UNIVERSIDAD PERUANA UNIÓN

FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES

E.P. Administración con Mención en Gestión
Empresarial

Tema:
La gran aventura misionera en el Perú.
Curso:
Historia De La Iglesia Adventista Del Séptimo Día
Docente:
Daniel William Hancco Pantoja

Alumna:
Katherine Uchupe Majipo

Tarapoto, 26 de junio de 2018

 Introducción:
Durante el transcurso de la historia de la humanidad y el crecimiento de la iglesia
adventista del séptimo día , ha pasado diversos acontecimientos que ha ayudado ,
fortalecido , el crecimiento en su parte física , intelectual y espiritual . Pero siempre se ha
visto que Dios estuvo al mando de cada desarrollo de los planes que ya lo había
aprobado . Es por ello por lo que, a continuación observaremos mas de cerca cada hecho,
que necesitó de mucha fe ,oración y entrega, que con abnegación de los pioneros se pudo
dar a conocer el mensaje adventista en nuestro gran país , PERU.

La iglesia adventista tiene diversos retos que tienen que ver con lo que profetiza y es,
sobre la segunda venida de Cristo es así, que por medio de la educación , se pudo enseñar
a los niños y sus familias de un DIOS de amor que está pronto a venir por segunda vez
por ellos .

Es por esta razón que el tener un sistema educativo adventista es muy importante , porque
tiene un propósito de enseñar la verdad bíblica y crear en cada estudiante un espíritu de
servicio ante la sociedad y ante Dios . Del mismo modo cumplir con la misión que como
iglesia adventista del séptimo día tenemos ; que es de predicar el evangelio a todo el
mundo .
MI PERSPECTIVA DE LA IASD EN EL PERU

INICIOS DEL ADVENTISMO EN EL MUNDO :

El adventismo nació “impulsado por la reflexión escatológica” (Canale, 2002, p. 168),

identificándose como el remanente del tiempo del fin de Apocalipsis 12:17, teniendo un
mensaje , los Mensajes de los tres ángeles de Apocalipsis 14:6-12; cf. 10:11 (Orbegoso,
2013) y cumpliendo una misión ,la de preparar a los seres humanos para la segunda venida
de Cristo. Esto la convierte en una “denominación apocalíptica” (Fredericks, 1988, p.
363). Esta perspectiva ya era sostenida por los pioneros adventistas. Por ejemplo, en 1847,
Joseph Bates percibía que Dios tendría un pueblo en el tiempo del fin, el cual proclamaría
los mensajes de los tres ángeles. Para él, aquel pueblo era el adventismo (Bates, 1847).
Por su parte, White (2012, p. 131), también, identificó a la IASD como remanente:

“Los adventistas del séptimo día han sido elegidos por Dios como pueblo particular,
separado del mundo. Con el gran instrumento de la verdad, los ha sacado de la
cantera del mundo y los ha relacionado consigo. Ha hecho de ellos representantes
suyos, y los ha llamado a sus embajadores durante esta última fase de la obra
salvación”

INICIOS DEL ADVENTISMO EN EL PERU :

Es así, que en agosto de 1898 que inicia la obra de la IASD en el Perú. Desde Valparaíso,
partieron dos grupos de misioneros rumbo a Perú.

 Primer Grupo: José y Liborio Osorio y sus familias se sustentaban mediante el

comercio ambulatorio.
 Segundo Grupo: Jose Luis Escobar, su esposa, Victor Tommann, una señorita
voluntaria y los hermanos Luis y Victor Osorio.

El primer grupo llegó a Mollendo ,Inmediatamente fueron a Arequipa llegando al

atardecer. Al día siguiente iniciaron sus actividades misioneras en el mercado Repartieron
folletos sin embargo no hubieron resultados positivos. Una turba los rodeó teniendo que
ser encerrados por la policía que evitó su linchamiento. Luego fueron deportados a su
país.
El segundo grupo llegó al Callao y se establecieron en la capital .Fueron más cautos pues
se dedicaron primero a trabajar en diversos oficios para autosostenerse. En la Review and
Herald del 6 de junio de 1899 se informa a través de G.H. Baber el bautismo de tres
personas en el Perú.

En el año 1900 el pequeño grupo de adventistas en Lima ,recibió la visita del Pr. GH.
Baber. A inicios de 1901, el Pr. Enrique Balada, llegó al Perú.

A fines de 1902, el Pr. Balada hizo un pedido de mil ejemplares del periódico “Señales
de los Tiempos” para Lima y Callao. En 1902 también, el grupo de adventistas formado
en Lima fue visitado por el Pr. GH. Baber, José Westphal y Eduardo Thomann.

En octubre de 1904, el grupo de creyentes adventistas de Lima recibió la visita del Pr.
Ketring, En octubre de 1904, el grupo de creyentes adventistas de Lima recibió la visita
del Pr. Ketring.

El Pr Ketring relata que uno de los bautizados fue un peruano llamado Julio Neiro
Espinoza, quien vendía biblias de Sociedad Bíblica Americana y el pastor le invita a
colportar .

Estos fueron los acontecimientos que ayudaron a fortalecer y establecer la iglesia

adventista en el Perú.

Ahora en el siguiente punto daré a conocer el impacto y surgimiento de la educación

adventista en el Perú , que fue unos de los acontecimientos que actualmente se fortalece
cada día más.

El adventismo nació como un movimiento anti-educación. Como muchos padres

adventistas de aquella época (s. XIX DC) esperaban y predicaban el regreso inminente de
Cristo, la educación de sus hijos no era importante (Schwarz y Greenleaf, 2002; Knight,
2008). Aquellos adventistas:

“Creían que el regreso de Jesús estaba muy cercano, y que todas las decisiones y las
actividades de la vida cotidiana deberían estar pauteadas por esta perspectiva: Jesús
regresará en breve. Por eso, a lo largo de proceso de desarrollo organizacional, la
preocupación por el establecimiento de escuelas no era fundamental (Departamento
de educación adventista, 2009, p. 19)”.
El objetivo principal de la creación del sistema educativo adventista fue predicar los
Mensajes de los tres ángeles. Este sistema nació únicamente como un instrumento para el
cumplimiento de la misión profética. Como declara White (1958, p. 117,118).

La influencia de estos mensajes [de los tres ángeles] ha ido profundizando y

ampliando […] poniendo en existencia las instituciones de aprendizaje, casas
publicadoras e instituciones de salud; todos estos son los instrumentos de Dios que
cooperan en la gran obra, representada por el primer, segundo y tercer ángeles que
vuelan en medio del cielo para advertir a las habitantes del mundo que Cristo está
viniendo otra vez con poder y gran gloria (White, 1958).

Es por ello que los pioneros en la educación en el Perú , tuvieron una ardua tarea que
fue comenzando por EDUARDO F. FORGA: que se convirtió en un vigoroso promotor
de la reforma pro salud y también de la literatura adventista, llegando a pagar por más
suscripciones para sus allegados.

Asimismo publicó panfletos promoviendo la causa de la libertad religiosa y de la

separación entre Iglesia y Estado. Millones de páginas, que contenían los escritos de
Forga como la reproducción de publicaciones adventistas, fueron distribuidas a través del
Perú y aun llegaron a otros países.

Unos de los pioneros mas es MANUEL Z CAMACHO

Fue un jefe de una comunidad aymara llamado Manuel Alcca Cruz (Conocido

como Manuel Z. Camacho).Manuel Alcca Cruz nació el 25 de diciembre de 1871, en

Cutimbo, en las cercanías de Puno. A los doce años fue llevado a Moquegua donde cursó
la primaria en la Escuela Municipal de Moquegua. Allí, gracias a la influencia de un
sacerdote apellidado Zúñiga, decidió salvar a los aymaras de la opresión y el abuso de los
gamonales. A los 24 años, Manuel decidió cambiar sus apellidos por el de Zúñiga como
paterno, y Camacho por el apellido materno de su progenito.

Y del mismo modo el interés suscitado fue tal los pastores J. W. Westphal, A. N. Allen y
F. Stahl, visitaron Utawilaya el 21 de mayo de 1911, y bautizaron a 23 creyentes más y
organizaron la iglesia del lugar, ordenando a F. Stahl como anciano y a Manuel Zúñiga
como diácono. En 1913 la escuela se trasladó a Platería, con Bartolomé Rojas e Hilaria
de Rojas, ambos argentinos. Cuando los Rojas y la hermana Ana Stahl se fueron, tomó la
dirección de la escuela, la cual contaba con alrededor de 200 alumnos. La escuela de
Platería fue a la vez una escuela y un centro de entrenamiento de docentes. Para 1916
había siete escuelas satélites con doscientos educandos y la escuela de Platería con 187.En
1919 el número de escuelas era de 40 y en la siguiente década llegó al centenar, cuatro
décadas más tarde había 160 escuelas con 19,862 estudiantes.

IMPACTO DE LA IASD EN MI VIDA

El adventismo ha sido llamado para predicar a un mundo perdido la última esperanza, que
por comparación palidece todas las demás. El objetivo central del adventismo es predicar
esa última esperanza. Y la razón principal del establecimiento de las escuelas adventistas
es preparar a las personas para ese evento y para la tarea de difundir las buenas nuevas
del regreso del Salvador.

Para que este propósito se cumpla, cada institución necesita reflexionar cuál es su razón
de ser y cuál es su compromiso para con Dios, la iglesia, el estudiante y la familia. Si bien
es cierto a cada colegio adventista se le exige preparar a sus alumnos para ingresar a una
universidad ya sea estatal o privada , su prioridad es formar alumnos con un carácter
semejante al de Cristo y que estos lleguen a cumplir la misión. Cristo no vendrá por
ingenieros competentes o médicos preparados, mucho menos por administradores o
contadores capacitados. Él regresará por aquellos que son suyos, sus hijos.

Es por eso que ahora puedo sentirme orgullosa de ser parte de la red de educación
adventista , por que me preparare para servir mejor a Dios y a la sociedad , para así llevar
a los pies de Cristo a más gente sin esperanza.