ARISTÓTELES

QUIEN FUE
Fue un filósofo y polímata griego del siglo IV a. C. (nació el 384 a. C. y falleció
el 322 a. C. a los 62 años) conocido por:
– Dejar un legado cultural sobre prácticamente todas las disciplinas del
conocimiento (que ha permeado en la filosofía occidental durante más de dos
milenios).
– Ser uno de los tres principales filósofos de la antigüedad (junto a Sócrates y
Platón) y uno de los más influyentes de la historia.
– Haber sido maestro del emperador Alejandro Magno.
APORTES.
Filósofo griego nacido en Estagira, es considerado uno de los más grandes
pensadores de todos los tiempos y erudito universal. Fue maestro de Alejandro
Magno. En Atenas fundó el Liceo o Escuela de los "peripatéticos". Escribió y disertó
sobre lógica, física, astronomía, biología, psicología, metafísica, ética, política,
estética y economía, aunque su nombre ha quedado especialmente vinculado a la
lógica y la metafísica. Aristóteles, fue el primer pensador que investigó y clasificó
detenidamente las proposiciones, prestando especialmente atención a los
razonamientos que están construidos a base de juicios. Construyó un sistema lógico
que es considerado como la lógica clásica, el mismo que luego de algunos
perfeccionamientos, aún conserva su vigencia.
Escribió la primera metafísica de la historia, a la que él aplicó el nombre de "filosofia
primera", que estudia el ser como tal, el ser en general al interior de todas las cosas.
Enfocó el problema del ser desde cuatro causas principales: substancia, forma,
materia y fin. Sus conocimientos biológicos son asombrosamente exactos y sus
conceptos psicológicos no fueron rebatidos hasta entrado el siglo XIX. Sus obras
principales son: Organon, Metafísica, Política, Ética a Nicómaco, De Anima, etc. Es
el filósofo de más influencia en la vida intelectual de la civilización occidental, sobre
todo en el Medioevo (Santo Tomás de Aquino, Averroes). Su Retórica y su Poética
tuvieron plena vigencia en el Renacimiento.
En su obra "Organon", desarrolla una lógica y una epistemología que le permiten
perfeccionar y alcanzar el conocimiento científico a la vez demostrativo y
probadamente verdadero.
Creó su lógica para garantizarse un acceso sólido del conocimiento a la realidad.
Cambió el curso de la filosofía al pensar que las ideas y los pensamientos no eran
como lo creyó Platón. Insertó las ideas en el mundo real, tanto las cosas materiales
que se ofrecen al conocimiento sensible, como las ideas y conceptos. Desde
entonces las ideas no flotan en vacío ideal sino que existen en las cosas mismas de
la realidad. Al mismo tiempo que fue el creador del "empirismo epistemológico", fue
también gestor del "realismo metafísico".
IDEAS:
Frente al idealismo de su maestro Platón, Aristóteles es realista: no existen dos
mundos separados, uno sensible y otro inteligible, sino un único mundo, formado
por objetos individuales: las sustancias. Cualquier sustancia es un compuesto
hilemórfico; es decir, un combinado de materia y forma.
APORTES:
La analogía política de Aristóteles
Un sistema formalizado del razonamiento
Estudios de biología y de la medicina griega
Ideas tempranas sobre la teoría de la evolución
Entendimiento de la memoria humana
Entendimiento de la memoria humana
Semejanza
Contraste
PLATON:
QUIEN FUE
Fue un filósofo griego, discípulo de Sócrates, y mentor de Aristóteles. Nació en
Atenas en el año 427 AC, hijo de Aristón y Perictione.
Su nombre real era Aristocles. “Platon” fue un apodo que le fue endilgado en su
juventud, ya que era de espaldas anchas, resultado probable de la práctica
deportiva a la que dedicaba mucho tiempo. También destacó en los estudios, y tenía
planeado escribir tragedias hasta que conoció a Sócrates, de quien se haría
discípulo.
Platón destaca primeramente como fundador de la Academia, una de las principales
instituciones de enseñanza de Grecia. Dedicada a toda clase de estudios, pero con
preferencia por la matemática. Es famosa la inscripción a la entrada de la Academia:
“Aquí no entra nadie que no sepa geometría”.
En la Academia, Platón llegó a ser maestro y amigo de Aristóteles, aunque éste
terminaría cuestionando sus teorías filosóficas.
A Platón se debe una famosa teoría sobre el conocimiento. Llamada, Teoría de
Formas, donde creía que todos los objetos del mundo real son una representación
“de inferior calidad” de objetos idealizados.
Los diálogos también contenían descripciones de lugares; es famosa una breve
descripción de una isla que sirvió para dar pie a la leyenda de la Atlántida.
En política, Platón consideraba que el Estado debía organizarse de manera
igualitaria con los tres sectores que, según él, conformaban la sociedad. Esto es
similar al moderno concepto de gobierno de coalición, y era bastante diferente de lo
que se estilaba en la época.
Platón intentó poner en práctica su idea del Estado, pero fracasó al punto de poner
en peligro su propia vida.
PENSAMIENTO:
El pensamiento de Platón estuvo muy influenciado por la filosofía pitagórica desde
sus inicios. Para Platón era el alma y no el cuerpo lo que era la verdadera esencia
del ser. De hecho, el cuerpo era un estorbo en la búsqueda de la verdad y de la
amplia expresión del ser en su faceta más esencial.
Platón estimaba que el alma venía de una dimensión más elevada en donde habría
estado en contacto con la verdad. En algún momento, el alma se entregó a placeres
bajos y, como consecuencia de ello, se vio obligada a reducirse al mundo conocido,
quedando aprisionada dentro del cuerpo.

APORTES
Diálogos y dialéctica
La narrativa utilizada por Platón permitió poner de manifiesto los pensamientos
socráticos y posteriormente los platónicos. A diferencia de otras formas de
desarrollo del pensamiento filosófico, el método dialógico permitía la discusión de
los puntos temáticos para al final revelarse la verdad.
Esta técnica confrontaba un poco el carácter idealista de Platón con la minuciosidad
en el análisis de los temas que se planteaba.
Funcionó para brindar al pensamiento filosófico una base dialéctica y narrativa que
no se enfrascara en la simple exposición de postulados e ideas abstractas, sino que
pudiesen transferirse a un plano real.
Teoría de las ideas
Platón negaba la realidad absoluta del mundo que habitamos; por lo tanto la mayor
parte de sus contribuciones se sustenta en la teoría de las ideas. Platón establecía
que cada palabra denominación de algo no se refería específicamente a eso, sino
a su versión ideal.
Era deber del hombre, a través del conocimiento, acercarse al estado ideal de las
cosas y el entorno.
Para una mejor comprensión de este supuesto, Platón desarrolla el Mito de la
Caverna, en el cual los hombres se encuentran encadenados dentro de una cueva,
viendo frente a ellos las sombras que representan las cosas. Como son lo único que
conocen, las toman como reales.
Para Platón, el conocimiento son recuerdos que el alma ha adquirido en etapas
previas, y que deben ser despertados en cada hombre para su fácil acceso.
Esta forma de conocimiento representaría un acercamiento a la forma ideal de cada
elemento existente.
SOCRATE:
QUIEN FUE:
Sócrates fue un filósofo de la Grecia Antigua. Conocido como el padre de la filosofía,
se estima que vivió en Atenas entre los años 470 a.C. y 399 a.C., donde se dedicó
a la profunda reflexión sobre aspectos de la vida que hasta el momento nadie se
había detenido a reflexionar o analizar.
Se reconoce a Sócrates como el padre de la filosofía porque comenzó a cimentar
las bases para el pensamiento filosófico: el cuestionamiento; y también los
elementos para hacerlo más efectivo: el poder de la palabra.
Los aportes de Sócrates a la filosofía permitieron someter la realidad y el mundo a
una crítica constructiva.
APORTES:
Inculcó la justicia, el amor y la virtud, así como el autoconocimiento. Sostenía que
la psique o el alma, determinaban la calificación de ser sabio o ser loco, ser bueno
o ser malo, una mezcla de inteligencia y carácter.
Método dialéctico
Estableció que la filosofía es la ciencia que estudia el ser humano. A raíz de una
proposición o tesis, se produce una confrontación de ideas o conceptos que derivan
en una síntesis o nueva comprensión del problema.
Ironía socrática
Así se le llamó a su particular costumbre de hacerse el ignorante para preguntar a
sus alumnos cualquier tema y ponerlo en entredicho por sus incongruencias. De
esta manera conseguía enfrentar ideas, opiniones y conceptos. Este método fue
muy utilizado en los escritos referentes a la moral.
La mayéutica
Este nombre proviene de una comparación con el oficio de comadrona de su madre.
Permitía que los interlocutores consiguieran sus propias verdades. Fue de mucha
importancia, ya que inducía a sus alumnos a formularse sus propios problemas por
medio de preguntas hábiles, cuyas respuestas venían a iluminar el entendimiento.