ESCUELA DE ANTROPOLOGÍA E

HISTORIA DEL NORTE DE MÉXICO

ENSAYO FINAL

Ana Adelina Cotto Gamboa 3° A

Historia de la Antropología Mexicana

Docente: Gerardo Conde Guerrero

Chihuahua, Chihuahua.
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Sobre la historia de la antropología física en México

La historia de la antropología física en México comienza al igual que las otras disciplinas
antropológicas, con la llegada de corrientes extranjeras a México, las corrientes que más
tuvieron impacto en nuestro país fueros las corrientes europeas, francesas y
estadounidenses.

La manera en que se va formando la antropología física en nuestro país se va dando en

periodos, según Serrano, Villanueva y Vera (1999). De primera instancia nos hablan de que
hay un periodo pre formativo el cual se encuentra antes del primer trabajo de antropología
física publicado por Nicolás León, uno de los grandes pioneros de la antropología física
mexicana, esta etapa va hasta el año 1889, en este periodo se vincula con la Societe
d´Anthropologie de Paris, la cual fue fundada por Paul Broca en 1859, esta institución
buscaba la obtención de datos antropológicos en diferentes partes del mundo. En 1890 hasta
1936, lo llaman el periodo formativo.

El periodo moderno va de 1937-1967, en donde se institucionaliza la disciplina en la época

cardenista, la profesionalización de la antropología mexicana, se logra tras la creación del
INAH y de la ENAH, en este periodo la importancia de estudio era sobre grupos indígenas,
con una idea nacionalista, en estos destaca el trabajo de Gómez Robleda, quien realizo
investigaciones biotipicas con el fin de mejorar las condiciones de vida de trabajadores y
grupos indígenas. La antropología europea también se va incorporando en la antropología
mexicana en este periodo, con la presencia de Ada d´Aloja en 1936 y Juan Comas que llega
a México en 1940, estos peronajes influyeron en la antropología física del país. Juan Comas
influyo de manera significativa con sus textos de antirracismo, al igual que con el Manual
de Antropología Física de 1957, el cual ha contribuido de manera importante en la
formación de antropólogos físicos.

El último periodo, llamado el contemporáneo que abarca desde 1968 a 1990, se encuentra
que la antropología se ve inmersa en la contradicción de la ideología del Estado en la
práctica antropológica bajo cuestionamientos políticos y teóricos, este fenómeno se
concreta en el movimiento estudiantil de 1968, la matanza de Tlatelolco. Después se dio
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paso a impulsar la convergencia interdisciplinaria, con esto las investigaciones tendieron a

ser de enfoque biosocial.

En 1973 se amplia la investigación bioantropologica en el Instituto Nacional de

Antropología e Historia y la UNAM con la creación del Instituto de Investigaciones
Antropológicas en 1937.1

En 1942, la enseñanza de la Antropología Física era impartida en el Departamento de

antropología física, en la Escuela de Ciencias Biológicas del Instituto Politécnico Nacional,
pero con la consolidación del INAH, la escuela pasó a depender de la Secretaría de
Educación Pública.2

Inicios de las ramas de la antropología física

La antropología forense, de la cuales se tienen antecedentes de 1892 del médico Louis

Alphonse Bertillon, el cual inició la aplicación de la estadística en la antropología y poco a
poco junto con sus colegas Sigaud, Mac Auliffe y Cesare Lombroso crearon las bases
metodológicas y técnicas para la clasificación sistematizada de rasgos faciales de
criminales. El método de Bertillon se adoptó por las cárceles mexicanas durante el
porfiriato.

En 1975 fue cuando se aceptó la ciencia de la antropología física forense, cuando el Dr.
Moreno Gonzales la incluyó dentro de la criminalística, reconociendo su importancia en el
esclarecimiento de crímenes y procesos de identificación en las catástrofes.

De antropología física y la medicina, se tiene la importancia influencia europea del Dr.

Nicolás León y Dr. Eusebio Dávalos Hurtado, Davalos fue el primero en hacer una
investigación sobre deformación craneal intencional. Javier Romero Molina, fue un
antropólogo que observo las características morfológicas de las deformación craneana,
mutilaciones dentarias y trepanación craneana.

1
Villanueva, Serrano y Vera (1999) Cien años de Antropología Física en México. Pág. 95-103
2
Socorro Báez Molgado y cols. (2007). La antropología física y la medicina en la UNAM. Diciembre 1, 2016,
de medigraphic Sitio web: http://www.medigraphic.com/pdfs/facmed/un-2007/un071f.pdf
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De la influencia francesa tenemos a George Oliver que en 1960 desarrollo la anatomía

comparada y estableció índices de somatometria y ostometria. Faulhaber en 1976 y Rafael
Ramos Garlvan 1975, con sus aportaciones se tiene las tablas de crecimiento y desarrollo
que son utilizadas para niños menores de 18 años.3

Dickinson (2005) nos dice que en México se reconoce muy pocos investigadores con
trabajos reconocidos como ecología humana, Y menciona que a principios de la década de
1950 se anunció la aparición de una “nueva” antropología física, en donde se integrarían de
los avances de la genética y la teoría evolutiva y permitirían superar la etapa taxonómica de
la disciplina.

En 1960, Paul T. Baker inició la integración de perspectivas y métodos ecológicos a la

antropología física y fue quien propuso una ecología humana integrada, en la cual se
tomaran en cuenta aspectos biológicos y de conducta.4

Lo que ha estudiado la antropología física en México

Según Anabella Barragan (2007) La antropología física ha abordado el estudio del cuerpo
desde distintas perspectivas, pero principalmente en mediciones de las proporciones y
dimensiones; ha establecido también metodologías para esclarecer las problemáticas en
función de su biomecánica y en sus determinantes morfogenéticas.5

Lo anterior lo pude comprobar en la búsqueda de información para realizar este trabajo, me

encontré con diversas investigaciones de antropología física, de las cuales los temas de
investigación con más recurrencia es sobre osteología, seguido de genética y demografía,
somatología y de antropología nutricional.

Antropología física en el norte de México

Existen muy pocas investigaciones de antropología física en el norte de México, como

ejemplo de algunas de las que encontré: una de bioarqueologia (rama de la antropología

3
Socorro Báez Molgado y cols. (2007). La antropología física y la medicina en la UNAM. Diciembre 1, 2016,
de medigraphic Sitio web: http://www.medigraphic.com/pdfs/facmed/un-2007/un071f.pdf
4
Dickinson (2005) La antropología física como una vía de acceso a la ecología humana. Experiencias en
CINVESTAV*- Unidad Mérida pág. 385, 387
5
Barragán, A. (2007) El cuerpo vivido: entre la explicación y la comprensión. Pago. 694
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física) esta investigación habla sobre tres poblaciones paleoamericanas (La Candelaria, La
Paila y Pericúes), con la finalidad de contribuir a la discusión acerca de la composición de
las poblaciones autóctonas americanas6. En el campo de Salud y nutrición existen
investigaciones como la de Salud y nutrición en la Sierra Tarahumara de Gabriel Saucedo
Arteaga, Adolfo Chávez Villasana y Víctor García González. También se han hecho
investigaciones sobre antropología forense, para identificación de personas en Chihuahua.

Lo que se podría hacer la antropología física en el norte de México

La antropología física en el norte es muy nueva y aun hacen falta diversas investigaciones.
De las que considero podría ser un tema importante para la antropología física del norte es
sobre la ecología humana, pues entendiendo como para el DEH, la ecología humana es un
área interdisciplinaria de investigación, cuyo objeto de estudio está constituido por las
interacciones entre los ecosistemas, los sistemas culturales y la biología de la especie Homo
sapiens. Estas interacciones tienen efectos, ya sea positivos o negativos, sobre el bienestar,
tanto de los ecosistemas como delas poblaciones humanas.7 Se podría investigar en el caso
de Chihuahua los efectos que existen en las personas que habitan el desierto y cómo han
sido las adaptaciones a este ecosistema en comparación con otros.

En este sentido, con los climas desérticos se podrían hacer estudios sobre crecimiento, ya
que como dice Herrera Bautista (2001) Cada individuo tiene su propio potencial genético
de crecimiento, la estructura corporal que se desarrolla siguiendo los patrones de su grupo
racial, familiar y sexual. Este potencial al interactuar con el ambiente, puede favorecer o
dificultar su expresión.8 Es decir, se podrían estudiar las influencias ambientales del norte
de México (volviendo al ejemplo del desierto de Chihuahua) y como repercuten en el
crecimiento corporal.

También considero que se podrían hacer estudios de salud en el ámbito laboral, ya sea en
los pueblos mineros del Norte de México, o en la ciudades en donde la industria
6
A. Romano P., J. Bautista M. Y J. A. Gómez-Valdés. (2007). Análisis de la variabilidad intragrupal de algunas
poblaciones del norte de México. Estudios de Antropología Biológica, XIII, 97-115. 2016, Diciembre 1, De
Revistas UNAM Base de datos.
7
Dickinson (2005) La antropología física como una vía de acceso a la ecología humana. Experiencias en
CINVESTAV*- Unidad Mérida pág. 385, 387
8
Herrera (2001) Aproximaciones al cuerpo humano desde la antropología física. Estudios de Antropología
Biológica, X, 77-97 2016, Noviembre 20, De Revistas UNAM Base de datos.
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maquiladora es de los principales campos laborales, por ejemplo en maquilas en donde se

esté sometido a cierto movimiento contrastante, estudiar cómo se va dando un desgaste
corporal y cómo afecta a la persona o como se va adaptando el cuerpo.

Por último, hacen falta más proyectos de investigación arqueológica, pues en los últimos
tiempos ha sido un campo de interés de los cuales podríamos obtener más información
acerca de los primeros pobladores.
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Bibliografía

 Báez Molgado y cols. (2007). La antropología física y la medicina en la UNAM.

Diciembre 1, 2016, de medigraphic Sitio web:
http://www.medigraphic.com/pdfs/facmed/un-2007/un071f.pdf

 Barragán, A. (2007) El cuerpo vivido: entre la explicación y la comprensión.

Estudios de Antropología Biológica, XIII: 693-710, Noviembre 20, De Revistas
UNAM Base de datos

 Dickinson (2005) La antropología física como una vía de acceso a la ecología

humana. Experiencias en CINVESTAV*- Unidad Mérida pág. 385, 387

 Herrera (2001) Aproximaciones al cuerpo humano desde la antropología física.

Estudios de Antropología Biológica, X, 77-97 2016, Noviembre 20, De Revistas
UNAM Base de datos

 Romano P., J. Bautista M. Y J. A. Gómez-Valdés. (2007). Análisis de la

variabilidad intragrupal de algunas poblaciones del norte de México. Estudios
de Antropología Biológica, XIII, 97-115. 2016, Diciembre 1, De Revistas
UNAM Base de datos.

 Villanueva, Serrano y Vera (1999) Cien años de Antropología Física en México.

Instituto de Investigaciones Antropológicas. México D.F. pág. 95-103.