“Tu espíritu es el verdadero escudo”

Morihei Ueshiba
 “La serenidad y la belleza del cielo
nos miran. Este universo es revelado
a sí mismo como una familia creada
por el omnipotente Dios.”

“La verdad del Budo es un trabajo de amor,

esto es, un trabajo que da vida a todas
las cosas, no luchando ni matándose entre sí.
El amor es el guardián de la deidad de todas las
cosas.
Nada puede existir sin nada.
Aikido es la realización del amor.”

Estás en un error si crees que el Budo

significa tener oponentes y enemigos, y ser fuerte
y cruel con ellos.
La verdad del Budo es
ser uno mismo con el universo, esto es,
estar en unión con el centro del Universo”
 MORIHEI UESHIBA
(1883-1969)

ETIQUETA DEL DOJO

1. Entrando al Dojo: Debes tener puesto el keikogi y obi atado

apropiadamente. Una vez en el interior del dojo realiza un
saludo a la fotografía de O Sensei. Dirígete a la esquina del
tatami y arrodíllate saludando de nuevo a la fotografía de O
Sensei.

2. El saludo: Quédate sentado sobre tus talones. Sitúa las manos

izquierda y derecha en el tatami justo enfrente de ti, formando
con los pulgares y con los dedos índices un triángulo.

3. Cuando el Sensei o el Instructor entren al dojo todos los

miembros deberán sentarse formando una línea frente a la
fotografía de O Sensei.

4. Enorgullécete con tu dojo. Cinco minutos de cada alumno antes

de practicar diariamente ayudan a mantener el dojo en
condiciones limpias y aseadas.

5. Al empezar la clase: Todos saludarán con el Sensei a la

fotografía de O Sensei, luego el Sensei devolverá el saludo al
resto del dojo, diciendo “Onegaishimas” (por favor, enséñame).
Después seguiremos con los ejercicios de calentamiento.

6. Durante la clase: Saluda a tu compañero cuando empieces y

termines una práctica con él. Si el instructor te enseña a ti o a
tu compañero de forma individual, es apropiado que lo saludes
cuando concluya la explicación. Mientras el instructor esté
practicando con tu compañero, espera atento sentado en seiza.

7. Asegúrate de que tu obi y keikogi estén colocados

apropiadamente durante la práctica.
8. Si llegas tarde a clase o vas a salir antes, espera antes de entrar
o salir del dojo hasta que el instructor no esté haciendo ninguna
demostración. Espera a un lado del tatami a que el Sensei te de
permiso para poder entrar. Realiza el saludo apropiado. Cuando
debas salir temprano pide permiso al Sensei para dejar la clase.
Haz un saludo antes de salir del tatami.

9. Cuando el Sensei indique que ha finalizado la clase, todos

deberán situarse formando una línea recta, frente al Sensei.
Una vez que estén todos sentados deberán saludar con el Sensei
diciendo “Domo arigato gozaimashita” (gracias por haberme
enseñado). Permitir siempre que el Sensei salga primero del
tatami. Es adecuado también saludar al último compañero en
señal de agradecimiento a la totalidad de los compañeros.

10. Al salir del dojo: Realiza un saludo de la misma forma que

lo hiciste al entrar.

11. Llevar zapatillas para acudir al tatami o saliendo de él.

12. Lava tu keikogi como mínimo una vez por semana. Guárdalo
en buen estado. También asegúrate de que las uñas de los pies y
manos están cortadas adecuadamente y si tienes pelo largo,
sujétalo apropiadamente. Debes cuidarte de tener una buena
higiene e imagen.
 Aikido

CONCENTRACIÓN

La concentración durante la práctica del Aikido no

necesariamente viene de forma natural y por ello debemos
cultivarla. Cuando el Sensei enseña una técnica debes estar bien
atento a los movimientos de sus pies, caderas, y en genera, de todo
su cuerpo. Todas estas cosas se aprecian en un pequeño instante.
No hay una segunda oportunidad, no hay repetición de aquél
instante (ni siquiera en tu mente) porque la siguiente vez será
totalmente diferente. Por ello debes desarrollar tu vista y así
apreciar lo que está pasando.
 A lo largo de la práctica debes concentrarte en yí mismo, en
tu compañero y en la técnica; es una cuestión muy importante si
piensas en ello, especialmente para los principiantes. Cuando
saludas a tu compañero debes darte cuenta de su potencial en el
momento. Cuando tu compañero te toque debes de sentir su
movimiento, fuerza, balanceo. Tu técnica se desenvolverá según los
factores que se han descrito, por ello debes crear y entender la
situación tal como viene. Todo esto debe ser realizado tanto con tu
cuerpo como con tu mente.

“Lo más blando vence a lo más duro.

La nada penetra donde no hay resquicio.
Por eso conozco la utilidad de la no-acción.
Enseñanza sin palabras. Eficacia en la no-acción.
¡Pocos en el mundo llegan a comprenderlo!”

Lao T´Sé

DURANTE LA PRÁCTICA
 Aikido representa un inmenso sistema. Una esencial parte de
este sistema es el aspecto de arte marcial.

Esto permite una mayor facilidad en la iniciación de la

práctica del Aikido. Los practicantes únicamente deben seguir las
instrucciones, entonces se convertirán en cautos y por tanto se
podrán proteger a sí mismos de otros.

Durante la práctica obedece al instructor y nunca hagas el

período de práctica como una prueba de fuerza.

Trabajar con un compañero no será un conflicto de energías.

Cuando uke y tori en todas las técnicas se muevan a partir del
centro o Tanden se convertirán los dos en un mismo movimiento
controlado, en pura acción.

Aikido es un budo psíquico que acompañará a la mejora de la

personalidad y del crecimiento mental.

Practicar todo el tiempo sintiendo una agradable respiración.

Conocer al agresor puede proporcionar ventajas. El

estudiante de Aikido debe buscar y desarrollar el control del
oponente evitando daños o lesiones.

La enseñanza de tu instructor constituye solamente una

pequeña fracción de la que aprenderás. La maestría de cada
movimiento dependerá completamente de tu tiempo de práctica.

El propósito del Aikido es educar al cuerpo y la mente para

hacer un ser humano verdadero. Todas las artes del Aikido son
secretos de la naturaleza y no han querido ser revelados por una
posible interpretación errónea.
 ZANSHIN

Es el estado de concentración o actitud mental para el

combate.

Es preciso liberarse de la influencia de las emociones, los

sentimientos, el pensamiento, etc. de forma que la mente actúa sin
deseo, sin intención, sin detenerse, o quedar fijada en ningún
detalle, para descubrir el ataque en el mismo instante que nace,
sin que exista ninguna demora de tiempo. La práctica frecuente de
la meditación ayuda notablemente a adquirir la actitud o estado
Zanshin.
 UKEMI

Ukemi es el método de protección contra las técnicas de

proyección. Hay varias formas de ukemi según la técnica y el tipo
de movimiento. Dominar el ukemi es muy importante en el
aprendizaje del Aikido, no solamente desde el punto de vista de la
seguridad, sino también por la confianza que da para la práctica y
el total disfrute de este arte. Sin embargo, la idea del ukemi en
Aikido debería de ser comprendida de una forma más profunda. El
Aikido ideal no tiene vencidos, nadie proyectará a nadie, nadie es
proyectado por nadie, tan solo existe pura acción. Uno ejecuta la
acción y el otro realiza el ukemi. Se trata de una acción pura en la
que cada uno lleva acabo su cometido dentro del contexto de la
técnica. Por ello en el Aikido no hay diferencia entre la técnica y el
ukemi. Es importante comprender el ukemi o la técnica como pura
acción.

MAE KAITEN UKEMI

Caída circular hacia delante

USHIRO KAITEN UKEMI

Caída circular hacia detrás

YOKO UKEMI
Caída lateral

USHIRO HANTEM UKEMI

Caída hacia detrás golpeando con las dos manos
en el suelo y arriba otra vez

CHOKU NO SAN MAE UKEMI

Caída directa hacia delante
 Mae ukemi

ALGUNAS TÉCNICAS DE AIKIDO

IKKYO NIKKYO SANKYO

Control del codo Torsión de la muñeca Torsión de la cara interna de
la mano
YONKYO GOKYO KOTEGAESHI
Control del antebrazo Control del codo con diferente Torsión de la cara externa de
agarre la mano
 SHIHONAGE TENCHINAGE KOKYO NAGE
Movimiento en cuatro Proyección cielo tierra Proyección respiratoria
direcciónes

EL EXAMEN EN EL AIKIDO

La práctica del Aikido se debe entender como un desarrollo

espiritual, conseguido por entrenamiento diario y continuo. Este
desarrollo puede influir fácilmente en la vida real, fuera del Aikido,
y para siempre. El examen le da al Aikidoka la posibilidad de
afirmar su grado de desarrollo por un gremio de altos grados de
Aikido. Así deja tras él, parte del camino y puede abrirse paso y
concentrarse en nuevas experiencias y deberes.

Puntos esenciales del examen:

- efectividad de la técnica.
- rectitud/corrección de la técnica.
- Ma-ai (distancia).
- postura.
- ukemi.
- espíritu.
- actitud.
- Zanshin.
- Aiki-ken.
- Aiki-Jo.

Para poder presentarse al examen, se deberán cumplir los

siguientes requisitos:

a) Permiso del Instructor.

b) Carnet de A.C.A.F.C. en vigor.
c) Tener el tiempo mínimo estipulado de acuerdo con su grado,
conocer el programa de estudios hasta el grado en que se vaya a
presentar, incluidos los conocimientos de Aiki-ken y Aiki-jo.
d) Abonar la cuota del examen como mínimo tres días antes del
examen.
e) Asistir como mínimo a un cursillo por año.
 REGLAMENTO DE EXÁMENES
A S O C I A C I Ó N C U LT U R A L
AIKIKAI FUNDACIÓN CANARIAS

6º KYU (Rokyu)
Básico
Mae Kaiten Ukemi, Ushiro Kaiten Ukemi, Yoko Kaiten Ukemi.
Tsugi ashi, Irimi ashi, Tendan ashi, Tenkai ashi, Kaiten ashi, Irimi Tenkan.
Torifune, Furitama.

Técnicas
Ikkyo (omote y ura) Iriminage
Tachiwaza Shomen uchi
(omote y ura)
Tachiwaza Katatedori Gyakuhanmi Shihonage (omote y ura)
Tachiwaza Katatedori Aihanmi Shihonage (omote y ura)
Suwariwaza Ryotedori Ryotemuchi Kokyo ho
Tachiwaza Ryotedori Ryotemuchi Haishin undo

5º Kyu (Gokyu)
Básico
Ikkyo shiho-giri
Katate dori hyaku-hanmi irimi, tenkan, yokomen
Morote dori Kokyu-ryako yosei-ho

Técnicas
ikkyo
Suwariwaza Shomenuchi
iriminage
Tachiwaza Yokomenuchi shihonage
Suwariwaza Ryotedori Ryotemuchi Kokyo ho
Tachiwaza Ryotedori Ryotemuchi Haishin undo
Dos técnicas del programa de estudios a elección del examinador

Aiki-ken
gedan, chudan, jodan, hasso
Kamaes
y waki
 Suburis 1y2
Awases 1y3
(Nota: el nombre de awase número tres es Otonashi-no-ken)

Aiki-jo
1. choku tsuki
2. kaeshi tsuki
Suburis
3. ushiro tsuki
4. tsuki gedan gaeshi
Awases 1y2

4º Kyu (Yonkyu)

Básico
Ryote dori ryotemochi tenkan ho
Ushiro ryotedori ryotemochi tenkan ho
Chudan y jodan choku tsuki

Técnicas
ikkyo
nikkyo
Tachiwaza y
Shomenuchi sankyo
Suwariwaza
yonkyo
irimi nage
shiho nage
Tachiwaza Ryotedori ryotemochi
tenchinage
Tachiwaza Tsuki irimi nage
Suwariwaza Ryotedori ryotemochi kokyu ho
Tachiwaza Ryotedori ryotemochi haishin undo
Tres técnicas del programa de estudios a lección del examinador.

Aiki-ken
Niho-zenshin zengo-ki
Suburis 2y3
1 de seis movimientos
Awases
3 (con kiai)

Aiki-jo
5. tsuki jodan gaeshi
Suburis 6. shomen uchikomi
7. renzoku uchikomi
Awases 3y4
3º Kyu (Sankyu)
Técnicas
ikkyo
Tachiwaza y nikkyo
Shomenuchi
Suwariwaza sankyo
yonkyo
irimi nage
Tachiwaza Shomenuchi
kotegaeshi
irimi nage
Tachiwaza Tsuki
kotegaeshi
Tachiwaza Yokomenuchi shiho nage
shiho nage
Tachiwaza
tenchi nage
Suwariwaza Ryotedori Ryotemochi kokyu ho
Tachiwaza Ryotedori Ryotemochi haishin undo
Tres técnicas del programa de estudios a lección del examinador.

Aiki-ken
Shihogiri en dos direcciones
Suburis 3 con kiai
Awases 4

Aiki-jo
9. menuchi ushiro tsuki
10. gyaku yokomen ushiro tsuki
Suburis
11. katate gedan gaeshi
12.toma katate uchi
Awases 5y6
2º kyu (Nikyu)

Técnicas
ikkyo
Tachiwaza y nikkyo
Shomenuchi
Suwariwaza sankyo
yonkyo
ikkyo
Tachiwaza Katadori nykyo
sankyo
irimi nage
Tachiwaza Shomenuchi
kotegaeshi
irimi nage
kotegaeshi
Tachiwaza Katatedori kaiten nage
tenchi nage
jiyu waza
Hanmi
Katatedori shiho nage
Handachiwaza
Tachiwaza Ryotedori tenchi nage
Suwariwaza Ryotedori Ryotemochi kokyu ho
Tachiwaza Ryotedori Ryotemochi haishin undo
Tres técnicas del programa de estudios a lección del examinador.

Aiki-ken
Happogiri en dos direcciones
Suburis 5y6
Awases 4y5

Aiki-jo
Kata de Jo de trece movimientos
13. katate hachi no ji gaeshi
14. hasso gaeshi uchi
Suburis 15. hasso gaeshi tsuki
16. hasso gaeshi ushiro tsuki

Awases 7y8
1º kyu (Ikkyu)

Técnicas
ikkyo
nikkyo
sankyo
Tachiwaza y
Shomenuchi yonkyo
Suwariwaza
irimi nage
kaiten nage
kote gaeshi
ikkyo
nykyo
Tachiwaza y
Yokomenuchi sankyo
Suwariwaza
yonkyo
gokyo
ikkyo
Tachiwaza y nykyo
Ushiro Ryotedori
Suwariwaza sankyo
yonkyo
irimi nage
Tachiwaza Tsuki kotegaeshi
kaiten nage
Hanmi
Ryotedori shiho nage
Handachiwaza
Shiho nage
irimi nage
Tachiwaza Ryotedori kotegaeshi
kaiten nage
jiyu waza
Tachiwaza Morotedori jiyu waza
Suwariwaza Ryotedori Ryotemochi kokyu ho
Tachiwaza Ryotedori Ryotemochi haishin undo
Tres técnicas del programa de estudios a lección del examinador.

Aiki-ken
Nanami kiri-sage kiri-age
Kata de boken de 8 movimientos
Suburis 6y7
Awases 6y7
 Aiki-jo
Kata de Jo de trece movimientos
17. katate hachi no ji gaeshi
18. hasso gaeshi uchi
Suburis
19. hasso gaeshi tsuki
20. hasso gaeshi ushiro tsuki
Awases 7y8
 KISSHOMARU UESHIBA
Doshu del Aikikai

ATAQUES DE AIKIDO

El ataque en Aikido exige la acción Irimi, es la entrada en el

ojo del tifón, en el Centro Perfecto, no permaneciendo en su
periferia donde somos víctimas de las fuerzas naturales desatadas,
de las tendencias inferiores, de las inercias, de los espejismos y de
las energías centrífugas y centrípetas de los encadenamientos del
karma. Es atreverse a penetrar en el núcleo mismo del ataque del
adversario: una resolución que no permite corrección alguna, ni
retroceso, ni rectificación. En verdadero Budo, no existe una
segunda oportunidad.

GOLPES
SHOMEN UCHI
Golpe vertical de arriba abajo
YOKOMEN UCHI
Golpe diagonal desde arriba
TSUKI
Golpe con puño

AGARRES
KATATE DORI
Agarre de la muñeca con la mano (según la postura: ai-hanmi y gyaku-hanmi)
MOROTE DORI
Agarre de la muñeca con dos manos.
RYOTE DORI
Agarre de las dos muñecas con las dos manos
KATA DORI
Agarre del hombro (postura gyaku-hanmi)
MUNE DORI
Agarre de la solapa (postura gyaku-hanmi)
SODE DORI
Agarre de la manga (postura gyaku-hanmi)
 HIJI DORI
Agarre del codo (postura gyaku-hanmi)
RYO KATA DORI
Agarre con las dos manos de los hombros (postura ai-hanmi)
USHIRO RYOTE DORI
Agarre por detrás de las dos muñecas con las dos manos
USHIRO RYO KATA DORI
Agarre por detrás de los hombros con las dos manos
USHIRO KATATE DORI KUEB SHIME
Agarre desde atrás de una muñeca con una mano y de la solapa con la otra
USHIRO MUNEDAKAJIMI.
Agarre desde atrás de la solapa con ambas manos

TRADUCCIÓN DE ALGUNAS PALABRAS USADAS

FRECUENTEMENTE EN AIKIDO

Ai Amor/Armonía
Ki Espíritu
Do Camino
Morihei Ueshiba Fundador del Aikido
Kisshomaru Hijo del Fundador del Aikido
Ueshiba
O´sensei Gran maestro
Doshu Director Mundial de Aikido
Sensei Maestro e Instructor
Sempai Veterano
Hokai Principiante
Shihan Maestro veterano
Yudansha Aikidokas con grados dan
Mudansha
Kyu
Dan
Aikidokas con grados kyu
Grado de estudiantes, del 6º al 1º
Grado de avanzados, del 1º al 10º
KI
Dojo Sala de práctica
Tatami Suelo de la sala de práctica
Keikogi Ropa de práctica
Obi Cinturón
Hakama Falda pantalón
Katana Sable japonés
Wakizashi Sable pequeño
Tanto Cuchillo
Bokken Sable de madera
Jo Palo de 125 cm.
Tanken Cuchillo de madera
Shinai Espada de bambú
Kamae / Hanmi Postura
Migi Hanmi Postura pie derecho delante
Idari Hanmi Postura pie izquierdo delante
Hai Sí
Seiza Sentado de rodillas sobre los talones
Keiza Sentado de rodillas sobre los talones con
los dedos hacia dentro
Hanza Sentado con la rodilla derecha levantada
Suwatte Sentarse en seiza
Tate Levantarse
Gaisho Sentado en seiza con las manos en frente
Rei Saludo
Sankaku Postura triangular
Uke El que ataca y recibe la técnica
Tori El que ejecuta la técnica
Futari dori Dos ukes agarran
Fudari gake Dos ukes atacan
Sanin dori Tres ukes agarran
Sanin gake Tres ukes atacan
Yoi Estar preparado
Hajime Empieza
Kotai Cambio
Yame Parar
Kokyu Fuerza de la respiración
Haishin undo Distender la columna vertebral
Tekatana Mano espada
Atemi Golpe

Ma-ai Distancia correcta para practicar

Sankaku Postura triangular de los pies
Gedan Postura baja
Chudan Postura media
Yodan Postura alta
Tai sabaki Significa poner las cosas en orden,
aunque se utiliza para describir
los movimientos de los pies
Tsugi ashi Pequeño paso (delante o detrás)
Irimi ashi Paso completo (delante o detrás)
Tenkan ashi Giro con paso atrás
Tenkai ashi Pequeño paso y giro
Kaiten ashi Paso adelante y giro
Irimi tenkan Paso adelante, giro y paso atrás
Shiho giri Movimiento en cuatro direcciones
Happo giri Movimiento en ocho direcciones
Shikko Caminar de rodillas
Ayumi ashi Caminar en la forma de aikido

Tori fune Ejercicio de remo

Furi tama Ejercicio de meditación después de tori fune

Tachiwaza Práctica de pie

Suwariwaza Práctica de rodillas
Hanmi handachi waza Práctica uno de pie y otro de rodillas
Kaeshi waza Técnicas seguidas encadenadas
Henka waza Técnicas variadas, se empieza con una y a la
mitad de la ejecución se cambia a otra
Osae waza Técnicas con giro

Tanto dori Técnicas contra cuchillo

Tachi dori Técnicas contra espada
Jo dori Técnicas contra y con palo

“El Aikido se basa en el principio de la no

resistencia. Por esa razón triunfa desde el inicio.
Aquellas personas que traen malas intenciones
serán vencidas inmediatamente”.
 Morihei Ueshiba, Fundador del Aikido.

REGLAS DE O´SENSEI PARA

EL ENTRENAMIENTO DEL AIKIDO

1. El Aikido decide entre la vida y la muerte en un solo instante,

por ello los estudiantes deben seguir cuidadosamente las
instrucciones de su maestro y no competir para ver quién es el
más fuerte.
2. El Aikido es el camino que te enseña a enfrentarte a varios
oponentes. Los estudiantes deben practicar fijándose no sólo en
la persona que tienen frente a ellos sino también en los que
tienen detrás.
3. El entrenamiento siempre debe de conducirse a un ambiente
agradable y alegre.
4. El maestro de Aikido sólo puede enseñar un pequeño detalle del
arte, el resto debe ser descubierto por cada estudiante a través
de la práctica incesante.
5. En la práctica diaria comienza por mover tu cuerpo y luego
progresa a una práctica más intensiva. Nunca fuerces a nadie
de forma antinatural o irrazonable. Si sigues esta regla, nunca
lesionaras a nadie y podrás practicar en una atmósfera
agradable
6. El proposito del Aikido es entrenar el cuerpo y la mente, todas
las técnicas han sido transmitidas de persona a persona, no te
reveles contra los otros, contra este miedo usa la humildad.
 EXPLICACIONES DEL DOSHU
A LAS REGLAS DE O´SENSEI

1. El verdadero Aikido nunca debe ser practicado sin las estrictas

instrucciones del maestro
2. Aikido es un arte marcial perfeccionada con el estado de alerta
que proporciona sobre todo lo que sucede a nuestro alrededor
impidiendo cualquier punto vulnerable.
3. La práctica tiene que ser placentera y agradable, entrenando lo
suficiente para no sufrir dolor.
4. No te contentes con lo que se diga en el dojo, debes digerir,
experimentar y desarrollar lo que has aprendido.
5. No debes forzar las cosas de forma antinatural o
irrazonablemente en la práctica, debes entrenar conforme a tu
cuerpo, forma física y edad.
6. El propósito del Aikido es desarrollar el verdadero sentido
humano, no debe utilizarse para fomentar el ego.

Debemos de entender el Aikido

no como una vía de destrucción del
oponente, sino como una absorción de
energía de éste que se convierta en un
solo movimiento, en una acción. No
debemos luchar contra el ataque de
uke, sino dirigirlo dónde la fuerza de
su ataque quiera ir, de este modo
aprovechamos el mismo impulso de
uke para proyectarlo lejos de
nosotros. Intenta absorber el ataque
de uke, y confundirte en una sola
acción resultante del movimiento de
ambos. Es en este momento cuando
conseguirás controlar la situación.

En el Aikido se pretende buscar la perfección en la ejecución

de las técnicas desde el estudio profundo y exhaustivo de cada
movimiento, ello se realiza incesantemente en cada entrenamiento,
hasta el punto de conseguir una reacción innata ante cualquier tipo
de movimiento, como consecuencia de la existencia de un
movimiento interiorizado en el subconsciente del aikidoka. Ahora
bien, es muy largo el camino del Aikido y por eso debemos de tener
paciencia y constancia, solo así conseguiremos llegar a
comprender lo maravilloso y grandioso de este arte.

Existen varios períodos previos al aprendizaje del Aikido.

Al principio el Hokai o principiante es un completo extraño

para el Aikido, no sabe lo que ello significa y tiene que conseguir
adaptarse a una nueva filosofía que rompe con los cánones
habituales que nos rodean. Primero debe de esforzarse por
intentar coordinar su cuerpo y mente, ya que al mismo tiempo que
piensa cómo ejecutar la técnica debe moverse, es necesario que no
se precipite en la ejecución de la técnica para así poder darse
cuenta de todo lo que sucede en el transcurso de aquella, y
comprender la razón de los movimientos. En el Aikido prevalece la
regla natural, todos los movimientos del Aikido vienen de
reacciones naturales, así que el principiante no debe de complicar
un movimiento o técnica, realizando movimientos innecesarios o
inútiles. Es necesario mantener una actitud paciente y calmada en
esta primera fase de aprendizaje en la que los movimientos
parecen muy complicados. Luego el Hokai se empieza a
desenvolver un poco mejor mientras ejecuta las técnicas, ahora se
encuentra más cómodo porque ha cambiado su forma de pensar
siendo sus reacciones más acordes con lo que el Aikido significa,
realiza las técnicas y los ukemis, pero es necesario que siga
manteniendo un estado permanente de concentración para poder
evolucionar favorablemente, y no caer en el error de haber llegado
al conocimiento absoluto puesto que el Do es muy largo.
Posteriormente el Hokai comienza a comprender la esencia del
Aikido así como el potencial del mismo, en esta fase hay una mayor
facilidad para poder asimilar las técnicas que el Sensei enseña,
ahora el alumno busca la energía y proyección en todos sus
movimientos, ésta es la búsqueda del Kokyu o energía respiratoria,
y también el control absoluto del uke a lo largo de toda la técnica,
así como la absorción completa en los ukemis, este es el momento
en que el Hokay se va convirtiendo en Sempai. Más adelante, el
Sempai inicia la búsqueda del Aiki intentando absorber el ataque
de uke sin crear situaciones de choque, busca la unión con su
atacante, la única acción; en esta fase se comienza a aprender
Aikido.
 El Do es muy largo, infinito, por ello debemos de practicar
con paciencia y tenacidad, ya que lo importante no es llegar a una
meta determinada sino evolucionar.

José E. Conde Hardisson, Yudansha del

Hombu Dojo

“¡Despojaos de vuestras escoria.

Quitaos las sucias vestiduras de vuestro
espíritu.
Abríos a la evolución celeste y brillad!

Morihei Ueshiba