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Universidad Distrital Francisco José De Caldas

Licenciatura en Física - Historia de la Ciencia


Michael J. Díaz Vera – 20152135023

PARCIAL HISTORIA DE LA CIENCIA


DESARROLLO DEL PENSAMIENTO DE LAS ANTIGUAS CIVILIZACIONES
CHINA Y EGIPCIA
Introducción
La civilización China fue eje del pensamiento y de la tradición cultural en el suroriente de
Asia conservando bastantes aspectos de ese legado en la actualidad, posiblemente debido al
contexto geográfico en el que se ubicaban, que los alejaba de otras culturas tan
representativas como la China, y el aislamiento que también propiciaron ellos mismos. Por
otro lado la civilización Egipcia fundo algunas de las bases que constituyen el pensamiento
occidental moderno y su legado cultural es un rasgo que indudablemente los distingue de
cualquier otra civilización, sin embargo no conservan esa tradición cultural hoy en día, sino
que por el contrario fueron adaptando diversos aspectos de otras civilizaciones que
ingresaban al territorio que comprendía a la antigua civilización de Egipto.

Al hacer una comparación superficial entre estas dos civilizaciones me parece que la tradición
cultural desarrollada en el antiguo Egipto es inclusive mucho más representativa, o al menos
más llamativa, que la desarrollada en la antigua China, sin embargo de esta peculiar cultura
no quedan sino vestigios de la que supo ser una poderosa civilización. De modo que si
consideramos el concepto de civilización como el conjunto de formas o modelos a través de
cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas que la conforman1 podemos
entender el pensamiento de una civilización como la actividad intelectual que sustenta estos
modelos.
Por lo tanto me permito sugerir que el desarrollo del pensamiento chino se mantuvo vigente
hasta la actualidad no específicamente por aspectos de índole territorial, sino que la verdadera
razón va mucho más allá y está vinculada de manera muy directa al desarrollo de su
pensamiento, que es lo mismo que sugerir que la civilización Egipcia pereció debido al
pensamiento que desarrollaron como civilización, sin embargo los eventos que propiciaron
estos hechos son coyunturales, de modo que no se sugiere que sea específicamente el
desarrollo del pensamiento de estas dos civilizaciones la causa de cómo se percibe hoy en
día cada civilización, pero si se propone como una razón y de muchísima importancia.

1
Definición de civilización:
http://recursostic.educacion.es/secundaria/edad/3esohistoria/quincena7/quincena7_contenidos_1a.htm
Desarrollo De La Civilización Y Del Pensamiento Pensamiento
El tratar de establecer una cronología enfermedades atribuidas a mosquitos
precisa del desarrollo histórico de la sobre este territorio. Hacia el año 6.000
civilización egipcia es una tarea a.C. ya se había desarrollado la agricultura
complicada ya que los registros más en este territorio, de modo que ya se habían
antiguos de su civilización están dados en establecido de manera permanente en este
relación a los periodos de mandato de los lugar constituyéndose dos grupos de
distintos faraones, lo cual en primera personas distintos al norte y al sur a lo
instancia ya denota cierta preocupación largo de la cuenca del rio Nilo, siendo la
por asociar cada aspecto fundamental de frontera entre estos dos grupos el delta del
su cultura a su Faraón debido al papel de rio Nilo, territorio que actualmente
divinidad y representatividad que tenía constituye la ciudad de Cairo.
esta posición en el ámbito de su religión,
Toda esta variedad de factores climáticos
el cual era el determinante de su posición
y dificultades territoriales demarcaron el
social. Muchos de estos textos son
principio de esta civilización, de modo que
contradictorios y no tienen una relación
en principio el factor geográfico fue
precisa entre ellos, sin embargo en base a
determinante en el desarrollo de su
los factores más representativos de su
civilización y por lo tanto en la manera
cronología y los que tienen coherencia
como veían e interpretaban el mundo,
entre los diversos eventos se puede
posible razón de su religión, ligada de
establecer su desarrollo como civilización.
manera cercana a los diversos cambios de
En un principio el territorio que la naturaleza, como en la mayoría de las
comprende el actual país de Egipto, y civilizaciones, ya que son mecanismo de
sobre el cual se asentó la civilización explicación del comportamiento de la
egipcia, no era un lugar habitado hasta que naturaleza y que dan esperanza para
algunos nómadas que venían del sur de prevalecer ante estas adversidades
áfrica y que subían hacia Asia a lo largo de climática. Sin embargo creo, y creo que
la cuenca del rio Nilo se asentaron en este para quien haga este análisis, muchos de
territorio entre el milenio X y el VIII a.C. estos factores no incidieron en la
e inclusive hay algunas evidencias, por decadencia de su civilización, sino por el
estudios geológicos, de que el Sahara no contrario, puede ser que estas condiciones
siempre fue un territorio árido y tuvo los hayan fortalecido para llegar a su
territorios de caza y pastoreo2, siendo los apogeo.
cambios climáticos la razón de que hoy en
Fue posterior a todo está estructuración
día sea un territorio desértico, posible
territorial que empezó a surgir como una
razón del acercamiento y agrupamiento de
civilización poderosa, con una ya
algunos grupos de personas en la cueca del
identidad propia y demarcada, divida
rio Nilo, lo que generó diversas

2
Sahara no siempre fue desierto: https://elpais.com/elpais/2016/11/28/ciencia/1480361144_532887.html
entres reinos distintos unificándose hacia aquel entonces. Fue durante todo este
el año 3050 a.C. creando un poderoso periodo que se dieron los mayores
imperio, que compartía la mayoría de sus desarrollos científicos, que fueron de vital
elementos culturales de aquel entonces, importancia para el desarrollo de otras
donde ya se habían desarrollado elementos civilizaciones como la griega o la persa.
distintivos de su cultura, como principios Desarrollaron varios elementos de la
de métodos de canalización y la escritura geometría, para aplicarla en aspectos
con Jeroglíficos. básicos de su arquitectura, de la medicina,
siendo casi que un derecho público por su
Fue posterior a este periodo, hacía mitad
cercanía a diversos factores que son
del milenio III, y en favor de la unificación
asociados a la propagación de
del reino, que los factores religiosos se
enfermedades, de astronomía, que era
empezaron a articular a los factores
muy relevante por su vinculación a los
sociales, donde se crea la visión del faraón
temas religiosos pero no tuvo un complejo
como elegido divino para dirigir. Todo
desarrollo, e inclusive algunos principios
este fuerte arraigo cultural que se empezó
de la alquimia, que solo tienen legado en
a generar con su religión provoco que a lo
la tradición escrita de otras civilizaciones.
largo de la población que constituida el
imperio se empezaran a relacionar los Sin embargo toda esta comodidad hizo que
aspectos religiosos con el resto de su presuntamente se adaptaran a este estilo de
cultura, de modo que se erigieron las vida y no desarrollaran nuevas
primeras pirámides y esculturas las cuales interpretaciones del mundo,
tenían una connotación simbólica en el manteniéndose constante, a pesar de ser
ámbito religioso muy demarcada. De tan brillante, su riqueza intelectual. Pero
modo que fue en este periodo que llegó como nos demuestra la historia, ninguna
hasta aproximadamente el año 650 a.C. civilización se mantiene estable por
que la civilización Egipcia se desarrolló siempre, y hacia mediados del siglo VII la
internamente, dentro de un mismo entorno riqueza del imperio creado a lo largo de
cultural, o al menos al menos ajeno a más de tres mil año hicieron a esta
cualquier otra civilización que significara civilización un objetivo tentador, de modo
una riqueza cultural como la desarrollada que empezaron las primeras invasiones
por ellos. persas, quienes alcanzaron a dominar este
territorio, y a su vez trajeron consigo, en
En este periodo expandieron su territorio
una de las primeras expansiones
hasta lo que comprende la actual Israel
territoriales de amplio alcance en el
hacia el norte, mientras hacia el sur
mundo, la invasión griega y el periodo
llegaron hasta donde las condiciones
helenístico hacia el año 332 a.C. lo que a
geográficas se los permitió a lo largo y
mi concepto demarco el principio del fin
ancho de la cuenca del rio, de modo que se
del desarrollo del pensamiento de la
consolidó una civilización poderosa con
civilización egipcia.
una forma de pensamiento muy autóctona
pero con desarrollo poco comparable hacia
Afirmo esto ya que considero que La civilización china tiene sus precedentes
posiblemente en retribución a la liberación miles de años antes que la civilización
del mal que significaba la civilización egipcia ya que por el territorio que
Persa, y que el gobierno griego no pertenece actualmente al país de China fue
significo una imposición total, hizo que cuna de los primero hombres que
adoptara muchos aspectos de la riqueza habitaron la tierra3 de modo que como
cultural que estaba en su apogeo en aquel territorio siempre fue zona habitable de
momento en Grecia, asimilándolos y modo que hacia el año 10.000 a.C. ya se
agregándolos a su cultura, lo cual los tienen los primero precedentes de
desvinculó (en cierto grado) de su legado agricultura. No hubo una unificación
cultural original. Estos eventos fueron estrictamente como tal, esto debido a que
sucedidos por invasiones a este territorio sus condiciones ambientales y geográficas
de civilizaciones que traían su propia eran apropiadas para convivir en pequeños
cultura y ya que su pensamiento no se grupos, lo cual creo muchas culturas
propago hacia otros territorios, como si similares pero con poco contacto entre
supieron hacer otras civilizaciones, sino ellas ya que al ser sedentarias, no se
que por el contario se estaba propiciaban los encuentros. Debido a estas
transformando en un híbrido, significó la condiciones favorables el desarrollo y la
decadencia de su cultura y por lo tanto de estructuración de una civilización fue
su pensamiento, o al menos el rasgo que lo bastante lento, pero al compartir elementos
distinguía. territoriales tan similares se dieron culturas
muy parecidas, lo cual no necesito de
En un contexto casi que totalmente ajeno,
criterios tan específicos como la religión
a excepción de las mismas necesidades
en los egipcios, de modo que cuando llego
que tiene la humanidad como especie,
el momento de la unificación de culturas
había empezado una civilización mucho
fue un proceso que se dio de manera muy
más antigua que la Egipcia, que a mi modo
natural.
de ver no se preocupó tanto por aspectos
territoriales y índole religiosa, de los El proceso de unificación de las culturas
cuales se preocuparon los egipcios que residían en el territorio que distingue a
antiguos, lo cual les permitía desarrollar la actual China se dio temporalmente
una intelectualidad más compleja, posterior al de la civilización egipcia, fue
desarrollando conocimientos más hacia el siglo XXI que se dio este proceso,
prácticos, éticos y sociales que los en el periodo conocido popularmente
unificaron y mantuvieran como como los tres Augustos y cinco
civilización, sin depender de un solo emperadores, que fue una sucesión de
aspecto. dinastías que definieron todo el entorno
cultural que los rodea, pero que no definió

3
Se han encontrado restos de lo que al parecer son https://es.wikipedia.org/wiki/Homo_erectus_pekin
algunos de los primeros homínidos hace más de ensis
500.000 años.
su interpretación del mundo. Cada cultura del legado cultural que se desarrollaba en
que precedió a la civilización China occidente en aquel momento.
desarrollo una fuerte comunión con la
En su desarrollo como civilización vieron
naturaleza y su pequeño entorno, ya que
que el entorno territorial no siempre fue
guardaban presuntamente una relación
agradable con ellos y como la naturaleza
más cercana entre ellos, lo que en el
tampoco es constante, tuvieron tanto
momento de la unificación ya les había
buenos periodos como otros que no, lo que
permitido desarrollar una interpretación
los puso en situaciones críticas, haciendo
del mundo propia, y extrañamente, muy
esto que empezaran a pensar sobre
similar el desarrollo de sus propios
distintos aspectos de la naturaleza y de la
elementos de supervivencia, siendo la
existencia, de donde surgieron ideas del
agricultura y la ganadería esencial, causa
mundo y el tiempo como algo cíclico, e
que posiblemente hizo que desarrollaran
instigo su deseo acerca del conocimiento
pensamientos de divinidad y empatía
del espacio, lo que dio algunos avances en
asociados a la naturaleza, además de las
la astronomía, lo que ya son
ideas de entidades superiores y figuras de
planteamientos muy avanzados y
divinidades asociadas a sus antepasados
complejos para l época que hoy en día aún
que son frecuentes en las civilizaciones
mantienen vigentes en su filosofía, un
antiguas. Además el desarrollo de la
poco similar como es la mitología a la
religión China dicta normas muy
filosofía griega. Sin embargo ante estas
específicas para la convivencia, que
épocas de crisis y conflicto la mayor
aunque a veces podían ser bastantes
solución se dio a través de cambios
problemáticos entre ellos, generando
sociales y políticos lo que motivo a
conflictos entre ellos mismo por el poder,
desarrollar cierta política empezando la
siempre mantenían su tradición cultural.
organización de la civilización china como
En este periodo de las dinastías que duró tal. La formación de imperios y el continuo
prácticamente hasta el renacimiento cambio de dirigentes fue el contexto bajo
occidental para la civilización China, el cual se desarrolló el pensamiento de la
manteniéndose ajena a otras culturas de China antigua.
gran riqueza intelectual hasta el grado de
Esta organización y continuo cambio de
que ellos mismo propiciaron este hecho
gobernantes representó la creación de
con la creación de la muralla china que los
diversos estatutos y normas, muchas veces
alejo de las civilizaciones de norte y
ligadas a lo teológico y la naturaleza, como
occidente y por el contrario permitió
ya es costumbre en las civilizaciones
extender la cultura desarrollada hacia todo
antiguas, que legitimaran y dictaminaran a
el suroeste de Asía, que hoy en día
los gobernantes y a la sociedad
comprende gran parte del actual territorio
perteneciente a la civilización, siendo estas
de la república de China, sin embargo
normas y estatutos los encargados de
gracias al comercio lograron conocer parte
definir la conducta, poder, y los beneficios
de seguirlas, donde estos beneficios
resultaron bastante representativos en el distintivos. Estas corrientes filosóficas
marco de su sociedad y no tenían un fueron las que plantearon el pensamiento
carácter de divinidad tan destacado, lo que de la civilización China y a pesar de ser
representó toda una idea compleja y más de carácter antropológicas,
articulada de ética, política, sociedad e permitieron el desarrollo de áreas como la
inclusive definiendo su cultura. Esto medicina y las ciencias gracias muy
represento el inicio de filosofías como, el posiblemente a la dignificación de la
confucionismo, el taoísmo, entre otras, naturaleza por parte de estas corrientes
llegando inclusive el budismo de la India a filosóficas conservándose aún muy
afectar el pensamiento de la civilización vigente.
china, sin embargo sin afectar sus rasgos

Conclusión
Por lo tanto es claro que a pesar de ser dos culturas bastante diferentes y que se generaron en
contextos muy ajenos entre sí, tienen principios del desarrollo de su pensamiento muy
similar, articuladas a su religión y la naturaleza, sin embargo el desarrollo del pensamiento
la civilización China representó mecanismos de progreso del conocimiento y supervivencia
de su cultura, desarrollando un pensamiento filosófico, una de las razones del arraigo cultural
e intelectual que aún conservan. En cambio, los egipcios dieron toda la carga a la
interpretación del mundo y a la unificación de su civilización a los aspectos religiosos, de
modo que al dejar de lado esta religión se dejó de lado la mayor parte del legado cultural del
antiguo Egipto, considerando el legado cultural algo más allá del territorio y de los entes
materiales. De modo que la religión china se dio como un proceso que precedió la unificación
y la interpretación del mundo y no como la religión en la cultura egipcia que fue quien
permitió estos aspectos.

Esto posiblemente se deba al hecho de que para los antiguos egipcios los dioses estaban por
encima de la naturaleza misma, en cambio para la civilización china la naturaleza era divina
de por sí y estaba a la misma altura de cualquier Dios, hasta siendo de manera un poco
abstracta y compleja la naturaleza el ente divino. La civilización egipcia le dio todo el peso
de la unificación mientras la civilización China tenía diversos factores, como la filosofía, su
política y hasta su misma ética y religión, que la mantuvieron unificada y vigente a pesar de
que ingresaron también a su territorio pensamientos externos de los que se apropiaron pero
lo moldearon a su cultura como el budismo.

REFERENCIAS
1. Civilización China, Wikipedia: https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_China.
Fecha de consulta: 12 de mayo del 2019.
2. Civilización Egipcia, Wikipedia: https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_China.
Fecha de consulta: 12 de mayo del 2019.