PENINGKATAN COPING KELUARGA DALAM MERAWAT PASIEN GANGGUAN JIWA

MELALUI TERAPI SPIRITUAL DIRECTION, OBEDIENCE, DAN ACCEPTANCE (DOA)

(The Improvement of Family Coping in Taking Care of Patient Mental Disorder with Spiritual
Therapy; Direction, Obedience and Acceptance (DOA))

Ah. Yusuf*, Suhartono Taat Putra**, Yusti Probowati***

* Fakultas Keperawatan Universitas Airlangga Kampus C Mulyorejo Surabaya,
E-mail: yusuf_fkp_unair@yahoo.co.id
** Fakultas Kedokteran Universitas Airlangga
*** Fakultas Psikologi Universitas Surabaya

ABSTRACT
Introduction: Mental disorder remains a stigma in society, even until now. A family who have a
member with mental disorder, will experience continues objective and subjective burden, experience
serious stress for a lifetime, which may cause ineffective coping. Method: Design used in this study
was experimental (pre post test control group design). The population was every family of patient with
mental disorder in Menur Mental Hospital along the year of 2010, has been taking care there twice,
in minimum, lived in Surabaya. The samples were chosen by allocation simple random. Samples were
13 persons in each treatment and control group. The intervention was given in 60–120 minute in 8
times meeting with average interval about 1 week. Data analysis was done using paired t-test and
independent t-test. Result: Results in this study showed that there was significant change in total of
family coping (p = 0.040), maintaining family integration, cooperation and an optimistic definition
of the stuation (p = 0.009), maintaining social support, self esteem, and psychological stability
(p = 0.230), understanding the medical situations through communication with other parents and
concultation with medical staff (p = 0.025). Discussion: The provision of family therapy with spiritual
approach (DOA) can increase family coping in taking care of patient with mental disorder.

Keywords: family coping, spiritualtherapy DOA, mental disorder

PENDAHULUAN menyebabkan stres keluarga tinggi, koping

Gangguan jiwa adalah suatu keadaan keluarga tidak efektif, dan menimbulkan
kegagalan keluarga dalam merawat pasien
di mana seseorang mengalami kehilangan
gangguan jiwa di rumah (Hamid, 2009; Keliat,
kemampuan untuk mengadakan relasi dan
2006; McCubbin, 1991).
limitasi dalam hubungannya dengan orang
Seseorang yang mengalami stres berat
lain, waktu, tempat, dan lingkungan (Maramis,
akan mencari kenyamanan dan kekuatan dari
1998). Pasien tidak mampu menjalin hubungan,
Tuhan. Proses pemilihan pendekatan spiritual
membatasi hubungan dengan dirinya sendiri,
terdiri atas tiga tahapan yaitu mengidentifikasi
orang lain dan lingkungan. Pasien menjadi
faktor yang berkontribusi terhadap stresor,
berperilaku menarik diri, agresif, mencederai
mengeksplorasi sumber dan strategi spiritual,
orang lain atau merusak lingkungan. Keluarga
serta hidup dengan pilihannya (Ahmadi,
dengan salah satu anggota keluarga mengalami
2006; Chiu, 2005). Inti dari semua nilai
gangguan jiwa dapat menimbulkan konflik
spiritualitas manusia adalah doa, karena doa
yang tinggi, menjadi beban obyektif dan
mengandung komponen direction, obedience,
subyektif, saling menyalahkan, keterlibatan
dan acceptance (Hartanto, 2010; Sentanu,
dalam permusuhan antar anggota keluarga
2010; Putra, 2011), tetapi sejauh ini model
(Pharoah, 2010; Fitryasari, 2009).Berbagai
spiritual yang paling tepat sesuai karakteristik
dampak negatif yang dihadapi keluarga

196
Peningkatan Coping Keluarga (Ah. Yusuf, dkk)
masyarakat Indonesia untuk mengubah koping
keluarga dalam merawat pasien gangguan jiwa
di rumah belum ditemukan.
Keliat (1996) mengidentifikasi faktor
penyebab kekambuhan adalah pengetahuan,
sikap, dan tindakan keluarga dalam
merawat pasien gangguan jiwa. Keluarga
perlu mempunyai sikap menerima pasien,
memberikan respons positif, menghargai pasien
sebagai anggota keluarga dan menumbuhkan
sikap tanggung jawab kepada pasien, sehingga
keseimbangan hidup dalam keluarga dapat
terjadi (Hamid, 2009; Mohr, 2006; Keliat,
1996). Berbagai intervensi keluarga telah
dikembangkan sejak tahun 1945. Bowen
mengembangkan model psikodinamik, Virinia
Satir dengan eksperiensial, Jacobson dengan
model kognitif behavior, Jay Haley dengan
strategic dinamic model (Pharoah, 2010; Mohr,
2006; Gladding, 2002), tetapi hasilnya belum
memuaskan. Dossey (2005) mengembangkan
paradigma holistik dalam keperawatan, bahwa
body-mind-spirit adalah sesuatu yang saling
ketergantungan, saling memperkuat satu sama
lain, keberadaannya sangat diperlukan dalam
proses penyembuhan (healing). Paradigma
ini memberikan sugesti secara alamiah
bahwa proses penyembuhan merupakan
proses spiritual yang mencerminkan totalitas
manusia. Totalitas spiritual manusia tampak
pada domain spiritual, berupa; mistery,
love, suffering, hope, forgiveness, peace and
peacemaking, grace, and prayer (Hamid,
2009; Tanyi, 2006; Chiu, 2005; Dossey, 2005;
Sullivan, 2004; Bown, 1993).
Koping adalah cara individu dalam
menyelesaikan masalah, menyesuaikan diri
dengan keinginan, dan merupakan respons
terhadap situasi yang mengancam. Keluarga
dengan salah satu anggota keluarga mengalami
gangguan jiwa, akan merasakan beban objektif
dan subjektif secara terus-menerus, menjadi
stressor yang berat bagi keluarga, sehingga
koping tidak efektif. Koping keluarga dalam
penelitian dibentuk dengan memperbaiki
model keyakinan dalam kesehatan, melalui
perbaikan persepsi keluarga tentang tanda
dan gejala gangguan jiwa, tingkat keparahan,
kemungkinan bisa disembuhkan, dan hasil
197
yang telah diperoleh dari pengobatan yang
dilakukan. Dengan demikian, keyakinan
dan kepercayaan menjadi lebih kuat,
persepsi keluarga lebih positif, pola interaksi
dalam keluarga berkembang lebih baik dan
terbentuklah dukungan keluarga terhadap
salah satu anggota keluarga yang mengalami
gangguan jiwa, sehingga koping keluarga
menjadi lebih efektif, keluarga dapat menerima
keadaan salah satu anggota keluarga yang
mengalami gangguan jiwa dengan apa adanya,
dan memperlakukan pasien dengan lebih
baik.
BAHAN DAN METODE
Penelitian ini dirancang dengan
penelitian eksperimental ( pre-post test
control group design) dengan tujuan untuk
membuktikan pengaruh pemberian terapi
keluarga dengan pendekatan spiritual
direction, obedience, acceptance (DOA)
terhadap peningkatan koping keluarga dalam
merawat pasien gangguan jiwa.
Populasi dalam penelitian ini adalah
seluruh keluarga pasien yang salah satu
anggota keluarganya dirawat di Rumah
Sakit Jiwa Menur Surabaya pada tahun 2010.
Kriteria: alamat di Surabaya, tinggal serumah
dengan pasien, memberikan asuhan langsung
kepada pasien (care giver), pasien telah
didiagnosis gangguan jiwa minimal 1 tahun,
pernah dirawat di rumah sakit jiwa minimal
2 kali.
Besar sampel ditentukan dengan rumus
hypothesis testing for two population means
(two-side test) dari sample size determination
in health studies WHO software. Hasil
penelitian sebelumnya tentang pola koping
Ibu yang salah satu anggota keluarganya
menderita Cerebral Palsy (McCubbin, 1991)
diperoleh nilai = 8.0, = 13.7, = 24,0. Jika
dalam penelitian ini menggunakan α = 5% dan
β = 10%, maka setelah dimasukkan software
diperoleh besar sampel 13. Dengan demikian,
besar sampel dalam penelitian ini adalah 13
orang, untuk setiap kelompok.
Variabel independen dalam penelitian
ini adalah terapi keluarga dengan pendekatan
spiritual direction, obedience, dan acceptance
Jurnal Ners Vol. 7 No. 2 Oktober 2012: 196–202

(DOA). Variabel dependen dalam penelitian
ini adalah koping keluarga dalam merawat
pasien gangguan jiwa, meliputi kemampuan
memelihara integritas keluarga, kerja sama,
dan memandang situasi dengan positif,
kemampuan memeliharan dukungan sosial,
harga diri, dan stabilitas psikologis, serta
kemampuan memahami situasi medis,
komunikasi dengan orang lain, dan konsultasi
dengan petugas kesehatan (McCubbin, 1991).
Pengumpulan data diawali dengan
mengajukan ijin peneltian kepada Direktur
Rumah Sakit Jiwa Menu r Su rabaya.
Intervensi keperawatan dilakukan di rumah
keluarga pasien, dengan memberikan terapi
keluarga dengan pendekatan spiritual DOA,
terdiri dari fase direction, obedience, dan
acceptance sesuai panduan dalam satuan acara
kegiatan (SAK) yang telah direncanakan.
Fase, direction untuk mengembangkan
kepercayaan kesehatan (health belief ) keluarga
terhadap gangguan jiwa, obedience untuk
mengembangkan keyakinan keluarga bahwa
pasien dapat dilatih hidup lebih mandiri
sesuai kemampuan, sehingga keluarga dapat
mengembangkan pola interaksi antar anggota
keluarga dan memberikan dukungan keluarga
dengan baik. Fase acceptance dilakukan untuk
mengembangkan sikap bisa menerima apapun
yang terjadi akibat gangguan jiwa dengan
pendekatan nilai spiritual agama Islam (sabar,
ikhlas, syukur), sehingga keluarga dapat
mengambil hikmah atas segala kejadian yang
dialami keluarga. Untuk kegiatan ini diberikan
beberapa motivasi melalui penerapan nilai
spritual agama Islam dan buku modul
penelitian.
Intervensi keperawatan ini dilakukan
selama dua bulan, kemudian diukur kembali
koping keluarga dalam merawat pasien
gangguan jiwa setelah mendapat intervensi
keperawatan dengan pos test. Pengumpulan
data keseluruhan dilaksanakan selama 8
kali pertemuan. Pertemuan pertama untuk
menjelaskan maksud, tujuan penelitian,
dan pre test, minggu ke 2 dan 3 untuk fase
direction, minggu 4 dan 5 fase obedience,
minggu 6 dan 7 fase acceptance, minggu 8
untuk terminasi dan post test.

HASIL
Tabel 1. Hasil pengaruh terapi keluarga degan pendekatan spiritual DOA terhadap koping keluarga
dalam merawat pasien skizofrenia
Independent
No. Variabel Uji Perlakuan Kontrol
t-test
1 Memelihara integritas Pre test (x ± SD) (x ± SD) t = 1,076
keluarga, kerja sama, 60,53 ± 7,25 57,38 ± 7,68 p = 0,293
dan memandang situasi Post test (x ± SD) (x ± SD) t = 2,842
dengan positif 63,69 ± 5,25 57,00 ± 6,67 p = 0,009
Paired t test t = -2,473 t = 0,672
p = 0,029 p = 0,515
2 Memelihara dukungan Pre test (x ± SD) (x ± SD) t = 0,479
sosial, harga diri, dan 52,76 ± 13,27 50,30 ± 12,93 p = 0,636
stabilitas psikologis Post test (x ± SD) (x ± SD) t = 1,215
56,00 ± 9,82 50,69 ± 12,30 p = 0,230
Paired t test t = -1,819 t = -0,672
p = 0,094 p = 0,514
∆ pre post 3,24 0,39 p = 0,140
3 Memahami situasi medis, Pre test (x ± SD) (x ± SD) t = 0,353
komunikasi dengan orang 23,84 ± 6,86 23,00 ± 5,24 p = 0,727
lain, konsultasi dengan Post test (x ± SD) (x ± SD) t = 2,391
petugas kesehatan 27,07 ± 4,60 22,84 ± 4,41 p = 0,025
Paired t test t = -3,228 t = 0,257
p = 0,007 p = 0,801

198
Peningkatan Coping Keluarga (Ah. Yusuf, dkk)

Lanjutan Tabel 1.
Independent
No. Variabel Uji Perlakuan Kontrol
t-test
4 Koping Total Pre test (x ± SD) (x ± SD) t = 0,705
137,15 ± 24,65 130,69 ± 22,03 p = 0,488
Post test (x ± SD) (x ± SD) t = 2,167
146,92 ± 17,69 130,53 ± 20,73 p = 0,040
Paired t test t = -2,829 t = 0,176
p = 0,015 p = 0,864

PEMBAHASAN adalah merupakan adanya perubahan kognitif

Terdapat perbedaan signifikan (p=0,040) dari responden, meskipun belum diikuti
perubahan konsisten pada aspek perilaku
total koping keluarga dalam merawat pasien
pemberian dukungan sosial, harga diri, dan
gangguan jiwa antara sebelum dan sesudah
stabilitas psikologis pasien.
diberikan terapi keluarga dengan pendekatan
Keluarga menganggap pasien tidak
spiritual direction, obedience, acceptance
mempunyai cukup waktu dan tenaga dalam
(DOA). Perbedaan utama tampak pada
bekerja (makan tapi tidak mau bekerja), tidak
kemampuan keluarga dalam memelihara
dapat terlibat dalam aktifitas sosial dengan
integritas, kerja sama dan memandang
teman sebayanya. Kenyataan ini menyebabkan
situasi yang dilami dengan positif (p=0,029).
keluarga kurang termotivasi untuk melibatkan
Kemampuan keluarga dalam memahami
pasien dalam berbagai aktivitas harian di
situasi medis, komunikasi dengan orang lain,
rumah, keluarga lebih memilih membiarkan
dan konsultasi dengan petugas kesehatan juga
pasien melakukan aktifitas yang disukai,
mengalami perubahan signifikan (p=0,007).
asal tidak marah atau tersinggung. Keluarga
Tidak ada perubahan signifikan pada aspek
memberi kebebasan pasien untuk memilih
kemampuan keluarga dalam memberikan
kegiatan yang dilakukan setiap hari, tetapi
dukungan sosial, harga diri, dan stabilitas
tidak memberi stimulasi, dukungan harga diri,
psikologis bagi pasien gangguan jiwa
dan stabilitas psikologis kepada pasien.
(p=0,094), tetapi terdapat peningkatan selisih
Intervensi yang diberikan dalam terapi
rerata pada kelompok perlakuan sebesar 3,24
keluarga untuk mengatasi masalah ini adalah
dan pada kelompok kontrol juga meningkat
memfokuskan diskusi pada peningkatan
sebesar 0,39. Jadi sebenarnya terdapat
harga diri dan stabilitas psikologis pasien.
perbedaan antara sebelum dan sesudah
Filosofi yang digunakan adalah falsafah dalam
intervensi, tetapi perbedaan ini tidak bermakna
keperawatan jiwa (Hamid, 1999; Stuart, 1995),
secara statistik.
bahwa, setiap individu memiliki harkat dan
Hasil penelitian ini sejalan dengan teori
martabat, sehingga setiap individu perlu
bahwa koping adalah cara individu untuk
dihargai, yang kedua tujuan individu meliputi
beradaptasi terhadap masalah, merupakan
tumbuh, sehat, otonomi dan aktualisasi diri,
sebuah proses perubahan kognitif dan perilaku
yang ketiga setiap individu mempunyai potensi
secara konstan dalam upaya mengatasi
untuk berubah, yang keempat manusia adalah
tuntutan internal dan atau eksternal yang
mahluk holistik, berinteraksi dan bereaksi
melelahkan (Stuart, 1998). Mekanisme koping
dengan lingkungan sebagai manusia yang
adalah cara yang dilakukan individu dalam
utuh, yang kelima setiap orang memiliki
menyelesaikan masalah, menyesuaikan diri
kebutuhan dasar sama, yang keenam
dengan perubahan, serta respons terhadap
semua perilaku individu adalah bermakna,
situasi yang mengancam (Keliat, 2009; Hamid,
yang ketujuh perilaku individu meliputi
1999; Stuart, 1998). Perbedaan kemampuan
persepsi, pikiran, perasaan, dan tindakan,
keluarga dalam memelihara integritas, kerja
yang kedelapan individu memiliki kapasitas
sama dan memandang situasi dengan positif
koping yang bervariasi, dipengaruhi oleh

199
Jurnal Ners Vol. 7 No. 2 Oktober 2012: 196–202
kondisi genetik, lingkungan, kondisi stres, dan
sumber yang tersedia, yang kesembilan sakit
dapat menumbuhkan dan mengembangkan
psikologis bagi individu, yang kesepuluh setiap
orang mempunyai hak mendapatkan pelayanan
kesehatan yang sama, yang kesebelas kesehatan
mental adalah komponen kritikal dan penting
dari pelayanan kesehatan komprehensif, yang
ke duabelas individu mempunyai hak untuk
berpartisipasi dalam pembuatan keputusan
untuk kesehatan fisik dan mentalnya, yang
ketigabelas tujuan keperawatan adalah
meningkatkan kesejahteraan, memaksimalkan
fungsi (meminimalkan kecacatan atau
ketidak mampuan) dan meningkatkan
aktialisasi diri, yang keempatbelas hubungan
interpersonal dapat menghasilkan perubahan
dan pertumbuhan pada individu. Diskusi
mendalam tentang falsafah keperawatan jiwa
ini diharapkan dapat meningkatkan peran
keluarga dalam memberikan dukungan harga
diri dan stabilitas psikologis pasien, sehingga
koping keluarga dalam merawat pasien
gangguan jiwa (Skizofrenia) di rumah dapat
lebih baik.
Koping keluarga dalam merawat pasien
gangguan jiwa adalah merupakan kemampuan
adaptasi keluarga dalam menghadapi stressor
berat dan lama (kronis) akibat salah satu
anggota keluarga mengalami gangguan
jiwa. McCubbin (2001) mengidentifikasi
instrumen yang dapat digunakan mengukur
koping keluarga dalam mengatasi stressor
kronis adalah dengan coping health inventory
for parents (CHIP), meliputi, kemampuan
memelihara integritas keluarga, kerja sama,
dan memandang situasi dengan positif,
kemampuan keluarga memelihara dukungan
sosial, harga diri, dan stabilitas psikologis,
kemampuan keluarga memahami situasi
medis, komunikasi dengan orang lain, dan
konsultasi dengan petugas kesehatan.
McCubbin (2001) mengembangkan
instrumen evaluasi diri berbentuk check list:
coping health inventory for parents (CHIP)
tentang perilaku spesifik dalam menghadapi
stres kronis yang dialami keluarga. Struktur
kuesioner CHIP didasarkan pada perilaku
penting dari keluarga dalam berespons
terhadap stress (McCubbin, 1991), termasuk
200
hubungan inter personal antar anggota
keluarga dan masyarakat, termasuk hubungan
emosional, harga diri, dan jejaring social. Teori
stress keluarga di mana mengandung persepsi
keluarga dalam mengelola keadaan stress
yang lama, teori psikologi koping individu
di mana difokuskan pada kondisi psikologis
aktif dan pasif dalam mengelola peningkatan
emosi dan kecemasan, dan peran keluarga
dalam memberikan pelayanan atau bantuan
terhadap pasien, termasuk komunikasi
keluarga dengan team petugas kesehatan dan
orang lain yang mempunyai masalah sama.
Semua item ini digunakan untuk memprediksi
dan mendiskripsikan bagaimana keluarga
beradaptasi terhadap situasi stress kronis,
yang dalam beberapa keadaan disebut coping
behavior.
Lipowski membagi coping menjadi
coping style dan coping strategy. Coping style
adalah mekanisme adaptasi individu meliputi
aspek psikologis, kognitif, dan persepsi.
Coping strategy merupakan koping yang
dilakukan secara sadar dan terarah dalam
mengatasi rasa sakit atau menghadapi stressor.
Dua strategi koping yang biasa digunakan
individu dalam mengatasi permasalahan adalah
problem-solving focused coping, di mana
individu secara aktif mencari penyelesaian
dari masalah untuk menghilangkan kondisi
atau situasi yang menimbulkan stres, dan
emotion-focused coping di mana individu
melibatkan berbagai upaya untuk mengatur
emosinya dalam rangka menyesuaikan diri
dengan dampak yang akan ditimbulkan oleh
kondisi atau situasi yang penuh tekanan.
Seseorang cenderung menggunakan problem-
solving focused coping dalam menghadapi
masalah yang menurutnya bisa dikontrol
seperti masalah yang berhubungan dengan
sekolah atau pekerjaan, seseorang cenderung
menggunakan strategi emotion-focused coping
ketika dihadapkan pada masalah yang sulit
dikontrol seperti masalah yang berhubungan
dengan penyakit yang tergolong berat dan
kronis seperti kanker, AIDS dan gangguan
jiwa.
Menurut McCubbin (2001), ketika salah
satu anggota keluarga mengalami penyakit
kronis, kecacatan, termasuk gangguan jiwa,
Peningkatan Coping Keluarga (Ah. Yusuf, dkk)
keluarga harus memberikan perawatan
dalam waktu yang panjang, dan harus tetap
mendukung agar pasien dapat menjalankan
kegiatan rutin harian. Harapan seluruh anggota
keluarga diperlukan untuk bisa melihat
dampak keluarga dalam memberikan bantuan
adaptasi pasien. Oleh karena itu, pengukuran
koping keluarga dalam penelitian ini diukur
melalui tiga sub variabel yang dikembangkan
oleh McCubbi n , yait u , kema mpu a n
memelihara integritas keluarga, kerja sama,
dan memandang situasi dengan positif,
kemampuan keluarga memelihara dukungan
sosial, harga diri, dan stabilitas psikologis,
dan kemampuan keluarga memahami situasi
medis, komunikasi dengan orang lain, dan
konsultasi dengan petugas kesehatan.
SIMPULAN DAN SARAN
Simpulan
Koping keluarga mengalami perubahan
pada aspek memelihara integritas keluarga,
kerjasama, memandang situasi dengan positif,
dan memahami situasi medis, komunikasi
dengan orang lain, serta konsultasi dengan
petugas kesehatan. Tidak terdapat perbedaan
pada aspek memelihara dukungan sosial,
harga diri dan stabilitas psikologis, meskipun
demikian terdapat perbedaan selisih nilai rerata
antara kelompok perlakuan dan kelompok
kontrol.
Saran
Harga diri keluarga yang salah satu
anggota keluarganya mengalami gangguan
jiwa perlu ditingkatkan agar stabilitas
psikologis pasien dapat berkembang baik
dalam keluarga.
KEPUSTAKAAN
Ahmadi, F., 2006. Culture, Religion and
Spirituality in Coping. Sweden: Uppsala
University Library.
Bown, J. dan Williams, S., 1993. Spirituality
in nursing: A review of the literatur.
Journal of Advances in Health and
Nursing Care, 2(4): 41–66.
201
Chiu L., Morrow, Marina, Ganesan, S.,
dan Clark, N., 2005. Spirituality and
Treatment Choices by South and East
Asian Women Serious Mental Illnes,
(Online), http://tps.sagepub.com.,
diakses tgl 6 November 2009.
Dossey, A.M., Keegan, L., Guzzetta, C.E.,
2005. Holistic Nursing a Handbook for
Practice, Fourth Edition. Massachusetts:
Jones and Bartlet Publisher Inc.
Fitryasari, P.K.R., Nihayati, H.E., Yusuf, A.,
2009. Pengalaman Keluarga Selama
Merawat Anggota Keluarga yang
Mengalami Gangguan Jiwa di Ruang
Jiwa C RSU Dr. Soetomo Surabaya.
Laporan Hasil Penelitian FKP Unair,
tidak di publikasikan. Surabaya:
Universitas Airlangga.
Gladding, S.T., 2002. Family Therapy; Hystory,
Theory, and Practice (3rd Edition).
London: Perason Education Inc.
Hamid, A.Y., 1999. Aspek Spiritual dalam
Keperawatan. Jakarta: Widya Medika.
Hartanto, I., 2010. 4 Kekuatan Mahadahsyat;
Ikhlas, Sabar, Syukur, Do'a, Syura
Yogjakarta: Media Utama.
Keliat, B.A., Nancy, P., Windarwati, H.D.,
2009. Pengelolaan Consultation Liaison
Mental Health Nursing (CLMHN) Pada
Pelayanan Umum, Makalah disajikan
dalam Seminar dan Workshop. Malang.
Maramis, 2006. Mengurangi Resiko Gangguan
Jiwa, (Online), (http://www.suarakarya-
online.com /news.ht ml.id=157830,
diakses tanggal 25 Oktober 2009).
Maramis, W.F., 1998. Catatan Ilmu Kedokteran
Jiwa. Surabaya: Airlangga University
Press.
McCubbin, H.I. dan Thompson, A.I., 1991.
Family Assessment Inventories for
Research and Practice, Madison:
University of Wisconsin.
Mohr, W.K., 2006. Psychiatric Mental
Health Nursing. (6th ed.), Philadhelpia:
Lippincott Williams Wilkins.
Pharoah, F., Mar i, J., Rathbone, J.,
Wong, W., 2010, Family Intervention for
Schizophrenia (Review), The Cocrane
Collaboration, Wiley publishers.
Putra, S.T., 2011. Psikonuroimunologi
Kedokteran , Edisi 2, Surabaya:
Airlangga University Press.
Jurnal Ners Vol. 7 No. 2 Oktober 2012: 196–202
Sentanu, E., 2010, Quantum Ikhlas; Teknologi
Aktivasi Kekuatan Hati, the Power of
Positive Feeling. Jakarta: PT. Elex
Media Komputindo.
Stuart, G.W. dan Sundeen, S.J., 1995. Principles
and Practice of Psychiatric Nursing,
St. Louise: Mosby Year Book.
Sullivan, N. dan Walton, J., 2004. Men of
prayer: Spirituality of Men with
202
Prostate Cancer: A Grounded Theory
Stud, Journal of Holistic Nursing. 133–
151, (Online), (http://jhn.sagepub.com,
diakses tgl 6 November 2010).
Tanyi, R.A., 2006. Spirituality and Family
Nursing; Spiritual Assessment and
Interventions for Family. Journal
Compilation; Blackwall Publishing Ltd.
 INDEKS PENULIS
VOLUME 7

Abdul Muhith, 47, 116 Krisnawati, 107

Abdul Wahab, 161 Kuntoro, 1
Adijani al-Alabij, 81 Kusnanto, 99
Agus Rachmadi, 24 Linda Prasetyaning, 116
Ah. Yusuf, 196 Luluk Widarti, 1, 107
Alpha Fardah Athiyyah, 153 Minarti, 56
Andy Cahyadi, 148 Mira Irmawati, Irwanto, 148
Andy Darma, 153 Moh. Hasan Mahfoed, 1, 13
Arina Setyaningtyas, 94, 131 Mohammad Hakimi, 161
AV. Sri Suhardingsih, 13 Neurinda Permata Kusumastuti, 94, 131
Chriswardani Suryawati, 71 Ni Ketut Alit Armini, 121
Dini Kurniawati, 31 Nursalam, 13, 47, 116, 177
Dominicus Husada, 136 Praba Diyan Rachmawati, 64
Dwiyanti Puspitasari, 136 Rahmat Hargono, 13
Dyah Widodo, 37 Rekawati Susilaningrum, 71
Eka Mishbahatul Mar’ah Has, 121, 177 Reza Ranuh, 153
Ekowati Retnaningtyas, 37 Satrio Wibowo, 142
Endang Sri P Ningsih, 24 Septo Pawelas Arso, 71
Erna Supatmini, 136 Sirajudin Noor, 71
Florentina Sustini, 121 Siti Nur Kholifah, 56
Hammad, 24 Subijanto, 153
Heny Desyi Rubiyana, 81 Suhartono Taat Putra, 196
Heny Ferdiana, 64 Tinok Ayu Putri W, 177
Hilmi Yumni, 56 Uswatun Khasanah, 186
Ibnu Fajar, 37 Winarsih Nur Ambarwati, 170
Ilya Krisnana, 64 Yuni Sufyanti Arief, 64
Imam Susilo, 88 Yusti Probowati, 196
Ira Dharmawati, 94, 131 Zubaidah, 161
Ketut Sudiana, 1
 INDEKS SUBJEK
Volume 7 Nomor 1 April 2012 dan Volume 7 Nomor 2 Oktober 2012

A H
adaptive conservation model (ACM), 56 hallusination, 81
anxiety and depression, 1, 107 HbA1C, 99
anxiety, 31 health promotion model, 121
hemodyalysa, 24
B histopathological grading, 88
HIV/AIDS, 116, 142
biological responses, 1
holistic home care, 1, 107
blood glucose level, 99
I
C
immune supression, 142
cancer children, 148
independency, 99
child, 94 infiltrating ductal carcinoma, 88
children, 136, 153 injecting drugs, 116
chronic renal failure, 24 intoxication, 94
clinical profile, 94, 136 ischemic stroke, 13
colonoscopy, 153
compliance, 24
K
kinesthetic development, 64
D
delivering women, 161
M
determinant factors of Performance, 47
development integrated management of maternal morbidity, 161
childhood illness, 71 medication compliance, 56
diabetes mellitus, 37 men acceptor, 170
diarrhea, 142 mental disorder, 196
diphtheria, 136 methods of partisipatif and rewards, 81
discharge planning, 177 mortality, 131, 136
mother’s behavior on nutrition, 116
E
educative playing instrument, 64
N
emergency department, 131 nurse student, 186
endoscopy, 153 nursing (nurse and midwife), 71
ER expression, 88 nursing service quality, 47
error, 186 nursing, 153
esophagoduodenoscopy, 153
O
F orem’s self-care theory, 177
family coping, 196 outcome, 94
family support, 56
fractured-patient, 31
P
G pediatric, 131
gastrointestinal, 153 pedsQL 3.0 cancer module, 148
physical, 170
preschool aged children, 116
preschool, 64
prisoners, 116
profession education, 186
psychological, 170
public health center, 71
pulmonary TB, 56
self-care deficit, 13
self-concept, 31
social support, 31
social, 170
speech development, 64
spiritual therapy DOA, 196
stroke, 107

Q T
quality of live, 148 teenagers, 37
quality of referral process, 161 the nursing care of self-care regulation
model, 13
R type 2 DM, 99
risk factor, 37
V
S vasectomy, 170
Satisfaction, 47 VCT, 116
self care management, 99
self personal hygiene, 81 W
self-care agency, 13 wound care independence, 177
 UCAPAN TERIMA KASIH

Dewan redaksi Jurnal Ners mengucapkan terima kasih kepada para Mitra Bestari atas apresiasi
dan penilaian terhadap artikel pada Jurnal Ners Volume 7 Nomor 1 April 2012 dan Volume 7 Nomor
2 Oktober 2012

Jurnal Vol. 7 No. 1:

1. Prof. Dr. Suhartono Taat Putra, dr., MS (Fakultas Kedokteran Universitas Airlangga Surabaya)
2. Prof. Achir Yani S.Hamid, DNSc., RN (Fakultas Ilmu Keperawatan Universitas Indonesia)
3. Meidiana Dwidiyanti, S.Kp., M.N (Universitas Diponegoro Semarang)
4. Joko Pitoyo, S.Kp., M.Kep (Poltekkes Malang)
5. Joko Suwito, S.Kp., M.Kes. (Poltekkes Kemenkes Surabaya)
6. Sri Utami, S.Kp., M.Kes (Poltekkes Soetomo Prodi Kebidanan Surabaya)

Jurnal Vol. 7 No. 2:

1. Prof. Dr. Suhartono Taat Putra, dr., MS (Fakultas Kedokteran Universitas Airlangga Surabaya)
2. Meidiana Dwidiyanti, S.Kp., M.N (Universitas Diponegoro Semarang)
3. Sri Utami, S.Kp., M.Kes (Prodi Kebidanan Poltekkes Surabaya)
4. Joko Suwito, S.Kp., M.Kes. (Poltekkes Kemenkes Surabaya)
5. Tri Lestari Handayani, M.Kep., Sp.Mat (Universitas Muhammadiyah Malang)
6. Hj. Henny Suzana Mediani, S.Kp., M.Ng (Fakultas Keperawatan Universitas Padjajaran
Bandung)
 PANDUAN UNTUK PENULIS NASKAH
JURNAL NERS

Jurnal Ners hanya menerima naskah asli yang belum diterbitkan di dalam maupun
di luar negeri. Naskah dapat berupa hasil penelitian, konsep-konsep pemikiran inovatif
hasil tinjauan pustaka yang bermanfaat untuk menunjang kemajuan ilmu, pendidikan dan
praktik keperawatan profesional. Naskah ditulis dalam bahasa Indonesia atau Bahasa Inggris
dalam bentuk narasi dengan gaya bahasa yang efektif dan akademis. Naskah hasil penelitian
hendaknya disusun menurut sistematika sebagai berikut:
1. Judul
a. Menggambarkan isi pokok tulisan secara ringkas dan jelas, ditulis tidak lebih dari 12
kata
b. Ditulis dalam bahasa Indonesia dan bahasa Inggris, judul dalam bahasa Indonesia dicetak
dengan huruf besar di tengah-tengah menggunakan font 12 Times New Roman. Judul
dalam bahasa Inggris dicetak miring dan tidak semua diketik dengan huruf besar, hanya
disetiap awal kata kecuali kata penghubung.
c. Judul artikel dicetak dengan huruf besar di tengah-tengah menggunakan font 12 Times
New Roman.
2. Nama penulis
Diketik tanpa gelar dan konsisten dalam ejaan nama.
3. Alamat
berupa instansi tempat penulis bekerja atau alamat pribadi dilengkapi dengan alamat pos
lengkap dan alamat E-mail (untuk penulis korespondensi).
4. Abstrak
a. Diketik dalam bahasa Inggris dan merupakan intisari seluruh tulisan, meliputi: masalah,
tujuan, metode, hasil dan simpulan (IMRAD: Introduction, Method, Result, and
Discussion).
b. Abstrak diketik dengan kalimat penuh. Di bawah abstrak disertakan 3-5 kata-kata kunci
(keywords).
5. Pendahuluan
a. Meliputi latar belakang masalah
b. Panjang tidak lebih dari dua halaman ketik.
6. Bahan dan Metode
a. Berisi penjelasan tentang rancangan, populasi, sampel, variabel, alat-alat yang digunakan,
waktu, tempat, dan teknik.
b. Metode harus dijelaskan selengkap mungkin agar peneliti lain dapat melakukan uji coba
ulang.
c. Acuan (kepustakaan) diberikan pada metode yang kurang jelas.
7. Hasil
a. Dikemukakan dengan jelas dalam bentuk narasi dan data yang dimasukkan berkaitan
dengan tujuan penelitian, bila perlu disertai dengan ilustrasi (lukisan, gambar, grafik,
diagram), tabel atau foto yang mendukung data,
b. Sederhana dan tidak terlalu besar.
c. Hasil yang telah dijelaskan dengan tabel atau ilustrasi tidak perlu dijelaskan panjang
lebar dalam teks.
8. Pembahasan
Menerangkan arti hasil penelitian yang meliputi: fakta, teori dan opini.
9. Simpulan dan Saran
Berupa kesimpulan hasil penelitian dalam bentuk narasi tidak diperinci dalam poin-poin
yang mengacu pada tujuan penelitian.
10. Pengutipan
Perujukan dan pengutipan menggunakan teknik rujukan berkurung (nama, tahun). Contoh:
(Kusnanto, 2009).
11. Kepustakaan
a. Sumber rujukan (kepustakaan) sedapat mungkin merupakan pustaka terbitan 10 tahun
terakhir diutamakan adalah hasil laporan penelitian (skripsi, thesis dan disertasi) dan
artikel ilmiah dalam jurnal/majalah ilmiah.
b. Kepustakaan disusun menurut Harvard System, dengan contoh sebagai berikut:
Jurnal:
Nursalam, Haryanto dan Dira, 2006. The Effect of Kegel Management of Urine Elimination
Problems For Elderly. Folia Medica Indonesiana, 42(2), 102-106.
artikel dalam jurnal online
Adyasaputra, A. S., 2007. Patterns and prevalence of nosocomial bacterial infection
from intensive care unit patients. The Indonesian Journal of Medical Science. 2(2),
(Online), (http://www.medicalscience/aa2.htm., diakses tanggal 20 Maret 2008,
jam 13.00 WIB).
Buku:
Buku dengan satu penulis:
Corwin, E. J., 2001. Buku Saku Patofisiologi. Jakarta: EGC
Wong, D., 2004. Pedoman Klinis Kepererawatan Pediatri. Ed.4. Jakarta: EGC
Buku dengan dengan dua, tiga atau empat penulis:
Potter dan Perry, 2005. Buku Ajar Fundamental Keperawatan: Konsep , Proses, dan
Praktik. Ed. 4. Jakarta: EGC
Buku dengan lebih dari empat penulis:
Grace, B. et al., 1988. A history of the world. Princeton, NJ: Princeton University
Press.
Beberapa judul buku dengan nama penulis sama
Nursalam, 2003a. Konsep dan Penerapan Metodologi Penelitian Ilmu Keperawatan.
Jakarta: Salemba Medika.
Nursalam, 2003b. Dokumentasi Keperawatan. Jakarta: Salemba Medika
Buku terjemahan:
Smet, B., 1994. Psikologi Kesehatan. Alih bahasa oleh Kunta. Jakarta: Anggota
IKAPI
Skripsi/Tesis/Desertasi:
Yusuf, A., 2003. Pengaruh Pemberian Motivasi Terhadap Perubahan Sikap Perawat Dalam
Memberikan Perawatan Pasien Gangguan Jiwa. Tesis tidak dipublikasikan. Universitas
Airlangga.
Internet (karya individu):
George, M., 1997. Significance of Animal Behaviour Research, (Online), (http://www.csun.
edu/~vcpsy00h/valueofa.htm., diakses tanggal 20 Maret 2006, jam 09.00 WIB).
Makalah seminar:
Brown, J., 2005. Evaluating surveys of transparent governance. In: UNDESA (United
Nations Department of Economic and Social Affairs), 6th Global forum on reinventing
government: towards participatory and transparent governance. Seoul, Republic of
Korea 24-27 May 2005. New York: United Nations.
12. Persamaan Matematis
dikemukakan dengan jelas. Angka Desimal ditandai dengan koma untuk bahasa Indonesia
dan titik untuk bahasa Inggris.
13. Tabel
a. Sesederhana mungkin, dikirim dalam format MS Word.
b. Tabel diberi nomor dan diacu berurutan dalam teks,
c. Penomoran tabel diikuti dengan tanda titik (.)
d. Judul di tulis di bagian atas tabel, harap ditulis dengan singkat dan jelas dan diawali
dengan huruf besar yang hanya diawal judul tabel.
e. Catatan atau keterangan bila diperlukan (di bagian bawah tabel, untuk menjelaskan
singkatan-singkatan dalam tabel).
 f. Semua singkatan pada tabel harap dijelaskan pada catatan kaki.
g. Garis-garis pada tabel hanya menggunakan garis horisontal tidak menggunakan garis
vertikal.
h. Tabel harus diacu dalam pembahasan.
14. Ilustrasi,
a. Berupa lukisan, gambar, grafik atau diagram diberi nomor dan diacu berurutan pada
teks.
b. Judul diberikan dengan singkat dan jelas dibawah ilustrasi (tidak di dalam
ilustrasinya).
c. Keterangan Pada ilustrasi atau foto dibuat tanpa menggunakan border.
15. Foto hitam-putih/berwarna,
Kontras, tajam, jelas dan sebaiknya diambil dalam format JPEG, atau format digital lain
yang bisa diedit.

Contoh outline artikel (2 kolom) sebagai berikut

JUDUL

Nama Pengarang/Peneliti*
* alamat instansi/ korespondensi, E-mail :.................

ABSTRACT
Aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa.

PENDAHULUAN Tabel 1. aaaaaaaaaaaaaaaaaaa

Aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa No. Pengetahuan Sikap Tindakan
aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa Resp. (%) (%) (%)
aaaaaaaaaaa. 1 35 25 45
Aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa 2 30 35 40
aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa dst
aaaaaaaaaaaa Total

Aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
BAHAN DAN METODE aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa (lihat gambar 1.)
Aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
aaaaaaaaaaaa
Aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
aaaaaaaaaaaa

HASIL
Aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa (lihat tabel. Gambar 1. aaaaaaaaa
1)
PEMBAHASAN
Idem

SIMPULAN & SARAN

Idem

KEPUSTAKAAN
Penulis:
a. Naskah yang dikirim ke redaksi hendaknya diketik dalam CD, disertai cetakan pada kertas
HVS dengan salah satu program pengolah data MS Word, ukuran A4 (210 x 297 mm) dengan
jarak 1 spasi, font 11 Times New Romans, batas kertas 3 cm dari tepi kiri, 2,5 cm dari tepi
bawah, kanan dan atas.
b. Menandatangani pernyataan bahwa artikel merupakan hasil karya dari penulis dan belum
pernah dipublikasikan dan pernyataan kesepakatan dengan anggota penulis lain.
c. Mengirimkan artikel ke Redaksi Jurnal Ners di Fakultas Keperawatan Universitas Airlangga
Kampus C Mulyorejo Surabaya 60115, Indonesia atau dikirim ke alamat email jurnal ners
jurnalners_fkp@ymail.com.
d. Penulis yang artikel dimuat wajib membayar kontribusi biaya cetak sebesar Rp.500.000,00
(lima ratus ribu rupiah) dan penulis akan mendapatkan cetak lepas.

Redaksi:
Naskah akan diedit oleh dewan redaksi tanpa mengubah isinya untuk disesuaikan dengan
format penulisan yang telah ditetapkan oleh Jurnal Ners. Semua naskah ditelaah oleh mitra
bestari (reviewers) yang ditunjuk oleh penyunting menurut kepakaran. Penulis artikel diberi
kesempatan untuk melakukan perbaikan naskah berdasar saran/masukan dari mitra bestari
atau penyunting. Kepastian pemuatan dan penolakan naskah akan diberitahukan secara tertulis
kepada penulis.
Naskah yang telah diterima beserta semua ilustrasi yang menyertainya menjadi milik sah
redaksi. Semua data, pendapat atau pernyataan yang terdapat pada naskah adalah merupakan
tanggung jawab dari penulis. Oleh karena itu penerbit, dewan redaksi dan seluruh staf Jurnal
Ners tidak bertangggung jawab atau tidak bersedia menerima kesulitan maupun masalah
apapun sehubungan dengan plagiatisme, konsekuensi dari ketidakakuratan, kesalahan data,
pendapat maupun pernyataan tersebut.
 Kepada
Redaksi Jurnal Ners
Fakultas Keperawatan
Universitas Airlangga
Kampus C Mulyorejo Surabaya
Telp/Fax: (031) 5913257

Fakultas Keperawatan Unair

Langganan per tahun (belum termasuk

ongkos kirim) Rp80.000,00/tahun

Harap dikirim........................... eksemplar Jurnal Ners

Mulai edisi ……………………. No ……………..

Nama : ...............................................................
Asal Institusi : ...............................................................
Alamat : ...............................................................
Telp/Fax : ...............................................................

Uang sejumlah Rp. ……………….... (…… ……………………………………………….)

telah kami transfer ke Bank Mandiri No. Rek. 1410011917366 atas nama Hanik Endang
Nihayati
Bukti transfer mohon untuk di fax ke nomor: (031) 5913257 sebagai bukti
berlangganan
Ongkos kirim per eksemplar Rp15.000,00