La física y la química nos rodean, desde el rayo que

cae en el campo al microondas que usamos en la

cocina o el teléfono móvil con el que nos

comunicamos. A pesar de ello, esta ciencia parece

invisible y condenada al confinamiento académico,

donde se la percibe como una asignatura compleja

ahogada entre fórmulas matemáticas.

 Los alumnos generan a lo largo de su etapa

académica actitudes y emociones hacia las

ciencias, en función de sus éxitos o fracasos.

De este modo, las motivaciones de las

personas pueden influir en sus conductas,

estrategias y relaciones dentro del contexto

escolar y de aprendizaje.

La enseñanza de la Física y la Química juega un papel central en el

desarrollo intelectual de los alumnos, y comparte con el resto de las
disciplinas la responsabilidad de promover en ellos la adquisición de las
competencias necesarias para que puedan integrarse en la sociedad de
forma activa, participando en el desarrollo económico y social al que
está ligada la capacidad científica, tecnológica e innovadora de la propia
sociedad. Para que estas expectativas se concreten, la enseñanza de esta
materia debe incentivar un aprendizaje contextualizado; que establezca
la relación entre ciencia, tecnología y sociedad.
 La ciencia es un conjunto de conocimientos

obtenidos mediante la observación y el

razonamiento, y de los que se deducen

principios y leyes generales.

El conocimiento científico es el conjunto de hechos verificables

y sustentados en evidencia recogidos por las teorías

científicas, así como el estudio de la adquisición, elaboración

de nuevos conocimientos mediante el método científico.

 Karl Popper
Según Paul Aristóteles lo
acepta que la
Feyerabend La concebía como un
finalidad de la
ciencia es una de tipo de
ciencia es la
las muchas formas conocimiento
verdad,se mide
de pensamiento universal y
por su capacidad
que el hombre ha necesario
para
desarrollado y no producido por
desenmascarar las
necesariamente la deducción a partir
doctrinas
mejor. de principios
engañosas.

Segun Jean
Según Imre
Hirnowx "
Lakatos la única
Segun Platón La Conjunto de
forma de justificar
episteme era el conocimientos
el conocimiento
conocimiento referentes a un
científico es a
propio del mundo determinado
través de la crítica
inteligible, eterno, objeto que se
y contractibilidad
inmutable tiende a organizar
del método del
racional o
ensayo y el error".
sistemáticamente."
El proceso de construcción del

conocimiento científico sirve para

orientar el trabajo de investigación.

Según Bunge “El arte de formular

preguntas y de probar respuestas es el

método científico”
 DESCRIPTIVO CONCEPTUAL TEORICO

Es la descripcion El investigador se El pensamiento

de los fenomenos apoya en el adquiere su

material empirico maxima expresion
con base en el
para elaborar y autonomia
contacto directo
ideas, conceptos respecto a la
e indirecto que
para comprender realidad inmediata
se tiene con ellos los procesos
 FENOMENOS FISICOS

1. Evaporación del agua de mar (ebullición)

2. Disolución de azúcar en agua

3. Sublimación de la naftalina

4. Separación de la sal (NaCl) del agua de mar

5. Fundición del hierro

6. Ruptura de un vaso de vidrio

7. Congelamiento del agua

8. El aceite flotando en agua

9. Doblar un clavo de acero

10. Dilatación de una bola de acero al calentarlo

11. Alargamiento de un resorte o cuerpo elástico

12. Conducción del calor

13. la acidulacion de los alimentos

14. Formación de las nubes

15. Rotación de la tierra

16. La cristalización del yodo

 FENOMENOS QUIMICOS

1. Fermentación de la glucosa (C6H12O6)

2. Oxidación del hierro

3. Respiración

4. Crecimiento de una planta

5. Oscurecimiento de la plata en presencia de O2

6. Encender un fosforo

7. Digestión de los alimentos

8. Conversión del vino en vinagre

10. Grabación del negativo de una fotografía

11. Leche convertida en cuajo

12. Formación de petróleo a través de millones de años

13. Combustión de la madera

14. Hornear un pastel

15. Corrosión de los metales

16. La fotosíntesis
Es una nueva forma de organizar los
contenidos, distinta a la tradicional,
es una categoría ordenadora y
articuladora de las áreas y contenidos
de un modo no fragmentado
 - COSMOS Y PENSAMIENTO
Este campo, se caracteriza por permitir un
diálogo intercultural de saberes y
conocimientos respecto a la manera de
concebir el cosmos y las prácticas espirituales
de las Naciones y Pueblos
Indígena Originario Campesinos

La relación entre Cosmos y Pensamiento, da

origen a las cosmovisiones entendidas como

formas de concebir el mundo

- COMUNIDAD Y SOCIEDAD
En el Campo Comunidad y Sociedad, todas las

áreas se orientan a emprender acciones

dialógicas, a través de una comprensión

holística del mundo, para consolidar un

Estado Plurinacional integral justo, digno,

transparente, soberano, democrático; a partir

del abordaje de la comunicación, las lenguas,

los lenguajes, la historia, la educación

ciudadana, la geografía humana y la

legislación boliviana.
 - VIDA, TIERRA Y TERRITORIO
Explica el tipo de relación que debe establecer

el ser humano (mujer y hombre) con la Madre

Tierra y el Cosmos. En ese sentido, surge la

necesidad de precisar la concepción del ser

humano en relación a la vida, territorio y

tierra en el marco del Vivir Bien, el Modelo

Educativo Sociocomunitario Productivo del

Estado Plurinacional de Bolivia y en el marco

de la interculturalidad de saberes y

conocimientos de los pueblos del mundo

- CIENCIA TECNOLOGÍA Y PRODUCCIÓN

Parte de la vivencia de los pueblos que se
desarrolla mediante la observación, la práctica,
la indagación, la experimentación, el
razonamiento, la reflexión, la conceptualización
y teorización que, sistemáticamente
estructurados son considerados ciencia,
desarrollados a través de la complementariedad
entre los saberes y conocimientos comunitarios
con los conocimientos de otras culturas
aplicados a la generación de tecnologías
innovadoras y producción en armonía con la
Madre Tierra y el Cosmos
El eje articulador es el instrumento metodológico

articulación áreas económico, político recíprocas

que genera la articulación n de los conocimientos

de los diferentes campos y reas con la realidad

concreta (social, cultural, económico, político y

productivo)
 OBJETIVO HOLISTICO

Los objetivos holísticos se orientan a la formación

integral y holística de las y los estudiantes, de

modo que se constituyen en orientaciones

pedagógicas de los procesos educativos de carácter

descolonizador, comunitario y productivo que

desarrolla cualidades y capacidades del ser humano

en sus dimensiones del Ser-Saber-Hacer-Decidir

en armonía y complementariedad con la Madre

Tierra y el Cosmos
Son saberes y conocimientos de

nuestra cultura y otros

contextos priorizados en función

al objetivo holístico y educativos

de los diferentes grados de

escolaridad contribuyen al

desarrollo de las dimensiones del

estudiante son base para

programar actividades
SER:

En esta dimensión se valora:

a) La expresión de actitudes, sentimientos, emociones y pensamientos que

tomen en cuenta los principios y valores sociocomunitarios propios y
diversos.

b) Las prácticas de unidad, igualdad, inclusión, dignidad, libertad,

solidaridad, reciprocidad, respeto, complementariedad, armonía,
transparencia, equilibrio, igualdad de oportunidades, equidad social y de
género en la participación, bienestar común, responsabilidad, justicia
social, distribución y redistribución de los productos y bienes sociales.
SABER:

En esta dimensión se valora:

a) La capacidad de comprensión de saberes y conocimientos propios y

diversos de manera crítica, reflexiva y propositiva.

b) Aplicación de los conocimientos científicos, técnico tecnológicos y

artísticos propios y de otros contextos desarrollados en los procesos
educativos con un alto nivel de profundidad y amplitud.

c) La comprensión y expresión de la realidad desde diversas lógicas de

pensamiento.

HACER:

En esta dimensión se valora:

a) El desarrollo de habilidades y destrezas en la aplicación de saberes y

conocimientos científico técnico tecnológicos en la prevención y resolución
de problemas de la realidad.

b) La producción de saberes y conocimientos científicos técnico

tecnológicos propios y de otros contextos y de utilidad socia.

c) La capacidad creativa en la producción teórica, técnico tecnológicos, las

expresiones artísticas, culturales y actividades deportivas en el marco de
las cosmovisiones y la diversidad cultural.
DECIDIR:

En esta dimensión se valora:

a) La capacidad de tomar decisiones a partir de la lectura de la realidad y

con pertinencia en tiempo y espacio.

b) La capacidad de organización estableciendo consensos, el compromiso

social y las prácticas de cambio y transformación bajo el enfoque
descolonizador.

c) La responsabilidad en las acciones propias, con los grupos comunitarios,

la Unidad Educativa, la familia y la zona, barrio o comunidad.
El currículo plantea una educación
descolonizadora, que incorpora los valores
y conocimientos de los pueblos y naciones
indígenas originarios de modo igualitario,
que revaloriza, recupera y despliega sus
potencialidades, Además, presenta lo
comunitario como forma alternativa de
convivencia civilizatoria, el Vivir Bien
como horizonte de vida que busca la
armonía y la complementariedad con la
Madre Tierra.
Personas descolonizadoras, liberadoras, revolucionarias,

antiimperialistas y transformadoras.

Tecnicas tecnologicas con especialidad en alguna area

productiva

Con animo investigador, innovador abierto a nuevas cosas

La educación científica, técnica, tecnológica,

desarrolla ciencia y tecnología a partir de la
investigación aplicada a la producción tangible
e intangible, desde la valoración y desarrollo de
los saberes y conocimientos de los pueblos y
naciones indígenas originarios, orientada al
despliegue de un Estado plurinacional soberano.
La educación artística desarrolla capacidades y
habilidades de expresión, creatividad y
sensibilidad personal y social, encarando una
multiplicidad de desafíos y soluciones a las
demandas que vinculan la existencia material y
las experiencias espirituales.
a) Desde la experiencia

· El conocimiento o saber de los estudiantes

· La cultura, Lenguaje y concepción que

tienen los estudiantes.

· Los saberes y conocimientos de los pueblos

 b) Desde el contacto Directo con la Realidad

Partir de la escucha de problemáticas de las y los

estudiantes

Escuchar testimonios de vida sobre problemáticas

económicas, sociales y políticas.

Reconocer los problemas, necesidades, aspiraciones y

expectativas de vida cotidiana de los estudiantes.

c) Desde la Experimentación

Observar los fenómenos de la naturaleza

Practicar y ensayar determinadas cualidades de la

materia.

Indagar percepciones sobre la vida y la relación social

Este momento tiene la característica de ser crítica, siendo el aporte

fundamental del MESCP, deja de ser un mero consumo de teorías

producidas en otros contextos; ninguna teoría puede usarse mecánicamente,

ni siquiera una que haya sido elaborada en nuestro contexto.

Es una valoración del despliegue secuencial de los momentos

Practica-Teoría que tiene como consecuencia la toma de

decisiones, acciones, actitudes que desembocaran en la Teoría.

Reflexión basada en valores socio-comunitarios para la buena

convivencia en comunidad (transformación social, la

complementariedad, la reciprocidad, la unidad, la participación,

el dialogo)

Reflexión basada en el cuidado de la madre Tierra (la armonía

con la naturaleza, la reciprocidad,…)

Reflexión basada en la preservación de la vida (bien común,

cuidado del cuerpo)

Es el momento de la elaboración de algo tangible o

intangible y es una consecuencia del momento de

la valoración, por tanto es una respuesta al

momento de la práctica, donde se identificaron

problemáticas, necesidades o preocupaciones,. Por

lo tanto lo que se produce tiene un sentido útil

para la vida del estudiante y por lo tanto para la

comunidad
SER:

En esta dimensión se valora:

a) La expresión de actitudes, sentimientos, emociones y pensamientos

que tomen en cuenta los principios y valores sociocomunitarios propios

y diversos.

b) Las prácticas de unidad, igualdad, inclusión, dignidad, libertad,

solidaridad, reciprocidad, respeto, complementariedad, armonía,

transparencia, equilibrio, igualdad de oportunidades, responsabilidad,

justicia social, distribución y redistribución de los productos y bienes

sociales.

c) Desarrollo y fortalecimiento de su identidad personal, familiar y de

relaciones interculturales.
SABER:

En esta dimensión se valora:

a) La capacidad de comprensión de saberes y conocimientos

propios y diversos de manera crítica, reflexiva y propositiva.

b) Aplicación de los conocimientos científicos, técnico

tecnológicos y artísticos propios y de otros contextos

desarrollados en los procesos educativos con un alto nivel de

profundidad y amplitud.

c) La comprensión y expresión de la realidad desde diversas

lógicas de pensamiento.

d) La capacidad de identificación de sus progresos, logros,

dificultades y sistematización de los procesos de aprendizajes.

HACER:

En esta dimensión se valora:

a) El desarrollo de habilidades y destrezas en la aplicación de saberes y conocimientos

científico técnico tecnológicos en la prevención y resolución de problemas de la
realidad.

b) La producción de saberes y conocimientos científicos técnico tecnológicos propios y

de otros contextos y de utilidad social.

c) La capacidad creativa en la producción teórica, técnicos tecnológicos, las expresiones

artísticas, culturales y actividades deportivas en el marco de las cosmovisiones y la
diversidad cultural.

d) La actividad investigativa para la transformación de su realidad.

e) El desarrollo de su curiosidad, la experimentación, la capacidad de observación, la

indagación, la exploración, el descubrimiento y la creatividad relacionadas a las
actividades cotidianas en la familia, la comunidad, zona, barrio y escuela.
DECIDIR:

En esta dimensión se valora:

a) La capacidad de tomar decisiones a partir de la lectura de la realidad y

con pertinencia en tiempo y espacio.

b) La capacidad de organización estableciendo consensos, el compromiso social

y las prácticas de cambio y transformación bajo el enfoque descolonizador.

c) La responsabilidad en las acciones propias, con los grupos comunitarios, la

Unidad Educativa, la familia y la zona, barrio o comunidad.

d) Las decisiones con sentido comunitario frente a situaciones conflictivas y

problemáticas en relación con la realidad y la vida.

e) La posición crítica sobre hechos sociales, históricos y la realidad de su

entorno.

f) La disposición a ejecutar diversas actividades con iniciativa propia, autó-

noma y comunitaria en armonía y reciprocidad.

g) El asumir las decisiones para transformar la realidad a partir de lectura de

la situación política, económica y social.
Son los siguientes:

- Registro descriptivo o ficha de observación

- Registro anecdótico
- Guía de entrevista
- Evaluación escrita
- Evaluación oral
- Evaluación de la producción
- Autoevaluación
- Evaluación comunitaria