Rub�n Dar�o

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Rub�n Dar�o
Ruben Dario (1915) cropped.jpg
Rub�n Dar�o fue llamado "El pr�ncipe de las letras castellanas" y "Padre del
modernismo".[cita requerida]
Informaci�n personal
Nombre de nacimiento F�lix Rub�n Garc�a Sarmiento
Nacimiento 18 de enero de 1867
Bandera de Nicaragua Metapa, hoy Ciudad Dar�o, Nicaragua
Fallecimiento 06 de febrero de 1916 (49 a�os)
Bandera de Nicaragua Le�n, Nicaragua
Causa de la muerte Cirrosis hep�tica Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Nicarag�ense
Familia
Padres Bernarda Sarmiento y F�lix Ram�rez Madregil (adoptivos)
Rosa Sarmiento y Manuel Garc�a (biol�gicos)
C�nyuge Rafaela Contreras Ca�as
Rosario Murillo
Pareja Francisca S�nchez del Pozo
Informaci�n profesional
Ocupaci�n Poeta, periodista y diplom�tico
Cargos ocupados
Embajador Ver y modificar los datos en Wikidata
Movimiento Modernismo hisp�nico
Seud�nimo Rub�n Dar�o Ver y modificar los datos en Wikidata
G�neros Poes�a, Prosa
Firma Firma de Rub�n Dar�o.svg
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F�lix Rub�n Garc�a Sarmiento, conocido como Rub�n Dar�o (Metapa, hoy Ciudad Dar�o,
18 de enero de 1867-Le�n, 6 de febrero de 1916), fue un poeta, periodista y
diplom�tico nicarag�ense, m�ximo representante del modernismo literario en lengua
espa�ola. Es, tal vez, el poeta que ha tenido mayor y m�s duradera influencia en la
poes�a del siglo XX en el �mbito hisp�nico. Es llamado pr�ncipe de las letras
castellanas.

�ndice
1 Biograf�a
1.1 Comienzos
1.2 En El Salvador
1.3 En Chile
1.4 Periplo centroamericano
1.5 Viajes
1.6 En Argentina
1.7 Entre Par�s y Espa�a
1.8 Embajador en Madrid
1.9 �ltimos a�os y muerte
2 La poes�a de Dar�o
2.1 Influencias
2.2 Evoluci�n
2.3 Recursos formales
2.3.1 M�trica
2.3.2 L�xico
2.3.3 Figuras ret�ricas
2.3.4 S�mbolos
2.4 Temas
2.4.1 Erotismo
2.4.2 Exotismo
2.4.3 Ocultismo
2.4.4 Temas c�vicos y sociales
3 La prosa de Dar�o
3.1 Novela y prosa autobiogr�fica
3.2 Relatos
3.3 Art�culos period�sticos
3.3.1 Cr�nicas
3.3.2 Cr�tica literaria
4 Dar�o y el Modernismo
4.1 Rub�n Dar�o y la generaci�n del 98
5 Legado
6 Homenajes
7 Obra
7.1 Poes�a (primeras ediciones)
7.2 Prosa (primeras ediciones)
7.3 Obras completas
7.4 Algunas ediciones actuales
7.5 Bibliograf�a pasiva
8 Referencias y notas
9 Enlaces externos
Biograf�a
Comienzos
Fue el primer hijo de Manuel Garc�a y Rosa Sarmiento, quienes se hab�an casado en
Le�n (Nicaragua) en 1865, tras conseguir las dispensas eclesi�sticas necesarias,
pues se trataba de primos segundos.[cita requerida]

La conducta de Manuel, aficionado al alcohol y a las mujeres,1? hizo que Rosa,

embarazada, tomara la decisi�n de abandonar el hogar conyugal y refugiarse en la
ciudad de Metapa, en la que dio a luz a su hijo, F�lix Rub�n.2?3? El matrimonio se
reconcili�; Rosa lleg� a dar a luz a otra hija de Manuel, C�ndida Rosa, quien muri�
a los pocos d�as. La relaci�n se deterior� otra vez y Rosa abandon� a su marido
para ir a vivir con su hijo en casa de su t�a Bernarda Sarmiento, quien viv�a con
su esposo, el coronel F�lix Ram�rez Madregil, en la misma ciudad de Le�n. Rosa
Sarmiento conoci� poco despu�s a otro hombre, y estableci� con �l su residencia en
San Marcos de Col�n, en el departamento de Choluteca, en Honduras.2?3?

Aunque seg�n su fe de bautismo el primer apellido de Rub�n era Garc�a, la familia

paterna era conocida desde generaciones por el apellido Dar�o. Rub�n lo explic� en
su autobiograf�a:

Seg�n lo que algunos ancianos de aquella ciudad de mi infancia me han referido, uno
de mis tatarabuelos ten�a por nombre Dar�o. En la peque�a poblaci�n conoc�ale todo
el mundo por don Dar�o; a sus hijos e hijas, por los Dar�os, las Dar�os. Fue as�
desapareciendo el primer apellido, a punto de que mi bisabuela paterna firmaba ya
Rita Dar�o; y ello, convertido en patron�mico, lleg� a adquirir valor legal; pues
mi padre, que era comerciante, realiz� todos sus negocios ya con el nombre de
Manuel Dar�o [...].4?

La catedral-bas�lica de la Asunci�n, en la ciudad de Le�n, en la que transcurri� la

infancia del poeta. Sus restos se encuentran sepultados en esta iglesia.
La ni�ez de Dar�o transcurri� en Le�n, criado por sus t�os abuelos F�lix y
Bernarda, a quienes consider� en su infancia sus verdaderos padres (durante sus
primeros a�os firmaba sus trabajos escolares como F�lix Rub�n Ram�rez). Apenas tuvo
contacto con su madre, que resid�a en Honduras, y con su padre, a quien llamaba
"t�o Manuel".

Sobre sus primeros a�os hay pocas noticias, aunque se sabe que a la muerte del
coronel F�lix Ram�rez, en 1871, la familia pas� apuros econ�micos, e incluso se
pens� en colocar al joven Rub�n como aprendiz de sastre. Seg�n su bi�grafo
Edelberto Torres, asisti� a varias escuelas de Le�n antes de pasar, en 1879 y 1880,
a educarse con los jesuitas.

Lector precoz, en su Autobiograf�a se�ala:

Fui algo ni�o prodigio. A los tres a�os sab�a leer; seg�n se me ha contado.5?

Entre los primeros libros que menciona haber le�do est�n el Quijote, las obras de
Morat�n, Las mil y una noches, la Biblia, los Oficios de Cicer�n, y la Corina
(Corinne) de Madame de Sta�l.6? Pronto empez� tambi�n a escribir sus primeros
versos: se conserva un soneto escrito por �l en 1879, y public� por primera vez en
un peri�dico poco despu�s de cumplir los 13: se trata de la eleg�a Una l�grima, que
apareci� en el diario El Term�metro, de la ciudad de Rivas, el 26 de julio de 1880.
Poco despu�s colabor� tambi�n en El Ensayo, revista literaria de Le�n, y alcanz�
fama como "poeta ni�o". En estos primeros versos, seg�n Teodosio Fern�ndez,2? sus
influencias predominantes eran los poetas espa�oles de la �poca Zorrilla,
Campoamor, N��ez de Arce y Ventura de la Vega.

M�s adelante, se interes� mucho por la obra de Victor Hugo, que tendr�a una
influencia determinante en su labor po�tica. Sus obras de esta �poca muestran
tambi�n la impronta del pensamiento liberal, hostil a la excesiva influencia de la
Iglesia cat�lica, como es el caso su composici�n El jesuita, de 1881. En cuanto a
su actitud pol�tica, su influencia m�s destacada fue el ecuatoriano Juan Montalvo,
a quien imit� de manera deliberada en sus primeros art�culos period�sticos.7? En
esta �poca (contaba 14 a�os) proyect� publicar un primer libro, Poes�as y art�culos
en prosa, que no ver�a la luz hasta el cincuentenario de su muerte. Pose�a una
superdotada memoria, gozaba de una creatividad y retentiva genial, era invitado con
frecuencia a recitar poes�a en reuniones sociales y actos p�blicos.2?

En diciembre de ese a�o se traslad� a Managua, capital del pa�s, a instancias de

algunos pol�ticos liberales que hab�an concebido la idea de que, dadas sus dotes
po�ticas, deber�a educarse en Europa a costa del erario p�blico. No obstante, el
tono anticlerical de sus versos no convenci� al presidente del Congreso, el
conservador Pedro Joaqu�n Chamorro y Alfaro, y se resolvi� que estudiar�a en la
ciudad nicarag�ense de Granada. Rub�n, sin embargo, prefiri� quedarse en Managua,
donde continu� su actividad period�stica, colaborando con los diarios El
Ferrocarril y El Porvenir de Nicaragua. Poco despu�s, en agosto de 1882, se
embarcaba en el puerto de Corinto, hacia El Salvador.

En El Salvador
En El Salvador, el joven Dar�o fue presentado por el poeta Joaqu�n M�ndez al
presidente de la rep�blica, Rafael Zald�var, quien lo acogi� bajo su protecci�n.
All� conoci� al poeta salvadore�o Francisco Gavidia, gran conocedor de la poes�a
francesa. Bajo sus auspicios, Dar�o intent� por primera vez adaptar el verso
alejandrino franc�s a la m�trica castellana.8? El uso del verso alejandrino se
convertir�a despu�s en un rasgo distintivo no s�lo de la obra de Dar�o, sino de
toda la poes�a modernista. Aunque en El Salvador goz� de bastante celebridad y
llev� una intensa vida social, particip� en festejos como la conmemoraci�n del
centenario de Bol�var, que abri� con la recitaci�n de un poema suyo.

M�s tarde pas� penalidades econ�micas y enferm� de viruela, por lo cual en octubre
de 1883, todav�a convaleciente, regres� a su pa�s natal.

Tras su regreso, residi� breve tiempo en Le�n y despu�s en Granada, pero al final
se traslad� de nuevo a Managua, donde encontr� trabajo en la Biblioteca Nacional, y
reanud� sus amor�os con Rosario Murillo. En mayo de 1884 fue condenado por vagancia
a la pena de ocho d�as de obra p�blica, aunque logr� eludir el cumplimiento de la
condena. Por entonces continuaba experimentando con nuevas formas po�ticas, e
incluso lleg� a tener un libro listo para su impresi�n, que iba a titularse
Ep�stolas y poemas. Este segundo libro tampoco lleg� a publicarse: habr�a de
esperar hasta 1888, en que apareci� por fin con el t�tulo de Primeras notas. Prob�
suerte tambi�n con el teatro, y lleg� a estrenar una obra, titulada Cada oveja...,
que tuvo cierto �xito, pero que hoy se ha perdido. No obstante, encontraba
insatisfactoria la vida en Managua y, aconsejado por el salvadore�o Juan Jos�
Ca�as,9?10? opt� por embarcarse para Chile, hacia donde parti� el 5 de junio de
1886.

En Chile

Monumento a Rub�n Dar�o en el Parque Forestal, Santiago de Chile.

Juan Valera.
Desembarc� en Valpara�so el 24 de junio de 1886 seg�n las memorias del propio Dar�o
detalladas por su bi�grafo Edelberto Torres Espinosa, o en los primeros d�as de
junio seg�n sugieren Francisco Contreras y Flavio Rivera Montealegre.11? En Chile,
gracias a recomendaciones obtenidas en Managua, recibi� la protecci�n de Eduardo
Poirier y del poeta Eduardo de la Barra. A medias con Poirier escribi� una novela
de tipo sentimental, Emelina, con el objeto de participar en un concurso literario
que la novela no lleg� a ganar. Gracias a la amistad de Poirier, Dar�o encontr�
trabajo en el diario La �poca, de Santiago desde julio de 1886.

En su etapa chilena, Dar�o vivi� en condiciones muy precarias, y debi� soportar

continuas humillaciones por parte de la aristocracia, que lo despreciaba por su
escaso refinamiento. No obstante, lleg� a hacer algunas amistades, como el hijo del
entonces presidente de la Rep�blica, el poeta Pedro Balmaceda Toro. Gracias al
apoyo de �ste y de otro amigo, Manuel Rodr�guez Mendoza, a quien el libro est�
dedicado, logr� Dar�o publicar su primer libro de poemas, Abrojos, que apareci� en
marzo de 1887. Entre febrero y septiembre de 1887, Dar�o residi� en Valpara�so,
donde particip� en varios cert�menes literarios. De regreso en la capital, encontr�
trabajo en el diario El Heraldo, con el que colabor� entre febrero y abril de 1888.

En julio, apareci� en Valpara�so, gracias a la ayuda de sus amigos Eduardo Poirier

y Eduardo de la Barra, Azul..., el libro clave de la reci�n iniciada revoluci�n
literaria modernista. Azul... recopilaba una serie de poemas y de textos en prosa
que ya hab�an aparecido en la prensa chilena entre diciembre de 1886 y junio de
1888. El libro no tuvo un �xito inmediato, pero fue muy bien acogido por el
influyente novelista y cr�tico literario espa�ol Juan Valera, quien public� en el
diario madrile�o El Imparcial, en octubre de 1888, dos cartas dirigidas a Dar�o, en
las cuales, aunque le reprochaba sus excesivas influencias francesas (su "galicismo
mental", seg�n la expresi�n utilizada por Valera), reconoc�a en �l a "un prosista y
un poeta de talento". Fueron estas cartas de Valera, luego divulgadas en la prensa
chilena y de otros pa�ses, las que consagraron para siempre la fama de Dar�o.

Periplo centroamericano
Esta fama le permiti� ser corresponsal del diario La Naci�n, de Buenos Aires, que
era en la �poca el peri�dico de mayor difusi�n de toda Hispanoam�rica. Poco despu�s
de enviar su primera cr�nica a La Naci�n, emprendi� el viaje de regreso a
Nicaragua. Tras una breve escala en Lima, donde conoci� al escritor Ricardo Palma,
lleg� al puerto de Corinto el 7 de marzo de 1889. En la ciudad de Le�n fue
agasajado con un recibimiento triunfal. No obstante, se detuvo poco tiempo en
Nicaragua, y enseguida se traslad� a San Salvador, donde fue nombrado director del
diario La Uni�n, defensor de la uni�n centroamericana. En San Salvador contrajo
matrimonio civil con Rafaela Contreras Ca�as, hija de un famoso orador hondure�o,
�lvaro Contreras, el 21 de junio de 1890. Al d�a siguiente de su boda, se produjo
un golpe de estado contra el presidente, general Francisco Men�ndez, cuyo principal
art�fice fue el general Ezeta (que hab�a estado como invitado en la boda de Dar�o).
Aunque el nuevo presidente quiso ofrecerle cargos de responsabilidad, Dar�o
prefiri� irse del pa�s. A finales de junio se traslad� a Guatemala, en tanto que la
reci�n casada permanec�a en El Salvador. En Guatemala, el presidente Manuel
Lisandro Barillas iniciaba los preparativos de una guerra contra El Salvador, y
Dar�o public� en el diario guatemalteco El Imparcial un art�culo, titulado
"Historia negra", denunciando la traici�n de Ezeta.

En diciembre de 1890 le fue encomendada la direcci�n de un peri�dico de nueva

creaci�n, El Correo de la Tarde. Ese a�o public� en Guatemala la segunda edici�n de
su exitoso libro de poemas Azul..., ampliado, y llevando como pr�logo las dos
cartas de Juan Valera que hab�an supuesto su consagraci�n literaria (desde
entonces, es habitual que las cartas de Valera aparezcan en todas las ediciones de
este libro de Dar�o). Entre las adiciones importantes a la segunda edici�n de
Azul... destacan los Sonetos �ureos (Caupolic�n, Venus y De invierno) y Los
medallones en n�mero de seis,12? a los que se suman los �chos, tres poemas
redactados en franc�s. En enero del a�o siguiente, su esposa, Rafaela Contreras, se
reuni� con �l en Guatemala, y el 11 de febrero contrajeron matrimonio religioso en
la catedral de Guatemala. En junio, El Correo de la Tarde dej� de percibir la
subvenci�n gubernamental y debi� cerrar. Dar�o opt� por probar suerte en Costa
Rica, y se instal� en agosto en la capital del pa�s, San Jos�. En Costa Rica, donde
apenas era capaz de sacar adelante a su familia, agobiado por las deudas a pesar de
algunos empleos eventuales, naci� su primer hijo, Rub�n Dar�o Contreras, el 12 de
noviembre de 1891.

Viajes
Al a�o siguiente, dejando a su familia en Costa Rica, march� a Guatemala, y luego a
Nicaragua, en busca de mejor suerte. El gobierno nicarag�ense lo nombr� miembro de
la delegaci�n que iba a enviar a Madrid con motivo del cuarto centenario del
descubrimiento de Am�rica, lo que para Dar�o supon�a concretar su sue�o de viajar a
Europa.

Rumbo a Espa�a hizo escala en La Habana, donde conoci� al poeta Juli�n del Casal, y
a otros artistas, como Aniceto Valdivia y Raoul Cay. El 14 de agosto de 1892
desembarc� en Santander, desde donde sigui� viaje por tren hacia Madrid. Entre las
personalidades que frecuent� en la capital de Espa�a estuvieron los poetas Gaspar
N��ez de Arce, Jos� Zorrilla y Salvador Rueda, los novelistas Juan Valera y Emilia
Pardo Baz�n, el erudito Marcelino Men�ndez Pelayo, y varios destacados pol�ticos,
como Emilio Castelar y Antonio C�novas del Castillo. En noviembre regres� a
Nicaragua, donde recibi� un telegrama procedente de San Salvador en que se le
notificaba la enfermedad de su esposa, que falleci� el 23 de enero de 1893.

A comienzos de 1893, Rub�n permaneci� en Managua, donde renov� sus amor�os con
Rosario Murillo, cuya familia le oblig� a contraer matrimonio.13? En abril viaj� a
Panam�, donde recibi� la noticia de que su amigo, el presidente colombiano Miguel
Antonio Caro le hab�a concedido el cargo de c�nsul honor�fico en Buenos Aires. Dej�
a Rosario en Panam�, y emprendi� el viaje hacia la capital argentina (en un periplo
que primero lo lleva a Norteam�rica y Europa), pas� por Nueva York, ciudad en la
que conoci� al ilustre poeta cubano Jos� Mart�, con quien le un�an no pocas
afinidades; y luego realiz� su sue�o juvenil de viajar a Par�s, donde fue
introducido en los medios bohemios por el guatemalteco Enrique G�mez Carrillo y el
espa�ol Alejandro Sawa. En la capital francesa, conoci� a Jean Mor�as y tuvo un
decepcionante encuentro con su admirado Paul Verlaine (tal vez, el poeta franc�s
que m�s influy� en su obra).

El 13 de agosto de 1893 lleg� a Buenos Aires, ciudad que le caus� una honda
impresi�n. Atr�s qued� su esposa Rosario, encinta. El 26 de diciembre dio a luz un
ni�o, bautizado Dar�o Dar�o, del cual dir�a su madre: "su parecido con el padre era
perfecto". Sin embargo, la criatura morir� a consecuencia del t�tano14? al mes y
medio de nacido, porque su abuela materna le cort� el cord�n umbilical con unas
tijeras que no estaban desinfectadas.15?

En Argentina

Bartolom� Mitre, a quien Dar�o dedic� su Oda a Mitre.

En Buenos Aires, Dar�o fue muy bien recibido por los medios intelectuales. Colabor�
con varios peri�dicos: adem�s de La Naci�n, donde ya era corresponsal, public�
art�culos en La Prensa, La Tribuna y El Tiempo, por citar algunos. Su trabajo como
c�nsul de Colombia era honor�fico, ya que, como indic� en su autobiograf�a, "no
hab�a casi colombianos en Buenos Aires y no exist�an transacciones ni cambios
comerciales entre Colombia y la Rep�blica Argentina".16? En la capital argentina
llev� una vida de desenfreno, siempre al borde de sus posibilidades econ�micas, y
sus excesos con el alcohol fueron causa de que tuviera que recibir cuidados m�dicos
en varias ocasiones. Entre los personajes que trat� se encuentran pol�ticos
ilustres, como Bartolom� Mitre, pero tambi�n poetas como el mexicano Federico
Gamboa, el boliviano Ricardo Jaimes Freyre y los argentinos Rafael Obligado y
Leopoldo Lugones.

El 3 de mayo de 1895 muri� su madre, Rosa Sarmiento, a quien apenas hab�a conocido,
pero cuya muerte le afect� mucho. En octubre, surgi� un nuevo contratiempo, ya que
el gobierno colombiano suprimi� su consulado en Buenos Aires, por lo cual Dar�o se
qued� sin una importante fuente de ingresos. Para remediarlo, obtuvo un empleo como
secretario de Carlos Carl�s, director general de Correos y Tel�grafos.

En 1896, en Buenos Aires, public� dos libros cruciales en su obra: Los raros, una
colecci�n de art�culos sobre los escritores que, por una raz�n u otra, m�s le
interesaban; y, sobre todo, Prosas profanas y otros poemas, el que supuso la
consagraci�n definitiva del modernismo literario en espa�ol. Como Rub�n lo explica
en su autobiograf�a, con el tiempo los poemas de este libro alcanzar�an una gran
popularidad en todos los pa�ses de lengua espa�ola. Sin embargo, en sus comienzos
no fue tan bien recibido como hubiera sido de esperar.

Las peticiones de Dar�o al gobierno nicarag�ense para que le concediese un cargo

diplom�tico no fueron atendidas; sin embargo, el poeta vio una posibilidad de
viajar a Europa cuando supo que La Naci�n necesitaba un corresponsal en Espa�a que
informase de la situaci�n en el pa�s tras el desastre de 1898. Con motivo de la
intervenci�n militar de los Estados Unidos en Cuba, Dar�o acu��, dos a�os antes que
lo hiciera Jos� Enrique Rod�, la oposici�n metaf�rica entre Ariel (personificaci�n
de Latinoam�rica) y Calib�n (el monstruo como met�fora de los Estados Unidos).17?
El 3 de diciembre de 1898, Dar�o se embarcaba rumbo a Europa. El 22 de diciembre
llegaba a Barcelona.

Entre Par�s y Espa�a

Dar�o lleg� a Espa�a con el compromiso, que cumpli� en forma impecable, de enviar
cuatro cr�nicas mensuales a La Naci�n acerca del estado en que se encontraba la
naci�n espa�ola tras su derrota frente a Estados Unidos en la Guerra hispano-
estadounidense, y la p�rdida de sus posesiones coloniales de Cuba, Puerto Rico,
Filipinas y la isla de Guam. Estas cr�nicas terminar�an recopil�ndose en un libro,
que apareci� en 1901, titulado Espa�a Contempor�nea. Cr�nicas y retratos
literarios. En ellas, Rub�n manifiesta su profunda simpat�a por Espa�a, y su
confianza en la recuperaci�n de la naci�n, a pesar del estado de abatimiento en que
la encontraba.

En Espa�a, Dar�o despert� la admiraci�n de un grupo de j�venes poetas defensores

del Modernismo (movimiento que no era en absoluto aceptado por los autores
consagrados, en especial los pertenecientes a la Real Academia Espa�ola). Entre
estos j�venes modernistas estaban algunos autores que luego brillar�an con luz
propia en la historia de la literatura espa�ola, como Juan Ram�n Jim�nez, Ram�n
Mar�a del Valle-Incl�n y Jacinto Benavente, y otros que hoy est�n bastante m�s
olvidados, como Francisco Villaespesa, Mariano Miguel de Val, director de la
revista Ateneo, y Emilio Carrere.

En 1899, Dar�o, que continuaba casado con Rosario Murillo, conoci�, en los jardines
de la Casa de Campo de Madrid, a la hija del jardinero, Francisca S�nchez del Pozo,
una campesina analfabeta natural de Navalsauz (�vila), que se convertir�a en la
compa�era de sus �ltimos a�os. �l la llev� a Par�s y le ense�� a leer y a escribir,
se casaron por lo civil y le dio tres hijos, de los cuales solo uno le sobrevivir�;
fue el gran amor de su vida y el poeta le dedic� su poema "A Francisca":

Ajena al dolo y al sentir artero, / llena de la ilusi�n que da la fe, / lazarillo

de Dios en mi sendero, / Francisca S�nchez, acompa�am�...
En el mes de abril de 1900, Dar�o visit� por segunda vez Par�s, con el encargo de
La Naci�n de cubrir la Exposici�n Universal que ese a�o tuvo lugar en la capital
francesa. Sus cr�nicas sobre este tema ser�an recogidas en el libro
Peregrinaciones. Por entonces conoci� en la Ciudad Luz a Amado Nervo, quien ser�a
su amigo cercano.18?

En los primeros a�os del siglo XX, Dar�o fij� su lugar de residencia en la capital
de Francia, y alcanz� una cierta estabilidad, no exenta de infortunios. En 1901
public� en Par�s la segunda edici�n de Prosas profanas. Ese mismo a�o Francisca dio
a luz a una hija del poeta, Carmen Dar�o S�nchez, y, tras el parto, viaj� a Par�s a
reunirse con �l, dejando la ni�a al cuidado de sus abuelos. La ni�a fallecer�a de
viruela poco despu�s, sin que su padre llegara a conocerla.

En 1902, Dar�o conoci� en la capital francesa a un joven poeta espa�ol, Antonio

Machado, declarado admirador de su obra. En marzo de 1903 fue nombrado c�nsul de
Nicaragua, lo cual le permiti� vivir con mayor desahogo econ�mico. Al mes siguiente
naci� su segundo hijo con Francisca, Rub�n Dar�o S�nchez, apodado por su padre
"Phoc�s el campesino". Durante esos a�os, Dar�o viaj� por Europa, visitando, entre
otros pa�ses, el Reino Unido, B�lgica, Alemania e Italia.

Theodore Roosevelt, presidente de Estados Unidos entre 1901 y 1909.

En 1905 se desplaz� a Espa�a como miembro de una comisi�n nombrada por el gobierno
nicarag�ense cuya finalidad era resolver una disputa territorial con Honduras. Ese
a�o public� en Madrid el tercero de los libros capitales de su obra po�tica: Cantos
de vida y esperanza, los cisnes y otros poemas, editado por Juan Ram�n Jim�nez.
Tambi�n datan de 1905 algunos de sus m�s memorables poemas, como "Salutaci�n del
optimista" y "A Roosevelt", en los cuales enaltece el car�cter hisp�nico frente a
la amenaza del imperialismo estadounidense. En particular, el segundo, dirigido al
entonces presidente de Estados Unidos, Theodore Roosevelt:

Eres los Estados Unidos, / eres el futuro invasor / de la Am�rica ingenua que tiene
sangre ind�gena, / que a�n reza a Jesucristo y a�n habla en espa�ol.
Ese mismo a�o de 1905, el hijo habido con Francisca S�nchez, "Phoc�s el campesino",
falleci� v�ctima de una bronconeumon�a.

En 1906 particip�, como secretario de la delegaci�n nicarag�ense, en la Tercera

Conferencia Panamericana que tuvo lugar en R�o de Janeiro. Con este motivo escribi�
su poema "Salutaci�n del �guila", que ofrece una visi�n de Estados Unidos muy
diferente de la de sus poemas anteriores:

Bien vengas, m�gica �guila de alas enormes y fuertes / a extender sobre el Sur tu
gran sombra continental, / a traer en tus garras, anilladas de rojos brillantes, /
una palma de gloria, del color de la inmensa esperanza, / y en tu pico la oliva de
una vasta y fecunda paz.
Este poema fue muy criticado por algunos autores que no entendieron el s�bito
cambio de opini�n de Rub�n con respecto a la influencia de Estados Unidos en
Am�rica latina. En R�o de Janeiro, el poeta protagoniz� un oscuro romance con una
arist�crata, tal vez la hija del embajador ruso en Brasil. Parece ser que por
entonces concibi� la idea de divorciarse de Rosario Murillo, de quien llevaba a�os
separado. De regreso a Europa, hizo una breve escala en Buenos Aires. En Par�s se
reuni� con Francisca S�nchez, y juntos fueron a pasar el invierno de 1907 a
Mallorca, isla en la que frecuent� la compa��a del despu�s poeta futurista Gabriel
Alomar y del pintor Santiago Rusi�ol. Inici� una novela, La Isla de Oro, que no
lleg� a terminar, aunque algunos de sus cap�tulos aparecieron por entregas en La
Naci�n. Por aquella �poca, Francisca dio a luz a una ni�a que falleci� al nacer.

Interrumpi� su tranquilidad la llegada a Par�s de su esposa, Rosario Murillo, que

se negaba a aceptar el divorcio a menos que se le garantizase una compensaci�n
econ�mica que el poeta juzg� desproporcionada. En marzo de 1907, cuando iba a
partir para Par�s, Dar�o, cuyo alcoholismo estaba ya muy avanzado, cay� muy
enfermo. Cuando se recuper�, regres� a Par�s, pero no pudo llegar a un acuerdo con
su esposa, por lo que decidi� regresar a Nicaragua para presentar su caso ante los
tribunales. A fines de a�o naci� el cuarto hijo del poeta y Francisca, Rub�n Dar�o
S�nchez, apodado por su padre "G�icho" y �nico hijo superviviente de la pareja.

Embajador en Madrid

Rub�n Dar�o (izquierda), con Jos� Santos Zelaya (sentado), junto al coronel Luis A.
Cousin y Mariano Miguel de Val en Madrid en 1910, por Go�i.
Despu�s de dos breves escalas en Nueva York y en Panam�, el poeta lleg� a
Nicaragua, donde se le tribut� un recibimiento triunfal, y se le colm� de honores,
aunque no tuvo �xito en su demanda de divorcio. Adem�s, no se le pagaron los
honorarios que se le deb�an por su cargo de c�nsul, por lo que se vio
imposibilitado de regresar a Par�s. Despu�s de meses de gestiones, consigui� otro
nombramiento, esta vez como ministro residente en Madrid del gobierno nicarag�ense
de Jos� Santos Zelaya. Tuvo problemas, sin embargo, para hacer frente a los gastos
de su legaci�n ante lo reducido de su presupuesto, y pas� dificultades econ�micas
durante sus a�os como embajador, que solo pudo solucionar en parte gracias al
sueldo que recib�a de La Naci�n y en parte gracias a la ayuda de su amigo y
director de la revista Ateneo, Mariano Miguel de Val, que se ofreci� como
secretario gratuito de la legaci�n de Nicaragua cuando la situaci�n econ�mica era
insostenible y en cuya casa, en la calle Serrano 27,19? instal� la sede. Cuando
Zelaya fue derrocado, Dar�o tuvo que renunciar a su puesto diplom�tico, lo que hizo
el 25 de febrero de 1909.20? Permaneci� fiel a Zelaya, a quien hab�a elogiado en
forma desmedida en su libro Viaje a Nicaragua e Intermezzo tropical, y con el que
colabor� en la redacci�n del libro de este Estados Unidos y la revoluci�n de
Nicaragua, en el que acusaba a Estados Unidos y al dictador guatemalteco, Manuel
Estrada Cabrera, de haber tramado el derrocamiento de su gobierno.

Durante el desempe�o de su cargo diplom�tico, se enemist� con su antiguo amigo

Alejandro Sawa, quien le hab�a solicitado ayuda econ�mica sin que sus peticiones
fueran escuchadas por Dar�o. La correspondencia entre ambos da a entender que Sawa
fue el verdadero autor de algunos de los art�culos que Dar�o hab�a publicado en La
Naci�n.21?

�ltimos a�os y muerte

Tras abandonar su puesto al frente de la legaci�n diplom�tica nicarag�ense, Dar�o
se traslad� de nuevo a Par�s, donde se dedic� a preparar nuevos libros, como Canto
a la Argentina, encargado por La Naci�n. Por entonces, su alcoholismo le causaba
frecuentes problemas de salud, y crisis psicol�gicas, caracterizadas por momentos
de exaltaci�n m�stica y por una fijaci�n obsesiva con la idea de la muerte.

Porfirio D�az, dictador mexicano que se neg� a recibir al escritor.

En 1910, viaj� a M�xico como miembro de una delegaci�n nicarag�ense para conmemorar
el centenario de la independencia del pa�s. Sin embargo, el gobierno nicarag�ense
cambi� mientras se encontraba de viaje, y el dictador mexicano Porfirio D�az se
neg� a recibir al escritor. Sin embargo, Dar�o fue recibido de manera triunfal por
el pueblo mexicano, que se manifest� a favor del poeta y en contra de su
gobierno.22? En su autobiograf�a, Dar�o relaciona estas protestas con la Revoluci�n
mexicana, entonces a punto de producirse:

Por la primera vez, despu�s de treinta y tres a�os de dominio absoluto, se apedre�
la casa del viejo Ces�reo que hab�a imperado. Y all� se vio, se puede decir, el
primer rel�mpago de la revoluci�n que trajera el destronamiento.23?

Ante el desaire del gobierno mexicano, Dar�o zarp� hacia La Habana, donde, bajo los
efectos del alcohol, intent� suicidarse. En noviembre de 1910 regres� de nuevo a
Par�s, donde continu� siendo corresponsal del diario La Naci�n y desempe�� un
trabajo para el Ministerio de Instrucci�n P�blica mexicano que tal vez le hab�a
sido ofrecido a modo de compensaci�n por la humillaci�n sufrida.

En 1912 acept� la oferta de los empresarios uruguayos Rub�n y Alfredo Guido para
dirigir las revistas Mundial y Elegancias. Para promocionar estas publicaciones,
parti� en gira por Am�rica Latina, visitando, entre otras ciudades, R�o de Janeiro,
S�o Paulo, Montevideo y Buenos Aires. Fue tambi�n por esta �poca cuando el poeta
redact� su autobiograf�a, que apareci� publicada en la revista Caras y caretas con
el t�tulo de La vida de Rub�n Dar�o escrita por �l mismo; y la obra Historia de mis
libros, muy interesante para el conocimiento de su evoluci�n literaria.

Tras el final de esta gira, tras desligarse de su contrato con los hermanos Guido,
regres� a Par�s, y, en 1913, viaj� a Mallorca invitado por Joan Sureda, y se aloj�
en la cartuja de Valldemosa, en la que tres cuartos de siglo atr�s hab�an residido
Chopin y George Sand. En esta isla empez� Rub�n la novela El oro de Mallorca, que
es, en realidad, una autobiograf�a novelada. Se acentu�, sin embargo, el deterioro
de su salud mental, debido a su alcoholismo. En diciembre regres� a Barcelona,
donde se hosped� en casa del general Zelaya, que hab�a sido su protector mientras
fue presidente de Nicaragua. En enero de 1914 regres� a Par�s, donde mantuvo un
largo pleito con los hermanos Guido, que a�n le deb�an una importante suma de sus
honorarios. En mayo se instal� en Barcelona, donde dio a la imprenta su �ltima obra
po�tica de importancia, Canto a la Argentina y otros poemas, que incluye el poema
laudatorio del pa�s austral que hab�a escrito a�os atr�s por encargo de La Naci�n.
Su salud estaba ya muy deteriorada: sufr�a de alucinaciones y estaba obsesionado
con la muerte.

Tumba de Dar�o, esculpida por Jorge Navas Cordonero al pie de la estatua de san
Pablo.
Al estallar la Primera Guerra Mundial, parti� hacia Am�rica, con la idea de
defender el pacifismo para las naciones americanas. Atr�s qued� Francisca con sus
dos hijos supervivientes, a quienes el abandono del poeta habr�a de arrojar poco
despu�s a la miseria. En enero de 1915 ley�, en la Universidad de Columbia, de
Nueva York, su poema "Pax". Sigui� viaje hacia Guatemala, donde fue protegido por
su antiguo enemigo, el dictador Estrada Cabrera, y por fin, a finales de a�o,
regres� a su tierra natal en Nicaragua. Lleg� a Le�n, la ciudad de su infancia, el
7 de enero de 1916 y falleci� menos de un mes despu�s, el 6 de febrero. Las honras
f�nebres duraron varios d�as presididas por el Obispo de Le�n Sime�n Pereira y
Castell�n y el presidente Adolfo D�az Recinos. Fue sepultado en la Catedral de Le�n
el 13 de febrero del mismo a�o, al pie de la estatua de San Pablo cerca del
presbiterio debajo de un le�n de concreto, arena y cal hecho por el escultor
granadino Jorge Navas Cordonero; dicho le�n se asemeja al Le�n de Lucerna, Suiza,
hecho por el escultor dan�s Bertel Thorvaldsen (1770-1844).

El archivo de Dar�o fue donado por Francisca S�nchez al gobierno de Espa�a en 1956
y ahora est� en la Biblioteca de la Universidad Complutense de Madrid. Con Dar�o
tuvo Francisca cuatro hijos -tres murieron siendo muy ni�os, el otro en la madurez,
est� enterrado en M�xico-. Muerto Dar�o, Francisca se cas� con Jos� Villacast�n, un
hombre culto, que gast� toda su fortuna en recoger la obra de Rub�n que se
encontraba dispersa por todo el mundo y que entreg� para su publicaci�n al editor
Aguilar, de quien era buen amigo.

La poes�a de Dar�o
Influencias

Paul Verlaine, una influencia decisiva en la poes�a de Rub�n Dar�o.

Para la formaci�n po�tica de Dar�o fue determinante la influencia de la poes�a
francesa. En primer lugar, los rom�nticos, y en especial Victor Hugo. M�s adelante,
y con car�cter decisivo, llega la influencia de los parnasianos: Th�ophile Gautier,
Leconte de Lisle, Catulle Mend�s y Jos� Mar�a de Heredia. Y, por �ltimo, lo que
termina por definir la est�tica dariana es su admiraci�n por los simbolistas, y
entre ellos, por encima de cualquier otro autor, Paul Verlaine.24? Recapitulando su
trayectoria po�tica en el poema inicial de Cantos de vida y esperanza (1905), el
propio Dar�o sintetiza sus principales influencias afirmando que fue "con Hugo
fuerte y con Verlaine ambiguo".

Ya en las "Palabras Liminares" de Prosas profanas (1896) hab�a escrito un p�rrafo

que revela la importancia de la cultura francesa en el desarrollo de su obra
literaria:

El abuelo espa�ol de barba blanca me se�ala una serie de retratos ilustres: "�ste
�me dice� es el gran don Miguel de Cervantes Saavedra, genio y manco; �ste es Lope
de Vega, �ste Garcilaso, �ste Quintana". Yo le pregunto por el noble Graci�n, por
Teresa la Santa, por el bravo G�ngora y el m�s fuerte de todos, don Francisco de
Quevedo y Villegas. Despu�s exclamo: "�Shakespeare! �Dante! �Hugo...! (Y en mi
interior: �Verlaine...!)".
Luego, al despedirme: "�Abuelo, preciso es dec�roslo: mi esposa es de mi tierra; mi
querida, de Par�s".

Muy ilustrativo para conocer los gustos literarios de Dar�o resulta el volumen Los
raros, que public� el mismo a�o que Prosas profanas, dedicado a glosas breves a
algunos escritores e intelectuales hac�a los que sent�a una profunda admiraci�n.
Entre los seleccionados est�n Edgar Allan Poe, Villiers de l'Isle Adam, L�on Bloy,
Paul Verlaine, Lautr�amont, Eug�nio de Castro y Jos� Mart� (este �ltimo es el �nico
autor mencionado que escribi� su obra en espa�ol). El predominio de la cultura
francesa es m�s que evidente. Dar�o escribi�: "El Modernismo no es otra cosa que el
verso y la prosa castellanos pasados por el fino tamiz del buen verso y de la buena
prosa franceses".

No quiere esto decir, sin embargo, que la literatura en espa�ol no haya tenido
importancia en su obra. Dejando aparte su �poca inicial, anterior a Azul..., en la
cual su poes�a es en gran medida deudora de los grandes nombres de la poes�a
espa�ola del siglo XIX, como N��ez de Arce y Campoamor, Dar�o fue un gran admirador
de B�cquer. Los temas espa�oles est�n muy presentes en su producci�n ya desde
Prosas profanas (1896) y, muy en especial, desde su segundo viaje a Espa�a, en
1899. Consciente de la decadencia de lo espa�ol tanto en la pol�tica como en el
arte (preocupaci�n que comparti� con la llamada generaci�n del 98 espa�ola), se
inspira con frecuencia en personajes y elementos del pasado. As� ocurre, por
ejemplo, en su "Letan�a de nuestro se�or Don Quijote", poema incluido en Cantos de
vida y esperanza (1905), en el que se exalta el idealismo de Don Quijote.

En cuanto a los autores de otras lenguas, debe mencionarse la profunda admiraci�n

que sent�a por tres autores estadounidenses: Emerson, Poe y Whitman.
Evoluci�n

Facs�mil del poema Pax de Rub�n Dar�o.

La evoluci�n po�tica de Dar�o est� jalonada por la publicaci�n de los libros en los
que la cr�tica ha reconocido sus obras fundamentales: Azul... (1888), Prosas
profanas y otros poemas (1896) y Cantos de vida y esperanza (1905).

Antes de Azul... Dar�o escribi� tres libros y gran n�mero de poemas sueltos, que
constituyen lo que se ha dado en denominar su "prehistoria literaria". Los libros
son Ep�stolas y poemas (escrito en 1885, pero no publicado hasta 1888, con el
t�tulo de Primeras notas), Rimas (1887) y Abrojos (1887). En la primera de estas
obras es patente la huella de sus lecturas de cl�sicos espa�oles, as� como la
impronta de Victor Hugo. La m�trica es cl�sica (d�cimas, romances, estancias,
tercetos encadenados, en versos donde predominaban los heptas�labos, octos�labos y
endecas�labos) y con predominante tono rom�ntico. Las ep�stolas, de influencia
neocl�sica, iban dirigidas a autores como Ricardo Contreras, Juan Montalvo, Emilio
Ferrari y Victor Hugo.

En Abrojos, publicado en Chile, la influencia m�s acusada es la del espa�ol Ram�n

de Campoamor.25? En cuanto a Rimas, publicado tambi�n en Chile y en el mismo a�o,
fue escrito para un concurso de composiciones a imitaci�n de las Rimas de B�cquer,
por lo que no es extra�o que su tono intimista sea muy similar al de las
composiciones del poeta sevillano. Consta de solo catorce poemas, de tono amoroso,
cuyos procedimientos expresivos (estrofas de pie quebrado, an�foras, ant�tesis,
etc.) son de caracter�stica becqueriana.26?

Azul... (1888), considerado el libro inaugural del Modernismo hispanoamericano,

recoge tanto relatos en prosa como poemas, cuya variedad m�trica llam� la atenci�n
de la cr�tica. Presenta ya algunas preocupaciones caracter�sticas de Dar�o, como la
expresi�n de su insatisfacci�n ante la sociedad burguesa (v�ase, por ejemplo, el
relato "El rey burgu�s"). En 1890 vio la luz una segunda edici�n del libro,
aumentada con nuevos textos, entre los cuales una serie de sonetos en alejandrinos.

La etapa de plenitud del Modernismo y de la obra po�tica dariana la marca el libro

Prosas profanas y otros poemas, colecci�n de poemas en las que la presencia de lo
er�tico es m�s importante, y del que no est� ausente la preocupaci�n por temas
esot�ricos (como en el largo poema "Coloquio de los centauros"). En este libro est�
ya toda la imaginer�a ex�tica propia de la po�tica dariana: la Francia del siglo
XVIII, la Italia y la Espa�a medievales, la mitolog�a griega, etc.

En 1905, Dar�o public� Cantos de vida y esperanza, que anuncia una l�nea m�s
intimista y reflexiva dentro de su producci�n, sin renunciar a los temas que se han
convertido en se�as de identidad del Modernismo. Al mismo tiempo, aparece en su
obra la poes�a c�vica, con poemas como "A Roosevelt", una l�nea que se acentuar� en
El canto errante (1907) y en Canto a la Argentina y otros poemas (1914). El sesgo
intimista de su obra se acent�a, en cambio, en Poema del oto�o y otros poemas
(1910), en que se muestra una sencillez formal sorprendente en su obra.

No todos los poemas de Dar�o fueron recogidos en libros en vida del poeta. Muchos,
aparecidos en publicaciones peri�dicas, fueron recopilados despu�s de su muerte. Un
ejemplo, representativo de su etapa de madurez literaria, es la poes�a titulada Los
motivos del lobo publicada en Mundial Magazine en 1913, tres a�os antes de la
muerte de Dar�o.27? Inspirada en el cap�tulo XXI de las Florecillas de San
Francisco que narra la conversi�n del lobo de Gubbio por parte de Francisco de
As�s, la versi�n dariana cambia el desenlace del relato, para imprimir un absoluto
car�cter l�rico a los acordes finales del poema, haciendo que el lobo regrese a la
monta�a por causa de la maldad de los hombres.28?

Recursos formales
M�trica
Dar�o hizo suyo el lema de su admirado Paul Verlaine: "De la musique avant toute
chose". Para �l, como para todos los modernistas, la poes�a era, ante todo, m�sica.
De ah� que concediese una enorme importancia al ritmo. Su obra supuso una aut�ntica
revoluci�n en la m�trica castellana. Junto a los metros tradicionales basados en el
octos�labo y el endecas�labo, Dar�o emple� en forma profusa versos apenas empleados
con anterioridad, o ya en desuso, como el eneas�labo, el dodecas�labo y el
alejandrino, enriqueciendo la poes�a en lengua castellana con nuevas posibilidades
r�tmicas.

Aunque existen ejemplos anteriores de utilizaci�n del verso alejandrino en la

poes�a castellana del siglo XIX, el hallazgo de Dar�o consisti� en liberar este
verso de la r�gida correspondencia hasta entonces existente entre la estructura
sint�ctica del verso y su divisi�n m�trica en dos hemistiquios, recurriendo a
varios tipos de encabalgamiento. En los poemas de Dar�o, la cesura entre los dos
hemistiquios se encuentra a veces entre un art�culo y un nombre, entre este �ltimo
y el adjetivo que lo acompa�a, o incluso en el interior de una misma palabra.29?
Dar�o adapt� este verso a estrofas y poemas estr�ficos para las que era tradicional
el empleo del endecas�labo, tales como el cuarteto, el sexteto y el soneto.

Dar�o es sin duda el mayor y mejor exponente de la adaptaci�n de los ritmos de las
literaturas cl�sicas (grecorromanas) a la l�rica hisp�nica. Estos ritmos se basan
en el contraste de vocales t�nicas y �tonas, y por ello en la cantidad sil�bica. En
el lat�n, la t�nica no se marca como en espa�ol con un golpe de voz m�s fuerte,
sino con un alargamiento de la vocal. Rub�n cultivar� los ritmos tradicionales
(y�mbico y trocaico como binarios, y dact�lico, anfibr�quico y anap�stico como
ternarios), tambi�n forjar� sus propios ritmos cuaternarios e innovar� juntando en
un mismo verso ritmos binarios y ternarios.

Ejemplo de ternario dact�lico::

�nclitas razas ub�rrimas, sangre de Hispania fecunda

Ejemplo de ternario anfibr�quico::

Esc�cha div�no Rol�ndo

Ejemplo de binario trocaico::

R�sa r�ja p�lio az�l

L�xico
Dar�o destaca por la renovaci�n del lenguaje po�tico, visible en el l�xico
utilizado en sus poemas. Gran parte del vocabulario po�tico de Dar�o est�
encaminado a la creaci�n de efectos exotistas. Destacan campos sem�nticos que
connotan refinamiento, como el de las flores ("jazmines", "nelumbos", "dalias",
"crisantemos", "lotos", "magnolias", etc.), el de las piedras preciosas ("�gata",
"rub�", "topacio", "esmeralda", "diamante", "gema"), el de los materiales de lujo
("seda", "porcelana", "m�rmol", "armi�o", "alabastro"), el de los animales ex�ticos
("cisne", "papemores", "bulbules"),30? o el de la m�sica ("lira", "violoncelo",
"clave", "arpegio", etc.).

Con frecuencia se encuentran en su obra cultismos procedentes del lat�n o del

griego ("can�fora", "lir�foro", "hips�pila"), e incluso neologismos creados por el
propio autor ("canallocracia", "pitagorizar"). Recurre con frecuencia a personajes
y elementos propios de la mitolog�a griega y latina (Afrodita o Venus, muchas veces
designada por sus ep�tetos "Anadiomena" o "Cipris", Pan, Orfeo, Apolo, Pegaso,
etc.), y a nombres de lugares ex�ticos (Hircania, Ormuz, etc.).
Figuras ret�ricas
Una de las figuras ret�ricas clave en la obra de Dar�o es la sinestesia, mediante
la cual se logra asociar sensaciones propias de distintos sentidos: en especial la
vista (la pintura) y el o�do (la m�sica).

En relaci�n con la pintura, hay en la poes�a de Dar�o un gran inter�s por el color:
el efecto crom�tico se logra no solo mediante la adjetivaci�n, a menudo inusual
(para el color blanco, por ejemplo, se utilizan adjetivos como "albo", "eb�rneo",
"c�ndido", "lilial" e incluso "eucar�stico"), sino mediante la comparaci�n con
objetos de este color. En el poema "Blas�n", por ejemplo, la blancura del cisne es
comparada en forma sucesiva a la del lino, la rosa blanca, el cordero y el armi�o.
Uno de los mejores ejemplos de este inter�s de Dar�o por lograr efectos crom�ticos
es su Sinfon�a en Gris Mayor, incluida en Prosas profanas:

El mar como un vasto cristal azogado

refleja la l�mina de un cielo de zinc;
lejanas bandadas de p�jaros manchan
el fondo bru�ido de p�lido gris

Lo musical est� presente, aparte de en el ritmo del poema y en el l�xico, en

numerosas im�genes:

El teclado harm�nico de su risa fina

los l�ricos cristales

de tu re�r

Tanta importancia como la sinestesia tiene en la poes�a de Dar�o la met�fora.

S�mbolos
El s�mbolo m�s caracter�stico de la poes�a de Dar�o es el cisne, identificado con
el Modernismo hasta el punto de que cuando el poeta mexicano Enrique Gonz�lez
Mart�nez quiso derogar esta est�tica lo hizo con un poema en el que exhortaba a
"torcerle el cuello al cisne".31? La presencia del cisne es obsesiva en la obra de
Dar�o, desde Prosas profanas, donde el autor le dedica los poemas "Blas�n" y "El
cisne", hasta Cantos de vida y esperanza, una de cuyas secciones se titula tambi�n
"Los cisnes". Salinas explica la connotaci�n er�tica del cisne, en relaci�n con el
mito, al que Dar�o se refiere en varias ocasiones, de J�piter y Leda.32? Sin
embargo, se trata de un s�mbolo ambivalente, que en ocasiones funciona como emblema
de la belleza y otras simboliza al propio poeta.

El cisne no es el �nico s�mbolo que aparece en la poes�a de Dar�o. El centauro, en

poemas como el "Coloquio de los centauros", en Prosas profanas, expresa la dualidad
alma-cuerpo a trav�s de su naturaleza medio humana medio animal. Gran contenido
simb�lico tienen tambi�n su poes�a im�genes espaciales, como los parques y
jardines, imagen de la vida interior del poeta, y la torre, s�mbolo de su
aislamiento en un mundo hostil. Se han estudiado en su poes�a otros muchos
s�mbolos, como el color azul, la mariposa o el pavo real.33?

Temas
Erotismo
El erotismo es uno de los temas centrales de la poes�a de Dar�o. Para Pedro
Salinas, se trata del tema esencial de su obra po�tica, al que todos los dem�s
est�n subordinados. Se trata de un erotismo sensorial,34? cuya finalidad es el
placer.35?

Se diferencia Dar�o de otros poetas amorosos en el hecho de que su poes�a carece

del personaje literario de la amada ideal (como puede serlo, por ejemplo, Laura de
Petrarca). No hay una sola amada ideal, sino muchas amadas pasajeras. Como
escribi�:

Plural ha sido la celeste / historia de mi coraz�n...

El erotismo se convierte en Dar�o en el centro de su cosmovisi�n po�tica. Salinas
habla de su "visi�n paner�tica del mundo",36? y opina que todo su mundo po�tico se
estructura en consonancia con este tema principal. En la obra del poeta
nicarag�ense, el erotismo no se agota en el deseo sexual (aunque escribi� varios
poemas, como "M�a", con expl�citas referencias al acto sexual),37? sino que se
convierte en lo que Ricardo Gull�n defini� como "anhelo de trascendencia en el
�xtasis".38? Por eso, en ocasiones lo er�tico est� en la obra de Dar�o muy
relacionado con lo religioso, como en el poema "Ite, missa est" (las palabras con
las que concluye la misa seg�n la liturgia romana antes del Concilio Vaticano II,
actual "Pod�is ir en paz"), donde dice de su amada que "su esp�ritu es la hostia de
mi amorosa misa". La atracci�n er�tica encarna para Dar�o el misterio esencial del
universo, como se pone de manifiesto en el poema "Coloquio de los centauros":

�El enigma es el rostro fatal de Deyanira! / Mi espalda a�n guarda el dulce perfume
de la bella; / a�n mis pupilas llaman su claridad de estrella. / �Oh aroma de su
sexo! �Oh rosas y alabastros! / �Oh envidia de las flores y celos de los astros!
En otro poema, de Cantos de vida y esperanza, lo expres� de otra forma:

�Carne, celeste carne de mujer! Arcilla / -dijo Hugo-, ambros�a m�s bien, �oh
maravilla!, / la vida se soporta, / tan doliente y tan corta, / solamente por
eso: / �roce, mordisco o beso / en ese pan divino / para el cual nuestra sangre es
nuestro vino! / En ella est� la lira, / en ella est� la rosa, / en ella est� la
ciencia armoniosa, / en ella se respira / el perfume vital de toda cosa.
Exotismo
Muy relacionado con el tema del erotismo39? est� el recurso a escenarios ex�ticos,
lejanos en el espacio y en el tiempo. La b�squeda de exotismo se ha interpretado en
los poetas modernistas como una actitud de rechazo a la pacata realidad en que les
hab�a tocado vivir. La poes�a de Dar�o (salvo en los poemas c�vicos, como el Canto
a la Argentina, o la Oda a Mitre), excluye la actualidad de los pa�ses en que
vivi�, y se centra en escenarios remotos.

Lucha de centauros, de Arnold B�cklin. Los centauros, como otras criaturas de la

mitolog�a griega fueron frecuentemente utilizados en la obra de Dar�o.
Entre estos escenarios est� el que le proporciona la mitolog�a de la antigua
Grecia. Los poemas de Dar�o est�n poblados de s�tiros, ninfas, centauros y otras
criaturas mitol�gicas. La imagen que Dar�o tiene de la antigua Grecia est� pasada
por el tamiz de la Francia dieciochesca. En "Divagaci�n" escribi�:

Amo m�s que la Francia de los griegos

la Grecia de la Francia, porque en Francia
el eco de las risas y los juegos,
su m�s dulce licor Venus escancia.

La Francia galante del siglo XVIII es otro de los escenarios ex�ticos favoritos del
poeta, gran admirador del pintor Watteau. En "Divagaci�n", al que el propio Dar�o
se refiri�, en Historia de mis libros, como "un curso de geograf�a er�tica",
aparecen, adem�s de los citados, los siguientes ambientes ex�ticos: la Alemania del
Romanticismo, Espa�a, China, Jap�n, la India y el Israel b�blico.

Menci�n aparte merece la presencia en su poes�a de una imagen idealizada de las

civilizaciones precolombinas, ya que, como expuso en las "Palabras Liminares" a
Prosas profanas:

Si hay poes�a en nuestra Am�rica ella est� en las cosas viejas, en Palenke y
Utatl�n, en el indio legendario, y en el inca sensual y fino, y en el gran
Moctezuma de la silla de oro. Lo dem�s es tuyo, dem�crata Walt Whitman.

Ocultismo
A pesar de su apego a lo sensorial, atraviesa la poes�a de Dar�o una poderosa
corriente de reflexi�n existencial sobre el sentido de la vida. Es conocido su
poema "Lo fatal", de Cantos de vida y esperanza, donde afirma que:

no hay dolor m�s grande que el dolor de ser vivo

ni mayor pesadumbre que la vida consciente

La religiosidad de Dar�o se aparta de la ortodoxia cat�lica para buscar refugio en

la religiosidad sincr�tica propia del fin de siglo, en la que se entremezclan
influencias orientales, un cierto resurgir del paganismo y, sobre todo, varias
corrientes ocultistas. Una de ellas es el pitagorismo,40? con el que se relacionan
varios poemas de Dar�o que tienen que ver con lo trascendente. En los �ltimos a�os
de su vida, Dar�o mostr� tambi�n gran inter�s por otras corrientes esot�ricas, como
la teosof�a. Como recuerdan muchos autores,41? sin embargo, la influencia del
pensamiento esot�rico en la poes�a es un fen�meno com�n desde el Romanticismo. Se
manifiesta, por ejemplo, en la visi�n del poeta como un mago o sacerdote dotado de
la capacidad de discernir la verdadera realidad, una idea que est� ya presente en
la obra de Victor Hugo, y de la que hay abundantes ejemplos en la poes�a de Dar�o,
que en uno de sus poemas llama a los poetas "torres de Dios".

Temas c�vicos y sociales

Dar�o tuvo tambi�n una faceta, bastante menos conocida, de poeta social y c�vico.
Unas veces por encargo, y otras por deseo propio, compuso poemas para exaltar
h�roes y hechos nacionales, as� como para criticar y denunciar los males sociales y
pol�ticos.

Uno de sus m�s destacados poemas en esta l�nea es Canto a la Argentina, incluido en
Canto a la Argentina y otros poemas, y escrito por encargo del diario bonaerense La
Naci�n con motivo del primer centenario de la independencia del pa�s austral. Este
extenso poema (con m�s de 1000 versos, es el m�s largo de los que escribi� el
autor), destaca el car�cter de tierra de acogida para inmigrantes de todo el mundo
del pa�s sudamericano, y enaltece, como s�mbolos de su prosperidad, a la Pampa, a
Buenos Aires y al R�o de la Plata. En una l�nea similar est� su poema, "Oda a
Mitre", dedicado al pr�cer argentino Bartolom� Mitre.

Su "A Roosevelt", incluido en Cantos de vida y esperanza, ya mencionado, expresa la

confianza en la capacidad de resistencia de la cultura latina frente al
imperialismo anglosaj�n cuya cabeza visible es el entonces presidente de los
Estados Unidos, Theodore Roosevelt. En "Los cisnes", perteneciente al mismo libro,
el poeta expresa su inquietud por el futuro de la cultura hisp�nica frente al
aplastante predominio de los Estados Unidos:

�Seremos entregados a los b�rbaros fieros? / �Tantos millones de hombres hablaremos

ingl�s? / �Ya no hay nobles hidalgos ni bravos caballeros? / �Callaremos ahora para
llorar despu�s?
Una preocupaci�n similar est� presente en su famoso poema "Salutaci�n del
optimista". Muy criticado fue el giro de Dar�o cuando, con motivo de la Tercera
Conferencia Interamericana, escribi�, en 1906, su "Salutaci�n al �guila", en la que
enfatiza la influencia ben�fica de los Estados Unidos sobre las rep�blicas
latinoamericanas.

En lo que a Europa se refiere, es notable el poema "A Francia" (del libro El canto
errante). Esta vez la amenaza viene de la belicosa Alemania (un peligro real, como
demostrar�an los acontecimientos de la Primera Guerra Mundial):

�Los b�rbaros, Francia! �Los b�rbaros, cara Lutecia! / Bajo �urea rotonda reposa tu
gran palad�n. / Del c�clope al golpe �qu� pueden las risas de Grecia? / �Qu� pueden
las gracias, si Herakles agita su crin?