SERMÃO 003/2012
1. A maior parte dos discípulos já estava com Jesus há três
“TOME A SUA CRUZ”
Mateus 16.24 (13 – 16)
Introdução
Há muitos textos nas Escrituras que são interpretados de forma
erronia. É o caso do texto que lemos.
1. Muitos interpretam o texto acima como sendo a ordem
de Jesus para que suportemos as tribulações como
sendo prova de nossa genuína profissão de fé:
a) Problemas familiares;
b) Crises financeiras;
c) Doença;
2. Contudo, a experiência de que Jesus fala aqui, é muito
mais dramática e dolorosa. Está relacionada à
crucificação:
a) O principio do discipulado não tem que ver com
provações transitórias, sofrimento ou privação
qualquer;
b) É muito mais profundo: a própria morte;
c) A verdadeira fé é muito mais que uma teoria ou
sentimento. É uma experiência de morte. É a
renuncia completa do eu, e o renascimento para
uma nova vida em Cristo;
Parte 1
Jesus estava nas proximidades de Cesaréia de Filipe, uma bela
cidade ao norte da Galiléia, próxima ao Monte Hermom. Era um
lugar predominantemente pagão. Poucos conheciam a Jesus.
Era um bom lugar para Jesus ter privacidade com seus
discípulos.
anos. Mesmo assim, eles nada sabiam a respeito de Sua
morte (DTN, p. 411);
a) Tivesse Jesus feito esta revelação no momento
do chamado, e poucos O teriam seguido, se é
que alguém O seguiria;
b) Chegara o momento de Jesus anunciar o que
estava para acontecer;
2. Jesus não foi direto ao assunto:
a) Sua primeira pergunta foi: “Quem diz o povo ser o
Filho do homem?” (Mt 16.13);
b) A resposta mostrou que Israel não O reconhecia
como o Messias: poderia ser Elias, Jeremias, ou
mesmo João Batista;
3. Sua segunda pergunta:
a) “Mas vós, quem dizeis que Eu sou?” (Mt 16.15);
b) Eles precisavam declarar se criam nEle como
sendo o Messias, para que então pudesse
anunciar o que haveria de ocorrer;
c) Pedro declarou: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus
vivo.” (Mt 16.16);
d) Ellen White afirma que desde o principio eles
creram, mas sua fé ainda era frágil. A confissão
de Pedro exprimia a fé dos doze. (DTN, p. 412);
e) Mas, devido aos constantes reveses sofridos pelo
povo de Deus, eles só enxergavam a dimensão
horizontal da missão do Messias. Esperavam
apenas um libertador poderoso.
Parte 2
Somente depois da confissão dos discípulos, Cristo lhes
mostrou o que estava para ocorrer.
1. Os discípulos já O haviam aceitado como o Messias e
agora precisavam compreender sua missão:
 a) Eles ficaram “mudos de angustia e espanto” ao
ouvirem de Sua morte (DTN, p. 415);
b) Ficaram confusos e preocupados: teriam
abandonado tudo por nada?!
c) Contudo, Cristo já havia dado sinais de sobra de
que Ele era o Messias;
2. Morte de cruz:
a) A mais terrível noticia não era que Jesus
simplesmente iria morrer;
b) Ele iria ser crucificado:
I. A cruz era símbolo de humilhação;
II. Era castigo dos romanos para prisioneiros
de guerra e escravos;
III. O condenado padecia por até oito dias;
IV. Todos poderiam ver sua humilhação;
3. Os discípulos precisavam seguir o exemplo:
a) Jesus ensinou aos discípulos naquele dia que
não só Ele morreria, mas aquele que O quisesse
seguir também padeceria;
b) Cada um precisava tomar a sua cruz e segui-Lo:
I. Cada um precisava sacrificar;
II. Cada um precisava se humilhar;
III. Cada um precisava ser rejeitado pelo
mundo;
c) Jesus ainda acrescentou: “Porquanto, quem
quiser salvar a sua vida, perdê-la-á; e quem
perder a vida por Minha causa, achá-la-á.” (Mt
16.25);
Parte 3
Esse foi um dos momentos mais marcantes da historia de
Jesus e Seus discípulos. Ele anunciou a base do evangelho.
1. Os discípulos pensavam haver atingido o estagio mais
elevado do cristianismo: confessar que Cristo é o Filho
de Deus.
2. Estavam enganados:
a) A morte completa do eu é o estágio mais
elevado;
b) O nosso eu precisa morrer com Cristo no
calvário;
c) Há muitos que aceitaram e entendem a
mensagem, mas não permitiram a morte do eu,
não crucificaram a vida com Cristo:
I. Muitos são sinceros, mas a fé ainda é
frágil;
II. Outros aceitam e entendem, mas não
experimentaram, não passa de um
conhecimento teórico;
3. Precisamos com urgência compreender que o
cristianismo é a religião da cruz, e que não terão vida
enquanto não passarem pela morte;
4. A verdadeira fé passa pela morte, e é esta fé que salva.
Ela é uma negação ao eu:
a) Negação não só de coisas que podemos abrir
mão facilmente;
b) Não é simplesmente negar luxos e prazeres;
c) Se fosse apenas isto, nossa fé seria apenas
uma fachada. Ellen White diz que há mais
esperança para aqueles que pecam
abertamente do que para os hipócritas;
d) O eu precisa morrer completamente:
I. Hábitos, ideias, vontades;
II. Tudo que apreciamos;
III. Tudo que nos separa de Cristo;
5. Sobre os que não fazem uma entrega total White
escreveu: “Quase cristãos, mas não plenamente,
 parecem estar perto do reino do Céu, mas não podem
ali entrar. Quase, mas não completamente salvos,
significa estar não quase, porem completamente
perdidos.” (PJ, p. 118);
a) “Não somos filhos de Deus, a menos que o
sejamos totalmente.” (CC, p. 44);
b) “Os que são de Cristo Jesus crucificaram a
carne, com as suas paixões e concupiscências.”
(Gl 5.24);
Parte 4
A metáfora da crucificação é muito profunda por duas razões:
1. Ninguém consegue mudar o próprio eu sozinho, não
podemos fazer nada sem a ação de Deus:
a) De igual forma, ninguém pode se crucificar
sozinho;
b) Sem uma entrega total a Cristo nunca seremos
vitoriosos sobre o pecado, porque não temos
nem poder para vencê-lo e nem mesmo para
desejar tal (Ed., p. 28);
c) Esta é uma atividade urgente:
I. “Muitos se perderão enquanto esperam e
desejam ser cristãos. Não chegam ao
ponto de render a vontade a Deus. Não
escolhem agora ser cristãos.” (CC, p. 48);
II. A obra é divina, mas a responsabilidade é
totalmente humana (FO, p. 23);
2. Geralmente o crucificado não morre no mesmo dia:
a) O mesmo se dá na vida espiritual, a morte do eu
é um processo;
b) Precisamos não apenas ser crucificados, mas
permanecermos crucificados:
I. Dia a dia o eu tem que morrer;
II. Precisamos a cada dia abandonar o que
nos afasta de Cristo;
c) Convêm lembrar, todavia, que “Deus não exige
que renunciemos a coisa alguma cuja
conservação nos seja de proveito.” (CC, p. 46);
Conclusão
“Devemos entregar-nos a Cristo. (...) Tudo que somos, todos os
talentos e habilidades que possuímos, são do Senhor para
serem consagradas a Seu serviço. Quando assim nos
rendemos inteiramente a Ele, Cristo se entrega a nós com
todos os tesouros do Céu.” (PJ, p. 116).
1. A verdadeira religião é mais que mera teoria, é a morte
do eu, e uma nova vida em Cristo;
2. “A luta contra o próprio eu é a maior batalha que já foi
ferida.” (CC, p. 43);
3. (Ilustração) Perguntaram a um senhor, cristão, quantos
haviam trabalhado em sua conversão. Ele respondeu: -
Duas pessoas. Eu agindo contra, e Deus agindo a
favor. Ele foi vitorioso!
Apelo
1. “Estou crucificado com Cristo; logo, já não sou eu quem
vive, mas Cristo vive em mim.” (Gl 2.19). Não quer você
fazer esta mesma declaração?
2. Crucifique o seu eu, e permita que Cristo nasça em sua
vida!