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SOCIALES Y EDUCACIÓN
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CICLO : II
AULA : 22
LA GLOBALIZACIÓN
es
se divide en 4
Hermenéutica:
Estado Gobierno
Democracia Sociedad
Voluntad
colectiva resulta Agrupación de
engendrada por personas
quienes están Indirecta constituida para
sujetos a el. cumplir un fin
mediante la
El pueblo confía mutua
Directa la función cooperación.
gubernativa a
determinadas
El pueblo ejerce personas.
el gobierno del
estado por sí
mismo.
Hermenéutica:
PROPUESTA NEOLIBERAL
Modelo de Washington
Hermenéutica:
GEOGRAFÍA FÍSICA
GEOGRAFÍA POLÍTICA
GEOGRAFÍA ECONÓMICA
MATRONA: FEMINIDADES
.Antiguas 1ras QUE CONVIVEN
damas de la EN LA POLÍTICA
nación PERUANA CARICATURAS DE
.Cuerpo maternal
LA FEMINEIDAD:
exuberante
.Convierten su
corporalidad en el
kitsch de la
MUJERES feminidad
SOLTERAS: DISCRETAS
.Prof. eficientes ANDRÓGINAS:
.Lamentan haber .Equilibrio entre
dejado la una asertividad
posibilidad del masculina y una
matrimonio gracia femenina
No sabemos si las mujeres serán capaces de transformar la forma de
hacer política y con ello cambiar la percepción negativa que tenemos
los peruanos sobre ella.
Hermenéutica:
ERA GLOBAL
La era global rompe con los monopolios por medio de las competencias y la
ciencia desarrolla con más facilidad; pero a pesar de tener sus beneficios la
era global también tiene sus desventajas como el posible aumento de la
pobreza, desequilibrios económicos .me pregunto de que sirve incluirse en
este sistema si en el fondo va a generar pobreza a pesar de sus beneficios
sus consecuencias son mas dañinos. El gobierno neoliberal se basa en
difundir una era global…esto debe de ser manejado de manera responsable
para que no afecte a los integrantes de un país entre ellos a los más
pobres.
Contenido étnico de la identidad
El El El
El El El
dominio aprovech trabajo
laboreo aprovech control
comunita amiento de los
en amiento de la
rio de los colectivo terrenos
común social de ecología,
pastos y de las de los
de las los frutos mediante
aguadas. salinas y impedido
tierras, de la el uso
ganados. s.
es decir tierra adecuad
una que no o del
hermosa excluye espacio
premisa, el de la agrícola
el propieda pre –
trabajo d colombin
social. individua o.
l
indivisibl
e.
En suma, en el ayllu reposa el contenido de familia asociado al de moral
agraria, con su basamento de colectivismo y de trabajo social, inspirado en el culto
respetuoso de la naturaleza.
De veras, un enunciado breve y luminoso de moral pública, que podría figurar, con
honor, en la primera pagina de cualquier constitución política de avanzada.
Hermenéutica:
Lo que los peruanos estamos olvidando es que por nuestras venas aun
corre sangre incaica y eso debe de ser un orgullo; a pesar de la violenta
colisión de la conquista que cobró uno de los más atroces genocidios de la
historia, reduciendo de 15 millones de habitantes del Tahuantinsuyo a
menos de un millón de habitantes en el siglo XVII. Debemos tomar
encuenta que el “árbol étnico” vive de sus raíces aunque sus ramas se
enreden en la maraña del bosque.
Aunque la conquista nos dio como fruto el mestizaje no debemos de eludir
la identidad nacional; no nos alienemos fácilmente de países extranjeros;
seamos auténticos, vivamos como peruanos.
Nuestro pasado fue tan bien organizado y ordenada; he allí existía el ayllu
que eran las familias incaicas. Ellos eran la célula básica de la sociedad y
sentían un espíritu de identidad con sus costumbres.
¿Cómo está marchando nuestra identidad nacional?
¿Sentimos vergüenza de las costumbres andinas – incaicas?
¿Nos dejamos alienar fácilmente?
“DOS PERÚES
PARALELOS”
Subculturas
(informalidad,
pueblo joven)
3. Terrorismo:
4. Crecimiento poblacional: tasa de crecimiento de 1.5% anual (cada año 400 mil
personas mas)
Crecimiento poblacional pueblos jóvenes. Sin agua
Potable ni luz eléctrica.
5. informalidad:
7. segmentos emergentes:
8. Economía política:
9. Crisis política:
Corrupción.
Inexpugnable caudillismo.
Perdida de el dialogo y la tolerancia.
Niveles:
Las
Nivel de Los actividade
Pobrez
supervivenci Nuevas asalariados s La clase
a
a. ocupaciones rentables. alta.
extrema
masivas
.
11. Religión:
Hermenéutica:
LOS
PARTIDOS:
DEMOCRACIA: Indispensables
Es la voluntad para el
del pueblo desarrollo de
la democracia
Partidos de masas:
Partidos nacionales:
Partido de gobierno:
Puede obtener en las ánforas el respaldo mayoritario, expresa una sintonía con los
intereses y expectativas mayoritarias de su sociedad.
Partidos marxistas:
Pobreza – exclusión.
Hermenéutica:
SER PERUANO EN
EL PERÚ
es
hoy
entonces
Mestizos
Acriollado (hijos de
españoles que
Conjunto de naciones donde nacieron en el Perú)
vivimos y que se rige por una
constitución que los unifica.
Alienado
Interculturales
Hermenéutica:
Ser peruano es algo digno de ser, a pesar que en la colonia hubo mucho
sufrimiento seguimos llevando una sangre incaica...Una sangre guerrera, una
sangre de unión y trabajo.la diversidad de lenguas hace de nuestro país un estado
multicultural con diferentes costumbres. No tenemos de que avergonzarnos,
debemos sentirnos orgullosos. Solo debemos cuidarse en no caer en la alienación
y en una falta de amor a la patria.
La violencia política en el Perú
Extrema
pobreza
centrada en
Explotación
pocos
Pobreza del hombre
por el
hombre
PROBLEMAS SOCIALES
Narcotráfico Falta de
identidad
Bajo nivel
educativo
Violencia:
Hermenéutica:
A pesar que estamos en el siglo XXI aun existe violencia en las cuestiones
políticas, muchas veces generadas por la falta de educación que atraviesa
el país que posteriormente se convierte en una falta de identidad. Si política
es orden; pues queremos orden y tampoco debemos tolerar la explotación
del hombre por el hombre.
REALIDAD NACIONAL Y REGIONAL
2. Poder nacional:
1. Perú:
Territorio continental.
Territorio marítimo.
Territorio antártico.
PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS
DE LA HISTORIA OFICIAL
Sacralizac
Énfasis en lo Ocultamiento
ión de
unitario. de las
ciertos
tradiciones.
personaje
Tradiciones.
s.
Hermenéutica: