os apóstolos não são
celebridades, são pais e servos que desejam tocar, abraçar e ministrar
uma palavra doce e de encorajamento para a família de Deus.
Como exemplo, observamos novamente a vida do apóstolo Paulo
que revela a sua disponibilidade para aqueles a quem servia. Em 2
Timóteo 3.10-12 lemos, "Tu, porém, tens seguido a minha doutrina."
Não existe nenhuma doutrina secreta no coração do apóstolo para ser
revelada apenas a alguns "poucos escolhidos." É verdade que o apóstolo
tem conhecimento de muitas coisas secretas do Senhor, verdades que
não podem ser reveladas aos bebês, mas ele não possui nenhuma
revelação profunda e oculta de natureza seletiva e divisória. A revelação
do apóstolo é para a edificação do corpo de Cristo. Existem cinco níveis
de revelação na Palavra de Deus. Encontramos o leite para os bebês (1
Pe 2.2); pão para as crianças (Mc 7.27); carne (ração) para os homens
(Lc 12.42); mantimento sólido para os maduros [perfeitos] (Hb 5.14), e o
maná escondido para o que vencer (Ap 2.17). O apóstolo consegue
discernir o nível de maturidade espiritual daqueles a quem ministra,
alimentando-os de acordo.
Em seguida ele diz, "Tens seguido o meu modo de viver." A vida
do apóstolo é um livro aberto pronto para ser observado por todos. Ele
não tem uma vida secreta, obscura aos olhos daqueles a quem serve.
Os jovens discípulos aprendem muito ao observarem o estilo de vida de
um apóstolo; como ele trata a sua esposa, como cuida de seus negócios,
como se relaciona com os outros crentes e com os incrédulos. A vida do
apóstolo está exposta a todos os homens, e ele tem que permitir que seu
estilo de vida seja uma lição de como viver para os outros que estão
desesperados em busca de um exemplo a seguirem. Pregação não é
liderança, toda liderança é estabelecida através de exemplo. Jesus não
abriu um seminário Bíblico para treinar os Seus discípulos. Ele
simplesmente viveu com eles e permitiu que eles observassem a Sua
conduta em cada situação do dia a dia. Isto deveria ser um exemplo
para cada um de nós. As pessoas estão de olho em cada passo que
damos, especialmente os mais jovens.
 "Tens seguido a minha intenção." O ministério apostólico é muito
claro quanto ao seu propósito. Este propósito é de ver a igreja
amadurecida e apresentada como uma virgem a Cristo (2 Co 11.2). Isto
abrange todo o espectro da grande comissão de evangelismo e
crescimento de igreja a crentes plenamente maduros. Esta nova e jovem
geração está desesperadamente buscando um propósito pelo qual viver,
e morrer se necessário for. A pregação do apóstolo Pedro no dia de
Pentecostes incluía estas palavras: "Salvai-vos desta geração perversa
[sem propósito]." (At 2.40) O apóstolo é intenso quanto seu propósito em
Deus e não hesita em comunicar este propósito através de sua doutrina
e estilo de vida.
"Tens seguido a minha fé." Uma pessoa nunca irá superar a sua
necessidade de fé pura e o ministério apostólico será o maior exemplo
deste estilo de vida. O apóstolo vive pela fé e não se tornará dependente
de nenhum homem ou organização para suprir suas necessidades. A
própria natureza do ministério apostólico pode acabar sendo
confrontadora e variável, sendo que os apóstolos nunca concordarão em

agradar
tinha poraos homens
ofício fazerem troca sustentando
tendas, de benefíciosapessoais.
si mesmoO através
apóstolodaPaulo
sua
arte para não ser pesado a homem algum. (1 Ts 2.9) A questão aqui não
é dizer que o apóstolo possui um espírito independente ou arrogante. O
oposto é verdadeiro, o apóstolo será quebrantado e contrito em sua
personalidade e com alegria se submeterá aos de autoridade espiritual.
O apóstolo é um servo que nunca violará esta postura.
"Tens seguido minha longanimidade." Longanimidade significa
ser leal às suas convicções e fé. Uma pessoa longânima é alguém que
não se entregará às dificuldades e que não cederá mesmo diante da
morte.

meus "Tens seguido

discípulos, se meu
vos amor." Jesus
amardes uns disse "Nisto conhecerão
aos outros." Todos osque sois
crentes
devem andar em amor e cumprir o maior mandamento de todos. O
apóstolo andará em um profundo e manifesto amor pela igreja. Jesus
ama a igreja e o apóstolo também a ama. É importante fazer uma
distinção entre a igreja como um grupo de indivíduos e a igreja como
uma instituição. O apostolado pode vir a demonstrar uma profunda
indiferença por qualquer instituição que se auto-denomina igreja mas
que não cuida do rebanho de uma forma significante. Na verdade,
algumas instituições se auto-denominam igreja enquanto comercializam
as pessoas e as usam, como também os seus recursos, em prol de seu
ganho pessoal. O apóstolo não irá tolerar tal atitude e pode vir até a
opor-se a ela abertamente. O apóstolo é um pai que serve o corpo de
Cristo e irá manifestar um profundo amor e afeto por cada membro.
"Tens seguido minha paciência." Como já foi mencionado,
paciência implica cm perseverança e lealdade ao chamado eterno de
Deus. O primeiro sinal do ministério apostólico é uma lealdade santa
para com as coisas de Deus. Enquanto muitos estão sendo levados por
todo vento de doutrina e outros estão sempre buscando descobrir
alguma "novidade," o apóstolo é constante em seu chamado e propósito
de ver a igreja alcançar a sua estatura plena e maturidade. O apóstolo
possui uma visão celestial e um senso permanente de eternidade.
"Tens seguido minhas perseguições." A vida de um apóstolo não é
uma vida fácil e confortável. Sua vida não mais lhe pertence. Não é
dono de nada e mesmo assim possui todas as coisas. O apóstolo Paulo
não escondeu o preço que pagou em perseguições. Ele regozijava-se em
meio às perseguições pois sabia que elas eram o preço por tal chamado.
É bom e honesto compartilhar com a nova geração de discípulos e
apóstolos que há um preço a ser pago para ser chamado de apóstolo.
"Tens seguido minhas aflições." A Bíblia diz "Muitas são as
aflições do justo, mas o Senhor os livra de todas." (Sl 34.19) Aqueles que
lerem este livro até o fim, completarão esta leitura com uma convicção
profunda que a vida apostólica não é uma vida de celebridade ou fama.
Alguns têm dito corretamente que a perseguição e aflição é como nosso
imposto de renda... quanto mais você ganha, mais você paga. Qualquer
um que discerne o seu chamado como sendo apostólico será bem
aconselhado a considerar as aflições como sendo um estilo de vida e
com alegria depender da graça, poder, unção e presença de Deus para
guardá-lo em todos os seus caminhos. Certamente Sua graça é suficien-
te para você.

Compromisso. Os apóstolos são pessoas extremamente

comprometidas. Possuem a maturidade e capacidade de manterem
relacionamentos profundos e tendem a ser extremamente leais. Como
pais, somente querem ver aqueles a quem servem prosperar e encontrar
o seu lugar em Deus. Um apóstolo sinceramente busca o sucesso e bem
estar dos outros e é extremamente generoso na doação do seu tempo e
recursos.

Educáveis. Os apóstolos não são donos da verdade. Seu estilo de

vida e postura é de continuamente buscar a verdade e experiência em
Deus. Eles percebem quão limitado é seu conhecimento quando este é
comparado ã infinita sabedoria e conhecimento de Deus.

Tolerância. Os apóstolos não são dos que desistem com

facilidade. São obstinados cm sua iniciativa e determinação de ver a
glória de Deus liberada sobre a terra. O primeiro sinal do apostolado
mencionado pelo apóstolo Paulo foi "Com toda paciência." (2 Co 12.12) A
tradução literal aqui deveria ser perseverança que significa tolerância. O
apóstolo provavelmente será o primeiro a aparecer em cena e o último a
ir embora. Terá o caráter de ver as coisas pela conclusão de Deus,
qualquer que seja o preço.

Reverência. Os apóstolos possuem um senso de reverência que é

raro. É um senso de reverência fora do comum e um respeito pelas
coisas de Deus. Um apóstolo plenamente desenvolvido e maduro será
uma pessoa cuja reverência é profunda e permanente. Os apóstolos
exigem respeito, não por uma demanda humana, mas sim pela natuteza
e caráter da sua vida, sacrifício, e serviço.
Vivemos em uma época de concessões e grande declínio moral e
espiritual. Muitos têm se tornado amargurados ou desapontados com a
queda de "grandes" homens. O corpo de Cristo tem sido culpado por
idolatrar alguns ministros ao ponto de quase endeusá-los. Uma coisa é
certa, quanto mais alto uma pessoa é exaltada aos olhos dos homens,
maior pode ser a queda.
Espera-se de cada crente que ele ande em integridade e em um
caráter semelhante ao de Cristo. Pelo fato do apóstolo ser o primeiro em
grau e ordem ministerial, ele possui as maiores expectativas colocadas
sobre si por Deus e pelos homens.
 Capítulo 7

Falsos apóstolos
Gostaria de destacar uma distinção entre duas categorias de
falsos apóstolos. Existem e existirão aquelas almas honestas e bem
intencionadas que afirmam ser apóstolos baseadas em seu próprio
senso de chamado e importância. Não podemos afirmar que são
deliberadamente impostores, mas sim, homens e mulheres iludidos por
sua própria imaturidade ou até mesmo pela influência dos que os
cercam. Comparando aos falsos apóstolos — aos quais eu devotarei o
restante deste capítulo — essas pessoas não representam sequer uma
ameaça. É importante que você compreenda que não estou justificando
o erro das mesmas.
Cada mover genuíno de Deus terá suas falsificações e seus
impostores. O emergente ministério apostólico não será diferente. O
falso, entretanto, não anula o autêntico. Satanás sempre busca trazer
descrédito ao que Deus está fazendo ao colocar seus próprios
mensageiros disfarçados do que é verdadeiro. Com discernimento
Bíblico e um pouco de bom senso, esses enganadores serão facilmente
reconhecidos segundo seus objetivos e atitudes.
O que é um falso apóstolo? O termo "falso apóstolo" aparece
somente uma vez nas Escrituras (2 Co 11.13-15):

"Porque os tais são falsos apóstolos, obreiros fraudulentos,

transformando-se em apóstolos de Cristo.
E não é de admirar, porque o próprio Satanás se transforma
em anjo de luz.
Não é muito, pois, que os seus próprios ministros se trans-
formem em ministros de justiça; e o fim deles será conforme
as suas obras."

O termo Grego para "falso apóstolo" usado neste versículo é

pseudapostolos, significando aqueles que se fazem passar por apóstolos,
mas não o são. Eles são impostores cuja motivação é obter um ganho
pessoal por meio de fraude. Uma das principais questões que ocupará a
mente e motivação de um falso apóstolo é o acúmulo de dinheiro. Não
podemos nos esquecer que um dos doze apóstolos de Jesus, Judas,
vendeu o Senhor e sua própria alma, em busca de um ganho financeiro.
Judas caiu na armadilha do dinheiro!
Apesar do assunto tratado neste capítulo ser falsos apóstolos,
será de bom proveito lembrar o leitor que os impostores estarão sempre
presentes em todos
falsos apóstolos, os cinco
sempre ministérios.
existirão falsosDa mesma forma
ministros que existem
em cada lugar e
função ministerial. Por exemplo, vemos:

1. Falsos profetas - Mateus 7.15

2. Falsos pastores - João 10.12-13
3. Falsos mestres - 2 Timóteo 4.3-4
4. Falsos evangelistas - Gálatas 1.9

5. Falsos apóstolos - Apocalipse 2.2

Ministérios falsos e enganadores não estão limitados ao ministério

apostólico.
Identificar o falso fica mais fácil quando estamos familiarizados
com o verdadeiro. Este livro dedica-se a apresentar o verdadeiro
movimento apostólico, o qual está se levantando nos dias de hoje. Não
será necessário dedicar uma grande quantidade de tempo tentando
descrever o falso, já que o real e o verdadeiro sempre irão revelar o
falso. A luz sempre dissipa as trevas. A verdade sempre expõe o erro.

Integridade e pureza sempre expõem o engano e a corrupção.

A minha opinião é que o falso apóstolo sempre seguirá suas
intenções malignas como fruto de uma ou duas motivações, se não
ambas: orgulho ou o amor ao dinheiro. Eu já disse que um sinal do
caráter do verdadeiro apóstolo é a humildade. Afirmo que tanto o
caráter do verdadeiro como o do falso apóstolo será revelado por sua
atitude em relação ao dinheiro. A forma com a qual uma pessoa lida
com o dinheiro é um bom indicador da condição do seu coração.
Os cristãos no livro de Atos voluntariamente vendiam suas terras,
casas, e propriedades, e depositavam o dinheiro aos pés dos apóstolos.
Evidentemente, eles não tinham motivo para desconfiar dos apóstolos,
quemfim
cujo eles
já criam que designado,
havia sigo usariam o dinheiro, todo o O
(leia At 4.35-37) dinheiro, para o uso
mover vindouro de
Deus irá entregar grandes quantias nas mãos do corpo de Cristo. É fácil
ver porque um falso apóstolo seria tentado a ser contado e confundido
com um apóstolo real e verdadeiro. Se ele puder, com sucesso, enganar
seus seguidores, ele terá muito a ganhar e lucrar com suas táticas
enganosas.
Para ajudar o leitor a discernir o falso do verdadeiro, ofereço as
seguintes características que podem estar presentes no caráter e
práticas de um falso apóstolo:

1. Segredo e mistério envolvendo sua doutrina e vida, em lugar de

transparência. A presença de segredos é um bom indicador de que algo
está errado. (leia Gl 2.4-5)
2. Um espírito de dependência e controle sobre as pessoas, em
lugar de promover a verdadeira liberdade. Um verdadeiro apóstolo
nunca deseja amarrar ou controlar alguém, (leia Gl 2.4-5)
3. O uso de manipulação ou de palavras bajuladoras com o intuito
de obter aprovação, ao invés de falar a verdade em amor. (leia Rm 16.18
e Ef 4.15)
4. Uma influência de sedução sexual sobre as mulheres, em lugar
de pureza e respeito. (leia Mt 23.14 e 2 Tm 3.6)

5. Engano e falsidade em lugar de honestidade e integridade. (leia

Mt 7.15 e Mt 24.11)
6. Falsos milagres concedidos por espíritos demoníacos com o
objetivo de convencer e enganar. (leia Mt 24.24)

7. Um espírito religioso e uma mentalidade carnal, em lugar da

sabedoria celestial e da mente de Cristo. (leia Cl 2.8)

8. Vãs
adoração tradições (leia
e substância. religiosas
Cl 2.8ee simbolismos,
18) em vez de verdadeira

9. Buscam atrair as pessoas a si mesmos, ao invés de conduzi-las

a Cristo. (leia At 20.28-31)

10. Visam o ganho que podem obter ao se aproximarem da igreja

local, em vez de alcançar a sociedade com o Evangelho. O interesse dos
verdadeiros apóstolos é ganhar almas, (leia Mt 28.18-20)
A conduta que eu descrevi acima está obviamente contrária ao
espírito aprovado e aos métodos do verdadeiro ministério. Qualquer
violação consistente destes princípios pode ser um indicador claro,
senão um aviso, da existência de um falso ministério apostólico.
Concluirei este capítulo fazendo quatro sugestões de como um
indivíduo ou uma congregação podem se afastar ou se proteger do
ministério e influência de falsos apóstolos.
 1. Evite colocar-se sob a sua influência.

Nunca permita que ninguém lhe manipule ou intimide a

submeter-se. Um verdadeiro apóstolo é um pai no Senhor e irá
manifestar
Considere osos seguintes
frutos de versículos:
humildade,Romanos
santidade, amor, pureza
16.17-18; e fé.
Tito 3.8-11;
Gálatas 2.4-6.

2. Aparte-se completamente deles.

Algumas vezes esta é uma atitude difícil de tomar em virtude de

relacionamentos ou sentimentos. Apartar-se pode implicar em divisão
dentre a sua família ou círculo de amizades. Entretanto, o perigo e a
seriedade de estar sob a influência de falsos ministérios nunca serão
demasiadamente enfatizados. Você não pode se dar ao luxo de associar-
se a homens e mulheres de caráter questionável sem correr o risco de
corromper-se e ficar desacreditado. A Bíblia nos instrui claramente a
nos afastarmos dessas pessoas. Considere os seguintes versículos: 1
Coríntios 15.33; Gálatas 5.12; 2 Tessalonicenses 3.6,14; 2 João 1.6; 1
Timóteo 6.3-5.

3. Confronte-os e desafie-os a abandonar o engano e suas

práticas malignas.

Uma palavra de precaução. Se você for um novo convertido, deixe

o desafio e confronto para os homens e mulheres de Deus que são
maduros na fé. Não tente se envolver em assuntos muito elevados para
você (leia Sl 131.1). Entretanto, os falsos apóstolos precisam ser
confrontados e advertidos por legítimos líderes na igreja. Considere os
seguintes versículos: Tito 1.9-16; Tito 3.8-11.

4. Exponha-os a outros membros do corpo de Cristo.

Outra palavra de precaução. Há sempre o perigo de tornar-se

uma vítima de suspeitas e fofocas. Cuidado! Todo verdadeiro apóstolo
será criticado como foi com Jesus, com o apóstolo Paulo, e com todos os
outros apóstolos de antigamente e dos dias de hoje. Satanás é o
acusador dos irmãos e não podemos nos tornar vítimas da sua astúcia.
Uma
válidodas
por principais estratégias
meio de mentiras de Satanás
e falsidade. é desonrar
A Bíblia diz queum
nãoministério
devemos
receber uma acusação contra um ancião a não ser que a mesma seja
confirmada pela boca de duas ou mais testemunhas. Ore para que você
não seja vítima de algo tão perigoso como dar ouvidos e repetir rumores
que estão sendo levantados por pessoas imaturas, invejosas ou
suspeitas. Julgar outro membro do corpo de Cristo é sem dúvida
nenhuma algo perigoso.
Entretanto, por estarmos tratando diretamente do assunto de
falsos apóstolos,
são (leia torna-se
Rm 16.17). necessárioobservarmos
É importante confrontá-losque
e expô-los
o Senhorpelo que
Jesus
confrontou abertamente os líderes Judeus
de Seus dias, expondo o que eles realmente eram, "hipócritas."
(leia Lc 11.44; Mc 7.5-6)
Não pode haver dúvida de que a restauração do emergente
ministério apostólico tornar-se-á o alvo de Satanás. Não existe maior
ameaça ao reino de Satanás aqui na terra do que o ministério
apostólico. Conseqüentemente, Satanás usará de mentiras e de falsas
acusações para neutralizar, desonrar, ou levar a um extremo o que
Deus está fazendo. À medida que nos abrimos ao surgimento do
verdadeiro ministério apostólico, continuemos firmes em oração e
atentos ao verdadeiro. Pois se você reconhecer o autêntico, certamente
irá identificar e evitar o que é falso.
 Capítulo 8

O chamado apostólico para as mulheres

Tenho investido um tempo considerável ponderando sobre este
capítulo dedicado às mulheres com chamado apostólico. Cheguei à
conclusão de que será um capítulo difícil de escrever e quem sabe
controverso em seu conteúdo.
Se alguém disser que não existem mulheres com chamado
apostólico, então para ser consistente com esta linha de raciocínio, esta
mesma pessoa teria que afirmar que não existem pastoras, mestras,
profetisas e nem evangelistas. Este certamente é um ponto de vista
muito radical.
Convictos, alguns são firmes quanto a este ponto de vista e
completamente excluem as mulheres do serviço nos cinco ministérios
do Novo Testamento. Eu não posso concordar com esta convicção. Creio
que existem muitas pastoras, mestras, evangelistas, e é claro,
missionárias, o que pode ser simplesmente outro nome para uma
mulher que possui um chamado apostólico.
Creio que existem mulheres cujo chamado seja apostólico,
muitas. Apesar de ser verdade que não tenho um texto Bíblico
específico ou um versículo para apoiar minha alegação, eu tenho uma
passagem Bíblica que declara que não há macho nem fêmea, servo ou

livre, judeu ou gentio. (Gl 3.28)

Estou ciente de que o contexto dessa passagem Bíblica trata
especificamente de nos tornarmos filhos de Deus pela fé em Jesus
Cristo e não fala especificamente de ministério. É, porém, um princípio
importante que não pode ser ignorado ou levado a um extremo.
É evidente que Jesus não nomeou nenhuma mulher ao cargo
apostólico dentre os primeiros doze apóstolos. Pode ser igualmente
verdadeiro que não existiam sacerdotisas no serviço do Velho
Testamento. (Entretanto, o leitor deveria examinar Êxodo 38.8 onde a
Bíblia refere-se às "servas, que serviam à porta da tenda da
congregação.") No Novo Testamento nenhuma mulher é citada dentre os

mais de vinte e cinco apóstolos identificados.

Agora tenho um problema em minhas mãos. O que faço com as
milhares de mulheres que estão no ministério e que são, obviamente,
pelo menos para mim, ungidas por Deus, muito bem-sucedidas e úteis
em suas diversas áreas de ministério? Será que devo eliminar todas elas
e destituí-las do seu ministério ou função? Ou devo simplesmente
reconhecê-las e aceitá-las como ministras sem considerar as Escrituras
com seriedade? Encontro-me na situação de não estar confortável com
qualquer uma dessas opiniões. Então, basicamente, decidi arriscar-me
a criar controvérsia ao incluir este capítulo sobre mulheres com
chamado apostólico.
Não tem como negar que Deus sempre usou mulheres a Seu
serviço. Os exemplos que confirmam esta afirmação são por demais
numerosos para serem mencionados em nosso espaço limitado que está
disponível nestas páginas. Entretanto, irei citar diversos registros nas
Escrituras onde as filhas de Deus foram poderosamente usadas por Ele.
Deixe-me primeiro, antes de voltarmos as Escrituras, dar um
testemunho pessoal concernente ao ministério de mulheres em geral, e
de mulheres com o chamado apostólico em particular.
Dentre a meia dúzia ou mais de pessoas que profundamente
impactaram a minha vida, pelo menos três são mulheres. Em primeiro
lugar, está minha esposa Marti. Será que é possível conhecer alguém
melhor ou mais intimamente do que a sua própria esposa? Eu diria que
não. Minha esposa é uma das maiores mulheres de Deus que eu já
conheci. Negar o seu lugar no plano e chamado de Deus seria ridículo.
Ela tem viajado ao redor do globo e ministrado às multidões. Minha
esposa possui uma convicção de que Deus a chamou para servi-Lo em
uma área pública de ministério. Eu diria que ela possui um chamado
apostólico? Se uma pessoa aceitar a definição geral e simples do termo,
"enviado," então eu teria que reconhecer que Marti Duke tem sido
"enviada" ao Brasil como uma ministra do evangelho.
Em segundo lugar, preciso mencionar outra ministra que tem
profundamente impactado a minha vida, o nome dela é June Lewis.
Quando conheci a June eu era um jovem discípulo e não possuía
nenhuma experiência nas coisas concernentes a Deus. June uniu-se a
minha esposa e nos tornamos grandes amigos. Ela é uma professora da
Bíblia muito dotada e tem por muitos anos literalmente viajado ao redor
do mundo pregando e ensinando a Palavra de Deus. Eu jamais conheci
uma professora da Bíblia, uma adoradora, ou intercessora como June
Lewis. O esposo de June, meu amigo Milton, morreu muitos anos atrás
em um trágico acidente de automóvel. Desde este tempo, June tem
vivido como uma viúva, não casou-se novamente, e separou-se ao ser-
viço e à obra de Deus. Como eu já disse, June tem viajado a diversas
nações em vários continentes. Como foi que ela fez isso? Para mim a
resposta é simples, Deus a enviou. Isto quer dizer que ela possui um
chamado e ministério apostólico? Para mim, a resposta é sim. Você
pode chegar a sua própria conclusão.
 Também posso citar Gwen Shaw. Conheci a Gwen quando eu era
um jovem pastor na Flórida. Ela e seu esposo, Jim, chegaram a mim
mais ou menos que por "acidente", mas em pouco tempo de duração de
um culto mal planejado e com pouquíssimas pessoas, minha vida e
meu ministério foram transformados para sempre! Jamais vi e jamais
fui ministrado por uma unção como a que está sobre a sua vida. A irmã
Gwen compartilhou a história de quando ela viajou ao interior da
China, deixando a sua casa no Canadá quando ainda era uma
adolescente. Ela era tão jovem que nenhuma agência missionária queria
recebê-la e enviá-la... então ela foi (ou será que deveria dizer que ela foi
enviada?) ao campo missionário. A Gwen permaneceu no interior da
China pregando o Evangelho e fazendo discípulos até o momento que o
último avião decolou. Enquanto o seu avião deixava a pista de pouso a
caminho de Hong Kong, o Exército Vermelho estava adentrando a
cidade onde ela morava. Ela foi a última missionária a partir antes da
tomada comunista sobre a China. Ela já retornou várias vezes à China
contrabandeando Bíblias e ministrando aos Cristãos que sofrem
perseguição.
Da China, Gwen foi para a Índia onde ela conduziu vastas
cruzadas levando multidões a Cristo e estabelecendo relacionamentos
duradouros com pastores e líderes da nação. Gwen Shaw é sem dúvida
nenhuma uma estadista sênior a serviço de Deus e tem preenchido
cada qualificação Bíblica necessária para a operação do ministério
apostólico.
Agora, eu prontamente admito que os testemunhos acima são
apenas isso, testemunhos. Nenhum testemunho, indiferente de quão
poderoso seja, pode usurpar a palavra escrita de Deus. Na análise final,
a nossa maior referência de autoridade, de regra de fé e de prática, é a
Bíblia. Com isto em mente, vamos voltar nossos olhos para ela e ver
como
quantomulheres de Deus foram poderosamente usadas tanto no Velho
no Novo Testamento.
Pela boca dc duas testemunhas, toda palavra seja confirmada...

Salmos 68.11:
"O Senhor dá a palavra, as mulheres que anunciam as
boas-novas são um grande exército." (Tradução literal)

Isaías 40.9:
"Tu, oh mulher, anunciadora de boas-novas a Sião, sobe a
um monte alto. Tu, anunciadora de boas-novas a Jerusalém,
 levanta a voz fortemente; levanta-a, não temas e dize às
cidades de Judá: Eis aqui está o vosso Deus..."

1 Coríntios 11.5:
"Mas toda mulher que ora ou profetiza..."

Atos 2.17-18 (Profecia de Joel, capítulo 2):

"E nos últimos dias acontecerá, diz Deus, que do meu
Espírito derramarei sobre toda a carne; e os vossos filhos e as
vossas filhas profetizarão, os vossos jovens terão visões, e os
vossos velhos sonharão sonhos... e também do meu Espírito
derramarei sobre os meus servos e minhas servas, naqueles
dias, e profetizarão."

Aqui temos duas testemunhas dos dois Testamentos que

ratificam que as mulheres são chamadas para serem ministras das
boas novas do evangelho.
Em adição, podemos facilmente ver que houve profetas tanto no
Velho quanto no Novo Testamento que eram mulheres. Aqui estão
alguns exemplos:

Êxodo 15.20-21, "Miriã, a profetisa, a irmã de Arão."

2 Reis 22.13-20, "Hulda, a profetisa, mulher de Salum."
Lucas 2.36-38, "E estava ali a profetisa Ana, filha de Fanuel, da tribo de
Aser..."
Atos 21.8-9, "E o mesmo homem (Felipe) tinha quatro filhas donzelas
que profetizavam."

Eu poderia continuar provando pelas Escrituras que Deus tem

ungido e usado mulheres por toda a história. Na verdade, as Escrituras
são claras ao relatarem que existiram profetisas, diaconisas, anciãs,
mestras, ministras de adoração, juízas, e muitas outras.
 Agora, vamos voltar ao assunto de mulheres chamadas ao
apostolado, para o qual este capítulo é dedicado. Eu pessoalmente não
possuo nenhum conflito com a idéia de mulheres serem incluídas
dentre os graus do apostolado. Eu também respeito os argumentos e a
reserva dos meus irmãos que não compartilham da mesma opinião, não
desejando entrar em conflito com eles.
É verdade que não houve nenhuma mulher dentre os primeiros
doze apóstolos. Este é um argumento extremamente legítimo. Da
mesma forma é verdadeiro que, com uma possível exceção, não haja
mulheres citadas no Novo Testamento chamadas ao ministério
apostólico. Essa possível exceção encontra-se em Romanos 16.7:

"Saudai a Andrônico e a Júnia, meus parentes e meus

companheiros na prisão, os quais se distinguiram dentre os
apóstolos e que foram antes de mim em Cristo."

Embora haja divergência entre os estudiosos da Bíblia, alguns

crêem que Júnia era uma mulher. Uma fonte autorizada é Thayer's
Lexicon of Greek and Hebrew Words (Dicionário Thayer de Palavras
Gregas e Hebraicas) que declara que Júnia era uma mulher e que o
nome Júnia é uma variante do nome Júlia. Isto está correto?
Honestamente, eu não sei.
Estou sendo deliberadamente flexível em minhas convicções
enquanto escrevo este capítulo. Minha intenção e meu desejo não é ser
dogmático quanto a este assunto. Devemos andar com cautela onde as
Escrituras não são claras e conclusivas.
Minha convicção pessoal é que se as mulheres estão
desqualificadas de qualquer forma de ministério público em razão de
seu gênero, então para sermos consistentes com a nossa interpretação
Bíblica, devemos excluí-las de todas as posições do ministério Cristão, o
que alguns decerto fazem. Eu não compartilho desta opinião. E nem
creio que as Escrituras concordam com esta posição extremista.
Novamente, uma palavra de testemunho pessoal. Eu tenho
conhecido mulheres sobre as quais eu reconheci uma unção e chamado
apostólico. Eu não posso explicar e certamente não posso negar. Só
posso testificar daquilo que tenho visto e ouvido. De tempo em tempo
encontro uma mulher no ministério sobre quem posso facilmente
discernir um chamado apostólico. Fui fortemente compelido em pelo
menos uma ocasião a publicamente reconhecer e declarar a unção
apostólica sobre uma ministra.
 Chegando a este ponto, quero oferecer uma palavra de precaução
a qualquer um, e especialmente às nossas queridas irmãs, que são, ou
pelo menos crêem que são, chamadas ao ministério apostólico. Esta
advertência é que elas sempre sejam achadas irrepreensíveis perante
Deus e aos homens. Pois, afinal de contas,

"O presente
alarga-lhe (o dom)(Pv
o caminho." do18.16)
homem (neste caso o da mulher)

Uma pessoa não precisa promover-se como nada mais do que um

servo ou serva (talvez a palavra escravo seja mais apropriada) de Jesus
Cristo. Se uma mulher for verdadeiramente chamada ao ministério
apostólico por Jesus Cristo, então ela possuirá a mesma autoridade
para agir e também será exigido que ela possua o mesmo código de
conduta, estará sujeita ao mesmo critério de ordem e de confirmação
que um homem. Encaminho o leitor ao capítulo 6 onde trato do caráter
do apóstolo.

sendo Uma palavraaoàsapostolado,

chamada irmãs. Se você for você
então confirmada
possui por
umJesus como
ministério
apostólico. Entretanto, quero adverti-las a serem gentis e tolerantes
para com aqueles irmãos bem intencionados e honestos que,
porventura, tenham uma barreira com a idéia de uma mulher exercer o
cargo apostólico.
Rogo-lhe que tal mulher de Deus você decida ser, para que, se
alguns questionarem o seu chamado ministerial, não venham
legitimamente questionar o seu estilo de vida gentil e santo, sua
conduta de serva, ou o fruto da sua vida em Cristo.
Não é o título que torna alguém notável dentre os irmãos. É o

caráter, a A
importam. natureza, o fruto,mais
palavra Bíblica e a apropriada
unção do indivíduo que realmente
para ser inserida aqui é
esta, "Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que
vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai, que está nos
céus." Mateus 5.16 Esta admoestação está bem colocada neste capítulo
que trata de mulheres chamadas ao ministério apostólico, mas de forma
alguma exclui a ordem apostólica em expansão que é formada por
homens.
Infelizmente, em cada mover de restauração como o que estamos
experimentando com a restauração do ministério apostólico, haverá
abusos e excessos. Para mim é uma lástima e a minha oração por todo
aquele que vir a ler este livro, quer você concorde ou não, é que você
ande como é digno da vocação para a qual foi chamado, com toda
humildade e mansidão, com longanimidade, suportando uns aos outros
em amor, procurando guardar a unidade do Espírito pelo vínculo da
paz. (Ef 4.1-3) Minha conclusão então, é que de fato o Senhor Jesus —
o cabeça da igreja — chama e unge mulheres ao ministério apostólico
nos dias de hoje. Dizer que Jesus não pode ou não chamaria e
nomearia uma mulher para representá-lO como Sua embaixadora a um
povo, nação, região, ou cidade, não é, em minha opinião, consistente
com o conselho de Deus revelado por toda a Bíblia.

Existem
Da mesma aqueles
forma, que se
existem chamam
aqueles quedenão
apóstolos, mas que
se chamam não o mas
de nada, são.
que possuem um chamado. O ministério apostólico é uma alta vocação
que não deve ser almejada, pois ela não é dada segundo a vontade do
homem, mas sim segundo a vontade de Deus. Será que todos nós
poderíamos concordar em deixar a vontade de Deus prevalecer e
permitir que Ele use quem Ele quiser da forma que quiser?
 Capítulo 9

A formação de um apóstolo
Quando Cristo subiu ao alto, Ele deu dons aos homens (Ef 4.8). O
ministério apostólico, como qualquer outro ministério, é transferido
como um dom aos que o recebem. Minha convicção e minha crença é
que estes dons são pré-determinados na eternidade e designados pela
providência divina, anteriormente ao nascimento de uma pessoa.
Apesar de ter feito grande progresso e de ser conhecido em meio
aos religiosos do seu tempo, o apóstolo Paulo afirmava que ele havia
sido "separado desde o ventre de sua mãe" para o ministério apostólico.

Sendo esta a situação, é evidente que o apostolado não é o

resultado de uma promoção de um ministério a outro. Um pastor bem-
sucedido, por exemplo, não é promovido a apóstolo. Os apóstolos
nascem apóstolos. Se este princípio não for compreendido resultará em
confusão e erros.
Os apóstolos são apóstolos desde o ventre de suas mães. São pré-
determinados e chamados a exercerem esta função desde o nascimento.
Agora, é evidente que tanto homens como mulheres precisam passar
por uma grande preparação e por testes antes de adentrarem e
exercerem o ministério apostólico.
Na verdade muitos, se não a maioria, servirão em outras áreas
ministeriais antes de serem liberados e reconhecidos como verdadeiros
apóstolos. É durante estes períodos de preparação, que algumas vezes
podem durar muitos anos, que o caráter apostólico e experiências são
desenvolvidos, testados e provados.
Os apóstolos são, em sua essência, pais espirituais e por isso
devem suportar grande preparação e amadurecimento antes de serem
qualificados a servirem como tal. Isto não muda o fato, entretanto,de
que durante todo este tempo eles foram apóstolos em treinamento.
A função apostólica de ministério pode ser algo que uma pessoa
venha a crescer e alcançar, mas o fato continua sendo que as mesmas
nasceram com o chamado apostólico, pois este desde o início era o
chamado eterno de Deus sobre suas vidas.
Muitos estão familiarizados com a palavra de Deus a Jeremias:
 "Antes que eu te formasse no ventre materno, eu te conheci;
e, antes que saísses da madre, te consagrei, e ti constituí
profeta às nações." (Jr 1.5)

A resposta de Jeremias é exatamente o que a minha e a sua

devem ter sido:

"... Ah! Senhor Deus! Eis que não sei falar; porque não
passo de uma criança." (Jr 1.6)

Deus, em Sua fidelidade, começa encorajando a Jeremias de que

ele está, certamente, apto a desempenhar sua função e confirma Suas
palavras estendendo Sua mão e tocando sua boca, reafirmando que,
"Eis que ponho as minhas palavras em sua boca." (Jr 1.9)
Imagine comigo, como Saulo de Tarso deve ter se sentido ao ser
atingido pela revelação de que sua vida havia sido uma preparação para
um chamado até então não conhecido por ele, a vida de um apóstolo.
Saulo odiava os cristãos e fez o que podia de melhor para destruí-los e
tudo o que criam, mas, mesmo assim, ele nasceu com o chamado
apostólico. Deve ter sido uma revelação devastadora quando ele
descobriu o estrago que havia feito e a dor que causou a muitas
pessoas.
Os primeiros doze discípulos foram chamados de apóstolos muito
antes de possuírem qualquer função ou de exercerem qualquer
ministério público. Eles nem haviam nascido de novo quando Jesus os
chamou de apóstolos. Foi mais tarde, quando Jesus soprou sobre eles e
disse: "Receba o Espírito Santo" que suas vidas foram renovadas.
Os doze não tiveram que fazer nada para se tornarem apóstolos.
Eles foram chamados de apóstolos desde o começo. Andaram com
Jesus em íntima comunhão por três anos e meio de preparação antes
de adentrarem em seu chamado, mas já eram apóstolos desde o
primeiro dia.
Meu objetivo neste capítulo final, não é simplesmente provar uma
questão, mas sim trazer um reconhecimento e, quem sabe, também, um
descanso a muitos homens e mulheres de Deus. Se você for um
apóstolo, este chamado é "não da parte dos homens, nem por intermédio
de homem algum, mas por Jesus Cristo e por Deus Pai, que o ressuscitou
dentre os mortos." (Gl 1.1)
 Se isto for verdade, então, não há nada que você precisa fazer
além de ser fiel onde Deus o estabeleceu e estar feliz no lugar designado
por Deus para sua vida. Deus irá, a Seu tempo, encontrar-se com você,
proporcionando a sua própria experiência na Estrada de Damasco, a
sua própria sarça ardente, ou o que for necessário para despertá-lo ao
seu verdadeiro e alto chamado como um apóstolo.
Vamos dizer que você não é chamado ao ministério apostólico.
Talvez você tem crido que o apostolado é concedido por uma série de
promoções espirituais religiosas e você tem almejado o apostolado, ou
as outras pessoas têm tentado colocá-lo nesta posição. Se este for o
caso, então você precisa descansar e considerar as Escrituras que nos
orientam a, "com diligência cada vez maior, confirmar a vossa vocação e
eleição." Estas palavras de conforto seguem este conselho, "porquanto,
procedendo assim, não tropeçareis em tempo algum." (2 Pe 1.10)

Para cada ministério há uma graça correspondente. Você apenas

terá graça para o ministério para o qual foi chamado. Ministrar fora da
graça de Deus é uma estrada certeira à frustração e ao fracasso.
Qualquer ministério é difícil até mesmo com a graça de Deus, mas é
impossível sem ela.
A Bíblia é clara ao dizer que Deus tem estabelecido cada membro
no corpo conforme Lhe apraz. Você foi estabelecido no corpo de Cristo
como um ministro que possui um lugar e grau específico. Como servos
de Deus, não importa onde ou em qual função ministerial fomos
colocados. Os servos não tem o direito de escolha quanto a esta
questão. É somente a responsabilidade do servo discernir o seu
chamado e ser fiel.
Como servo de Deus, seu único dever é ser fiel como as Escrituras
dizem em 1 Coríntios 4.1-2:

"...que os homens nos considerem como ministros de Cristo

e despenseiros dos mistérios de Deus. Ora, além disso, o que
se requer dos despenseiros, é que cada um deles seja
encontrado fiel."

Alguns talvez venham almejar o ministério apostólico, achando

que o mesmo é uma honra ou um sinal de sucesso. Isto pode ou não ser
verdade, dependendo do chamado e da graça de Deus. Nesta
restauração recente do ministério apostólico, muitos irão se auto-
proclamar apóstolos. A maioria possuirá motivações puras, mas outros
não.
 Entretanto, a análise final é que o apostolado é um chamado e
uma eleição de Deus que não depende da vontade do homem. Para
aqueles que, porventura venham aspirar pelo cargo e ministério de um
apóstolo, apresento a Palavra de Deus como ela foi dada em Jeremias
45:5; "E procuras tu grandezas? Não as procures."

Deus. Nunca
Se Deusdeveríamos buscar
o chamou ao um ministério,
ministério apostólico, temos queestá
o mesmo buscar a
dentro
de você. Você não tem que buscá-lo, ele o encontrará do seu interior e
fluirá naturalmente da sua vida. Não será necessário convencer a
ninguém ou tentar provar algo, pois os sinais, o caráter, a graça e a
unção falarão por si mesmos.
Este sendo o caso, você verá quão fácil é permanecer na graça do
nosso Senhor Jesus Cristo e cumprir o Seu chamado, não importando
qual seja.
Pois, afinal de contas, nossa maior ambição é nos apresentarmos
perante Ele naquele dia glorioso e ouvi-Lo dizer: "Bem está, servo bom
e fiel."

Fim