Las 8 Disciplinas Filosóficas

Principales
Las disciplinas filosóficas son todas y cada una de las ramas de estudio
que se encargan de analizar un problema específico o una parte del todo
estudiado en la filosofía, que no es otra cosa que la búsqueda de
respuestas a las principales interrogantes del ser humano.

Algunas de esas preguntas son tan determinantes como la existencia del

mismo, su razón de ser, la moral, el conocimiento y otros tantos tópicos
trascendentales, siempre analizados bajo una mirada racional.
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Esta mirada racional aleja a la filosofía de la religión, el misticismo o el

esoterismo, donde abundan los argumentos de autoridad por encima de
la razón. También, y aunque con frecuencia se hable de la filosofía como
una ciencia, no es tal, ya que sus estudios no son empíricos (basados en
la experiencia).

De esta forma, se podría citar a Bertrand Russell quien afirma que “la
filosofía es algo intermedio entre la teología y la ciencia.

Como la teología, consiste en especulaciones sobre temas en los que hasta

ahora el conocimiento no ha podido alcanzar; pero como la ciencia, apela
a la razón humana en vez de la autoridad”.

8 Principales Disciplinas Filosóficas

1- Lógica

La Lógica, si bien es una ciencia formal y no empírica, es también

considerada una disciplina fundamental de la Filosofía. El término viene
del griego Lógos, que significa pensamiento, idea, argumento, principio o
razón.
La Lógica es, pues, la ciencia que estudia las ideas, por lo tanto, está
basada en inferencias, que no es otra cosa que conclusiones a partir de
determinadas premisas. Estas inferencias pueden ser válidas o no, y es la
lógica la que permite diferenciar unas de otras en base a su estructura.

Las inferencias pueden dividirse en tres grupos: las inducciones, las

deducciones y las abducciones.

A partir del siglo XX, la Lógica ha estado asociada casi exclusivamente a

las matemáticas, dando lugar a la llamada “Lógica Matemática” aplicada
a la resolución de problemas y cálculos y siendo de gran aplicación en el
campo de la informática.

2- Ontología

La Ontología se encarga de estudiar qué entidades existen (o no) más allá

de las simples apariencias. Ontología viene del griego “Onthos” que
significa ser, por lo que la Ontología analiza al ser en sí mismo, sus
principios y las diferentes clases de entes que pueden existir.

Según algunos estudiosos, la Ontología es considerada parte de la

Metafísica, que estudia el conocimiento en su esfera ontológica en cuanto
al sujeto y las relaciones más generales entre los sujetos.

La Metafísica estudia la estructura de la naturaleza para lograr una mayor

comprensión empírica del mundo. Intenta responder preguntas como
¿Qué es ser? ¿Qué es lo que hay? ¿Por qué hay algo y no más bien nada?

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3- Ética

La Ética es la disciplina filosófica que estudia la moral, los principios,

fundamentos y elementos de los juicios morales. Se deriva del griego
“Ethikos” que significa carácter.
La ética, por tanto, analiza, define y diferencia lo que es bueno y lo que
es malo, lo que es obligatorio o permitido referente a una acción humana.
En definitiva, determina cómo deben actuar los miembros de una
sociedad.

Una sentencia ética no es otra cosa que un juicio moral. No impone

castigos pero sí es parte fundamental en la redacción de normativas
legales en un Estado de derecho. Es por ello que comúnmente se entiende
a la Ética como el conjunto de normas que dirigen el comportamiento
humano dentro de un grupo, comunidad o sociedad.

Sobre la Ética es, tal vez, sobre lo que más han escrito los filósofos y
autores diversos a través de los tiempos, sobre todo porque se plantea el
dilema de qué es lo bueno, desde la perspectiva de quién, en qué situación
y muchas otras interrogantes.

En este sentido, el filósofo alemán Immmanuel Kant fue quien más

escribió sobre el tema, intentando dar explicación suficiente a asuntos
como los límites morales y la libertad.

4- Estética

La Estética es la disciplina filosófica que estudia la belleza; las condiciones

que hacen que alguien o algo se perciba bello o no. Se denomina también
Teoría o Filosofía del Arte, pues estudia y reflexiona sobre el arte y sus
cualidades.

El término viene del griego “Aisthetikê” que significa percepción o

sensación. Ya desde esta primera aproximación, la Estética –al igual que
le Ética- cae en el terreno de la subjetividad, porque el estudio de la
belleza implica también el estudio de las experiencias y los juicios
estéticos.

¿Está la belleza presente de manera objetiva en las cosas o depende de

la mirada del individuo que la califica? Qué es bello, desde la perspectiva
de quién, en qué lugar o momento histórico, son preguntas que hacen que
“lo bello” no pueda ser determinado tajantemente.

Si bien el concepto de belleza y armonía han estado presentes a lo largo

de la historia y ha sido tema de estudio de muchos filósofos desde Platón
en adelante, el término “Estética” se acuñó apenas a mediados del siglo
XVIII, gracias al filósofo alemán Alexander Gottlieb Baumgarten, quien
agrupó todo el material referido al tema.

5- Epistemología

La palabra Epistemología viene del griego “Episteme” que significa

conocimiento. Por lo tanto, la Epistemología es el estudio del
conocimiento, ocupándose de los hechos históricos, psicológicos y
sociológicos que conducen a la obtención de conocimiento científico, así
como los juicios por los cuales se los valida o se los rechaza. También es
conocida como la Filosofía de la Ciencia.

La Epistemología estudia los diferentes tipos de conocimiento posible, sus

grados de veracidad y la relación entre el sujeto que conoce con el objeto
conocido. Trata de los contenidos del pensamiento, pero también de su
significado.

Hasta mediados del siglo pasado, la Epistemología se consideraba un

capítulo de la Gnoseología (llamada también Teoría del Conocimiento), ya
que para entonces aún no habían entrado en conflicto los problemas
éticos, semánticos o axiológicos en la investigación científica.

Ahora la Epistemología ha ganado importancia no sólo dentro de la propia

filosofía, sino en el área conceptual y profesional dentro de las ciencias.

6- Gnoseología

El término viene de “Gnosis”, que en griego significa conocimiento, es por

ello que también se le define como Teoría del Conocimiento. La
Gnoseología estudia el origen del conocimiento en general, así como su
naturaleza, fundamentos, alcances y limitaciones.

Básicamente, la diferencia entre la Gnoseología y la Epistemología se basa

en que esta última se dedica específicamente al estudio del conocimiento
científico, mientras que la Gnoseología es un término más amplio. En
parte, la confusión de términos puede deberse a que, en el idioma inglés,
se utiliza la palabra “Epistemology” para definir a la Gnoseología.

La Gnoseología estudia también los fenómenos, la experiencia y sus

diferentes tipos (percepción, recuerdo, pensamiento, imaginación, etc.).
Es por esto que también puede decirse que la Fenomenología es una rama
filosófica derivada de la Gnoseología.

La Gnoseología plantea básicamente tres premisas: “saber qué”, “saber

cómo” y propiamente “conocer”.

Sobre el tema del conocimiento circunda la mayor parte del pensamiento

filosófico y lo hacen desde diversas concepciones o ángulos, dependiendo
del momento histórico y los filósofos predominantes en cada uno, por lo
que vale la pena describir someramente cada una de estas doctrinas o
posiciones:

1. Dogmatismo. El hombre adquiere conocimientos universales que

son absolutos y universales. Las cosas conocidas tal como son.
2. Escepticismo. Se opone al dogmatismo y plantea que el
conocimiento firme y seguro no es posible.
3. Criticismo. Es una posición intermedia entre el dogmatismo y el
escepticismo. Plantea que sí es posible el conocimiento, pero no
acepta que, de por sí, este conocimiento sea definitivo. Toda
verdad es criticable.
4. Empirismo. El conocimiento radica en la realidad inteligible en la
conciencia. La experiencia es el fundamento del conocimiento.
5. Racionalismo. El conocimiento radica en la razón. Sale de la
conciencia para entrar en la evidencia.
 6. Realismo. Las cosas existen, independientemente de la
conciencia o la razón del sujeto. De hecho, plantea el
conocimiento como una reproducción exacta de la realidad.
7. Idealismo Gnoseológico. No niega la existencia del mundo
exterior, pero plantea que éste no se puede conocer mediante la
percepción inmediata. Lo conocido no es el mundo, sino una
representación del mismo.
8. Relativismo. Defendido por los sofistas, niega la existencia de
una verdad absoluta. Cada individuo tiene su propia realidad.
9. Perspectivismo. Plantea que sí existe una verdad absoluta, pero
que es mucho más grande de lo que cada individuo puede
apreciar. Cada uno tiene una pequeña parte.
10. Constructivismo. La realidad es una invención de quien la
construye.

7- Axiología

La Axiología es la disciplina filosófica que estudia los valores. Si bien el

concepto de valor fue tema de profundas reflexiones por parte de filósofos
antiguos, el término como tal fue usado por primera vez en 1902 y fue a
partir de la segunda mitad del siglo XIX cuando comenzó a estudiarse
formalmente la Axiología como disciplina.

La Axiología pretende distinguir el “ser” del “valer”. Comúnmente se

incluía el valor en el ser y ambos eran medidos por la misma vara. La
axiología comenzó a estudiar los valores aisladamente, tanto los positivos
como los negativos (antivalores).

Ahora bien, el estudio de los valores presupone juicios valorativos, con lo

que, nuevamente, se presenta la subjetividad, la apreciación personal del
sujeto que estudia el valor del objeto y que viene dado por sus conceptos
morales, éticos y estéticos, su experiencia, sus creencias religiosas, etc.

Los valores pueden dividirse ente objetivos o subjetivos, permanentes o

dinámicos, también pueden categorizarse en función de su importancia o
jerarquía (lo que se denomina “escala de valores”). Como disciplina
filosófica, la Axiología está estrechamente ligada a la ética y la estética.

8- Antropología Filosófica

La Antropología Filosófica se concentra en el estudio del hombre en sí

mismo como objeto y a la vez como sujeto del conocimiento filosófico.

Se le atribuye a Kant, en su “lógica” la concepción de la antropología como

filosofía primera, cuando sus preguntas “¿Qué puedo conocer?”
(epistemología), “¿qué debo hacer?” (ética) y “¿qué puedo esperar?”
(religión) remiten todas a una gran pregunta: “¿qué es el hombre?”.

La antropología filosófica se diferencia de la Ontología en que ésta estudia

el “ser” en su esencia de ser, mientras que la antropología analiza lo más
diferencial y personal del ser, lo que determina la condición racional y
espiritual del hombre.