En 1866, Ihering se presentó como candidato al Reichstag por las ciudades nororientales

de Norden, Emden, Weener y Leer, aunque no consiguió resultar elegido. Después de una
intensa campaña electoral, su rival, el comerciante de Emden, Ysaak Brons, le derrotó por
ocho votos en la segunda vuelta.
Ida Frölich, segunda esposa de Ihering, murió en 1867, dejándolo de nuevo viudo, esta vez
con cinco hijos. Ihering se trasladó a la Universidad de Viena en 1868, año en que
publicó Ist die Jurisprudenz eine Wissenschaft? (¿Es la jurisprudencia una ciencia?). En
1869 se casó por tercera vez. Su última esposa, Luise Wilders, era la maestra de sus hijos.
En 1872, coincidiendo con el año en que se trasladó a la Universidad de Gotinga,
publicó Der Kampf ums Recht / La lucha por el Derecho, uno de los
mayores bestsellers jurídicos, del que se hicieron cerca de 23 ediciones en alemán hasta
la muerte de Ihering. De este pequeño libro existen traducciones para la práctica totalidad
de las lenguas mayoritarias, y aun hoy, siguen reeditándose como respuesta a la continua
demanda de las facultades de derecho.
Más tarde, en 1877, publica el primer volumen de Der Zweck im Recht (El fin en el
derecho), que sería el comienzo de una extensa obra de dos partes y cuatro volúmenes,
en la que quedará reflejada otra de las grandes aportaciones de Ihering a la ciencia
jurídica, el finalismo. En 1882 publica Das Trinkgeld,5 libro en el que se aprecia otro gran
cambio en el pensamiento del autor, que pasa ahora a renegar por completo del idealismo
espiritualista hasta entonces característico del mundo jurídico. El vacío que queda es
rellenado por Ihering con las ideas naturalistas y las teorías procedentes del darwinismo
social.
Un año después de la publicación, en 1883, del segundo volumen de Zweck im Recht,
Ihering da la famosa conferencia Die Entstehung des Rechtsgefühles.6 Por otro
lado, Scherz und Ernst in der Jurisprudenz. Eine Weihnachtsgabe für das juristische
Publikum (Bromas y veras en la ciencia jurídica) se publica en 1884, considerándose como
una de las obras más irónicas y mordientes de Ihering. También en 1884 sale a la luz el
primer volumen de la segunda parte de Zweck im Recht, quedando la obra finalmente
acabada tras la publicación del último volumen en 1886.
Otra obra de vital importancia en el pensamiento de Ihering es Der Besitzwille. Zugleich
eine Kritik der herrschenden juristischen Methode (La Voluntad en la Posesión. Crítica del
método jurídico reinante), publicada en Jena, en 1889. Pese a no realizar aquí grandes
innovaciones respecto de lo que hasta entonces había expuesto, consigue elaborar una
crítica del método tradicional de enfocar el mundo del Derecho, y plantear con claridad los
preceptos que más tarde seguiría no sólo la sociología jurídica, sino también
la sociologíaen su conjunto.
Fallece el 17 de septiembre de 1892, a la edad de 74 años, mientras aún era docente en la
Universidad de Gotinga. En 1894, dos años después de su muerte, se
publica Vorgeschichte der Indoeuropäer (Prehistoria de los Indoeuropeos), obra en la que
se analiza el devenir histórico de las culturas indoeuropeas, centrándose en su evolución
jurídica. Cabe destacar que está profundamente influenciada por el darwinismo social,
patente ya en la propia estructura de la obra: Libro primero, el pueblo padre ario; Libro
segundo, arios y semitas; Libro tercero, la partida de los arios de su patria; Libro cuarto, la
emigración. Libro quinto, la segunda patria; Libro sexto, origen de los pueblos europeos;
Libro séptimo, diferencias entre los pueblos europeos.

En 1866, Ihering se presentó como candidato al Reichstag por las ciudades nororientales
de Norden, Emden, Weener y Leer, aunque no consiguió resultar elegido. Después de una
intensa campaña electoral, su rival, el comerciante de Emden, Ysaak Brons, le derrotó por
ocho votos en la segunda vuelta.
Ida Frölich, segunda esposa de Ihering, murió en 1867, dejándolo de nuevo viudo, esta vez
con cinco hijos. Ihering se trasladó a la Universidad de Viena en 1868, año en que
publicó Ist die Jurisprudenz eine Wissenschaft? (¿Es la jurisprudencia una ciencia?). En
1869 se casó por tercera vez. Su última esposa, Luise Wilders, era la maestra de sus hijos.
En 1872, coincidiendo con el año en que se trasladó a la Universidad de Gotinga,
publicó Der Kampf ums Recht / La lucha por el Derecho, uno de los
mayores bestsellers jurídicos, del que se hicieron cerca de 23 ediciones en alemán hasta
la muerte de Ihering. De este pequeño libro existen traducciones para la práctica totalidad
de las lenguas mayoritarias, y aun hoy, siguen reeditándose como respuesta a la continua
demanda de las facultades de derecho.
Más tarde, en 1877, publica el primer volumen de Der Zweck im Recht (El fin en el
derecho), que sería el comienzo de una extensa obra de dos partes y cuatro volúmenes,
en la que quedará reflejada otra de las grandes aportaciones de Ihering a la ciencia
jurídica, el finalismo. En 1882 publica Das Trinkgeld,5 libro en el que se aprecia otro gran
cambio en el pensamiento del autor, que pasa ahora a renegar por completo del idealismo
espiritualista hasta entonces característico del mundo jurídico. El vacío que queda es
rellenado por Ihering con las ideas naturalistas y las teorías procedentes del darwinismo
social.
Un año después de la publicación, en 1883, del segundo volumen de Zweck im Recht,
Ihering da la famosa conferencia Die Entstehung des Rechtsgefühles.6 Por otro
lado, Scherz und Ernst in der Jurisprudenz. Eine Weihnachtsgabe für das juristische
Publikum (Bromas y veras en la ciencia jurídica) se publica en 1884, considerándose como
una de las obras más irónicas y mordientes de Ihering. También en 1884 sale a la luz el
primer volumen de la segunda parte de Zweck im Recht, quedando la obra finalmente
acabada tras la publicación del último volumen en 1886.
Otra obra de vital importancia en el pensamiento de Ihering es Der Besitzwille. Zugleich
eine Kritik der herrschenden juristischen Methode (La Voluntad en la Posesión. Crítica del
método jurídico reinante), publicada en Jena, en 1889. Pese a no realizar aquí grandes
innovaciones respecto de lo que hasta entonces había expuesto, consigue elaborar una
crítica del método tradicional de enfocar el mundo del Derecho, y plantear con claridad los
preceptos que más tarde seguiría no sólo la sociología jurídica, sino también
la sociologíaen su conjunto.
Fallece el 17 de septiembre de 1892, a la edad de 74 años, mientras aún era docente en la
Universidad de Gotinga. En 1894, dos años después de su muerte, se
publica Vorgeschichte der Indoeuropäer (Prehistoria de los Indoeuropeos), obra en la que
se analiza el devenir histórico de las culturas indoeuropeas, centrándose en su evolución
jurídica. Cabe destacar que está profundamente influenciada por el darwinismo social,
patente ya en la propia estructura de la obra: Libro primero, el pueblo padre ario; Libro
segundo, arios y semitas; Libro tercero, la partida de los arios de su patria; Libro cuarto, la
emigración. Libro quinto, la segunda patria; Libro sexto, origen de los pueblos europeos;
Libro séptimo, diferencias entre los pueblos europeos.
En 1866, Ihering se presentó como candidato al Reichstag por las ciudades nororientales
de Norden, Emden, Weener y Leer, aunque no consiguió resultar elegido. Después de una
intensa campaña electoral, su rival, el comerciante de Emden, Ysaak Brons, le derrotó por
ocho votos en la segunda vuelta.
Ida Frölich, segunda esposa de Ihering, murió en 1867, dejándolo de nuevo viudo, esta vez
con cinco hijos. Ihering se trasladó a la Universidad de Viena en 1868, año en que
publicó Ist die Jurisprudenz eine Wissenschaft? (¿Es la jurisprudencia una ciencia?). En
1869 se casó por tercera vez. Su última esposa, Luise Wilders, era la maestra de sus hijos.
En 1872, coincidiendo con el año en que se trasladó a la Universidad de Gotinga,
publicó Der Kampf ums Recht / La lucha por el Derecho, uno de los
mayores bestsellers jurídicos, del que se hicieron cerca de 23 ediciones en alemán hasta
la muerte de Ihering. De este pequeño libro existen traducciones para la práctica totalidad
de las lenguas mayoritarias, y aun hoy, siguen reeditándose como respuesta a la continua
demanda de las facultades de derecho.
Más tarde, en 1877, publica el primer volumen de Der Zweck im Recht (El fin en el
derecho), que sería el comienzo de una extensa obra de dos partes y cuatro volúmenes,
en la que quedará reflejada otra de las grandes aportaciones de Ihering a la ciencia
jurídica, el finalismo. En 1882 publica Das Trinkgeld,5 libro en el que se aprecia otro gran
cambio en el pensamiento del autor, que pasa ahora a renegar por completo del idealismo
espiritualista hasta entonces característico del mundo jurídico. El vacío que queda es
rellenado por Ihering con las ideas naturalistas y las teorías procedentes del darwinismo
social.
Un año después de la publicación, en 1883, del segundo volumen de Zweck im Recht,
Ihering da la famosa conferencia Die Entstehung des Rechtsgefühles.6 Por otro
lado, Scherz und Ernst in der Jurisprudenz. Eine Weihnachtsgabe für das juristische
Publikum (Bromas y veras en la ciencia jurídica) se publica en 1884, considerándose como
una de las obras más irónicas y mordientes de Ihering. También en 1884 sale a la luz el
primer volumen de la segunda parte de Zweck im Recht, quedando la obra finalmente
acabada tras la publicación del último volumen en 1886.
Otra obra de vital importancia en el pensamiento de Ihering es Der Besitzwille. Zugleich
eine Kritik der herrschenden juristischen Methode (La Voluntad en la Posesión. Crítica del
método jurídico reinante), publicada en Jena, en 1889. Pese a no realizar aquí grandes
innovaciones respecto de lo que hasta entonces había expuesto, consigue elaborar una
crítica del método tradicional de enfocar el mundo del Derecho, y plantear con claridad los
preceptos que más tarde seguiría no sólo la sociología jurídica, sino también
la sociologíaen su conjunto.
Fallece el 17 de septiembre de 1892, a la edad de 74 años, mientras aún era docente en la
Universidad de Gotinga. En 1894, dos años después de su muerte, se
publica Vorgeschichte der Indoeuropäer (Prehistoria de los Indoeuropeos), obra en la que
se analiza el devenir histórico de las culturas indoeuropeas, centrándose en su evolución
jurídica. Cabe destacar que está profundamente influenciada por el darwinismo social,
patente ya en la propia estructura de la obra: Libro primero, el pueblo padre ario; Libro
segundo, arios y semitas; Libro tercero, la partida de los arios de su patria; Libro cuarto, la
emigración. Libro quinto, la segunda patria; Libro sexto, origen de los pueblos europeos;
Libro séptimo, diferencias entre los pueblos europeos.
En 1866, Ihering se presentó como candidato al Reichstag por las ciudades nororientales
de Norden, Emden, Weener y Leer, aunque no consiguió resultar elegido. Después de una
intensa campaña electoral, su rival, el comerciante de Emden, Ysaak Brons, le derrotó por
ocho votos en la segunda vuelta.
Ida Frölich, segunda esposa de Ihering, murió en 1867, dejándolo de nuevo viudo, esta vez
con cinco hijos. Ihering se trasladó a la Universidad de Viena en 1868, año en que
publicó Ist die Jurisprudenz eine Wissenschaft? (¿Es la jurisprudencia una ciencia?). En
1869 se casó por tercera vez. Su última esposa, Luise Wilders, era la maestra de sus hijos.
En 1872, coincidiendo con el año en que se trasladó a la Universidad de Gotinga,
publicó Der Kampf ums Recht / La lucha por el Derecho, uno de los
mayores bestsellers jurídicos, del que se hicieron cerca de 23 ediciones en alemán hasta
la muerte de Ihering. De este pequeño libro existen traducciones para la práctica totalidad
de las lenguas mayoritarias, y aun hoy, siguen reeditándose como respuesta a la continua
demanda de las facultades de derecho.
Más tarde, en 1877, publica el primer volumen de Der Zweck im Recht (El fin en el
derecho), que sería el comienzo de una extensa obra de dos partes y cuatro volúmenes,
en la que quedará reflejada otra de las grandes aportaciones de Ihering a la ciencia
jurídica, el finalismo. En 1882 publica Das Trinkgeld,5 libro en el que se aprecia otro gran
cambio en el pensamiento del autor, que pasa ahora a renegar por completo del idealismo
espiritualista hasta entonces característico del mundo jurídico. El vacío que queda es
rellenado por Ihering con las ideas naturalistas y las teorías procedentes del darwinismo
social.
Un año después de la publicación, en 1883, del segundo volumen de Zweck im Recht,
Ihering da la famosa conferencia Die Entstehung des Rechtsgefühles.6 Por otro
lado, Scherz und Ernst in der Jurisprudenz. Eine Weihnachtsgabe für das juristische
Publikum (Bromas y veras en la ciencia jurídica) se publica en 1884, considerándose como
una de las obras más irónicas y mordientes de Ihering. También en 1884 sale a la luz el
primer volumen de la segunda parte de Zweck im Recht, quedando la obra finalmente
acabada tras la publicación del último volumen en 1886.
Otra obra de vital importancia en el pensamiento de Ihering es Der Besitzwille. Zugleich
eine Kritik der herrschenden juristischen Methode (La Voluntad en la Posesión. Crítica del
método jurídico reinante), publicada en Jena, en 1889. Pese a no realizar aquí grandes
innovaciones respecto de lo que hasta entonces había expuesto, consigue elaborar una
crítica del método tradicional de enfocar el mundo del Derecho, y plantear con claridad los
preceptos que más tarde seguiría no sólo la sociología jurídica, sino también
la sociologíaen su conjunto.
Fallece el 17 de septiembre de 1892, a la edad de 74 años, mientras aún era docente en la
Universidad de Gotinga. En 1894, dos años después de su muerte, se
publica Vorgeschichte der Indoeuropäer (Prehistoria de los Indoeuropeos), obra en la que
se analiza el devenir histórico de las culturas indoeuropeas, centrándose en su evolución
jurídica. Cabe destacar que está profundamente influenciada por el darwinismo social,
patente ya en la propia estructura de la obra: Libro primero, el pueblo padre ario; Libro
segundo, arios y semitas; Libro tercero, la partida de los arios de su patria; Libro cuarto, la
emigración. Libro quinto, la segunda patria; Libro sexto, origen de los pueblos europeos;
Libro séptimo, diferencias entre los pueblos europeos.
En 1866, Ihering se presentó como candidato al Reichstag por las ciudades nororientales
de Norden, Emden, Weener y Leer, aunque no consiguió resultar elegido. Después de una
intensa campaña electoral, su rival, el comerciante de Emden, Ysaak Brons, le derrotó por
ocho votos en la segunda vuelta.
Ida Frölich, segunda esposa de Ihering, murió en 1867, dejándolo de nuevo viudo, esta vez
con cinco hijos. Ihering se trasladó a la Universidad de Viena en 1868, año en que
publicó Ist die Jurisprudenz eine Wissenschaft? (¿Es la jurisprudencia una ciencia?). En
1869 se casó por tercera vez. Su última esposa, Luise Wilders, era la maestra de sus hijos.
En 1872, coincidiendo con el año en que se trasladó a la Universidad de Gotinga,
publicó Der Kampf ums Recht / La lucha por el Derecho, uno de los
mayores bestsellers jurídicos, del que se hicieron cerca de 23 ediciones en alemán hasta
la muerte de Ihering. De este pequeño libro existen traducciones para la práctica totalidad
de las lenguas mayoritarias, y aun hoy, siguen reeditándose como respuesta a la continua
demanda de las facultades de derecho.
Más tarde, en 1877, publica el primer volumen de Der Zweck im Recht (El fin en el
derecho), que sería el comienzo de una extensa obra de dos partes y cuatro volúmenes,
en la que quedará reflejada otra de las grandes aportaciones de Ihering a la ciencia
jurídica, el finalismo. En 1882 publica Das Trinkgeld,5 libro en el que se aprecia otro gran
cambio en el pensamiento del autor, que pasa ahora a renegar por completo del idealismo
espiritualista hasta entonces característico del mundo jurídico. El vacío que queda es
rellenado por Ihering con las ideas naturalistas y las teorías procedentes del darwinismo
social.
Un año después de la publicación, en 1883, del segundo volumen de Zweck im Recht,
Ihering da la famosa conferencia Die Entstehung des Rechtsgefühles.6 Por otro
lado, Scherz und Ernst in der Jurisprudenz. Eine Weihnachtsgabe für das juristische
Publikum (Bromas y veras en la ciencia jurídica) se publica en 1884, considerándose como
una de las obras más irónicas y mordientes de Ihering. También en 1884 sale a la luz el
primer volumen de la segunda parte de Zweck im Recht, quedando la obra finalmente
acabada tras la publicación del último volumen en 1886.
Otra obra de vital importancia en el pensamiento de Ihering es Der Besitzwille. Zugleich
eine Kritik der herrschenden juristischen Methode (La Voluntad en la Posesión. Crítica del
método jurídico reinante), publicada en Jena, en 1889. Pese a no realizar aquí grandes
innovaciones respecto de lo que hasta entonces había expuesto, consigue elaborar una
crítica del método tradicional de enfocar el mundo del Derecho, y plantear con claridad los
preceptos que más tarde seguiría no sólo la sociología jurídica, sino también
la sociologíaen su conjunto.
Fallece el 17 de septiembre de 1892, a la edad de 74 años, mientras aún era docente en la
Universidad de Gotinga. En 1894, dos años después de su muerte, se
publica Vorgeschichte der Indoeuropäer (Prehistoria de los Indoeuropeos), obra en la que
se analiza el devenir histórico de las culturas indoeuropeas, centrándose en su evolución
jurídica. Cabe destacar que está profundamente influenciada por el darwinismo social,
patente ya en la propia estructura de la obra: Libro primero, el pueblo padre ario; Libro
segundo, arios y semitas; Libro tercero, la partida de los arios de su patria; Libro cuarto, la
emigración. Libro quinto, la segunda patria; Libro sexto, origen de los pueblos europeos;
Libro séptimo, diferencias entre los pueblos europeos.
En 1866, Ihering se presentó como candidato al Reichstag por las ciudades nororientales
de Norden, Emden, Weener y Leer, aunque no consiguió resultar elegido. Después de una
intensa campaña electoral, su rival, el comerciante de Emden, Ysaak Brons, le derrotó por
ocho votos en la segunda vuelta.
Ida Frölich, segunda esposa de Ihering, murió en 1867, dejándolo de nuevo viudo, esta vez
con cinco hijos. Ihering se trasladó a la Universidad de Viena en 1868, año en que
publicó Ist die Jurisprudenz eine Wissenschaft? (¿Es la jurisprudencia una ciencia?). En
1869 se casó por tercera vez. Su última esposa, Luise Wilders, era la maestra de sus hijos.
En 1872, coincidiendo con el año en que se trasladó a la Universidad de Gotinga,
publicó Der Kampf ums Recht / La lucha por el Derecho, uno de los
mayores bestsellers jurídicos, del que se hicieron cerca de 23 ediciones en alemán hasta
la muerte de Ihering. De este pequeño libro existen traducciones para la práctica totalidad
de las lenguas mayoritarias, y aun hoy, siguen reeditándose como respuesta a la continua
demanda de las facultades de derecho.
Más tarde, en 1877, publica el primer volumen de Der Zweck im Recht (El fin en el
derecho), que sería el comienzo de una extensa obra de dos partes y cuatro volúmenes,
en la que quedará reflejada otra de las grandes aportaciones de Ihering a la ciencia
jurídica, el finalismo. En 1882 publica Das Trinkgeld,5 libro en el que se aprecia otro gran
cambio en el pensamiento del autor, que pasa ahora a renegar por completo del idealismo
espiritualista hasta entonces característico del mundo jurídico. El vacío que queda es
rellenado por Ihering con las ideas naturalistas y las teorías procedentes del darwinismo
social.
Un año después de la publicación, en 1883, del segundo volumen de Zweck im Recht,
Ihering da la famosa conferencia Die Entstehung des Rechtsgefühles.6 Por otro
lado, Scherz und Ernst in der Jurisprudenz. Eine Weihnachtsgabe für das juristische
Publikum (Bromas y veras en la ciencia jurídica) se publica en 1884, considerándose como
una de las obras más irónicas y mordientes de Ihering. También en 1884 sale a la luz el
primer volumen de la segunda parte de Zweck im Recht, quedando la obra finalmente
acabada tras la publicación del último volumen en 1886.
Otra obra de vital importancia en el pensamiento de Ihering es Der Besitzwille. Zugleich
eine Kritik der herrschenden juristischen Methode (La Voluntad en la Posesión. Crítica del
método jurídico reinante), publicada en Jena, en 1889. Pese a no realizar aquí grandes
innovaciones respecto de lo que hasta entonces había expuesto, consigue elaborar una
crítica del método tradicional de enfocar el mundo del Derecho, y plantear con claridad los
preceptos que más tarde seguiría no sólo la sociología jurídica, sino también
la sociologíaen su conjunto.
Fallece el 17 de septiembre de 1892, a la edad de 74 años, mientras aún era docente en la
Universidad de Gotinga. En 1894, dos años después de su muerte, se
publica Vorgeschichte der Indoeuropäer (Prehistoria de los Indoeuropeos), obra en la que
se analiza el devenir histórico de las culturas indoeuropeas, centrándose en su evolución
jurídica. Cabe destacar que está profundamente influenciada por el darwinismo social,
patente ya en la propia estructura de la obra: Libro primero, el pueblo padre ario; Libro
segundo, arios y semitas; Libro tercero, la partida de los arios de su patria; Libro cuarto, la
emigración. Libro quinto, la segunda patria; Libro sexto, origen de los pueblos europeos;
Libro séptimo, diferencias entre los pueblos europeos.
En 1866, Ihering se presentó como candidato al Reichstag por las ciudades nororientales
de Norden, Emden, Weener y Leer, aunque no consiguió resultar elegido. Después de una
intensa campaña electoral, su rival, el comerciante de Emden, Ysaak Brons, le derrotó por
ocho votos en la segunda vuelta.
Ida Frölich, segunda esposa de Ihering, murió en 1867, dejándolo de nuevo viudo, esta vez
con cinco hijos. Ihering se trasladó a la Universidad de Viena en 1868, año en que
publicó Ist die Jurisprudenz eine Wissenschaft? (¿Es la jurisprudencia una ciencia?). En
1869 se casó por tercera vez. Su última esposa, Luise Wilders, era la maestra de sus hijos.
En 1872, coincidiendo con el año en que se trasladó a la Universidad de Gotinga,
publicó Der Kampf ums Recht / La lucha por el Derecho, uno de los
mayores bestsellers jurídicos, del que se hicieron cerca de 23 ediciones en alemán hasta
la muerte de Ihering. De este pequeño libro existen traducciones para la práctica totalidad
de las lenguas mayoritarias, y aun hoy, siguen reeditándose como respuesta a la continua
demanda de las facultades de derecho.
Más tarde, en 1877, publica el primer volumen de Der Zweck im Recht (El fin en el
derecho), que sería el comienzo de una extensa obra de dos partes y cuatro volúmenes,
en la que quedará reflejada otra de las grandes aportaciones de Ihering a la ciencia
jurídica, el finalismo. En 1882 publica Das Trinkgeld,5 libro en el que se aprecia otro gran
cambio en el pensamiento del autor, que pasa ahora a renegar por completo del idealismo
espiritualista hasta entonces característico del mundo jurídico. El vacío que queda es
rellenado por Ihering con las ideas naturalistas y las teorías procedentes del darwinismo
social.
Un año después de la publicación, en 1883, del segundo volumen de Zweck im Recht,
Ihering da la famosa conferencia Die Entstehung des Rechtsgefühles.6 Por otro
lado, Scherz und Ernst in der Jurisprudenz. Eine Weihnachtsgabe für das juristische
Publikum (Bromas y veras en la ciencia jurídica) se publica en 1884, considerándose como
una de las obras más irónicas y mordientes de Ihering. También en 1884 sale a la luz el
primer volumen de la segunda parte de Zweck im Recht, quedando la obra finalmente
acabada tras la publicación del último volumen en 1886.
Otra obra de vital importancia en el pensamiento de Ihering es Der Besitzwille. Zugleich
eine Kritik der herrschenden juristischen Methode (La Voluntad en la Posesión. Crítica del
método jurídico reinante), publicada en Jena, en 1889. Pese a no realizar aquí grandes
innovaciones respecto de lo que hasta entonces había expuesto, consigue elaborar una
crítica del método tradicional de enfocar el mundo del Derecho, y plantear con claridad los
preceptos que más tarde seguiría no sólo la sociología jurídica, sino también
la sociologíaen su conjunto.
Fallece el 17 de septiembre de 1892, a la edad de 74 años, mientras aún era docente en la
Universidad de Gotinga. En 1894, dos años después de su muerte, se
publica Vorgeschichte der Indoeuropäer (Prehistoria de los Indoeuropeos), obra en la que
se analiza el devenir histórico de las culturas indoeuropeas, centrándose en su evolución
jurídica. Cabe destacar que está profundamente influenciada por el darwinismo social,
patente ya en la propia estructura de la obra: Libro primero, el pueblo padre ario; Libro
segundo, arios y semitas; Libro tercero, la partida de los arios de su patria; Libro cuarto, la
emigración. Libro quinto, la segunda patria; Libro sexto, origen de los pueblos europeos;
Libro séptimo, diferencias entre los pueblos europeos.
En 1866, Ihering se presentó como candidato al Reichstag por las ciudades nororientales
de Norden, Emden, Weener y Leer, aunque no consiguió resultar elegido. Después de una
intensa campaña electoral, su rival, el comerciante de Emden, Ysaak Brons, le derrotó por
ocho votos en la segunda vuelta.
Ida Frölich, segunda esposa de Ihering, murió en 1867, dejándolo de nuevo viudo, esta vez
con cinco hijos. Ihering se trasladó a la Universidad de Viena en 1868, año en que
publicó Ist die Jurisprudenz eine Wissenschaft? (¿Es la jurisprudencia una ciencia?). En
1869 se casó por tercera vez. Su última esposa, Luise Wilders, era la maestra de sus hijos.
En 1872, coincidiendo con el año en que se trasladó a la Universidad de Gotinga,
publicó Der Kampf ums Recht / La lucha por el Derecho, uno de los
mayores bestsellers jurídicos, del que se hicieron cerca de 23 ediciones en alemán hasta
la muerte de Ihering. De este pequeño libro existen traducciones para la práctica totalidad
de las lenguas mayoritarias, y aun hoy, siguen reeditándose como respuesta a la continua
demanda de las facultades de derecho.
Más tarde, en 1877, publica el primer volumen de Der Zweck im Recht (El fin en el
derecho), que sería el comienzo de una extensa obra de dos partes y cuatro volúmenes,
en la que quedará reflejada otra de las grandes aportaciones de Ihering a la ciencia
jurídica, el finalismo. En 1882 publica Das Trinkgeld,5 libro en el que se aprecia otro gran
cambio en el pensamiento del autor, que pasa ahora a renegar por completo del idealismo
espiritualista hasta entonces característico del mundo jurídico. El vacío que queda es
rellenado por Ihering con las ideas naturalistas y las teorías procedentes del darwinismo
social.
Un año después de la publicación, en 1883, del segundo volumen de Zweck im Recht,
Ihering da la famosa conferencia Die Entstehung des Rechtsgefühles.6 Por otro
lado, Scherz und Ernst in der Jurisprudenz. Eine Weihnachtsgabe für das juristische
Publikum (Bromas y veras en la ciencia jurídica) se publica en 1884, considerándose como
una de las obras más irónicas y mordientes de Ihering. También en 1884 sale a la luz el
primer volumen de la segunda parte de Zweck im Recht, quedando la obra finalmente
acabada tras la publicación del último volumen en 1886.
Otra obra de vital importancia en el pensamiento de Ihering es Der Besitzwille. Zugleich
eine Kritik der herrschenden juristischen Methode (La Voluntad en la Posesión. Crítica del
método jurídico reinante), publicada en Jena, en 1889. Pese a no realizar aquí grandes
innovaciones respecto de lo que hasta entonces había expuesto, consigue elaborar una
crítica del método tradicional de enfocar el mundo del Derecho, y plantear con claridad los
preceptos que más tarde seguiría no sólo la sociología jurídica, sino también
la sociologíaen su conjunto.
Fallece el 17 de septiembre de 1892, a la edad de 74 años, mientras aún era docente en la
Universidad de Gotinga. En 1894, dos años después de su muerte, se
publica Vorgeschichte der Indoeuropäer (Prehistoria de los Indoeuropeos), obra en la que
se analiza el devenir histórico de las culturas indoeuropeas, centrándose en su evolución
jurídica. Cabe destacar que está profundamente influenciada por el darwinismo social,
patente ya en la propia estructura de la obra: Libro primero, el pueblo padre ario; Libro
segundo, arios y semitas; Libro tercero, la partida de los arios de su patria; Libro cuarto, la
emigración. Libro quinto, la segunda patria; Libro sexto, origen de los pueblos europeos;
Libro séptimo, diferencias entre los pueblos europeos.
En 1866, Ihering se presentó como candidato al Reichstag por las ciudades nororientales
de Norden, Emden, Weener y Leer, aunque no consiguió resultar elegido. Después de una
intensa campaña electoral, su rival, el comerciante de Emden, Ysaak Brons, le derrotó por
ocho votos en la segunda vuelta.
Ida Frölich, segunda esposa de Ihering, murió en 1867, dejándolo de nuevo viudo, esta vez
con cinco hijos. Ihering se trasladó a la Universidad de Viena en 1868, año en que
publicó Ist die Jurisprudenz eine Wissenschaft? (¿Es la jurisprudencia una ciencia?). En
1869 se casó por tercera vez. Su última esposa, Luise Wilders, era la maestra de sus hijos.
En 1872, coincidiendo con el año en que se trasladó a la Universidad de Gotinga,
publicó Der Kampf ums Recht / La lucha por el Derecho, uno de los
mayores bestsellers jurídicos, del que se hicieron cerca de 23 ediciones en alemán hasta
la muerte de Ihering. De este pequeño libro existen traducciones para la práctica totalidad
de las lenguas mayoritarias, y aun hoy, siguen reeditándose como respuesta a la continua
demanda de las facultades de derecho.
Más tarde, en 1877, publica el primer volumen de Der Zweck im Recht (El fin en el
derecho), que sería el comienzo de una extensa obra de dos partes y cuatro volúmenes,
en la que quedará reflejada otra de las grandes aportaciones de Ihering a la ciencia
jurídica, el finalismo. En 1882 publica Das Trinkgeld,5 libro en el que se aprecia otro gran
cambio en el pensamiento del autor, que pasa ahora a renegar por completo del idealismo
espiritualista hasta entonces característico del mundo jurídico. El vacío que queda es
rellenado por Ihering con las ideas naturalistas y las teorías procedentes del darwinismo
social.
Un año después de la publicación, en 1883, del segundo volumen de Zweck im Recht,
Ihering da la famosa conferencia Die Entstehung des Rechtsgefühles.6 Por otro
lado, Scherz und Ernst in der Jurisprudenz. Eine Weihnachtsgabe für das juristische
Publikum (Bromas y veras en la ciencia jurídica) se publica en 1884, considerándose como
una de las obras más irónicas y mordientes de Ihering. También en 1884 sale a la luz el
primer volumen de la segunda parte de Zweck im Recht, quedando la obra finalmente
acabada tras la publicación del último volumen en 1886.
Otra obra de vital importancia en el pensamiento de Ihering es Der Besitzwille. Zugleich
eine Kritik der herrschenden juristischen Methode (La Voluntad en la Posesión. Crítica del
método jurídico reinante), publicada en Jena, en 1889. Pese a no realizar aquí grandes
innovaciones respecto de lo que hasta entonces había expuesto, consigue elaborar una
crítica del método tradicional de enfocar el mundo del Derecho, y plantear con claridad los
preceptos que más tarde seguiría no sólo la sociología jurídica, sino también
la sociologíaen su conjunto.
Fallece el 17 de septiembre de 1892, a la edad de 74 años, mientras aún era docente en la
Universidad de Gotinga. En 1894, dos años después de su muerte, se
publica Vorgeschichte der Indoeuropäer (Prehistoria de los Indoeuropeos), obra en la que
se analiza el devenir histórico de las culturas indoeuropeas, centrándose en su evolución
jurídica. Cabe destacar que está profundamente influenciada por el darwinismo social,
patente ya en la propia estructura de la obra: Libro primero, el pueblo padre ario; Libro
segundo, arios y semitas; Libro tercero, la partida de los arios de su patria; Libro cuarto, la
emigración. Libro quinto, la segunda patria; Libro sexto, origen de los pueblos europeos;
Libro séptimo, diferencias entre los pueblos europeos.
En 1866, Ihering se presentó como candidato al Reichstag por las ciudades nororientales
de Norden, Emden, Weener y Leer, aunque no consiguió resultar elegido. Después de una
intensa campaña electoral, su rival, el comerciante de Emden, Ysaak Brons, le derrotó por
ocho votos en la segunda vuelta.
Ida Frölich, segunda esposa de Ihering, murió en 1867, dejándolo de nuevo viudo, esta vez
con cinco hijos. Ihering se trasladó a la Universidad de Viena en 1868, año en que
publicó Ist die Jurisprudenz eine Wissenschaft? (¿Es la jurisprudencia una ciencia?). En
1869 se casó por tercera vez. Su última esposa, Luise Wilders, era la maestra de sus hijos.
En 1872, coincidiendo con el año en que se trasladó a la Universidad de Gotinga,
publicó Der Kampf ums Recht / La lucha por el Derecho, uno de los
mayores bestsellers jurídicos, del que se hicieron cerca de 23 ediciones en alemán hasta
la muerte de Ihering. De este pequeño libro existen traducciones para la práctica totalidad
de las lenguas mayoritarias, y aun hoy, siguen reeditándose como respuesta a la continua
demanda de las facultades de derecho.
Más tarde, en 1877, publica el primer volumen de Der Zweck im Recht (El fin en el
derecho), que sería el comienzo de una extensa obra de dos partes y cuatro volúmenes,
en la que quedará reflejada otra de las grandes aportaciones de Ihering a la ciencia
jurídica, el finalismo. En 1882 publica Das Trinkgeld,5 libro en el que se aprecia otro gran
cambio en el pensamiento del autor, que pasa ahora a renegar por completo del idealismo
espiritualista hasta entonces característico del mundo jurídico. El vacío que queda es
rellenado por Ihering con las ideas naturalistas y las teorías procedentes del darwinismo
social.
Un año después de la publicación, en 1883, del segundo volumen de Zweck im Recht,
Ihering da la famosa conferencia Die Entstehung des Rechtsgefühles.6 Por otro
lado, Scherz und Ernst in der Jurisprudenz. Eine Weihnachtsgabe für das juristische
Publikum (Bromas y veras en la ciencia jurídica) se publica en 1884, considerándose como
una de las obras más irónicas y mordientes de Ihering. También en 1884 sale a la luz el
primer volumen de la segunda parte de Zweck im Recht, quedando la obra finalmente
acabada tras la publicación del último volumen en 1886.
Otra obra de vital importancia en el pensamiento de Ihering es Der Besitzwille. Zugleich
eine Kritik der herrschenden juristischen Methode (La Voluntad en la Posesión. Crítica del
método jurídico reinante), publicada en Jena, en 1889. Pese a no realizar aquí grandes
innovaciones respecto de lo que hasta entonces había expuesto, consigue elaborar una
crítica del método tradicional de enfocar el mundo del Derecho, y plantear con claridad los
preceptos que más tarde seguiría no sólo la sociología jurídica, sino también
la sociologíaen su conjunto.
Fallece el 17 de septiembre de 1892, a la edad de 74 años, mientras aún era docente en la
Universidad de Gotinga. En 1894, dos años después de su muerte, se
publica Vorgeschichte der Indoeuropäer (Prehistoria de los Indoeuropeos), obra en la que
se analiza el devenir histórico de las culturas indoeuropeas, centrándose en su evolución
jurídica. Cabe destacar que está profundamente influenciada por el darwinismo social,
patente ya en la propia estructura de la obra: Libro primero, el pueblo padre ario; Libro
segundo, arios y semitas; Libro tercero, la partida de los arios de su patria; Libro cuarto, la
emigración. Libro quinto, la segunda patria; Libro sexto, origen de los pueblos europeos;
Libro séptimo, diferencias entre los pueblos europeos.
En 1866, Ihering se presentó como candidato al Reichstag por las ciudades nororientales
de Norden, Emden, Weener y Leer, aunque no consiguió resultar elegido. Después de una
intensa campaña electoral, su rival, el comerciante de Emden, Ysaak Brons, le derrotó por
ocho votos en la segunda vuelta.
Ida Frölich, segunda esposa de Ihering, murió en 1867, dejándolo de nuevo viudo, esta vez
con cinco hijos. Ihering se trasladó a la Universidad de Viena en 1868, año en que
publicó Ist die Jurisprudenz eine Wissenschaft? (¿Es la jurisprudencia una ciencia?). En
1869 se casó por tercera vez. Su última esposa, Luise Wilders, era la maestra de sus hijos.
En 1872, coincidiendo con el año en que se trasladó a la Universidad de Gotinga,
publicó Der Kampf ums Recht / La lucha por el Derecho, uno de los
mayores bestsellers jurídicos, del que se hicieron cerca de 23 ediciones en alemán hasta
la muerte de Ihering. De este pequeño libro existen traducciones para la práctica totalidad
de las lenguas mayoritarias, y aun hoy, siguen reeditándose como respuesta a la continua
demanda de las facultades de derecho.
Más tarde, en 1877, publica el primer volumen de Der Zweck im Recht (El fin en el
derecho), que sería el comienzo de una extensa obra de dos partes y cuatro volúmenes,
en la que quedará reflejada otra de las grandes aportaciones de Ihering a la ciencia
jurídica, el finalismo. En 1882 publica Das Trinkgeld,5 libro en el que se aprecia otro gran
cambio en el pensamiento del autor, que pasa ahora a renegar por completo del idealismo
espiritualista hasta entonces característico del mundo jurídico. El vacío que queda es
rellenado por Ihering con las ideas naturalistas y las teorías procedentes del darwinismo
social.
Un año después de la publicación, en 1883, del segundo volumen de Zweck im Recht,
Ihering da la famosa conferencia Die Entstehung des Rechtsgefühles.6 Por otro
lado, Scherz und Ernst in der Jurisprudenz. Eine Weihnachtsgabe für das juristische
Publikum (Bromas y veras en la ciencia jurídica) se publica en 1884, considerándose como
una de las obras más irónicas y mordientes de Ihering. También en 1884 sale a la luz el
primer volumen de la segunda parte de Zweck im Recht, quedando la obra finalmente
acabada tras la publicación del último volumen en 1886.
Otra obra de vital importancia en el pensamiento de Ihering es Der Besitzwille. Zugleich
eine Kritik der herrschenden juristischen Methode (La Voluntad en la Posesión. Crítica del
método jurídico reinante), publicada en Jena, en 1889. Pese a no realizar aquí grandes
innovaciones respecto de lo que hasta entonces había expuesto, consigue elaborar una
crítica del método tradicional de enfocar el mundo del Derecho, y plantear con claridad los
preceptos que más tarde seguiría no sólo la sociología jurídica, sino también
la sociologíaen su conjunto.
Fallece el 17 de septiembre de 1892, a la edad de 74 años, mientras aún era docente en la
Universidad de Gotinga. En 1894, dos años después de su muerte, se
publica Vorgeschichte der Indoeuropäer (Prehistoria de los Indoeuropeos), obra en la que
se analiza el devenir histórico de las culturas indoeuropeas, centrándose en su evolución
jurídica. Cabe destacar que está profundamente influenciada por el darwinismo social,
patente ya en la propia estructura de la obra: Libro primero, el pueblo padre ario; Libro
segundo, arios y semitas; Libro tercero, la partida de los arios de su patria; Libro cuarto, la
emigración. Libro quinto, la segunda patria; Libro sexto, origen de los pueblos europeos;
Libro séptimo, diferencias entre los pueblos europeos.
En 1866, Ihering se presentó como candidato al Reichstag por las ciudades nororientales
de Norden, Emden, Weener y Leer, aunque no consiguió resultar elegido. Después de una
intensa campaña electoral, su rival, el comerciante de Emden, Ysaak Brons, le derrotó por
ocho votos en la segunda vuelta.
Ida Frölich, segunda esposa de Ihering, murió en 1867, dejándolo de nuevo viudo, esta vez
con cinco hijos. Ihering se trasladó a la Universidad de Viena en 1868, año en que
publicó Ist die Jurisprudenz eine Wissenschaft? (¿Es la jurisprudencia una ciencia?). En
1869 se casó por tercera vez. Su última esposa, Luise Wilders, era la maestra de sus hijos.
En 1872, coincidiendo con el año en que se trasladó a la Universidad de Gotinga,
publicó Der Kampf ums Recht / La lucha por el Derecho, uno de los
mayores bestsellers jurídicos, del que se hicieron cerca de 23 ediciones en alemán hasta
la muerte de Ihering. De este pequeño libro existen traducciones para la práctica totalidad
de las lenguas mayoritarias, y aun hoy, siguen reeditándose como respuesta a la continua
demanda de las facultades de derecho.
Más tarde, en 1877, publica el primer volumen de Der Zweck im Recht (El fin en el
derecho), que sería el comienzo de una extensa obra de dos partes y cuatro volúmenes,
en la que quedará reflejada otra de las grandes aportaciones de Ihering a la ciencia
jurídica, el finalismo. En 1882 publica Das Trinkgeld,5 libro en el que se aprecia otro gran
cambio en el pensamiento del autor, que pasa ahora a renegar por completo del idealismo
espiritualista hasta entonces característico del mundo jurídico. El vacío que queda es
rellenado por Ihering con las ideas naturalistas y las teorías procedentes del darwinismo
social.
Un año después de la publicación, en 1883, del segundo volumen de Zweck im Recht,
Ihering da la famosa conferencia Die Entstehung des Rechtsgefühles.6 Por otro
lado, Scherz und Ernst in der Jurisprudenz. Eine Weihnachtsgabe für das juristische
Publikum (Bromas y veras en la ciencia jurídica) se publica en 1884, considerándose como
una de las obras más irónicas y mordientes de Ihering. También en 1884 sale a la luz el
primer volumen de la segunda parte de Zweck im Recht, quedando la obra finalmente
acabada tras la publicación del último volumen en 1886.
Otra obra de vital importancia en el pensamiento de Ihering es Der Besitzwille. Zugleich
eine Kritik der herrschenden juristischen Methode (La Voluntad en la Posesión. Crítica del
método jurídico reinante), publicada en Jena, en 1889. Pese a no realizar aquí grandes
innovaciones respecto de lo que hasta entonces había expuesto, consigue elaborar una
crítica del método tradicional de enfocar el mundo del Derecho, y plantear con claridad los
preceptos que más tarde seguiría no sólo la sociología jurídica, sino también
la sociologíaen su conjunto.
Fallece el 17 de septiembre de 1892, a la edad de 74 años, mientras aún era docente en la
Universidad de Gotinga. En 1894, dos años después de su muerte, se
publica Vorgeschichte der Indoeuropäer (Prehistoria de los Indoeuropeos), obra en la que
se analiza el devenir histórico de las culturas indoeuropeas, centrándose en su evolución
jurídica. Cabe destacar que está profundamente influenciada por el darwinismo social,
patente ya en la propia estructura de la obra: Libro primero, el pueblo padre ario; Libro
segundo, arios y semitas; Libro tercero, la partida de los arios de su patria; Libro cuarto, la
emigración. Libro quinto, la segunda patria; Libro sexto, origen de los pueblos europeos;
Libro séptimo, diferencias entre los pueblos europeos.
En 1866, Ihering se presentó como candidato al Reichstag por las ciudades nororientales
de Norden, Emden, Weener y Leer, aunque no consiguió resultar elegido. Después de una
intensa campaña electoral, su rival, el comerciante de Emden, Ysaak Brons, le derrotó por
ocho votos en la segunda vuelta.
Ida Frölich, segunda esposa de Ihering, murió en 1867, dejándolo de nuevo viudo, esta vez
con cinco hijos. Ihering se trasladó a la Universidad de Viena en 1868, año en que
publicó Ist die Jurisprudenz eine Wissenschaft? (¿Es la jurisprudencia una ciencia?). En
1869 se casó por tercera vez. Su última esposa, Luise Wilders, era la maestra de sus hijos.
En 1872, coincidiendo con el año en que se trasladó a la Universidad de Gotinga,
publicó Der Kampf ums Recht / La lucha por el Derecho, uno de los
mayores bestsellers jurídicos, del que se hicieron cerca de 23 ediciones en alemán hasta
la muerte de Ihering. De este pequeño libro existen traducciones para la práctica totalidad
de las lenguas mayoritarias, y aun hoy, siguen reeditándose como respuesta a la continua
demanda de las facultades de derecho.
Más tarde, en 1877, publica el primer volumen de Der Zweck im Recht (El fin en el
derecho), que sería el comienzo de una extensa obra de dos partes y cuatro volúmenes,
en la que quedará reflejada otra de las grandes aportaciones de Ihering a la ciencia
jurídica, el finalismo. En 1882 publica Das Trinkgeld,5 libro en el que se aprecia otro gran
cambio en el pensamiento del autor, que pasa ahora a renegar por completo del idealismo
espiritualista hasta entonces característico del mundo jurídico. El vacío que queda es
rellenado por Ihering con las ideas naturalistas y las teorías procedentes del darwinismo
social.
Un año después de la publicación, en 1883, del segundo volumen de Zweck im Recht,
Ihering da la famosa conferencia Die Entstehung des Rechtsgefühles.6 Por otro
lado, Scherz und Ernst in der Jurisprudenz. Eine Weihnachtsgabe für das juristische
Publikum (Bromas y veras en la ciencia jurídica) se publica en 1884, considerándose como
una de las obras más irónicas y mordientes de Ihering. También en 1884 sale a la luz el
primer volumen de la segunda parte de Zweck im Recht, quedando la obra finalmente
acabada tras la publicación del último volumen en 1886.
Otra obra de vital importancia en el pensamiento de Ihering es Der Besitzwille. Zugleich
eine Kritik der herrschenden juristischen Methode (La Voluntad en la Posesión. Crítica del
método jurídico reinante), publicada en Jena, en 1889. Pese a no realizar aquí grandes
innovaciones respecto de lo que hasta entonces había expuesto, consigue elaborar una
crítica del método tradicional de enfocar el mundo del Derecho, y plantear con claridad los
preceptos que más tarde seguiría no sólo la sociología jurídica, sino también
la sociologíaen su conjunto.
Fallece el 17 de septiembre de 1892, a la edad de 74 años, mientras aún era docente en la
Universidad de Gotinga. En 1894, dos años después de su muerte, se
publica Vorgeschichte der Indoeuropäer (Prehistoria de los Indoeuropeos), obra en la que
se analiza el devenir histórico de las culturas indoeuropeas, centrándose en su evolución
jurídica. Cabe destacar que está profundamente influenciada por el darwinismo social,
patente ya en la propia estructura de la obra: Libro primero, el pueblo padre ario; Libro
segundo, arios y semitas; Libro tercero, la partida de los arios de su patria; Libro cuarto, la
emigración. Libro quinto, la segunda patria; Libro sexto, origen de los pueblos europeos;
Libro séptimo, diferencias entre los pueblos europeos.
En 1866, Ihering se presentó como candidato al Reichstag por las ciudades nororientales
de Norden, Emden, Weener y Leer, aunque no consiguió resultar elegido. Después de una
intensa campaña electoral, su rival, el comerciante de Emden, Ysaak Brons, le derrotó por
ocho votos en la segunda vuelta.
Ida Frölich, segunda esposa de Ihering, murió en 1867, dejándolo de nuevo viudo, esta vez
con cinco hijos. Ihering se trasladó a la Universidad de Viena en 1868, año en que
publicó Ist die Jurisprudenz eine Wissenschaft? (¿Es la jurisprudencia una ciencia?). En
1869 se casó por tercera vez. Su última esposa, Luise Wilders, era la maestra de sus hijos.
En 1872, coincidiendo con el año en que se trasladó a la Universidad de Gotinga,
publicó Der Kampf ums Recht / La lucha por el Derecho, uno de los
mayores bestsellers jurídicos, del que se hicieron cerca de 23 ediciones en alemán hasta
la muerte de Ihering. De este pequeño libro existen traducciones para la práctica totalidad
de las lenguas mayoritarias, y aun hoy, siguen reeditándose como respuesta a la continua
demanda de las facultades de derecho.
Más tarde, en 1877, publica el primer volumen de Der Zweck im Recht (El fin en el
derecho), que sería el comienzo de una extensa obra de dos partes y cuatro volúmenes,
en la que quedará reflejada otra de las grandes aportaciones de Ihering a la ciencia
jurídica, el finalismo. En 1882 publica Das Trinkgeld,5 libro en el que se aprecia otro gran
cambio en el pensamiento del autor, que pasa ahora a renegar por completo del idealismo
espiritualista hasta entonces característico del mundo jurídico. El vacío que queda es
rellenado por Ihering con las ideas naturalistas y las teorías procedentes del darwinismo
social.
Un año después de la publicación, en 1883, del segundo volumen de Zweck im Recht,
Ihering da la famosa conferencia Die Entstehung des Rechtsgefühles.6 Por otro
lado, Scherz und Ernst in der Jurisprudenz. Eine Weihnachtsgabe für das juristische
Publikum (Bromas y veras en la ciencia jurídica) se publica en 1884, considerándose como
una de las obras más irónicas y mordientes de Ihering. También en 1884 sale a la luz el
primer volumen de la segunda parte de Zweck im Recht, quedando la obra finalmente
acabada tras la publicación del último volumen en 1886.
Otra obra de vital importancia en el pensamiento de Ihering es Der Besitzwille. Zugleich
eine Kritik der herrschenden juristischen Methode (La Voluntad en la Posesión. Crítica del
método jurídico reinante), publicada en Jena, en 1889. Pese a no realizar aquí grandes
innovaciones respecto de lo que hasta entonces había expuesto, consigue elaborar una
crítica del método tradicional de enfocar el mundo del Derecho, y plantear con claridad los
preceptos que más tarde seguiría no sólo la sociología jurídica, sino también
la sociologíaen su conjunto.
Fallece el 17 de septiembre de 1892, a la edad de 74 años, mientras aún era docente en la
Universidad de Gotinga. En 1894, dos años después de su muerte, se
publica Vorgeschichte der Indoeuropäer (Prehistoria de los Indoeuropeos), obra en la que
se analiza el devenir histórico de las culturas indoeuropeas, centrándose en su evolución
jurídica. Cabe destacar que está profundamente influenciada por el darwinismo social,
patente ya en la propia estructura de la obra: Libro primero, el pueblo padre ario; Libro
segundo, arios y semitas; Libro tercero, la partida de los arios de su patria; Libro cuarto, la
emigración. Libro quinto, la segunda patria; Libro sexto, origen de los pueblos europeos;
Libro séptimo, diferencias entre los pueblos europeos.
En 1866, Ihering se presentó como candidato al Reichstag por las ciudades nororientales
de Norden, Emden, Weener y Leer, aunque no consiguió resultar elegido. Después de una
intensa campaña electoral, su rival, el comerciante de Emden, Ysaak Brons, le derrotó por
ocho votos en la segunda vuelta.
Ida Frölich, segunda esposa de Ihering, murió en 1867, dejándolo de nuevo viudo, esta vez
con cinco hijos. Ihering se trasladó a la Universidad de Viena en 1868, año en que
publicó Ist die Jurisprudenz eine Wissenschaft? (¿Es la jurisprudencia una ciencia?). En
1869 se casó por tercera vez. Su última esposa, Luise Wilders, era la maestra de sus hijos.
En 1872, coincidiendo con el año en que se trasladó a la Universidad de Gotinga,
publicó Der Kampf ums Recht / La lucha por el Derecho, uno de los
mayores bestsellers jurídicos, del que se hicieron cerca de 23 ediciones en alemán hasta
la muerte de Ihering. De este pequeño libro existen traducciones para la práctica totalidad
de las lenguas mayoritarias, y aun hoy, siguen reeditándose como respuesta a la continua
demanda de las facultades de derecho.
Más tarde, en 1877, publica el primer volumen de Der Zweck im Recht (El fin en el
derecho), que sería el comienzo de una extensa obra de dos partes y cuatro volúmenes,
en la que quedará reflejada otra de las grandes aportaciones de Ihering a la ciencia
jurídica, el finalismo. En 1882 publica Das Trinkgeld,5 libro en el que se aprecia otro gran
cambio en el pensamiento del autor, que pasa ahora a renegar por completo del idealismo
espiritualista hasta entonces característico del mundo jurídico. El vacío que queda es
rellenado por Ihering con las ideas naturalistas y las teorías procedentes del darwinismo
social.
Un año después de la publicación, en 1883, del segundo volumen de Zweck im Recht,
Ihering da la famosa conferencia Die Entstehung des Rechtsgefühles.6 Por otro
lado, Scherz und Ernst in der Jurisprudenz. Eine Weihnachtsgabe für das juristische
Publikum (Bromas y veras en la ciencia jurídica) se publica en 1884, considerándose como
una de las obras más irónicas y mordientes de Ihering. También en 1884 sale a la luz el
primer volumen de la segunda parte de Zweck im Recht, quedando la obra finalmente
acabada tras la publicación del último volumen en 1886.
Otra obra de vital importancia en el pensamiento de Ihering es Der Besitzwille. Zugleich
eine Kritik der herrschenden juristischen Methode (La Voluntad en la Posesión. Crítica del
método jurídico reinante), publicada en Jena, en 1889. Pese a no realizar aquí grandes
innovaciones respecto de lo que hasta entonces había expuesto, consigue elaborar una
crítica del método tradicional de enfocar el mundo del Derecho, y plantear con claridad los
preceptos que más tarde seguiría no sólo la sociología jurídica, sino también
la sociologíaen su conjunto.
Fallece el 17 de septiembre de 1892, a la edad de 74 años, mientras aún era docente en la
Universidad de Gotinga. En 1894, dos años después de su muerte, se
publica Vorgeschichte der Indoeuropäer (Prehistoria de los Indoeuropeos), obra en la que
se analiza el devenir histórico de las culturas indoeuropeas, centrándose en su evolución
jurídica. Cabe destacar que está profundamente influenciada por el darwinismo social,
patente ya en la propia estructura de la obra: Libro primero, el pueblo padre ario; Libro
segundo, arios y semitas; Libro tercero, la partida de los arios de su patria; Libro cuarto, la
emigración. Libro quinto, la segunda patria; Libro sexto, origen de los pueblos europeos;
Libro séptimo, diferencias entre los pueblos europeos.