JOB

Introducción.

Por mucho tiempo se ha debatido sobre el significado del sufrimiento humano y el libro de
Job es el mas indicado para saber de esto. Job habla sobre un hombre adinerado y recta que
padeció de mucho sufrimiento, pero nunca peco contra Dios.

Job es el héroe de este libro santanas su enemigo y intervienen sus amigos Elifaz de Teman, Bildad
de Suha y Zofar de Naamata estos vienen a consolar a su amigo Job.

El libro habla sobre el sufrimiento de Job y de sus amigos que vienen a consolarlo afirmando que el
sufrimiento viene por causa del pecado y que solo la humildad y el arrepentimiento pueden
aclarar la situación y Job por su parte asegura de su inocencia.

Aparece Eliú indignado de la impiedad de Job ante la providencia divina y tambien indignado de
que sus amigos no puedan persuadir a Job de su culpa. Eliú pone claro la providencia divina de
Dios y así exalta la grandeza de Dios.

Luego Dios responde a Job y deja claro quién es Él y deja también claro qué clase de relación se
debe mantener con Él. Cuando Job ve la Gloria de Dios se siente humillado y se arrepiente de sus
palabra y actitud.

Al final relata como Job recibe el doble de prosperidad. Job muere viejo y lleno de días a los 140
años.

A. Historicidad del Libro.

A menudo se preguntan que, si Job fue un hombre real o no, en Ezequiel 14:14 según a este
pasaje Job si fue real. El libro de Job habla de un hombre que padeció grandes sufrimientos este
libro no explica o habla sobre el sufrimiento del humano y la relación que Dios tiene con este.

B. Texto.

Uno de lo problemas del libro de Job es la condición del texto original en muchas partes se
hace difícil establecer su significado. También es el libro en el cual se usa el mayor vocabulario en
todo el Antiguo Testamento, son muchas palabras que aparecen en este libro y no aparecen más
en los demás libros del Antiguo Testamento.

C. Integridad del texto.

El modo compuesto por el libro de Job, el prólogo (1:1-2:13), así como la introducción a los
monólogos de Eliú (32:1-5) y el epilogo (42:7-17) están escritos en prosa. El resto sigue en forma
poética y uno que la lee en la versión Reina-Valera 1960 lo percibirá de marera inmediata.
También hay partes del libro que no se consideran parte original del libro como ser el epilogo y los
monólogos de Eliú (32:6-37:24) estas pueden ser una adición al libro original.

D. El autor.

No se sabe con exactitud quien es el autor del libro de Job se han mencionado a muchos como ser
el mismo Job, a Moisés y a varios personajes anónimos que vivieron en la época de los patriarcas.
Fuera quien fuere el autor cabe destacar que fue una de las mayores personalidades literarias del
mundo. No es seguro que fue un Israelita.

E. Fecha.

La fecha cuando fue escrito este libro tampoco se sabe a igual que el autor de este libro de Job
podría ser que fue escrito en la época de los patriarcas debido a los años que vivió y a los
sacrificios que realizaba por su familia, pero desconocía la ofrenda por el pecado y otras prácticas
monásticas.

Solo se puede saber la fecha comparando las escrituras de Job con otras escrituras como ser
Ezequiel, Malaquías.

Pero la mayoría señala que fue escrita en los años VII a. C.

F. Lugar en el canon.

Job aparece en la tercera sección del canon hebreo, el Kethubim, los Hagiographa, o “escritos”, su
orden varía según las tradiciones. En el hebreo actual Job esta entre medio de Proverbios y el
cantar de los cantares. Y en la versión castellano la ubica entre Ester y salmos según la Vulgata
latina por Jerónimo.

Bosquejo

I. Prólogo: Las calamidades de Job. 1:1-3:26

A. La fama de Job y su Justicia. 1:1-5
B. La discusión de Dios y satanás. 1:6-2:10
C. Los amigos de vienen a ofrecerle sus Condolencias. 2:11-13
D. Job lamenta el Dia de su nacimiento. 3:1-26
II. Job debate el significado de su sufrimiento. 4:1-31:30
A. Primer ciclo de discursos. 4:1-14:22
B. El segundo ciclo de discursos. 15:1-21:34
C. El tercer ciclo de discurso 22:1-31:40
III. Los discursos de Eliú. 32:1-37:24
A. Presentación de Eliú. 32:1-5
B. Primer discurso de Eliú. 32:6-33:33
C. Segundo discurso de Eliú. 34:1-37
D. Tercer discurso de Eliú. 35:1-16
E. Cuarto discurso de Eliú. 36:1-37:24
IV. Conversación de Dios con Job. 38:1-42:6
A. Primera respuesta de Dios a Job. 38:1-40:5
B. Segunda respuesta de Dios a Job. 40:6-42:6
V. Epilogo en prosa. 42: 7-17
A. Job intercede por sus amigos. 42:7-9
B. Restauración de la salud y la prosperidad de Job. 42:10-17