FUNDAMENTOS DEL PENSAMIENTO DE C.

G. JUNG
P o r : V i c e n t e Ru b i n o
E l D r. V i c e n t e Ru b i n o e s M i e m b r o H o n o r í f i c o d e l a Fu n d a c i ó n C . G . J u n g d e Ps i c o l o g í a A n a l í t i c a
y d e T h e C . G . J u n g Fo u n d a t i o n f o r A n a l y t i c a l Ps y c h o l o g y o f N e w Yo r k

" Vo c a t u s a t q u e n o n v o c a t us D e u s a d e r i t "

E n t re l o s g r a n d e s p s i c ó l o g o s d e l a l l a m a d a p o r E u g e n B l e u l e r Ps i c o l o g í a Pro f u n d a , J u n g,
c o m o p i o n e ro , s e d i s t i n g u e c o m o e l ú n i c o q u e h a i n t e r p re t a d o l o I n c o n s c i e n t e e n f u n c i ó n d e
l a v i d a e s p i r i t u a l d e l h o m b re , y e l p r im e r a u t o r q u e t r a t a l o s h e c h o s d e l a ex p e r i e n c i a
re l i g i o s a - l a Vi v e n c i a N u m i n o s a - c o m o i n s t a n c i a v á l i d a y a u t é n t i c a d e l a p e r s o n a l i d a d , y n o
s i m p l e m e n t e c o m o " E p i f e n ó m e n o " , c o m o s u b l i m a c i ó n o c o m o u n s í n t o m a n e u ró t i c o. E l
v í n c u l o c o n l o s h e c h o s re l i g i o s o s - n o l o s c re d o s n o d o g m a s - s i n o l a í n t i m a re l a c i ó n e n t re e l
i n d i v i d u o y l a s v i v e n c i a s d e l a re a l i d a d v i t a l y c ó s m i c a , e r a p a r a J u n g d e p r im o rd i a l
i m p o r t a n c i a e n l a f o rm a c i ó n y d e s a rro l l o d e l s e r h u m a n o.

C o n re s p e c t o a l h o m b re c o n t e m p o r á n e o , J u n g s e ñ a l ó l a f a l t a d e s i g n i f i c a c i ó n d e l a
ex p e r i e n c i a v i t a l , q u e l o h a l l e v a d o a u n e s t a d o d e h o s q u e d a d i n t e r i o r , c o n f u s i ó n ,
d e s o r i e n t a c i ó n y a u s e n c i a d e l s e n t i d o d e l a v i d a . S i e l h o m b re a c t u a l q u i e re l i b e r a r s e d e s u
l e t a rg o , d e b e r á e n c o n t r a r e l s e n t i d o d e s u ex i s t e n c i a a t r a v é s d e l a p o t e n c i a l i d a d d e s u s
p ro f u n d a s f u e r z a s i n c o n s c i e n t e s , p o r c u a n t o , a f i rm a b a J u n g , l a Ps i q u e e s o r i g i n a r i a e
i n t r í n s e c a m e n t e c re a d o r a .
S i e l h o m b re a c t u a l s e h a l l a e n c e rr a d o e n u n a t r a m p a , e s p o rq u e s e a p a r t ó d e l a e s f e r a
í n t i m a d e s u s e r , p u e s e n l o s re c ó n d i t o s i n t e r s t i c i o s d e s u n a t u r a l e z a m i s m a e s t á e l
integrarse y construir una unidad a partir de los fragmentos desarticulados de su
p e r s o n a l i d a d . L a c o n c e p c i ó n j u n g u i a n a d e l Pro c e s o d e I n d i v i d u a c i ó n c o n s t i t u y e , e n e s e n c i a
u n c a m i n o h a c i a e l e n c u e n t ro c o n s i g o m i s m o, l o c u a l e s t á d e n t ro d e l a s p o s i b i l i d a d e s d e l
h o m b re e n c o n t r a r y v i v e n c i a r e l s e n t i d o d e s u v i d a .

E l h o m b re q u e s e e n c u e n t r a e n e s t e s e n d e ro p u e d e a d q u i r i r , a d e m á s , u n s e n t i d o d e l a
a m p l i t u d d e l a Ps i q u e y d e s u í n t i m a re l a c i ó n c o n l a re a l i d a d t a n t o o b j e t i v a - ex t e rn a c o m o
s u b j e t i v a - i n t e r i o r. E n e s t e c a m p o , u n a d e l a s c o n t r i b u c i o n e s d e J u n g c o n s i s t i ó e n d e m o s t r a r
q u e e n t re l o s c o n t e n i d o s p s í q u i c o s , h a y a l g u n o s c u y a n a t u r a l e z a e s e n c i a l e s l a d e d a r a l
h o m b re u n e n c u e n t ro v i n c u l a r c o n e l m u n d o c o m o C o s m o s . E s t o s c o n t e n i d o s , q u e s o n l o s
s í m b o l o s m á s p ro f u n d a m e n t e e n r a i z a d o s y f u n d a m e n t a l e s d e l I n c o n s c i e n t e , c o n f i g u r a n u n a
ex p re s i ó n n o s ó l o d e p ro c e s o s p s í q u i c o s , s i n o t a m b i é n d e p r i n c i p i o s q u e a c t ú a n e n e l
Cosmos.

Lo q u e J u n g d e n o m i n a a rq u e t i p o s e s u n a m a n if e s t a c i ó n e n e l h o m b re d e d i c h o s p r i n c i p i o s , y
c o n s t i t u y e u n e s l a b ó n , u n v í n c u l o e n t re e l s i - m i s m o y e l M a c ro c o s m o , e l u n i v e r s o q u e e s t á
m á s a l l á d e l a e s f e r a p s í q u i c a d e l h o m b re . L a Ps i q u e c o n t i e n e n o s ó l o l o s d e s e o s re p r i m i d o s .
y l o s t e m o re s o c u l t o s e n l a s o s c u r a s p ro f u n d i d a d e s d e l I n c o n s c i e n t e , s i n o t a m b i é n l a
v i v e n c i a d e l a re a l i d a d e i n t e r i o r i d a d p s í q u i c a d e l h o m b re , d e s u " p u e s t o " e n e l C os m o s , a
t r a v é s d e l a s e s t r u c t u r a s a rq u e t í p i c a s . Lo i n c o n s c i e n t e s e ex t i e n d e h a c i a l o s e s t r a t o s
i n f e r i o re s d e l a n a t u r a l e z a a n i m a l d e l h o m b re , y a l c a n z a t a m b i é n , m á s a l l á d e l o h u m a n o , u n
c o n t a c t o s i g n i f i c a t i v o c o n l o s i n f i n i t o s a s p e c t o s d e l Pr i n c i p i o Vi t a l , l o q u e n o s p e rm i t e
a m p l i a r n u e s t ro c o n c e p t o y h a b l a r , m á s q u e l a p ro f u n d i d a d d e l a p s i q u e , t o m a n d o u n a
ex p re s i ó n d e S a n A g u s t í n , d e l a M a g n i t u d d e l a m i s m a . Y e s c o n e s t e s e n t i d o , e l d e
M a g n i t u d , q u e J u n g i m p r i m e u n a d i m e n s i ó n n u e v a y n e c e s a r i a a l a Ps i c o l o g í a Pro f u n d a .

E l p o d e r c re a d o r d e l a p e r s o n a l i d a d y l a M a g n i t u d d e l a Ps i q u e s o n d o s p i l a re s e n e l
p e n s a m i e n t o d e J u n g . Y a g re g a , a d e m á s , u n s e n t i d o t e m p o r a l d i a l é c t i c o : e s t o i m p l i c a
la idea fundamental de que, en todo opera el principio de los opuestos. Este principio es
p a r a J u n g , l a l e y i n h e re n t e a l a n a t u r a l e z a h um a n a : L a Ps i q u e e s u n s i s t e m a d e
a u t o rre g u l a c i ó n , y n o h a y e q u i l i b r i o a l g u n o n i s i s t e m a d e a u t o rre g u l a c i ó n s i n l u c h a d e
o p u e s t o s . L a f u n c i ó n re g u l a d o r a d e l o s o p u e s t o s , l a E n a n t i o d ro m í a , f u e c o n s i d e r a d a p o r J u n g
c o m o f u n d a m e n t a l e n t re t o d a s l a s l e y e s p s i c o l ó g i c a s , y h a s i d o d e s c u b i e r t a p o r H e r á c l i t o ,
p e n s a d o r q u e h a i n f l u i d o n o t a b l e m e n t e e n s u p e n s a m i e n t o. D e b e m o s e n t e n d e r p o r
E n a n t i o d ro m í a ( e n a n t i o s = o p u e s t o s , c o n t r a r i o. D ro m o s = c a rre r a , re c o rr i d o ) e l f e n ó m e n o p o r
e l c u a l u n p o l o d i a l é c t i c o p a s a a s e r o p u e s t o. E s " Pa s a r a s u c o n t r a r i o " . H e r á c l i t o d i c e : " L o
c o n t r a r i o l l e g a a c o n c o r d a r, y d e l a s c o n c o r d a n c i a s s u r g e l a m ás h e r m o s a a r m o n í a , y t o d o
nace de la lucha". (fragmento 8).
En el fragmento 67 dice: "Dios es día y noche, invierno y verano, guerra y paz, saciedad y
h a m b r e " , y e l f r a g m e n t o 9 0 , d i c e : " To d o e s c a m b i o , l a s c o s a s s e t o r n a n f u e g o y e l f u e g o
“ Cu adern o s de Pen s a mien to J u n gu ia n o ” ( Fu n d a c i ó n C . G . J u n g d e Ps i c o l o g í a A n a l í t i c a d e l a 1
Re p . A r g e n t i n a )
c o s a s , a s í c o m o l a s m e r c a n c í a s s e c o n v i e r t e n e n o r o y e l o r o e n m e r c a n c í a s " . Po d e m o s
ex p re s a r e s t a l e y c o m o : To d o p o l o c o n t i e n e s e c re t a m e n t e a s u c o n t r a r i o.
E n l a a n t ro p o l o g í a p s i c o l ó g i c a d e J u n g , l a p e r s o n a l i d a d c o m o u n t o d o e s d e n o m i n a d a p s i q u e ,
l o q u e s i g n i f i c a o r i g i n a r i a m e n t e A l m a , d e v i n i e n d o l u e g o e n e l c o n c e p t o M e n t e . L a Ps i q u e
abraza todo pensamiento, sentimiento y conducta, tanto consciente como inconsciente.
Fu n c i o n a c o m o g u í a q u e re g u l a y a d a p t a a l i n d i v i d u o a s u m e d i o s o c i a l y f í s i c o , a s í c o m o a
l a s d e m a n d a s d e s u m u n d o i n t e r i o r.
Pa r a J u n g , l a Ps i c o l o g í a n o e s n i b i o l o g í a n i f i s i o l o g í a , n i n i n g u n a o t r a c i e n c i a q u e n o s e a ,
p re c i s a m e n t e , e s t e c o n o c i m i e n t o d e l a Ps i q u e . E l c o n c e p t o d e Ps i q u e a f i rm a l a i d e a p r im a r i a
d e q u e u n a p e r s o n a e s u n t o d o d e s d e u n c o m i e n z o , y n o u n a re u n i ó n d e f r a g m e n t o s
a g re g a d a p o r l a ex p e r i e n c i a y e l a p re n d i z a j e . Lo q u e d e b e h a c e r e l h o m b re e n e l l a p s o d e s u
v i d a e s d e s p l e g a r e s t a i n t e g r i d a d i n h e re n t e ( p o t e n c i a l i d a d ) h a s t a e l m á x i m o g r a d o p o s i b l e
d e d i f e re n c i a c i ó n , c o h e re n c i a y a rm o n í a ; y p re c a v e r s e d e l a r u p t u r a y e s c i s i ó n e n s i s t e m a s
p a rc i a l e s a u t ó n o m o s .
E n s u f u n d a m e n t o , e l h o m b re c o n t i e n e e n s í u n f a c t o r o rd e n a d o r. Y s e h a l l a s i t u a d o e n t re e l
e s p í r i t u y l o s i n s t i n t o s , e n t re l o i n t e r i o r y l o ex t e r i o r , e n t re l o c o n s c i e n t e y l o i n c o n s c i e n t e :
e l A l m a e s u n l u g a r d e c r u c e , y d e t e rm i n a d a d e s d e a m b a s v e r t i e n t e s : p o r u n l a d o e s l o
d e v e n i d o y p o r o t ro , s e h a l l a e n d e v e n i r , e n c u y o c a s o s ó l o p u e d e s e r c o n c e b i d a
sintéticamente o constructivamente.
L a ú n i c a p a r t e d e l a m e n t e q u e e l i n d i v i d u o c o n o c e d i re c t a m e n t e e s l a c o n s c i e n c i a , y a s u
re s p e c t o ex p re s a J u n g : " C u a n d o s e m e d i t a e n l o q u e e s e n r e a l i d a d l a c o n s c i e n c i a s e q u e d a
uno profundamente impresionado por el hecho altamente asombroso de que a un
acontecimiento que sucede en el cosmos al mismo tiempo se engendra internamente una
imagen, de que, por así decirlo, acontece igualmente internamente, esto significa
e x a c t a m e n t e : s e h a c e c o n s c i e n t e " . L a c o n s c i e n c i a e s l a re f e re n c i a a l y o d e l o s c o n t e n i d o s
p s í q u i c o s e n c u a n t o e s p e rc i b i d a p o r é l y o c o m o t a l . Lu e g o , l a s re f e re n c i a s q u e n o s o n
p e rc i b i d a s p o r e l y o c o m o t a l e s , s o n i n c o n s c i e n t e s . L a c o n s c i e n c i a e s l a a c t i v i d a d q u e
m a n t i e n e l a re l a c i ó n e n t re t o d o s l o s c o n t e n i d o s p s í q u i c o s y e l y o. L a c o n s c i e n c i a n o e s a l g o
i d é n t i c o a l a Ps i q u e , p o r c u a n t o é s t a re p re s e n t a l a t o t a l i d a d , e l c o n j u n t o d e t o d o s l o s
c o n t e n i d o s p s í q u i c o s , d e l o s c u a l e s p o s e e n u n v í n c u l o d i re c t o c o n e l y o , y p o r l o t a n t o , n o
pueden ser considerados como contenidos conscientes. La orientación de la mente
c o n s c i e n t e e s t á d a d a p o r l a Fu n c i ó n Ps í q u i c a , s i e n d o é s t a u n a a c t i v i d a d p s í q u i c a
d e t e rm i n a d a , q u e e n c i rc u n s t a n c i a s d i s t i n t a s p e rm a n e c e , e n p r i n c i p i o , i d é n t i c a a s í m i s m a ,
y p e rm i t e a d e c u a r a l i n d i v i d u o a l a re a l i d a d o b j e t i v a - ex t e rn a . E s u n a f o rm a d e m a n i f e s t a c i ó n
d e l a L i b i d o , c o n s i d e r a d a é s t a p o r J u n g , n o c o m o u n a m e r a e n e rg í a s ex u a l , s i n o c o m o l a
t o t a l e n e rg í a p s í q u i c a d e l i n d i v i d u o. L a s c u a t ro s f u n c i o n e s p s í q u i c a s s o n : Pe n s a r , S e n t i r ,
Pe rc i b i r e I n t u i r.

E l y o e s u n c o m p l e j o d e re p re s e n t a c i o n e s q u e c o n s t i t u y e e l c e n t ro d e l a e s f e r a c o n s c i e n t e , y
m a n t i e n e l a m á x i m a c o n t i n u i d a d e i d e n t i d a d re s p e c t o d e s í m i s m o. E l c o m p l e j o d e l Yo e s
tanto un contenido de la consciencia, como una condición de la misma.
E l y o n o e s i d é n t i c o a l a t o t a l i d a d d e l a Ps i q u e , s i n o q u e e s u n c o m p l e j o e n t re o t ro s
c o m p l e j o s . E s e l o rg a n i z a d o r d e l a m e n t e c o n s c i e n t e : c o n s t a d e p e rc e p c i o n e s , re c u e rd o s ,
p e n s a m i e n t o y s e n t i m i e n t o s c o n s c i e n t e s , y j u e g a l a f u n c i ó n v i t a l m e n t e d e s e r g u a rd i á n d e l
u m b r a l d e l a c o n s c i e n c i a : a m e n o s q u e e l y o a d m i t a s u p re s e n c i a , u n a i d e a , u n re c u e rd o , u n
s e n t i m i e n t o o u n a p e rc e p c i ó n , p u e d e n n o s e r v i v e n c i a d o s c o n s c i e n t e m e n t e , p u e s t o q u e e l y o
e s a l t a m e n t e s e l e c t i v o. B r i n d a l a i d e n t i d a d y c o n t i n u i d a d d e l h o m b re , p o rq u e a t r a v é s d e l a
s e l e c c i ó n y e l i m i n a c i ó n d e c i e r t o m a t e r i a l p s í q u i c o , e l Yo p u e d e m a n t e n e r l a c o h e re n c i a d e
l a Tr a m a h i s t ó r i c o -v i t a l d e l i n d i v i d u o. Po r e s o , a t r a v é s d e l Yo e s q u e s a b e m o s q u e h o y
s o m o s l a m i s m a p e r s o n a q u e l a q u e é r a m o s a y e r y a n t e s . A e s t e re s p e c t o , l a
i n d i v i d u a l i z a c i ó n y e l Yo a c t ú a n e n e s t re c h a re l a c i ó n i n t e r f u n d a m e n t á n d o s e p a r a d e s a rro l l a r
u n a p e r s o n a l i d a d c a r a c t e r í s t i c a y e n m o v i m i e n t o.

M á s a l l á d e l a e s f e r a d e l a c o n s c i e n c i a , e n u n á m b i t o m ás p rof u n d o y d e m a y o r o s c u r i d a d ,
s e h a l l a e l I n c o n s c i e n t e Pe r s o n a l . E s t e a b a rc a a q u e l l o s c o n t e n i d o s p s í q u i c o s q u e h a n s i d o
re p r i m i d o s y a p a re n t e m e n t e " o l v i d a d o s " y t a m b i é n a q u e l l a s v i v e n c i a s t e n d e n c i a l e s e
i m p u l s i v a s q u e n o h a n p e n e t r a d o e n l a c o n s c i e n c i a . E l I n c o n s c i e n t e Pe r s o n a l , a d i f e re n c i a d e
l a c o n s c i e n c i a q u e e l i n d i v i d u o c o n o c e d i re c t a m e n t e , l o i n f e r i m o s a t r a v é s d e c i e r t a s
m a n i f e s t a c i o n e s y , d e n t ro d e e l l a s , l o s S í n t o m a s , C om p l e j o s y S í m b o l o s .
Po d e m o s c o n s i d e r a r a l s í n t o m a c o m o u n f e n ó m e n o d e e s t a n c a m i e n t o d e l a l i b i d o , q u e s e
m a n i f i e s t a t a n t o s om á t i c a c o m o p s í q u i c a m e n t e . E s u n a " s e ñ a l d e a l a rm a " q u e a n u n c i a q u e
algo esencial en la actitud consciente no está bien, algo "falla", es insuficiente y no está en
a rm o n í a , y a l i m p e d i r s e e l f l u i r d e l a e n e rg í a p s í q u i c a , d e j a d e ex i s t i r l a c o m p l e m e n t a r i e d a d
d e l o s o p u e s t o s , p ro d u c i é n d o s e d e s a c u e rd o s y d i s o n a n c i a s i n t e rn a s , c o h a r t á n d o s e a s í e l
l i b re d e s p l i e g u e d e l i n d i v i d u o.

Lo s C o m p l e j o s s o n p a r t e s q u e s e h a n s e p a r a d o d e l a p e r s o n a l i d a d p s í q u i c a , g r u p o s d e
contenidos psíquicos que se han desunido de la consciencia y funcionan autónoma y
a r b i t r a r i a m e n t e ; e s d e c i r , q u e l l e v a n u n a ex i s t e n c i a a p a r t e e n l a o s c u r a e s f e r a d e l
i n c o n s c i e n t e , d e s d e l a c u a l , e n c u a l q u i e r m o m e n t o , p u e d e n i n h i b i r o e s t i m u l a r p ro d u c c i o n e s
conscientes (Jung).

“ Cu adern o s de Pen s a mien to J u n gu ia n o ” ( Fu n d a c i ó n C . G . J u n g d e Ps i c o l o g í a A n a l í t i c a d e l a 2

Re p . A r g e n t i n a )
E l C om p l e j o c o n s t a :
1 . D e u n e l e m e n t o n u c l e a r s i g n i f i c a t i v o , i n c o n s c i e n t e y a u t ó n o m o.
2 . D e a s o c i a c i o n e s d e t e rm i n a d a s v i n c u l a d a s e n t re s í p o r u n a " To n a l i d a d Af e c t i v a " .

E l C om p l e j o d e p e n d e , p o r u n l a d o , d e l a d i s p o s i c i ó n p e r s o n a l p r i m i g e n i a , y p o r o t ro , d e
v i v e n c i a s v i n c u l a d a s s i g n i f i c a t i v a m e n t e a l m u n d o o b j e t i v o - ex t e rn o. E l c o m p l e j o e s u n Pu n t o
m e d u l a r , u n c e n t ro v i b r a c i o n a l , e l c u a l , m o t i v a d o p o r c i e r t a s c i rc u n s t a n c i a s , s e t o rn a
amenazante y patógeno, y puede mediante su fuerza el estado de equilibrio psíquico, y
s o m e t e r a l i n d i v i d u o í n t e g r a m e n t e a s u i n f l u e n c i a . A t r a v é s d e l " D e s c e n s o d e l um b r a l d e l a
c o n s c i e n c i a " , d e a c u e rd o a l c o n c e p t o d e Pi e rre J a n e t , s e s u s t r a e e n e rg í a a l a c o n s c i e n c i a ,
e c l i p s á n d o s e e l e s t a d o c o n s c i e n t e a c t i v o , p e rm i t i e n d o d e e s t e m o d o q u e e l c o m p l e j o
i rr u m p a e n l a e s f e r a c o n s c i e n t e , a c t u a n d o c o m o " c u e r p o ex t r a ñ o " . C o m o c o m p l e j o p o s e e
a rm o n í a p ro p i a , i n t e g r i d a d y c i e r t o g r a d o d e a u t o n o m í a , re p re s e n t a l a m a n i f e s t a c i ó n d e u n
e s t a d o p s í q u i c o a l t e r a d o c o n i n t e n s a c a rg a e m o c i o n a l , y s e m u e s t r a i n c o m p a t i b l e c o n l a
a c t i t u d h a b i t u a l d e l a c o n s c i e n c i a : e l c o m p l e j o e s u n a p o t e n t e f u e r z a p s í q u i c a , f re n t e a l a
c u a l s o n v a n a s l a s i n t e n c i o n e s c o n s c i e n t e s , q u e d a n d o a s í c o h a r t a d a l a l i b e r t a d d e l Yo.

Símbolo:
D e l g r i e g o S y m b o l ó n , p u e d e d e f i n i r s e c o m o l a u n i d a d s i n t é t i c a d e s e n t i d o e n t re d o s p o l o s
d i á d i c a m e n t e o p u e s t o s : l o m a n i f i e s t o y l o o c u l t o. E s d e c i r , q u e t r a s s u s e n t i d o o b j e t i v a l ,
v i s i b l e , s e o c u l t a o t ro i n v i s i b l e m á s p ro f u n d o. Lo s i m b ó l i c o p u e d e d a r s e t a n t o e n f o rm a
g r á f i c a o a r t í s t i c a , c o m o e n f o rm a v i v i e n t e y d i n á m i c a e n l o s s u e ñ o s , e n s u e ñ o s y v i s i o n e s .

E l s í m b o l o e s u n a re a l i d a d d i n á m i c a p l u r i s i g n i f i c a t i v a c a rg a d o d e v a l o re s e m o c i o n a l e s e
i d e a l e s , e s d e c i r , d e v e rd a d e r a v i d a . E l s í m b o l o e s u n a c o n d e n s a c i ó n ex p re s i v a y p re c i s a , y
c o rre s p o n d e p o r s u e s e n c i a a l m u n d o i n t e r i o r , q u e e s i n t e n s i v o y c u a l i t a t i v o , e n
c o n t r a p o s i c i ó n a l m u n d o ex t e r i o r q u e e s ex t e n s i v o y c u a n t i t a t i v o.
Lo s i m b ó l i c o n o e s l o d e t e rm i n a d o , n o e s u n a re d u c c i ó n c o n s t r i c t i v a : e s t o s e r í a u n a
a l e g o r í a , q u e s í e s u n a d e r i v a c i ó n m e c a n i z a d a y re d u c t o r a d e l s í m b o l o.
E l s í m b o l o s e m a n t i e n e v i v o m i e n t r a s e s t é c a rg a d o d e s i g n i f i c a c i ó n . S i h i p o t é t i c a m e n t e
pudiese develarse totalmente, es decir, si se lo pudiese desocultar, ya no sería más un
s í m b o l o : d e s p ro v i s t o d e v i d a , q u e d a y a s ó l o c o m o m e ro s i g n o : e s l a h i s t o r i a d e M o n s i e u r
J o u rd a n , d e l " B u rg u é s g e n t i l h o m b re " d e M o l i è re , q u i e n d e s c u b re q u e h a b l a b a e n p ro s a
c re y e n d o , i l u s o r i a m e n t e , q u e s e ex p re s a b a p o é t i c a m e n t e .
A t a l e f e c t o , G o e t h e ex p re s a b a q u e " e n e l s ím b o l o " , l o p a r t i c u l a r r e p r e s e n t a l o g e n e r a l , n o
c o m o u n s u e ñ o o c o m o u n a s om b r a , s i n o c o m o v i v a y m om e n t á n e a r e v e l a c i ó n d e l o
inescrutable.

Lo s i m b ó l i c o n o exc l u y e l o h i s t ó r i c o , a m b a s f o rm a s p u e d e n c o n s i d e r a r s e c o m o p o l o s d e u n a
e s t r u c t u r a d i a l é c t i c a c u y a s í n t e s i s e s u n p r i n c i p i o m e t a f í s i c o. E n t a l s e n t i d o , e l s í m b o l o
a g re g a u n n u e v o v a l o r a u n o b j e t o o u n a a c c i ó n , s i n a t e n t a r p o r e l l o c o n t r a s u s v a l o re s
p ro p i o s , i n m e d i a t o s e h i s t ó r i c o s .

Pu e d e s e r t a m b i é n c o n s i d e r a d o s í m b o l o t o d o f e n ó m e n o p s i c o l ó g i c o e n c u a n t o s u p o n e m o s
q u e ex p re s a o s i g n i f i c a a l g o m á s o a l g o d i s t i n t o d e l o m a n i f i e s t o , a l g o m i s t e r i o s o e
i n c o g n o s c i b l e q u e e s c a p a a l o s c o n o c i m i e n t o s c o n s c i e n t e s , y q u e e s t á c a rg a d o d e n u e v a s
potencialidades.
J u n g d i s t i n g u e c o n p re c i s i ó n e n t re l o s c o n c e p t o s d e a l e g o r í a y s í m b o l o :

" To d o c r i t e r i o q u e e x p l i q u e l a e x p r e s i ó n s im b ó l i c a c o m o a n a l o g í a o d e s i g n a c i ó n a b r e v i a d a ,
es semiótico. En cambio será simbólica como la mejor formulación posible -luego imposible
de exponer más clara o característicamente por de pronto- de una cosa relativamente
d e s c o n o c i d a . S e r á a l e g ó r i c a l a c o n c e p c i ó n q u e d e c l a r e l a e x p r e s i ó n s im b ó l i c a c o m o
paráfrasis o metamorfosis deliberada de una cosa conocida".

Y m á s a d e l a n t e , ex p re s a l a d i f e re n c i a e n t re s i g n o y s ím b o l o :
" L a e x p r e s i ó n q u e s e s u p o n e p a r a a l g o c o n o c i d o n u n c a p a s a d e s e r u n m e r o s i g n o, p e r o n o
s e r á u n s í m b o l o n u n c a . P o r e s o e s a l g o d e t o d o p u n t o im p o s i b l e h a c e r s u r g i r u n s ím b o l o
v i v o , e s d e c i r, g r á v i d o d e s i g n i f i c a c i ó n , d e c o n e x i o n e s c o n o c i d a s . P u e s e l s ím b o l o a s í c r e a d o
nunca contendrá más que lo que en él se ha incluido".

Po d e m o s c o n c e b i r a l s í m b o l o e n d i s t i n t o s a s p e c t o s d e i n t e r p re t a c i ó n , y a s í t e n e m o s l o s
siguientes niveles:
a ) Ps i c o l ó g i c o : Lo s s í m b o l o s s e p re s e n t a n c o m o p ro d u c t o s n a t u r a l e s d e l o s p ro c e s o s
p s í q u i c o s y e m e rg e n d e l o i n c o n s c i e n t e p a r a p e n e t r a r e n l a s a c t i t u d e s c o n s c i e n t e s .
b ) S o c i a l : C o n s t i t u y e e l l a d o f u n c i o n a l d e l s ím b o l o y c a n a l i z a n l a s e n e rg í a s d e l s u j e t o ,
o r i e n t á n d o l a s h a c i a l a s a c t i v i d a d e s d e l g r u p o.

“ Cu adern o s de Pen s a mien to J u n gu ia n o ” ( Fu n d a c i ó n C . G . J u n g d e Ps i c o l o g í a A n a l í t i c a d e l a 3

Re p . A r g e n t i n a )
c ) H i s t ó r i c o : E l s í m b o l o a p a re c e b a j o f o rm a s d i v e r s a s y c a m b i a n t e s c o n f o rm e a l o s f a c t o re s
tiempo y cultura.
d ) N i v e l o n t o l ó g i c o : E l s í m b o l o e s i n t e r p re t a d o c o m o e l m e d i o a t r a v é s d e l c u a l e l h o m b re
articula y manifiesta, sin saberlo, el modo de ser primario que está en su naturaleza.
U n i m p o r t a n t e f u n d a m e n t o h a re c i b i d o l a p s i c o l o g í a p ro f u n d a e n e l campo filosófico a través
d e l p e n s a m i e n t o d e E rn e s t o C a s s i re r , q u i e n re a l m e n t e h a p o d i d o l l e g a r a p u e r t o f i rm e a l
e s t a b l e c e r l a d i f e re n c i a e s e n c i a l o c u a l i t a t i v a e n t re e l h o m b re y los de más antes de la
n a t u r a l e z a . E s t e d i f e re n c i a c u a l i t a t i v a , q u e l o s re p re s e n t a n t e s d e la concepción científico-
n a t u r a l d e l H o m o Fa b e r n o c o n s i d e r a b a n , e s t r i b a , n o e n g r a d o s de la inteligencia, sino
p re c i s a m e n t e , e n e l U n i v e r s o s i m b ó l i c o , U n i v e r s o d e s e n t i d o p ro p i o y exc l u s i v o d e l h o m b re .

C a s s i re r ex p re s a : " . . . e n e l m u n d o h u m a n o e n c o n t r a m o s u n a c a r a c t e r í s t i c a n u e v a q u e
parece construir la marca distintiva de la vida del hombre. Si círculo funcional no sólo se ha
ampliado cuantitativamente sino que ha sufrido también un cambio cualitativo..."

Pa r a C a s s i re r e s t a m a rc a d i s t i n t i v a e s l a c a p a c i d a d d e s i m b o l i z a r. Y e s t a n u e v a a d q u i s i c i ó n
t r a n s f o rm a l a t o t a l i d a d d e l a v i d a h u m a n a . Pa r a e s t e g r a n f i l ó s o f o e l h o m b re , p o r l o t a n t o ,
n o s ó l o v i v e e n u n a re a l i d a d m á s a m p l i a , s i n o e n u n a n u e v a d i m e n s i ó n d e l a re a l i d a d , e s
d e c i r , q u e e l h om b re " y a n o v i v e s o l a m e n t e e n u n p u r o u n i v e r s o f í s i c o s i n o e n u n u n i v e r s o
s i m b ó l i c o " . Y a g re g a : " E l l e n g u a j e , e l m i t o , e l a r t e y l a r e l i g i ó n c o n s t i t u y e n p a r t e s d e e s t e
universo, forman los diversos hilos que tejan la red simbólica, la urdimbre complicada de la
experiencia humana".

C o n re f e re n c i a a e s t o s c o n c e p t o s , J u n g c o i n c i d e c o n C a s s i re r , y c o n s i d e r a q u e t o d a e n e rg í a
e i n t e ré s q u e e l h o m b re a c t u a l i n v i e r t e h o y e n l a c i e n c i a y e n l a t é c n i c a , e l h o m b re d e l a s
culturas llamadas primitivas, la consagraba al mundo de los símbolos, a ese "lenguaje
o l v i d a d o " q u e l o s p u e b l o s p ro y e c t a ro n e n f o rm a d e m i t o s , l e y e n d a s y c u e n t o s .
L a i n s t a n c i a m á s p ro f u n d a y a s i m i s m o l a d e m a y o r M a g n i t u d d e l a Ps i q u e - e l I n c o n s c i e n t e
Colectivo u Objetivo- es la fuente de los elementos que llegan a la consciencia, y también el
p u n t o d e c o n t a c t o e n t re e l i n d i v i d u o y l a s f u e r z a s c ó s m i c a s s u p r a i n d i v i d u a l e s .

Lo s c o n t e n i d o s d e l I n c o n s c i e n t e C o l e c t i v o s o n l o s A rq u e t i p o s q u e , a l m a n i f e s t a r s e e m e rg e n
como " formas o imágenes de naturaleza colectiva, que se dan casi universalmente como
c o n s t i t u y e n t e s d e l o s m i t o s y, a l p r o p i o t i e m p o , c o m o p r o d u c t o s i n d i v i d u a l e s a u t ó c t o n o s d e
origen inconsciente" (Jung)
Lo s a rq u e t i p o s s o n l o s p a t ro n e s f u n d a m e n t a l e s d e l a f o rm a c i ó n d e s í m b o l o s , q u e s e re p i t e n
a través de los contenidos de las mitologías de todos los pueblos, en la humanidad entera, y
s e ex p re s a n c o m o i m á g e n e s Pr i m o rd i a l e s , d e s d e l o s o s c u ro s t i e m p o s d e l a p re h i s t o r i a d e l a
e s p e c i e h u m a n a . Lo s a g e n t e s p r i m a r i o s m o t i v a d o re s d e v i d a e n l a Ps i q u e i n d i v i d u a l y l a s
p a u t a s p s i c o l ó g i c a s t o t a l e s d e c u l t u r a s e n t e r a s s o n m a n i f e s t a c i o n e s d e f u e r z a s a rq u e t í p i c a s .
Lo s a rq u e t i p o s s o n l a s p r i m o rd i a l e s f o rm a s d e l a c u a l , p o r v a r i a c i ó n , d e r i v a n i nf i n i d a d d e
f o rm a s d i s t i n t a s e n t re s í . E s t o s a rq u e t i p o s s o n i n h e re n t e s a l e s t r a t o p r im o rd i a l d e l a v i d a .
Ya v i m o s q u e e s t e " S u b s t r a t u m " e s e l I n c o n s c i e n t e C o l e c t i v o. Lo s a rq u e t i p o s s o n l o s
principios universales que subyacen y motivan toda la vida psicológica, individual y
colectiva.
E l c o n c e p t o t i e n e s u o r i g e n e n e l E I D O S p l a t ó n i c o ( L a t í n : E s s e n t í a o Q u i d d i t a s ), y a l a f u e n t e
d e e s t a s I d e a s e t e rn a s s e l a c o n s i d e r a b a c o m o l a " M e n t e U n i v e r s a l " , e l d om i n i o y e l
d e p ó s i t o d e l a s e s e n c i a s ( a rq u e t i p o s ) d e t o d a s l a s f o rm a s q u e p u d i e ro n ex i s t i r y d e t o d a s
l a s i d e a s q u e p u d i e ro n p e n s a r s e . L a m e n t e u n i v e r s a l e s u n c o n c e p t o c o m p a r a b l e a l
I n c o n s c i e n t e C o l e c t i v o. Ya e l t é rm i n o U n i v e r s o e s " Ve r t i e n t e d e l U n o " , " G i ro d e l U n o " .

E l d e s c u b r i m i e n t o d e J u n g h a s i d o e rró n e a m e n t e i n t e r p re t a d o y c r i t i c a d o a t r i b u y é n d o l e e l
q u e re r re f l o t a r l a a n t i g u a c o n c e p c i ó n d e l a s " I d e a s I n n a t a s " , p e ro , e n re a l i d a d , l o q u e q u i s o
ex p re s a r J u n g e s q u e s e t r a t a d e " M o d o s h e re d a d o s " , d e Te n d e n c i a s , d e D o m i n a n t e s , q u e s e
h a l l a n e n r a i z a d a s e n l a n a t u r a l e z a d e l a Ps i q u e , y q u e s e h e re d a n s ó l o e n e l s e n t i d o d e l a
E s t r u c t u r a , c o n s u s t e n d e n c i a s i n t r í n s e c a s a m a n i f e s t a r s e d e d e t e rm i n a d a m a n e r a .
Pa r a J u n g , l o s a rq u e t i p o s p o d r í a n c o m p a r a r s e c o n e l s i s t e m a a x i l d e u n c r i s t a l , e l c u a l f o rm a
" a p r i o r i " l a e s t r u c t u r a c r i s t a l i n a e n u n l í q u i d o m a d re , a u n q u e c a re z c a d e ex i s t e n c i a
m a t e r i a l p ro p i a . E l a rq u e t i p o e n s í m i s m o e s v a c í o y p u r a m e n t e f o rm a l , e s u n p r i n c i p i o
Fo rm a t i v o , u n a " Fa c u l t a s Pr a e f o rm a n d i " , u n a p o s i b i l i d a d d e re p re s e n t a c i ó n q u e s e d a " a
priori".
L a n a t u r a l e z a re a l d e l a rq u e t i p o n o e s c a p a z d e h a c e r s e c o n s c i e n t e , e s t r a s c e n d e n t e . Po r
e s o ex p re s a W h i t m o n t q u e l o s a rq u e t i p o s s o n " C o n f i g u r a c i o n e s e n e r g é t i c a s d i n á m i c o
-transpsicológicas, y por ende, trascendentales". Son "Pautas de forma y dinámica
universales y cósmicas, y conforman en su manifestación "Campos arquetípicos".
L a s i m á g e n e s p r i m o rd i a l e s n o s i e m p re s o n l a s m i s m a s : v a r í a n s e g ú n l a p ro y e c c i ó n c u l t u r a l ,
p o r l o q u e i n f e r i m o s q u e l o q u e s e h e re d a s o n l a s m i s m a s t e n d e n c i a s e s t r u c t u r a l e s . Po r
t a n t o , l o s a rq u e t i p o s s o n p a t ro n e s s u b y a c e n t e s d e l a f o rm a c i ó n d e s í m b o l o s , y n o s u s
detalles específicos.

“ Cu adern o s de Pen s a mien to J u n gu ia n o ” ( Fu n d a c i ó n C . G . J u n g d e Ps i c o l o g í a A n a l í t i c a d e l a 4

Re p . A r g e n t i n a )
E n s í n t e s i s , l o s a rq u e t i p o s e n s í s o n D o m i n a n t e s d e l I n c o n s c i e n t e C o l e c t i v o , s o n Te n d e n c i a s ,
E n t e s p o t e n c i a l e s , e s t r u c t u r a s v i r t u a l e s , q u e n o a d q u i e re n s i g n i f i c a d o h a s t a n o h a l l a r
ex p re s i ó n e n e l m u n d o ex t e r i o r , p o r c u a n t o n o p e rc i b i m o s l o s A rq u e t i p o s e n s í, s i n o l o s
a rq u e t i p o s m a n i f e s t a d o s . M a s q u e p re s e n t a rn o s h e c h o s , s e n o s p re s e n t a n a t r a v é s d e l o s
hechos:

"Conoceréis al árbol por sus frutos".

L a a n t ro p o l o g í a p s i c o l ó g i c a d e J u n g e s u n a d e l a s re s p u e s t a s a n t i t é t i c a s a l a c o n c e p c i ó n d e l
h o m b re q u e e l s i g l o X I X n o s h a b í a l e g a d o. L a i d e a d e l H o m o Fa b e r d e l Po s i t i v i s m o y
D a r w i n i s m o c o n s i s t í a e n u n a v i s i ó n d e m a s i a d o re s t r i n g i d a d e l a ex i s t e n c i a h um a n a , e n
d o n d e l a m i s m a s e h a l l a b a e n u n e s t a d o d e ex t re m a " c e rr a z ó n " , c o n s u H o m b re - a n i m a l -
e v o l u c i o n a d o - e c o n ó m i c o - r a c i o n a l i s t a , y c o n s u d e t e rm i n i s m o b i o l ó g i c o e h i s t ó r i c o.

L a c o n c e p c i ó n f re u d i a n a d e l i n c o n s c i e n t e f u e l a p r i m e r a h e rr a m i e n t a i n t e l e c t u a l c o n f u e r z a
s u f i c i e n t e p a r a s u p e r a r a l a v i e j a p s i c o l o g í a r a c i o n a l i s t a . Pe ro e l p ro p i o Fre u d n o p u d o
t r a s c e n d e r e l um b r a l d e l n a t u r a l i s m o a n t ro p o l ó g i c o , q u e d a n d o a s í e n l a o s c u r i d a d c i e r t a s
re s p u e s t a s a c e rc a d e l a p ro b l e m á t i c a d e l h o m b re c o n t e m p o r á n e o , e s p e r a n d o q u e a l g u i e n
p ro y e c t a r a l a l u z d e l a Ps i c o l o g í a Pro f u n d a s o b re l a s f u e r z a s s o c i a l e s e h i s t ó r i c a s q u e s e
o c u l t a n b a j o l a c o n s c i e n c i a y p e rm i t a c o m p re n d e r l o i n c o n s c i e n t e e n f u n c i ó n d e s u
s i g n i f i c a d o y d e s us c o n s e c u e n c i a s p a r a l a v i d a e s p i r i t u a l d e l h o m b re .

L a o b r a d e J u n g e s t á o r i e n t a d a e n e s t a d i re c c i ó n : s u c o m p re n s i ó n d e l o I n c o n s c i e n t e v a
m u c h o m á s a l l á d e l a c o n c e p c i ó n r a c i o n a l i s t a d e l a c o n s c i e n c i a . S u i n t e r p re t a c i ó n d e l a
Ps i q u e e s i n t r í n s e c a m e n t e h i s t ó r i c a y s e b a s a p re v a l e n t e m e n t e e n u n a c o n c e p c i ó n
s o c i o c u l t u r a l , l o q u e l o a c e rc a a l a s i d e a s f i l o s ó f i c a s d e E rn e s t C as s i re r , m á s q u e b i o l ó g i c a
d e l h o m b re . Y , s i n of re c e r t e o r í a m e t a f í s i c a u n i l a t e r a l a l g u n a , e v i t a u n a l im i t a d a p o s i c i ó n
m a t e r i a l i s t a , p re p a r a n d o e l c a m p o p s i c o l ó g i c a m e n t e p a r a u n a p e n e t r a c i ó n m á s p ro f u n d a d e
l a re a l i d a d , a l i n t e r p re t a r c o n s e r i e d a d e l s i g n i f i c a d o d e l a " Vi v e n c i a N u m i n o s a " .
J u n g h a s i d o u n a Fu e r z a G u í a q u e a b r i ó e l c a m i n o a u n c a m p o n u e v o , o c u p á n d o s e e n f o rm a
s i s t e m á t i c a t a n t o d e l a s i n s t a n c i a s o s c u r a s d e l h o m b re , c o m o d e s u s c a p a c i d a d e s
e s p i r i t u a l e s i n t e g r a d o r a s . Po r e s t a r a z ó n , s e d e s t a c a c o m o f i g u r a re c t o r a p a r a q u i e n e s c re e n
q u e l a re s p u e s t a a l o s p ro b l e m a s m o d e rn o s d e b e a b a rc a r l a c o m p re n s i ó n d e l o s e s t r a t o s
p ro f u n d o s d e l i n c o n s c i e n t e , c o n j u n t a m e n t e c o n u n a c o n c e p c i ó n d i n á m i c a d e l a n a t u r a l e z a
e s p i r i t u a l d e l h o m b re . E n s u e s f u e r z o p o r o b t e n e r u n a v i s i ó n m á s am p l i a d e l a re a l i d a d y , e n
p a r t i c u l a r , d e s u s a s p e c t o s p s í q u i c o s , J u n g p ro c u ró c o l o c a r s e f u e r a d e l a We l t a n a h a u u n g d e
l a m e n t e o c c i d e n t a l d e s u é p o c a , e n u n a a c t i t u d d e E p o j é , e s d e c i r , d e p o n e r e n t re
p a ré n t e s i s , p a r a p o d e r c o m p re n d e r e l s e n t i r d e o t ro s p u e b l o s , c o n s u s d i v e r s a s
c o n c e p c i o n e s d e l m u n d o. Vi v e n c i ó l a n e c e s i d a d d e u n a p e r s p e c t i v a m á s am p l i a d e l a q u e
nos habían brindado hasta ahora las filosofías de Occidente, y para adquirir consciencia de
l a s l i m i t a c i o n e s d e l a p e r s o n a l i d a d e u ro p e a , s e n u t r i ó , p a r a t r a d u c i r s u f o rm a d e p e n s a r
s o b re l o s p ro c e s o s p s í q u i c o s , e n l a s re l i g i o n e s y f i l o s o f í a s a n t i g u a s d e O r i e n t e . Tr a t ó d e
i n t e r p re t a r l o s f e n ó m e n o s p s í q u i c o s c o n e l a n t i g u o m a t e r i a l d e c u l t u r a s re m o t a s , p ro c u r a n d o
u n i r l a s u t i l e z a i n t ro v e r t i d a d e O r i e n t e , c o n e l e s p í r i t u ex t r a v e r t i d o y p r á c t i c o d e O c c i d e n t e ,
y d a n d o a l a s a b i d u r í a l a s a n t i g u a s re l i g i o n e s o r i e n t a l e s u n a f o rm a t a l q u e p u e d a s e r
u t i l i z a d a p o r l a s m o d e rn a s c i e n c i a s d e l h o m b re .

A p e s a r d e q u e J u n g t r a t ó d e i n d a g a r e n l a s r a í c e s f i l o s ó f i c a s d e s u p ro p i o p e n s a - m i e n t o ,
n u n c a a c e p t ó l a a p e l a c i ó n d e f i l ó s o f o y , s o b re t o d o , d e m e t a f í s i c o y , e n v e rd a d , t i e n e r a z ó n
al mantener que su psicología no es una filosofía disfrazada, ya que describe pura y
s i m p l e m e n t e v i v e n c i a s h u m a n a s . Pe ro , p o r o t r a p a r t e , d e t r á s d e e s t a s v i v e n c i a s , ex p re s a d a
o no, subyace toda una fundamentación filosófica que no puede considerarse como la
i n v e n c i ó n d e u n a f i l o s o f í a p e r s o n a l , d e u n s i s t e m a e n t re l o s s i s t e m a s , s i n o d e l
d e s c u b r i m i e n t o d e u n a f i l o s o f í a i n s c r i p t a i m p l í c i t a m e n t e e n e l I n c o n s c i e n t e C o l e c t i v o. E s
m e n o s s u f i l o s o f í a q u e l a f i l o s o f í a im p l í c i t a d e s c i f r a d a p o r é l , y q u e s e e n r a í z a e n l o m á s
p ro f u n d o d e l e s p í r i t u h um a n o.
M i e n t r a s l a s p s i c o l o g í a s d e J a n e t y d e Ad l e r s o n re p re s e n t a n t e s d e l p e n s a m i e n t o d e l a
I l u s t r a c i ó n , y l a p s i c o l o g í a ex i s t e n c i a l d e l E s t o i c i s m o , l a p s i c o l o g í a a n a l í t i c a d e J u n g , a s í
c o m o e l p s i c o a n á l i s i s d e Fre u d , s o n d e s c e n d i e n t e s p ó s t u m o s d e l Ro m a n t i c i s m o. Pe ro e l
Ps i c o a n á l i s i s e s t a m b i é n h e re d e ro d e l Po s i t i v i s m o y D a r w i n i s m o, m i e n t r a s q u e l a Ps i c o l o g í a
a n a l í t i c a re c h a z a d i c h a h e re n c i a y re t o m a a l a s f u e n t e s d e l Ro m a n t i c i s m o y d e l a f i l o s o f í a d e
la Naturaleza.

E n l a o b r a d e J u n g , l a d i c o t o m í a c l á s i c a e n t re e l s u j e t o y e l o b j e t o p i e rd e m u c h o d e s u r i g o r ,
y e s t a i m p re c i s i ó n d e f ro n t e r a m a rc a t a n t o s u p r á c t i c a t e r a p é u t i c a c o m o s u s e s p e c u l a c i o n e s
s o b re l a re l i g i o s i d a d . E s t a q u i e b r a d e l l ím i t e e n t re s u j e t o y o b j e t o , y l a p a r t i c i p a c i ó n d e l a
I n t u i c i ó n y d e l S e n t i m i e n t o , c o n v i e r t e n a l a s u y a e n u n a p s i c o l o g í a c o m p ro m e t i d a : n o s e
a p a r t a n a t u r a l m e n t e d e l e s p e c t á c u l o , s i n o q u e q u e d a i n v o l u c r a d o e n e l m i s m o. D i c h a
r u p t u r a d e l a l í n e a d i v i s o r i a e n t re s u j e t o y o b j e t o a c e rc a a J u n g a l o s p o s t u l a d o s d e H u s s e r l
y a s u c o n c e p t o d e I n t e n c i o n a l i d a d , p e ro e s a re l a c i ó n s e o b s e r v a e n d i f e re n t e s n i v e l e s :
H ü s s e r l e s u n p e n s a d o r q u e s e d e s p l i e g a d e n t ro d e l a e s f e r a d e l a E s e n c i a , h a c i é n d o l o J u n g ,
e n c a m b i o , d e n t ro d e l a e s f e r a d e l h e c h o e m p í r i c o.
“ Cu adern o s de Pen s a mien to J u n gu ia n o ” ( Fu n d a c i ó n C . G . J u n g d e Ps i c o l o g í a A n a l í t i c a d e l a 5
Re p . A r g e n t i n a )
La actitud general de la fenomenología de Hüsserl, en tanto método que se empeña en
d e s c u b r i r e l s e n t i d o p ro p i o d e l f e n ó m e n o , t a l c u a l s e m a n if i e s t a a q u i e n l o ex a m i n a e
i n t e rro g a , re n u n c i a n d o a f o rm u l a r u n j u i c i o s o b re e l a s p e c t o o n t o l ó g i c o d e l m i s m o , e s
p l e n a m e n t e c o h e re n t e c o n l a s p e r s p e c t i v a s d e J u n g , y re s p o n d e a s u s b ú s q u e d a s . E l t a m b i é n
d e s e a e s t u d i a r l o s f e n ó m e n o s p s í q u i c o s s i n t e n e r q u e p re o c u p a r s e d e u n a f i l o s o f í a q u e
d e s d e a f u e r a l e s p re s c r i b i e r a l a l e y y l o s j u z g u e d e s d e e l ex t e r i o r , s e a q u e s e p re s e n t e
c o m o u n i d e a l i s m o d e d u c t i v o o q u e a s u m a l a s a p a r i e n c i a s d e u n p o s i t i v i s m o i n d u c t i v o. J u n g
s e h a b í a v i s t o c o n f ro n t a d o c o n e s t a s d o s t e n d e n c i a s p re d o m i n a n t e s d e l s i g l o I X I , y a m b a s l e
p a re c í a n i n a c e p t a b l e s . L a a c t i t u d d e H ü s s e r l a t r a v é s d e s u ex p re s i ó n : " I r a l a s c o s a s
m i s m a s " l e p a re c i ó p ro v i d e n c i a l , p o r c u a n t o a n s i a b a c o m p re n d e r s i n p re j u i c i o s l o s h e c h o s
empíricos.
S u f i d e l i d a d i n i c i a l a l a g n o s t i c i s m o t e ó r i c o d e Ka n t f u e e l b l a n c o d e m u c h a s c r í t i c a s q u e s e
l e h i c i e ro n . L a a b s t e n c i ó n d e t o d o j u i c i o d e v a l o r - l a E p o j é - , e n c a m b i o , l e p e rm i t i ó
i n t e r p re t a r s u a c t i t u d e n u n a f o rm a m á s f l ex i b l e . D e e l l a e m a n a n l o s v e rd a d e ro s
enriquecimientos que se deben al constante esfuerzo de Jung por tener en cuenta los
f a c t o re s p s í q u i c o s d e s u i n t e g r i d a d . A l re n u n c i a r a c u a l q u i e r j u i c i o a b s o l u t o d e v a l o r , J u n g
c o n c e n t ró s u a t e n c i ó n s o b re l a e s t r u c t u r a y s e n t i d o p ro p i o d e u n i v e r s o s s im b ó l i c o s a l e j a d o s
d e l a c o n s c i e n c i a o c c i d e n t a l , t a l e s c o m o e l l e n g u a j e d e l o s s u e ñ o s , l a Fi l o s o f í a H e rm é t i c a d e
l o s a l q u i m i s t a s , l a h i s t o r i a d e l a s re l i g i o n e s , l a s c o s m o v i s i o n e s o r i e n t a l e s , c u y a s
re p re s e n t a c i o n e s e r a n ex t r a ñ a s p a r a u n p e n s a m i e n t o c i e n t í f i c o p u r a m e n t e c a u s a l i s t a . Lo g ró
c re a r a s í u n a c i e n c i a d e l o s f e n ó m e n o s q u e h a s t a e n t o n c e s s e h a b í a n d e s d e ñ a d o p o r
i n a d v e r t e n c i a o m e n o s p re c i o.

E n l a o b r a d e J u n g , e l A l m a , q u e h a b í a s i d o ex p u l s a d a d e l a p s i c o l o g í a , e s re s t i t u i d a d e
n u e v o a s u l u g a r: " Wi r k l i c h ke i t d e r S e e l e " , Re a l i d a d d e l a l m a . Pe ro e s t a a l m a e s s i e m p re
p e n s a d a c o m o s ó l i d a m e n t e e n c a rn a d a : " O rg a n i s m u s d e r S e e l e " . E s t e o rg a n i s m o d e l a lm a e s
s o l i d a r i o n o s ó l o d e l c e re b ro , s i n o d e l o rg a n i s m o e n t e ro , l o q u e n o s p e rm i t e h a b l a r d e u n
" Ps i q u i s m o e s p i n a l " , e l m i s m o q u e a p a re c e e n e l p e n s a m i e n t o í n d i c o e n l a f i g u r a d e l a
s e r p i e n t e Ku n d a l i n i , q u e c o n s u s s i e t e C h a k r a s c o n f o rm a v e rd a d e ro s c e n t ro s d e c o n s c i e n c i a .
E n c o n t r a m o s a q u í u n a c o n c e p c i ó n j e r á rq u i c a q u e , m u c h o m á s q u e e l d u a l i s m o t r a d i c i o n a l , e s
u n a f o rm a d i s p u e s t a a re c i b i r t o d a l a Ps i c o s o m á t i c a d e n u e s t ro s d í a s : " Yo n o t e n g o u n
cuerpo, soy mi cuerpo".

D e s d e e l p r i n c i p i o , l o s a rq u e t i p o s h a n s i d o c o n c e b i d o s p o r J u n g c o m o t r a s c e n d e n t e s a l a
c o n s c i e n c i a . M a n i f e s t a c i o n e s a é s t a p o r m á s d e u n a im a g e n , c o n t i n ú a n i n c o n s c i e n t e s e n s í
m i s m o s , d e d o n d e s u rg e , e n t o n c e s , u n d r a m á t i c o i n t e rro g a n t e : ¿ E s p u r a m e n t e p s í q u i c o e l
I n c o n s c i e n t e ? . E n s u s o b s e r v a c i o n e s s o b re l o s Fe n ó m e n o s a c a u s a l e s J u n g ex p re s a q u e é s t o s
s e h a l l a n re g u l a d o s ( n o c a u s a d o s ) p o r a rq u e t i p o s , y s e p re g u n t a s i e s t o s ú l t i m o s n o
pertenecen a una trascendencia más radical, en la que se delinearía una especie de
d e n o m i n a d o r c o m ú n e n t re l a m a t e r i a y e l e s p í r i t u . L a s i d e a s d e J u n g e n e s t e c a m p o s o n
c i e r t a m e n t e i n q u i e t a n t e s y a b re n ex t r a ñ a s i n c ó g n i t a s : l o s c o n c e p t o s t u r b a d o re s s o b re e l
Pr i n c i p i o d e S i n c ro n i c i d a d , q u e d e f i n i ó c o m o " l a c o i n c i d e n c i a t e m p o r a l d e d o s o m á s
acontecimientos, no relacionados entre sí causalmente, cuyo contenido significativo es
i d é n t i c o o s e m e j a n t e " , n o s i n v i t a n a s o b re p a s a r , e n ú l t i m o a n á l i s i s , l a o p o s i c i ó n e n t re e l
e s p í r i t u y l a m a t e r i a , c o m o l a d u a l i d a d d e l e s p a c i o y d e l t i e m p o.

E s t a s c o n c e p c i o n e s d e J u n g s u b y a c e n e n l a f i l o s o f í a im p l í c i t a d e s u a n t ro p o l o g í a p s i c o l ó g i c a ,
l a c u a l , p a r t i e n d o d e l a s d i s t i n t a s f u e n t e s q u e n u t r i e ro n s u p e n s a m i e n t o , c o n v e rg e h a c i a
u n a re a l Fi l o s o f í a d e l a N a t u r a l e z a , q u e t r a t a d e e l u c i d a r , p re c i s a m e n t e , l a s l e y e s
e s p i r i t u a l e s i n h e re n t e s a u n a i n t e r p re t a c i ó n d e l a N a t u r a l e z a y d e l a Ps i q u e . E n l a m i s m a
c o n f l u y e n t a n t o l a s i d e a s d e l o s p e n s a d o re s d e l Ro m a n t i c i s m o c o m o l a d e l a Fi l o s o f í a
H e rm é t i c a , l a d e l o s f i l ó s o f o s d e l a Vi d a c o m o e l Pe n s a m i e n t o p r i m i t i v o , l a d e l a Fi l o s o f í a d e l
Inconsciente como la de la Simbología del Espíritu, en un movimiento fluyente heraclíteo, y
d e n t ro d e u n u n i v e r s o c o m o e l d e l m i l e n a r i o p e n s a m i e n t o f i l o s ó f i c o c h i n o.

L a f i l o s o f í a i m p l í c i t a e n l a o b r a d e J u n g c o n t e m p l a l a U n i d a d d e l h o m b re y l a n a t u r a l e z a , e l
M i c ro y d e l M a c ro c o s m o s , d o n d e l a v i d a h u m a n a e s c o n s i d e r a d a c o m o Pa r t i c i p a c i ó n e n e l
R í t m o C ó s m i c o. E l U n i v e r s o e s c o n s i d e r a d o c o m o u n To d o o rg a n i z a d o e n e l q u e c a d a p a r t e
s e v i n c u l a c o n t o d a s l a s d e m á s m e d i a n t e u n a re l a c i ó n d e S i m p a t í a . E x i s t e u n Pr i n c i p i o
b á s i c o q u e s e ex p re s a e n l a Le y d e p o l a r i d a d e s : p a re s d e f u e r z a s a n t a g ó n i c a s y
c o m p l e m e n t a r i a s q u e s e u n i r í a n e n l a f o rm a d e I n d i f e re n c i a . E n e l s e n o d e l a n a t u r a l e z a h a y
p o l a r i d a d e s c o m o e l d í a y l a n o c h e , l a e n e rg í a y l a m a t e r i a , l a g r a v e d a d y l a l u z y,
f u n d a m e n t a l m e n t e , l o s p r i n c i p i o s m a s c u l i n o Ya n g y f e m e n i n o Yi n , q u e s o b re p a s a n l o s l ím i t e s
del mundo animado, y le dan a la filosofía implícita el carácter dialéctico que la caracteriza.

E n e s t a f i l o s of í a ex i s t e e l c o n c e p t o b á s i c o d e l o s Fe n ó m e n o s Pr i m o rd i a l e s ( U r p h a n o m e n e ) ,
c o m o l o s A rq u e t i p o s , y l a s e r i e d e m e t a m o r f o s i s d e e l l o s d e r i v a d a . Ta m b i é n c o n t e m p l a e l
I n c o n s c i e n t e c o m o e l re a l f u n d a m e n t o d e l s e r h u m a n o , p o r e s t a r e n r a i z a d o e n l a v i d a
i n v i s i b l e d e l u n i v e r s o y s e r , p o r l o t a n t o , e l v e rd a d e ro n exo d e u n i ó n d e l h o m b re c o n e l
c o s m o s . Re l a c i o n a d a c o n l a n o c i ó n d e I n c o n s c i e n t e s e e n c u e n t r a l a d e l " S e n t i d o I n t e rn o o
U n i v e r s a l " ( A l l s i n n ) , m e d i a n t e e l c u a l e l h om b re , a n t e s d e l a C a í d a , e r a c a p a z d e c o n o c e r l a

“ Cu adern o s de Pen s a mien to J u n gu ia n o ” ( Fu n d a c i ó n C . G . J u n g d e Ps i c o l o g í a A n a l í t i c a d e l a 6

Re p . A r g e n t i n a )
n a t u r a l e z a , e n u n a c o m u n i ó n c o n t o d o l o q u e l o ro d e a , e n u n a v e rd a d e r a " Pa r t i c i p a c i ó n
mística".

L a c o s m o v i s i ó n d e J u n g ex p re s a l a ex i s t e n c i a d e u n Pr i n c i p i o Vi t a l , e l q u e d e s d e s u
originaria unidad se desdobla y multiplica, se ramifica y diversifica, se metamorfosea, en
s u m a y , e s l a g r a n f u e n t e d e l a v i d a . Ad e m á s d e l a n a t u r a l e z a v i s i b l e , l a f i l o s o f í a i m p l í c i t a
e s p i r a a p e n e t r a r e n l o s s e c re t o s d e l " Fu n d a m e n t o " ( G r u n d ) d e l a n a t u r a l e z a , q u e e s
c o n s i d e r a d o a l a v e z , f u n d a m e n t o d e l a p ro p i a A lm a , y l o s m e d i o s p a r a a l c a n z a r e s e
Fu n d a m e n t o s e e n c u e n t r a n n o s ó l o e n e l i n t e l e c t o , s i n o , s o b re t o d o , a t r a v é s d e l C e n t ro
Vi v i e n t e d e l Te t r a k t y s , q u e Trox l e r l l a m ó " G e m ü t t " y , q u e e s a n á l o g o a l S í - m i s m o ( S e l b s t ) .
Y c o n t e m p l a , a d e m á s , l a v i d a h u m a n a c o m o u n l a rg o p ro c e s o d e Ad v e n i m i e n t o , u n a s e r i e d e
m e t a m o r f o s i s q u e c o n s t i t u y e e l Pro c e s o d e I n d i v i d u a c i ó n , e n u n e t e rn o P a n t h a r e i , q u e
c o n v i e r t e a l a s c o n c e p c i o n e s d e J u n g e n u n a re a l Fi l o s o f í a d e l D e v e n i r.

Q u e d a n a s í a s i g n a d a s n o t a s e s e n c i a l e s d e l a f i l o s o f í a im p l í c i t a e n e l p e n s a m i e n t o d e J u n g , y
p o r e n d e , d e s u c o n c e p c i ó n a n t ro p o l ó g i c a .
Son las raíces del Arbol.
E l á r b o l e s l a m o n u m e n t a l o b r a q u e J u n g n o s h a l e g a d o.
E s t a o b r a , s u O p u s , v i v e , p re c i s a m e n t e , p a r a d e v e l a rn o s v e rd a d e s s u m e rg i d a s d e q u i e n h a
d e s c e n d i d o a l o s i n f i e rn o s d e l a b i s m o h u m a n o , p a r a e n c o n t r a r s e n d a s e n l a s a c u c i a n t e s
c r i p t a s d e l o s i n t e rro g a n t e s d e l h o m b re d e n u e s t ro t i e m p o.

Vice nt e Rub ino

N O TA S B I B L I G R A F I C A S :
 L l a n o s , A l f r e d o : L a F i l o s o f í a d e H e r á c l i t o , E d . Re s c a t e , B s . A s . , 1 9 8 4 .
 J u n g , C a r l : Re c u e r d o s , s u e ñ o s , p e n s a m i e n t o s , E d . S e i x B a r r a l , B a r c e l o n a , 1 9 7 4 , p á g . 4 1 2 .
 J u n g , C a r l : T i p o s p s i c o l ó g i c o s . E d . S u d a m e r i c a n a , B s . A s . 1 9 8 5 , To m o I I , p á g . 2 8 2 .
 Jung, Carl: Idem, pág. 283.
 Pr o g o f f, I r a : L a Ps i c o l o g í a d e J u n g y s u s i g n i f i c a c i ó n s o c i a l , Pa i d ó s , B s . A s . 1 9 6 7 , p á g . 2 3 2 .
 C a s s i r e r, E r n e s t : A n t r o p o l o g í a F i l o s ó f i c a . F C E , M é x i c o , 1 9 6 5 , p á g . 4 7 .
 C a s s i r e r, E r n e s t : I d e m , p á g 4 7 .
 C a s s i r e r, E r n e s t : I d e m , p á g . 4 7 .
 J u n g , C a r l : Ps i c o l o g í a y Re l i g i ó n . Pa i d ó s , B s . A s . 1 9 7 2 , p á g . 8 5 .
 J u n g , C a r l : L a i n t e r p r e t a c i ó n d e l a n a t u r a l e z a y d e l a Ps i q u e , Pa i d ó s , B s . A s . , 1 9 6 4 , p á g . 3 5 .

“ Cu adern o s de Pen s a mien to J u n gu ia n o ” ( Fu n d a c i ó n C . G . J u n g d e Ps i c o l o g í a A n a l í t i c a d e l a 7

Re p . A r g e n t i n a )