“Sve je moguće...

”
Citate prikupio | Akrura • Prevela | Venu vadya • Prijelom | Lila108 • prosinac | 2018.
 Sve je moguće...

... milošću Gospodina. (SB 3.31.18)

... transcendentalnom energijom Gospodina. (SB 3.31.18)

... blagoslovima vaišnava. (SB 5.1.10)

... za bhakte Svevišnje Božanske Osobe. (SB 5.1.35)

... za one koji vole Svevišnjeg Gospodina. (SB 6.18.73)

... obavljanjem yajne. (SB 9.14.47)

... ako prihvatimo nepojmljivu energiju Svevišnje

Božanske Osobe. (CC Adi 17)

... vrhovnom svemoćnom snagom ​​Gospodina.

(CC Adi 17.1)

... milošću Krišne. (CC Madhya 4.79)

... za čistog bhaktu jer djeluje po uputstvima Svevišnje

Božanske Osobe. Kroz Njegovu nezamislivu energiju, čisti
bhakta može obavljati poslove koji bi trebali biti vrlo, vrlo
teški. On može obavljati zadatke koje prethodno nije obav-
ljao Gospodin osobno. (CC Madhya 16.67)

3
... po Krišninoj vrhovnoj volji. (Krišna - Izvor Sveg
Zadovoljstva, poglavlje 50)

... ako Gospodin želi. (Odricanje s mudrošću 5.1)

... dobrovoljnom pokorom, tapasya. (predavanje iz BG

18.45, Durban, 11. listopada 1975.)

... jednostavno bhakti-yogom. (predavanje iz SB 1.7.6, Že-

neva, 31. svibnja 1974.)

... ljubavlju. (predavanje iz SB 1.8.45, Los Angeles,

7. svibnja 1973.)

... odričući se svih drugih dužnosti, “Nisam više sljedbenik

bilo koje dharme, nego sljedbenik Krišninih lotosnih stopa-
la”. S tom odlučnošću je sve moguće. (predavanje iz
SB 3.26.20, Bombay, 29. prosinca 1974.)

... za naprednog bhaktu. (pitanja i odgovori na SB, Hydera-

bad, 10. travnja 1975.)

... s dobrim društvom. (predavanje iz SB 5.5.2, Boston, 28.

travnja 1969.)

... ako prakticirate. (predavanje iz SB 6.1.22, Chicago,

6. srpnja 1975.)

4
... ako su svi uključeni u pjevanje Hare Krišna mantre. (pre-
davanje iz SB 6.1.66, Vrindavana, 2. rujna 1975.)

Dakle, u ovom dobu, iako je to vrlo težak zadatak, ako pou-

čimo našu djecu barem da pjevaju Hare Krišna maha-man-
tru, onda je sve moguće. Samo pjevajući Hare Krišna man-
tru, dostići ćete svo savršenstvo života. (predavanje iz SB
7.6.9, Novi Vrindaban, 25. lipnja 1976.)

... ljubavlju. (predavanje iz SB 7.7.25-28, San Francisco, 13.

ožujka 1967.)

... pod uvjetom da smo ozbiljni. (predavanje iz Nektara pre-

danosti, Calcutta, 25. siječnja 1973.)

... ako ste ljudima prenijeli naše pouke. (predavanje na

Svjetskoj zdravstvenoj organizaciji, Ženeva, 6. lipnja 1974.)

... druženjem, dobrim društvom. (razgovor u sobi,

San Francisco, 25. ožujka 1968.)

... pod uvjetom da napravimo izbor. (intervju za New York

Times, Novi Vrindaban, 2. rujna 1972.)

... ako ozbiljno shvati Krišnu, onda je sve moguće.

Nema prepreke. Ahaituky apratihata. Predano služenje
Krišne je toliko snažno da se ne može kontrolirati nikakvim
materijalnim preprekama. (jutarnja šetnja, Mayapura,
9. veljače 1976.)

5
Krišninom milošću sve je moguće. Zato ćemo se držati
Krišninih lotosnih stopala i sve je moguće. (razgovor u
sobi, New York, 9. srpnja 1976.)

Sve je moguće Krišninom nezamislivom energijom.

(razgovor u vrtu, Vrindavana, 3. rujna 1976.)

... ako vaišnave prihvate našu iskrenu službu. (pismo Tirtha

Maharaju, New York, 4. veljače 1966.)

... pod uvjetom da je osoba ozbiljna. (pismo

Kirtananandi, Seattle, 22. rujna 1968.)

... milošću Gospodina Caitanye Mahaprabhua jer se osobi-

to pojavio da vrati natrag najpalije duše. (pismo Madhavi
Maharaji, Los Angeles, 21. siječnja 1970.)

... ako Krišna želi. (pismo Vamanadevi, Los Angeles,

2. travnja 1970.)

“Nemoguće” je riječ koja se nalazi u rječniku budale.

(jutarnja šetnja, Los Angeles, 27. lipnja 1975.)

... kripa-siddha, savršenstvo postignuto milošću duhovnog

učitelja ili nekog drugog vaišnave. Kaviraja Gosvami ovdje
naglašava kripa-siddha, savršenstvo zbog milosti nadređe-
nih autoriteta. Ova milost ne ovisi o kvalifikacijama bhakte.
Takvom milošću čak i ako je bhakta glup, može govoriti ili
pisati da veličanstveno slavi Gospodina, ako je hrom može

6
prijeći planine i ako je slijep, može vidjeti zvijezde na nebu.
(CC Adi 8.5)

Sve ove izjave dokazuju bez ikakve sumnje da su sve Gospo-

dinove aktivnosti, oblici i djela nerazumljivi za našu ograni-
čenu moć mišljenja i pošto je nezamislivo moćan,
sve je moguće u Njemu. (SB 1.8.30)

Zapravo, ništa nije proturječno; sve je moguće kada shvati-

mo da je Gospodin - Gospodin, a ne jedan od nas, sa svim
našim nesavršenostima. (SB 3.2.16)

Kako se dijete može tako lijepo moliti unutar materice

svoje majke? Sve je moguće zahvaljujući milosti Gospodina.
Dijete se stavlja u tako neugodno stanje izvana, ali je iznu-
tra uvijek isto, a i Gospodin je tamo. Transcendentalnom
energijom Gospodina sve je moguće. (SB 3.31.18)

Kontroliranjem osjetila ili procesom slijeđenja pravila yoge,

osoba može shvatiti položaj svog osobenog bića, Nad-duše,
svijeta i njihov međusobni odnos. Zahvaljujući kontrolira-
nju osjetila, sve je moguće. (SB 3.31.19)

Iako su velike aktivnosti i transcendentalne osobine različi-

tih inkarnacija Svevišnje Božanske Osobe prekrasno opisa-
ne, ponekad ih ne možemo razumjeti. Ali sve je moguće za
Gospodina Višnua. Kad bi mogli izbrojati atome u svemiru,
mogli bi izbrojati odlike Svevišnje Božanske Osobe. No, nit-
ko ne može izbrojati atome u svemiru, niti itko može izbro-
jati Gospodinove transcendentalne odlike. (SB 8.5.6)

7
Blagoslovima vaišnave, sve je moguće. To je opisano u
Bhakti-rasamrita-sindhuu kao kripa-siddhi ili savršenstvo
dostignuto samo blagoslovima nadređene osobe. Osoba
obično postaje oslobođena i savršena slijedeći regulativne
principe propisane u šastrama. Ipak, mnoge osobe su
dostigle savršenstvo jednostavno blagoslovima duhovnog
učitelja ili nadređenog. (SB 5.1.10)

Sve je moguće za bhaktu Svevišnje Božanske Osobe jer je

Gospodin također poznat kao Urukrama. Urukrama je ime
Gospodara Vamanadeva, koji je učinio čudesno djelo zau-
zevši tri svijeta s ​​tri koraka. (SB 5.1.35)

Yogešvara je Svevišnja Božanska Osoba, gospodar sve

mistične yoge, koji može učiniti sve što poželi. To je svemoć
Svevišnjeg Gospodina. Za onoga tko zadovolji Svevišnjeg
Gospodina, ništa nije čudesno. Za Njega je sve moguće.
(SB 6.18.73)

Međutim, prema drugim autoritetima, Varaha se pojavio

tijekom vladavine Svayambhuva manua i ostao u vodi do
vladavine Raivate manua. Neki mogu sumnjati da je to
stvarno moguće, ali odgovor je da je sve moguće. (SB 8.5.6)

Ništa se ne događa slučajno. Nositi planinu Mandaru na

leđima ptice i staviti je na njen pravi položaj može biti teško
za svih, ali za Svevišnju Božansku Osobu sve je moguće, kao
što pokazuje ova zabava. Gospodin je lako podigao planinu
s jednom rukom, a Garuda, Njegov nosač, prenio je sve

8
demone i polubogove zajedno milošću Svevišnjeg
Gospo-dina. (SB 8.6.39)

Sve je moguće izvodeći yajnu. (SB 9.14.47)

Neki Ga zovu Hari ili Narayana transcendentalnog svijeta.

Sve je moguće u Krišni jer On je prvobitni Bog.
(CC Adi 2.115)

Prihvaćam to kao istinu jer su to rekli bhakte. Budući je On

izvor svih inkarnacija, sve je moguće u Njemu.
(CC Adi 5.127)

U bilo kojem obliku da osoba poznaje Gospodina, o Njemu

govori na taj način. U tome nema neistine jer je sve moguće
u Krišni. (CC Adi 5.132)

Ali ako prihvatimo neshvatljivu energiju Svevišnje Božan-

ske Osobe, možemo shvatiti da je sve moguće. Nema potre-
be za svjetovnim argumentima u vezi s tim jer su svjetovni
argumenti besmisleni u odnosu na nezamislivu moć.
(CC Adi 17)

Kao što smo razgovarali nekoliko puta, treba shvatiti da je

vrhovnom svemoći Gospodina, kao što je opisao Krišnada-
sa Kaviraja Gosvami, sve moguće. (CC Adi 17.1)

Pokret svjesnosti Krišne proširio se po cijelom svijetu u vrlo

kratkom vremenu (u roku od pet godina), a svjetovni ljudi

9
jako su time zapanjeni. Međutim, milošću Gospodina Šri
Caitanye Mahaprabhua, shvaćamo da je sve moguće Krišni-
nom milošću. Zašto je Krišna potrebno pet godina? U pet
dana može proširiti Svoje ime i slavu po cijelom svijetu po-
put požara. Oni koji imaju vjeru u Krišnu i predanost mogu
shvatiti da se ove stvari događaju tako predivno milošću Šri
Caitanye Mahaprabhua. Mi smo jednostavno instrumenti.
(CC Madhya 4.79)

Sve je moguće za čistog bhaktu jer djeluje po uputama Sve-

višnje Božanske Osobe. Kroz Njegovu neshvatljivu energiju,
čisti bhakta može obavljati zadatke koji se smatraju vrlo,
vrlo teškim. On može obavljati zadatke koje prethodno nije
obavljao Gospodin osobno. (CC Madhya 16.67)

Jednom, dok se borio s demonom koji se pojavio kao jelen,

Krišna ga je ovako izazvao, “Došao sam pred tebe kao veliki
slon po imenu Krišna. Moraš napustiti bojno polje, prihva-
ćajući poraz, inače te čeka smrt”. Ovaj izazovan Krišnin duh
nije u suprotnosti s Njegovim uzvišenim karakterom jer
je On Vrhovno Biće. Sve je moguće u njegovu karakteru.
(Nektar predanosti, Dhiroddhata)

Sve je moguće za Krišnu jer je On vrhovni kontrolor.

(Krišna - Izvor sveg zadovoljstva, poglavlje 33)

Akrura je počeo misliti da nije podoban za dobvanje

transcendentalne prilike da vidi Svevišnju Božansku
Osobu. Smatrao se nepodobnim vidjeti Krišnu kao što

10
je materijalistička osoba nepodobna za shvaćanje znanosti
o Bogu ili kao četveroklasna osoba (šudra) za proučavanje
Veda. Ali je zatim Akrura počeo misliti, “Krišnom milošću
sve je moguće i prema tome, ako On želi, moći ću Ga vidje-
ti. Baš kao što travka koja pluta na valovima rijeke može
slučajno doći blizu obale i dobiti utočište, uvjetovana duša
koju nose valovi materijalnog postojanja može ponekad biti
spašena milošću Krišne.“ (Krišna - Izvor sveg zadovoljstva,
poglavlje 37)

Osobe običnih vrlina ne mogu prosuditi kako bi to bilo

moguće, ali kada se takve aktivnosti prihvate kao zabave
Svevišnje Božanske Osobe, čijom je voljom sve moguće,
onda se to može razumjeti. (Krišna - Izvor sveg zadovolj-
stva, poglavlje 49)

Po Krišninoj vrhovnoj volji, sve je moguće, i tako je drveće

želja bilo posađeno u gradu Dvaraki, kojeg je sagradio
Krišna. (Krišna - Izvor sveg zadovoljstva, poglavlje 49)

U šruti-mantri se kaže da Vrhovni Brahman nema ništa za

činiti. Nitko nije jednak ili veći od Njega. Ima raznovrsne
energije koje same od sebe sve obavljaju savršeno znanjem,
snagom i aktivnošću. Sve ove tvrdnje dokazuju bez ikakve
sumnje da su Gospodinove djelatnosti, oblici i djela neza-
mislivi za našu ograničenu moć razmišljanja, i zato što je
On nepojmljivo moćan, sve je moguće u Njemu. Stoga Ga
nitko ne može točno procijeniti; svako Gospodinovo djelo-
vanje zbunjuje običnog čovjeka. Ne može se shvatiti

11
vedskim znanjem, ali Ga čisti bhakte lako razumiju jer su
blisko povezani s Njim. (Učenja kraljice Kunti, poglavlje 13)

Gospodin Caitanya je dao ovo predskazanje: prthivite ache

yata nagaradi-grama / sarvatra pracara haibe more nama,
“Moje sveto ime će se proširiti u svaki grad i selo na ovom
svijetu”. Ovo će se predskazanje vrlo lako ostvariti jer čisti
Gospodinov bhakta može preplaviti svijet plimom valova
ljubavi prema Bogu, religijom koju propovijeda Gospodin
Caitanya. Sve je moguće ako Gospodin želi. I tako, ako
Gospodin želi, svatko može razviti raspoloženje ljubavne
predaje Njemu. (Odricanje s mudrošću 5.1)

Neću umrijeti. Tako, postojali smo u prošlosti, sada smo

prisutni i nastavit ćemo postojati u budućnosti. To je naš
položaj. Ali kako ćemo postojati? U kakvom tijelu; je li u
tijelu poluboga ili u tijelu psa ili stabla ili u tijelu ribe, to će
ovisiti o mom djelovanju. Ili se vraćamo kući, natrag Bogu,
u tijelu poput Krišninog... dobijamo duhovno tijelo poput
Krišne. Sve je moguće. (predavanje iz BG 2.12, London,
18. kolovoza 1973.)

Profesor Judah je napisao knjigu, vrlo lijepu knjigu, cijeneći,

“Kako bi ovi LSD ljudi mogli postati u svjesnosti Krišne slu-
ge Krišne?” Tako je... sve je moguće pod uvjetom da prista-
nete, tapasya. Samo damas tapah. (predavanje iz BG 18.45,
Durban, 11. listopada 1975.)

Sve je moguće jednostavno bhakti-yogom. (predavanje iz

SB 1.7.6, Ženeva, 31. svibnja 1974.)
12
Krišna kaže, mam hi partha vyapasritya ye ‘pi syuh pa-
pa-yonayah te ‘pi yanti param gatim (Bg. 9.32). Dakle,
ako netko nije pročišćen, kako može ići u param gatim?
I Šukadeva Gosvami također kaže istu stvar. Kirata-hunan-
dhra. Papa-yoni. Oni su papa-yoni. Sudhyanti prabhavisna-
ve namah. Jednostavno moramo proći kroz proces; inače
nije moguće. To je svemoćnost Krišne. (predavanje iz SB
1.7.12, Vrindavana, 11. rujna 1976.)

Dakle, ako možete vidjeti Boga, razgovarati s Bogom, ako se

možete vratiti kući, natrag Bogu, zašto biste propustili ovu
priliku? Tu priliku imaju ljudska bića. Možete vidjeti Boga,
možete razgovarati s Bogom, možete se vratiti kući, natrag
Bogu. Sve je moguće. I to je pokret Svjesnosti Krišne.
(predavanje iz SB 1.8.18, New York, 10. travnja 1973.)

Dakle, Krišna je potpuno neovisan. Mogao je odbiti, “Ne,

ne mogu više ostati”. Ali ovdje je rečeno, premna. Premna
znači “iz ljubavi”. Rajna nivaritah. Maharaja Yudhišthira ne
može narediti Svevišnjoj Božanskoj Osobi da ostane ili po-
ništi svoje odluke. Ali zbog premne, sve je moguće. Premna.
Premna znači “ljubavlju”. Stoga, ako povećavamo svoju
ljubav prema Krišni, onda Krišna postaje kupljen. Krišna
pristaje. Krišna daje zapovijedi svima, ali prihvaća zahtjev
bhakta. (predavanje iz SB 1.8.45, Los Angeles, 7. svibnja
1973.)

Ako smo malo naklonjeni, to se naziva... to je objašnjeno u

Srimad Bhagavatamu, tyaktva sva-dharmam caranambujam
hareh (SB 1.5.17).

13
Osoba odustaje od svih drugih dužnosti, “Nisam više sljed-
benik niti jedne dharme, sljedbenik sam Krišninih lotosnih
stopala.” Ako je tako određen, onda je sve moguće.
(SB 3.26.20, Bombay, 29. prosinca 1974.)

Da bi stvorio gospodina Brahmu nije bila potrebna pomoć

od Lakšmiji. Iz Njegovog pupka je iznikao lotosov cvijet i
na njemu Brahma. Tako, sve može sa svakim dijelom tijela,
transcendentalnog tijela. To je duhovno tijelo, sac-cid-
ananda-vigraha (BS 5.1), svemoćno. (predavanje iz SB
3.26.23-4, Bombay, 1. siječnja 1975.)

Za naprednog bhaktu je sve moguće, kao što je opisao ovaj

gospodin. Ali to nije za sve. To nije uobičajena stvar. Izuzet-
na je. Za običnu osobu, kao što je Caitanya Mahaprabhu
savjetovao i kao što je praktički prikazao u svom životu,
to je predano služenje u odvojenosti, “Gdje je Krišna?”
Sunyayitam jagat sarvam govinda-virahena mene. “Sve što
vidim je isprazno jer ne mogu vidjeti Krišnu.” (SB pitanja i
odgovori, Hyderabad, 10. travnja 1975.)

Sve dok ste upleteni u intoksikaciju, oh, možete odustati od

društva svjesnosti Krišne. Oni čak više ne puše. Tako ćete
tu naučiti, kao što ste naučili iz svog djetinjstva, od vašeg
rođenja. Niste tada naučili pušiti. Kasnije ste to naučili.
Slično tome, možete to zaboraviti u dobrom društvu. Sve je
moguće. Jednostavno morate pristati da prihvatite. Onda...
i ako nastavite sa svjesnošću Krišne, to je vrlo jednostavno.
Samo pjevanjem “Hare Krišna” i slijeđenjem pravila i pro-

14
pisa, vaš je život uzvišen. Ali barem dođite ovdje i pjevajte
“Hare Krišna” s ovim mladićima. Zatim kasnije, postupno
ćete shvatiti i vrijednost ove strogosti, strogosti života.
(predavanje iz SB 5.5.2, Boston, 28. travnja 1969.)

Dakle, ako zapravo formulirate pravilo unutarnjeg mira,

onda je sve moguće. Jednostavno moramo prihvatiti Krišni-
nu pouku. Naš pokret svjesnosti Krišne ima tu svrhu. Samo
tražimo prihvaćanje Krišnine filozofije. Tada će cijeli svijet
biti miran. Nema sumnje u to. (predavanje iz SB 5.5.20,
Vrindavana, 8. studenog 1976.)

Nemojte imitirati Raghunatha dasa Gosvamija. To nije mo-

guće u početku. Ali moguće je ako prakticirate, ako prakti-
cirate. Nidrahara-viharakadi-vijitau catyanta-dinau ca yau
sankhya-purvaka-nama-gana-natibhih kalavasani-krtau.
Dakle, sve je moguće. Ali to je napredni duhovni život. Ne-
ma koristi od imitacije višeg autoriteta, Haridasa Thakure.
Poput pjevanja, ne šesnaest krugova, već 164 kruga. To nije
moguće. Postupno, sanaih sanaih, postupno moramo prak-
ticirati. (predavanje iz SB 6.1.22, Chicago, 6. srpnja 1975.)

Znači ovo je vedsko društvo. Sada je ono izgubljeno. Ali ako

ga oživite, ljudi će biti sretni, ako ga možete oživjeti. Ne bi
trebalo biti teškoća. Ali nažalost, u ovom dobu svi su postali
šudre pa ih je malo teško ponovno podići. Ali ako su svi
uključeni u pjevanje Hare Krišna mantre, tada je sve mogu-
će. Bez pjevanja Hare Krišna mantre svi su pali. Neprirodno
ih ne možete podići na standard života. To nije moguće.
Ceto-darpana-marjanam (CC Antya 20.12).

15
Moraju biti pročišćeni od prljavih stvari unutar srca, onda
će se to dogoditi. (predavanje iz SB 6.1.66, Vrindavana,
2. rujna 1975.)

Dakle, u ovom dobu, iako je to vrlo težak zadatak, ba-

rem ako poučimo našu djecu da pjevaju Hare Krišna ma-
ha-mantru, onda je sve moguće. To je sredstvo ovog doba.
Postupno će se obučiti do najvišeg savršenstva. Imamo
blagoslov Caitanye Mahaprabhua, yaha haite sarva siddhi
haibe tomara. Jednostavno pjevajući Hare Krišna mantru,
dobit ćete svo savršenstvo života. (predavanje iz SB 7.6.9,
Novi Vrindaban, 25. lipnja 1976.)

Bog će biti blizu ljubavi... umjesto da postanete ovisni o

Bogu, Bog će postati ovisan o vama. Tako djeluje. Bog će
vas pitati, “Dragi moj oče, hoćeš li mi dati nešto za jelo?”
Tako djelovanje. To je djelovanje, platforma ljubavi. S
ljubavlju je sve moguće. (predavanje iz SB 7.7.25-28,
San Francisco, 13. ožujka 1967.)

Premanjana-cchurita-bhakti-vilocanena santah sadaiva

hrdayesu vilokayanti (Bs. 5.38). Dakle, sve je moguće pod
uvjetom da smo ozbiljni. Onda je sve moguće. (predavanje
iz Nektar predanosti, Kalkuta, 25. siječnja 1973.)

Jednostavno vodimo život mačaka i pasa, bez ikakvog

znanja da možemo postići savršenstvo života u kojem
više nema rođenja ni smrti. Ne razumijemo ni da postoji
mogućnost amrtatvama. Ali sve je moguće. Amrtatvam.
(predavanje za Janmastami, London, 21. kolovoza 1973.)

16
Predano služenje je tako lijepo. U jednom životu mogu
imati povlasticu položaja dječaka pastira, onaj koji želim,
kao prijatelj ili kao gopija. To je moguće. Stoga, bhakte
su jako ozbiljni, toliko, želim reći, puni pokora, “U ovom
životu ću dostići ovaj položaj”. Nadaju se da će biti Krišnin
prijatelj ili gopija, netko se nada da će biti Yašodin prijatelj.
Tako je sve moguće, panca-rasa, pet rasa u Vrindavani.
Netko se nada da će biti stablo, trava, cvijet u Vrindavani.
(predavanje u Krišna Niketanu, Gorakhpur, 16. veljače
1971.)

Tu su i primjeri, ovi europski i američki mladići. Bili su ovi-

sni o toliko loših navika. Sada su... samo pogledajte kako su
razboriti i pjevaju “Hare Krišna”. Dakle, sve je moguće pod
uvjetom da slijedite naše upute. Inače, nema drugog nači-
na. Što ćete učiniti? Lijek je tu. Lijek je također tu. Ali ako
ne uzmete lijek, kako ćete izliječiti bolest? (predavanje na
Svjetskoj zdravstvenoj organizaciji, Ženeva, 6. lipnja 1974.)

To je nedostatak. On ne zna savršeno ništa, a filozofira. To

je nedostatak. Ne samo u njemu, vidim sve ove mentalne
špekulante, to je nedostatak. Sve je moguće, ali naš pokret
svjesnosti Krišne razlikuje se od njegove predodžbe. Naša je
filozofija da dok god bude imao seksualnu sklonost, morat
će prihvatiti materijalno tijelo. I čim prihvati materijalno
tijelo, postaje umiješan u toliko puno jadnih stanja materi-
jalnog postojanja. Ali postoji drugi život, koji nije materi-
jalan, već je duhovan. Ako se netko obučava da prihvati taj
duhovni život, više neće biti nevolja s ovim materijalnim

17
postojanjem. On to ne zna, niti može razumjeti. Ali to je
tako. (...)

Zato što se družio sa sadhuom, gospodinom Šivom, Sana-

tanom Gosvamijem. Tako je sve bilo pročišćeno, promije-
njeno. Druženjem, u dobrom društvu, sve je moguće. Zato
morate učiniti ovo društvo svjesnosti Krišne toliko savrše-
nim da svatko tko dolazi u kontakt s ovim društvom postaje
automatski pročišćen. Ovo društvo je toliko važno. Svatko
tko bude došao u kontakt s društvom, bit će pročišćen. Isto
kao što druženjem osoba postaje zagađena, na sličan način,
suprotnim druženjem, osoba postaje slobodna od nečisto-
ća. (razgovor u sobi, San Francisco, 25. ožujka 1968.)

Budući da su bili toliko privrženi Krišni, uvijek su mislili,

“Sve je moguće za Krišnu. Krišna je toliko lijep. Krišna je
toliko velik”. Takvo je njihovo razmišljanje. (pitanja i
odgovori, New York, 6. rujna 1968.)

Kako se mogu ovi dječaci, koji su od početka svog život bili

obučeni da prakticiraju ove četiri stvari, odviknuti od njih?
Sve je moguće, pod uvjetom da napravimo izbor. (intervju
za New York Times, Novi Vrindaban, 2. rujna 1972.)

Zatim, slično, Krišna želi. Sve je moguće. (jutarnja šetnja,

Mayapur, 2. ožujka 1974.)

... kasnije su se pretvorili u vaišnave. (pauza) Mladi propo-

vjednici, beznadni... (pauza)... prava stvar, pa će ljudi slije-

18
diti i onda je sve moguće. (jutarnja šetnja, Teheran,
15. ožujka 1975.)

Amogha: Da. Vjerojatno će podmititi suca. To će biti...

Prabhupada: To je moguće. Sve je moguće.
(jutarnja šetnja, Perth, 12. svibnja 1975.)

Prabhupada: Da. Striyo vaisyas tatha sudrah (BG 9.32). Ova

striya, u većini slučajeva je uzimaju, “čak i da je prostitutka”,
striya. Te ‘pi yanti param gatim, “oni također mogu ići
natrag kući, natrag Bogu”. Mam hi partha... ako ozbiljno
shvate Krišnu, onda je sve moguće. Nema zapreke. Ahai-
tuky apratihata. Predano služenje Krišne je toliko snažno da
se ne može zaustaviti nikakvim materijalnim preprekama.
(jutarnja šetnja, Mayapur, 9. veljače 1976.)

Ramešvara: Nema uvjeta. Mogu li drveće i biljke

komuniciratiu duhovnom svijetu? Ovdje nemaju
sredstvo komunikacije, ne govore.
Prabhupada: Sve je moguće.
Ramešvara: Životinje također mogu razumjeti
i komunicirati.
Prabhupada: Možeš musti kravlje mlijeko onoliko
puta koliko želiš i koliko ti se sviđa.
Ramešvara: I razgovarati s njima.
Prabhupada: Da. Nema ograničenja. To je duhovni svijet.
(jutarnja šetnja, Los Angeles, 7. lipnja 1976.)

19
Krišna je poslao toliko mnogo očeva da me vole. Toliko
sam sretan. Ukoliko u zadnjem periodu živim vrlo mirno,
to je velika milost Krišne. Krišninom milošću sve je mogu-
će. Zato ćemo se držati Krišninih lotosnih stopala i sve je
moguće. (razgovor u sobi, New York, 9. srpnja 1976.)

Prabhupada: Sve je moguće s Krišninom nepojmljivom

energijom. Sve je moguće. To je nezamislivo. Stoga se zove
“nepojmljivo”. Vi, mi, ne možemo zamisliti kako je nešto
učinjeno. Naša inteligencija je vrlo mala. Ne možemo za-
misliti. Stoga kažemo, “Oh, ovo je sve mitologija.” Zato što
to ne možemo razumjeti. Što god ne možemo razumjeti,
uzimamo kao mitologiju. Ništa nije mitologija. Sve je mo-
guće. To je nezamislivo. Ali oni ne mogu razumjeti ono što
je nezamislivo. Ako im nije zamislivo, ne prihvaćaju. To je
njihova ludost. (razgovor u vrtu, Vrindavana, 3. rujna
1976.)

Ne možemo ništa učiniti, ali ako vaišnave prihvaćaju našu

iskrenu službu, sve je moguće i možda nećemo imati smje-
losti sve govoriti prije vaše svetosti koja je stručna u toj
službi. (pismo Tirtha Maharaji, New York, 4. veljače 1966.)

Imam iskustvo - jedan od moje braće po Bogu je govorio o

svom prošlom životu. Bio je ovisnik o svim vrstama intoksi-
kacija i bez dozvole je cijedio vino u svom selu. Bio je toliko
veliki pijanac. Ali kasnije smo ga našli potpuno osloboenog
od svih intoksikacija, čak nije ni pušio i bio je sasvim po-
doban da djeluje za svjesnost Krišne. Dakle, sve je moguće

20
pod uvjetom da je osoba ozbiljna. U Srimad Bhagavata-
mu je navedeno da ako netko nije preveliki ovisnik, niti je
potpuno moćan odreći se nekih loših navika, ta međufaza
je povoljna. Ako ne može odmah odustati od ljekarije koju
uzima, ne smeta. Neka vrlo ozbiljno pjeva “Hare Krišna” i
postupno će moći odustati od svega. (pismo Kirtananandi,
Seattle, 22. rujna 1968.)

Ali sve je moguće milošću Gospodina Caitanye Mahapra-

bhua jer se On pojavio posebno da vrati najpalije duše, i
događa se praktično, svakodnevno da, iako su po materi-
jalnoj procjeni ovi mladići i djevojke pali, oni su prihvatili
ovaj pokret svjesnosti Krišne vrlo ozbiljno i rezultat je vrlo
brz. Novinari ih opisuju kao “sjajno lice” i zapravo je tako.
Ovi američki dječaci i djevojke su prirodno lijepe puti ili
bijeli. Također su lijepi i kad u svjesnosti Krišne prihvate
simbole male i tilaka, izgledaju kao da dolaze izravno s
Vaikuntha planeta. (pismo Madhava Maharaji, Los
Angeles, 21. siječnja 1970.)

Ovdje je kupljena nova crkvena zgrada, i bit će ti drago

vidjeti ovdje priloženu sliku. Također postupno u tvom
centru možemo jednog dana imati svoje zgrade jer je sve
moguće ako Krišna želi. (pismo Vamanadevi, Los
Angeles, 2. travnja 1970.)

21
 HARE KRIŠNA
HARE KRIŠNA
KRIŠNA KRIŠNA
HARE HARE

HARE RAMA
HARE RAMA
RAMA RAMA
HARE HARE