You are on page 1of 25

UNIVERSIDAD NACIONAL

“PEDRO RUIZ GALLO”

FACULTAD DE CIENCIAS HISTÓRICO

SOCIALES Y EDUCACIÓN
____________________________________________________

ESCUELA PROFESIONAL DE EDUCACIÓN

Especialidad de Educación Física

Dossier de Seminario de la Realidad


Nacional y Regional

CURSO : Seminario de la Realidad Nacional y


Regional

DOCENTE : BANCES ACOSTA, Manuel

ALUMNOS : DE LA CRUZ ZURITA PAOLO CESAR

CICLO : II

AULA : 22

Lambayeque, mayo del 2011


LA GLOBALIZACIÓN: MITOS Y VERDADES

LA GLOBALIZACIÓN

es

Libre flujo de bienes, servicios, capital y


trabajo. No deben existir barreras a la
inversión privada y los gobiernos deben
ser meras figuras arbitradoras.

se divide en 4

G. Financiera G. Tecnológica G. General G. Cultural

Bolsas y mercados Nuevas Comercio Nuevas visiones


tecnologías mundial sobre las nuevas
(electrónica, fronteras de
biotecnológica) Consecuencias conocimiento
Comunicación e económicas
información. Competitividad. imprevisibles Afecta la
identidad
nacional

Hermenéutica:

 Uno de los aspectos que considero de beneficioso conllevando a una


globalización es una tecnología mucha más competente y el avance de las
comunicaciones; entre ellos las redes de internet; pero esto supuestamente
parece mantenernos bien, cuando en realidad una mala globalización nos
genera des estabilidad económica y una desmerecida inclinación hacia lo
extranjero convirtiéndonos en alienados, menguando de ese modo la
identidad nacional de un país que tiene lo propio y debemos estar orgulloso
de ello.
ESTADO, GOBIERNO,
DEMOCRACIA Y
SOCIEDAD

Estado Gobierno

Organización especifica del


poder constituido al servicio
Totalidad de del estado.
comunidad política.
Conjunto de
personas e
Democracia Autocracia
instituciones que
forman la sociedad
jurídicamente
Alto grado de El orden
organizada sobre un
participación estatal es
determinado
popular. creado por un
territorio.
señor único.

Democracia Sociedad

Voluntad
colectiva resulta Agrupación de
engendrada por personas
quienes están Indirecta constituida para
sujetos a el. cumplir un fin
mediante la
El pueblo confía mutua
Directa la función cooperación.
gubernativa a
determinadas
El pueblo ejerce personas.
el gobierno del
estado por sí
mismo.
Hermenéutica:

 Cuando en realidad el pueblo despierte y surjan líderes comprometidos con


el país será cuando la sociedad proponga y ejecuten su voluntad. Ya
hemos vivido una dictadura – la de los 90 – y no debemos caer nuevamente
en esta injusticia por que en una dictadura no se respetan las opiniones ni
los intereses del pueblo, se violan los derechos humanos y se fomenta la
corrupción.
 El gobierno ha venido tejebirsando totalmente el verdadero significado de
la democracia (democracia pintada) y la libertad de expresión incluye algo
fundamental en una democracia, que más bello que expresar sin miedo tus
propuestas y tus ideologías. Vivir sin opresión es la voluntad y el
requerimiento de cada ente social.
LA ECONOMÍA PERUANA EN LA ERA DEL NEOLIBERALISMO
Neoliberalismo: corriente de pensamiento cuya doctrina se basa en los
principios de la libertad individual, en el predominio de la propiedad
privada, en el mercado como principal institución económica y en un
disminuido papel del estado

Antes de 1990 la economía peruana tenía tres características:

1. Economía primaria exportadora: la economía tenía dos sectores; las


exportaciones mineras, pesqueras y la industria.
2. El estado ere promotor, regulador y promotor.
3. Los mercados funcionaban con variables niveles de control y regulación
estatal.
¿CÓMO ES LA ECONOMÍA PERUANA?

País subdesarrollado o en vías de desarrollo. Con un ingreso per cápita


alrededor de USA $2000.
Características estructurales de nuestra economía que, al no superarse,
impiden el desarrollo económico:
a. Economía subcapitalizada con respecto a la población.
b. Economía primario exportadora.
c. Economía semi industrial y dependiente de las importaciones.
d. Economía que no produce una tecnología propia.
e. Economía regionalizada.
f. Desigualdad en la distribución de ingresos y riquezas.

OBJETIVO: Generar un nuevo conjunto de incentivos económicos y un nuevo


marco institucional que permita a la empresa privada ser los principales
protagonistas en la economía y el desarrollo.
LA PROPUESTA NEOLIBERAL Y EL AJUSTE ESTRUCTURAL

PROPUESTA NEOLIBERAL

Modelo de Washington

Políticas económicas y reformas institucionales


compartidas.

Banco interamericano Departamento


Fondo monetario Banco mundial
de desarrollo de tesoro
internacional

Son propuestos a los países de desarrollo en situación crítica.

RESULTADOS DEL MODELO NEOLIBERAL EN EL PERÚ

 Sub acumulación del capital


 Economía primario exportadora
 Des industrializado la economía peruana
 Desigualdad distributiva
 Economías regionalizadas

Hermenéutica:

 En la actualidad en el Perú aun está sufriendo las terribles consecuencias


del “modelo de Washington”…nos damos cuenta que la distribución de la
riqueza no se da con eficacia porque hay muchos que tienen poco y pocos
que tienen mucho…en el mercado laboral se genera una explotación del
hombre por el hombre y la paga de salarios es mínimo, alcanzando
solamente para el sustento diario y muchas veces ni para eso.
 Este neoliberalismo iniciada desde los noventa por Alberto Fujimori fue una
espada de doble filo y ahora aun estamos viviendo este tipo de modelo
económico - político, que da más cabida a la explotación, la corrupción,
mas pobreza y una inmensa desigualdad social. Esta en nosotros la
capacidad de modificar este modelo para que sea en beneficio de toda la
comunidad.
Geografía regional lambayecana

GEOGRAFÍA FÍSICA

Regiones Naturales Hidrografía Fauna

 Costa o chala.  Mar lambayecano.  Marina.


 Yunga marítima.  Agua subterránea.  Ríos, lagunas, acequias.
 Quechua.  Ríos.  Tierra continental.
 Jalca o Juni.  Lagunas.
 Puna.
 Yunga fluvial.

FENOMENO DEL NIÑO.

GEOGRAFÍA POLÍTICA

Lambayeque Chiclayo Ferreñafe

Distritos. Distritos. Distritos.

 Lambayeque.  Chiclayo.  Ferreñafe


 J.L.O. (Tierra de la
 La victoria. doble fe)
GEOGRAFÍA HUMANA

Crecimiento Densidad Población Población Población


absoluto y urbana y según sexo económicam
tasa de rural ente activa
crecimiento (PEA)

GEOGRAFÍA ECONÓMICA

Concepto División del trabajo El valor de la producción

Parte de la geografía  Agricultura. Recursos naturales


humana que se ocupa  Actividades
de las actividades extractivas.
productivas por el  Actividades de
hombre. transformación
 Comercio.
Hermenéutica:  Servicios.

 La geografía física, económica, humana y política de la región de


Lambayeque tienen un aspecto muy positivo y sobresaliente de admirar:
tenemos bellos acequias, bellos ríos muy ricos en peces y un majestuoso y
hermoso mar; debemos mantenerla limpia a estas aguas ya que es lo que
da vida a una región.
 La gran cantidad de migrantes de la sierra y de la selva en busca de
oportunidades de estudio y trabajo; constituyen en esta región el choque de
diferentes costumbres y la convierten a Lambayeque en una región
multicultural.
 En el aspecto económico nuestra región se caracteriza por el comercio. Hay
poca inversión minera llevándonos a tener una ausencia de canon.
¡Lambayeque tu riqueza es grande, el cuidado y el mantenimiento depende
de tus habitantes!
Política, poder y mujeres en el Perú de los noventa

La política de estos últimos años está en descredito; sin


embargo la mujer va tomando más espacios en el poder.

Cuando una actividad masculina pierde prestigio, las


mujeres encuentran más oportunidades; por eso los
espacios políticos típicamente masculinos han permitido
a las mujeres nuevas oportunidades

YUPPIES SEÑORAS DE CLASE


FEMENINAS: MEDIA:
.Edad mediana .Edad mediana
.Eficientes .No han olvidado ser
.Profesionales y madres y esposas MUJERES
bellas .Vestimenta MASCULINIZADAS:
.No están casadas conservadora .Agresividad
Intensa vida .Actitud masculina
afectiva .Escasa coquetería

MATRONA: FEMINIDADES
.Antiguas 1ras QUE CONVIVEN
damas de la EN LA POLÍTICA
nación PERUANA CARICATURAS DE
.Cuerpo maternal
LA FEMINEIDAD:
exuberante
.Convierten su
corporalidad en el
kitsch de la
MUJERES feminidad
SOLTERAS: DISCRETAS
.Prof. eficientes ANDRÓGINAS:
.Lamentan haber .Equilibrio entre
dejado la una asertividad
posibilidad del masculina y una
matrimonio gracia femenina
No sabemos si las mujeres serán capaces de transformar la forma de
hacer política y con ello cambiar la percepción negativa que tenemos
los peruanos sobre ella.

¿POR QUÉ FRACASA LATINO ÁMERICA?


La ética y la moral han creado en latino América la falta de confianza a las
instituciones, esta es una de las razones por las que nuestras instituciones
fracasan. Otra causa por la que fracasa latino América en esencial el Perú es por
las privatizaciones y por el supuesto liberalismo radical que en el Perú se puso de
manifiesto desde la década de los noventa con el presidente Alberto Fujimori.

Hermenéutica:

 La reivindicación de las mujeres en el Perú a crecido increíblemente, la


mujer peruana cada día va sobresaliendo y el machismo va decayendo; eso
es algo positivo para el país porque todo el tiempo las mujeres no han sido
tomadas como importancia por eso es que siempre hemos tenido
mandatarios masculinos que nos han llevado a fracasar dando de esa
manera oportunidades a las mujeres; aunque no sabemos en realidad si las
mujeres de llegar al poder podrán transformar la forma de hacer política que
ha generado mucha desconfianza.
 La corrupción ha invadido la mayor parte de las instituciones de
latinoamericana y del Perú, he allí la ética y la moral han ido a fracasar y han
hecho desconfiar a la población. Ahora vemos que hasta en los colegios y
universidades existen sobornos y preferencias. ¿En realidad avanzamos
así?
 Por otro lado tenemos también como algo inmovilizador del desarrollo de
Latinoamérica las privatizaciones que causan conflictos entre el pueblo y el
gobierno y que afectan, en el caso de las mineras al medio ambiente y a
pesar de ello se llevan un montón de dinero y dejan para el país de inversión
un mísero dinero.
LA ERA GLOBAL

ERA GLOBAL

Etimología Concepto Factores que Beneficios Riesgos


impulsan su potenciales
desarrollo

Ciertos autores Es un  Apertura de  Aumenta la  Irrespo


consideran más proceso mercados competenc nsabilid
adecuado el económico, nacionales: ia ad de
termino tecnológico, libre disminuyen empres
mundialización, social y comercio do el poder as y
anglicismo cultural a  Fusiones monopolist multina
procedente del gran escala, entre a cionale
inglés consiste en empresas:  Mejora en s
globalización, la creciente multinacion la  Aument
puesto que en comunicació ales comunicaci o de
español ne  Eliminación ón desequi
“global” no interdepende de  Impulso al librios
equivale a ncia entre los empresas desarrollo económ
“mundial”, distintos públicas: científico icos,
como si ocurre países del privatizacio  Eliminació sociale
en el inglés. mundo, nes. n de sy
unificando barreras territori
sus de entrada ales
mercados, del  Aument
sociedades y mercado o de la
culturas. laboral, pobrez
financiero a.
y de
bienes y
servicios.
Hermenéutica:

 La era global rompe con los monopolios por medio de las competencias y la
ciencia desarrolla con más facilidad; pero a pesar de tener sus beneficios la
era global también tiene sus desventajas como el posible aumento de la
pobreza, desequilibrios económicos .me pregunto de que sirve incluirse en
este sistema si en el fondo va a generar pobreza a pesar de sus beneficios
sus consecuencias son mas dañinos. El gobierno neoliberal se basa en
difundir una era global…esto debe de ser manejado de manera responsable
para que no afecte a los integrantes de un país entre ellos a los más
pobres.
Contenido étnico de la identidad

EL CHOQUE DE IDENTIDADES, CATARSIS Y CONVERGENCIAS:

El mestizaje no ha de contradecir, en lo esencial, el patrón


de nuestra identidad, por que el cauce profundo de la
tradición nativa, corre caudaloso en propio suelo, aunque se
alimenta-que mejor- con los nutrientes de la cultura
convergente.

Claro, que en achaques de mestizaje, el nuestro nace de la


pugna de dos identidades, cuando la violenta colisión de la
conquista, cobra uno de los más atroces genocidios de la
historia e interrumpe el ciclo aural de la cultura. Hay cifra
reveladoras e una verdadera calamidad social: se estima
que los 15 millones de habitantes del Tahuantinsuyo, se
redujeron ya entrando al siglo XVII, a menos de un millón.
La nueva historia de la emergente América, nace pues de un
cruento derramamiento.

los términos genocidio y etnocidio han sido forjados bajo el


molde de homicidio, palabra en la cual se pueden identificar
dos sustantivos latinos, homicida el asesino y homicidium el
asesinato y por lo tanto pueden designar a la vez los
asesinatos colectivos perpetrados contra razas y etnias y
sus culturas”.
EL AYLLU Y LA IDENTIDAD ANDINA
Ayllu, es la célula básica de la milenaria sociedad pre – inka y en el gran
horizonte cultural, aparece como una preclara expresión de originalidad, debido a
su sabia organización, el profundo sentimiento de adhesión a la tierra y la
concepción de un temprano y lucido arquetipo de socialismo comunitario.

El ayllu expresa la idea de familia, casta, genealogía, linaje y según opiniones


autorizadas, se habría vinculado en una etapa primitiva a un régimen de
matriarcado, de modo que todos los descendientes de una misma madre
formaban el ayllu.

Elementos representativos del el ayllu

El El El
El El El
dominio aprovech trabajo
laboreo aprovech control
comunita amiento de los
en amiento de la
rio de los colectivo terrenos
común social de ecología,
pastos y de las de los
de las los frutos mediante
aguadas. salinas y impedido
tierras, de la el uso
ganados. s.
es decir tierra adecuad
una que no o del
hermosa excluye espacio
premisa, el de la agrícola
el propieda pre –
trabajo d colombin
social. individua o.
l
indivisibl
e.
En suma, en el ayllu reposa el contenido de familia asociado al de moral
agraria, con su basamento de colectivismo y de trabajo social, inspirado en el culto
respetuoso de la naturaleza.

A demás el ayllu – a manera de lauro – ostenta el legado de firmes principios de


ética, cuya regla de oro, es una sabia trilogía político-moral: Ama Sua, Ama Llulla.
No seas mentiroso, no seas ladrón, no seas ocioso.

De veras, un enunciado breve y luminoso de moral pública, que podría figurar, con
honor, en la primera pagina de cualquier constitución política de avanzada.

Hermenéutica:

 Lo que los peruanos estamos olvidando es que por nuestras venas aun
corre sangre incaica y eso debe de ser un orgullo; a pesar de la violenta
colisión de la conquista que cobró uno de los más atroces genocidios de la
historia, reduciendo de 15 millones de habitantes del Tahuantinsuyo a
menos de un millón de habitantes en el siglo XVII. Debemos tomar
encuenta que el “árbol étnico” vive de sus raíces aunque sus ramas se
enreden en la maraña del bosque.
 Aunque la conquista nos dio como fruto el mestizaje no debemos de eludir
la identidad nacional; no nos alienemos fácilmente de países extranjeros;
seamos auténticos, vivamos como peruanos.
 Nuestro pasado fue tan bien organizado y ordenada; he allí existía el ayllu
que eran las familias incaicas. Ellos eran la célula básica de la sociedad y
sentían un espíritu de identidad con sus costumbres.
 ¿Cómo está marchando nuestra identidad nacional?
¿Sentimos vergüenza de las costumbres andinas – incaicas?
¿Nos dejamos alienar fácilmente?

Hagamos una catarsis a nuestro ser y mantengamos siempre viva la


verdadera identidad nacional que nos corresponde.
EL Perú DE HOY

“DOS PERÚES
PARALELOS”

Instituciones Los campesinos y las


gubernamentales masas urbanas

Migración: El desconcierto SIGNIFICADO DE PROBLEMÁTICAS:


y la necesidad económica
que tenía el Perú, hizo 1. Identidad nacional, cultura y el desarraigo:
que las industrias que La existencia de esos dos perúes (oficial y
estaban en la costa Marginado) es una de las causas de la
necesitaran mano de obra Falente identidad nacional.
campesina de interior del
2. Migración:
país. Migración Nueva Sociedad
Urbana

Subculturas
(informalidad,
pueblo joven)

La migración no solo se da por mejorar la calidad de vida sino simplemente por


sobrevivir, debido al olvida de sus lugares de origen.

3. Terrorismo:

Terrorismo 25 mil muertos y miles de desaparecidos.


Terrorismo migración. Uno de cada tres vive en la cuidad y
2 de cada 3 es pobre.

4. Crecimiento poblacional: tasa de crecimiento de 1.5% anual (cada año 400 mil
personas mas)
Crecimiento poblacional pueblos jóvenes. Sin agua
Potable ni luz eléctrica.
5. informalidad:

 Migración descontrolada y desordenada = informalidad.


 “políticos” no tienen partido político definido.
 Partidos políticos hacen a uno millonario.
 Justicia está vendida a menos gracias a la corrupción.
 Funcionarios luchan solo por sus intereses y no por los de su pueblo.

6. Cultura chicha: se basa en la “creatividad”.

 Es hija predilecto de las informalidades.

7. segmentos emergentes:

Necesidad de sobresalir en una sociedad que siempre ha dado las espaldas,


haciendo a su manera.

8. Economía política:

 Reemplazo de la agricultura por la minería y pesquería.


 La incongruencia de las políticas económicas.
 Venta de empresas del estado.

9. Crisis política:

 Corrupción.
 Inexpugnable caudillismo.
 Perdida de el dialogo y la tolerancia.

10. Nueva estructura social:

Niveles:

Las
Nivel de Los actividade
Pobrez
supervivenci Nuevas asalariados s La clase
a
a. ocupaciones rentables. alta.
extrema
masivas
.
11. Religión:

Introducción de una cultura europeo-cristiana, difiere totalmente de la cultura


pagana andina.

12. Percepción errónea de valores:

 Groserías y vituperios en la tv.


 Espectáculos de corrupción.
 Neoliberalismo.

Hermenéutica:

 La diferenciación de clases sociales es notoriamente creciente. Vemos que


el Perú está pasando por una crisis económica – política; la falta de
identidad que nos hace ignorar cada vez más a nuestro país y que nos
conlleva a alienarse de lo extranjero.
 También por otra parte vemos las migraciones que se dan del interior del
país a las ciudades, esto primordialmente por el olvido del estado en
aquellos pueblos y por la búsqueda de una superación. aprovechando los
gobernantes de la ceguera de la población para llenarse los bolsillos,
olvidando que en los pueblos jóvenes hay niños que mueren de hambre.
 Lo que el gobierno quiere es solo dinero de ese modo vende todas las
empresas publicas y lugares turísticos, causando una disconformidad de la
población que se ve afectado.
POLÍTICA Y CRISIS DE LOS PARTIDOS EN EL PERÚ DE LOS 90

LOS
PARTIDOS:
DEMOCRACIA: Indispensables
Es la voluntad para el
del pueblo desarrollo de
la democracia

La Representación y los Partidos en el Perú de los 90


Desde el estado, Fujimori y el fujimorismo critican al estado; ejerciendo la política
con dedicación exclusiva, denigran la acción política, camuflándose como técnicos
ocultan el sentido, la orientación y la precariedad de sus decisiones.

Partidos de masas:

Logra construir una adhesión multitudinaria, un aparato autocrático y una firme


estructura organizativa.

Partidos nacionales:

Tiene su origen histórico muy determinado, no tiene relación con el nacionalismo.

Partido de gobierno:

Puede obtener en las ánforas el respaldo mayoritario, expresa una sintonía con los
intereses y expectativas mayoritarias de su sociedad.

Partidos marxistas:

Filiación marxista leninista (PCP, PC del P, patria roja, vanguardia revolucionaria,


MIR, FOCEP, PCR) de su asociación en 1980 surgió izquierda unida.

Crisis de los partidos:

El agotamiento de los partidos peruanos y la pérdida de su capacidad de


representación es la resultante de un proceso muy complejo.
Desarrollo desigual:

 Pobreza – exclusión.

Las causas del deterioro:

Su incapacidad para gobernar con un mínimo de eficiencia en una situación de


crisis.

Hermenéutica:

 la dictadura y la ineficacia de los noventa se ve reflejada hasta la


actualidad, la crisis sobrevino por una mala forma de gobierno, excluyendo
a las personas del pueblo; afectando a la soberanía nacional. a este
gobierno solo le importo el dinero, la capacidad de vender todo sin tomar
importancia a la voluntad popular.
 las grandes elites no cumplieron su función y se ha incrementado el interés
por las cuestiones políticas y por los intereses nacionales
 el sistema neoliberal implantado en los 90 tuvo sus beneficios a corto plazo
y sus afecciones los vemos hoy en día.
Ser peruano en el Perú

SER PERUANO EN
EL PERÚ

es

Hijo del Perú

hoy

entonces
Mestizos
Acriollado (hijos de
españoles que
Conjunto de naciones donde nacieron en el Perú)
vivimos y que se rige por una
constitución que los unifica.

nos permite ser

Alienado
Interculturales

Sistematizarla y hacerla Eliminarlo


ciencia

Hermenéutica:

Ser peruano es algo digno de ser, a pesar que en la colonia hubo mucho
sufrimiento seguimos llevando una sangre incaica...Una sangre guerrera, una
sangre de unión y trabajo.la diversidad de lenguas hace de nuestro país un estado
multicultural con diferentes costumbres. No tenemos de que avergonzarnos,
debemos sentirnos orgullosos. Solo debemos cuidarse en no caer en la alienación
y en una falta de amor a la patria.
La violencia política en el Perú

Política: Orden político, social económico –


cultural que busca el desarrollo.

¿Por qué hay violencia política?

Extrema
pobreza
centrada en
Explotación
pocos
Pobreza del hombre
por el
hombre

PROBLEMAS SOCIALES

Narcotráfico Falta de
identidad

Bajo nivel
educativo
Violencia:

 Falta de una buena política nacional.


 Falta de una buena educación.
 Pobreza extrema – injusta.

Contradicción política: Socialista – comunista – capitalista.

Hermenéutica:

 A pesar que estamos en el siglo XXI aun existe violencia en las cuestiones
políticas, muchas veces generadas por la falta de educación que atraviesa
el país que posteriormente se convierte en una falta de identidad. Si política
es orden; pues queremos orden y tampoco debemos tolerar la explotación
del hombre por el hombre.
REALIDAD NACIONAL Y REGIONAL

Estudia la dependencia de los


hechos políticos que se producen
en un territorio.

“es conciencia política del estado


“estudia las relaciones entre las
instituciones y la vida política.
Geopolítica: Dirige la vida práctica.

Elementos del estado:


1. La realidad nacional: totalidad de medios y materiales y todo lo espiritual que
dispone el estado en un momento dado.

2. Poder nacional:

3. Potencial nacional: riquezas del Perú.

Aspectos físicos de la realidad nacional peruana

1. Perú:

 Territorio continental.
 Territorio marítimo.
 Territorio antártico.

Posibilidades del Perú

1. Líder en la cuenca del pacifico


2. Captar ciencia y tecnología de los países como EE.UU y Japón.
Los “oLvidados” y La historia oficiaL en eL Perú

PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS
DE LA HISTORIA OFICIAL

Ausencia en Silencio en Marginación Postergación


ella de los torno a las de luchas de las
elementos motivaciones sociales regiones.
populares. económicas.

Sacralizac
Énfasis en lo Ocultamiento
ión de
unitario. de las
ciertos
tradiciones.
personaje
Tradiciones.
s.

Logros máximos de los incas

 Trazaron la red más amplia de caminos que registra la historia.


 El sistema vial se extendió desde el filo del mar hasta alturas cercanas a los
cinco mil metros.
 Cavaron túneles.

Hermenéutica:

La historia nos señala algo muy valioso para los


peruanos..Nuestros antepasados fueron muy valerosos y trabajadores en el caso
del imperio incaico. Aunque faltan muchos sucesos que añadir a la historia,
también hay información que no son valiosas porque no está de acuerdo a la
realidad. El imperio incaico dejo logros totalmente bellos, maravillas increíbles y
por otro lado la sangre derramada x cada héroe que defendió los intereses del
pueblo.

You might also like