La injusticia y las costumbres de dos

mundos diferentes
José María Arguedas nos habla de las tres obras Intenta de alguna forma reflejar
el pueblo quechua y mestizo En lengua castellana. Y esta obra tuvo Conciencia de
ambas lenguas que manejaba (castellano y Quechua); sin embargo siempre
mostro un cariño muy especial Por la lengua indígena, considerada por el Mismo
como su Lengua. Debido a que el quechua es un idioma prácticamente ignorado
Por los peruanos, Arguedas quiso manifestar a través del español la cultura
Indígena y los pensamientos de sus Pobladores, para ello también Arguedas
empleo palabras en quechua. El en sus obras no busca necesariamente el uso de
un estilo Formal y estético, sino que por encima de eso busca Resquebrajar esos
muros que han mantenido oprimidos a los Indígenas por tanto tiempo. Es así
como Arguedas lucha por la Preservación de la pluriculturalidad y multilingüismo
en el Perú empleando en sus obras las dos lenguas de las cuales él Tiene
conocimiento y que no busca imponer una encima de la Otra, sino que trata de
que estas traten de complementarse, Pues si bien son lenguas distintas.

1) Todo empieza en el “pueblo indio” de puquio, una ciudad antiguamente

conocida por la cantidad abundante de tierras de cultivo y agua Se nos da a
conocer en una introducción los cambios en puquio, tales como los indios que
Vivian allí con la llegada de los “Mistis” gente de la costa', logran obtener
“legalmente” estas tierras e imponen su autoridad sobre los indígenas…
_en nuestro país hay mucha discriminación contra los indios los mestizos por su
forma de hablar y sus costumbres por ello nosotros debemos de hacer que cambie
y sea como nuestras costumbres pasadas
2) Ernesto y su padre un abogado de provincia de cusco ahí Ernesto pasa por
una experiencia de descubrimiento y toma una decisión de defensa de la cultura
del mundo indio también Ernesto conoce a personas de diferentes razas y de
clase sociales contrarias se siente identificado con la problemática social q sobre
el pueblo de Abancay en especial los colonos que eran explotados
_El adolecentes Ernesto recibe una carta de su padre es donde le dice q valla a
vivir con su tío, l acepta muy gustoso porque sabe q allí estará junto a los indios y
los colonos. Por ello se acostumbra con los indios y práctica sus costumbre y su
forma de hablar quechua, a pesar q el eras blanco llego a vivir con los indios
3) poseía un estilo antiguo y su obra trata de implicar lo poético, con lo social y
cultural, Arguedas era una persona mestiza, que vivió en dos mundos diferentes,
pero siempre le dio mayor interés al mundo andino debido a que era el más
desvalorizado. Sus obras narrativas serían una apuesta por el diálogo
_ Pues las personas aún nosotros englobamos un mundo ignorantes en la no
tenemos en claro q todos somos guales, que todos somos peruanos, que tenemos
un mismo pasado histórico y glorioso q marco en nuestro país por eso nosotros
debemos sentirnos orgullosos de ser peruanos y valorar lo que tenemos.

Con lo poco que eh podido leer de sus obras de José maría Arguedas, ha
cambiado algo mi ideología porque, leer aquellas obras y ver el coraje y la pasión
que describía como el indio no tenia derechos y hacían de él a diestras y
siniestras, nos hace querer, amar y defender nuestra raza.
Aun sigue la marginación de razas pero, nosotros en la actualidad no hacemos
nada para que eso culmine, somos nosotros mismo quienes nos marginamos,
porque no quereos darnos cuenta de lo maravillosa que es nuestra raza,
tradiciones, lengua y costumbres.
Se debería cambiar esa discriminación, para que nuestras tradiciones, creencias,
costumbres y folklore prevalezcan porque a pesar de ser uno de los países con
más historia lamentablemente no la valoramos y se va perdiendo.
Así como gritamos con tanta euforia un GOL que hace Perú a cualquier otro país,
así debemos de defender cuando alguien critica y/o margina nuestro país (raza,
costumbre e idioma), basta ya de tanta mezquindad de unos a otros, todos somos
un solo país y todos tenemos en nuestra sangre “la raza india”, dejémonos ya de
tanta ignorancia.

Biografía
Nació en 1911 en Andahuaylas, a la edad de tres años fallece su madre. En 1918
estudia en lucanas y vive con su madrastra mala Crimonesa y en 1923 viaja con
su padre Víctor Manuel por Ica, Ayacucho, Cusco y Apurimac y en 1931 ingresa a
la universidad nacional mayor de san marcos a estudiar antropología.
Un año después publica Warma Kuyay su primer cuento.
En 1935 pública agua, y dos años después encarcelado en el sexto como preso
político, en 1941 publica Yawar Fiesta, en 1957 consigue el grado de bachiller en
etnología, luego publicaría Los Ríos Profundos, El Sexto, La Agonía De Rasu Ñiti.
En 1963 es nombrado director de la casa de a cultura y tras publicar Todas Las
Sangres (1964) y El Sueño Del Pongo (1965).Se suicida en la universidad agraria
en 1969.