APORTE INDIVIDUAL_FASE 2

YESID BARRIOS VELASCO

C.C.1052732573
GRUPO: 403018_185

SILVIA MONTALVO JULIO

ANTROPOLOGÍA PSICOLÓGICA

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES
PSICOLOGÍA
MEDELLÍN COLOMBIA
SEPTIEMBRE
 Individual:

Cada estudiante debe leer el material didáctico que se encuentra alojado en la unidad 2, que corresponde a los enfoques (Ecológico,
Interpretativo hermenéutico, Humanista, Socio constructivista e Histórico cultural)
 A partir de la comprensión de las lecturas de manera individual debe realizar las siguientes actividades:

 Realizar la lectura de cada enfoque y construir un cuadro comparativo a partir de los enfoques teóricos de la antropología
psicológica.
 Enfoques Representantes Postulados significativos
Ecológico Bronferbrennen Bronfenbrenner (1994)
argumenta que, en el
transcurso de la vida, el
desarrollo toma lugar a través dos aspectos interrelacionados
de procesos cada vez más
complejos en un activo
organismo bio-psicológico.
Por lo tanto el desarrollo es
un proceso que deriva de las
características de las personas 2. El cambio o desarrollo que
(incluyendo las genéticas) y
del ambiente, tanto el
inmediato como el remoto y
dentro de una continuidad de
cambios que ocurren en éste a
través del tiempo.
Aportes a la Antropología Reflexiones o
Psicológica cuestionamientos
Para Bronfenbrenner no es La ecología del desarrollo
posible comprender la mente humano difiere de la
humana sin antes adentrarse en psicología social, por una
parte, y de la sociología o la
que la caracterizan y la antropología, por la otra
constituyen:
1. El cambio o desarrollo que
se produce a lo largo de la vida
(ontogénesis).
se produce como consecuencia
del impacto del entorno socio
histórico, remoto e inmediato
(la cultura).
“La ecología del desarrollo
humano”
libro publicado en el año 1979,
el cual hace relevancia sobre el
fenómeno del desarrollo dentro
de un contexto; los
procesos psicológicos deben es
tudiarse en ambientes reales en
losque viven los seres humanos
siendo analizables desde 4
niveles
1.“Microsistema”
2.“Mesosistema”
 3.“Exosistema”
4.“Macrosistema”

Cognitivo Jan Piaget El enfoque Cognitivo se La recepción y procesamiento De modo general, la Ciencia
destaca como aquella de información desde el Cognitiva es el conjunto de
perspectiva teórica que exterior para la creación del principios teóricos y de
estudia los procesos conocimiento forma parte programas de investigación
psicológicos que contribuyen importante del desarrollo de la relativos al funcionamiento de
a construir el conocimiento conducta humana, los la mente en general y a la
que las personas poseen del estímulos ambientales en los adquisición de conocimientos
mundo y de sí mismas. Su que se desarrolla el en particular. La nueva
objeto de estudio se refiere a conocimiento del individuo, así ciencia cognitiva, ha
los sistemas cognitivos, es como su cultura y costumbres combinado en su constitución
decir trata de comprender los hacen que las personas tengan diferentes génesis
procesos psicológicos con los un aprendizaje determinado y disciplinares, incorporando
que los sujetos establecen sus especifico mediado por los aportes de la Filosofía,
relaciones, como por ejemplo entornos en los que se Lingüística, Antropología,
la percepción, atención, desarrolla. Neurociencias, Inteligencia
memoria, razonamiento entre Artificial y Psicología.
otros. Nuevos problemas son Siempre orientada en la
analizados desde esta búsqueda de la comprensión
perspectiva uno de ellos es el del conocimiento.
aprendizaje, y surgen
conceptos claves como
representación, creencias,
conocimiento implícito,
motivación, ideas previas
entre otros son trabajados
desde esta perspectiva.
Desde esta mirada, el
 conocimiento es el resultado
de una elaboración personal,
resultante de procesos
internos de pensamiento,
coordinando diferentes
nociones a las que se les
atribuye un significado, se las
organiza y relaciona con los
conocimientos previos que se
tienen sobre el tema.
Humanista Abraham Maslow Abraham Maslow: es ante La psicología humanista se
y Carls Rogers todo conocido por su famosa centra en el individuo desde
“pirámide de maslow” en ella una visión global,
establece una jerarquía con entendiendo que todos los
distintos niveles de las aspectos que componen al ser
necesidades humanas. humano son importantes. Se
Partiendo de las más básicas le considera un ser único,
(fisiológicas), hasta llegar a la responsable de su propia
cúspide donde se encontraría experiencia, capaz de tomar
la autorrealización, concepto conciencia de sus propios
creado por Maslow al recursos para desarrollarse,
considerar que cuando el ser llegar a la autorrealización y
humano ha satisfecho todas descubrir sus potencialidades.
sus necesidades es cuando
llega a un estado de desarrollo
de su impulso vital.

Carl Rogerls: tiene una

visión de hacer terapia que
facilita una relación directa
con el cliente, muestra como
en su experiencia clínica
rechaza las técnicas directivas
mostrando una relación más
cercana con sus clientes
favoreciendo el encuentro de
sí mismos.

 Contempla una
perspectiva amplia y
holística. Se
caracteriza por ver a
la persona en su
conjunto, de forma
global. Teniendo cada
uno de los aspectos la
misma relevancia:
los pensamientos, el
cuerpo, las emociones
y el ámbito espiritual.
Estos aspectos se
interrelacionan y
confluyen
mutuamente. Son la
principal vía para que
el individuo se
encuentre a sí mismo.
 La existencia humana
ocurre en un contexto
interpersonal, por
ende es muy
 importante y necesaria
la relación con los
demás, teniendo en
cuenta el contexto en
el que se produce para
el desarrollo
individual del ser
humano.
 Las personas poseen
la capacidad de tomar
sus
propias decisiones, de
responsabilizarse de sí
mismas y de
emprender un
desarrollo y
despliegue de sus
propias
potencialidades.
 Se promueve y facilita
el desarrollo personal.
El psicólogo sirve de
herramienta para la
persona, para que ella
misma, mediante sus
propias capacidades,
pueda llegar a
comprenderse y
desarrollarse.
 Las personas tienen
 una tendencia innata a
la autorrealización. El
ser humano puede
confiar en la sabiduría
que parte de su
interior, toda sanación
se encuentra en sus
propias respuestas.
Para ello es preciso
entender que no es
necesario controlar el
entorno ni controlar
las propias emociones
reprimiéndolas.

Socio Lev vigotsky Vigotsky enfatiza la
constructivista influencia de los contextos
sociales y culturales en la
apropiación del conocimiento
y pone gran énfasis en el rol
activo del maestro mientras
que las actividades mentales
de los estudiantes se
desarrollan “naturalmente”,
atreves de varias rutas de
descubrimientos: la
construcción de significados,
los instrumentos para el
desarrollo cognitivo y la zona
de desarrollo próximo.
Las contribuciones de Vigotsky
como hemos visto
anteriormente, tienen gran
significado para la teoría
constructivista y han logrado
que el aprendizaje no sea
considerado como una
actividad individual y por lo
contrario sea entendido como
una construcción social.
En este sentido la teoría de
Vigotsky concede al maestro
un papel esencial al
considerarlo facilitador del
desarrollo de estructuras
mentales en el estudiante para
que sea capaz de construir
aprendizajes más complejos.
Se enfatiza y se valora
entonces, la importancia de la
interacción social en el
aprendizaje; el estudiante
aprende más eficazmente
cuando lo hace en forma
cooperativa.
 (ZDP).
Su concepto básico es el de la
ZDP, según la cual cada
estudiante es capaz de
aprender una serie de
aspectos que tienen que ver
con su nivel de desarrollo,
pero existen otros fuera de su
alcance que pueden ser
asimilados con ayuda de un
adulto o de iguales más
aventajados. En este tramo
entre lo que el estudiante
puede aprender por si solo y
lo que puede aprender con
ayuda de otros, es lo que se
denomina ZDP.

Histórico Lev vigostky  Vygotsky sostiene que La atención focalizada, No es posible tener una
cultural los procesos mentales atención deliberada y el comprensión cabal de la
superiores del ser pensamiento simbólico maduración psicológica del
humano están corresponden a las funciones ser humano sin el estudio de
relacionados psicológicas que son propias de la aportación del medio social
indisolublemente con los humanos los cuales se en que se desarrollan
el espacio originan de forma natural en lo
sociocultural social, histórico y cultural.
(compartidos con
otros) en que se
manifiestan.
 En otras palabras,
toda acción físico-
mental encuentra sus
orígenes en el plano
histórico- social.
 De esta manera, la
cultura proporciona el
material para
organizar
estructuralmente los
impulsos naturales
heredados que
influencian en la
conducta del ser
humano.
 En la teoría de
Vygotsky se distingue
entre funciones
mentales inferiores o
naturales y procesos
mentales superiores o
culturales.
 Las funciones
mentales inferiores
(naturales) son
característicos del ser
humano y de algunos
animales más
avanzados. Se refiere
a las funciones
mentales naturales
 con las que nace el ser
humano y son
determinada
genéticamente. Están
compuestas por la
memoria, la atención
y la inteligencia
básica

¿Cuáles son los aportes de los enfoques estudiados a la antropología psicológica, y a la comprensión de la psicología como
ciencia social?

La antropología psicológica nos permite estudiar y tener acercamientos a la personalidad del sujeto en sus aspectos socio-cultural, pues
las personas tienen personalidades diferentes y todas no se desarrollan en un mismo entorno. Los antropólogos estudian la diversidad
de la cultura y la personalidad (Kottak, 1994), y sus interacciones sociales indicando que la persona que se llegue a ser, está
determinada por la cultura y la personalidad. Las características que hacen diferente a cada sujeto se relacionan con la sociedad a la
que pertenece y se constituye como una función de la adaptación social.
Nuestra capacidad e identidad como seres humanos la desarrollamos mediante la participación en la sociedad. Adoptamos distintos
papeles sociales que son los que desarrollan nuestra personalidad social y que adquirimos según aprendemos a comunicarnos. La
relación entre la cultura y la personalidad vincula al individuo con la sociedad. La personalidad cultural es el aspecto adaptativo del
individuo que lo vincula al contexto cultural; trabajando tres áreas, área cultural, área interpersonal y área intrapsíquica o individual.
En el área cultural serían las instituciones, costumbres, ritos, mitos y estructura socio-económica-política; el área de las relaciones
objétales incluye las relaciones externas, el estatus personal y las conductas personales; el área individual se refiere a la estructura de la
personalidad (yo y súper yo, social y cultural) y los conflictos simbólicos y edípicos. La personalidad cultural relaciona los aspectos
psíquicos que son las condiciones impuestas por el medio.
La personalidad de base se forma a partir de las instituciones primarias de una comunidad, la familia, la educación, etc. Las
instituciones primarias son las que intentan satisfacer las necesidades y tensiones creada en la sociedad por las instituciones primarias.
Entre ambas instituciones se interpone la estructura de la personalidad básica.
La psicología social desarrolla un conocimiento sistemático acerca de las creencias, los sentimientos y las conductas de las personas,
en relación con su medio ambiente social y los efectos que este medio social tiene sobre ellos. El estudio científico de los pensamientos
de las personas, de sus sentimientos de sus acciones, y de la forma en que estos son afectados por otros individuos, se busca investigar
y comprender la naturaleza y las causas del comportamiento de las personas en situaciones sociales; hace uso de un método para
comprender su objeto de estudio, centrada en la investigación del comportamiento social de los organismos, sin desconocer las
implicaciones de pertenecer a una cultura y a un grupo étnico determinado. Con el fin de comprender los procesos de pensamiento que
explica el comportamiento social de los individuos, la psicología social contemporánea es fiel a una aproximación cognoscitiva.