IDENTIFICACION PAPILOSCOPICA

1. GENERALIDADES
La identificación Papiloscopía o Lofoscopía son un conjunto de técnicas y
métodos empleados con el fin de lograr la identidad (individualización) de
individuos, vivos o muertos. Un conjunto de características propias que nos hace
diferentes de los demás. Para lograrla esta ciencia forense utiliza en sus diferentes
modalidades la dactiloscopia, pelmatoscopia y quiroscopia, los medios de que se
vale el científico forense para lograr la identidad de un individuo.

La lofoscopía procede de las voces griegas LOFOS: Cresta y SKOPEIN:

Examinar. Este vocablo fue propuesto e introducido por el español SANTAMARIA
BELTRAN. Para la Policía Nacional del Perú (2010) la Papiloscopía o Lofoscopía
es la ciencia que estudia la morfología papilar con fines de identidad personal.
Dicha morfología se presenta con iguales características en la yema de los dedos de
las manos (Dactiloscopia), palma de las manos (Quiroscopía) y planta de los pies
(Pelmatoscopia).

1.1. PILARES CIENTÍFICOS PAPILOSCÓPICOS

Fue sir Francis Galton, quien mediante pacientes investigaciones determinó
y fijó la existencia, necesidad y validez de los tres pilares fundamentales que
constituyen la imprescindible base técnica sobre la que descansa la bondad,
seguridad e infalibilidad del sistema papiloscópico (Alegretti y Brandimarti
2007, p. 63). Éstos son dibujos papilares, figuras constituidas por los elementos
en alto relieve, denominadas crestas papilares y por los espacios comprendidos
entre ellas, a los que se les llama surcos interpapilares. La configuración de
dichos dibujos se encuentra basada en los FUNDAMENTOS CIENTÍFICOS o
PRINCIPIOS BÁSICOS DE LA IDENTIDAD PAPILAR (Policía Nacional del
Perú, 2010), los cuales son:

1.1.1. INMUTABILIDAD
Los dibujos formados por las crestas y surcos papilares congénitos en el
tejido epidérmico de los pulpejos de los dígitos, palmas y plantas,
permanecen inalterables durante todo el transcurso de nuestra vida, no
siendo modificados en forma permanente por causas voluntarias o
involuntarias (Alegretti y Brandimarti 2007, p. 63). Los autores Alegretti y
Brandimarti refirman la disertación de Roberto Albarracín en su Manual de
criminalística, "...puede afirmarse, categóricamente, que las agrupaciones
papilares que la naturaleza ha colocado en las caras palmar y plantar,
constituyen el celoso guardián de la identidad del ser humano, desde su
nacimiento hasta después de la muerte". El dibujo papilar no se modifica,
es decir, biológicamente no experimenta ningún cambio en sus cualidades
de forma, disposición y dirección; siempre que no se destruya
profundamente la dermis, en cuyo caso se reproduce una cicatriz, siendo
también singular e indeleble según la Policía Nacional del Perú (2010).
 1.1.2. PERENNIDAD
Los dibujos papilares no son susceptibles de desaparecer por sí mismos;
permanecen con el individuo desde antes de nacer hasta después de la
muerte, como puede comprobarse en el caso de las momias (Policía
Nacional del Perú, 2010, p. 566). Estos dibujos aseguran el derecho a la
identidad de la persona, esos dibujos papilares lo acompañarán
indisolublemente durante el transcurso de la vida y se mantendrán aun
después de la muerte, hasta la putrefacción o disgregación cadavérica.
Casos prácticos han demostrado que es posible la identificación por este
medio, aun en cadáveres exhumados luego de tres años de inhumados,
circunstancia que ratifica es te principio.

1.1.3. VARIEDAD
Está constituida por la diversidad de los dibujos papilares. Cada dedo,
región palmar o plantar posee un dibujo papilar propio y distinto, aún entre
los de un mismo individuo (Policía Nacional del Perú, 2010, p. 566). La
variedad, cantidad, tamaños, conformaciones, direcciones, ubicaciones y
situaciones que adoptan las crestas y surcos papilares en la epidermis de los
pulpejos de los dígitos y en las caras palmares y plantares, es tan profusa
que no existen dos impresiones que posean el mismo dibujo papilar. El
escritor Galdino Ramos ha calculado que se requerirían cuatro millones
seiscientos sesenta mil trescientos treinta y siete (4.660.337) siglos, para
que se repitiera un dibujo.

1.2. CRESTAS PAPILARES Y SURCOS INTERPAPILARES

La piel del cuerpo humano no es una superficie lisa, sino que en ella se
encuentran rugosidades que forman papilas dérmicas que sudan de manera
constante; por eso, puede considerarse que cualquier área del cuerpo al tocar
una superficie idónea, sobre todo las regiones de los pulpejos de la falanges de
los dedos y de la palmas de las manos, dejan huellas de sus papilas dactilares y
palmares, mismas que están compuestas de salientes y depresiones. Las
salientes se denominan crestas papilares y las depresiones surcos interpapilares.
En los bordes superiores o vértices de las crestas papilares se encuentran los
poros sudoríparas, los que secretan un líquido proveniente de las glándulas
sudoríparas, conocido de manera general como sudor, el cual forma las huellas
latentes invisibles a la vista, que pueden ser reveladas con algún reactivo para
apreciar su figura dactilar. (Montiel, 2010, p. 217)

1.3. CONCEPTOS GENERALES

De acuerdo con los criterios de la Policía Nacional del Perú (2010), se
establece:

1.3.1. IDENTIDAD
Es el conjunto de caracteres físicos que individualizan a una persona,
haciéndola única a sí misma y distinta a todas las demás. “Conjunto de
circunstancias que distinguen a una persona de otras; o características y
condiciones que distinguen a personas y cosas de otras de la misma
naturaleza; o cualidad de todo ser o cosa de ser y permanecer igual a sí
 mismo y distinto a los demás, quod est est, quod non est non est. Sólo se
puede ser igual a sí mismo. Esto conforma el principio de mismidad”
(Alegretti & Brandimarti, p.2007). En concreto, el alcance científico del
término identidad, encierra cuatro cualidades inseparables para quedar
semánticamente definido:
 cualidad de ser igual a sí mismo; pero también
 cualidad de ser distinto a los demás;
 en todo tiempo; y
 en todo lugar, con absoluta garantía de infalibilidad.

1.3.2. IDENTIFICAR
Proviene del Latín escolástico IDENTIFICARE. Según el Diccionario de
la Lengua Española, significa: " reconocer si una persona o cosa, es la
misma que se busca. En el sentido específico, es el empleo de
conocimientos científicos, procedimientos técnicos u operaciones prácticas,
para precisar de manera indubitable la identidad de un individuo (Policía
Nacional del Perú, 2010, p. 566). Es comprobar si una persona es la misma
que se supone o se busca, mediante técnicas o procedimientos científicos.
Otra opción más amplia de identificar sería determinar de manera
inequívoca la verdadera personalidad de un individuo, la situación de un
lugar o las características de una cosa.

1.3.3. IDENTIFICACIÓN
Es el señalamiento idóneo de una persona, lugar o cosa, que hace que sea
ella misma sin confusión de cualquier otra. Es la función policial o médico
legal que tiene por fin descubrir en un ser, determinados principios de
invariabilidad y diferenciación, fijándolo permanentemente para que lo
hagan inconfundible con todos los demás (Policía Nacional del Perú,
2010). El hombre siempre ha sido igual a sí mismo y distinto a los demás,
en todo tiempo y lugar. El meollo de la cuestión, fue lograr determinar de
modo cierto estas circunstancias, es decir, lograr un sistema de
identificación que permitiera acreditarlas

1.3.4. IDENTIFICACION POLICIAL

Conjunto de procedimientos técnico-científicos, mediante los cuales se
busca establecer, de manera indubitable, la identidad de una persona que se
encuentra involucrada en un hecho delictuoso o investigación policial
(Policía Nacional del Perú, 2010). En todos los casos requiere su
determinación fehaciente, asegurando con ello, al honrado, su
reconocimiento, y al delincuente, la acreditación de autorías y
reincidencias, evitando que pueda ocultarla o variarla.

2. BREVE HISTORIA DE LA IDENTIFICACION EN EL PERU

Una breve reseña histórica sobre la identificación Papiloscopía o Lofoscopía en
nuestro territorio nacional, su uso práctico e aplicación científica en los finales del
siglo XIX. Según como nos redacta nuestra Policía Nacional del Perú. (Policía
Nacional del Perú, 2010, p. 567 - 568)
 En el 1 de febrero de 1892. Durante el Gobierno del Coronel Remigio Morales
Bermúdez, se implantó en la Oficina Central de Policía, anexa a la Sub Prefectura de
Lima, la Sección de Identificación, con la misión de identificar a todas las personas
naturales mediante el empleo del Sistema Antropométrico o método de Alfonso
Bertillón que consistía en la medición anatómica de diferentes partes del cuerpo.

El 15 de abril de 1915. Mediante Resolución Suprema expedida por el Gobierno

de Don Oscar R. Benavides Larrea, se dispuso sustituir el Sistema Antropométrico
por el Sistema Dactiloscópico de Juan Vucetich Covacevich (Argentino).

El 9 de abril de 1924. Con el gobierno de don Augusto B. Leguía Salcedo, se

sustituyó el Sistema Dactiloscópico de Juan Vucetich C. por el Sistema
Dactiloscópico del español Federico Oloriz Aguilera. La aplicación del nuevo
Sistema de Identificación fue encomendada a la Sección Dactiloscópica, integrante
del Cuerpo General de Investigaciones, en cuya estructura se contaba con las
siguientes secciones: Laboratorio de Técnica Policial, Archivo Dactiloscópico,
Sección Fichamiento, Gabinete Fotográfico.

Posteriormente, durante el Gobierno del Dr. José Luís Bustamante y Rivero, el

15 de Septiembre de 1948, la Jefatura de Investigaciones es elevada a la categoría de
Dirección General, creándose dentro de su organización la División de Investigación
Criminal y Criminalística.

En los años 1965, 1967, 1969, 1987, 1989 y 1997, la unidad policial encargada
de los procesos de identificación, recibió diversas denominaciones y categorías,
hasta la dación del Decreto Supremo N° 016-2002-IN del 29 de noviembre de 2002,
en que se retoma la denominación de Dirección de Criminalística y dentro de su
estructura la División de Identificación Criminalística. Unidad especializada que
tiene como misión identificar a las personas naturales y proporcionar información
técnico-científica sobre esta materia con fines de apoyo a la investigación policial,
Poder Judicial, Ministerio Público, Registro Nacional de Identificación y Estado
Civil (RENIEC), Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE), INTERPOL,
Organismos de Inteligencia y otras autoridades competentes.
Bibliografía
Policía Nacional del Perú (2010) Manual de Criminalística. Lima, Perú. Editorial
Importadores S.A.
Alegretti, Juan Carlos & Brandimarti, Nilda M. de Pini (2007) Tratado de Papiloscopía.
Buenos Aires, Argentina. Ediciones La Rocca S.R.L.

Montiel Sosa, Juventino (2010) Criminalística 2. México. Editorial LIMUSA, S.A. de

C.V.
Conclusiones
1. Los papilares son una figuras conformadas por crestas (altos relieves) y surcos (bajo
relieves) papilares congénitos, que se manifiestan en la epidermis de los pulpejos de
las terceras falanges de los dígitos, en las caras palmar y plantar. Sus características
únicas, permiten establecer identidad humana en forma categórica, fehaciente e
indubitable.

2. En todos los casos requiere su determinación fehaciente, asegurando con ello, al

honrado, su reconocimiento, y al delincuente, la acreditación de autorías y
reincidencias, evitando que pueda ocultarla o variarla.

3. El hombre siempre ha sido igual a sí mismo y distinto a los demás, en todo tiempo y
lugar. El meollo de la cuestión, fue lograr determinar de modo cierto estas
circunstancias, es decir, lograr un sistema de identificación que permitiera
acreditarlas.