LA TRANSFORMACIÓN DE LA VIDA EN “CAPITAL HUMANO” Y DE LA NATURALEZA EN

“CAPITAL NATURAL”

c-

La educación transformada Lugar de

en una inversión llamada producción

CAPITAL HUMANO

Estudiante que -Empresa quien

invierte en sí mismo contrata

Receptor del capital

humano

Rentabilidad

Para el capitalismo se trata

de relanzar la rentabilidad Globalización
del capital a escala mundial

En la primera globalización
liberal en Inglaterra la
Costo Beneficio Capital Natural naturaleza fue transformada
en tierra en factor de
producción
La naturaleza no
se puede tratar
como mercancía
 EL PODER DE LAS BUROCRACIASPRIVADAS TRANSNACIONALES: LA REDUCCION DE LOS
DERECHOS HUMANOS Y DE LA CIUDADANÍA

La globalización
intenta borrar los
derechos humanos
de la vida humana

Derechos de las grandes

burocracias privadas que en el
proceso de globalización se han
impuesto las burocracias públicas

Se denomina
Proyecto del AMI
“Iniciativa privada”

Tratados de libre
Violación de
comercio
derechos humanos

Personal femenino = Inversión en el extranjero Educación pública no es

Cargas Sociales distorsiona rentabilidad tan rentable
en as empresas

Privatización

Burocracia privada tiene

clientes y la Pública tiene
ciudaadnos
 EL MERCADO TOTAL Y LA IVNERSION DEL MUNDO

Ser humano Naturaleza

Tasa de ganancia orienta

a la destrucción

Participar en la destrucción
Competencia
es fuente de ventajas
Capitalista
competitivas

Sólo es posible vivir

LA NATURALEZA COMO participando en el
CAPITAL NATRAL proceso de destrucción
de toda la vida en el
VIDA HUMANA COMO
planeta
CAPITAL HUMANO
 LA CULTURA DE LA RESPONSABILIDAD COMO MOMENTO PRIMERO DE LA CONSTRUCCIOÓN
DE ALTERNATIVAS: LA SUJECIÓN DEL CÁLCULO DE UTILIDAD A LOS VALORES DEL BIEN
COMÚN

RESPONSABILIDAD NUEVA ESPERANZA

CRITICA

CAPACIDAD DE ENTENDIMIENTO ÁMBITOS DE LA

ACCIÓN HUMANA
FORMA DE VIVIR

RESISTENTE
Que quede excluido ya sea
de la rentabilidad o el
crecimiento económico

VALORES DEL BIEN COMÚN

Valores del RESPONSABILIDAD POR

reconocimiento LAS CONDICIONES DE
mutuo entre seres POSIBILIDAD DE LA VIDA
humanos HUMANA

BASE DE LA VIDA HUMANA ---------> Se destruye en el sentido más elemental de la palabra

Ejercer resistencia
Construcción del bien La responsabilidad tampoco
de lo contrario sería
común es un producto directo del
un moralismo más
miedo

Proteger al mundo de
la globalización
 LA TRANSFORMACIÓN DE LA VIDA EN “CAPITAL HUMANO” Y DE LA NATURALEZA EN
“CAPITAL NATURAL”

El banco mundial y la organización mundial de comercio están realizando una estrategia para
reducir toda la educación en especial la universitaria con el fin de crear un capital humano
como su factor de producción. Esto a raíz de que todo gira en torno a una rentabilidad propia
al ser humano que la constituya, es decir, el beneficio por saber (conocimiento), o hacer
(práctica) es el influyente para obtener dicha renta y ser visto como un Capital humano.

Teniendo en cuenta dicha estrategia, se aseguraría una pérdida de valor a la vida como tal,
pues todo giraría a raíz del capital económico, se distorsiona las relaciones humanas pues el
fin del capital humano es valorizar más no vivir lo que podríamos construir sin emergernos en
el factor económico.

Este tipo de situaciones se ven influenciados directamente por la forma de operar que tiene
día a día la globalización, de la cual hasta la naturaleza se presume quedaría como capital
natural, siendo nuestro planeta contabilizado por el hombre, independientemente de lo vital
que es cuidar y conservar un ambiente digno para vivir.

EL PODER DE LAS BUROCRACIAS PRIVADAS TRANSNACIONALES: LA REDUCCION DE LOS

DERECHOS HUMANOS Y DE LA CIUDADANÍA

La globalización constantemente implica cambios tanto sociales como políticos y demás, a los
que el ser humano prefiera o no debe estar en la vanguardia. Este fenómeno pretende borrar
los derechos humanos dela vida humana, beneficiando a la burocracia privadas ya que,
implica manejo propio de ideales y estructuras independientes de gobierno. Se pretende que
los derechos humanos no sean distorsionados como los ya considerados derechos corporales,
donde se ve una clara discriminación frente al “ capital de trabajo” y hasta en negocios
financiados internacionalmente, influyendo dicha burocracia privada de la que nos invade
hasta en la forma de pensar, tanto así como clasificar de ciudadanos a la burocracia pública y
clientes a la burocracia privada, conformando clases sociales discriminatorias sin importar
violar los derechos de los seres humanos.

EL MERCADO TOTAL Y LA INVERSIÓN DEL MUNDO

La fuente de producción de toda riqueza es el ser humano y la naturaleza, orientando a la

destrucción en el mercado global, fundamentando en ganancias propias. Quien no esté bajo a
este método de destrucción no se tendrá en cuenta y será eliminado del mercado global por la
competencia activa en la que se encentra. Esta tendencia tiene como finalidad el proceso de
destrucción de toda la vida en el planeta, convirtiendo de este modo la vida humana en capital
humano y la naturaleza en capital de naturaleza, todo se encuentra valorizado sin precaver el
daño que causamos a nuestro propio vivir, destruyendo nuestra propia existencia.
LA CULTURA DE LA RESPONSABILIDAD COMO MOMENTO PRIMERO DE LA CONSTRUCCIOÓN
DE ALTERNATIVAS: LA SUJECIÓN DEL CÁLCULO DE UTILIDAD A LOS VALORES DEL BIEN
COMÚN

Asumir una responsabilidad cultural frente a las amenazas globales, se necesitan seres
humanos capaces de entenderla, y de dominar su resistencia frente a ello, pues implica
minimizar lo material y darle el valor a la vida humana conforme a nuestra estabilidad
emocional, ética y moral. La cual nos conlleva a una responsabilidad humana frente a las
condiciones de posibilidad de la vida humana. Para que esto se lleve a cabo, se debe conservar
los valores propios de cada ser humano sin capitalizarlos pues son la base de la vida humana,
que requiere resistencia para transformar e intervenir. Determinando así como leyes
naturales, que permitan responsabilidad de esperanza que compita arduamente con la
globalización y no acabe con la vida que tenemos aún, para ello se busca personas con gran
criterio para preservar una vida digna y justa.