´´INTRODUCCION´´

La finalidad de esta investigación es resaltar la importancia que tienen los

diferentes temas que se estarán exponiendo en este trabajo de derecho romano,
impartido por el profesor, Francisco Alberto Marte Guerrero.

1- Donde surge el derecho?

2- En cuanto idiomas ha sido traducido el derecho?

3- A quien se le justifica ser el padre del derecho?

4- A que se le llama bilibutero?

5- A que se le llama bucanero?

6- Cuál era la función del alcalde pedáneo en el derecho romano?

7- Cuál era la fuente del derecho romano?

8- A que se llamó ley de las doces tablas?

9- A que se llamó plesbicito?

10- Que fue el derecho plácido?

11- Que fue la ley de las citas?

 ´´DESARROLLO´´

1- Donde surge el derecho?

Es necesario que todas las personas conozcamos los preceptos que rigen
las conductas del sistema bajo el cual estamos siendo sometidos. Para ello
es importante conocer los orígenes de dichos códigos y normas, en
función de identificar las bases que fortalecen nuestro sistema jurídico. El
derecho nace en si desde la misma necesidad del ser humano por
organizarse y debemos relacionarlo también con el aspecto económico,
cuando las hordas comenzaron a establecerse como tribus y dejaron de ser
nómadas para convertirse en sedentarias, allí aparece la propiedad
privada. Sin embargo estas leyes no aparecieron casualmente, sino por
razones de obvia legislación. ¿Qué quiero decir con ello? , pues que en las
situaciones cotidianas como las uniones entre personas, intercambio de
bienes y prestaciones de servicios, fue indispensable establecer el
protocolo de un debido proceso que garantizara el orden y la armonía en
la convivencia de los individuos. Entonces ¿Qué es el derecho?
Teóricamente se puede decir que es el conjunto de preceptos que rigen el
comportamiento de los seres humanos en la sociedad. Aunque no se
puede ver a las personas simplemente como un cúmulo de obligaciones y
derechos, sino como seres con personalidad única, quienes necesitan
comprensión dentro de las mismas normas, es decir la jurisprudencia, que
no es otra cosa más que la adaptación de las leyes a los contextos sociales.
Es tener en cuenta la realidad social, ya que el derecho es temporal y
limitado. Podemos definir el derecho como una cualidad dada al hombre
para recibir beneficios y sanciones, ya que si no fuese a la fuerza, el
hombre no cumpliría las mismas leyes que ha creado. Pero ¿quiénes se
encargarían de crear las normas y más aun con que respaldo se harían
cumplir? Carnelutti propone una comparación interesante entre los
Juristas y los obreros calificados, “… los juristas son los que fabrican el
derecho; obreros, bien esta, pero obreros calificados, y tan es así que antes
de fabricarlo, lo estudian…”
Cabe aclarar que esta afirmación no significa como tal que sean
solamente los juristas los que estudian el derecho o los que
 necesariamente deben conocerlo, cualquier persona debe conocer las
leyes bajo las cuales se rige, ya que en el artículo 9 del código civil
colombiano dice:
“La ignorancia de las leyes no sirve de excusa” y citando nuevamente a
Carnelutti, “un ciudadano, después que ha contravenido un precepto
penal, no puede excusarse diciendo que no lo conocía”.
Para concluir, según Carnelutti, el derecho son aquellos códigos que
establecen la conducta adecuada y el modo en el que deben proceder las
personas ante determinados asuntos, así como las sanciones que estas
deben recibir si incumplan con las leyes establecidas.

2- En cuanto idiomas ha sido traducido el derecho?

DOCUMENTO MÁS TRADUCIDO DEL MUNDO

De los seis idiomas oficiales de las Naciones Unidas – árabe, chino, español,
francés, inglés y ruso – hablados por miles de millones de personas, al pipil,
hablado por unas 50 personas en El Salvador y Honduras, la Declaración Universal
de Derechos Humanos (DUDH) es el documento que más se ha traducido en todo
el mundo: Durante el (1995-2004) y con ocasión del 50º aniversario de la DUDH,
la Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos (OACDH), el
Departamento de Información Pública (DIP), la Unión Internacional de
Telecomunicaciones (UIT), el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo
(PNUD), la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la
Cultura (UNESCO) y diversas organizaciones gubernamentales, académicas,
internacionales, regionales y

comunitarias de la sociedad civil elaboraron un proyecto para que la Declaración se

tradujera al mayor número de idiomas y dialectos posible.
Ali K. Phiri de Malawi distribuyendo folletos de la DUDH en lengua yao.
© Project ACT / OACDH

La OACDH recibió más de 330 traducciones, incluida una realizada por Ali K.
Phiri, un maestro de Malawi con amplia experiencia en la educación en materia de
derechos humanos en prisiones, escuelas y comunidades remotas, que tradujo
la DUDH y la Constitución de Malawi al yao, el tercer idioma más hablado del
país. Phiri distribuyó entre diversas aldeas 1.500 folletos que contenían la DUDH y
500 copias de la Carta Internacional de Derechos Humanos. Se celebraron debates
con los habitantes de las aldeas, quienes también aprendieron cómo proteger sus
propios derechos.

Árcade Bacanamwo, un profesor universitario de Bujumbura (Burundi), tradujo

la DUDH al kirundi y distribuyó el documento a las mujeres que viven en campos
de desplazados. También se distribuyeron casetes de audio de la Declaración. Ésta
suscitó tal interés que se organizó una serie de debates sobre derechos humanos en
los que participaron 200 mujeres. Algunas de las mujeres que recibieron una
formación encontraron su vocación y decidieron actuar como coordinadoras de
derechos humanos encargadas de informar periódicamente a los directores de los
campos de las violaciones de los derechos fundamentales o de las necesidades de
protección.

Se pueden consultar las traducciones en yao y en kurundi en la página web.

La OACDH ostenta el record mundial del libro Guinness de los Records del
documento más traducido del mundo.
 3-A quien se le justifica ser el padre del derecho?

Justiniano, padre del derecho.

Nació en Iliria en el seno de una familia de origen humilde, y se educó en

Constantinopla. Fue nombrado cónsul y asociado al trono por su tío Justino I. En el
año 518 fue administrador del emperador Justino, que le nombró su sucesor. Se
casó con Teodora, (523) antigua bailarina de circo y prostituta, su padre había sido
custodio de animales salvajes en el anfiteatro de Constantinopla. Se rodeó
Justiniano de un estrecho grupo de colaboradores entre los que destacan Triboniano
o Belisario. Al fallecer Justino en el año 527 fue elegido emperador. Gracias a los
relatos de Procopio conocemos los deseos de Justiniano de alcanzar el esplendor de
la Roma Imperial, motivo por el que realizó toda la amplia serie de campañas
exteriores. Comenzó una política tendente a la restauración del Imperio romano,
cuya parte de Occidente se había perdido con las invasiones de los pueblos
bárbaros en el siglo V. La frontera oriental del Imperio estaba asegurada por la paz
eterna firmada con Persia en el año 532. Un ejército imperial inició la marcha en el
año 533 contra el reino vándalo del norte de África, reincorporando esta zona al
Imperio en el 534. Otro ejército atacó, en el año siguiente, a los ostrogodos
establecidos en Italia; resistieron durante veinte años. Una tercera campaña militar
realizada contra los visigodos, reconquistó el sureste de la península Ibérica.

El Imperio requería un sistema legal uniforme. Una comisión imperial,

presidida por el jurista Triboniano, trabajó diez años para recopilar y
sistematizar el Derecho romano. Su trabajo, conocido como Código de
Justiniano y promulgado en el 534, se incorporó al enorme Corpus Iuris
Civilis (Corpus de Derecho civil); en él se reunían todas las constituciones de
los emperadores romanos desde Adriano (117-138 d.C.) hasta la fecha de su
publicación; y fue actualizado mediante la adición de nuevas leyes o Novellae.
Las otras dos partes que componían el Corpus eran el Digesto o Pandectas y
las Instituciones, manual para estudiantes de derecho.

Esta codificación constituye aún la base legislativa en muchos países de Europa.

Se acentuó la autoridad sagrada del emperador, eslabón entre Dios y el pueblo que
le estaba confiado. Esta autocracia imperial se manifestó en un suntuoso
ceremonial, heredero del esplendor romano al que se añadió la pompa oriental
(persa). Bajo el reinado de Justiniano I se desarrolló la conocida como 'primera
edad de oro del arte bizantino', que se manifiesta en las iglesias de Santa Sofía y de
San Sergio y Baco, en Constantinopla (hoy Estambul, Turquía), así como en la
iglesia de San Vital, en Ravena (Italia). Falleció en Constantinopla.

Es muy importante el Código de Justiniano, porqué se puede considerar el padre

del derecho positivo, de la norma superior. Para el estudio del derecho es muy
práctico, pues si se revisa juiciosamente, se encuentran más que semejanzas entre
este codex y nuestros códigos modernos.
4-A que se le llama bilibutero?

Definición de Renacimiento- bilibutero.

Se conoce como Renacimiento al movimiento artístico que tomó lugar en Europa

occidental principalmente durante los siglos XV y XVI. Su nombre proviene de la
idea del renacer de elementos culturales que habían desaparecido durante la Edad
Media tales como la preeminencia de la razón, de la proporción, del equilibrio, de
la mesura, muchos de ellos presentes en las culturas antiguas de la Grecia y Roma
clásicas. Si bien el Renacimiento es quizás mucho más reconocido que otras formas
culturales, el mismo fue la representación a nivel artístico de todo el sistema de
valores y pautas propuestas por el Humanismo como sistema filosófico de la época.

El Renacimiento surgió en la ciudad de Florencia como consecuencia de la

progresiva apertura de las ciudades al comercio, a la emergencia de nuevos grupos
sociales conocidos como burgueses que invertían su capital en la compra de obras
de arte, en el contacto con el mundo de Oriente, etc. Todos estos elementos
permitieron al hombre de la época comenzar a dejar de lado el teocentrismo que lo
ponía al completo e indiscutible servicio de Dios para pasar a observar la
naturaleza, todo lo que lo rodeaba y, especialmente, a sí mismo.

El Renacimiento partió entonces de esta observación de la realidad para representar

todo lo que en ella veía de modo más racional, proporcional y equilibrado. Algunos
de los elementos característicos del Renacimiento en sus diferentes áreas (tanto la
escultura, como la arquitectura y la pintura) fue la utilización de la perspectiva, de
la proporción humana como base de todas las estructuras, del equilibrio de las
formas, de la mesura de las expresiones. En este sentido, mientras que en la
arquitectura se dejó de lado el estilo gótico y se volvió al arco de medio punto, a las
cúpulas redondeadas, a las formas lineales y simples, en la pintura se retomaron
personajes de las culturas
grecorromanas (principalmente dioses y héroes), representándose a los mismos de
manera proporcionada y escultural.
Se puede dividir el Renacimiento en dos períodos mayores: el Quatrocento
(referido al siglo XV), período en el cual el centro de producción cultural fue
Florencia; y el Cinquecento (referido al siglo XVI), donde la sede de poder cultural
se situó en Roma. Mientras que en el primer período se observa en algunos casos
ciertas reminiscencias del arte medieval, hacia el fin de la segunda etapa se pueden
ver elementos de crisis que darían lugar al posterior estilo Manierista.

Entre los artistas renacentistas debemos mencionar a los increíbles Leonardo Da

Vinci, Rafael, Miguel Ángel, Brunelleschi, Giotto, Fra Ángelico, Botticelli,
Donatello, Durero, entre muchos otros más.

5-A qué se le llama bucanero?

Bucanero

Un bucanero en origen un habitante de la parte occidental de la isla de La

Española, actual Haití y República Dominicana, que se dedicaba a cazar vacas y
cerdos salvajes para bu canear, es decir, ahumar la carne y venderla a los navíos
que navegaban por las aguas del mar Caribe.

La palabra filibustero viene del holandés «Vrij buiter» [se pronuncia en

neerlandés: "fraibuiter"], el que captura el botín, que se transformó en inglés a
«free booter» y, luego, pasó al francés como «flibustier».

Durante el siglo XVI se establecieron en la parte occidental de la isla, que había

sido abandonada por los españoles, aventureros europeos,
particularmente franceses, en su mayoría procedentes de Normandía, que copiaron
de los amerindios (arawaks) la técnica de conservación de la carne y se dedicaron a
preparar la piel de los animales cazados para venderla a los europeos de paso.
Cuando las autoridades españolas invadieron la isla por no pagar impuestos a
España, exterminaron a los animales en que se basaba el comercio de los
bucaneros, y las autoridades francesas, que gobernaban la isla de la Tortuga,
dictaron leyes en su contra. Muchos de ellos se establecieron en la Tortuga
sumándose a los filibusteros, para dedicarse a la piratería, sobre todo contra los
españoles.

A lo largo de los siglos XVII y XVIII el término, alternado con el de filibustero,1

pasó a ser sinónimo de pirata. Sin embargo, mientras los piratas solían limitar sus
actividades al mar, los bucaneros no desdeñaban las actividades en tierra firme ni
dedicarse al pillaje.

6-Cuál era la función del alcalde pedáneo en el derecho romano?

Relata que el alcalde pedáneo, era un funcionario de menor jerarquía, en donde la

palabra pedáneo, la cual proviene del griego pedaneus (pedís = pie), por alusión a
este cargo que en las aldeas romana se ejercía de pie sin sentarse. Mientras que en
una parte de España a las comunidades administradas por alcaldes pedáneos se les
denominaba pedanías. En la República Dominicana se le dedica un día a este
funcionario, todos los 2 de julio de cada año tanto en la Ley 3455 de Organización
Municipal (antigua) y la actual (la 176-07)

expresa Dini Saldaña que el alcalde pedáneo es la máxima autoridad con que
cuenta la zona rural, por lo que, es de opinión, que es hora de retomar esa
consideración que tiempos atrás se les tenia a estos servidores públicos. Entiende
“son muchas y variadas las funciones que deben cumplir los alcaldes pedáneos y
para ello necesitan el apoyo de todas las instituciones públicas y privadas, pues se
tiende a pensar que, como su designación es atribución de la administración del
municipio este es un funcionario al servicio exclusivo del Ayuntamiento”.Mientras
que el historiador Wencelao Vega en un artículo titulado “El Alcalde Pedáneo, su
historia”, que esa figura es una de las mas importante de la época, ya que la
mayoría de la población en siglos pasados era rural y este era un funcionario de
principalía en la vida de los dominicanos.Duce que “Durante el período colonial es-
pañol, la autoridad estaba muy centralizada en los gobernado-res, alcaldes y otros
funcionarios, pero todos tenían sus sedes en las ciudades, por lo que para los
campos, los municipios establecieron los cargos de Alcaldes de la Hermandad. Este
nombre proviene de la época medieval española, donde se establecieron grupos
armados para proteger a los caminos de los asaltos de bandidos y merodeadores,
que eran muy frecuentes”

Y más adelante agrega que “con ese título pasaron a América, y cada
Ayuntamiento tenía facultad para de-signar Alcaldes de la Hermandad como
autoridad en los campos. Con el tiempo su nombre fue cambiado por el Alcalde
Pedáneo, y su razón parece que era que, a diferencia de los Alcaldes Ordinarios que
iban a caballo, aquellos debían realizar sus funciones a pie”.

Según Wencelao, “la primera ley dominicana que hemos encontrado donde se
mencionan los Alcaldes Pedáneos, es la Ley de Policía Urbana y Rural, en cuyo
Artículo 25, se pone la policía rural a cargo de los Inspectores de Agricultura y los
Alcaldes Pedáneos, pero nombrados, no por los Ayuntamientos si-no por los
Comandantes de Armas, “de acuerdo con los Alcaldes y Síndicos Pro-curadores”, o
sea que eran agentes tanto del gobierno central como del municipal”.Esa figura
jurídica es un ente clave en la solución de los conflictos en los barrios y
comunidades y de esa manera genera la convivencia armónica y pacifica que
requieren las personas.

A manera de conclusión, es tiempo que los actores municipales, en ese caso las
personas que ejercen la función principal de los municipios, es decir, los y las
alcaldes, presten mayor atención a ese funcionario de suma trascendencia para una
mejor ciudadanía.
A ellos y ellas, mujeres, hombres y personas menores de edad los recuerdan como
facilitadores de trámites jurídicos, básicamente de procesos participativos como es
la mediación familiar y comunitaria.

7-Cuál era la fuente del derecho romano?

Cuando hablamos de fuentes del derecho, nos referimos a todas aquellas reglas que
integran el marco normativo, que imponen conductas positivas o negativas (de
hacer o no hacer) a los habitantes de un estado. O sea, a aquello de donde el
Derecho surge o nace. Éstas, son las denominadas fuentesformales, de cuyo estudio
nos ocuparemos.

Las fuentes materiales (de cuyo tratamiento prescindiremos) son aquellas

condiciones naturales y/o culturales, propias de cada estado, que determinan el
contenido de las normas.El Derecho romano se considera un excelente medio
de educación jurídica. Los grandes jurisconsultos romanos, principalmente de la
época clásica (entre el 130 a. C. y el 230 d. C.) brillaron por su capacidad creadora
de nuevas instituciones, con su plasmado pragmático sobre el edicto pretorio,
buscando siempre la consecución del ideal de justicia procedente de
la filosofía griega del suum cuique tribuere (dar a cada uno lo suyo). Leibniz los
comparaba con los matemáticos que aplicaban sus principios como fórmulas
algebraicas. Asimismo, el Derecho romano es indispensable para comprender
la historia y literatura romanas, ya que los ciudadanos romanos estaban iniciados
para la práctica del Derecho y tenían una inclinación natural hacia su estudio.
Fuentes del Derecho

Concepto:

Se llama Fuente de Derecho, a todo aquello que origina la aparición de una norma
jurídica. Se habla de fuente porque se piensa que de ella nacen o aparecen las
normas jurídicas.

CLASIFICACION:

PRODUCCION (Organismos creadores de los comicios canturriados)

CONOCIMIENTO (Ayuda a descubrir y a conocer los derechos romanos)

Fuentes escritas: Son aquellas fuentes que se encuentran plasmadas o tipificadas en

el ordenamiento jurídico, y que influyen indiscutiblemente en la creación de
normas constitucionales. Para los Romanos la ley, aludía al derecho escrito, por
oposición al derecho no escrito, lo cual se entendía de la declaración normativa
fundada en un acuerdo. Si el acuerdo era de todo el pueblo Romano, la ley era
pública; si se fundaba en una relación entre particulares, la ley era privada. De tal
manera se entiende que las fuentes escritas para los romanos eran la ley.

Se clasifican las fuentes escritas en:

a. Lex (ley): Es lo que el pueblo manda y establece, con el nombre de pueblo se

indican todos los ciudadanos incluidos los patricios. El pueblo romano era llamado
periódicamente a comicios, el resultado de estos era una LEX. Conceptualmente
podríamos decir que la LEX es el resultado de un comicio.

b. Plebiscitos: Es, "a lo que la plebe manda y establece". Los plebiscitos serian
también el resultado de comicios, pero sin la intervención de los patricios. Estos
comicios recibieron el nombre de "concilios de la plebe" y lo que en ellos se
resolvía tomaba el nombre de "Plebiscitum".
c. Senadoconsultos: Es lo que el Senado manda y establece, pero no es cualquier
resolución del Senado, sino aquella en que es interrogado por el emperador sobre
alguna cuestión jurídica.

d. Constituciones de los emperadores: Son decisiones del emperador. Según

Ulpiano, estas decisiones son fuente de Derecho, en virtud de que cada Emperador
recibe esa potestad de la LEX por la que el pueblo lo designo.

e. Ejercicios del Ius Edicendi: Algunos magistrado, principalmente en épocas de la

república, tenían la facultad de dar "edictos" que era una forma de
"programa de acción". El uso preponderante de esta fuente fue por parte de los
pretores que emitían un edicto que era una suerte de listado de acciones judiciales.
El ius edicendi (derecho de publicar edictos) luego fue asumido por los
emperadores.

f. Respuestas de los juristas: Algunos juristas tenían la facultad de dar respuestas a

consultas jurídicas, que después (por una u otra razón) se convertían en obligatorias
para los jueces.

g. Las mores maiorum: Fueron fuente formal durante la etapa arcaica. Se llama así
a los modos o estilos de vida de los antepasados, erróneamente simplificados como
costumbres.

Fuentes no escritas:

Las fuentes no escritas son aquellas que no son imprescindibles para la creación de
un ordenamiento jurídico, las cuales no se encuentran plasmada en ninguna norma
jurídica. Y entre ellas tenemos la costumbre los usos y tradiciones. Estas nacen de
los hechos y procesos sociales que concurren en el nacimiento del derecho y con
el tiempo se van haciendo ley.

8-A que se llamó ley de las doces tablas?

LEY DE LAS XII TABLAS

La ley de las doce tablas, es una codificación cuya finalidad era regir de manera
general para todos los ciudadanos romanos, patricios y
plebeyos. Estas leyes fueron aprobadas por los comicios. Como se consideraban
incompletas después se les añadieron otras dos tablas reglamentarías, adquiriendo
su fisonomía definitiva. Su contenido quedo distribuido de la siguiente manera:

 Tablas I y II trataban sobre la organización y el procedimiento judicial.

 Tabla III acerca de los deudores insolventes.

 Tabla IV, sobre la patria potestad.

 Tabla V, la tutela y la curatela.

 Tabla VI, sobre la propiedad.

 Tabla VII, acerca de las servidumbres.

 Tabla VIII, derecho penal.

 Tabla IX, referida al derecho público y a las relaciones con enemigos.

 Tabla X, derecho sagrado

 Tabla XI y XII, constituyen el complemento de las anteriores.

9-A que se llamó plesbicito?

EL PLEBISCITO

(Del latín Pebli scita) es otra fuente formal del Derecho Romano. De los escritos de
Gayo, se infiere que el Plebiscito era una decisión tomada por la plebe solo para
asuntos de su incumbencia. No es un acto del Estado ni de todo el pueblo, sino de
una parte del mismo: los Plebeyos. Fueron inicialmente decisiones tomadas por la
plebe, que adquirieron mayor relieve progresivamente. El 465 a. C. el dictador
Quinto Hortensio hizo votar por los Comicios Centuriados la ley que obligaba a
todos los ciudadanos a acatar los

plebiscitos. Aunque no se precisaba el asentimiento del Senado, fue generalmente

solicitado.
10-Que fue el derecho plácido?

Asistió a la Facultad de Derecho en Casa Ricardo Xalapa, Veracruz en 1984 y

empezó a trabajar a tiempo parcial en la oficina del Procurador General de
Veracruz en 1986.

El 16 de agosto de 1988, comprometida políticamente con grupos de oposición, y

después de advertir a su familia que había encontrado una “lista negra” de activistas
políticos en la oficina de su jefe, fue secuestrada en Xalapa. Ochoa declaró que sus
secuestradores fueron oficiales de policía estatales y que fue violada. No hubo
ninguna investigación sobre sus alegaciones.

En 1991 entró en el convento dominicano de la Palabra Encarnada donde estudió

hasta 1999. Dejó el convento sin tomar los votos.

En 1996 Amnistía Internacional alerta sobre las amenazas de muerte dirigidas

contra Digna Ochoa y la también abogada, Pilar Noriega, a quienes buscaban
intimidar por su participación en la defensa de supuestos zapatistas, considerados
prisioneros de conciencia.

En 1999 Digna Ochoa fue secuestrada en su propio domicilio por desconocidos,

quienes la interrogaron sobre sus actividades en el Prodh, respecto a la defensa de
presos y sobre casas de seguridad de los movimientos armados en México.
También recibió varios mensajes anónimos con amenazas de muerte en las oficinas
del Prodh. El 17 de noviembre de ese año la Corte Interamericana de Derechos
Humanos ordena medidas provisionales para

proteger la vida y la integridad física de Digna Ochoa y demás miembros del

Prodh.
Para resguardar su integridad, en 2000 se traslada a los Estados Unidos. En 2001
decide regresar a México y junto con Pilar Noriega se encarga del caso de los
hermanos Cerezo Contreras, estudiantes universitarios detenidos el 13 de agosto de
2001, acusados de detonar bombas en sucursales de Banamex de la Ciudad de
México. También se ocupa del caso de campesinos ecologistas presos en Guerrero.

11-Que fue la ley de los citas?

La ley de citas de 426 es una norma que regulaba la recitatio de las obras de los
juristas romanos ante los tribunales, es decir, establecía qué juristas podían ser
invocados y los criterios para la decisión del juez cuando éstos habían expresado
opiniones diversas.

Esta ley era propiamente una constitución imperial de 7 de noviembre de 426,

redactada en Rávena por el emperador de occidente Valentiniano III y dirigida al
Senado de Roma. Por ello, con la expresión ley de citas se hace referencia sólo a la
parte en que ésta se refiere a la cita de las obras de los

juristas, puesto que su texto era más extenso y se refería a otras materias, como
derecho sucesorio y donaciones.

Establecía que sólo podían citarse las obras de Gayo, Papiniano, Paulo, Ulpiano y
Modestino. Si sus opiniones eran distintas, prevalecía la mayoritaria. En cambio, si
no existía mayoría en un sentido o había empate, prevalecía la opinión de
Papiniano. En caso que este último no se hubiera manifestado al respecto, el juez
quedaba libre de elegir entre las opiniones presentadas.

Respecto a otros juristas de relieve como son Escévola, Sabiniano o Juliano,

quedaron desautorizados dado que no fue posible determinar la antigüedad de sus
obras
 ´´CONCLUSION´´

Para concluir esta investigación, podemos citar indicando que hemos basado la
misma, en la importancia que se refleja para que todas las personas conozcamos
los preceptos que rigen las conductas del sistema bajo el cual estamos siendo
sometidos. Para ello es importante conocer los orígenes de los códigos y normas, en
función de identificar las bases que fortalecen nuestro sistema jurídico.

El derecho nace en si, desde la misma necesidad del ser humano por organizarse y
debemos relacionarlo también con el aspecto económico, cuando las hordas
comenzaron a establecerse como tribus y dejaron de ser nómadas para convertirse
en sedentarias, allí aparece la propiedad privada. Sin embargo estas leyes no
aparecieron casualmente, sino por razones de obvia legislación

Por esto hemos podido conocer diferente tipos de teorías en este cuestionario y
creemos que es de mucha ayuda para la carrera que estamos cursando.
 ´´BIBLIOGRAFIA´´

www.academia.edu.do

www.un.org/es/documents/udhr/translations.shtml

DOCUMENTO MÁS TRADUCIDO DEL MUNDO

http://el-derecho-romano.blogspot.com/

Justiniano, padre del derecho.

www.definicionabc.com

Definición de Renacimiento- bilibutero.

https://es.linkedin.com

LEY DE LAS XII TABLAS

www.monografias.com
 ´´OPINION PERSONAL´´

Con esta investigación puedo resumir indicando la importancia de los temas

aprendidos, tales como: El origen del derecho, concepto del bilibutero, bucanero,
plebiscito, entre otros.

Además de los conceptos vistos en este trabajo, también puedo comentar que esta
investigación nos ayuda ya que nos va enseñando a cómo realizar y ordenar los
conceptos y distintos pasos que conlleva un trabajo de investigación, para de esta
forma poder tener un buen desempeño en el futuro.

Que Dios nos bendiga.

 ´´JUSTIFICACION´´

OBJETIVOS:

Lograr tener mejor conocimiento en lo que al derecho romano se refiere, mi

objetivo es salir de esta materia con un buen conocimiento de derecho romano y
sus derivados.

Contenido

Tema-1 Donde surge el derecho.

Tema-2 En cuantos idiomas ha sido traducido el derecho.

Tema-3 A quien se le justifica ser padre del derecho.

Tema-4 A qué se le llama bilibutero.

Tema-5 A qué se le llama bucanero.

Tema-6 Cuál era la función del alcalde pedáneo en el derecho romano.

Tema-7 Cuál era la fuente del derecho romano.

Tema-8 A qué se le llamo la ley de las doce tablas.

Tema-9 A qué se le llamo plesbicito.

Tema-10 Que fue el derecho placido.

Tema-11 Que fue la ley de las citas.