1

TINGKAT PENGETAHUAN MAHASISWA KEPERAWATAN

TENTANG KODE ETIK PROFESI DAN CARING

Selvyyanny Tedjomuljo1, Efy Afifah2

1. Program Studi S1 Fakultas Ilmu Keperawatan Universitas Indonesia, Depok, Jawa Barat-16424
2. Departemen Dasar Keperawatan Keperawatan Dasar Fakultas Ilmu Keperawatan Universitas
Indonesia, Depok, Jawa Barat-16424

e-mail: selvyyanny.tedjomuljo@gmail.com

Abstrak

Kode etik dan caring harus diketahui oleh mahasiswa keperawatan karena kedua hal tersebut merupakan dasar
dari profesi keperawatan. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui gambaran tingkat pengetahuan tentang kode
etik keperawatan dan caring pada mahasiswa FIK UI. Jenis penelitian ini adalah deskriptif dengan pendekatan
cross sectional terhadap 226 mahasiswa FIK UI yang diambil dengan teknik simple random sampling. Hasil
penelitian menunjukkan bahwa mahasiswa FIK UI memiliki tingkat pengetahuan yang baik (92%) mengenai
kode etik secara umum dan cukup (47,3%) mengenai caring profesi keperawatan. Direkomendasikan untuk
institusi pendidikan keperawatan agar dapat memberikan edukasi dan memotivasi mahasiswa untuk
mempraktikkan pengetahuan kode etik dan caring yang telah diberikan dalam kehidupan sehari-hari.

Kata kunci : caring, kode etik keperawatan, mahasiswa keperawatan, tingkat pengetahuan

Abstract

Nursing students have to know about code of ethics and caring because both of them are fundamental on
nursing profession. This study used to know a representation of the level of knowledge of the nursing
profession's code of ethics and caring among nursing students in Universitas Indonesia. This study used
decriptive with cross sectional approach among 226 nursing students University of Indonesia by using simple
random sampling methods. The results showed that nursing student in Universitas Indonesia (92%) has a good
level of knowledge of the nursing profession's code of ethics and (47,3%) respondents has a fair level of
knowledge of caring in the nursing profession. It was recommended for nursing faculty to give education and
motivate students to practice the knowledge of the nursing profession's code of ethics and caring in daily
activities.

Key words : caring, code of ethics level of knowledge, nursing faculty, nursing students

Pendahuluan telah menjadi mahasiswa dan menempuh

Keperawatan sangat penting dalam
kehidupan manusia, karena dalam
penyediaan pelayanan kesehatan,
keperawatan digambarkan sebagai profesi
yang bekerja dengan penuh kasih dan
caring (Scott, Matthews, & Kirwan, 2014).
Namun, kenyataan yang didapat pada
keperawatan di Indonesia adalah masih
cukup banyak jumlah perawat yang belum
kompeten dan bertanggung jawab selama
menjalankan asuhan keperawatan
dilakukan perawat saat memberikan
asuhan keperawatan. Sebelum seorang
perawat terjun dalam dunia praktik, ia
pendidikan keperawatan, yaitu
memberikan kesempatan untuk menambah
pengetahuan seseorang mengenai isu-isu
etis dan cara mengambil keputusan, serta
mendapat bimbingan dalam praktik
menjadi seorang perawat (Numminen,
Arend, & Kilpi, 2009)
Kode etik merupakan pedoman dan
kerangka kerja saat melakukan praktik
sehingga berjalan sesuai dengan standar
praktik yang telah ditentukan oleh tiap
organisasi profesi nasional, di Indonesia
dikelola oleh Persatuan Perawat Nasional
Indonesia (PPNI). Oleh karena itu, penting

bagi mahasiswa untuk diajarkan kode etik
agar saat menjadi perawat dapat
menegakkan melalui kejujuran dan
integritas profesi.
Dalam penelitian Hajbaghery dan Dianati
(2005) menunjukkan bahwa 45%
mahasiswa keperawatan kurang memiliki
kepribadian yang sesuai untuk profesi
keperawatan. Penelitian lainnya, yaitu
penelitian kualitatif oleh Brubaker (2005)
menunjukkan bahwa caring mahasiswa
keperawatan di Illinois State University
masih dinilai rendah dan belum
berkembang oleh pengajar. Studi
pendahuluan yang dilakukan dalam
penelitian ini juga mendapatkan bahwa
60% menjawab FIK UI bukan merupakan
pilihan pertama dan keinginan menjadi
perawat bukanlah merupakan keinginan
yang muncul dalam hati seseorang.
Melalui penelitian tersebut, peneliti
kemudian menyadari bahwa kurangnya
kepribadian untuk menjadi seorang
perawat dapat berdampak terhadap
perilaku mahasiswa dalam perkuliahan.
Peneliti masih melihat beberapa
pelanggaran yang tidak sesuai dengan kode
etik dan caring dilakukan oleh mahasiswa,
seperti datang terlambat, kurang disiplin
dalam mengumpulkan tugas, dan masih
sering menggunakan pakaian yang tidak
dianjurkan. Selain itu, hasil penelitian
Milanti (2007) menggambarkan bahwa
perbandingan sikap caring dan non caring
mahasiswa yaitu 3:2, yang menandakan
bahwa perbedaan hanya terpaut satu angka
sehingga mahasiswa yang masih memiliki
sikap non caring juga tidak sedikit
jumlahnya, seperti tidak saling mengenal
antar mahasiswa FIK UI dari berbagai
angkatan, kurang saling menyapa antara
sesama mahasiswa.
Penelitian terkait tindakan perawat yang
belum sesuai dengan kode etik dan caring
dalam ranah keperawatan telah banyak
dilakukan. Namun, penelitian mengenai
tingkat pengetahuan mengenai kode etik
2
dan caring pada mahasiswa keperawatan
masih sangat jarang ditemukan. Oleh
karena itu, studi untuk menggambarkan
tingkat pengetahuan mengenai kode etik
dan caring pada mahasiswa keperawatan
perlu dilakukan, karena mahasiswa
keperawatan adalah generasi penerus
perawat yang nantinya akan memberikan
asuhan keperawatan pada klien.
Metode
Penelitian ini menggunakan desain
deskriptif dengan pendekatan cross-
sectional untuk meneliti gambaran tingkat
pengetahauan mahasiswa mengenai kode
etik dan caring profesi keperawatan.
Teknik sampling yang digunakan adalah
simple random sampling, yaitu peneliti
memilih secara acak responden penelitian.
Peneliti mendistribusikan 230 kuesioner
dan berhasil mengumpulkan 226 kuesioner
dengan 4 kuesioner dianggap sebagai data
drop out.
Kuesioner yang disebar terdiri dari 3
bagian, yaitu A untuk data demografi, B
untuk mengukur tingkat pengetahuan kode
etik keperawatan, dan C untuk mengukur
tingkat pengetahuan caring pada profesi
keperawatan. Kuesioner untuk mengukur
tingkat pengetahuan kode etik keperawatan
dibagi menjadi tujuh sub variabel, yaitu
sejarah kode etik keperawatan, definisi dan
fungsi, perawat dan klien, perawat dan
praktik, perawat dan masyarakat, perawat
dan teman sejawat, serta perawat dan
profesi yang dibuat ke dalam 26
pernyataan. Kuesioner untuk mengukur
tingkat pengetahuan caring dibuat ke
dalam 23 pernyataan dengan sub variabel
pengertian caring dan 10 faktor karatif
Watson. Adapun 10 faktor karatif Watson,
terdiri dari 1) sistem nilai kemanusiaan dan
altruistis; 2) harapan akan kepercayaan; 3)
kepekaan pada diri sendiri dan orang lain;
4) hubungan saling percaya; 5) curahan
perasaan positif dan negatif; 6)
penggunaan metode sistematis dalam
memecahkan masalah; 7) proses belajar-
 3

mengajar interpersonal; 8) lingkungan Mayoritas responden memiliki tingkat

fisik, mental, sosiokultural, dan spiritual pengetahuan yang baik mengenai kode etik
yang mendukung; 9) memenuhi kebutuhan keperawatan secara umum. Namun, dalam
dasar; 10) upaya menghargai kehidupan 7 sub variabel kode etik keperawatan,
didapatkan hasil bahwa 70,4% responden
Penelitian ini menghargai hak asasi memiliki tingkat pengetahuan yang kurang
reponden dengan tidak memaksa calon terhadap sejarah kode etik keperawatan
responden untuk menjadi responden, dan 97,8% responden memiliki tingkat
sehingga peneliti menggunakan informed pengetahuan cukup terhadap definisi dan
consent sebagai tanda bahwa responden fungsi kode etik. Tabel 2 menunjukkan
benar-benar bersedia tanpa paksaan. Selain distribusi tingkat pengetahuan responden
itu, setiap responden diperlakukan secara mengenai kode etik keperawatan.
adil, dan diyakinkan bahwa penelitian ini
tidak merugikan responden karena data Tabel 2 Distribusi frekuensi pengetahuan
tentang kode etik keperawatan responden di
data yang diberikan bersifat rahasia Fakultas Ilmu Keperawatan UI, Mei Tahun
(Nursalam, 2008). Pengolahan data 2015 (n=226)
kuesioner menggunakan aplikasi SPSS. Variabel Kategori Frekuensi Persentase
Analisis yang digunakan dalam penelitian (n) (%)
ini adalah analisis univariat, yang Pengetahuan Baik 208 92
bertujuan untuk menjelaskan dan kode etik Cukup 17 7,5
keperawatan Kurang 1 0,5
mendeskripsikan karakteristik variabel secara umum
menjadi informasi yang mudah dipahami
(Budiharto, 2008). Mayoritas reponden memiliki tingkat
pengetahuan cukup mengenai caring
Hasil secara umum. Pengetahuan mengenai
caring dibagi ke dalam 11 sub variabel,
Responden pada penelitian ini adalah yaitu pengertian caring dan 10 faktor
mahasiswa yang berjumlah 226 orang karatif caring menurut Watson. Hasil yang
dengan rentang usia 17-23 tahun. Hasil didapatkan adalah sebagian besar
estimasi intercal menunjukkan bahwa 95% mahasiswa (n=192, 85%) memiliki tingkat
responden berusia 20,27-20,55. Mayoritas pengetahuan kurang mengenai sistem nilai
responden pada penelitian ini berjenis kemanusiaan dan altruistis. Sebagian besar
kelamin perempuan (n=214, 94,7%). mahasiswa (n=146, 64,6%) juga memiliki
Sementara, jumlah responden di tiap tingkat pengetahuan kurang mengenai
angkatan hampir sama. Tabel 1 penggunaan metode sistematis dalam
menunjukkan karakteristik responden memecahkan masalah. Sebanyak 172
berdasarkan jenis kelamin dan angkatan. orang (76,1%) memiliki tingkat
pengetahuan kurang mengenai proses
belajar mengajar interpersonal. Tabel 3
menunjukkan distribusi tingkat
Tabel 1 Distribusi frekuensi angkatan di
Fakultas Ilmu Keperawatan UI, Mei Tahun pengetahuan responden mengenai caring
2015 (n=226) profesi keperawatan.
Variabel Frekuensi (n) Persentase (%)
Jenis kelamin Tabel 3 Distribusi frekuensi pengetahuan
Laki-laki 12 5,3 tentang caring profesi keperawatan responden
Perempuan 214 94,7 di Fakultas Ilmu Keperawatan UI, Mei Tahun
2015 (n=226)
Angkatan Variabel Kategori n %
2011 74 32,75 Pengetahuan Baik 96 42,5
2012 74 32,75 caring Cukup 107 47,3
2013 78 34,5 Kurang 23 10,2

Mayoritas responden yang memiliki
tingkat pengetahuan baik mengenai kode
etik keperawatan, yaitu angkatan 2013
(n=72). Selain itu, mayoritas responden
yang memiliki tingkat pengetahuan baik
mengenai caring adalah angkatan 2011 dan
2012 (n=36). Tabel 4 dan 5 menunjukkan
distribusi tingkat pengetahuan mengenai
kode etik dan caring berdasarkan angkatan.
Tabel 4 Distribusi frekuensi pengetahuan
tentang kode etik keperawatan responden
berdasarkan angkatan di Fakultas Ilmu
Keperawatan UI, Mei Tahun 2015 (n=226)
Pengetahuan tentang kode etik
Angkatan keperawatan
Baik Cukup Kurang
2011 68 6 0
2012 68 6 0
2013 72 5 1
Tabel 5 Distribusi frekuensi pengetahuan
tentang caring profesi keperawatan responden
berdasarkan angkatan di Fakultas Ilmu
Keperawatan UI, Mei Tahun 2015 (n=226)
Pengetahuan tentang caring pada
Angkatan profesi keperawatan
Baik Cukup Kurang
2011 36 31 7 satu hal yang ingin diketahui oleh peneliti,
2012 36 33 5 karena lamanya seseorang menjadi
2013 24 43 11
Pembahasan
Hasil penelitian ini berdasarkan usia,
mendapatkan bahwa usia responden berada
pada rentang 17-23 tahun. Usia ini
termasuk dalam kategori usia remaja akhir
dan dewasa awal. Dalam rentang usia ini,
umumnya kemampuan seseorang dalam
berpikir kritis dan memecahkan masalah
meningkat karena pengalaman pendidikan
baik secara formal dan informal,
pengalaman hidup, dan pekerjaan (Potter,
Perry, Stockert, & Hall, 2013). Dalam
tahap perkembangan ini, seseorang
berpartisipasi menjadi mahasiswa
perguruan tinggi. Selain itu, State
Adolescent Health Resource Center (2013)
menjelaskan bahwa dalam tahap ini
kepedulian dan rasa empati kepada orang
lain, serta minat terhadap isu-isu sosial
meningkat. Melalui pernyataan-pernyataan
4
tersebut, didapatkan bahwa usia seseorang
merupakan salah satu variabel yang
mempengaruhi perkembangan kemampuan
kognitif.
Responden dalam penelitian ini didominasi
oleh perempuan (n=214). Hasil ini serupa
dengan penelitian Indrawati (2012) yang
mendapatkan hasil bahwa 93,1%
respondennya mayoritas adalah
perempuan. Fakta ini selaras dengan
pernyataan Riverby tahun 1987 mengenai
perawat yang dianggap sebagai pekerjaan
perempuan karena perempuan memiliki
peran biologis untuk mengasuh dan
merawat anak dalam keluarga (Radsma,
1994). Selain itu, penelitian-penelitian
sebelumnya juga mengungkapkan bahwa
keperawatan dipandang sebagai profesi
yang didominasi oleh perempuan, sehingga
hasil yang terlihat adalah persentase
jumlah perawat laki-laki sangat rendah
(Cuadra & Famadico, 2013).
Angkatan mahasiswa merupakan salah
mahasiswa dapat menjadi acuan untuk
melihat mata ajar perkuliahan yang telah
diselesaikan oleh orang tersebut. Peneliti
tidak memilih mahasiswa S1 reguler FIK
UI angkatan 2014 karena berdasarkan hasil
wawancara yang dilakukan pada 5 orang
mahasiswa didapatkan hasil bahwa mereka
baru menerima mata ajar KDK 2 pada
semester kedua, sehingga pengetahuan
mengenai kode etik keperawatan belum
dapat diukur.
Hasil penelitian ini mendapatkan bahwa
tingkat pengetahuan mengenai kode etik
secara umum adalah baik (92%). Hasil
tersebut hampir sejalan dengan penelitian
sebelumnya yang diujikan kepada
mahasiswa keperawatan di Turki dengan
hasil 85,7% cukup memahami kode etik
keperawatan ICN dan 83,8% memahami
masalah etik dan dilema yang sering
terjadi pada praktik keperawatan (Dinc &
Gorgulu, 2002). Hal ini menandakan

bahwa pengetahuan tentang kode etik
keperawatan dan isinya secara umum
sudah dipahami oleh mahasiswa
keperawatan.
Tingkat pengetahuan mahasiswa 2013
mengenai kode etik keperawatan lebih
tinggi dibandingkan angkatan 2011 dan
2012. Kemungkinan hal ini terjadi karena
angkatan 2013 masih baru melewati mata
ajar KDK 1 dan 2, sehingga pengetahuan
tentang kode etik keperawatan masih dapat
diingat lebih banyak. Berbeda halnya,
dengan mahasiswa angkatan 2012 dan
2011 yang beberapa di antaranya
mengungkapkan telah lupa tentang kode
etik keperawatan karena banyaknya materi
keperawatan yang telah didapatkan.
Edukasi mengenai kode etik keperawatan
dirasa penting karena dalam praktiknya
sebagai perawat, seseorang akan berjumpa
dengan banyaknya permasalahan dan isu-
isu etik. Hal ini mengakibatkan perawat
harus siap terlibat aktif dalam membuat
keputusan etis yang mempengaruhi peran
mereka dan perawatan terhadap klien
(Chaloner, 2007). Oleh karena itu, mata
ajar keperawatan mengenai etika
keperawatan memberikan mahasiswa
kesempatan untuk mempelajari etika,
masalah etik, dan dilema etik yang terdapat
dalam dunia keperawatan sehingga benar
adanya bila pendidikan keperawatan dapat
memberikan kontribusi terhadap
pengembangan pengetahuan dan
kemampuan seorang perawat.
Walaupun tingkat pengetahuan responden
sudah baik mengenai kode etik
keperawata, namun dalam beberapa sub
variabel kode etik keperawatan
pengetahuan mahasiswa perlu
ditingkatkan. Dalam analisis, didapatkan
bahwa tingkat pengetahuan mahasiswa
kurang (n=159, 70,4%) mengenai sejarah
kode etik keperawatan. Hal ini terjadi
karena responden tidak terlalu mengetahui
secara tepat evolusi dari kode etik
keperawatan. Kode etik keperawatan
5
pertama kali mulai dikembangkan oleh
Listra Gretter pada tahun 1893 yang
dikenal dengan Ikrar Nightingale yang
kemudian ditetapkan sebagai kode etik
oleh The Nurses’ Associated Alumnae of
The United States and Canada (Hook &
White, 2005; Fowler, 2010).
Selain itu, tingkat pengetahuan mahasiswa
dalam sub variabel definisi dan fungsi
kode etik keperawatan dinilai cukup baik.
Hasil ini berbeda dengan penelitian
sebelumnya yang menyatakan bahwa
89,7% mahasiswa di Hacettepe University
School of Nursing, Turki mengetahui
tentang definisi dari konsep dan prinsip
dalam etika (Dinc & Gorgulu, 2002). Saat
peneliti menelusuri alasan perbedaan ini
didapatkan bahwa responden bahwa
responden banyak salah pada pernyataan
mengenai isi yang terdapat dalam kode
etik keperawatan, dan hanya 3 orang yang
mampu menjawab dengan benar. Ketika
peneliti mewawancarai 8 orang responden,
mereka mengungkapkan memilih jawaban
tersebut karena menganggap kalimat
pernyataan yang relatif panjang umumnya
memiliki jawaban benar.
Hasil penelitian pada mahasiswa FIK UI,
didapatkan bahwa sebagian besar memiliki
tingkat pengetahuan baik mengenai
perawat dan teman sejawat sebanyak 144
orang (63,7%). Penelitian ini sejalan
dengan penelitian Brown yang
menggunakan 231 perawat sebagai
responden dengan hasil yang didapatkan,
yaitu sikap positif perawat saat
berkolaborasi dengan sesama tenaga
kesehatan (Brown, Lindell, Dolansky, &
Garber, 2015). Dengan demikian,
responden telah menyadari bahwa dokter
merupakan mitra kerja perawat, sehingga
pekerjaan perawat sesungguhnya bukan
hanya menjalankan perintah dokter. namun
lebih dari itu, perawat memiliki prosedur
dan kesepakatan profesional yang diatur
dalam kode etik dan hukum untuk
mengevaluasi setiap tugas dan tanggung
jawab yang dilakukan, sehingga tujuan

pelayanan kesehatan bagi klien dapat
tercapai secara menyeluruh (Minnesota
Nurses Association, 2007).
Selain itu, tingkat pengetahuan mahasiswa
terhadap isi kode etik mengenai perawat
dan klien; perawat dan praktik; perawat
dan masyarakat ; dan perawat dan profesi
memiliki tingkat pengetahuan yang baik.
Hasil ini membuktikan bahwa mahasiswa
telah memahami bahwa isi kode etik
keperawatan di dalamnya menjelaskan
tentang tanggung jawab perawat kepada
klien, masyarakat, praktik, dan profesi
(Weis & Schank, 2009). Mahasiswa telah
mengerti tentang nilai-nilai etik, seperti
menghargai harkat dan martabat klien
tanpa membeda-bedakan, menghargai
keunikan klien, dan memberikan
pelayanan keperawatan dengan
menghormati nilai dan kepercayaan klien.
Selain itu, mahasiswa memahami bahwa
tugasnya dalam konteks masyarakat, yaitu
melakukan upaya promotif, preventif,
kuratif, dan rehabilitatif.
Mahasiswa juga menyadari bahwa ketika
berada dalam situasi praktik seorang
perawat perlu menggunakan ilmu yang
terus menerus diperbarui bukan hanya
melalui bangku pendidikan. Namun juga
dengan mengikuti seminar kesehatan dan
bertukar informasi dengan orang lain yang
memahami ilmu kesehatan dapat
memperbarui ilmu seorang perawat.
Mahasiswa pun telah memahami bahwa
profesi keperawatan membutuhkan peran
perawat untuk meningkatkan mutu asuhan
keperawatan dengan membuat standar-
standar dalam pelayanan keperawatan dan
pendidikan.
Hasil penelitian selanjutnya yang dibahas
adalah tingkat pengetahuan mengenai
caring profesi mahasiswa keperawatan.
Secara umum, tingkat pengetahuan
mahasiswa mengenai caring, yaitu cukup
baik (n=107, 47,3%). Hasil ini
menggambarkan bahwa tingkat
pengetahuan mahasiswa tentang caring
6
masih belum mencapai kriteria baik. Bila
dibandingkan dengan hasil penelitian
Milanti (2007) yang menunjukkan 97
mahasiswa (n=161) memiliki sikap caring,
sementara 64 mahasiswa memiliki sikap
non caring, maka hasil ini dapat
menggambarkan bahwa tingkat
pengetahuan caring dapat mempengaruhi
sikap caring seseorang (Koswara, 2002).
Dengan demikian, pembelajaran mengenai
caring saat duduk di bangku perkuliahan,
memiliki tujuan ke depan, yaitu agar
mahasiswa dapat menunjukkan sikap
caring terhadap tuntutan situasi praktik
sebenarnya (Beck, 2001).
Selain itu, penelitian ini juga membahas
mengenai tingkat pengetahuan caring
berdasarkan angkatan responden, yang
mendapatkan hasil bahwa angkatan 2011
dan 2012 memiliki tingkat pengetahuan
yang baik dibandingkan angkatan 2013.
Hal ini dikarenakan mahasiswa angkatan
2011 dan 2012 sudah memasuki praktik
klinik, yaitu melakukan praktik langsung
dengan klien, baik di rumah sakit, panti,
maupun komunitas. Hal ini sesuai dengan
pendapat Blum (2010 dikutip dalam
Rosecrans, 2014) yang menemukan bahwa
dua dari tiga perilaku caring berubah
ketika mahasiswa menghabiskan waktu
bersama klien dan tidak merasa lelah untuk
melakukan itu. Pendapat tersebut bukan
berarti mahasiswa angkatan 2013 masih
belum mengetahui caring, namun
Rosecrans (2014) berpendapat bahwa
mahasiswa keperawatan yang masih baru
(dalam hal ini mahasiswa 2013) masih
terfokus pada perkuliahan yang mana
harus mereka selesaikan dengan baik.
Berikutnya, peneliti membahas mengenai
tingkat pengetahuan caring mahasiswa bila
dibagi ke dalam 11 sub variabel
(pengertian caring dan 10 faktor karatif
Watson). Hasil penelitian mendapatkan
bahwa sebanyak 85% responden memiliki
tingkat pengetahuan yang kurang
mengenai sub variabel sistem nilai
kemanusiaan dan altruistis. Dalam hal ini,

mahasiswa belum memahami makna
altruis yang terlihat bahwa sebanyak 188
orang menjawab bahwa toleransi
merupakan sikap mendahulukan
kepentingan orang lain.
Sejalan dengan hasil tersebut, Rognstad
(2007) mengemukakan bahwa terjadi
perubahan nilai-nilai profesional dalam
mahasiswa keperawatan pada beberapa
tahun terakhir terlebih dari dimensi
altruisme. Penelitian lain menyebutkan
bahwa dalam waktu 20 tahun terakhir ini,
terjadi penurunan dari dimensi altruisme
pada mahasiswa keperawatan saat ini
(Johnson, Haigh, & Yates-Bolton, 2007).
Hal ini sulit diidentifikasi karena altruisme
merefleksikan sistem nilai diri seseorang.
Selain itu, faktor yang mempengaruhi nilai
altruistik seseorang, yaitu motivasi yang
mendukung pilihan profesi dan orientasi
nilai pribadi profesional keperawatan
(Mecugni, Albinelli, Pellegrin, & Finotto,
2015).
Sub variabel berikutnya yang
menggambarkan tingkat pengetahuan
mahasiswa kurang adalah penggunaan
metode sistematis dalam memecahkan
masalah. Responden masih banyak yang
belum mengerti mengenai tindakan yang
dapat langsung dilakukan oleh perawat
tanpa kolaborasi dengan teman sejawat
lain. Selain itu, banyak responden masih
belum memahami untuk memutuskan
tindakan prioritas dalam klien dengan
masalah hipertensi. Keperawatan
profesional melakukan pemecahan
masalah secara ilmiah dan sistematik
sesuai dengan metodologi dan proses
keperawatan (Gauna, 1998). Penelitian
Paldanius & Maatta (2011) mengatakan
bahwa memang keputusan klien harus
dipertimbangkan ketika membuat
keputusan dalam keperawatan, namun
perawat merupakan wali klien yang telah
mendapat pengetahuan mengenai asuhan
keperawatan, sehingga bersama-sama
dengan persetujuan klien dan keluarga
perawat mampu memutuskan tindakan
7
yang sesuai untuk mengatasi masalah
klien.
Saat praktik, tindakan yang dapat langsung
dilakukan perawat untuk menyelesaikan
permasalahan klien dapat berupa
memberikan teknik relaksasi, tarik napas
dalam, batuk efektif, memberi posisi
nyaman, dan lain sebagainya. Tindakan
invasif hanya dapat dilakukan perawat
dalam keadaan darurat saja, namun secara
umum tindakan invasif dapat dilakukan
perawat dengan kolaborasi bersama dokter.
Oleh karena itu, tantangan bagi pengajar
keperawatan untuk meningkatkan
pemahaman mahasiswa terhadap tindakan
prioritas untuk masalah klien, sehingga
mahasiswa keperawatan bukan hanya
paham mengenai caring, namun dapat
menggunakan ilmu pengetahuan
keperawatan dan kemampuan teknik
pemberian asuhan perawatan dalam
menyelesaikan permasalahan klien
(Karaoz, 2005).
Tingkat pengetahuan mahasiswa mengenai
proses belajar mengajar interpersonal
didapatkan masih kurang. Responden
banyak menjawab salah mengenai peran
perawat sebagai health educator.
Meskipun peran perawat umumnya
membantu memenuhi kebutuhan klien,
namun bukan berarti klien secara terus
menerus setiap harinya dibantu oleh
perawat. Klien dan keluarga juga memiliki
tanggung jawab untuk belajar merawat
dirinya. Sebagai contoh, Potter dan Perry
(2009) perawat yang menjelaskan kepada
klien cara penanganan diabetes dan
mendukung klien dan/atau keluarga dalam
melakukan perawatan menyuntik insulin
sendiri setiap hari dan melakukan
perawatan diri sendiri merupakan konsep
proses belajar mengajar interpersonal
antara perawat dan klien, yang mana dalam
proses tersebut melakukan pertukaran
informasi dan mempertimbangkan sifat
pembelajaran, dan perlu ditekankan bahwa
dalam hal ini sikap perawat adalah
memfasilitasi dan memberikan dukungan

untuk mengedukasi klien dan/atau
keluarga (Watson dalam Gauna, 1998).
Selain itu, tingkat pengetahuan mahasiswa
dalam sub variabel kepekaan pada diri
sendiri digambarkan cukup, yang berarti
bahwa tingkat pengetahuan mahasiswa
masih belum mencapai kategori baik.
Responden masih belum sering tertukar
mengenai definisi rasa simpati dan empati.
bahwa tingkat pengetahuan mahasiswa
masih belum mencapai kategori baik. Hal
ini sependapat dengan Rognstad (2004
dikutip dalam Solvoll & Heggen, 2010)
yang menemukan bahwa tingginya rasa
untuk mementingkan diri sendiri dan
kurangnya rasa empati pada mahasiswa
keperawatan saat ini. Dengan demikian,
pengajar dan institusi lebih ditantang untuk
memberikan pengajaran mengenai rasa
peka dan melatih rasa sensitivitas kepada
sesama.
Berikutnya, sub variabel curahan perasaan
didapatkan bahwa responden memiliki
tingkat pengetahuan yang cukup. Dalam
penelitian ini, mahasiswa dikatakan telah
cukup memahami mengenai sub variabel
ini, namun belum berarti baik. Penelitian
kualitatif yang dilakukan Adamski,
Parsons, & Hooper (2009) terdapat
mahasiswa yang berpendapat bahwa
caring adalah tentang komunikasi dan
kepercayaan diri, sehingga dapat membuat
situasi nyaman bersama klien dan
membuat klien merasa penting, sehingga
meningkatkan kepuasan klien terhadap
perawatan yang diberikan.
Melalui pengajaran dan proses sosialisasi
dalam pendidikan keperawatan,
kemampuan mahasiswa untuk
berkomunikasi dengan baik dapat semakin
meningkat. Seseorang dapat melatih cara
berkomunikasi yang baik sebelumnya
dengan sesama mahasiswa atau orang-
orang di sekitar hingga orang-orang atau
teman mereka merasa nyaman dan dapat
menceritakan segala perasaan baik yang
positif maupun negatif. Tetap saja, selain
8
cara berkomunikasi, mahasiswa pun harus
tetap memperhatikan faktor karatif
sebelumnya, seperti hubungan saling
percaya, peka terhadap perasaan orang
lain, dan sitem nilai kemanusiaan dalam
melakukan komunikasi.
Selain itu, tingkat pengetahuan mahasiswa
mengenai sub variabel caring lainnya,
seperti pengertian caring, harapan akan
kepercayaan. Mahasiswa memahami
bahwa caring terbentuk melalui proses
sosialisasi selama kehidupan dan juga
pendidikan, bukan diturunkan secara
genetik. Hal ini diperkuat dengan
pernyataan Lebold and Douglas (1998
dikutip dalam Hsieh, 2003) yang
menyatakan bahwa walaupun caring tidak
diajarkan, mahasiswa keperawatan masih
dapat mempelajarinya melalui praktik
ilmiah, bacaan, tulisan jurnal dan artikel,
berpikir, dan berdialog. Dalam sub
variabel harapan akan kepercayaan,
mahasiswa memahami tindakan yang
harus dilakukan seorang perawat, yaitu
mendorong dan memotivasi klien dan
orang lain yang sedang dalam keadaan
putus asa sehingga mereka meyakini
bahwa masih ada harapan untuk
menyelesaikan setiap permasalahan.
Mahasiswa juga memahami bahwa
hubungan saling percaya merupakan hal
yang harus dilakukan perawat dan klien.
Hal ini sejalan dengan penelitian kualitatif
Rhodes, Morris, dan Lazenby (2011) yang
mengemukakan bahwa sebagian besar
mahasiswa mengatakan bahwa hubungan
saling percaya antara perawat dan klien
merupakan bagian penting dalam caring.
Blum (2010 dalam Rosecrans, 2014)
menyatakan bahwa hubungan saling
percaya dapat terjadi saat perawat
menghabiskan banyak waktu dengan klien.
Mahasiswa juga memahami dan
mengetahui bahwa menyediakan
lingkungan yang kondusif bagi klien dapat
mempengaruhi status kesehatannya. Dalam
hal ini, terdapat dua jenis lingkungan, yaitu

lingkungan eksternal dan internal.
Lingkungan eksternal meliputi faktor fisik
dan sosial, seperti rumah, udara, kualitas
air, dan asupan gizi, sedangkan lingkungan
internal merupakan lingkungan yang
disediakan perawat untuk klien, berupa
lingkungan spiritual dan kesejahteraan
mental (Watson dalam Harrison, 1988).
Hasil penelitian juga menggambarkan
tingkat pengetahuan mahasiswa mengenai
menghargai upaya kehidupan luar biasa
yang dinilai baik. Hasil penelitian yang
dilakukan menggambarkan bahwa
mahasiswa FIK UI memiliki tingkat
pengetahuan yang baik dalam memotivasi
klien untuk tetap percaya bahwa kekuatan
spiritual dapat menjadi koping untuk
menghadapi masalah kesehatannya dan
Tuhan dapat memberikan keajaiban dalam
kehidupannya. Berbeda dengan hasil
penelitian lainnya (Bennett & Thompson,
2015) yang mengatakan secara konsisten
menunjukkan bahwa kemampuan perawat
untuk berhubungan dengan perawatan
spiritual lemah karena persiapan peran
sebagai perawat yang kurang saat
menempuh pendidikan keperawatan.
Berdasarkan kedua perbedaan tersebut,
peneliti perlu menekankan bahwa spiritual
klien dalam pendidikan caring termasuk
dalam kebutuhan dasar klien yang harus
dipenuhi dalam proses perawatan,
sehingga perawatan secara holistik dapat
diberikan secara maksimal dan
memberikan makna dan motivasi dalam
kehidupan klien selama menjalani
perawatan.
Kesimpulan
Gambaran tingkat pengetahuan mahasiswa
keperawatan mengenai kode etik dinilai
sudah baik. Namun, masih terdapat
beberapa aspek sub variabel yang ada
dalam kode etik belum diketahui secara
baik oleh mahasiswa, seperti sejarah kode
etik dan definisi, serta fungsi kode etik
keperawatan. Edukasi mengenai kode etik
keperawatan dirasa penting karena dalam
9
praktiknya sebagai perawat, seseorang
akan berjumpa dengan banyaknya
permasalahan dan isu-isu etik yang
mengakibatkan perawat harus siap terlibat
aktif dalam membuat keputusan etis yang
mempengaruhi peran mereka dan
perawatan terhadap klien (Chaloner,
2007). Selain itu, pengetahuan seorang pun
mempengaruhi dalam membuat keputusan
etis sehingga pengetahuan yang telah
dimiliki pun perlu untuk mengalami
pembaruan. Hal ini merupakan unsur darri
isi kode etik mengenai perawat dan
praktik.
Selain itu gambaran tingkat pengetahuan
mahasiswa mengenai caring dinilai cukup
baik, yang bila dijelaskan berarti
pengetahuan mahasiswa masih belum
mencapai kriteria baik untuk caring. Hal
ini dapat berdampak pada sikap mahasiswa
untuk caring, karena pengetahuan caring
yang baik memiliki hubungan dengan
sikap caring seseorang (Koswara, 2002).
Dalam aspek caring, mahasiswa belum
sepenuhnya memahami peran caring
perawat dalam 10 faktor karatif Watson,
seperti sistem nilai kemanusiaan dan
atruistis, menggunakan metode sistematis
untuk memecahkan masalah, proses belajar
mengajar interpesonal, kepekaan terhadap
diri sendiri dan orang lain, serta
mencurahkan perasaan positif maupun
negatif. Praktik di lapangan pun memiliki
peran dalam membantu mahasiswa untuk
mengaplikasikan pengetahuan yang telah
dimiliki. Melihat masih banyaknya aspek
yang belum terpenuhi secara baik, sebuah
institusi pendidikan mendapatkan
tantangan untuk memberikan pengajaran
bukan hanya lewat teori, namun dapat
memberikan contoh agar pengetahuan
mahasiswa semakin kuat untuk melakukan
sikap caring dalam kehidupan sehari-hari.
Referensi
Adamski, M., Parsons, V., & Hooper, C.
(Nov/Dec, 2009). Internalizing the

concept of caring: an examination of
student perceptions when nurses share
their stories. Nursing Eduction
Perspectives, Vol. 30 No. 6, 358-361
Beck, C.T. (March, 2001). Caring within
nursing education: a metasynthesis.
Journal of Nursing Education, Vol. 40
No. 3, 101-109
Bennett, V. & Thompson, M.L. (2015).
Teaching spirituality to student nurses.
Journal of Nursing Education and
Practice, 5(2), 26-33
Brown, S.S., Lindell, D.F., Dolansky,
M.A., & Garber, J.S. (2015). Nurses’
professional values and attitudes
toward collaboration with physicians.
Nursing Ethics, 22 No.2, 205-216.
DOI: 10.1177/0969733014533233
Brubaker, C.L. (2005). An instrument to
measure ethical caring in clinical
encounters between student nurses
and patients. Available from ProQuest
Dissertations & Theses Global.
Retrieved from
http://search.proquest.com/docview/
Chaloner, C. (2007). An introduction to
ethics in nursing. Nursing Standard.
21, 32, 42-46
Cuadra, D.S. & Famadico, L.F. (2013).
Male nursing students’ emotional
intelligence, caring behavior and
resilience. International Journal of
Arts & Sciences, 6(3), 243-260
Dinc, L. & Gorgulu, R.S. (2002). Teaching
ethics in nursing. Nursing Ethics, Vol
9 No. 3, 259-268
Fowler, M.D.M. (2010). Guide to the code
of ethics for nurses : interpretation
and application. ANA.
Gaffar, L.O.J. (1999). Pengantar
keperawatan profesional. Jakarta :
EGC
10
Gauna, M.C. (1998). An exploration of the
carative beliefs and behaviors of
female emergency room nurses: a
study of caring in theory and practice.
Available from ProQuest Dissertations
& Theses Global. Retrieved from
http://search.proquest.com/docview/
Hajbaghery, M.A. & Dianati, M. (2005).
Undergraduate nursing students’
compatibility with the nursing
profession. BMC Medical Education,
5, DOI:10.1186/1472-6920-5-25
Hook, K.G. & White, G.B. (2005,
Agustus-Oktober). Code of ethics with
interpretative an independent study
module. Nevada Rnformation, 27-30
Hsieh, J.L.(2003). An Educational Strategy
to Enhance Caring in Nursing
Students in an Associate Degree
Program. International Journal for
Human Caring, 7(1), 27-33
Johnson M., Haigh C. & Yates-Bolton N.
(2007). Valuing of altruism and
honesty in nursing students: a two-
decade replication study. Journal of
Advanced Nursing, 57 (4), 366–374
Karaoz, S. (2005). Turkish nursing
students’ perception of caring. Nurse
Education Today, 25, 31-40
Koswara, D. (2002). Hubungan antara
pengetahuan caring dengan sikap
caring perawat pelaksana di ruang
rawat inap RSUD Tasikmalaya tahun
2002. Tesis Program Magister Ilmu
Keperawatan FIK UI. Tidak
dipublikasikan.
Mecugni, D., Albinelli, P., Pellegrin, J., &
Finotto, S. (2015). The Italian
validation of the Salford-Scott nursing
values questionnaire. Nursing Ethics,
Vol. 22 No. 2, 248-260. DOI:
10.1177/0969733014533236
Milanti, A. (2007). Sikap caring
mahasiswa FIK UI. Tugas Akhir
 11

Program Sarjana Ilmu Keperawatan. Rosecrans, K.K. (2014). Caring behaviors

Tidak dipublikasikan of nursing students. Available from
ProQuest Dissertations & Theses
Minnesota Nurses Association. (2007, Global. Retrieved from
January-Februari). Code of ethics for http://search.proquest.com/docview/
nurses: the standard of caring.
Minnesota Nursing Accent, 8-9 Scott, P.A., Matthews, A., & Kirwan, M.
(2014). What is nursing in the 21st
Numminen, O., van der Arend, A., Kilpi, century and what does the 21st
H.L. (2009) Nurse educators’ and century health system require of
nursing students’ perspectives on nursing? Nursing Philosophy, 15, 23-
teaching codes of ethics. Nursing 34
Ethic. 16(1): 69-82.
Solvoll, B. A. & Heggen, K.M. (2010).
Nursalam. (2008). Konsep dan penerapan Teaching and learning care –
metodologi penelitian ilmu Exploring nursing students’ clinical
keperawatan : pedoman skripsi, tesis, practice. Nurse Education Today, 20,
dan instrumen penelitian 73-77
keperawatan. Edisi 2. Jakarta :
Salemba Medika Weis, D. & Schank, M.J. (2009).
Development and psychometric
Paldanius, A. & Maatta, K. (2011). What evaluation of the nurses professional
Are Students’ Views of (Loving) values scale – revised. Journal of
Caring in Nursing Education in Nursing Measurement, 17(3), 221-231
Finland? International Journal of
Caring Sciences, 4(2), 81-89
Potter, P.A., & Perry, A.G. (2009).
Fundamental keperawatan (edisi 7).
Jakarta : Salemba Medika
Potter, P.A., Perry, A.G, Stockert, P., &
Hall, A. (2013). Fundamental of
nursing 8th ed. St. Louis : Elsevier
Mosby
Radsma, J. (1994). Caring and nursing : a
dilemma. Journal of Advanced
Nursing, 20, 444-449
Rhodes, M.K., Morris, A.H., & Lazenby,
R.B. (February 25, 2011). Nursing at
its best: competent and caring. The
Online Journal of Issues in Nursing,
Vol. 16 No. 2, DOI:
10.3912/OJIN.Vol16No02PPT01
Rognstad, M.K. & Aasland, O. (2007).
Change in career aspirations and job
values from study time to working
life. Journal of Nursing Management,
Vol. 15, 424-432