Martin Heidegger LA FENOMENOLOGIA DEL ESPIRITU DE HEGEL (CURSO DEL SEMESTRE DE INVIERNO, FRIBURGO, 1930-31) Edicién de Ingtraud Gérland Traduccién y notas: Manuel E. Vazquez y Klaus Wrehde Alianza Editorialalo orginal: Hegc Phanamenooi de Gites volune 32 Primer edict en eAlianes Universidad: 1992 Primera eimpresin en «Alinaa Universidade 1995, Primer tii em ~Easayon: 2006 Primera reinpresin: 2008 Females odr ks dss, lone et bac pou pra Yana ems de bs ocipodensinenniaccns pr dee pang ‘atten dude ocomokaren plane ens een nae Ca oat Hannan inept ein ais Rae en cage ‘decals sepa soon © Virosio Klostermann, Franka, 1980 © Fl cas Alana Editor S.A. Mahi 1992, 1995, 2006, (Calle Juan lgaco Luca de Ten, 15; 28027 Madi ee 91 393 wnwalanscdioriales, ISBN: 978-84.206-472.2 Depo legal M.19.820-2008 Compucsoen Frndnde Ciudad 5. Irnpesiso ca, s. Parque Industri sLas Monje 28850 Toren de Aros (Madrid) Printed in Spin STUER RECN FOREX GON ERODICA TORRE US NOMERROES DEATIANZAFOIFORIAN, FRNVIE UN CORREO ELECTRONICO Aa bittccion alianzaedtorial@anayaes fue sabes pent dep it ara genes vedic cia ats von le opart crm INDICE Introduceién rome - ‘La taren de ly «Fenomenclogia del Espiritu» como primers parte del sistema de ls ciencia - 1. Los sistemas de la Fenomenologia y de la Enciclopedia 2. La version hegeliana de un sistema de la ciencia 4 ene camce 3 Lasigiicacion dea primera parte dl sistem sistin de se ds tales eee 1) Claes del expetencia de le seosinon 1 “Ciencia de a Fenomenclogi de Espns 4. El cometide interno de la «Fenomenclogia del Espiritu» como primera parte del sistema - = 6) 2 pas nia dl saber slo 7 5) Maitetaons prope Se ofan iager — ° Cif d's Snosage 7 a n R 2 2 28 32 33 44 Consideracién preliminar . > a preswposicn de a «Fenomenslogan, ss comers Ae cel absolut . — oe 2 Las ecapas del Uegar-a-at-mismo dal copia Sl Punta pol fnitad y ls prublemisce fees fume ented yb problema pela de © Breve observacion preliminar sobre lalteratars mt da pase yon fe incetior adoptada al leer 7 : 7 Primera parte CONCIENCIA Capitulo primero, La certeza sensible 6 Lo inmesiato de ty cence sense 1H saber inmedato como pier obits neces ps oso en tanto someon lou gue saben aber 1 Elseren.ypatea! del Cova nsma ye consent sabe buco el saber abscuto"abeiees ©) La inmedincs del objeto'y del aber See encraie bee epuro ser, el er presente dee on ee 4 Die y melon lps die i ln cenez sersibl; la mulipicked de oem oot el Esto como yo y como. objeto “me © 1a experince de le eferencia ee isis i Imei, la esencay lo inesenal a a eee ecb Iisa el Eso como lw esenci, su ngunce es ‘Aors y Agu, lo universal como cnr dea ra 7B engue come expresién elo uierly Wo oes (Biat h pretend farferencs cong ae 1 La medics coms sci dei means Sui Se cen de eins a ovis 4) El epretender fijars como exe de hi csencin de a cence sam In permanencia en el instante correspondiente a cada caso 1 5 nivel dl pretender fms ne dee La inmedace del cenena sensible cons indleaca igo del oy de objet el movmienes ga ey El shoe singular que ha sido wea Indice 5 33 “ n n n % 2 102 Indice ©) Le infinitud del saber absoluta como ser-asumido de lo Fini, como dialetca; l planteamiento de la controver sin con ls dialética de Hegel-Infinitud o fintud del ser. & Pautas respecto al problema de la infinitud del se. la absolvencia del espfritu desde lo relatvo; la fandamenta ida lgicay la Fundamentacién subjetiva de la infinitad Capitulo segundo. La percepcién 8. Laconciencia de la percepcin y su objeto 4) La percepcién como mediacién y trinsto entre certeza sensible y el entendimiento 4) La cosa como lo esencal de la percepcién; la coseidad ‘como unidad del También de lat propiedades ©) La unidad excluyente de Is cosa como condicién del se. propiedad; e! ser propiedad del objeto de la petcepcisn y la posibilidad del engafio 9. La contradictoriedad medidora de la percepeisn 2) La posibilidad del engaio como fundamento dla con twadiccién de la percepcin en el interior de si como tomar y reflexién . 2) BH reparto alernativo del Uno contradictorioy del Tam. bign de la cosa que se produce en el percibiren anto que tomar y tellexign ©) La contradiccién de i cosa en el interior desi —ser para si y ser para otro— y el fracaso de la reflexion de le percepeidn . Capitulo tercero. Fuerza y entendimiento 10. Bl caréeter absoluto del conocimiento 4) El conocimiento absaluto coma Ontorealogia 4) La unided de la contradictoriedad dela cosa th su een cca como fuerza 9) Conocimiento finto y conocimiento absolute. «Aputicign fenoménica y mundo suprasensiblen 11, La tansicién de la conciencia Ia autoconciencia @) La fuera y el juego de las fuersas; el ser paras en el serparaotra 4) La sparicién fenoménica del juego de las Fuerzas y le unidad de ls ley ©) Ls infinirud del yo; el espirity come Ady, yo, Dios or. 105 no 8 ne ng 12s 127 129 130 12 Bs 140 140 140 46 132 132 161 168, "9