ARTIGO 1.

DEMOCRACIA NA PERSPECTIVA MARXISTA

LULO PETISTA.
Von Cullmann 20/05/2019

Introdução
No artigo de hoje quero abordar de forma simples e direta o
que é democracia no vocabulário Marxista Lulo-petista e
mostrar para as pessoas o quanto essa conceituação é
complexa e muito diferente daquilo que as massas em geral
pensam e defendem.

Discernindo os termos
É impossível discutir um tema sem a conceituação semântica
e etimológica do termo1, por isso traremos ao caro leitor
algumas definições básicas.

Democracia. Governo em que a soberania é exercida pelo

povo.
Burguesia. A classe média.
Aristocracia. A classe da nobreza.
1
Na definição dos termos aqui apresentados iremos usar o mini
dicionário compacto de língua portuguesa, com a coordenação de
Ubiratan Rosa e revisão de Ana Tereza pinto de oliveira e Irene Catarina
negro, 9° Edição, São Paulo, Rideel 1999.
Como as palavras definidas possuem conceituação histórica e lógica não
carecemos de um manual mais robusto ou atual.
Marxismo. Entende-se por Marxismo o conjunto das idéias,
dos conceitos, das teses, das teorias, das propostas de
metodologia científica e de estratégia política e, em geral, a
concepção do mundo, da vida social e política, consideradas
como um corpo homogêneo de proposições até constituir
uma verdadeira e autêntica "doutrina", que se podem
deduzir das obras de Karl Marx e de Friedrich Engels.2
Teocracia. Forma de governo em que a autoridade, emanada
dos deuses ou de Deus, é exercida por seus representantes
na terra.
Oligarquia. Governo exercido por uma minoria, ou seja, um
pequeno grupo de pessoas ou famílias poderosas.
Meritocracia. Forma de liderança que se baseia no mérito,
nas capacidades e nas realizações alcançadas, em detrimento
da posição social. Sistema social onde se pratica esse tipo de
liderança. Grupo de líderes pertencentes a esse sistema3.
Proletariado. Classe dos proletários. Proletário seria o
individuo que vive do seu salário.
Plutocracia. Predomínio dos ricos; influencia e do poder
econômico.

2
Dicionário de política V 1, [p. 738] Norberto Robbio, Nicola Matteucci e
Gianfranco Pasquino, 11° Edição, Editora UNB.
3
https://dicionariodoaurelio.com/meritocracia. Aqui faço uso do
endereço eletrônico oficial.
À esquerda no poder
No Brasil do século XXI, em especial da segunda década,
nunca se falou tanto de democracia.
A esquerda brasileira liderada pelo PT, PCdoB, Psol e alguns
do PSDB, dizem que se o país cair nas mãos dos
conservadores tradicionalistas e neoliberais, iremos viver o
ápice da desigualdade, do desemprego, da ditadura e do
terror.
Essa agenda progressista da esquerda, ou seja, que visa
progredir em seus distúrbios a todos os níveis, em essência
não está compatível com a opinião da maioria dos
brasileiros que são conservadores, religiosos, anti-abortistas,
apoiadores da maioridade penal e a favor do porte legal de
armas4. Os esquerdistas mesmo sendo em ideologia a
minoria, defendem as suas pautas alegando defenderem os
direitos e interesses do “povo”.

4
https://exame.abril.com.br/geral/pesquisa-ibope-comprova-que-
brasileiros-estao-mais-conservadores/. No Brasil existe uma grande
manipulação de dados, mas essa pesquisa do exame abril parece estar
mais próximo da realidade. Comparem a pesquisa do instituto Paraná
com a CORRUPTA “data folha”. O instituto Paraná diz que 65% Brasileiros
são a favor da liberação de armas de fogo
https://www.gazetadopovo.com.br/justica/65-dos-brasileiros-sao-
favoraveis-ao-acesso-facilitado-a-armas-de-fogo-
bfi3gr0k7epff4dq671525zis/. Já a corrupta folha de são Paulo diz que
61% dos entrevistados adotam uma posição contrária a liberação de
armas de fogo. https://g1.globo.com/politica/noticia/2018/12/31/para-
61-dos-brasileiros-posse-de-armas-de-fogo-deve-ser-proibida-diz-
datafolha.ghtml
Se a ideologia e as convicções da esquerda são a minoria
nacional, como podem eles então defender uma
democracia? Como seria para a esquerda governar para o
povo? Que povo seria esse?
O governo do PT, extremamente comunista, esquerdista e
socialista em suas pautas, após muito tentar, elege Luiz
Inácio da Silva (Lula) como o seu maior representante e em
2002 presidente do Brasil; ele deveria por em pratica os
ideais marxistas, promover a reforma agrária5, promover
igualdade social, ou seja, governar para o povo pobre e
sofrido.
Mas esse governo se mostrou tão corrupto quanto os
governos de Fidel Castro, Mao Tsetung, Stanley, Nicolas
Maduro (...) deixando o povo na miséria e no
subdesenvolvimento e promovendo escândalos e mais
escândalos de corrupção6.

5
Matéria revela fraudes da reforma agrária do governo do PT exibido
pelo Jornal nacional https://www.youtube.com/watch?v=uKZpwA0Tgd4,
mas o PT continua lutando por essa reforma HIPÓCRITAMENTE
https://pt.org.br/em-sessao-solene-petistas-reafirmam-apoio-a-luta-
pela-reforma-agraria/.
6
Rombo causado somente pelo governo Dilma do PT
https://exame.abril.com.br/revista-exame/governo-dilma-ja-causou-
prejuizo-de-r-1-6-trilhao-ao-pais/.
https://epoca.globo.com/tempo/noticia/2016/05/o-rombo-de-bilhoes-
deixado-por-dilma.html.
Democracia?
A final o que os comunistas entendem por Democracia?
Algo que eles tanto defendem?
O dicionário do pensamento Marxista7 admite não ser uma
temática bem definida entre os Marxistas, os conceitos
variam muito, mas dentro de uma compreensão clássica de
Marx a democracia é vista como literalmente o “governo do
povo” que só poderá ser concretizado com a revolução e a
ditadura do proletariado.
Para Marx o povo estava reduzido à classe oprimida, a classe
dos operários. Marx não entendia como parte desse povo,
dessa democracia os Burgueses, os ricos.
Os Marxistas tradicionais que seguem a mentalidade de que
a história da humanidade em seu aspecto social e econômico
está caracterizada e reduzida às lutas de classes, defendem a
destruição do atual sistema de coisas.
Para um Marxista comunista deve haver um sepultamento
de tudo o que até aqui fora construído como sociedade e
organização e essa revolução começa com a revolta do
proletariado. Marx no manifesto comunista afirma:

“O objetivo imediato dos comunistas é o mesmo dos demais partidos

proletários: Constituição dos proletários em classes, derrubada da
supremacia burguesa, conquista do poder político pelo proletário”.

7
Tópico democracia, editado por Tom Bottomore, editora Zahar.
Acerca da propriedade privada Marx diz:

“O que caracteriza o comunismo não é a abolição da propriedade em

geral, mas a propriedade burguesa”.

A pergunta a se fazer é a seguinte: Como eles almejam tomar

para si as propriedades privadas? Negociando?
Pacificamente? Democraticamente?
Obviamente que para isso ser realizado somente com a
invasão e a força.
Para Marx, democracia é os pobres no controle e no poder.
Mas todos os pobres, uma nação inteira? Marx não escreveu
muito como seria esse estado futuro, liderado e dominado
por proletários8 mas deixou subtendido que os proletários
formariam um novo estado onde a liderança emanaria da
classe oprimida.
O Marxismo não defende a extinção do estado, mas um
novo estado, uma nova classe no poder. O marxismo não
defende a extinção da propriedade, mas uma redistribuição.
Na democracia Marxista, Burguês, empresário, aristocrata,
não tem voz, nem vez, alias, em tese são os inimigos
opressores que precisam ser destruídos de sua posição atual.

8
Diferentemente de George Worell que escreveu uma ficção chamada
1984 retratando como seria uma sociedade estritamente Marxista
comunista.
Na democracia Marxista as leis, os limites, os conceitos é
elaborado por “um pequeno grupo de pessoas”, pessoas essas
que garantem estarem representando o povo em tudo, mas
não seria um novo tipo de Oligarquia? Que por testemunho
histórico se tornaria em uma Plutocracia?
Essa ideologia também pode ser considerada Meritocrata,
pois premia os notáveis do proletário para administrar as
massas.
Porque acreditam tanto no homem? Que os homens dessa
nova sociedade serão tão melhores, tão iguais, tão diferentes,
tão puros, tão incorrutíveis de tudo aquilo que naturalmente
até aqui ele foi? Eu até acredito como o Pe. Ângelo Rossi que
exista pessoas bem intencionadas9 nesse meio, talvez Marx
no fundo até o fosse, mas já está mais que provado que no
sentido prático e realista essa ideologia não se sustenta.

Conclusão
A história do comunismo está ai para mostrar que nenhuma
das teses defendidas por Marx e Engels deram certas a
nenhum nível.
Aquilo que eles chamam de democracia nada mais é que
pretexto para roubar e negociar terras, roubar o suor do
trabalho de alguns, desarmar o cidadão, destruir os valores

9
A filosofia do comunismo, (p. 8), Editora vozes 1947.
morais e religiosos e implantar um governo totalitário,
maléfico sob a égide da igualdade, bem estar e felicidade.
Notem, em nossos dias poucos são os pobres que se
identificam com essa ideologia, a maioria dos pobres querem
emprego, boa profissão, ostentar, consumir, ter o próprio
negocio, até por isso o publico principal desses psicopatas
são os jovens nas instituições de ensino.
Querem aproveitar da retórica de piedade, de igualdade e
manipular o jovem que está no ápice de sua formação
moral, que vive o ápice do desequilíbrio emocional.
Como tudo no comunismo Marxista e todos os seus
derivativos, a democracia defendida por eles é uma farsa,
apenas um recurso de retórica hipócrita para chegar ao
poder e governar.

Bibliografia.
- A filosofia do comunismo do padre Ângelo Rossi, Editora vozes
1947.
- Dicionário do pensamento Marxista editado por Tom Bottomore,
editora Zahar.
- Dicionário de política V 1, Norberto Robbio, Nicola Matteucci e
Gianfranco Pasquino, 11° Edição, Editora UNB.
- O manifesto comunista versão PDF, obra de domínio
publico.
- Mini dicionário compacto de língua portuguesa, com a coordenação de
Ubiratan Rosa e revisão de Ana Tereza pinto de oliveira e Irene Catarina
negro, 9° Edição, São Paulo, Rideel 1999.